思想是人類對外界事物和內心體驗進行觀察、理解和評價的過程。以下是相關領域的專家對思想的深度分析，希望能給您一些啟發。
給思想留些空隙（通用20篇）篇一
財富，權利，豪宅，美人，豪車……在你的眼中，什么最重要？在我看來，沒有健康，離開了健康，有再多的金錢也只能去和醫生分享；有再大的權力也只能在明爭暗斗中離你而去；再大的豪宅也只能冰冷的一片死寂空著；再心愛的美人會離你而去；再拉風的豪車也只能拉著你慢慢步入墳墓。
沒有健康，一切都成了浮云，說什么人生，談什么理想，健康才是前提。當我正在悶愁別人買了新球鞋而自己沒有時，可想有的人因想有一雙腿而幻想著？“身體發膚受之父母”父母給了我生命，最大的幸運是還給了我健全的身軀，我應該好好珍惜，可這一路走來，唯有一件事讓我頗受感觸。
先進的科技技術發展，一個名叫手機的玩具把人們帶回了清朝，手機就像一樣控制著人們，甚至，這交通工具，把人們帶到了地獄，而我也曾深深對它著迷，終于懸崖勒馬，曾迷戀于手機網游，每天起得早，睡得晚，時間全花在了玩手機上，坐著玩，站著玩，身邊的人也是這樣。于是高二那年手機困住了我出門的腳步，擋住了門外的陽光，遏制住了我操場上的汗水，加上許多玩手機過馬路出車禍的事列，我決心改變這一切，去追尋健康的天地。
于是我將健康定義為運動，只有運動才是對健康最好的解釋。生命在于運動，每天流汗，陽光沐浴，受傷，淚水，脫離了手機的魔爪。你現在嘲笑我因運動而受傷，因受傷而流淚，一無所獲，嘲笑吧，至少我改掉了玩手機的壞毛病，每天就去做自己喜歡的事，而如果你，像當年的那個我，被手機控制著行尸走肉，五十年后的一天，當自己躺在病床上，會不會后悔人生中有許多事沒做，太多沒動身的行程，太多沒經歷的風景……。
人生是一場未知的行程，讓我們為這場行程做好充分的準備，為健康打下堅實的基礎，把它當成自身的使命，擔當起，肩負起，走好這一場未知的路程。
給思想留些空隙（通用20篇）篇二
綠了芭蕉，紅了櫻桃，流光轉眼化蝶拋人于喧囂，而又醉于喧囂。哭不完索性笑，人笑我癡，我便癡了。想如同“世人皆醉我獨醒”“世人笑我太瘋癲”的狂驁，在時光的洪流中為生活找到一些空隙。
人情浮沉，塵世喧寂。所有同行者都奔命前趕，沒有人再去注意腳下是否仍舊有一席安穩，或是腳步虛浮。
再生枝椏，又滅煙花，羌笛一聲，悠悠卻聽者無睱。一曲嘲哳，唱得好壞也罷，世事總歸浮夸。星月沉天涯，是我不肯留下。
如此，在大部分人眼中，給自己一個期許希冀，匆匆趕路，自寬自解地認為到了那個假想的終點后，就可以休息了，這樣的過程或者說循環，叫做生活。
侯鳥往復，潮起浪退。生活，什么時候成了這樣涼薄的存在？
他們說，少壯不努力，老大徒傷悲。他們說，不想做將軍的士兵不是好士兵。他們說，佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。
如果僅僅為了一個目標，而拋棄了所有的祥和安寧，那是不是有點太難過了？
紛紛擾擾，眾多言語。
可是有誰會問，那你還想要什么？
我想要什么？如果你這樣問。
身心困倦之際，一杯熱茶的空隙足矣。
起碼留些空隙，給我尚未成人的青春。
至少找點時分，予我還沒成熟的心性。
畢竟我還沒有朝顏辭鏡花辭樹，畢竟我還擁有我的最是人間留不住。
你說，趕路途中，別忘了藍天蒼狗，是不是才算生活？不論是燈紅酒綠里的秘密，或是布衣田舍的清歡，都要看清，才算生活。
不是不愿趕路，只是想要逃離庸碌。只要在某些時刻，我還能觸及歡樂，享受痛苦，那便是生活對我的青睞。
既然青春，何苦老成？
若隨風，對不平凡的渴望不隨風。
愿時過境遷，我仍孑然獨立，不湮塵埃。
給思想留些空隙（通用20篇）篇三
著名美學大師朱光潛先生曾說過“人要有出世的精神才能做入世的事業”，而如今的人們每天都忙著工作和學習，根本無暇顧及精神。他們每天都把日程排得滿滿的，卻一點也沒感覺到充實、滿足和快樂。我們要學會給生命留些空隙，培養我們入世的精神，這樣即使做著入世的事業也依然能找到其中的樂趣并樂此不疲。
facebook是現代全球都比較有名的社交網站，作為創始人兼首席執行官的扎克伯格絕對是忙得不可開交，但是他卻依然堅持做計劃要求自己每天在忙碌中擠出時間來完成計劃任務，從20xx年起堅持至今。20xx年他的計劃是學中文，是為了能與中國妻子的奶奶交談。xxxx年的計劃是讀書，來提升自己。也許有人會說這么忙會不會太累，其實不然。扎克伯格正是因為這些事情的熱愛才能每天堅持，樂此不疲，也正是因為這些讓他的生活更充實，他的精神世界更豐富，更利于他事業的發展。
給生命留些空隙，讀一本凝神息氣的書，來一場說走就走沒有目的地的旅行，都能給我們的生命增添一抹絢麗的色彩，就如在光禿禿的絕壁開出一朵雪蓮，在空曠的藍天架起一座彩虹橋。陶淵明在田野中找到了他的桃花源，即使官場失意，沒有功名，但他依然快樂。梭羅抽身于觥籌交錯的交際圈，在瓦爾登湖畔種豆垂釣，尋找心中的寧靜。一本好書就是一種精神世界，領我們走進文人的內心，將他們的寧靜和詩意傳遞給我們。
給生命留些空隙，讓我們還記得父母的恩情。兒女長大了，翅膀就硬了，所以飛走了，去了遠方追逐他們的夢想。他們每天都很忙，忙得忘了自己是誰，忘了自己來自何方。我們是時候該回歸源頭了，回到父母身邊，多陪陪父母，哪怕只是一點點時間也好。三毛曾感嘆：孩子真情流露的時候，好似總是背著父母，父母向我們顯明最深的愛的時候，也好似恰巧都是一次又一次的背影。我們中國人總是太靦腆，不會表達感情，父母正一天天老去，愛需要及時表達。
生命是短暫的，但在這短暫的生命中我們有太多的事需要去感悟，有太多的人值得我們去珍惜，我們要為生命留些空隙。給生命留些空隙，不忘初心。
給思想留些空隙（通用20篇）篇四
生命如同一張弓，我們踩踏著它們，奔往各自的彼岸。但也別忘記，給你的弓弦放松一下，否則它會斷裂的。
朋友是生命中不可缺少的一章。我們都企盼著擁有真摯的友情。但我們常常也會忽略朋友間的玄妙。擁有朋友，并不是說永生相伴，時刻相依，我們也需要給朋友空間。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我們始終將朋友禁錮在自己身旁，那么終有一天朋友也會悄然離開，留下一個伶俜的你。難道忘記了三國時關云長千里走單騎，尋到了劉皇叔，但在他的背后是曹操對英雄的尊重，給云長留下了一道縫隙，同時也為自己在華容道上留下了一道生命縫!
情愛亦為生命中絢麗的一節。品讀那“盈盈一水間，脈脈不得語。”的凄苦，那是怎樣一個“悲”字!但它美，美得撕心裂肺，每得蕩氣回腸。縱然它沒有纏綿的過程，縱然它要相隔千里，但這段情卻如麻一般，剪不斷，理還亂。設想如果沒有銀河那一道縫隙，沒有縫隙的阻擋，那相思之情又怎會流傳至今?正所謂“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。給情愛一道縫隙，讓它在縫隙中滋長!
親人是生命中最真摯的一頁。在共同的血液里，我們走過多少個春夏秋冬，我們一起看過多少次的日升日落，花開花謝。我們常常在一起，以至我們之間彼此過于熟悉，連扎針的縫隙都未曾留下。于是沖突擁擠也時常在我們和親人之間發生。或許你的一句話刺痛了親人的傷口，或許你的一句話道出了親人的難堪甚至隱私。你也許并非有意，但你們實在太了解，因此在我們交流親情的時候，別忘了也給親情留下一道縫隙。給親人們留下他們自己的空間，讓他們在其中享受一下獨處的自由，欣賞一下沒有你的風景。
張愛玲說：“生命是襲華美的袍，里面爬滿了虱子。”多么的悲涼與無奈。可正是這生命之縫中的虱子，給了生命別樣的滋味。雖然有些苦，但決不平淡。
生命，并非填塞得很滿才叫充實，有時那叫凝滯，生命需要一道縫隙，讓沸騰的血液暢流無阻!
給思想留些空隙（通用20篇）篇五
黃昏，烏江，一代梟雄緩緩倒下。血，與天邊的斜陽融為一體，落日下低垂的眼眸中，有多少人清楚地知道其中還有多少的不甘，又會有多少人看見了那隱藏在心底深處的釋然。
看到這一則半命題給——留些空隙時，本不知該寫些什么。打開放在書桌上的書想在里面找尋點什么，慢慢的翻著，忽然看見了對《鴻門宴》的賞析，書中對項羽有著這樣一個問題，如果鴻門宴變成了真正的“鴻門宴”，那西楚霸王的結局又會是怎樣?這個問題像是一把尖銳的刀子撕裂了蒙住靈感的烏云，腦海中出現了這樣一個題目《給生命留些空隙》。
花天酒地的，仍然是那片楚軍踏過的土地;燈火通明的，仍然是那座楚軍灑血的城池：皇宮深處，仍然是那把楚王坐過的交椅……不知怎么的，于項羽，心中總有那么一股難以割舍的情懷。不論是他的驍勇善戰，還是他的重情重義，就連他的自負于天下，都成了炫耀的資本。但奇怪的是對于他的宿敵——劉邦，我卻沒有如同他人的恨意，甚至在心底還有著幾絲慶幸。幸好是他，使他坐上了那尊貴的龍椅，是他高坐于殿堂之上，俯視卻又參與那日日夜夜的勾心斗角中，是他最后孤單的死去，是他……也正是這樣，也才讓那沉睡在烏江邊的魂靈得到了些許慰藉。
公元前206年，鴻門宴。項莊舞劍，意在沛公。凌厲的劍氣將空氣卷起，嘯其局促。怎奈那日的獨身脫逃和狼狽，卻換來了半世繁榮，或許這就是命運吧!不知項羽是否會后悔當日的網開一面。但又卻是那日的饒恕，才使得后人對這位霸王的評價各不相同吧!
失蹤，是天才唯一的下場。死在戰場，才有了悲劇英雄的項羽。喑鳴叱咤，笑傲風云，馬蹄踏過的江山依舊，血與火鑄就的人性永恒。給生命留些空隙，不完美的才是最完美的!
敗亦不悔!
耳畔回響起：
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝，
騅不逝兮可奈何。
虞兮虞兮奈若何!
給思想留些空隙（通用20篇）篇六
萬物之行本有道，因勢而導之，利也，反而違之，無利也。
——題記。
當今世界，生命忙忙碌碌，繁而不息，原應擁有的靈性蒙上了厚厚的塵埃。不妨試試，給自己生命留些空隙，為我們過分負重的生命尋找些休息的空隙吧！
我時常流連于國畫中，難以自拔。人們很早就明白，滿紙的涂鴉不如疏疏落落幾根秋草配上大篇的留白更有余韻。人們也很早就明白，將一個事物整整齊齊的堆砌起來往往是沒有多大意義的，倒不如來得靈活自由些。一幅山間雨后圖畫，霧中若隱若現的牧童往往比直接表現出來的身披蓑衣的牧童來得更靈性。其實，我們不妨也為生命“留白”，讓原本單調的日出而作日入而息更添一絲靈動飄逸。
陶淵明說：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。”生命的經營就在有意無意之間，太過功利一定事與愿違。
給生命留些空隙吧，讓生命的靈性如斑駁圍墻上的爬山虎一樣盤繞相交，綠意盈盈。
給思想留些空隙（通用20篇）篇七
現代生活節奏讓人窒息，各種緊促和競爭讓一部分人成了生命的奴隸。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴”新的一天在鬧鐘的吵鬧中開始。無奈地拿起手機看一眼，六點了。又無奈地揉揉眼，再躺會吧，就一小會兒。可是還沒閉上眼，催命似的鬧鐘再次響起，想一想今日的工作，穿上衣服，到衛生間洗洗漱。再帶上一塊面包和一盒奶，匆匆忙忙得向車站走去，同時也還要吃著所謂的早飯。好不容易到了工作崗位，還沒坐下，領導就開始新一天的工作任務布置了。然后就是一整天的工作。
工作一整天，終于下班了。腰酸背痛到了家中還要為一些瑣事煩惱。處理完這些事后便進入夢鄉。等待他的不是其他，而是循環的工作，日復一日，年復一年。
這是我國現代生活典型的小市民生活形象。那么生活在一線城市的人們，他們的生活節奏可想而知！是要比這更緊促。創業、打拼、車貸、房貸，以及金錢、權利、名利讓他們的生活失去音樂的美，使他們像螞蟻般地活著。忙忙碌碌，早出晚歸為了所謂的理想。可他們也失去了人生最寶貴的東西。那就是自己的身體健康！他們把青春獻給社會，把自己的每一滴血流進祖國的大海！隨之而來的是這樣病，那樣痛。這種氣氛也傳染給了我們的未來花朵身上，為了孩子們不輸在起跑線上，家長們為他們報了各種補習班，請各種家教。
一切都是競爭，生命的意義僅是如此嗎？只是為了不斷工作，不斷奮斗嗎？我想不是的，我們不應該只為這花花世界而忙碌一生。如果只是這樣，那太極端了。我們要的是“生活”，而不只是“生存”。“生活”高于“生存”，生活是在生存中品出好的滋味，在追求物質生活的同時，精神需要同樣不可以省。
醒醒吧！行動起來：帶上你的父母去感受祖國的大好河山吧！趁他們腿腳還很靈便；多和你的孩子進行些親子互動吧！趁他們還會聽從你們的管教；多和你那多年未見的好友聚聚吧，趁你們的友誼還未淡化。社會的確需要我們付出，可是她應該不希望我們失去這些任何東西也換不來的寶貴東西吧！
勞逸要相互結合，忙里偷閑未嘗不可。生命是寶貴的，但請給她一點空閑時間，她需要休息。
給思想留些空隙（通用20篇）篇八
回歸初心，嘗試著給自己的心靈留一點空隙吧，曾經的事情已經過去，但它給我們的心靈帶來的創傷，將永遠不會消失，倘若海子不是被絕望充滿心靈，給心靈留一點空隙而臥軌自殺，他又如何不會看到面朝大海，春暖花開。倘若老舍不是被恐懼與失望填充心靈，給心靈留一點空隙的話，他又怎會投河自殺，不能豁然面對挫折，倘若給心靈留點空隙，海明威最后便不會經受不住挫折與考驗，而吞槍自殺。回歸初心，不僅是我們對人性的考驗，更是我們的精神所歸。“采菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明心之所歸，他的心沒被塵世污染，出淤泥而不染，他給心里留了一份空隙，與山水為伴，盡情的流露真性情，毫無遮掩。
給思想留些空隙（通用20篇）篇九
時下日本流行一種叫“0.8生活學”的新理念生活方式，“0.8生活學”倡導的是做事盡80%的力氣就好了，剩下的20%權當回旋的余地和養精蓄銳的本錢，其口號是：生活需要沖，更需要緩沖。我想，日本人無疑是聰明的，現如今的我們習慣了忙碌的快節奏生活，卻總是忽略了對生命的享受和感悟。其實，學會給生命留些空隙，這才是人生大哲學。
尼采說：“所有偉大的思想都是在散步時產生的。”他告訴我們面對生活的喧囂與忙碌，難得的是給自己留一點空隙。你看那月夜徘徊信步閑庭的東坡先生，仕途坎坷，如何?人生失意，何妨?只是擇一東坡，筑一雪堂，躬耕于田畝，行樂于詩酒，縱情于書畫，揚聲道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”豪氣萬丈如他，睿智豁達如他，在倍受生活壓迫之際，選擇給自己留下一些空隙，讓“江上之清風”吹進心間，讓“山間之明月”照進靈魂，反倒成就了另一種蕩氣回腸!生命，是需要留些空隙的!
想起曾在書上讀到的一篇七零年代的法國報道：社會心理學家發現巴黎的上班族一回到家就打開電視和收音機，他們也不看也不聽，只是要有個聲音、影像在身邊。在如今這個繁華而忙碌的時代，我們總是選擇用燈紅酒綠、夜夜笙歌這樣糜爛的光明和電視收音機里的聲音來消滅匆忙行走時內心的孤獨，事實上，我們更需要放慢生活的腳步，給自己的生命留下些許空隙。如蔣勛所言：“波平如鏡，水不在最安靜的狀況下就無法反映外面的形象。”如此，我們應該做的就是給自己一點空隙，“寫詩給自己，與自己對話，在一個空間里安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸”，許自己以沉淀。
有如中國一句俗語所言，“人活八分飽，花開九成艷。”給生命留些空隙吧!生活需要沖，更需要緩沖!
給思想留些空隙（通用20篇）篇十
愛——奶粉尿布：生命中的第一聲啼哭第一次睜眼都是在母親愛的呼喚中，那時我們生活不能自理，每每半夜出現“事故”，母親總在我們第一聲哭聲響起時就醒過來了。母親對我們的愛：捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。
愛——庇佑包容：長大后，懵懂的我們時常會犯錯誤，母親會毫不猶豫地將我們護著，說：“這不是孩子的錯，他還小。”那時無論做錯什么都不怕，就是天塌下來也有母親頂著。
這種無微不至，無空隙的愛真的有利于孩子的茁壯成長嗎？
孔子曾說過：“人非圣賢，孰能無過。”然而承擔乃君子之道。
青島有一位女士：姜濱藍。她處于社會的底層，憑自己微薄的工資養活全家，卻受盡冷眼，被社會上的人排擠打壓，生活中的她膽怯懦弱。命運的不公讓她害怕自己的女兒也走她的“老路”，受到傷害，因此只要她出門，就將女兒反鎖在屋內，整整十八年，至使女兒失去自我，害怕生人。
姜濱藍愛她女兒嗎？答案是肯定的，愛。結果卻是“以愛行惡”，使孩子失去了自己的大腦，親手毀掉了孩子的人生。
英國的經驗學家，洛克。他曾經提出了著名的“白板論”：每個人都有自主控制的意義。明確指出：每個人都有權利通過經驗來感知生命的意義。很明顯，這位母親的做法實在是愚昧至極，想以自己的經驗來代替女兒的生活，因自己的遭遇而將世界妖魔化了，親手葬送了女兒的正常發展之途。
跟姜的女兒比起來，我簡直太幸運了。生活在一個民主家庭，母親知書達理，溫柔賢淑。小學五年級時發生的一件事令我記憶猶新，下課了，經過籃球場去廁所途中，一個同學惡作劇，將籃球扔向我。“嘭”正中目標，頓時，我頭冒金星，滿臉通紅，生氣，喘氣，怒發沖冠，我飛快地撿起籃球扔了過去，”當啷”玻璃碎了，慘了，砸中的不是那”討厭鬼”，冷汗直冒，倒也出了一口惡氣。盡管周圍的聲音嘈雜，我卻只能聽到自己的心跳聲。我將這一切歸咎于那個向我砸球同學。放學后我向母親談起那件事。母親卻讓我向老師承擔錯誤并賠償玻璃。她說：是你做的，你就要承擔。最后，那塊玻璃是用我的零花錢補好的。母親并沒有因為愛我而袒護我，反而讓我主動承擔，當時年幼的我尚不能理解，還一度生母親的氣，埋怨她不替我說話，不理解我。現在回想起來，覺得母親當時的教育是正確的，正因為有這樣深明大義的母親，才能成就今天遇事不退縮，敢于承擔的我。母親是愛我的，適當放手的愛才是的大愛，無微不至，無空隙的愛只能讓孩子失去自我。
孩子是祖國的花朵，民族的未來。總歸要長大，責任總歸要擔當，早點適應更利于孩子成長。愛應是適當放手，教會承擔。
愛是全程包辦？不，愛是讓他自食其力。
愛是無限包容？不，愛是讓他學會承擔。
愛是無微不至？不，愛是給他留有空隙。
給愛留些空隙，讓孩子能夠呼吸。給愛留些空隙，讓孩子能夠成長。給愛留些空隙，讓孩子能夠承擔。
給思想留些空隙（通用20篇）篇十一
給時間一點時間，讓過去的過去，讓開始的開始。
人生就是一場不知道會在某一天的某一時刻落幕的戲。而我們自己則是自己這場戲的主角，任何其他人都僅僅只是配角。至于這場戲是悲是喜掌握在我們自己手中。
時間不僅不可浪費，也需騰出一些時間空隙去應付生活中的一些突發情況，這樣就就算有意外發生，我們也不至于無措。就比如說，我們去上學，不能把上學路上所需花費的時間算的分毫不差，然后只給自己留這一點時間用在上學過程中，這樣很容易會遲到，我們無法預知下一秒會發生什么。
我們總是感嘆時間過得太快，純真的童年時光還歷歷在目，轉眼即將成年。時間在悄無聲息得流走。朱自清說過：“燕子去了有再來的時候，楊柳枯了有再青的時候，但是時間去了永遠也回不來了”。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中……時間一去不復返，看著真有些心痛。想起吃飯時候，時間從流水中飛去；休息睡覺時候，它便大步大步的從你身上跨過，從你腳邊飛去。
魯迅先生說過：“時間就想是海綿里的水，只要用力擠，總還是有的”是啊！只要你愿意把時間擠出來，時間是有的，但不是人人都能這樣有的人貪玩好耍，事做完了就無所事事但珍惜時間的人即使事再多，他也能擠出時間。
人的一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已經過去，永不復返；今天已經和你在一起，但很快過去；明天即將到來，但也會消逝。
時間，是那細水長流的無源河，而我們只是它那細微的一條支流中的支流而已，終有一天會干涸在那藍盈盈的天空之上，消失在那遼闊的土地之上。
兩千年前，一位哲人立于河邊，面對奔流不息的河水，想起逝去的時間與事物，發出了一個流傳千古的感嘆：逝者如斯夫。
無論如何，請記得，。
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@_@我是分割線@_@。
給思想留些空隙（通用20篇）篇十二
心靈，本應是清澈純凈的。安靜時，它是我們精神上的慰藉；思考時，它是我們思想的源泉。因為有著不同的心靈，才有了我們不同的性格；因為有著不同的心靈，這個世界才變得豐富多彩。
讓我們給詩意浪漫的心靈留些空隙吧！林黛玉看到落花時，自憐身世，淚光點點，于是她做出了詩意的舉動，一邊吟著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，一邊扛著小鋤頭將飄落的花朵埋進泥土里。此情此景，多么凄美動人。所以，如果心靈受挫，不要一蹶不振，試著用浪漫的方式去緩解內心的痛苦，像林黛玉那樣，做個詩意的人。當你在閱讀時感到煩躁了，去拾幾片落葉當作書簽夾在書里吧，當你重新捧起書本閱讀，看到這些秋天的印記時，你的心情會舒暢很多；當你遇到不可攀越的高峰時，去聽一首勵志的歌或是看一部鼓舞人心的電影吧，讓它們告訴你如何面對陰霾。
讓我們給思緒飛揚的心靈留些空隙吧！每一個重情義的人都愛重溫過去，都喜歡從點點滴滴的往事中捕捉溫馨和樂趣。時光荏苒，我們不可避免地會在追求夢想的道路上迷失自我，并感到無助。那么，就讓我們回憶起過去吧，讓心靈的觸角觸碰到往昔，從往事中找尋最初的自己，從點滴的溫情中獲取再次展翅翱翔的力量。心靈就像是一朵盛開的蒲公英，在徐徐微風中，讓這些承載著思緒的種子飄向四方，飄向過去。請記得，不要在前進的道路上丟失最初的夢想，迷失最真的自我。
讓我們給愛獨自品味人生的心靈留些空隙吧！學會享受一個人的時光，因為獨處的時光十分珍貴。在獨處中，我們可以發現心靈最深處的自己，內心世界可以完整地呈現在眼前。人與人之間難免會有摩擦，那么，就讓我們學會獨自品味安靜吧，冷靜下來后，我們可以發現自己的性格有哪些缺陷。我們總有屬于自己的那一片天地，當你與他人在某些價值觀上有不同的意見時，那就保持沉默吧，學會獨自品味孤獨，學會享受孤獨，你會發現孤獨的深處也蘊藏著甜味。
讓我們給需要溫度的心靈留些空隙吧！當今的社會，充滿競爭，人與人之間的距離漸漸疏遠，每個人似乎都劃定了界限，似乎有個無形的格子束縛著我們。這樣的心靈會失去原有的溫熱，變得冷冰冰的。讓我們打破心靈的隔膜，推倒心靈間的圍墻吧，人與人之間需要交流，讓我們去體會團隊的力量，去品味謙讓和寬容的滋味。給心靈注入溫情，使心靈升溫；拉近心靈的距離，讓溫暖縈繞周圍，伴隨一生。
生命是一次華美的日落，我們應活出精彩的自己，別讓人生留下太多遺憾，多，使自己成為更好的自己。
給思想留些空隙（通用20篇）篇十三
書法中有一種技巧叫飛白，國畫里有一種講究叫留白。
給生命留些空隙，往白里說即恰如其分地給有限的時間、空間留出些空白。
這里的一方空白純凈且如黑土地般肥沃。這里開放著生命最深處的花朵，它們姹紫嫣紅，婀娜百態，用最深沉的目光審視自己，是否擁有誠信高尚的品質，是否擁有寬容豁達的心態，是否擁有友愛善良的本性，是否擁有奮發昂揚的斗志，是否擁有堅持不懈的衡心，是否孝敬最基本的道德，是否擁有沖天的豪氣。
生命中的空隙是用來省察自己的好去處。我們每天在學校、家庭和社會中扮演著不同的角色，承擔著各種不同的責任，在各種預想不到的挫折中成長。成長是我們生活的主題，而擔當正是這個生活主題所賦予的主要內容。學會省察自己，學會擔當。在圣人孔子勾勒的君子形象中，“擔當”是最為關鍵的人格標準。
采擷這一朵朵最具生命力的花朵，栽在我們的.心靈花園里，呵護它們永不凋零，繽紛我們的生命。
這一方空白純凈且蘊含無窮力量。在這里，我不再發呆，不再彷徨，拿起書本，我要為自己插上知識的翅膀，盡管要經受磨難，盡管要揮灑不少淚水和汗水，我也要努力和堅強。我要用魯迅先生的文筆，作我思想的武裝，用比爾蓋茨的財富來修煉我的智商，要用陳景潤的猜想來構筑我的理想殿堂。
這一方空白純凈且擁有來自未來的激勵與鞭策。我在這里明白如今我所有的青春都是在為中年做準備。在這個中年的午后，我能夠安心的坐在立冬的草坪上喝一杯上好的茶，我有足夠的心境和學識讀一本稍稍枯燥的書，有朋友愿意花他的生命陪我聊天嘮嗑，我可以把時間浪費在看戲、登山、旅游等諸多無聊的美好事物上。這一切的一切都是有成本的，而它們的投資期無一不是在這正好的青春階段。所有的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。
是他們這一生的心血！我一定要親手給我親愛的爸爸媽媽奉上一個富裕、安定、幸福快樂的美麗生活，我深知，我有一個爸爸媽媽，我只有一個爸爸媽媽。
生命中的空隙是冷靜身心，明確志向的醉翁亭。壓力、煩惱固然沉重，卻也不能停滯我們前進的步伐，堅持再難，卻也沒有父母養大我們難！請永遠不要讓父母失望！實在堅持不下去的時候，抬頭看看頭頂上的白熾燈，那是媽媽溫暖、期望的目光，是我們收拾好心情，大步堅定向前的力量。
隨著風漸漸卷起金黃的銀杏葉，劃過湛藍的天際，只留給天空一場美麗的回旋，似滴滴水落在湖，散開著一圈圈波紋，又重復開始。天空藍得像深邃的大海，平靜得沒有一絲波浪，又清澈得像流淌的小溪，緩緩地，細細地流過心間，多么神秘而又優雅，像一個憂郁和快樂交織的并存體。帶著這些神秘的憧憬，懷著這些純真的希冀，褪去年少與無知，張開夢想的翅膀，繼續在又一個年華里全力以赴。用今天的充實與疲憊，去換取明天的幸福和快樂。
給思想留些空隙（通用20篇）篇十四
你是否見過，脆弱的小草如何從陰濕的地下沖破重重障礙，最終破土而出，迎接第一縷陽光的洗禮；你是否見過，那參天的松柏如何將根扎在堅硬的巖石縫里，牢牢地迎風屹立在懸崖峭壁上，堅如磐石。
這些都是大自然的智慧，它們都給自己留夠了足夠的空隙。小草在破土之前，在狹小的空隙里汲取了足夠的營養，積蓄了足夠的力量，誓要成功；而那參天的松柏則努力給自己尋找生存的空隙，從而使自己穩穩攀附在峭壁上，創造生命的奇跡。
其實在現實生活中，面對紛繁復雜的社會，我們又是否有足夠的智慧，像破土的小草、頑強的松柏一樣，給自己生命或心靈上留些空隙呢？或許你是在生意場上斗智斗勇的企業家，或許你是在大城市里整日忙碌的白領，或許你是在學校里為未來努力奮斗的學生，在生活或學習上的種種壓力下，你變得忙碌，那你又是否智慧的給自己留出些空隙，給自己的心靈描絢麗的色彩。
我國古代的文人志士就擁有這樣的`智慧。
晉代著名的田園詩人陶潛就給自己的生命留下了空隙，尋回了一方心靈的凈土，早期，陶潛也曾熱衷官場，想一展抱負，但當他了解到官場的黑暗和腐敗之后，毅然選擇辭官，表現了他“不為五斗米折腰”的高尚民族氣節和人格魅力。歸隱田園后的他，過上了“帶月荷鋤歸”的農民生活，這種隱逸、閑適的田園生活使他心靈得到了慰藉，至使“采菊東籬下，悠然見南山”名篇名句層出不窮。
擁有高尚品質，給自己留下了生命的空隙的又何止陶潛，唐代著名詩人李白也亦有這樣的智慧。向來心高氣傲的李白面對官場的腐朽，想改變卻心有余而力不足，最終離開了這惡濁的官場。游歷在祖國的大好河山，行走于深山密林。在這段時間，李白感嘆于河山的雄偉壯麗，觸景生情，留下了許多膾炙人口的詩篇。就如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這期間李白創作達到了高峰期，同時又實現了其人生價值。
但假若沒有李白如此理性的思考，給自己的人生留下空隙，去游歷，又如何創作得出這些千古名句，我們后人又如何感受得到文字的魅力和大好河山的雄偉，假若陶潛沒有如此明智的選擇，給自己的心靈留下空隙，又如何感受得到田園的樂趣，留給我們后人一個瀟灑的背影和對魅力人格的思考。
給自己留下空隙，不僅是學習前人的智慧，更是我們成功道路上的一把鑰匙。有科學表明，許多名人的作品或發明并不是在循規蹈矩的工作中被創造，而是在休閑或娛樂時間，更有甚者是在馬桶上。因為在這些時間人的思想是不受絲毫約束的，任你天馬行空。
學習自然界那些生物的智慧，思考古人智慧的足跡，給自己留些空隙吧！
學會給自己生活上留些空隙，在有限的時間享受生活的無限美好，這又何嘗不是一種快樂，學會給自己思想上留些空隙，任它遨游在神秘多彩的世界，這又何嘗不是一種瀟灑；學會給自己生命上留些空隙，去實現你人生的最大價值，這又何嘗不是一種智慧！
給思想留些空隙（通用20篇）篇十五
有些人說人活在世上就一個字“累”，要不然我們為什么被稱為“人類”。事實上，我們之所以活得累，是因為我們計較的太多，放下的太少。生活上難免會發生一些矛盾，也許只是雞毛蒜皮的小時，卻困擾著自己，影響心情。何不給心里留些空隙，輕輕一笑就過去了。
一桶水如果裝的太滿會溢出來，人亦如此。內心的事情太多了，會使自己的心負重，隨之而來的就是各種各樣的情緒。，讓心減負，讓你的心變得輕松自由，自然也就開心了。
俗話說，贈人玫瑰，手有余香。就如送人花朵，首先聞到花香的是自己；當往別人扔臟東西的時候，往往先弄臟的是自己。最終還是讓自己不開樂。，讓自己的心靜下來，思考自己想要什么，不想要什么。何不讓心變得寬廣些，包容別人的不足，原諒別人的的錯誤，自己亦會更快樂。
距離產生美。正如好朋友之間每天在一起，會發現朋友的許多不足，甚至會發生矛盾，倘若許久未見你會覺得甚是想念。保持一點點神秘感，或者說，讓你接觸其他的人，會倍感朋友的珍貴。
給心靈一些空隙，讓內心有足夠的空間來平靜，你會感到前所未有的輕松，自然人也就快樂了，也就覺得人生處處充滿陽光了。
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給思想留些空隙（通用20篇）篇十六
生活中的痛苦都源于自己堅持了自己的錯誤。很多的時候，我們需要給自己的心靈留下一點空隙，隨時調整自己，進退有據。
生活的空間，須借清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴展。打橋牌時，我們手中所握有的這副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發生了什么事，而是我們處理它的方法和態度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。
當我們拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。
光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的'星辰。因此，即使是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會是完全沒有價值的。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。因此，當困難與挫折到來，應平靜地面對、樂觀地處理。
你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
在生活中，一定要讓自己豁達些，因為豁達的自己才不至于鉆入牛角尖，也才能樂觀進取。還要開朗些，因為開朗的自己才有可能把快樂帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
心里如要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的瑣事當成是非；有些人常常在煩惱，就是因為別人一句無心的話，他卻有意地接受，并堆積在心中。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外在的世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開闊心胸，心里自然清靜無憂。
喜悅能讓心靈保持明亮，并且充塞著一種確實而永恒的寧靜。我們的心念意境，如能時常保持清明開朗，則展現于周遭的環境，都是美好而良善的。
給思想留些空隙（通用20篇）篇十七
生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方。
都說立足當下，所以人們在為柴米油鹽奔波時，早已被現實的殘酷消磨了心中的遠方和詩。
帶著疲憊的軀殼，在這富貴溫柔鄉中輾轉，苦苦尋覓著客身之處。
給生活添點遠方，當然此遠方非指彼遠方，除了指未知的地方，我更是著重把遠方詮釋為對美好的期盼。添點遠方給生活，這能稀釋日常生活的枯燥無味，會使我們過的更快樂，堅守心中的遠方，才不會讓生活的。重槌，擊碎當初意氣風發與不可一世的豪氣。給生活留些空隙，添點詩，即使在面對眼前的茍且事時，也不要讓吃詩流失殆盡，它能使我們在這紛擾的世界，安然在內心修籬種菊。
學學蘇子，不茍且地活著，即使在繁忙公務生活，他仍然可以騰點空隙給詩和遠方。正因如此，在面對雨天時他嘆：“一簑煙雨任平生”，面對皓月當空，他言，“但愿人長久，千里共嬋娟”。學學李白，貴妃研磨力士脫靴，他就是如此狂；他知道宮里的明爭暗斗，遲早會磨平他的菱角，所以他又出來了。流連于名川，泛舟于青水，于花間獨酌，與明月對飲，他豪邁，灑脫，他把自己的生活，添詩和遠方，這讓他在詩界中獨樹一幟，永垂不朽。
古有李白，蘇子，今有顧少強，世界那么大我想去看看。他不甘于乏味的人生，心中緊系詩與遠方，讓眾人羨慕，或許，古人們的滿腔經綸，我們無法學來，那我們仍然可以給自己的生活留些空隙，勇那遠方和詩，如知堂先生所言，偷得浮生半日閑，可抵十年塵夢。有詩與遠方的人生，不一定是成功的，但一定是精彩的。
生活，不僅僅就是生下來，活下來，留點空隙，添點遠方和詩，我想我們也能像村上春樹說的那樣，無論生活變得多么沉重，又或者多么黑暗，但是我們還可以使我像鳥一樣在風中漫步，可以眺望永恒。
留點空隙給生活添點遠方和詩，讓自己不在是一個背著一個雖未掛彩卻空洞的軀殼在蹉跎時光。
給思想留些空隙（通用20篇）篇十八
我已記不清是什么時候開始一夜比一夜晚睡，相比小時候整天嚷嚷著不想睡覺的我，現在卻每天都渴望能夠好好沉眠一宿。可惜事與愿違，那種無憂無慮已然沉寂，消逝在了歲月的年輪中。
學習，成績，足球，琴技，這些東西在我還小的時候就只是從中作樂的游戲，卻不知道為什么，慢慢的變成了無形的壓力，開始有了負擔的沉重感。是想擁有更多嗎?是對自己的期望太高嗎?亦或是為了與人爭風?毫無疑問，這些都是。
多是負擔，是另一種失去;少非不足，是另一種有余;舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有，放棄些許，給自己留一些空隙，也就多一點緩沖的余地。
據世界衛生組織統計，全球每年約100萬人死于自殺，而中國每年約就有25萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。也就是說全球每年自殺身亡者的1/4集中在中國。
這些人大多數都是因為生活壓力而選擇自殺逃避，他們所負擔的遠超過普通人，毫無余地的“充實”自己的生活，身上背的不是自己的希望就是別人的期望，一絲空隙也不留給自己。到最后，內心崩潰時，選擇了自認為可以一了百了的死亡。
生活中的痛苦都源于自己堅持了自己的錯誤。很多的時候，我們需要給自己的心靈留下一點空隙，隨時調整自己，進退有據。
木工講究疏密有致，粘合貼切，不然容易散落或崩壞。早些時候許多人家裝修完房子，地板往往是最先出現裂痕或拱起現象的，就是因為太過“豐滿”的緣故。而技術高超的木匠往往能在一些地方恰到好處的留出一條空隙，為的就是避免出現爆裂。人生亦是如此，若把自己的每分每秒都填的滿滿的，反而不利于演奏出華美的人生樂章。
所以當你對無休止的奮斗感到疲憊，對遙不可及的夢想感到無奈，對紛繁復雜的人際關系感到困惑時，不防暫且放下瑣事，靜靜地聽聽音樂，望望窗外的夕陽緋紅，感受下來之不易的溫暖，為生活也為自己騰出空隙，為疲憊不堪的心靈滲入溫暖的涓流。
留白，讓生命更加完美!
給思想留些空隙（通用20篇）篇十九
“生命是什么？”“生命有時間限制么？”“生命是無限的么？”許多人在童年無知的時候所問的問題。但隨著時間的推移，人們就會得到他們童年時的問題就會解決，王羲之有句話說得好“夫人之相與，俯仰一世。”人生生命雖短，但是總可以擠出些空隙，去做很多的事情。
人生命的短暫，但是在短暫的生命中還是可以做很多的事情。因為時間雖然有限但是我們還是可以擠出一些時間，去做別的事情，一個著名的博士曾經做過一個實驗，他拿出了一個大的廣口瓶，把一些大的石塊裝了進去，然后他問學生們瓶子滿了么，大多數學生說：“滿了”于是教授拿了一些小的石頭，又填滿的大石塊的空隙，問道：“滿了么？”這是有幾個同學答道：“也許還沒有滿。”于是教授又拿出了盤散沙，倒入了瓶中，又問道：“滿了么？”“沒有”同學們答道。于是教授拿出一杯水，又將瓶子填滿了。這個實驗已經告訴了我們無論生命多么短暫，但是我們還是可以擠出空隙，做更多的事情。
時間雖有限，但是擠出一點點時間還是可以做很多事情的，就好像，貝多芬在短暫的五十年的時光里卻寫出了很多的有名歌曲，米開朗琪羅在短短的生命中完成了很多的大型的壁畫，又如雷鋒，他雖然活了短短的二十一年，但是他卻用自己短暫的一生做了許多很好的事情。受到很多人的愛戴。還有魯迅先生，他曾經說過：“被人喝咖啡的時候，我在寫作。”所以他成功了。我們也是如此，生命短暫，我們更要珍惜，我們更要把握好生命里的每一分每一秒，讓生命綻放的更加美麗。對我們更加負責。
給思想留些空隙（通用20篇）篇二十
平陽，依山傍水，一年四季，風景如畫。無論春夏秋冬，都飄著一份清香，抒寫著一片碧綠。
幽狹的小巷，沒有平整的柏油路，只有高低不齊的青石板。
放學回家，孩子們放下書包便向巷尾做糖畫的攤子跑去。那位頭發花白，額頭上布滿了皺紋的老藝人就如圣誕老人般慈祥地笑著，他的手又粗又大，上面長滿了老繭。可是他做起細活來，卻讓人驚嘆不已，他用把手上的小鐵勺，舀了一點糖漿，那糖漿隨著手腕靈巧地抖動，伴著小孩們的驚嘆聲不一會便做出一個圖案，糖漿凝固后再用一根竹棒粘黏住，這糖畫粘起了他們的一整個甜美的童年。
到了傍晚，主婦們在磚和泥砌成的灶臺上做飯，她們不停地往灶膛里添柴、撥火。紅紅的火光映著她們溫暖的笑容。不久，那炊煙就順著黑黑的煙囪，那和著濃濃的、帶著爆炒后誘人的菜香便沿著曲折的小巷招呼人們回家吃飯了。不管是在田間勞作了一天的大人，還是玩得再瘋再野的孩子，聞到這香氣，都迫不及待地回家吃飯了。
小巷沒有刷的很白的墻，只有用混著貝殼、土礫、碎石的灰土做成的土漿一層層地往紅磚上抹。年歲久遠，土漿脫落了，只有灰土在日復一日的曬著太陽。相比城市的繁華整齊，小巷的房子顯得雜亂無章，淹沒在繁華里，城市用它的規整將它慢慢淘汰，但小巷卻仍然自立一番天地。人們在青瓦、白墻、木架子的瓦房邊，挖一口甘甜的水井，屋旁有樟樹、榕樹、枇杷樹。誰家的孩子咳嗽了，摘幾片枇杷葉回去煮水喝下，便也痊愈了。
可是這么好的風景，為什么要不停的拆和建？今天這條路通了，明天那棟樓又拆了，接著又一個村莊要改建；這個小區要毀掉，那個新區又在崛起……在一些人眼里，這似乎是社會發展和進步的體現。可恰好是這種“生氣”，讓我們再也找不到一個休養生息的地方。到處都在吵鬧，街道路面灰頭土臉。四處都在建，都在挖，都在拆，卻沒有弄出一座像樣的城市。
淳樸的民風、青墻白瓦的屋子，這正是平陽的符號。一方水土養一方人，為什么還要去改變呢？縱使城市高樓林立多么整齊美觀，但也給不了人們的心靈一刻的安寧，在那個快節奏的環境，在那個鋼筋水泥澆筑成的地方，哪里還有人能夠靜下心來欣賞風景，哪里還有真正的風景讓人欣賞。
人們在看似雜亂的小巷中怡然自得，過著純粹的生活。街坊鄰居的溫情暖如午后陽光，清如古井中水，簡簡單單，很淳很純。是喧囂鬧市里難得的一處清凈地。沒有都市的繁華，卻在雜亂中沉淀著一份都市沒有的平靜。
可是日漸急躁忙碌的我們何不保留這些，給心靈留多些空隙，在喧囂紛雜的塵世中，留下一方心靈的凈土，為何只向往燈紅酒綠，紙醉金迷。忘卻了我們的本心，何不慢一些，再慢一些，。