作文是學生展示自己才華和個性的好機會，寫一篇優秀作文可以讓自己脫穎而出。以下是一些優秀作文的摘錄，希望能夠給大家展示一些優秀的寫作風采。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇一
關于“外服四夷”，司馬遷說漢武帝西伐大宛的時候，正好碰上“關東蝗大起，蜚西至敦煌。”(《史記·大宛列傳》)從東到西，到處都是蝗災、蟲災，但老百姓還要負擔沉重的戰爭壓力。司馬遷用很生動的筆觸描寫了這么一個事實，讀來令人心酸，當時的老百姓苦啊!作為目擊者，司馬遷對漢武帝的積極開拓，持批判態度，因為他目睹了當時百姓的.慘況。但司馬遷的問題仍舊是看不到漢武帝這些行動對以后歷史的影響。
站在我們今天的立場來看這個問題，應該有更高的認識：正是因為當時人們付出了這么大的代價，才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外，漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個方向。正是漢武帝的這些努力，初步奠定了我們今天多民族統一國家的版圖。從這個角度來看，漢武帝對中國歷史的貢獻是非常大的。
另外在這個過程中，涌現出一批名將。最著名的像衛青、霍去病、李廣，三部史書都有詳細介紹。我們看到，在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿了感情，而對衛青、霍去病的人品不怎么認可，認為他們是仗著漢武帝的寵信，才爬到那么高的位置。但司馬光經過分析之后，得出不同的結論，認為衛青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛青有一個很重要的特征：善于領導，也善于吸取別人的意見，是個帥才。而李廣有很明顯的個人英雄主義作風。作為漢武帝來說，能夠大膽起用衛青、霍去病這些年輕將領，事實證明非常成功，體現出漢武帝有知人善任的優點。所以，司馬光在最后評價漢武帝的時候，專門有“善用人”這三個字。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇二
山河破碎風飄絮。
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐。
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死。
留取丹心照汗青。
文天祥你是我的驕傲，我為你自豪，你讓我敬佩你，盡管你抗元失敗，兵敗被俘，你也不肯屈服。他們給你高官，你不做。讓你當宰相，你不做最后沒辦法，他們殺了你。可你留取丹心照汗青得一片忠心一直到現在，你在大宋國勢危亡時；也不肯投降。你一片忠心流傳至今、我敬佩你。你剛正。正值、為了國家可以血撒邊疆。你本可以高枕無憂。做一人之下、萬人之上的宰相，可你沒有。你選擇了死。可你留取丹心照汗青的一片忠心一直到現在。
你在大宋國勢危亡時，也不肯投降，你一片忠心流傳至今，我敬佩你，你剛正，正值。
為了國家可以血撒邊疆，你本可以高枕無憂，做一人之下萬人之上的宰相，可你沒有，你選擇了死，有死報打自己的一顆愛國之心，你高大，你的身影將會在我身邊，你威猛，你可以以一敵百，你善良，你報打了國家，你的身影將會銘刻在我心里，你的身軀將會化作一股正氣，讓我做一個正義的人，你的忠心正如你的行動，我崇拜你，你憂國之痛和愿意以死明志為國捐軀的豪情壯志讓我自豪。
文天祥，你死的正值，你寧死也不當叛徒，不出_家，你讓我感到一股正氣崇我身上緩緩流過，把我變成一個正義的人你在臨死前還在擔心自己的國家，你愛國之心無人能比，就算有也比不過你。
文天祥我們崇拜你，你永遠活在我們心中，你是我們中華民族的驕傲，我們將會永遠記住你你的精神將會永遠銘刻在我們心中，我們將會永遠記住你。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇三
《水滸》的人物描述，向來就受到最高的評價。所謂一百單八人個個面目不一樣，固然不免言之過甚，但全書重要人物有一打以上各有各的面目，卻是事實。記得有一本筆記，杜撰了一則施耐庵如何寫《水滸》的故事，大意是這樣的：施耐庵先請高手畫師把宋江等三十六人畫了畫像，掛在一間房內，朝夕揣摩，久而久之，此三十六人的聲音笑貌在施耐庵的想象中都成熟了，然后下筆，故能栩栩如生。這一則杜撰的施耐庵的創作方法，有它的顯然附會的地方，如說圖像是宋將等三十六人，就是從《宣和遺事》的記述聯想起來的，但是它所強調的朝夕揣摩，卻有部分的真理，雖然它這說法基本上是不科學的。因為，如果寫定《水滸》的，果真是施耐庵其人。那么，他在下筆之前，相對朝夕揣摩的，便該是民間流傳已久的歌頌梁山泊好漢的口頭文學，而不是施耐庵自我請什么高手畫師所作的三十六人的圖像。
個個面目不一樣，這是一句籠統的評語；僅僅這一句話，還不足以說明《水滸》的人物描述的特點。試舉林沖、楊志、魯達這三個人物為例。這三個人在落草以前，都是軍官，都是一身好武藝，這是他們相同之處；他們三個本來都是做夢也不會想到有朝一日要落草的，然而最后落草了，但是各人落草的原因又頗不相同。因為高衙內想把林沖的老婆弄到手，于是林沖吃了冤枉官司，刺配滄州，應對這樣的壓迫陷害，林沖只是逆來順受，所以在野豬林內，魯達要殺那兩個該死的解差，反被林沖勸止；到了滄州以后，林沖是安心做囚犯的了，直到高衙內又派人來害他性命，這他才殺人報仇，走上了落草的路。楊志呢，因為失陷花石綱而丟官，復職不成，落魄賣刀，無意中殺了個潑皮，因此充軍，不料禍得福，又在梁中書門下做了軍官，最后又因失陷了生辰綱，只得亡命江湖，落草了事。只有魯達，他的遭遇卻是“主動”的。最初為了仗義救人，軍官做不成了，做了和尚；之后又為了仗義救人，連和尚也做不成了，只好落草。《水滸》從這三個人的不一樣的遭遇中刻劃了三個人的性格。不但如此，《水滸》又從這三個人的不一樣的思想意識上表示出三個人之不一樣遭遇的必然性。楊志一心想做官。“博個封妻蔭子”，結果是賠盡留意，依然落得一場空。
林沖安分守己，逆來順受，結果被逼得無處容身。只有魯達，一無顧慮，敢作敢為，也就不曾吃過虧。對于楊志，我們雖可憐其遭遇，卻鄙薄其為人；對于林沖，我們既寄以滿腔的同情，卻又深惜其認識不夠；對于魯達，我們卻除了贊嘆，別無可言。《水滸》就是這樣透過絢爛的形象使我們對于這三個人發生了不一樣的感情。不但如此，《水滸》又從這三個人的思想意識上說明了這三個人出身于不一樣的階層。楊志是“三代將門之后，五侯楊令公之孫”，所以一心不忘做官，“封妻蔭子”，只要有官做，梁中書也是他的好上司。林沖出自槍棒教師的家庭，是屬于小資產階級的技術人員，他有正義感，但茍安于現狀，非被逼到走下坡路，下不來決心。至于魯達，無親無故，一條光棍，也沒有產業，光景是貧農或手藝匠出身而由行伍提升的軍官。《水滸》并沒敘述這三人的出身（只在楊志口中自我表白是將門之后），但是在描述這三個人的性格時，處處都扣緊了他們的階級成份。
因此，我們能夠說，善于從階級意識中去描述人物的立身行事，是《水滸》人物描述的最大一個特點。
其次，《水滸》人物描述的又一大特點便是關于人物的一切都由人物本身的行動去說明，作者絕不下一按語。仍以林沖等三人為例，這三個人物出場的當兒，都是在別人事件的中間驟然出現的；魯達的出場在史進尋找王教頭的事件中，林沖的出場在魯達演習武藝的時候，而楊志的出場則在林沖覓取投名狀的當兒。這三個人物出場之時，除了簡短的容貌描述而外，別無一言介紹他們的身世，自然更無一言敘述他們的品行了；所有他們的身世和品行都是在他們的之后的行動中逐漸點明，直到他們的主要故事完了的時候，我們這才全部認清了他們的身世和性格。這就好比一人遠遠而來，最初我們只看到他穿的是長衣或短褂，然后又看清了他是肥是瘦，然后又看清了他是方臉或圓臉，最后這才看清了他的眉目乃至聲音笑容：這時候，我們算把他全部看清了。《水滸》寫人物，用的就是這樣的由遠漸近的方法，故能引人入勝，十分生動。
《水滸》的人物描述就說到那里為止罷。下方再略談《水滸》的結構。
從全書看來，《水滸》的結構不是有機的結構。我們能夠把若干主要人物的故事分別編為各自獨立的短篇和中篇而無割裂之感。但是，從一個人物的故事看來，《水滸》的結構是嚴密的，甚至也是有機的。在這一點上，足可證明《水滸》當其尚為口頭文學的時候是同一母題而各自獨立的許多故事。
出了林沖武藝的高強。這一小段千余字，還把柴進和洪教頭兩人的面目也刻劃出來了，筆墨之經濟，到達了極點。再看楊志的故事。楊志的故事一共只有三回書，一萬五六千字，首尾三大段落：賣刀，得官，失陷生辰綱。
在結構上，楊志的故事和林沖的故事是不一樣的。林沖故事先提出全篇主眼，然后一步緊一步向頂點發展，楊志故事卻是把失意、得志、幻滅這三部曲概括了楊志的求官之夢，從結構上看，高潮在中段。在權貴高俅那里，楊志觸了霉頭，但在另一權貴梁中書那里，楊志卻一開始就受到提拔，似乎能夠一帆風順了，但在權貴門下也并不容易。奴才中間有派別，經常互相傾軋。梁中書用人不專，注定了楊志的幻滅。同時也就注定了黃泥岡上楊志必須要失敗。故事發展的邏輯是這樣的，但小說結構發展的邏輯卻經過一連串的一正一反的螺旋到達頂點。楊志一行人還沒出發，吳用他們已經布好了圈套，這在書中是明寫的；與之對照的，便是楊志的精明的對策。讀者此時急要明白的，是吳用等對于此十萬貫金珠究竟是“軟取”呢或是“硬取”？如果“軟取”，又怎樣瞞過楊志那精明的眼光？這謎底，直到故事終了時揭曉，結構上的縱橫開合，便是這樣造成的。
以上是對于《水滸》的人物和結構的一點粗淺的意見。如果要從《水滸》學習，這些便是值得學習的地方。自然，《水滸》也還有許多優點值得我們學習。例如人物的對白中常用當時民間的口頭語，因而使得我們如聞其聲；又如動作的描述，只用很少幾個字，就做到了形象鮮明，活躍在紙上。……這些都就應學習，但是從大處看，應當作為學習的主要對象的，還是它的人物描述和結構。（請不要誤會，以為《水滸》的其他方面就沒有可供我們學習之處；但是，此篇專談它的如何創造人物與如何結構全局，所以暫時不談它的其它方面。）在這上頭，我的偏見，以為《水滸》比《紅樓夢》強些；雖然在全書整個結構上看來，《紅樓夢》比《水滸》更近于有機的結構，但以某一人物的故事作為獨立短篇而言，如上所述，《水滸》結構也是有機的。
回答者：shenxianheidan-高級魔法師七級8-:20。
從武松是否終身童子到當代婚姻談起。
武松是否是終身童子又是個搞笑的話題。也很難有同意的回答，但是我們從中也能夠看到當代婚姻的縮影。
翻看《水滸傳》中提到武松的情節，能夠看到如下：
武松原先在少林寺，練的是童子功，下山以后似乎也沒有時光搞一些風花雪月的事情，之后跟了宋江，整天忙著打仗。基本沒有時光和空間和更多的女性接觸的。
里面的女性主角能夠分成三類：
第一類是梁山三位“女英雄”：孫二娘、顧大嫂、扈三娘；第二類給讀者留下深刻印象的是四個淫婦：二潘、閻婆惜以及盧俊義的賈氏夫人；里面描述了一個貞節娘子：林娘子。此外還有一些人物形象，比如說有兩個老太婆，一個是面目不太清楚的閻婆惜的母親閻婆，一個是面目可憎的王婆。還有一個皇上的寵愛的李師師。
當然所有這些都是不是武松所喜歡的女性的類型，何況不少人不是老婆子就是名花有主的了，因此武松根本沒有時光也沒有機會思考找任何女性了，也自然不會發生任何情感故事了。一言中的，武松在小說里一向是個純情小伙子。他對哥哥的情感真摯，他照顧哥嫂一家人，結果嫂子背叛，才遭到他大開殺戒。
何況想突出武松的英雄形象還會糾纏在兒女情長的事情嗎？
之后武松一身頭陀打扮，單臂擒方臘殘疾后真正在六合塔出家坐化在那里。就應是終身未娶，童子一生。
我們把目光放到眼前，出現了超多的單身男女，有人說是緣分沒到，我給予否定。從武松的故事我們能夠看出，情感的出現要有必須時光空間的機緣的，如果壓根沒有可相配的男女在正確的時光空間出現，很難出現緣分的。武松就是一個很好的例子。
眼下狀況是男性數量明顯剩余女性，這也就造成了超多的男性單身漢的出現，而女性同時在挑剔的時候，也給自我的幸福上了道枷鎖。即使目前沒有，當事男女自我也要主動去爭取，否則與其被動的去等，不如給自我更多的空間和時光，主動去接觸異性，這樣就能避免武松的杯具再現。
武松是否是小伙子只是個話題而已，把握自我眼前的情感才是首要的，無論狀況多么不好，努力去爭取永遠是上策。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇四
巫蠱之禍的起因和一個大俠有關。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛皇后見面，太子劉據和衛子夫則一直低調做人，做事謹小慎微，因此雙方相安無事。一天，漢武帝在宮中發現了一個佩劍的男子，看其裝束并不是宮內的人，漢武帝大驚，但當時并沒有發作，而是找來負責皇宮宿衛的'官吏問話，結果得到的答案是：這不可能，沒有陛下的旨意，不可能有人隨意進入皇宮!
漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現幻覺了，是嗎?”還沒等宿衛的官吏解釋，這位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調查，這一調查不得了，原來朱安士號稱陽陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過是恣意妄為目無法紀，這個朱安士出入皇宮居然暢通無阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人。”于是朱安士成為了全國通緝的對象，但是各地都是雷聲大雨點小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒有人能抓得著他，將他繩之以法。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇五
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。
他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉。
林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。
她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。
她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。
曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。
三、王熙鳳。
榮府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。
四、探春。
賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五、六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來了。
王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李執等人主持家務,此期間,探春查看家中大小帳目,發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.“年里往賴大家去，與她們那兒的姑娘閑談，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個破荷葉，一根破草根子都是值錢的。”發放月錢重疊之事于賈府已早有弊，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來，探春卻從賴大家中得到啟發，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現在的話說，就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說“真真膏粱之談!你們雖是個千金，原不知道這些事”而后寶釵又玩笑似的說“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經地回答“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子云：‘登利祿之場，處運等之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣!
第五十六回中的探春，以處事的'果斷干練顯示出了她卓超的才干，而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論，真是叫人回味無窮，拍案叫絕!
五、薛寶釵。
紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛者，并且自身深受其害。她在家中與人關系甚好，受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“……鶯兒一個人，不夠伏侍的，不要買一個丫頭來你使。〃寶釵道：“買的不知底細，倘或走了眼，花了錢事小，沒的淘氣。倒是慢慢打聽著，有知道來歷的人買個還罷了。〃這里表現出她的處事小心。又如香菱向寶釵道：“我原要和太太說的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說我貪著園里來玩，誰知你竟說了!〃寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒有空兒……，所以趁著機會，越發往上一年，我也多個做伴的，也遂了你的心。〃這里表現出寶釵了解家人心里，為人圓滑。總之，薛寶釵是個深受封建束縛的人。
六、劉姥姥。
紅樓夢》中出場人物有四百多位，而且個個栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫來如見其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。
出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥地說：“老牛，老牛，食量大如牛”，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然后劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧”，說明她見識敷淺，只知道吃。到后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最后，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。
總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨，全部體現出來。
七、晴雯。
晴雯乃賈府內又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現出了又一個鮮明的人物形象。
晴雯并未因為寶玉是她的主子而謙虛，忍讓他的無理大罵，而是以理辯駁。例：“平日壞了多少寶貝也不心疼，今兒一把扇子惹發了這么大問題”。“今兒一把扇子就這么著”。“何苦來呢。嫌我們就打發了我們，再調好的使”。“我是一個蠢材，那里陪打發吃果子呢?倘或在砸了盤子，更了不得!”。只見她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻，可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂，不顧他人的看法，盡由自己開心，事后會做何評論，造成何種影響他都不會去理會。還有幾句：“我不敢惹爺”“既這么說你就拿了扇子我來撕”等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表現的淋漓盡致了!
也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。
八、平兒。
要說《紅樓夢》里丫環最漂亮的，還得是平兒，由于她被賈璉收了二房，所以地位也就不同于別的一般的丫環了，但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去，這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會太高。
平兒天資聰慧，可偏與王熙鳳成主仆關系，則顯得有點兒“小巫見大巫了”，不過在日常事務處理上，平兒可是幫了鳳姐的大忙了，所以說王熙鳳對平兒也挺好。
但雖說跟著王熙鳳吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如說平兒實際上去賈璉也有愛幕之情但是有王熙鳳在，她也不敢太過于表露，而且由于鳳姐婚久不孕，使她更加看管賈璉，不讓他和別的女人相處太密切，當然，這一切都不是從表面上能看出來的。所以有時賈璉和平兒乘著王熙鳳不在，偷偷親熱一番，被鳳姐發現了，還要冷嘲熱諷一番。
平兒在賈府沒落后出家為妮，一生遁入空門，從此與世俗無緣，唉，平地兒啊，可憐，可悲，可嘆的平兒呀!
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郭嘉人物評價（精選12篇）篇六
“出師未捷身先死，長使英語淚滿襟。”“功蓋三分國，名成八陣圖。”這是后人對您的感慨與評價。而您呢，依舊懷抱著“非說泊無以名志，非寧靜無以致遠”般的赤誠的看子之心，長久地留在歷邊的長河中。
話說天下文勢，合久必分，分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又將是一個人才輩出，動亂社會的亂世。而您用區區百字，向劉皇叔述說了天下之局面。面對皇叔的三顧之恩，您答應出山。開始了一斷大氣磅礴風云變幻的戎馬生涯！
新官上任三把火，您用三把火燒出了自己的威望和方氣。緊眼著您一生當中最成功的一戰——赤壁之戰。您和大都督周瑜連用火攻和苦內計，外有龐士元的協助下大破曹軍。對外提防公瑾，您采用計謀三氣周瑜，將一代天驕隕落。我想您也是于心不忍但又無可奈何罷！
你傾整整半生期待，終難敵歲月滄桑。
你的期待，被天雨生生澆滅，而在你一路漫漫求索中，一雙慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是條攪騰穿宙的巨龍，一襲青衫，一聲輕嘆，一抔苦淚，是你對蜀國一份永不言棄的千古期待！
郭嘉人物評價（精選12篇）篇七
這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導致魏國衰敗的一個原因。反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明;論謀略，他沒有曹操出色;論武功，他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會不一樣呢?《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?在生活中，不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學習中，不要為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人;在班級內部，不要為了沒選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!
暑假里，我讀了許多書，可是唯有《三國演義》最令我愛不釋手，至今耐人尋味。
開端讀《三國演義》的時分，我覺得這本書十分無聊，讀著讀著，我忽然被小說跌宕起伏的故工作節，繪聲繪色的人物深深地招引住了，讓我刻不容緩地讀完整部小說。
這部小說首要敘述了魏、蜀、吳三個國家之間的故事。通過這部小說，我認識了奸刁的曹操，仁慈的劉備，忠實的關羽，驍勇的張飛，小氣的周瑜，才智過人的諸葛亮……其間，我最賞識諸葛亮了。他上知地輿，下知地輿，并且錦囊妙計，連前史上的管仲、樂毅都比不上他，只可惜最終輔佐了一個軟弱無能的劉禪皇帝，終身煞費苦心，積勞成疾，到了54歲就病故了。
在《三國演義》這部小說中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由于諸葛亮才智過人，聰明博學，周瑜十分吃醋諸葛亮的才華，想除去諸葛亮。所以，周瑜便讓諸葛亮在10天之內造出10萬只箭，這么巨大的使命在其時條件下是底子完不成的。可是諸葛亮提出了3天之內就能完結，假如完不成，甘心受罰。為了完結造箭使命，諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮約請魯肅伴隨他去取箭，這天江面上大霧充滿，曹操看見有許多船舶迎面而來，以為是敵軍前來進攻，就讓軍士們射箭，不一會兒，船的兩頭都插滿了箭，當曹操覺悟過來的時分，諸葛亮的船現已駛出20多里了。諸葛亮準時完結了周瑜交給的使命。當周瑜聽了諸葛亮草船借箭的通過，長嘆一聲：諸葛亮錦囊妙計，我真不如他!
咱們不要像周瑜那樣，小雞肚腸、胸懷狹窄，一次又一次地栽贓他人。在學習中，當他人的成果超過了自己，咱們應該仔細剖析一下自己讓步的原因，虛心向成果好的同學學習，補償自己的缺乏。一同，咱們還應該虛心聽取父母的勸說，不應該由于考試失利就精神萎頓，失掉決心。吃醋他人，這是多么愚昧無知的體現啊!咱們應該向諸葛亮相同，胸懷寬廣，斤斤計較，以敞開的心態面臨日子的應戰。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇八
央視年年舉辦感動中國十大人物評選活動，它用質樸精悍的話言，一段段英雄生活的視頻，一句句唯美的語言，總結出什么是大愛，什么是最美麗的人性，它折射出人性的光芒，詮釋著這個世界永遠不變的主題——愛。我想央視舉辦評選活動的初衷，莫過于給予我們常人愛的照示，留住我們的感動，并將其傳遞。
一片赤誠心，更勝卻榮華富貴。留學歐美，卻毅然拒絕暫泊日本的輪船，錢偉長丟掉了護照，卻拾起了民族氣節;棄文從理，只為用科學技術從根本上救國，錢偉長放棄了他的強項，卻在國際物理界發現了一顆又一顆璀璨的明珠;離富近貧，為新中國開創了近代科學教育體系，錢偉長無視美國優越的生活和工作條件，卻讓中國科技界人才輩出。也許名與利留不住，可他對中國科技發展做出的重大貢獻，永遠銘刻在歷史的碑柱上;他的一腔報國熱血，永遠流淌在一代又一代中國人的身體里。也許，真正令人感動的，不是他“科學泰斗”的身份，而是他那一顆赤子之心。
無聲，無息，他在我們看不見的角落，將自己化為一團熾愛之火，點燃了他們的生命之燈。一個園丁，以教書育人為為自己的天職;一個仁者，在災難之中彰顯“平凡”的大愛。他;只知道著火的民房里還有孩子的等待救援;他，卻不知道災難悄然降臨在他的身邊;他，全身燒傷面積達98%，生命危在旦夕;他，卻時刻惦記育人之職責，令人辛酸落淚!他，在我們的身邊悄然結束年輕的生命;他，卻讓無數人在感動落淚銘記大愛之魂——王茂華。
沉靜，沉默，他在那片廢墟殘埂坦之中，將言語變為場奉獻的甘霖，滋潤著人們即將枯竭的生命。一個社長，在平凡崗位上做平凡的事情;一個鐵漢，在災難面前力能扛鼎，用大愛溫暖生命。平凡，在災難面前，他無法征服自然的偉力;不平凡，在生命面前，他會產生無聲的悲憫與痛苦。平凡，他知道自己時間有限救人有限;不平凡，他不眼不休，不離不棄地搶救生命;平凡，他同樣感受到失去三位親人的巨大痛苦，不平凡，他能拼盡氣力去救更多的人!何等沉的愛，何等悲壯的景!不平凡的舉動用博愛之火造就堅強的靈魂，卻仍是一個外表平凡普普通通的他——才哇。
砥礪、砥柱，他在渾濁的泥石流上，將潛藏的力量造一條繩索，從死神手中救出哀狗的生命。讓災難本身都火之悖嘆。砥礪，他在默默磨煉堅強性格和高尚節操;砥柱，他在危難之時，用大山的力量載著無情的擊打;砥礪，他克制自己去顧大家而舍小愛;砥柱，他用行動去希望生命，用信念去喚醒奇跡;砥礪，他磨煉出仁者的品格;砥柱，他在民族不屈脊梁上鐫刻大愛之魂——王偉。
是生命在交換生命，是博愛取代了私人情感，他們將淚強下咽，將撕心裂肺的疼痛留給自己……你看，那一片藍色天空在閃光，那是人性耀眼的光芒。
昨日淚流滿面，模糊了的視線看不見，那些美麗動人的臉，心靈卻久久泛濫著感動的波瀾，不能停息。
感動中國人，不知道你是否真正受到了震撼，感動，是否思考過什么?當下社會物質水平快速提高，精神文明是否如同物質不平的發展?高速發展的時代正是因為此刻人們的腳步匆匆，在正是因為這些行色匆匆導致人們精神方面的某些情感缺失。越來越多的冷漠充斥在人與人之間，不文明的行為舉動正在沖擊著某些人的思想觀念，我們是需要快節奏學習、工作、可快是相對性的，生活中人們善意的舉動需要我們為之贊揚與感動，而不是漠然地走過去，鳥的反哺之心需要我們感動與感謝。生活是多方面的，生活的真正充實快樂需要內心的真實情感作為載體，情感享受的慢節奏與奮斗生活的快節奏相濟，生活才美。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇九
《紅樓夢》問世以來，在紅學史上，對鳳姐的各種評語是非常多的。比如說，認為她是“治世之能臣，亂世之奸雄”，把鳳姐叫做“女曹操”，把鳳姐稱之為“胭脂虎”，就是母老虎。
王熙鳳有一種支柱作用，一種藝術結構上的、藝術機體意義上的聚焦的、輻射的作用。《紅樓夢》寫了這么大的一個家族，四百多個人物，設想如果沒有了王熙鳳，這個書會怎么樣。如果把賈府中長幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等錯綜復雜的人際關系比作一張網的話，王熙鳳就處在一個相對中心的位置上。她要同各種各樣的人物打交道，上有三層公婆，中有無數叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，底下有一大群管家陪房奴仆丫環小廝等等。王熙鳳同其中任何一個人物或者聯結、或者矛盾、或者又聯結又矛盾的這樣的關系，都是某一種社會關系的反映。
以王熙鳳這個藝術形象所能包容的社會生活的廣闊程度來說，也是其他形象難以企及的。王熙鳳這個形象的社會觸角是最長的，可以越出賈府的門墻，可以伸向官府，可以伸向佛門，可以伸向宮廷等等。也就是說從反映生活的深度和廣度來說，王熙鳳這個藝術形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙鳳，《紅樓夢》在它反映生活的深廣度方面，就要受到極大的削弱，甚至就不成其為《紅樓夢》。
就人物的鮮活生動而言，王熙鳳在《紅樓夢》里面堪稱第一。寶、黛、釵他們自然在《紅樓夢》里面的地位毋庸置疑。但是如果說像寶、黛這些人物更多地寄寓了作者的理想，比較空靈;那么鳳姐這個人物呢更多的是來自于生活，好像要從紙上活跳出來。假如沒有王熙鳳，《紅樓夢》就不會像現在這樣好看。
《紅樓夢》不同于許多傳奇故事的重要特點，就在于作者不使寶黛戀愛故事孤立存在，而是產生在一個高貴、龐大而又矛盾復雜的大家庭中。在戀愛故事中少不得寶、黛、釵。在家庭內部生活結構中少不得王熙鳳這一根從屋頂直貫到地面的支柱。如果把王熙鳳這一人物從書中抽了出來，《紅樓夢》全部故事結構就要坍塌下來。所以，可以說作者是把寶、黛、寶、鳳四個人都當作第一類重要人物而配合著塑造出來的。《紅樓夢》的讀者恨王熙鳳，罵王熙鳳，不見王熙鳳想王熙鳳。作者刻畫出一個聰明、漂亮、能干、狠毒的“鳳辣子”，不但使她充分具有那個時代人物典型的真實性，也賦予她以吸引讀者極大的魔力，足證這個人物的社會意義之不可忽視。這就是所謂的“殺伐決斷”，既包含著不講情面、不避鋒芒的凌厲之風，同時呢又挾持著不擇手段、不留后路的肅殺之氣，秋天肅殺，那是讓人心寒的。
協理寧國府充分展示了鳳姐的“辣手”，有一股不避鋒芒的銳氣。鳳姐不怕得罪人，沒有繞著矛盾走，而是迎著矛盾上，結怨樹敵也在所不計。有一個仆婦遲到了，也說了情，最后呢是不饒，打了二十板子，出去回來以后，還要跪下來磕頭叩謝。
鳳姐這種凌厲之風，即在日常事務和人際關系中也可見出來，有什么難纏的人，難纏的事，鳳姐一來，頃刻了斷。如那個李嬤嬤大鬧絳蕓軒，鳳姐一來，連哄帶捧，一陣風腳不沾地的就把她攆走了;趙姨娘也是一個，鳳姐來了，指桑罵槐，只要幾句話，趙姨娘立刻不敢吭聲了;另外像寶玉挨打了以后，只有鳳姐上來，罵下人糊涂，打成這樣還要攙著走，還不快拿藤屜子春凳來抬。鳳姐這個人是很務實的，她有一種處亂不驚、明斷務實的作風。
王熙鳳的“辣手”在更多的情況更多場合表現為逞威弄權、濫施刑罰。她素常懲治丫頭，“墊著磁瓦子跪在太陽底下，茶飯不給”，“拿繩子鞭子，把那眼睛沒有主子的小蹄子打爛了”，威嚇道要用燒紅的烙鐵烙嘴，要用刀子來割肉，而且當即就拔下那個簪子來戳小丫頭的嘴，這種簪子叫做香閨刑具，揚手一巴掌打得那個小丫頭立刻兩腮紫脹。在清虛觀的時候，又是揚手一巴掌打得那個小道士都站不住。這種地方，王熙鳳的出手之重、之狠、之快，是名副其實的“辣手”了。怪不得有些奴仆在背后詛咒她，說她是“閻王婆”、“夜叉星”。
王熙鳳有一句很著名的話：“我是從來不信什么陰司地獄報應的，憑是什么事，我說要行就行。”這句話聽起來好像很有氣概，就是鬼神難擋，有這樣的氣魄，只可惜這種氣魄用在了邪惡的方面。王熙鳳也供瘟神，給女兒起名求福祉，并不說明她不迷信，是說明她不虔誠，沒有顧忌，毫無顧忌，為了達到自己的目的可以不擇手段，可以不計后果。如果說協理寧國府是“用權”，權在威隨，威重令行，那么鐵檻寺這一段就是“弄權”，就是玩弄權術于股掌之上，假權營私。
她這個辣手到了趕盡殺絕，不留后路的地步。王熙鳳沒有什么“惻隱之心”，她作了事以后，從來不后悔，而且她要斬草除根，對那個落有把柄的張華父子，最后一定要想辦法把他治死。從這種地方，我們可以充分領教鳳姐手段之辣。
心機。
人們常說王熙鳳少說“有一萬個心眼子”。她日常的為人處世當中常有利害的權衡、得失的算計。她克扣月錢放債生息，不單是把下人的錢拿來克扣，她連老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不發，而且即便是“十兩八兩零碎”她也要把它攢到一起放出去。所以李紈說她“專會打算盤分斤撥兩”，“天下人都被你算計去了”。大鬧寧國府的時候還不忘記向尤氏要五百兩銀子，其實她打點只用了三百兩，她又賺了二百兩。王熙鳳的算計之精、聚斂之酷，是出了名的，連她自己也都知道：“我的名聲不好，再放一年(放是放高利息貸款)，都要生吃了我呢。”
王熙鳳的機心更體現在處理人際關系上，非常善于察言觀色、辨風測向。常常是對方還沒有說出口呢，她已經猜到了;對方剛說呢，她已經辦了。林黛玉進賈府，王夫人說是不是拿料子做衣裳呀?王熙鳳說“我早都預備下了”。大觀園那個詩社起來，探春剛出口，鳳姐馬上就猜到你們是缺個“進錢的銅商”。你這邊剛剛說，她那里早就猜到了，所以李紈說：“你真真是水晶心肝玻璃人。”
有的時候，她還可以一百八十度的大轉彎，同一件事，原來這樣說，又那樣說，但是她都說的入情在理，十分動聽。邢夫人要討鴛鴦，先來找王熙鳳商量，王熙鳳連忙勸告邢夫人，說這個事情根本是不行的。但是邢夫人一點也聽不進去，王熙鳳立即調頭轉向，改換話鋒，連忙陪笑，當時邢夫人又喜歡起來。像這樣能夠順應對方心里，急轉直下又不落痕跡，像這樣一種本領在《紅樓夢》里，只有在王熙鳳身上可以看得到。
一旦遇到利害攸關、損害尊嚴的、危及地位的，王熙鳳就會使出她渾身的解數，她的機心謀略在這個時候會表現得淋漓盡致。表現她陰而狠的一面，比如那兩個著名的事件：一個叫“毒設相思局”;一個叫“賺取尤二姐”，所謂“弄小巧用借劍殺人”。
鳳姐一次又一次地假意挑逗、虛情承諾，完全合于誘敵深入、圍而殲之的用兵之法。在這一回合里，鳳姐易如反掌地運用了自己模樣極標致，心機又極深細的優勢，陷賈瑞于歹毒的“相思局”中。
尤二姐之于鳳姐，是具有相對優勢的，所以鳳姐要煞費苦心，以退為進。她親自出馬到了小花枝巷，一席話不要說尤二姐把她認作好人，連大觀園那里的姐妹，除了少數比較有頭腦的人，都覺得鳳姐改弦更張了，都覺得她很賢良。鳳姐緊緊抓住了尤二姐的弱點，所謂“淫奔無行”，一女侍二夫，牢牢地抓住張華這張王牌，收放自如，行云布雨，憑借衙門的法、家族的禮，造足了輿論，布滿了流言，使尤二姐墜入軟綿綿、黑沉沉的陷井之中，不能自拔，最終走向絕路。“機關算盡”，這些鳳姐的過人之處，也是鳳姐致禍的內因。
做賈府的當家媳婦是斷乎不容易的。在那長輩、平輩、小輩、本家、親戚和男女的奴仆之間，彼此都有著極復雜的矛盾，若不具備獨到的權術機變，一個孫媳婦輩的年輕女子是會被壓得粉碎。可是她憑著自己的才智與苦心，竟能夠見風使船，多方應付。她的婆婆邢夫人要她去向賈母為賈赦討鴛鴦做妾，她很巧妙地擺脫了。王夫人疑惑大觀園中的繡春囊是她所有，她很委婉地洗刷了。王善保家的慫恿著王夫人搜檢大觀園，她心里覺得這是一種輕舉妄動，也傷害了作為榮府當家奶奶的面子，她就自己站在側面，消極參加，留給探春去給王善保家的以迎頭痛擊。她看出賈母、王夫人偏愛寶釵，就加倍鋪張地為寶釵過生日。作者對于這一位目光四射手腕靈活的少婦，隨處都以極巧妙生動的手法加以刻畫，使讀者到處接觸到她才智的鋒芒和活躍的形象。五十四回慶元宵的時候，那些說書的女藝人說：“奶奶好剛口。”“剛口”是指口才，連說書藝人都甘拜下風，足見王熙鳳口才不凡，也就是冷子興所介紹的“言談極爽利”的風采。
“言談極爽利”和“心機級深細”是密不可分的。比如五十四回元宵夜宴賈母問及襲人怎么沒有跟來伺候寶玉，王夫人忙回道：“她媽前日沒了，因有熱孝，不便前頭來。”賈母不以為然。鳳姐忙接過來解釋，說出一番“三處有益”的理由來，一則“燈燭花炮最是耽險的”，那園子須得細心的襲人來照看;再則屋子里的鋪蓋茶水，襲人都會經心準備，“寶玉兄弟回去睡覺，各色都是齊全的”;三則又可全襲人的禮。這番話既合于主仆上下的名分次序，更投合老太太的心理。這個就是說同一件事，鳳姐說就會有不同的效果。
同是鳳姐，對待不同的人，對待不同的對象，她也有不同的語言。劉姥姥一進榮國府，鳳姐說出來的話既有謙詞，同時呢，又告艱難，而且還不乏人情味，符合既不熱絡又不簡慢、既不丟份又不炫耀的原則。宮里的夏太府打發小太監來借銀子，鳳姐那幾句話看上去并未得罪夏太監，其實還是軟中有硬、綿里藏針的,它有一種警示。所以鳳姐這個人，她還真具有當外交使節和公關經理的潛能。
鳳姐語言的幽默和詼諧也是很有名的，誰都知道鳳姐是賈母的“開心果”，是“順氣丸”。她的幽默和諧趣最精彩的地方是“對景兒”。她有一種隨機性，是隨機而出，自然天成，經常是這樣的。比如逛大觀園的時候，賈母說她小時候摔了一跤，頭上落下一個疤，一個窩，鳳姐馬上就說：“壽星老兒頭上原是個窩兒，因為萬福萬壽盛滿了，所以倒凸出些來了。”你看看一個疤痕卻討出吉利的口彩，編的這樣的喜慶，編的這樣的圓滿，而且她是隨機就能夠編出來，我們不能不佩服鳳姐這種即興的發揮。
像這樣的還比較容易，如果賈母很生氣，你要是在賈母氣頭上使她轉怒為喜，這就更難了。邢夫人要討鴛鴦，賈母氣得亂顫，鳳姐不慌不忙地說：“誰教老太太會調理人，調理得水蔥兒似的，怎么怨得人要?我幸虧是孫子媳婦，若是孫子，我早要了，還等到這會子呢。”這真有點奇兵突出，賈母氣也消了，空氣也緩解了，又有說有笑了。
鳳姐的語言沒有什么書卷氣，卻有一派撲面而來新鮮熱辣的生活真氣，獨多俗語俚語歇后語等口語中的精華。她的狀物擬人敘事言情都很生動。她還會用諧音對偶等使語言風趣生動，看似無師自通，它的源頭不在書本而在生活，在于生活本身所包含的信息和智慧。通過鳳姐的語言，不僅使人們眼界大開，可以看到種種生活態和社會相;而且心智大開，可以窺見聰明絕頂變幻莫測的機心。
鳳姐不是丑角，但丑角這種姿態可以當作工具使用。她在賈母面前充分地發揮著詼諧的才能。她對寶玉及眾姊妹并不傷害，盡可能滿足他們的需要，還及時湊趣。她缺乏文化教養，不會吟詩聯句，行酒令打燈謎等等，但心靈口利，談笑風生，也博得老少尊卑的喜悅。丫環婆子哪個不怕她?可是一聽到璉二奶奶要講故事說笑話了，都擠得滿滿地來聽。
《紅樓夢》作者寫王熙鳳的口才，也和寫王熙鳳的性格一樣成為奇跡。她隨時順口而出的動人的說笑，使讀者如聞紙上有聲;而且，只有她這一個人才能說得出那些語言，她如果不說出那種語言時，書里的人物和我們讀者都同樣不滿足。在原作者筆下，王熙鳳的語言幾乎時時刻刻和王熙鳳同在的。偶然她因病或因故“缺席”，人們是感覺到多么寂寞呀!至于那些為自己的吹噓或對別人的惡罵，口才又成為她抬高自己打擊別人的鋒利武器。
可是她若一旦翻臉，就從那同一的口里噴出最粗野下流的聲音。當她把尤二姐騙入了大觀園之后，便去罵尤氏道：“……你發昏了!你的嘴里難道有茄子塞住了?要不就是他們給你嚼子銜上了?……你又沒有才干，又沒有口齒;鋸了嘴子的葫蘆，只就是一味瞎小心，應賢良的名兒!”鳳姐能對她的平輩妯娌尤氏這樣借端訛詐，撒潑撒賴，當然更能對一般奴才使用非常殘酷的壓迫。表現自己才干的欲望。賈珍請她來協理寧府，她的心里是很愿意的，是想露一手的。渴望有更大的舞臺來施展自身才能的心態，在那個社會條件下的女性當中，是比較獨特。而這種愿望，不能不認為是合理的個性要求之一種。對待鳳姐表現自己才能的欲望，我們不要一概的抹殺。當然所謂“欲”不只是表現自己才能的欲望，人還有各種精神的、物質的欲望，只要是正常的、合理的人欲。《紅樓夢》的時代“存天理，滅人欲”，人欲是被視作洪水猛獸，是要被殺滅的。所以在對待過去時代人的欲望，尤其是女性的欲望的時候，我們不要輕易地都把它抹殺掉。
王熙鳳她抓尖、要強、愛表現，讓人覺得很痛快。但是話又說回來，鳳姐是以“欲壑難填”著稱的。如果你的欲望是填不滿的，對于金錢、權力，以至于其它種種欲望，如果超過了界限，就危及他人的尊嚴，妨礙到他人的生存，這個就很可怕了。鳳姐挪用下人的月錢，放高利息貸款，撈取家族的資財化為個人的私房，為了鞏固當家奶奶的地位，弄權使招，費盡心機，欲望的膨脹造成了種種劣跡和惡果。鳳姐的欲望更多地表現為一種無節制無窮盡的貪欲，常常以壓抑他人的欲求、犧牲他人的幸福、危及他人的生存作為代價。這種貪欲和權欲發展到了極致，便會成為獨夫和暴君。鳳姐的懲罰丫頭、拷問小廝、盤剝奴仆、追剿無辜等，便帶有分明的暴君氣息。所以“欲”應該有一個界限，如果成為一種貪欲，危及他人了，這個東西就應該否定、應該批判、應該殺滅的。
口才與威勢是作戰的武器，掌握權力掠取財富是作戰的目的。賈府內部的用人行政，大多逃不出鳳姐的手掌心。賈珍要派賈薔到江南去采買唱戲的女孩子，賈璉原不甚同意;但賈蓉示意鳳姐，鳳姐便立刻發言支持，使他通過;于是薔蓉兩個當面許下了賄賂。賈璉要派賈蕓管理小和尚小道士的差使，鳳姐卻先答應了賈芹，結果把賈蕓打消了;于是賈蕓就使用賄賂和巧妙的語言來說動鳳姐，果然派了他充當大觀園中種樹的差使。饅頭庵老尼姑求了鳳姐假冒賈璉之名，托了長安節度使，強迫別人退婚;結果張家的女兒和某守備的兒子，雙雙自盡，而鳳姐就以別人兩條命無所顧忌地得賄三千兩。鳳姐經常叫心腹奴才在外面放高利息貸款，甚至把上上下下的月錢常常克扣、挪用、放利。
賈母為鳳姐湊份子過生日，她連最卑下窮苦的趙姨娘周姨娘的錢也不肯放過。賈璉要請鴛鴦偷取賈母的銀器去典押，必須先許下給她的好處，才能辦通。直到最后賈府抄家，她的成大箱的放利錢的票據是主要罪證之一。鳳姐自己是榮國府這一家庭的當權者，同時也就是這一個家庭的貪腐盜竊弄權營利的首腦。她使用著自己的特權，剝削著這全家的利益;無怪于賈府一般子弟、奴仆乃至婆子丫環們都各營其私，各舞其弊，紛擾與罪惡，層出不窮，鳳姐怎么可能去執行任何有利于整個家庭的統治管理的計劃呢?在宗法社會，所謂“妒”常常是封建道德對女性人格扭曲后加上的一個惡名，也是女性維護自身權益的一種變相的手段。在“妒”的名義下，使女性自相虐殺，保護的是男性中心的多妻制。在《紅樓夢》里，以鳳姐為軸心，生動地反映了這樣一種典型形態。“酸鳳姐大鬧寧國府”、“變生不測鳳姐潑醋”，酸也罷，醋也罷，都是講的“妒”。
第一，璉鳳夫妻關系有一種特殊性。首先，鳳姐在同賈府內外其他男性的交往上，比較自由開放、揮灑任意;其次，鳳姐對賈璉提防查察;再次，從賈璉這方面看，鳳姐這樣的妻子“惹不起”，他說鳳姐是“醋罐子”，你要在外邊稍微有一點動靜，鳳姐是通不過的。
第二，王熙鳳最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認丈夫納妾是正當的。所以在強大的宗法禮教和社會輿論面前，爭強好勝的`王熙鳳，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構筑“賢良”的形象。首先，表現為有條件的忍讓，比方說容下了平兒，成為“通房”丫頭;其次，表現為對賈璉的施威潑醋作適當節制，在鮑二家的事件被揭發后，王熙鳳盡管爭得了面子，而賈璉明顯地得到了老太太的袒護。
第三，王熙鳳把鋒芒指向與之爭寵的其他女性。打平兒，打鮑二家的，在尤二姐的事件上就更加明顯了，更加自覺地轉移到與之爭寵的女性身上，使她們成為犧牲品。夫妻矛盾轉為妻妾矛盾，不能治本就轉而治標，她把一切的仇恨、怨毒、心機、謀略都用在了這個上頭。比之《金瓶梅》中妻妾間的爭風吃醋，《紅樓夢》中有關“妒”的描寫具有更為高級的形態，包含著十分豐富的社會文化內容。首先，鳳姐竭力塑造自己賢良的假象，其目的在摘掉“妒”的帽子，在宗法禮教上占得一個“制高點”;其次，鳳姐又調動一切手段，把尤二姐置于名教罪人的地位，揭發尤二姐“淫奔”的老底;再次，所謂“借劍殺人”，不單是假手秋桐之流，更是憑借著全部封建宗法的權力和輿論機制。鳳姐總攬賈府家務，她最看得清這一大家族的種種矛盾與危機。但她的想法，既不是賈政式的使寶玉繼承祖業，綿延世澤;也不是秦可卿式的及早回頭，留有退路;更不是探春式的興利除弊，銳意革新，而她所要的只是一大家族得到暫時的存在，以便供她自己的支配與剝削。她越感到好景不長，越不放松自己，她日夜辛勞，拼著自己一人的精力，為個人私利而奮戰到底，一面制造別人的悲劇，一面到了最后也葬送了自己。當查抄的轟雷落到賈府屋頂上的時候，這位縱橫一世的“女英雄”王熙鳳，也正到了心血耗盡威力垮光的末日，于是她終于被壓在自己所拉塌的這座大廈底下了。
《紅樓夢》一面無情地揭發鳳姐一切罪行，并不遺余力地刻畫出她獨斷獨行、不恤人言、不顧后果的“毅力”。但另一面也深刻地剖析這位強者內心中多少矛盾與軟弱之處。鳳姐自稱不信鬼神，可是賈瑞、張金哥夫婦、鮑二家的、尤二姐都是怎么死的能不能忘掉?輿論認為她過分精明，不是壽者相，說她若不積陰騭就要短命，她心上能不留下深重的暗影?她生活條件中缺乏一個兒子，她惟一的一個女兒巧姐就要請劉姥姥起個名字，靠靠她的“福”。她文化水平太低了，不懂一般閨閣中琴棋詩畫的消遣。她唯一知己秦可卿死了，從此成為一個絕對孤立的人。對自己第一忠實的心腹丫環平兒，她仍不免要懷疑和防范。她壓倒一切，也到處都樹立敵人，曾幾乎被死敵趙姨娘陰謀害死。她知道自己是處在怎樣一個危險的境地，曾對平兒說，自己得罪的人太多了，但是因為權利高、責任重，“騎上虎背，雖然看破些，一時也難放寬”。因此，她只能本著“寧叫我負人，不叫人負我”、“日暮途窮，則倒行而逆施之”的理論，硬干下去。
自己病越加重，精力越不夠，越要勉強支撐，越要緊緊地握住支配權到自己死亡之日為止。第五回的曲子和判詞早已明示，鳳姐悲劇帶有很大的自食其果自取其禍的成分。由于對“一從二令三人木”這句判詞的不同理解，存在著各種猜測。大體說來可分兩類：一類著眼于夫妻關系、個人悲劇，“一從”指出嫁從夫，或言聽計從，“二令”指“閫令森嚴”或發號施令，“三人木”指終被休棄;另一類則以權勢消歇家族頹敗的全局觀之，“令”是指利令智昏、威重令行、挾天子令諸侯，或皇帝下令抄家，“休”亦不必拘于一事，可作萬事皆休解，賈府靠山冰消、徹底敗落，鳳姐身敗名裂、萬事皆休。兩者兼容或較妥當，因為鳳姐是個關系全局的人物，《紅樓夢》中有“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，完全是大廈將傾、家族敗亡的末世景象。所以王熙鳳這個曲子不僅是關系到自己，還關系到家族，所以后一種理解也是可以的。
目前隨著《癸酉本石頭記》后28回發布以來，文中諸多人物的結局均已知曉，其中關于王熙鳳的結局大致是這樣的：在賈家敗落前，由于她以前所做的種種壞事被揭發出來，賈璉一怒之下將她休棄。被休掉后返回金陵娘家后，她當年弄權鐵檻寺后連害兩條人命的事被人告到都察院，而被獲罪入獄，加上獄中她舊病復發，痛不欲生，就吊死在監獄中了。王熙鳳被休這一結局符合文中判詞和紅學探佚結果。另外，關于脂硯齋批語中的“王熙鳳知命強英雄”和“鳳姐掃雪拾玉”這兩條人物事件，許多學者至今都無法給出準確答案，而在《癸酉本石頭記》第105回中的文字都合理地解釋了。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇十
前不久，我的母校―――一所普通農村中學張羅著校慶，并邀請我參加。一位老同學悄悄告訴我，這次校慶請的可都是“大人物”―――行政級別要求在科級以上。我無職無權，本不在受邀之列，但因為沾了在北京工作的光，一不留神也享受到了“大人物”的禮遇。
一所農村中學的校慶也搞起了“準入制”，聯想起蜂擁而起的一些所慶、院慶，又不知道評出了多少“大人物”，篩掉了多少“小人物”。“大人物”高看、“小人物”小看的故事每天都在我們身邊發生著。
具體到科技界，一種司空見慣的現象是：一些占名氣之先的“大人物”在科研資源的分配中占盡了風頭，而一些有創新火花、具有科研價值的研究因為研究者是“小人物”而不得不胎死腹中。“大人物”得大利，“小人物”得小利甚至不得利在科研資源的分配中成為不爭的事實。
翻看一些單位的招聘廣告，經常可以感受到他們“求賢若渴”的決心。“賢”的本意是“有德行有才能”，“求賢”固然是“求有德行有才能之人”。但在一些單位，“求賢”演變成了“求名”。名氣越大，價碼越高。與價碼直接相關的是學歷、職稱、資歷、身份，而這些都是“大人物”的強項，自然又被奉為座上賓。
何謂“大人物”，在《現代漢語詞典》中，對“大人物”的注解是“有地位有名望的人”。與之相對應，“小人物”則指“在社會上不出名，沒有影響的人”。細細品味這兩個“人物”的原意發現，“大人物”之所以“大”，是因為其地位高、名氣大。“小人物”之所以“小”，是因為其地位低、名氣小。而所有這些與品德、知識、能力、業績并無直接關系。于是，一個簡單的結論出來了：“大人物”的貢獻并不一定大，“小人物”的貢獻并不一定小，人的價值和潛能的發揮并不完全與“人物”的“大”或“小”畫上等號。但是，現實生活中，類似上述畫等號的例子屢見不鮮。
欣慰于“大人物”受到的禮遇，但是，對于科技界絕大多數“小人物”的`命運不能不引起關注。如何正確對待科技界中的“大人物”和“小人物”，考驗著決策者的膽識和智慧。我國的人才強國戰略提出要努力造就數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，這就希望我們提供一種土壤，這種土壤滋養的不僅是“大人物”，更是千千萬萬在困境中奮勇登攀的“小人物”。事實上，正是科技界無數個“小人物”在推動著科技進步的一日千里。科技部部長徐冠華曾給出了一組數據：“20世紀中后期，美國基礎研究中的重大科學成就，75％來自于不為人們所普遍關注的‘小項目’，諾貝爾科學獎的得主也大都來自名不見經傳的‘小人物’。”徐冠華發現，“這不單是一種現象，而且有可能是一個帶有普遍性的規律。”為此，他呼吁要“使那些有獨立思考、獨創精神的‘小人物’和青年人才進入我們的視野”。因為，“幾萬元、十幾萬元的支持經費，有可能使他們步入科學殿堂，孕育出偉大的科學家。”
不必指望所有的“小人物”都變成“大人物”，但是有理由相信，“小人物”也可以有大作為。期待我們把目光從“大人物”中解放出來，更多地定格在“小人物”身上。一枝獨秀誠可貴，萬紫千紅才是春。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇十一
吳用的父親是當時鄆城縣有名的才子，琴棋書畫無所不能，四書五經盡皆知曉。大比之年，他命吳用前往京師趕考，文章被主考官看中，欲點吳用狀元。此時，蔡京卻另有想法：吳用的文章沒說的，可他眼里并沒有自己，一不來蔡府參拜，更無厚禮奉上，如果成了狀元，怎好駕御？于是，在定狀元的早朝上蔡京奏道：“吳用文章雖好，但名字不吉利。如真點他”無用“為狀元，豈不有損大宋形象？”皇上認為“言之有理”，金口敲定：吳用永不錄用！
吳用的父親對上述情況并不知道，又到科考之年，命吳用再次應考。吳用行至曹州（今山東荷澤）附近，遇一個老漢正在路北場內曬小麥。此時雖烈日當空，吳用算到午后有大雨，便告訴老漢趕快把小麥收起，以免遭受損失。誰知老漢聞之一笑：“不必。大雨雖有但下不到我場里，刮陣風正好吹吹小麥中的土氣。”
果然，不一會，東南風驟起，烏云突至，一聲炸雷，大雨傾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只過了一陣風而已。吳用頓然省悟：遇到了高人！
自此，吳用絕了考取功名的念頭，跟“老漢”學習周易和兵法。三年學成回家，被父親斥為“逆子”而逐出家門。無奈，吳用投晁蓋莊上教書，取“表字學究，道號加亮先生”，與晁蓋認識并逐漸成為莫逆之交。在東溪村，吳用每每為百姓“解難”，遂得“智多星”綽號。
吳用在水滸中一出場，“七星聚義”、智取生辰綱，接著上了梁山，開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業中，他神機妙算，料事如神，激林沖火并王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等，事業蒸蒸日上，被宋江夸為“賽諸葛”。大聚義時坐第三把交椅，任梁山掌管機密軍師。不論在梁山事業發展過程中，還是招安后輔佐宋江破遼、平田虎、平王慶、征方臘等歷次戰斗中，吳用都是梁山好漢一系列勝利的策源點。可知，這“智多星”綽號不虛。
郭嘉人物評價（精選12篇）篇十二
王熙鳳是《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶。賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶。她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲。她的外貌美麗、華貴、俊俏，她的神態狡黠刁鉆，她的言行伶牙俐齒、機敏善變。她善于察言觀色、機變逢迎。她在賈府的地位很高，精明能干，深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實際施政者，她高踞在榮府幾百口人的總理寶座上，有著八面玲瓏之威，思維敏捷，口才了得，卻又有些心狠手辣、笑里藏刀，是一位有計謀的管家奶奶。最終卻落得個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。
角色形象王熙鳳是賈母的孫媳婦，是賈赦和邢夫人的兒媳婦，是賈政的侄媳婦兼內侄女。是王夫人的侄女，是賈璉的妻子，是巧姐的母親，是賈薔和賈蓉的遠房嬸子，是賈瑞的遠房嫂子，是探春的`堂嫂子，是迎春的親嫂子，是惜春的遠房嫂子，是賈寶玉的舅表姊兼堂嫂，是薛寶釵的舅表姊兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子。深得賈母恩寵和王夫人賞識，成為賈家榮府的實際掌權者。《紅樓夢》用極濃筆調寫了王熙鳳的出場，那是先寫她爽朗的笑聲與不受約束的語言，后才寫她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，“恍若神妃仙子”，這樣強調了王熙鳳在賈府的地位，又刻畫了一個笑里藏刀、及有計謀的鳳姐形象，正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。”（第65回）。
王熙鳳是作者筆下第一個生動活躍的人物，是一個生命力非常充沛的角色，是封建時代大家庭中精明強干潑辣狠毒的主婦性格的高度結晶。從她一出場就生龍活虎，如火如荼。一路故事的發展，性格的表現，作者一絲不懈地揮動著巨如鐵柱、細似金針的妙筆，予以杰出的刻畫。而且無論是她自己的傳記或配合別人的場面，作者總把她安置在萬目睽睽的舞臺口上，使觀眾目不暇接，耳不暇聽。
正冊判詞。
王熙鳳。
是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
【注釋】。
1、冰山：比喻不可長久依傍的權勢。一只雌鳳：指鳳姐。這幅圖畫比喻王熙鳳所依附的豪門貴族，已處于“末世”，勢若冰山，難以持久。
2、凡鳥：合而為王熙鳳的“鳳”字（繁體字鳳為鳯，繁體字鳥為鳥）。
3、“末世”指賈府大勢將盡。
4、“都知”句：可知王熙鳳雖然為人刻薄，心狠手辣，但是還是很有才能的，偌大的賈府在她的管理下可謂是井井有條。
5、“一從”句：其說不一。或說賈璉對王熙鳳始則聽從，繼則對鳳姐命令，指手畫腳，這在從前是不可能的。最終休了鳳姐，將平兒扶正（人字和木字和在一起是個休字）。或說“休”字應作“休矣”講，指王熙鳳死去。
6、“哭向”句：其說不一。賈府沒落之后，不僅僅要抄檢在京城的家產，就連在南京祖籍的祖產也要沒收，讓誰去指認祖產呢？自然是賈府的大管家——王熙鳳了。所以王熙鳳在被押往金陵的時候自然是、“哭向金陵”了。“事更哀”：別人在抄撿之后，或死或罰，還有個明確的結局，但是王熙鳳卻還要被押往金陵去繼續被審問。當然是比別人更加哀傷。