于文明修身（專業(yè)17篇）

優(yōu)秀作文不僅需要語言流暢，還要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深刻的思考。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，借鑒這些范文可以提供我們寫作的思路和素材。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇一

面對在全校范圍內(nèi)開展的大學(xué)生文明修身活動， 我班積極響應(yīng)號召，在全班開展文明修身活動， 以此引起所有學(xué)生的關(guān)注， 提高同學(xué)們的自我修身意識，爭 做一名真正意義上的文明大學(xué)生。

通過開展此活動，使學(xué)生自覺樹立良好形象，提高綜合素質(zhì)，改善學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，逐步在全班形成“人人講文明、處處現(xiàn)文明”的人文環(huán)境，進(jìn)一步推進(jìn)我院素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)工作，營造素質(zhì)教育的軟環(huán)境，引導(dǎo)和激勵同學(xué)們奮發(fā)有為，自覺成才，成為我國現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)合格的接班人。

“文明修身·詮釋文明·彰顯自我”

歷史地理與旅游學(xué)院xx級地理科學(xué)（3）班全體同學(xué)

4月中旬

（待定）

1.4月10日下午6：00，在綜合樓103。班長主持召開“文明修身”主題班會。

2.首先由團(tuán)支書金俊昊向全班學(xué)生傳達(dá)：校自律委員會組織召開的全體督查員和戰(zhàn)地記者會議精神。

3.副班長羅慧芳向同學(xué)們闡述文明修身的重要性和必要性。

4.班長丁玉斌對文明修身活動向全班同學(xué)做全面的工作部署。

1.4月14日下午4:30進(jìn)行“歷史地理知識競賽”活動，地點(diǎn)暫時(shí)待定。

2.先組織學(xué)生及嘉賓入場。

3.吐魯那一跳開場舞蹈。

4.主持人向觀眾介紹參賽代表隊(duì)及到場嘉賓。

5.主持人宣布比賽開始。

6.競賽第一輪進(jìn)行必答題。

7. 競賽第二輪進(jìn)行搶答題。

8. 中場進(jìn)行觀眾互動。

9. 競賽第三輪進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)題。

10.主持人宣布比賽結(jié)果。

11.請到場嘉賓及督查人員對獲勝代表隊(duì)頒獎。

1.4月21日，地點(diǎn)待定

2.辯論賽主題：“讀大學(xué)對青年人就業(yè)的利弊”

3. 辯論賽開始，宣布辯題

4. 介紹參賽代表隊(duì)及所持立場，介紹參賽隊(duì)員

5. 介紹評委及點(diǎn)評嘉賓

6. 辯論比賽過程：開篇立論、攻辯、自由辯論、觀眾提問、結(jié)辯

7.評委及嘉賓評議

8.宣布比賽結(jié)果，辯論賽結(jié)束

1.班會有班長丁玉斌主持召開。

2.請督察員對我班第一周文明修身活動具體的開展情況進(jìn)行發(fā)言

3.請班級2到3名學(xué)生談?wù)剠⒓游拿餍奚砘顒拥纳钋畜w會。

4.班長丁玉斌對前期班級文明修身活動進(jìn)行總結(jié)和部署文明修身后期具體工作。

5.請校自律委員會代表總結(jié)發(fā)言。

1.要求10史（2）班和10史（3）班每班排8名女生2名男生組成代表隊(duì)參加比賽。每班出一名學(xué)生擔(dān)任本班拉拉隊(duì)隊(duì)長，請校自律委員會一名成員當(dāng)裁判員。比賽現(xiàn)場秩序有本班責(zé)任督察員負(fù)責(zé)。

2.4月23日下午4:30在校風(fēng)雨棚進(jìn)行正式比賽。比賽實(shí)行三局兩勝的原則。

3.注意事項(xiàng)：比賽開始參賽雙方用力拉，當(dāng)拉過紅線以裁判員哨聲為準(zhǔn)。輸?shù)囊环角也豢伤衫K，以免造成對方隊(duì)員受傷。

4.裁判員宣布比賽結(jié)果，并向勝利的一方頒發(fā)獎品。

1.4月24日下午4:30。地點(diǎn)待定

2.班會有團(tuán)支書金俊昊主持召開。

3.請督察員對我班第一周文明修身活動具體的開展情況進(jìn)行發(fā)言，

4.請班級3到5名學(xué)生談?wù)剠⒓游拿餍奚砘顒拥氖斋@。

5.請校自律委員會代表總結(jié)發(fā)言。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇二

提文明修身，必然提及道德二字。現(xiàn)在，文明修身賦予了時(shí)代的精神內(nèi)涵。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于文明修身節(jié)的。

演講稿。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好!首先很榮幸的在這里做關(guān)于“文明修身”社會調(diào)查的總結(jié)。這次社會調(diào)查以問卷的形式，提出了十二道問題，所有問題全部圍繞文明修身這個主題。調(diào)查對象主要是我學(xué)院09級學(xué)生及部分07、08級學(xué)生。下面，我分別從幾個方面，總結(jié)這次社會調(diào)查的結(jié)果。

首先，同學(xué)們普遍反映對校園中出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括：闖紅燈，不排隊(duì)，占座，公共場合情侶間過分親密等等。同學(xué)們在面對這些不文明現(xiàn)象的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)勇于站出來，指出對方行為不當(dāng)之處。但是根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，80%的同學(xué)在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。并且70%的同學(xué)認(rèn)為別人在公共場合指出自己的行為不當(dāng)之處很難為情，只有30%的同學(xué)會選擇欣然接受并努力改正。所以，希望同學(xué)們在以后的生活中勇于指出他人的不文明行為，并且接受他人的意見并努力改正。

其次，調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生各種文明行為缺乏主動性。例如，50%的同學(xué)在食堂吃飯偶爾會主動收盤;30%的同學(xué)不會收盤;而只有20%的同學(xué)用餐后會主動收盤。50%的同學(xué)在沒有人的時(shí)候，偶爾會撿起地上的垃圾;40%的同學(xué)不會撿起地上的垃圾;而只有10%的同學(xué)會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的主動性有待提高。

第三，同學(xué)們對自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學(xué)為了取捷徑，會踐踏草坪。而在一個“以下現(xiàn)象你在教室中存在哪些”的問題中，“垃圾隨手扔在課桌里，在桌子上亂涂亂畫，課間和同學(xué)大吵大鬧，在教室里吃東西，上課做與課堂無關(guān)的事”。以上種種現(xiàn)象都頻繁的出現(xiàn)在我們的教室里。并且，只有30%的同學(xué)會帶走自習(xí)時(shí)制造的垃圾;有50%的同學(xué)偶爾會帶走制造的垃圾。所以，希望同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，杜絕上述不文明現(xiàn)象的發(fā)生。

第四，80%的同學(xué)能注意到自身的不文明行為并努力改正，只有小部分同學(xué)沒注意過自身的不文明現(xiàn)象。說明同學(xué)們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。

最后，送給大家諸葛亮的一句話：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

謝謝大家!

著名教育家魏書生說過：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周圍山谷的回音也會是‘我尊重你——’。”

拋棄一切的形式與虛偽，以最真的自己，最真誠的心去與別人相處。

《論語》中有這樣一句話：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。”你給予別人尊重，將會使你獲得更多的尊重，正是“要得到，先付出。”翻一下史冊，不難發(fā)現(xiàn)，那些流芳百世的人正是因?yàn)樗麄儗γ總€人都保持著那種尊重的態(tài)度。周對勞動人民的尊重，贏得了億萬人民的無限景仰;李素麗對乘客的尊重，獲得“勞動模范”的光榮稱號……他們在平凡的崗位上用尊重贏得了不平凡的地位，贏得了世人對他們永久的尊重與愛戴。

尊重看似小事，有時(shí)會直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢，聽說袁紹的謀士許攸來訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸非常尊重。許攸被曹操的誠心感動，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來要獻(xiàn)給曹操的西川的地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對曹操來說是事業(yè)上的一大損失。

我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。

當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。

文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對的!”對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

于文明修身（專業(yè)17篇）篇三

根據(jù)《煙臺大學(xué)大學(xué)生“文明修身工程”實(shí)施方案》工作部署，為了全面激發(fā)學(xué)生“崇尚節(jié)儉、修身律己、踐行責(zé)任”的積極性和主動性，激勵廣大同學(xué)自覺成長成才，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，形成良好的校園文明風(fēng)氣，現(xiàn)決定開展文明之星、文明班級、文明修身工作先進(jìn)學(xué)院評選活動，具體通知如下：

20x年11月15日至20x年11月29日。

1、評選范圍：大一、大二、大三、大四所有全日制在讀學(xué)生。

2、學(xué)生個人理想信念堅(jiān)定、品德高尚，努力學(xué)習(xí)，熱愛集體，勇于克服困難、持之以恒做有意義的事情，在文明言行、勤儉節(jié)約、社會責(zé)任等方面，表現(xiàn)出優(yōu)秀的個人素質(zhì)或能力，有感人的事跡或突出的成就；未受到過任何處分。

3、自20x年4月份至11月底，班集體或?qū)W院積極響應(yīng)學(xué)校文明修身工程方案部署，有計(jì)劃、有步驟地開展各項(xiàng)活動，并且在一定范圍內(nèi)起到良好的實(shí)際和輿論效果。

4、學(xué)生個人或集體先進(jìn)事跡在校級及以上媒體（報(bào)紙、廣播、網(wǎng)站等）或其他社會媒體上有過相關(guān)報(bào)道或介紹，事跡在班級、學(xué)院、學(xué)校或校外有較大反響者優(yōu)先。

1、文明之星文明禮儀之星。

參評條件：各級各類學(xué)生干部、青年志愿者或有較長時(shí)間的勤工助學(xué)經(jīng)歷，熱心崗位工作，能以身作則，工作能力強(qiáng)，任勞任怨，在學(xué)院、學(xué)校內(nèi)外重大活動中作出突出貢獻(xiàn)或受到表揚(yáng)。

拾金不昧之星。

參評條件：重義輕財(cái)、拾到他人財(cái)物及時(shí)歸還，在同學(xué)中有較大影響。

2、文明班級。

參評條件：班級風(fēng)氣積極向上，學(xué)風(fēng)優(yōu)良。全員參與，認(rèn)真組織開展大學(xué)生“文明修身工程”有關(guān)活動，創(chuàng)造性地開展工作，有一定影響。

四、活動安排。

1、推選方式。

文明之星在個人自薦或他人推薦、班級推薦的基礎(chǔ)上推薦上報(bào)，每類“文明之星”限報(bào)3名、可兼報(bào)；文明班級采取班級自薦。

2、結(jié)果報(bào)送。

11月22日前，請各班級將各項(xiàng)材料報(bào)送至學(xué)生會辦公室。報(bào)送內(nèi)容包括推選表、20x字左右個人、班級事跡總結(jié)材料，并附個人、班級的相關(guān)活動支撐材料（報(bào)刊宣傳、網(wǎng)絡(luò)報(bào)道截屏、活動照片、相關(guān)證明等），提交相關(guān)材料紙質(zhì)、電子稿各一份。

3、表彰宣傳。

學(xué)院將適時(shí)對入選的文明之星、文明班級、先進(jìn)學(xué)院進(jìn)行表彰。利用報(bào)紙、廣播、報(bào)告會、微博等方式，加大宣傳力度，擴(kuò)大優(yōu)秀典型的影響面。

活動未盡事宜，請聯(lián)系生活部。18253594267.

煙臺大學(xué)經(jīng)管學(xué)院團(tuán)委煙臺大學(xué)經(jīng)管學(xué)院學(xué)生會。

20x年11月15日。

2、推選類別：文明禮儀之星、助人為樂之星、見義勇為之星、勤儉節(jié)約之星、尊老愛幼之星、服務(wù)奉獻(xiàn)之星、拾金不昧之星這七類文明之星，參選人屬于哪類填哪類。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇四

親愛的同學(xué)們:。

古人云：“修身、齊家、治國，平天下”。良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提，是人生最根本最基礎(chǔ)的一環(huán)。當(dāng)今社會，不僅需要機(jī)敏的頭腦、淵博的學(xué)識，同樣呼喚高尚的人格和良好的風(fēng)貌。我們大學(xué)生正處于人生中最為關(guān)鍵的人生觀、價(jià)值觀的探索形成時(shí)期，這個時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到自身的素養(yǎng)，如果我們不在此時(shí)抓好自己的思想道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?作為走在時(shí)代最前列的當(dāng)代大學(xué)生，你們是祖國的未來和人民的希望，文明修身，責(zé)無旁貸。

目前，我校大學(xué)生文明修身現(xiàn)象并不令人滿意，校園內(nèi)不文明現(xiàn)象屢見不鮮。當(dāng)我們置身校園美景中，總能感到一絲不和諧的音符：干凈的馬路上，有人把廢紙丟棄;安靜的自習(xí)室里，有人穿著拖鞋進(jìn)出;還有個別同學(xué)隨地吐痰、上課遲到??，這些場景在眼前晃來晃去，總讓人感到一絲絲的遺憾。

醫(yī)學(xué)生作為21世紀(jì)的棟梁之才，擁有禮儀知識，掌握更多的社會文明禮儀，是符合時(shí)代發(fā)展的要求，也是醫(yī)學(xué)生面對“救死扶傷”這一特殊職業(yè)要求而必備的素質(zhì)。為深刻踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)提高醫(yī)學(xué)院學(xué)生的文明修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，營造良好的校園環(huán)境，創(chuàng)建文明和諧校園。經(jīng)學(xué)生科研究決定，在全院以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，組織開展“大學(xué)生文明修身”教育活動。醫(yī)學(xué)院學(xué)生科熱切地呼喚每一位學(xué)子，思考起來，行動起來，從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起??醫(yī)學(xué)院學(xué)生科倡導(dǎo)大家做到：

2.勤奮學(xué)習(xí)，講誠信，無作弊、違紀(jì)行為，以正確的心態(tài)對待考試。

9.科學(xué)上網(wǎng)，杜絕癡迷網(wǎng)絡(luò)，合理利用時(shí)間，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，文明上網(wǎng)。

10.不將早餐等食品帶入教學(xué)區(qū)，不在上課期間吃零食。

11.男女同學(xué)，自尊自愛，舉止文明，言行得當(dāng)，不在公共場合有過親密的行為。

倡議人：xxx。

時(shí)間：xxxx年xx月xx日。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇五

于文明修身（專業(yè)17篇）篇六

通過開展此活動，把大學(xué)生精神文明創(chuàng)建活動、公民道德教育活動、學(xué)風(fēng)建設(shè)等各項(xiàng)工作結(jié)合并貫穿起來，分階段、分層次，由淺入深地開展教育、引導(dǎo)工作，使學(xué)生自覺樹立良好形象，提高綜合素質(zhì)，改善學(xué)風(fēng)、系風(fēng)，逐步在全系形成“人人講文明、處處現(xiàn)文明”的人文環(huán)境，進(jìn)一步推進(jìn)我院素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)工作，營造素質(zhì)教育的軟環(huán)境，引導(dǎo)和激勵我系學(xué)生奮發(fā)有為，自覺成才，成為我國現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)合格的接班人。

本活動的思想來源于船建論壇的第三期講座。在當(dāng)今社會，很多同學(xué)無法找到理想的工作并不是因?yàn)橹R的問題，更多的因素在于素質(zhì)。這一因素使得很多的工作同我們剛畢業(yè)得大學(xué)生失之交臂。因此在此舉行本次得文明修身活動。

“文明修身·詮釋文明·誠信敬業(yè)·彰顯自我”

浙江海洋學(xué)院的全體學(xué)生

1、創(chuàng)文明典范

（一）、文明活動典范（班級、系主題活動）

（二）、星級宿舍典范

（三）、文明課堂典范（學(xué)習(xí)積極性高、到課率達(dá)98%以上、晚自習(xí)紀(jì)律好）

2、基礎(chǔ)文明修養(yǎng)

重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識和環(huán)境保護(hù)意識，使學(xué)生做到行為美、語言美、心靈美。

1）遵守社會公德，養(yǎng)成文明高雅的個人品質(zhì)和行為規(guī)范；

2）培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生將主要精力投入到學(xué)習(xí)中來；

3）正視異性—交往，建立正確的愛情觀；

4）強(qiáng)化心理素質(zhì)，正確處理日常生活中遇到的各種危機(jī)、困難；

3、愛校、愛國、愛民意識的培養(yǎng)

重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛校、愛家意識、集體主義感，使學(xué)生把文明修身活動與熱愛學(xué)校、

1）關(guān)心母校發(fā)展，加強(qiáng)愛校意識；

2）激發(fā)民族自信心、自豪感和愛國熱情；

3）感恩教育

第一階段：動員宣傳

1）分別以條幅、海報(bào)、宣傳板、網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行大規(guī)模宣傳。

宣傳標(biāo)語：

“厚德端行、文明修身”；

“健言、健行、健心”；

“樹文明新風(fēng)，塑文明形象，做文明大學(xué)生，建文明校園”

“外樹形象，內(nèi)化素質(zhì)。”

2）動員大會：

開展文明修身工程倡議大會；

3）以“文明修身”為主題開展班級學(xué)習(xí)、主題班會。

第二階段：

以系別為單位圍繞“文明修身”內(nèi)容開展各種形式的討論會。

討論提綱：

（1）如何看待考試作弊現(xiàn)象？

（2）如何在課堂上尊重老師的勞動？

（3）如何看待大學(xué)校園里的亂涂、亂畫、亂扔現(xiàn)象，及日常生活中如何樹立環(huán)保意識？

（4）你眼里的課堂不文明行為有哪些？

（5）我們應(yīng)該如何處理同學(xué)間的競爭與合作的關(guān)系？

（6）大學(xué)生應(yīng)該遵守的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范有哪些？

（7）當(dāng)一些需要你參加的公益活動和你本人的具體利益有所沖突時(shí)，你如何處理呢？

（8）大學(xué)生應(yīng)該如何對待愛情？

（9）學(xué)院的發(fā)展（如教學(xué)水平評估）與學(xué)生個人發(fā)展的關(guān)系？

第三階段：總結(jié)與展示階段：

我院對大學(xué)生文明修身工程進(jìn)行總結(jié)，評選推薦在文明修身工程中表現(xiàn)優(yōu)秀、突出的集體和個人。各班級、各系根據(jù)活動的開展情況，評選出“班級文明使者”、“系文明使者”若干，并在院內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的表彰、展示與宣傳。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

今天我演講的題目是“學(xué)會人類最美麗的語言——愛”。

曾經(jīng)有過這樣一個真實(shí)的故事：某地一家新幼兒園剛剛開張，要召收一批幼兒教師。因?yàn)槟羌倚麻_的幼兒園的條件非常優(yōu)越，所以省內(nèi)外一大批幼師畢業(yè)生聞訊而來，可最終她們居然一個都沒被錄取。原因很簡單！在她們應(yīng)試的過程中，邊上始終有個小孩在哭泣，可來應(yīng)聘者只顧展示自己的才藝，只顧自己應(yīng)試，只想給主考官留下個好的印象，卻沒有一個人去理會那哭泣的小孩。招聘者當(dāng)然不可能錄用這樣的人。她們竟然會任憑一個小孩子哭泣而不聞不問，連一點(diǎn)起碼的關(guān)心別人，愛護(hù)小孩子之心都沒有，怎么可能當(dāng)?shù)暮糜變簣@教師？從中我們可以看出一個人自身的文明修養(yǎng)對其工作有著密切的關(guān)系。所以，這是我們中職生必修的一門課程。其中也包括禮貌用語，也就是學(xué)會人類最美麗的語言——愛。愛，在某個瞬間里是自由的、浪漫的。而在生活的漫長時(shí)間里，它受的約制和束縛卻是如此深重。許多東西如同流水一般，從指間一股一股的滑落，消失，卻不在有。愛，確實(shí)是人類最崇高的情感，是人間最美麗的語言。一個充滿愛的世界，一定是一個最美麗的世界。

幾年前的2月23號，在天都動物園的熊山上，清華大學(xué)的一個學(xué)生劉洋把一瓶濃度高達(dá)98%的高純度硫酸潑向了正在向人們乞食的大熊貓，導(dǎo)致四只熊東倒西歪，來回翻滾，口中的白沫甩的到處都是，它們雙目緊閉，前爪不住的揉搓，發(fā)出一聲聲痛苦的呻吟……當(dāng)我們聽到這個駭人聽聞的消息時(shí)，你的心中是否會感到同情呢？世界生靈均應(yīng)平等不受摧殘，不要讓我們失望，也不要讓那受傷眼睛中期盼的目光從此消逝。為了我們大家的地球，請你也加入到這個文明世界中來吧！而愿意成為這個文明的世界中一員的你，當(dāng)然應(yīng)該學(xué)會人類最美麗的語言。并且運(yùn)用美麗語言講出文明動聽的話，講出讓人聽了愉快的`話，講出讓人舒服的話，只要你真心去培養(yǎng)，這就不會是空想，而會成為事實(shí)。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。學(xué)會運(yùn)用文明的語言，不但可以增加你與朋友的友誼，還可以讓你交更多的朋友。

古代的讀書人把“修身、齊家、治國平天下”奉為自己最高的的人身準(zhǔn)則。一個優(yōu)秀的中職生，他們在提高自身修養(yǎng)的道路上，也是做得很好的。當(dāng)你懂得說文明的語言時(shí)，你會感到自己也正在邁向文明世界，如果你真心真意地付出愛，那么，你也將得到更多的愛，這樣我們的世界才會變得更美麗。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇八

xxx：

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，在中國這樣一個文明禮儀之邦，修身作為最根本最基礎(chǔ)的一環(huán)，它的重要性是勿庸置疑的。人無德不立，國無德不興，無數(shù)歷史事實(shí)表明道德建設(shè)的好壞，直接影響每一個社會公民的命運(yùn)，更左右著一個民族的興亡盛衰。然而，在我們美麗的校園里，卻發(fā)現(xiàn)有些行為和現(xiàn)象不盡如人意。例如宿舍內(nèi)外還不夠美觀;公共場合“穿拖鞋”現(xiàn)象屢禁不止;男女生交往不夠得體;上課遲到現(xiàn)象依舊普遍;大學(xué)生誠信問題依然存在……。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和我校學(xué)生群體的思想、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀，為推進(jìn)我院學(xué)生素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力，激勵廣大同學(xué)奮發(fā)有為，自覺成才。為此我們倡議：

一、加強(qiáng)基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、爭創(chuàng)文明個人、文明集體，響應(yīng)學(xué)校號召，共建文明校園。我們是學(xué)校的主人，是國家的未來，在文明修身行動中，我們責(zé)無旁貸要聽從學(xué)校號召，統(tǒng)一行動，加強(qiáng)基礎(chǔ)文明修養(yǎng)、規(guī)范自己的言行、倡導(dǎo)健康向上的生活習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的人格、樹立良好的精神面貌。自覺實(shí)踐高校行為規(guī)范要求，積極自覺修身，為創(chuàng)建文明大學(xué)校園獻(xiàn)出自己的一份力量。不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不亂攀亂折、不亂刻亂畫、不起哄鬧事、不損壞公物、不浪費(fèi)糧食水電、不踩草坪、不吸煙酗酒、不賭博、不說臟話、不打架斗毆。我們應(yīng)做到宿舍干凈整潔、美觀大方;班級學(xué)風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明。

二、培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作精神。我們應(yīng)該多參加集體活動，多參加社會實(shí)踐，多找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會到社會上去鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)會與人相處，將個人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相融合，這樣才會在人生的道路上無往而不勝。

三、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。強(qiáng)烈的社會責(zé)任感來自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對待學(xué)習(xí)生活中的每一件事，珍惜時(shí)間是對生命的責(zé)任;勤奮學(xué)習(xí)是對家庭和國家的責(zé)任;節(jié)約用水用電和節(jié)約糧食是對后代子孫的責(zé)任;不破壞環(huán)境是對自己更是對他人的責(zé)任。

四、培養(yǎng)堅(jiān)定的理想和信念。作為走在時(shí)代最前列的當(dāng)代大學(xué)生是祖國和人民的希望，是新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史重任，應(yīng)該把握當(dāng)前形勢，認(rèn)清自己所承擔(dān)的社會角色和責(zé)任，自覺樹立奉獻(xiàn)正確的職業(yè)理想和信念，不斷弘揚(yáng)“修身、齊家、治國、平天下”中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，立志奮發(fā)成才，為祖國和人民做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

同學(xué)們，讓我們投身到“大學(xué)生文明修身行動”中來，從基礎(chǔ)文明、團(tuán)隊(duì)精神、社會責(zé)任感、理想信念等不同層面入手，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，倡文明之風(fēng)，踐文明之行，以當(dāng)代大學(xué)生良好的青春形象迎接本科教學(xué)審核評估和g20杭州峰會的勝利召開。

倡議人：xxx。

時(shí)間：xxxx年xx月xx日。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇九

xxx：

一、培養(yǎng)堅(jiān)定的理想和信念。

作為走在時(shí)代最前列的當(dāng)代大學(xué)生是祖國和人民的希望，是二十一世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史重任，應(yīng)該把握當(dāng)前形勢，認(rèn)清自己所承擔(dān)的社會角色和責(zé)任，不斷弘揚(yáng)“修身、齊家、治國、平天下”中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，立志奮發(fā)成才，為祖國和人民做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作精神。

我們應(yīng)該多參加集體活動，多參加社會實(shí)踐，多找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會到社會上去鍛煉自己，在實(shí)踐中學(xué)會與人相處，將個人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相融合，這樣才會在人生的道路上無往而不勝。

三、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

強(qiáng)烈的社會責(zé)任感來自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對待學(xué)習(xí)生活中的每一件事，珍惜時(shí)間是對生命的責(zé)任;勤奮學(xué)習(xí)是對家庭父母兄弟和國家的責(zé)任;節(jié)約用水用電和糧食是對后代子孫的責(zé)任;不破壞環(huán)境是對自己更是對他人的責(zé)任。做一個吃苦耐勞，勇于奉獻(xiàn)的時(shí)代青年。

四、培養(yǎng)文明意識、共建平安和諧校園。

我們是學(xué)校的主人，是國家的未來，在文明修身活動中，我們責(zé)無旁貸要聽從學(xué)校號召，加強(qiáng)基礎(chǔ)文明修養(yǎng)，樹立自尊自愛意識，規(guī)范自己的言行，男女同學(xué)交往文明得體，不打架斗毆、不起哄鬧事、不說臟話;培養(yǎng)學(xué)術(shù)意識和科學(xué)精神，培養(yǎng)實(shí)踐和創(chuàng)新能力，不考試作弊;努力學(xué)習(xí)倡導(dǎo)健康向上的生活習(xí)慣，培養(yǎng)自立自理能力、健康的心理和衛(wèi)生清潔意識，不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不踩草坪、不吸煙酗酒、不抹牌賭博;培養(yǎng)高尚的人格，加強(qiáng)人文素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)文明意識，樹立良好的精神面貌，不亂攀亂折、不亂刻亂畫、不損壞公物、不浪費(fèi)糧食水電。積極自覺修身，為創(chuàng)建平安和諧校園獻(xiàn)出自己的一份力量。

我們希望各班級充分發(fā)揮基層作用，積極發(fā)動、廣泛宣傳，熱情參與“文明修身”工程活動，組織班級同學(xué)全面自省、努力探索、認(rèn)真實(shí)踐。同學(xué)們，讓我們投身到大學(xué)生“文明修身”工程活動中來，從基礎(chǔ)文明、團(tuán)隊(duì)精神、社會責(zé)任感、理想信念等不同層面入手，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，倡文明之風(fēng)，踐文明之行，為建設(shè)和諧社會和完美人生努力奮斗!

倡議人：xxx。

時(shí)間：xxxx年xx月xx日。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十

文明修身是為提高社會群眾思想道德素質(zhì)而開展的系列宣傳，它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。一起來看看關(guān)于文明修身的。

作文。

僅供大家參考！謝謝！

在我們班里也有好公民哦！如小雪、小靈，我覺得她們在我們班是一個很好很好的小公民。有一次，小慧摔倒了，下巴的肉都給摔裂開了，小靈借紙巾給小慧，幫她找熱水敷著來幫她止血、止痛，還帶她一起去找老師，最后老師幫她抹上藥，小靈把她扶著回來。所以我覺得小靈是一個有愛心的人。而且小靈還是個懂禮貌的人。有一次，我上學(xué)，走到校門口，就碰見了小靈，她和我說一聲：“早上好，小瑩，昨晚睡得好嗎？”走進(jìn)教室就跟同學(xué)們說聲：“同學(xué)們早。”所以我覺得小靈是一個很好很好的小公民。

小雪也是一個好公民，有一次，是星期四，要上體育課，而我卻忘記帶體育課所要用的繩子，又沒有人肯借給我而不高興，小雪走過來，安慰了我一下說：“不用擔(dān)心，何老師不會說你的，你是第一次沒帶繩子。何老師不會說你的，再不行的話，我跳完之后借你，反正我跳完一百個之后，就輪到你們這組跳，我借你。”所以我覺得小雪是一個助人為樂的人。還有，我覺得小雪是一個愛老師的人。有一次，小雪在上課的時(shí)侯，她很尊重老師，因?yàn)樗J(rèn)真的聽老師講課，認(rèn)真的寫字，認(rèn)真做筆記，所以我覺得小雪很尊重老師之所以還有一種很強(qiáng)的助人為樂的精神。

你看，在我們班里已經(jīng)找出了這么多的的好公民，你也快點(diǎn)努力當(dāng)一個小公民吧！如果你覺得自己已是小公民的話，就繼續(xù)努力吧！

記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。

做文明之人，就要學(xué)會待人處事的禮儀，用文明語，做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價(jià)值原則。在后世這些基本的價(jià)值觀得到了展開，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國傳統(tǒng)文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等，這些美德成為中國民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時(shí)代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問都重要。同時(shí)，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

可見，文明的行為，得體的禮儀，對一個人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規(guī)范的禮儀。

文明，是人類進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個文明的國家；禮儀，是人類生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫文明禮儀的新篇章！

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十一

親愛的老師、同學(xué)們：

我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。

當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋伽牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。

那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢。

文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對的!”對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十二

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團(tuán)體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。

第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的.和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。

第二，在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。

第三，在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚(yáng)長避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。

只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

同學(xué)們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。

第二，在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。

第三，在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的.名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚(yáng)長避短，勇于承認(rèn)并及時(shí)改正錯誤;自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。

只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

同學(xué)們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的.公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十五

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是：《學(xué)會尊重文明修身》。

尊重，歷來是人類文明中亙古不變的美德。《論語》中有這樣一句話：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。”俄國作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：我們平等的相愛，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私猓ハ嘧鹬亍?/p>

尊重看似小事，有時(shí)會直接影響事業(yè)的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢，聽說袁紹的謀士許攸來訪，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來迎接，對許攸非常尊重。許攸被曹操的誠心感動，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來要獻(xiàn)給曹操的西川的地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對曹操來說是事業(yè)上的一大損失。

翻一下史冊，不難發(fā)現(xiàn)，那些流芳百世的人正是因?yàn)樗麄儗γ總€人都保持著那種尊重的態(tài)度。他們用尊重贏得了世人對他們永久的尊重與愛戴。

同學(xué)們，從古至今沒有哪個人不想受到尊重。可是并不是每個人都明白尊重的真正含義。其實(shí)，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。

人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周圍山谷的回音也會是‘我尊重你——’。如果你喊——我討厭你，那么回音也會是——我討厭你。所以，我們要獲取他人的好感和尊重，首先必須尊重他人。只有做到尊重他人，自己才會受到他人的好評和尊重。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好的人間！”只要我們每個人都學(xué)會尊重，我們每天的生活就會更加美好。學(xué)會尊重，就應(yīng)該從尊重老師和同學(xué)做起。

首先，要聽從老師的教誨。老師提出的鼓勵或者批評，都是為了我們盡快地成長起來。所以我們要虛心地聽取老師的批評幫助，認(rèn)真地改正自己的缺點(diǎn)錯誤，同樣是對老師的尊敬和熱愛。老師的批評如果與事實(shí)有出入時(shí)，我們要在老師講過話后平心靜氣地加以解釋，或在事后尋找適當(dāng)?shù)膱龊稀r(shí)機(jī)加以說明。感恩老師不需要多么貴重的物品，一聲“老師，您好”，就足以解除老師的疲勞；一陣陣瑯瑯的讀書聲，一張張優(yōu)秀的答卷，是對老師最好的尊重！

其次，要尊重老師的勞動。為了講好每一節(jié)課，老師們都是要花費(fèi)很大心血的。因此，我們應(yīng)以最飽滿的情緒，集中精力，認(rèn)真聽好每一節(jié)課，這就是對老師的.最大尊重。老師布置的作業(yè)，是課堂教學(xué)的延續(xù)，我們應(yīng)該按時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立地完成各種作業(yè)，并且認(rèn)真體會老師在作業(yè)上悉心批改之處，這同樣是對教師的一種尊重。在我們身邊，總有個別同學(xué)上課不認(rèn)真聽講，甚至破壞紀(jì)律；有的以各種借口不完成作業(yè)，還有的對老師不禮貌，都是不尊重老師的表現(xiàn)，應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺約束自己，趕快改正缺點(diǎn)。

首先，要尊重同學(xué)的。

個性。

與獨(dú)立性。我們每個同學(xué)相對其他同學(xué)都是獨(dú)立的，這種獨(dú)立性也決定了大家都是平等的。己所不欲，勿施于人。在任何時(shí)候，不能用自己的想法替代別人的想法，不要將自己的不良情緒發(fā)泄到別人身上，更不要故意傷害別人。一個快樂地與人相處的秘訣就是：學(xué)會尊重他人，學(xué)會體諒他人。在生活中，尊重的作用是無與倫比的。不經(jīng)意的一個微笑，等于給人吹去一陣溫潤的春風(fēng)；一聲“對不起”也能化解劍拔弩張的沖突……。

應(yīng)溫文爾雅，講究語言美，忌自以為是、出言不遜、惡語傷人。不要輕易說別人的缺點(diǎn)，如果要指出別人的缺點(diǎn)，一定要委婉，不要橫沖直撞。當(dāng)你這樣去做后，你會發(fā)現(xiàn)越來越多的人欣賞你，愿意成為你的朋友，而你的生活將會擁有更多的快樂。

同學(xué)們，我們每天都要和他人進(jìn)行交往。學(xué)會尊重，文明修身是我們很重要的人生課程。我們要從生活中做起，尊重老師，尊重同學(xué)，尊重我們身邊的每一個人，才能讓“尊重”這一傳承千年的古老河流，永遠(yuǎn)的流淌下去！

我的演講完畢，謝謝大家。

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好！首先很榮幸的在這里做關(guān)于“文明修身”社會調(diào)查的總結(jié)。這次社會調(diào)查以問卷的形式，提出了十二道問題，所有問題全部圍繞文明修身這個主題。調(diào)查對象主要是我學(xué)院09級學(xué)生及部分07、08級學(xué)生。下面，我分別從幾個方面，總結(jié)這次社會調(diào)查的結(jié)果。

首先，同學(xué)們普遍反映對校園中出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括：闖紅燈，不排隊(duì)，占座，公共場合情侶間過分親密等等。同學(xué)們在面對這些不文明現(xiàn)象的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)勇于站出來，指出對方行為不當(dāng)之處。但是根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，80%的同學(xué)在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。并且70%的同學(xué)認(rèn)為別人在公共場合指出自己的行為不當(dāng)之處很難為情，只有30%的同學(xué)會選擇欣然接受并努力改正。所以，希望同學(xué)們在以后的生活中勇于指出他人的不文明行為，并且接受他人的意見并努力改正。

其次，調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生各種文明行為缺乏主動性。例如，50%的同學(xué)在食堂吃飯偶爾會主動收盤；30%的同學(xué)不會收盤；而只有20%的同學(xué)用餐后會主動收盤。50%的同學(xué)在沒有人的時(shí)候，偶爾會撿起地上的垃圾；40%的同學(xué)不會撿起地上的垃圾；而只有10%的同學(xué)會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的主動性有待提高。

第三，同學(xué)們對自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學(xué)為了取捷徑，會踐踏草坪。而在一個“以下現(xiàn)象你在教室中存在哪些”的問題中，“垃圾隨手扔在課桌里，在桌子上亂涂亂畫，課間和同學(xué)大吵大鬧，在教室里吃東西，上課做與課堂無關(guān)的事”。以上種種現(xiàn)象都頻繁的出現(xiàn)在我們的教室里。并且，只有30%的同學(xué)會帶走自習(xí)時(shí)制造的垃圾；有50%的同學(xué)偶爾會帶走制造的垃圾。所以，希望同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，杜絕上述不文明現(xiàn)象的發(fā)生。

第四，80%的同學(xué)能注意到自身的不文明行為并努力改正，只有小部分同學(xué)沒注意過自身的不文明現(xiàn)象。說明同學(xué)們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實(shí)效性。

最后，送給大家諸葛亮的一句話：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

謝謝大家！

于文明修身（專業(yè)17篇）篇十七

諸葛亮的一句話：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，簡單來說就是文明修身。以下是本站小編為你整理推薦文明修身。

演講稿。

希望你喜歡。

我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。

當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。

那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢。

文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對的!”對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

傳承歷史,勇挑重?fù)?dān)緬懷先輩，傳承文明是中華兒女的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是廣大學(xué)生的重大責(zé)任。

任何社會和時(shí)代,道德教育都是一個嚴(yán)肅而備受世人關(guān)注的話題。關(guān)于道德的信念,既是先人思考與實(shí)踐的結(jié)晶,又是當(dāng)代人據(jù)以行動并繼續(xù)加以探索的重大命題。今天我們站在烈士紀(jì)念碑下緬懷英靈，以傳承命題，再談文明修身更加賦予了時(shí)代的精神內(nèi)涵。

提文明修身，必然提及道德二字。道德信念是歷史的積淀。一個人的道德不是一朝一夕養(yǎng)成的,一個民族也同樣如此。我們這個生生不息的偉大民族,在千百年歷史中孕育出許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng),賦予了整個民族乃至每個人厚重的歷史感和道德感。在這個傳統(tǒng)里,人不僅是現(xiàn)實(shí)的人,更是歷史和價(jià)值的統(tǒng)一體。我們樂于并善于從德性的角度來定義自己、塑造人生。孟子嘗言:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”在中華民族發(fā)展的歷史過程中,無論是蒙學(xué)教育還是國家取才,道德的尺度始終是第一位的標(biāo)準(zhǔn)。仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓……一個只有踐行了如此道德價(jià)值的人,才是我們所推崇和銘記的人。“平生德義人間誦,身后何勞更立碑。”唯有富于德性的人才可與日月同光,與天地共久。

千百年來,我們無數(shù)優(yōu)秀的前輩和先人身體力行,發(fā)揚(yáng)德性,垂范于后世,為人們所頌揚(yáng)。他們忠于國家、一身正氣——蘇武北海牧羊,不辱使命;岳飛戎馬一生,精忠報(bào)國;林則徐虎門銷煙,“師夷長技以制夷”……他們以天下為公,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他們修身正己,“暮夜卻金”,“兩袖清風(fēng)”。他們“仁愛孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他們勤學(xué)苦讀,“懸梁刺股”,“鑿壁偷光”。他們質(zhì)樸節(jié)儉,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”。如此種種嘉言懿德,史不絕書,而民間更有諸般故事、傳說、逸聞、演義,歌功頌德,流傳百世。

浸潤在這樣的歷史傳統(tǒng)中,我們承接的“道德遺產(chǎn)”無比豐厚,我們肩負(fù)的責(zé)任也無比重大。面對新時(shí)代,我們要將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,也要將時(shí)代精神融入其中。中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,不只是制度和技術(shù)的革故鼎新,更是道德精神的重新煥發(fā)。現(xiàn)代化不能在道德沙漠中進(jìn)行。我們的道德教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。在日趨開放的社會中,建設(shè)創(chuàng)新型國家、全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,更需要繼承民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更需要在繼承中弘揚(yáng)和樹立社會主義榮辱觀,更需要優(yōu)良的道德原則來澄清觀念,凈化人們的精神世界。尤其對于年輕一代,只有牢固樹立正確的榮辱觀念,才能使80、90后免于成為“漠不關(guān)心的一代”、“最有個性而沒有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?而真正成為富有浩然正氣、蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣的一代新人。

細(xì)節(jié)決定成敗，行為體現(xiàn)修養(yǎng)。人類的文明成果大部分依賴于學(xué)校傳承，而讀書又是傳承文明的主要方式。所以我們要籍著“做文明學(xué)子，創(chuàng)十無校園”機(jī)遇，努力修養(yǎng)自己的高尚人格，做一個有信仰、有教養(yǎng)的文明人!

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好!首先很榮幸的在這里做關(guān)于“文明修身”社會調(diào)查的總結(jié)。這次社會調(diào)查以問卷的形式，提出了十二道問題，所有問題全部圍繞文明修身這個主題。調(diào)查對象主要是我學(xué)院09級學(xué)生及部分07、08級學(xué)生。下面，我分別從幾個方面，總結(jié)這次社會調(diào)查的結(jié)果。

首先，同學(xué)們普遍反映對校園中出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括：闖紅燈，不排隊(duì)，占座，公共場合情侶間過分親密等等。同學(xué)們在面對這些不文明現(xiàn)象的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)勇于站出來，指出對方行為不當(dāng)之處。但是根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，80%的同學(xué)在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。并且70%的同學(xué)認(rèn)為別人在公共場合指出自己的行為不當(dāng)之處很難為情，只有30%的同學(xué)會選擇欣然接受并努力改正。所以，希望同學(xué)們在以后的生活中勇于指出他人的不文明行為，并且接受他人的意見并努力改正。

其次，調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生各種文明行為缺乏主動性。例如，50%的同學(xué)在食堂吃飯偶爾會主動收盤;30%的同學(xué)不會收盤;而只有20%的同學(xué)用餐后會主動收盤。50%的同學(xué)在沒有人的時(shí)候，偶爾會撿起地上的垃圾;40%的同學(xué)不會撿起地上的垃圾;而只有10%的同學(xué)會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數(shù)據(jù)表明，同學(xué)們的主動性有待提高。

第三，同學(xué)們對自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學(xué)為了取捷徑，會踐踏草坪。而在一個“以下現(xiàn)象你在教室中存在哪些”的問題中，“垃圾隨手扔在課桌里，在桌子上亂涂亂畫，課間和同學(xué)大吵大鬧，在教室里吃東西，上課做與課堂無關(guān)的事”。以上種種現(xiàn)象都頻繁的出現(xiàn)在我們的教室里。并且，只有30%的同學(xué)會帶走自習(xí)時(shí)制造的垃圾;有50%的同學(xué)偶爾會帶走制造的垃圾。所以，希望同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，杜絕上述不文明現(xiàn)象的發(fā)生。

第四，80%的同學(xué)能注意到自身的不文明行為并努力改正，只有小部分同學(xué)沒注意過自身的不文明現(xiàn)象。說明同學(xué)們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。

最后，送給大家諸葛亮的一句話：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

謝謝大家!