優秀作文往往能夠引起讀者共鳴，喚起他們內心深處的共鳴和思考。接下來是一篇經典的優秀作文，希望能夠給大家帶來一些啟示和思索。
高考預測及留白（熱門22篇）篇一
歲月的風鈴搖呀搖，不知不覺已風風雨雨搖過了十六個春秋。奶奶說：“幾天不見，這孩子真長大了，個頭又高了一截。”母親說：“終于長大了，懂得體諒父母的辛苦了。”老師說：“你可長大了，現在能主動學習了。”……我也認為自己確實長大了，已越來越成熟了。
“老師，我什么時候能長大呀？”在幼兒園成長的檔案里，曾留下了我稚嫩的聲音。多姿多彩的連環畫曾給了我無窮的樂趣。小時候，我總盼望自己快快長大，那時只是希望自己長大后能獨立生活，不再受父母的“壓迫”。早飯由父母做，衣服由父母穿，床鋪由父母理……雖然父母給予了我許多溫馨，但我感覺到一切不像是自己的。所以，我渴望長大，渴望快一點兒長大。
花開花落，秋風秋雨，又一個秋天翩然而至。終于，我上小學四年級了。母親對我說：“你已經不小了，生活上也該自理了。”于是，我擁有了屬于自己的小天地——一間三平方米的小屋。這實在太令人興奮了，終于有了自己的歸宿，生活可以自理一下了。在這小小的天地里，讀書便成了我最大的樂趣。看《牛虻》，不禁為那難以割舍的骨肉親情所感動；看科幻小說《神秘世界》，任憑我扇動想象的翅膀，為故事情節再添些神秘與美妙。我陶醉在書的海洋里。書是智慧的源泉，是人類進步的階梯。伴隨著墨韻書香，我一天天長大了。
“花有重開日，人無再少年。”當花季的雨露潤濕我的心扉時，我也漸漸成熟了。我步入了初中生活的門檻。這才是我真正向往的生活。記得剛剛住校的那個晚上，我興奮得一夜都沒有睡好，雖然心里覺得有點離家的凄涼。在學校里，我不僅領略了大自然的奧秘，太空世界的美妙，我還學會了怎樣做人。我和伙伴們縱情說笑，無拘無束。因為我找到了可以飛翔的翅膀，《鋼鐵是怎樣煉成的》把我鍛煉得更加堅強。
回首走過的日子，在成長的道路上留下了一串歪歪斜斜的足跡，有痛苦也有歡樂，有充實也有失落。雖然童年的樂園令我留戀，但我還是希望再長大一些。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”我要采擷智慧的浪花，不斷豐富、充實、完善自己，在美好生活的遐想與憧憬中，將我的每一天都過得快快樂樂，富有意義。
“長大的感覺真好！”在我的成長檔案里，我寫下了自己的座右銘。
高考預測及留白（熱門22篇）篇二
詩人劉湛秋在《沒有不下臺的演員》中說：“沒有不下臺的演員，沒有不散場的觀眾，鼓掌一百零一次，還是有一百零二次的落幕。走吧，雨點在無聲飄落，泥土并不是它的墓園。只有長長的路是真實的，快樂地、熱情地、認真地走吧!”曾經的“亞洲飛人”劉翔，在煺役告別儀式上，以將欄推倒而非像以往那樣跨過去的方式，結束了自己的跨欄生涯，開啟了新的人生。看來，只有放下過去的輝煌與失敗的人，方能得到真正蛻變，如鳳凰涅槃重生。
放下過去，微笑離開。無論我們過去如何輝煌，亦或一敗涂地，都要學會放下，因為過去的終究已過去。正如蘇軾所說“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”他謫居黃州期間，真正放下了曾經仕途不順種種苦懣，灑脫至“一蓑煙雨任平生”的境界，笑傲黃州，與美酒與江月為伴。正是對過去的放下，方使其文學創作進入到一個新的高峰期，寫下了黃州“叁赤壁”的驚世之作，為后人留下寶貴的精神財富。由此可見，放下過去，能使人另起爐灶而如鳳凰涅盤般浴火重生。
放下雜念，堅守自我。正如日本雜物管理咨詢師山下英子倡導的“斷舍離”的人生境界一樣。既然在時空觀上要處理好過去與現在的關系，那么內心修養，便一定要做到放下虛榮傲慢與迷戀財富等一系列雜念，堅定的信守自我的塬則，一切從心開始。當年范蠡在勾踐滅吳后功成身煺，放棄高官厚祿，終得保全自我，并由此經商，富可敵國，人稱“陶朱公”，與心愛的人西施泛舟五湖。正因他把對權力與地位等雜念放下，才使他堅守富貴，經營恬淡的生活而善終，使他涅槃重生，這是他正確選擇的結果。由此看來，放下心外雜念堅守內心的追求，是我們能夠再獲得新生的關鍵所在。
難舍難放，苦悶纏身。俗話說，拿得起的是聰明人，放得下的是智者。不能在恰當時機放下的人，一定會充滿苦悶與不快，甚至自我毀滅。今年羊年春晚上的搶紅包風波，很多參與者在獎金與家人和睦聊天中舉棋不定，最終紅包沒搶到，年也沒過好，豈不悲哉?幾位共同幫助劉邦打天下的忠臣放不下，結果一個個被劉邦、呂后等人殺害，而命喪黃泉，張良是智者，他放下了，早早過著逍遙的日子，善始善終。如此說來，該放下或做出斷舍離的時候一定要果斷堅決，否則莫說涅槃，就連自己的姓命都不保，內心的快樂又何從談起。
《菜根譚》云：“笙歌正濃處，羨達人撒手懸崖，更漏已殘時，笑俗士沉身苦海”。放下是一種態度，更是一種大智慧。美麗而輕盈，我們看得開，放得下，換個活法，就如蝴蝶般翩翩飛至新的境遇，尋找新的機會。從容放下，人生方能獲得涅槃重生的境界。
高考預測及留白（熱門22篇）篇三
某高中學校舉辦“交通安全宣傳教育”活動，其內容配有一張慘烈的車禍現場照片，引來個別同學的擔憂，認為照片沖擊力太強，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對小學生而言有一定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動還是直接放真實的照片為好。
絕大多數高中生都已經有了獨立思考的能力，面對看似“慘烈”的車禍現場應該有較強的接受和面對能力。不僅如此，許許多多高中生極有可能親自見過車禍的現場，何況是照片呢？如果不痛不癢地改成漫畫等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產生興趣，而且會嗤之以鼻，也達不到宣傳的目的。
因此，還是用真實的照片為好。不要以為一些漫畫就可以解決問題，漫畫只是虛構的情景，很難觸動讀者的內心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車禍奪走的強大沖擊力。馬克﹒吐溫曾經慎重地警告世界：真實比虛構更陌生。許多同學交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見到慘烈的車禍場面，遑論從內心深處產生真正的交通安全意識呢？也許這些高中生就會成為將來的“中國式過馬路”群體中的一員！高中生對漫畫式的車禍場景的確難以真正產生心理觸動，為何不直接使用真實的車禍場面照片呢？讓學生走近真實場景，加深印象，這樣才能達到教育目的，保證自己在以后的交通行駛過程中規規矩矩距地按照交通規章制度進行。
另一方面，交通安全問題在高中校園進行宣傳背后的反映的事實讓人揪心，透露出目前交通安全教育的現狀堪憂。對比國外，瑞典幼兒２周歲時就開始對他們進行交通安全教育，使他們掌握交通法規最初步、最基本的知識；丹麥孩子８歲時，就具備了相當強的安全意識，知曉安全過馬路等常識。然而，中國高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實的車禍照片，就引來個別人的擔憂，難道中國的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎？連高中生都還要進行交通安全教育活動，不正是從一個側面反映我們國家其實處于嚴峻的交通安全形勢嗎？如果不放一張真實的車禍照片來驚醒更多的人，讓他們認識到交通安全意識的重要性，認識到生命的難能可貴，暫時接受一點點刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，那一個更重要？不言而喻。
的確，那張真實的照片已經包含著一個甚至好幾個家庭慘劇了，真實的照片用真實告訴讀者：請驚醒！這是真的！請你注意交通安全！回過頭來看，該校校長肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實的車禍照片，他的內心又多么無奈，對高中生的安全問題又是多么重視！寓言家伊索認為：災難能證明真實。我認為，災難的照片不僅能證明災難的真實，還能驚醒更多忽視災難的人！
高考預測及留白（熱門22篇）篇四
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫簽》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”如見竹林桃花便想見有茅廬草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高；水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”其理一也。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么？戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發現，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單。慧開禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”可見給心靈留白，做到心無旁鶩，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的.父母便忙著在上面規劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙填得滿滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫？自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
模擬打分：（內容）21分+（表達）23分+（發展等級）8分=52分。
總評。
這篇文章最大的亮點是審題準確，立意深刻。命題材料內容豐富，信息量大，要精準把握中心含意不大容易，而本文無論是闡述藝術中“留白”的功效，還是闡述人生中“留白”的智慧，都契合材料中心含意，全文思路清晰，見解深刻。本文的又一亮點是妙用引證，全文四處引用，不僅引得貼切，而且評得精當，有文采，有說服力。此外，本文語言凝練，表意精準，顯示了較深的表達功底。而本文的不足主要體現在三個方面：第一是入題太慢，論證不夠集中，本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義，所以用來闡述“藝術留白”的內容偏多了；第二是論證思路不夠清晰，如倒數第二段的旁逸削弱了文章的說理力度；第三是論證方法不夠豐富，本文引證精彩，“黛玉”一例精當，但除此之外沒有更多的經典論據，也沒有比喻、類比這些能使文章更顯才情的論證方法。
提升方略。
針對上述分析，要提升本文需針對性解決以下三方面問題：一是要以“人生”的“留白”為重點集中論述，可以先刪減再增強――刪減合并二到四段，增加后文論述中心觀點的內容；二要緊扣標題“智慧留白，人生至境”，突出“智慧”和“至高境界”，這樣就可以強調“留白”的意義；三要改寫倒數第二段，可以從―留白是為了更好地創造與前行”的角度來說明“留白是人生至境”，要更換所舉事例，如可舉楊瀾人生中的兩次“留白”和“飛躍”（1994年從央視辭職到美國留學，成鳳凰衛視《楊瀾工作室》當家人；退出鳳凰衛視，一度沉寂，成“陽光衛視”當家人）。另外，恰當運用對比、比喻等論證方法，也能為本文錦上添花。
高考預測及留白（熱門22篇）篇五
閱讀下面的文字，根據要求作文。
即使是不懂畫的人，也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿;中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫;一張畫紙，寥寥數筆丹青于白宣紙之上，是中國畫。
中國畫的最高境界，在于水墨留白;中國話的最高境界，在于話音留三分。真正有分量的人，只講有分量的話。一個敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。衣若素雅，能凸顯你的臉龐;妝若素淡，能映襯出你的氣質。著墨少一點，否則它會搶了要害之處的風頭。
人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個會布局的人，永遠不會把人生塞得太滿。
根據上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。
注意：角度自選，立意自定，題目自擬。不得脫離材料內容及含義的范圍作文。除詩歌外，文體不限。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【優秀作文】。
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”如見竹林桃花便想見有茅廬草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”其理一也。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的'空氣，你會發現，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單。慧開禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙填得滿滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
高考預測及留白（熱門22篇）篇六
從作文題目類型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流，“話題”在漸行漸遠，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無患。20xx年高考中，全國卷、新課標卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話題作文只有1個，即重慶卷以“情有獨鐘”為話題。
材料作文，考生審題時要抓住材料的關鍵語句，找準材料的最佳立意，理清材料的邏輯關系，要注意議論的結構展開，注意例證的新鮮。
命題作文注意化大為小，添加語素，拓展思路，寫作時，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構思、精美的語言打動閱卷老師。半命題作文，考生應該抓住半命題的提示或限制，加以聯想，選取自己最熟悉的材料加以發揮即可。
話題作文不能脫離話題的范圍，也要小處著手，寫得深刻些，切忌泛泛而談。
通過對近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養健康心理素質、掌握科學思維方法、注重個人品德修養、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復、不能怪誕、穩中有變、變中有穩”的命題規律，高考作文命題不重復前幾年出過的作文題，又不會背離前幾年的命題思路；既要發揚前幾年在命題改革方面取得的成績，又要繼續探索新的命題方法，不斷創新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個方面去揣摩和準備。
1、人生態度：可以從世界觀、人生觀、價值觀等樂觀積極豁達的方面去思考。
2、愛國主義：可以從贊美祖國、民族尊嚴、國家繁榮、構建和諧社會等方面去思考。
3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實現的矛盾、勇敢面對挫折，自強不息和不懈追求等方面去思考。
4、傳統美德的繼承與現代人格的培養：可以從尊老愛幼、互幫互助、珍惜時間、樂觀進取、拒絕冷漠等方面去思考。
5、科學思維方法：可以從辯證的觀點、一分為二的觀點、全面的觀點、發展的觀點、創新的觀點等方面去思考。
調研近幾年的高考作文題目，內容上關注現實生活，常考的角度如下：
人生哲理，如冷熱、遠近、曲伸等；
人生觀、價值觀，如生命、奉獻、幸福等；
人與自然，如環保、自然對人的啟發、人與自然和諧相處等；
學會認識，如認識自己、自然、人生、社會等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
傳統美德，如誠信、禮貌、孝順、謙遜等；
現實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集體觀念，如團結、合作等；
心理健康，如承受力、戰勝孤獨等；
人文關懷，如敬老、關愛弱勢群體等；
為人處世，如寬容、幫助、表現自我等；
讀書做人，如成熟、情操、品位等。
高考預測及留白（熱門22篇）篇七
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發現，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單。慧開禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙填得滿滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
高考預測及留白（熱門22篇）篇八
摘要：人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”如見竹林桃花便想見有茅廬草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”其理一也。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發現，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單。慧開禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙填得滿滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
高考預測及留白（熱門22篇）篇九
中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數筆丹青之外，便是大片留白，但正是這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現出朦朧而豐厚的美感。
笪重光于《畫筌》中有語：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”如見竹林桃花便想見有茅廬草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高;水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其流則遠矣。”其理一也。
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發現，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單。慧開禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙填得滿滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十
周末，回家看望母親，家里靜悄悄的，一只貓安詳地臥在陽光下花園的一角。奇怪，母親呢，我有些悵然，迷茫間，我聽到低低的唱聲，是越劇的腔韻。原來母親坐在樓上陽臺溫軟的陽光下，戴著老花鏡在繡花，嘴里還悠閑地哼著曲。我們一個個從母親身邊飛走，辛苦大半生的母親，終于可以清閑地享受一個人的快樂時光了!我的一位鄰居，自女兒去省城讀大學，就得了一種莫名其妙的病，周身不暢，不是頭疼，就是腰疼，要么失眠，去醫院也診不出個所以然，最后醫生說，是心理引起的。子女大了總歸要離開父母的，要學會給自己松綁，給忙碌慣了的生活，來杯下午茶。婚姻中也要學點“留白”的藝術。從前的女同事，不時接到老公殷切的電話，詢問在哪里，和誰在一起，在做什么，像是在熱戀中。中秋聚會，天晚了，老公催促她快點回家。一向溫雅的她，臉上露出了慍怒，說像他的私有財產，被捆綁起來。其實夫妻親密應有“間”。現代人所謂的壓力太大，多半是自己不會調適生活，沒有自己的愛好之花，點綴在生活這件衣衫上。讓人生多點留白，一張一弛間獲得一種平衡。有的生活，像一些老城區，密密擠擠，見縫插針建滿房屋，沒有休閑的去處，這種環境，多半不受人喜歡。相反新建城區，多是綠蔭夾道，適時地留一處草地花園，因優雅的環境，房價也一直處于高位。人生之弦不必調得太緊，也要懂得間隔放松自己。曾有人問鋼琴家魯賓斯坦：你如何將鋼琴的音色處理得這么超凡入圣?魯賓斯坦只是笑了笑說：我的彈奏技巧并不比別人好。不過“停頓”，是藝術的精華所在。其實人與人交往，也要注意“留白”的藝術。我認識一女孩小燕，每次見面，她就像喝了會說話的酒，似乎沒有終結的意思，她始終是談話主角。學會傾聽，給談話留個空白，給別人一個緩沖。古人云：話到舌間留半句。就蘊含了一定的談話藝術。言語如江水滔滔并非口才好，有時，恰會讓人產生反感。適時的停頓，眼神的探尋和交流，會讓交談在一種默契中緩緩流淌。正如公路一樣,一段直路后，必有一段彎道，過分平坦的大道容易使司機疲勞，分散注意力，易出事故。而設計彎道的目的，好似行程的“留白”，給大腦緩和，是為減少事故隱患。留白，就是給生活的天空嵌上星星，讓生活有亮的光束。趟過歲月的煙塵，修煉一種與世無爭的悠然，竹葉杯中，吟風弄月，是一種閑適，是一種生活的智慧。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十一
文學作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。黛玉想說什么?戛然而止而生的無窮意蘊，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續貂之舉，這，便是留白藝術的魅力。
而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術發揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可走過，洞房花燭已點燃，長亭相送十八里別過……這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。
人生如藝術，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。
林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。”在這個孩子為了“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙碌塵世中，我們的神經已經過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的風景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發現，原來人生無需塞得太滿，若無蝸角虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單。慧開禪師說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”可見給心靈留白，做到心無旁騖，便能于得失之間，寵辱不驚，這實在是智慧人生的最高境界。
當然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更好地創造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。于是，焦急的父母便忙著在上面規劃他未來的生活藍圖，從學習到娛樂，從家庭到工作，甚至興趣愛好……這些都將這張紙填得滿滿的，但父母往往覺得這還遠遠不夠。為何不留下一段空白，等孩子有了人生經驗和閱歷，由他自己慢慢書寫?自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的創造，而非他人安排。其實，這樣的空白，我們真的很需要。
懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。
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高考預測及留白（熱門22篇）篇十二
英國畫家湯姆·奇廷從藝術系畢業后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。
然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發現的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。
這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發。作為一個畫技精湛的藝術系畢業生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發，也可以從人們的立場出發，還可以兼顧兩者，從材料整體出發考慮，思考這些現象背后的原因、本質，并聯系現實對此加以反思。
在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環境的角度切入，談談培養天才的環境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業生淪為仿畫者，從而強調寬容、發展的氛圍對天才的重要性。
當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。
從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發現了藝術與自我的關聯，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現出考生的深刻觀察力與創新思維。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十三
心中總有這樣一幅畫面揮之不去：在北京街頭的游行隊伍里，人們高舉愛國的大旗，高聲呼喊著：“釣魚山是中國的!”聲勢浩蕩。
而在隊伍的末尾，一位市民卻默默地撿起游行隊伍扔下的礦泉水瓶，投進了垃圾箱。
愛國之心值得贊揚，一種是以高亢的口號，一種以無聲的背影;一種是激情澎湃的講演，一種是默默無聞的實干;一種需要激情與熱忱，一種需要真誠與冷靜。
可我們的社會更缺少的是后者，不是嗎?古人云：“空談誤國，實干興邦。”其實，于人，于國都是這樣。
于人，空談是搖曳在枝頭的花，實干是摘取理想的梯。
如果你選擇做一個空談家，你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名實干家，你就必須在汗水里耕耘，在付出后成功。
深山里走出的“舞王”卓君靠著每天在田埂邊練習舞蹈，終于讓飛旋的舞步震撼了全場觀眾;王寶強靠著寄居地下室，靠演賣苦力的群眾演員的北漂生活，終于在不懈的堅持后創造了演藝圈的奇跡;日本作家森瑤子在毅然放棄了學琴后靠著對文字的執著，終于出版了一本又一本佳作。
他們都以自己的經歷啟示我們，只有實干，只有付出，才可以收獲成功。
再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之間名氣大增，可一夜之間又無人問津了。
他們只靠運氣或炒作，沒有付出實干，那他們的夢想只是枝頭搖曳的花朵，即使綻放，也會很快凋謝。
于國，空談是衰敗之由，實干是興國之本。
縱觀古今中外，不難發現，一個強盛的民族，是富有實干精神的民族。
19世紀的清王朝自負強盛，做著“天朝上國”的美夢，對國外一切技術均不放在眼里，大談西方人為“蠻夷之邦”。
殊不知，當清朝統治者每天飲酒賞花，自負強大，閉關鎖國，夸夸其談的同時，他們口中的“蠻夷之邦”，正在熱火朝天的進行技術發明，開展工業革命。
他們經過埋頭實干，將只知虛想空談的清王朝遠遠的拋在了腦后。
再看現代中國，改革開放以來，通過開放經濟特區，加入世貿組織等一系列方式，加強與國際接軌;在國內實施一系列促進經濟增長的措施，加快現代化進程，勤勞質樸的中國人民逐漸擺脫了愚昧貧困，中華民族也在實干中飛速崛起。
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力。
不聽警告執意喂食者，將依法懲處。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
文題解析。
結合材料，指出危害，從而很自然地強調出生存能力的重要性。
由報道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點在現實社會的意義，從而水到渠成地提出了中心論點：培養生存能力和獨立性。
過渡段，由自然界到人類社會。
列舉生活中被溺愛孩子的情況，強調出這些孩子喪失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺愛對孩子成長的危害之大，從而引起我們的關注和思考。
再次總結，點題，突出中心。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十四
天空的云在飄，流向大海的水還在流，多么想像那一片云朵一樣隨風飄蕩，不受任何束縛，自由自在，不用為任何事煩惱，也不用經歷人生的勾心斗角，只需隨著自己的意志飄動，人生的煩惱就像一座座大山，只有向前進，才能見到自己夢中的大海。
“隆隆隆……”窗外下起了雨，天空好像沉重的鉛塊一樣，陽光久久不能將這鋼鐵般的黑暗穿透，手中的手機發出后街男孩那動聽的歌聲，此時顯得有點乏味，我接聽了的話，月給我打來電話說她回來了，叫我去機場接她，我問了什么時候，就掛了電話，我匆匆的刷了牙，那鏡中的我顯得很憔悴，簡單的吃了早餐就出門了。
在電梯內我遇到了光，他還是像以前一樣，沉默寡言，可能是鋼琴王子的緣故吧，他父母給他的空間太少了，雖然年紀輕輕就這么了不起了，但光因該有得到快樂的權利，但他沒有得到任何的一切，光問我最近怎么樣了？我簡單的回答了幾句。
我下了樓，雨已經停了，周圍的空氣有點悶的感覺，似乎有東西在壓著，必須很用力，不，可以說是死了的空氣，突然感覺自己的心跳加速，我突然之間開始狂奔，我跑到文化廣場上停下來了，我感覺很累，月又帶來電話說她乘坐的飛機快起飛了，月只有一個小時就要到了，我必須抓緊時間。
我坐了一輛出租車去機場，車內放著那優美動聽的懷舊歌曲，讓人有無限遐想的空間，司機說他這因為這首歌才堅持這么多年的出租車司機生涯，可能是車內空調的溫度剛好合適，我不知不覺就睡著了。
在夢中，我回到了那個廣場，我周圍的空氣開始凝固起來了，我感到很難受，我開始狂奔，我感到周圍的人以驚異的眼神看著我，不，那些人仿佛沒有任何生的氣息，我感到天空下降，我感到自己的空間越來越小，感到窒息，我只有不斷的前進，沒有任何余地，無休止的運動，我想著個地方停一下，但一停下空氣就開始被抽走，我必須不斷的狂奔下去。
出租車司機叫醒了我，我下車去接了月，月還是那么的美麗，那雙眼睛簡直能讓我為她付出一切，我送了他回家，之后我也會去了。
回到家中，望著天花板，心中漸漸平靜下來了，回想起來，我還只能一路狂奔，畢竟現在還沒任何地方值得停留，因為我們在路上！
高考預測及留白（熱門22篇）篇十五
一個鐵環，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。
對此你想到了什么?請根據你的感悟寫一篇作文。
要求：自行立意，自擬題目，自選文體。所寫內容不能脫離材料的范圍和含義。
掬一捧清水給自己已經逝去的年華!——題記。
月考后，一向活潑的她變得很安靜讓所有人都不太適應，包括她自己，直到成績下來的時候，她終于釋放出了自己的情緒，自己一個人躲在廁所里大哭了一場，但是哭著哭著離岸又大笑起來，連她自己都以為自己是瘋了，不過她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了為什么自己一直以來都應以為驕傲的東西在這短短的時間里竟然可以全部丟掉了，在這個時候離岸才終于想通了，因為她變了，不知從何時開始自己變得很浮躁，變得喜怒無常，就是因為在短短的時間里面，離岸變得越來越愛玩，對學習的興趣越來越淡了。這時的離岸終于懂了什么叫做“有得必有失”這句話的真正含義了。
當自己上課一心二用時，心里一絲自由自然的涌上心頭，卻從沒有想過，正是因為這種自己心里面所謂的向往著的這種自由，使自己荒廢了一節又一節的課時。因為自己不是一個自控能力很強，其實也只不過是一個不會一心二用的離岸。就像是丟失了自己一部分的鐵環，縱然可以在沿途賞析一道的美景，卻始終不完整，所以他會拼命地去尋找自己遺失一部分美好。得必有失，自己完美了，縱使舍去了沿途的美，但獲得的是自己的美好。
有得必有失，熊掌和魚不可兼得也，離岸在這個成績下來的時候終于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一絲清泉，一捧可以洗凈自己心中污垢的清泉。
年華逝去，依舊是完美的，因為離岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直應該追求的是什么，所以這次的傷痛，給離岸的是一次敲擊震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辯證法則，明白了經過后的坦然和調整，明白了歲月匆匆，時光短暫，需要前進的腳步經常回頭留戀，逝去的美好華年。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十六
如心二字便為“恕”。
所以什么稱作“恕”，是用如對方之心思量，如對方之處考究。這樣，就能看見對方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。
你曾打翻過無數只碗，曾擦破過無數件衣，曾頂過無數次嘴，曾傷過無數次父母的心。你卻又無數次看見早起的媽媽，腫著眼進了廚房；無數次看見爸爸，嘆著氣坐在沙發上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠過你，他們選擇理解你的一舉一動，盡力試著用你的眼光看看事情。
你曾讓足球飛進教室，曾背后說過老師壞話起過外號，曾在課堂上將她氣到無話可說。又是一天清晨，你不出意外的見到神采奕奕的她向你要作業，為你講習題。你也曾聽見她們說，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。
多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時手指流出的血，必將念著被氣出門的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學會用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的心和舍不得的情。你會不遠萬里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發。
寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無數學子回到那方小小的學校。寬恕，牽連著每一顆在遠方飛翔的心，羈絆著每一個走向遠方的腳步。
我們看得見的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買的衣服，看不見的，是農民工為城市建設日復一日的熱火朝天；看得見的，是他們在快餐店慢騰騰的點餐讓我們遲了到，看不見的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱。
我們為什么看不見，因為我們還沒學會設身處地的想想別人的世界。每個看似無法原諒的人都曾經或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個人理解到對方的難言之隱，能讓孤立的個人感受到來自他人的溫暖。
寬恕，給一個群體了解另一個群體創造了契機，從而讓所有的群體自然而然形成一個整體社會。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發這種香氣，帶給他人以無窮的力量。
我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時見得天日。寬恕，是那堅韌不斷的線，將長輩與孩子，工人與白領，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅硬，在陽光下得以散發最美的光彩。
如心，如心，如心得以恕。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十七
為了保持高考作文的選拔性，糾正盲目猜題的不良風氣，20xx年高考作文命題會呈現“穩中有變”的趨勢。“穩”是前提，“變”是趨勢。具體來說，我們應該關注三大新趨勢：
1．內容：關注生活。
調研近三年的高考作文題目，常考的角度如下：人生哲理，如冷熱、遠近、曲伸等；人生觀、價值觀，如生命、奉獻、幸福等；人與自然，如環保、自然對人的啟發、人與自然和諧相處等；學會認識，如認識自己、自然、人生、社會等；理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；傳統美德，如禮貌、孝順、謙遜等；現實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；集體觀念，如團結、合作等；心理健康，如自卑、承受力、孤獨等；人文關懷，如老人、殘疾人、乞丐、農民工等；為人處世，如寬容、幫助、表現自我等；讀書做人，如成熟、情操、品位等。
這些角度，常考常新，20xx年將會更加關注生活，貼近學生生活實際，讓學生有話可說，有理可論。
2.題型：穩中求變。
從上面的分析可以看出，話題作文將會淡化，材料作文、命題作文相對穩定。雖然各地命題存在一定的延續性，但命題形式上“穩中求變”是今后的命題趨勢，如長期以話題作文出現的省市，應該關注命題作文與材料作文的寫作；長期以命題作文出現的省市，則應加強材料作文的指導；而連續幾年都用材料作文進行考查的省市，則多關注命題作文。
3.要求：限制增加。
針對近年來高考“四不像”作文和胡編亂造、缺少生動記敘、缺乏深刻推理等系列問題的出現，高考作文的評分標準中增加了“感情真實”、“內容豐富”等要求。為了從根本上整治文體不明的現象，大多省市都由以前話題作文時開放式的“體裁不限”，改為“文體自選”。這個變化說明高考閱卷的評分標準對文體有了嚴格的要求，那種不倫不類的作文是無法獲得高分的。而湖南卷更是走在全國前列，在文體上要求特別嚴格，北京、上海等地的考生更應該注重議論文的訓練與寫作。
“兵無常勢，水無常形。”孫子用兵作戰的這句名言，對于我們高考作文也非常貼切。盡管考題年年標新立異，但我們只要抓住了規律，掌握了命題的特點和趨勢，備考就會有條不紊，事半功倍。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十八
奧托.瓦拉赫是19xx年諾貝爾化學獎獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。在讀中學時，父母為他選擇的是一條文學之路。一個學期后，老師評語的評語是：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學上有所成就。”父母只好尊重兒子的意見，讓他改學油畫，可瓦拉赫既不善于構圖，又不會潤色，對藝術的理解力也不強，成績在班上倒數第一。老師的評語是：“你在繪畫藝術上是不可造就之才。”面對如此“笨拙”的同學，大部分老師認為他成才無望。只有化學老師認為他做事一絲不茍，具備做好化學實驗應有的品質，建議他試學化學。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被點燃了，在同學當中，這位在文學和繪畫藝術上的不可造就之才竟然成為公認的在化學方面“前程遠大的高材生”。
特長發揮極致，賞識點亮諾星。
奧托瓦拉赫是19xx年諾貝爾化學獎得主，想必大家聽到這是諾獎得主，定會想到這人天賦異稟，而實際上他在中學時是一個文學、藝術都倒數的人，只是偶然被化學老師發現了他的一絲不茍，才走上真正適合自己的化學研究道路。這正應了清代詩人阮元在《吳興雜詩》中說的那樣“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，因地制宜，適合的才是最好的。
揚長避短是一個人成功的先決條件。世界是公平的，這句話是真理，尤其是人的天分這方面。許多科學家和創造發明者，幼年時成績不好，但在某方面有專長，長大后正是發揮這些專長而取得偉大成就的。大家熟知的愛因斯坦，三歲不會說話，到了九歲說話也不流利，文學成績一塌糊涂，但他數學突出。十四歲自學了微積分，二十多歲就通過相對論開啟了整個現代物理學的發展。這個曾被某些人認為是蠢材的人，后來竟然被全世界公認為最強的天才。假如愛因斯坦的數學天賦不被待見而挖掘，假如人們的目光只盯在愛伊斯坦的怪異上，那么，這顆巨星就不會冉冉升起，20世界的宇宙也許還在暗淡。可見，只有發現人的長處，并充分利用這些優勢，讓怪才發揚光大，才能成就最偉大的事業。
培養個性特長是人成功的必要因素。很多人都會抱怨道：我明明能力比他們強可我為什么沒有成功？原因之一是能力可能真的就沒有別人強，其次是個性特長沒有發揮到極致。耍小聰明半途而廢終成不了大氣候。列文.虎克磨了一生的鏡片，終于發明了顯微鏡，開啟了觀察微觀世界的大門；另外一個手磨鏡片的克萊德.湯博，他觀察太空十多年，終于發現并證明冥王星的存在；章照止和開普勒，都是接近盲人的科學家，但他們都在沒有強大的計算機幫助的時代，憑著計算的天賦，細心算出了各自的成就，章照止的密碼破譯和開普勒三定律到今天仍是十分的強大。由此，必須發揮個性天賦，讓特長更長，達到極致才能獲得成功。
伯樂賞識給千里馬插上騰飛的翅膀。從心理學講，賞識和激勵是人才騰飛的兩只翅膀。人才初見端倪時，需要賞識和激勵，從而增強他們的內驅力。奧托瓦拉赫受到化學老師的賞識，才開始了自己的化學研究；愛因斯坦受到雅各布叔叔的暗示啟發，才對數學產生濃厚興趣；錢學森得益于馮.卡門的栽培；陳景潤深受華羅庚的賞識舉薦而摘得數學皇冠上的明珠――哥德巴赫猜想……每個人都有自己的長處，外在的引導和暗示、賞識和發掘，使他們潛能得到發揚光大，而不是挖苦諷刺潑冷水。當今互聯網+的時代，江山待有伯樂出，各領風騷兩百年。所以，時代的千里馬，需要更多的具有大胸懷的伯樂。
幸運好時代，特長得發揮。適合自己的成長道路，才是成才的最佳途徑。我堅信：每個人都是一顆星，只要伯樂撥迷指津，諾獎的天空必將是華夏的群星閃耀，璀璨斑斕。
【修改與點評】。
一．打造《特長發揮極致，賞識點亮諾星》的靚麗，題目如星光炫目，讓閱卷老師賞識。
二．開頭用材料引題，用哲理詩再現論點；中間圍繞中心，選取分論點：揚長避短、發揮特長、伯樂賞識，圍繞中心舉實例，巧論述，得結論；或層進式，或對照式，或并列式，環環相扣，論述結構嚴謹。結尾簡潔，再現論點，照應開頭；時代氣息濃厚，積極向上。
高考預測及留白（熱門22篇）篇十九
動物與生俱來具有生存能力。
生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競爭和攻擊。
如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那么它們面對的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的'老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。
因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。
這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行過這樣的言論：對于長期人工養殖的動物，“放生就等于放死”。
道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。
孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母。
從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。
如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
亮點點評。
內容上，緊扣材料，中心明確。
在論述的過程中，作者能緊扣材料“給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力”這一內容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。
為此，作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身，都離不開獨立能力，最后用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點，使得中心更加突出。
表達上，文章的語言雖然平實，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的。
可以說，作者由淺入深地論述了“能力的培養是對生命最好的詮釋”這一中心。
發展上，文章第二段中的材料具有現實的針對性，能給人以啟示;盧梭的名言充當了典型的道理論據，很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的，從而引起我們的注意。
同時，還應該看到，題目雖長，但是觀點讓人一目了然。
閱讀下面一則材料，按照要求，寫一篇不少于800字作文(60分)。
一個班級在畢業前夕，老師站在講臺上給學生上最后一堂課。
大家問了很多平時不敢問的問題，老師也都一一解答。
最后老師說：“你們問完了，該我來提問了，我只問你們三個問題。”老師笑著說：“第一個問題，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰!”老師追問：“第二高峰呢?”同學們無人應聲。
老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無聞毫無區別。”“第二個問題，有人要燒壺開水，等生好火后發現柴不夠用，他該怎么辦?”有的說趕快去找，有的說去借去買。
老師說：“為什么不把整壺的水倒掉一些呢?”大家佩服。
“第三個問題，古代有一人想學安身立命的本領，經過反復比較，他決心去學屠龍之技。
他拜名師，日夜苦練，終有所成。
他會怎么樣呢?”同學們興致勃勃。
說他能成為英明星，受世人崇拜。
老師搖頭道：“這個人潦倒一生，因為世上根本沒有龍!”
高考預測及留白（熱門22篇）篇二十
在有著耀眼陽光的午后，打開窗戶，風就像往常一樣吹拂著，看著樹陰沒有分開的陰涼小道。深吸口氣，閉上雙眼，心中默默描繪著屬于自己的夢想。
把手伸向遠處的天空，用想象描繪新的一頁，在純白的畫布上描繪。
再也不用按步就班，每天重復練習人生。手里的是枯燥無味的教科書。每天看見的是老師緊繃著的面容。坐在教室感受到的是讀書無味的窒息感，下課僅有的十分鐘也成了好好學習，天天向上的時間。每天晚上遇到的是老師毫不松懈的作業。
無法展現真實的自己，就向遠處的天空伸出雙手。總是這樣被風輕拂著，做著按照自己心中想象那樣的事。閉上眼，深呼吸，描繪新的一頁。即便是逆風，也能打破僵局。
有時間可以像小孩子一般，只踩著白色斑馬線前行。有閑情可以在書桌前涂鴉。放在書桌里的不止教科書，也夾雜著從前因為學習而塵封的漫畫，還有從前垂涎已久卻沒能買到的小說散文。可以像連名字也沒有的鳥一樣，一樣想沖進廣大無邊的天空。
想做自己，不設限制地。放肆到毫無保留的真實自己。
做自己的王，我只是這樣想。
將目標指向太陽都不曉得的地方，風就像往常一樣地繼續吹拂著。反復努力，只為登上在心中自己描繪的夢想舞臺。用摸索來尋找未來那沒有鑰匙的門，繼續尋找著在面前沒有被發現的光。
登上坡道，即使逆風，到達頂點，按照心中不知何時描繪的地圖，面向天空，就此解散。
做自己的王，用自己的微笑宣泄，不可一世的高傲。解放自己，釋放勇氣，撐死最燦爛的笑容。就在這秒奪回曾遺忘的自己。
高考預測及留白（熱門22篇）篇二十一
于是引鵒巳嗣嵌浴按蟆鋇乃伎己鴕槁邸?？/p。
“越大就意味著越好嗎？”
“大，又有什么不好呢？”
……。
要求：
1、根據自己所寫的內容，選擇恰當的文題（不要寫成詩歌）。
2、力求思路開闊，可以說古論今，也可以預估未來，只要與“大”有關就。
六十二、螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，
確實，人生的決竅就是經營自己的長處，給自己的人生增值。富蘭克林說：
請以“藥”為話題寫一篇。
注意：
1、話題只要與拉德的做法或他的話有關，就符合要求。
2、文體不限。可以記敘經歷，抒發感想，發表議論，等等。
3、題目自擬。
4、不少于800字。
七十九、精神生活是每一個生活在現代社會中的人所不可或缺的。著名作家。
畢淑敏曾寫過一篇題為《精神的三間小屋》的散文。她說，若有可能，要為自己。
的精神修建三間小屋，第一間盛放對人的愛和恨，第二間盛放事業，第三間用于。
安放自己。你需要怎樣的精神生活，又將怎樣構建自己的精神空間呢？試以“我。
的精神空間”為話題寫一篇。
注意：這種精神空間的構建，可以和畢淑敏女士相同或相似，也可以有所不。
同。你可以只就其中一間小屋來寫，也可以兼及兩間或三間小屋，還可以按照自。
己的創意來構建新的小屋。字數不少于800字，文體不限，題目自擬。
八十、做過的事情，要反省一下，是否正確，是否還有缺漏；學過的知識，
要反省一下，是否掌握，是否記得扎實；面對自我，要反省一下，是否正直，是。
否真誠堅強。個人，要反省；國家，也是反省；只要智慧存在的地方，就都少不。
了——反省。
請以“反省”為話題，寫一篇。
[注意]。
1.只要與所給的話題有關就符合題意。
2.自擬題目，文體不限，詩歌除外。
3.不少于800字。
高考預測及留白（熱門22篇）篇二十二
人生就像一場旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的細雨，一望無際的草地和給人以強烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。
在我們走過的不多的歲月中，一定有你印象最深的人、最深的事，鐫刻于我們的腦海，感動著我們的心靈。那些定格的畫面與風景永遠記載著深藏于內心中的記憶的殘片。
要求：請選好角度，自擬題目；除詩歌外，文體自選；不少于800字。
（審題提示）。
該題是給材料的作文，材料中的關鍵詞為“風景”，針對這道題，我們既可以寫自然界中的風景，又可以寫自己所經歷的人和事。如果寫自然風景，可以寫與自然風景對話時的狀態，希望回歸自然生活的心理，還可以沿著一條主線找尋風景背后的人文記憶等。如果寫人或事，則應當取材主流意識指導下的人和事，注意真情實感的抒發。內容要主要表現當今社會的道德風尚的美好、人性的光輝等。其次，還要注意“風景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價值。在行文時，不能只是簡單地指出風景，更重要的是，要指出這些風景能夠永遠深藏的.原因，這樣才能避免作文流于表面，傳達出較為深刻的思想。
不逝的風景。
“問世間情為何物？直教人生死相許”，偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻緣不離不棄，即使一朝魂去也永遠相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風景，它給人以追尋的希望，給人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時光的河攜著歷史的帆，來了又去，舊了又新。但有些人有些事將化為永遠不逝的風景，歷久彌新，永遠駐扎在記憶的紫禁城中，莊嚴而肅穆，向人們低聲述說著它們不隨時光而去的原因。
訴說著“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”的凄美愛情。時光可以帶走生命，但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影，“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”時間無力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當記憶的城門緩緩打開，舊日之景再次浮現，它禁錮了時間之流轉，萬物之光輝。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相愛與相依，都將化作永不逝去的風景，去見證人的至情至性。縱使上窮碧落，縱使下盡黃泉，必然有純真的愛情來彰顯人性的美麗。