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    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)

    時(shí)間:2025-06-05 作者:夢幻泡

    優(yōu)秀作文是富有想象力和創(chuàng)造力的寫作,能夠打動(dòng)讀者的心靈和感覺。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的精彩片段,讓我們一起來欣賞一下。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇一

    在《易經(jīng)》中,九月九日,表示日月并陽,兩九相重,所以稱為重陽,也叫重九。古人認(rèn)為重陽是個(gè)值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。在我國的民俗觀念中,九九重陽節(jié),還與“久久”同音,且九在數(shù)字中又是最大數(shù),所以有生命長久、健康長壽的寓意。

    1989年,我國還把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”,寓意“久久”長壽之意。所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日,重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    我們中國人是一個(gè)有著尊老傳統(tǒng)的群體,早在三千多年前的《詩經(jīng)》中,就有“哀哀父母,生我劬勞”的詩句,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”更是膾炙人口。而現(xiàn)階段,大量老年人口的增加,“未富先老”的社會(huì)壓力,賦予了文化色彩濃郁的重陽節(jié)更多更沉重的現(xiàn)實(shí)意義。

    不管怎么說,重陽節(jié)只有一天,我們不能指望在一天的時(shí)間里能解決所有的問題,只有以此為契機(jī),形成長效機(jī)制,從制度上加以保證,從風(fēng)氣上加以影響,從觀念上加以調(diào)整,這才是重陽節(jié)真正的意義。

    重陽節(jié),一個(gè)承續(xù)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國人美好的節(jié)日,不應(yīng)再被現(xiàn)代中國人所忽略。其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)、內(nèi)涵和價(jià)值,更應(yīng)為人所真正認(rèn)知并深深銘記。重陽節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,但重陽節(jié)的意義,卻是永恒的。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇二

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    在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

    吃重陽糕。

    據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

    賞菊并飲菊花酒。

    重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

    插茱萸和簪菊花。

    重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇三

    重陽節(jié),在每年農(nóng)歷的九月九日,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,你知道重陽節(jié)五大傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?下面本站小編就告訴你重陽節(jié)五大傳統(tǒng)習(xí)俗,一起看看吧!

    1、佩茱萸。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

    2、賞菊。重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。

    3、登高。重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。

    4、吃重陽糕。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。

    5、飲菊花酒。重陽佳節(jié),中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽贈(zèng)菊給鐘繇,祝他長壽。

    【浙江省】紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁粽子,互相饋贈(zèng),稱為重陽粽。

    【四川省】舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

    【廣東省】連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

    【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

    【江蘇省】重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

    【河南省】中國開封菊花花會(huì)始辦于1983年,開封是以菊花每年舉行一次年會(huì)的唯一的城市。

    【山東省】昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有。

    諺語。

    道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。

    【山西省】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等。

    名言。

    九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會(huì)。”

    晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇四

    關(guān)于重陽節(jié)的來歷,大致有三種說法。

    1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長房游學(xué)多年。一天,費(fèi)大師對(duì)徒弟講,九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言幸免于難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災(zāi)難,相沿成習(xí)。

    2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,把奇數(shù)視為陽數(shù),偶數(shù)視為陰數(shù),陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個(gè)“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽習(xí)俗由此而來。

    3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后,每年這天他都要外出登高。后人仿之,形成習(xí)俗。

    但這3種說法究竟哪種正確,歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無定論。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇五

    說到重陽節(jié)的時(shí)候,很多人都會(huì)想到九九重陽節(jié),以下是本站小編為你介紹的九九重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,歡迎閱讀。

    重陽要飲“菊花酒”。九九與“久久”同音,與“酒”也同音,因此派生出九九要喝菊花酒的這一說法。歷史含義是:認(rèn)為它是延壽,不老的美稱。

    吃羊肉面。“羊”與“陽”同音,要吃白面。羊肉性溫,特別是冬季天冷時(shí)吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節(jié),羊肉性暖,可以御寒。

    吃花糕。重陽節(jié)敬老,登高以避災(zāi)。“糕”與“高”同音,又有“步步高升的含義在里面,比較吉利。

    重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

    漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽。”

    相傳自此時(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

    1、重九節(jié)。

    因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九節(jié)。

    2、踏秋。

    重陽又稱“踏秋”,與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng),重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸、賞菊花,現(xiàn)代社會(huì),很多傳統(tǒng)在變化,但是重陽登高依然盛行。

    3、女兒節(jié)。

    重陽節(jié)又名“女兒節(jié)”,若有女子新出嫁,娘家必贈(zèng)送重陽旗與時(shí)鮮盒,稱為送“重陽節(jié)盒”。據(jù)晉代《搜神記》記載,丁氏女遭惡婆婆虐待,永無休息之日,不堪忍受折磨,于九月九懸梁自盡,死后冤魂不散,托告世人,勸人家善待媳婦,請(qǐng)于重陽節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓搿:髞砻糠曛仃柟?jié),父母都要把出嫁的女兒接回來團(tuán)聚,稱之為過女兒節(jié),實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。

    4、登高節(jié)。

    重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

    5、菊花節(jié)。

    菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了;因此,重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇六

    人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。

    一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。

    2、九月九日憶山東兄弟。

    (唐)王維。

    獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

    遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

    3、九日齊山登高。

    (唐)杜牧。

    江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

    但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。

    4、九月十日即事。

    (唐)李白。

    昨日登高罷,今朝再舉觴。

    菊花何太苦,遭此兩重陽。

    5、九月九日玄武山旅眺。

    (唐)盧照鄰。

    九月九日眺山川,歸心歸望積風(fēng)煙。

    他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

    6、蜀中九日。

    (唐)王勃。

    九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯。

    人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。

    7、九日作。

    (唐)王縉。

    莫將邊地比京都,八月嚴(yán)霜草已枯。

    今日登高樽酒里,不知能有菊花無。

    8、九日。

    (唐)楊衡。

    黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。

    不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人。

    9、奉和九日幸臨渭亭登高得枝字。

    韋安石。

    重九開秋節(jié),得一動(dòng)宸儀。

    金風(fēng)飄菊蕊,玉露泣萸枝。

    睿覽八紘外,天文七曜披。

    臨深應(yīng)在即,居高豈忘危。

    10、醉花蔭。

    (宋)李清照。

    薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。

    佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。

    東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。

    莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!

    我最喜歡重陽節(jié),每當(dāng)重陽節(jié)的時(shí)候,我和媽媽就會(huì)到附近的山上去登高,爬到山頂看風(fēng)景,運(yùn)氣好的話,可能會(huì)遇見晚霞。

    去年的重陽節(jié)我去花井山登高,在山腳下抬頭仰望,這座山高聳入云。一看到這景象,我就不由打起了退堂鼓,可轉(zhuǎn)念一想:登山有什么好怕的?“九州道路無財(cái)虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。”杜甫都不怕,我有什么好怕的。再說到了山頂,從山上往下眺望,也許能看到好風(fēng)景呢!

    終于,在好奇心的驅(qū)使下我開始爬山,但是這次和我平常登的山不一樣,到處是巖石、雜草,有些石塊還要攀上去,活像一座室外桃園,耗時(shí)耗力,還有幾次腳一滑,差點(diǎn)掉進(jìn)一個(gè)大土坑里,要不然我的登山節(jié)就是土坑節(jié)了。

    我們年年登山,光顧了很多風(fēng)景,這讓我想起了王維的《九月九日憶兄弟》這首詩:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”登山多好啊!

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇七

    重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史,在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽公主的傳說。

    據(jù)《漢書》記載,東漢安帝年間,宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女,取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛,慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天,此地發(fā)生了一場大瘟疫,村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前,把自己的身世告訴了重陽女,并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒,讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏,為她討回公道。

    李娘娘死后,重陽女到處拜師學(xué)藝,立志斬除瘟魔,為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng),精心傳授劍法,并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn):一怕紅色,二怕酒氣,三怕刺激氣味,四怕高聲,讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見機(jī)行事,為民除害。第二年九月九日這天,重陽女組織附近的百姓登上云彩山,女的頭上插紅茱萸,茱萸果為紅色,葉子散發(fā)出一種怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊:“鏟除瘟魔,天下太平”。瘟魔見到紅色,聞到酒氣和怪味,聽到喊聲,縮成一團(tuán),重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè),健康長壽。

    此事傳至京城,安帝派宦官前來視察,見到了重陽女和玉佩,報(bào)知安帝。安帝召重陽女進(jìn)京相見,父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏,專門為李娘娘修了娘娘廟,封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中,重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由,執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后,都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,順便把當(dāng)?shù)氐歉摺①p菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。

    重陽公主生在重陽,長在重陽,又在重陽結(jié)婚、生子,百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃柟餍蘖酥仃柕烙^,年年重陽節(jié)前來朝拜。

    相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

    一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無邊的仙長,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長,仙長為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。

    這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

    恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

    后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長久、健康長壽的意思,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇八

    重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。

    晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點(diǎn)上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。

    江南。

    住在江南平原的百姓苦于無山可登,無高可攀,就仿止米粉糕點(diǎn),再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災(zāi)之意。

    莆仙。

    在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽“食餌”之俗,“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類。

    宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時(shí)黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰:“驚聞佳節(jié)近重陽,纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。

    近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,浸泡2小時(shí),撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸若干時(shí)即熟出籠,米果面抹上花生油。

    這種米果制成后,分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

    一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會(huì),祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

    黔東北土家族。

    對(duì)重陽節(jié),黔東北土家族較為重視,節(jié)日到來之際家家戶戶須打糯米粑粑,推豆腐,祭“家虎”,有“重陽不打粑,老虎要咬媽;重陽不推豆腐,老虎要咬屁股”之說。

    云南。

    在滇西的一些鄉(xiāng)村,每年九月重陽節(jié),老人們都會(huì)相約到一塊,泡制摻上了收獲在七月間的金銀花的茶。盡管那些茶與金銀花都是滇西山間隨處可采的東西,卻被端到了重陽節(jié)的餐桌上,成為招待客人的上品茶飲。

    原因不在于金銀花茶的藥用,而是有一個(gè)植根于滇西山鄉(xiāng)的傳說在起著至關(guān)重要的作用。人來世上,草木一秋,人不外乎是一棵有一點(diǎn)點(diǎn)思想的草罷了,那么短暫的一生,難免有這樣那樣的失誤和缺點(diǎn),而金銀花在當(dāng)?shù)厝藗兯枷肜锞褪墙獬д`的靈丹妙藥,把它加入茶中,便成了解除痛苦的瓊漿玉液。

    山西。

    農(nóng)歷九月九日,山西的農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習(xí)慣回娘家過節(jié)。

    北京。

    北京人在重陽節(jié)時(shí)把菊花枝葉貼在門窗上,意思是“解除兇穢,以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

    惠州。

    重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之,時(shí)間上似乎頗為恰當(dāng)。清明前后為雨季,春雨不斷,這時(shí)顯然是不適合于放紙鷂的,而重陽前后秋高氣爽,勁風(fēng)不斷,人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高,進(jìn)行戶外活動(dòng),此時(shí)放紙鷂,天時(shí)地利人和,是頗多為適合的。

    臺(tái)灣。

    臺(tái)灣地區(qū)重陽節(jié)慶,配合九月吹起的無雨北風(fēng),有放風(fēng)箏的競賽習(xí)俗,如臺(tái)灣俗語所說:“九月九,風(fēng)吹(風(fēng)箏)滿天哮”。競賽中,當(dāng)敗者的風(fēng)箏落地,成為眾人搶奪的獵物時(shí),那就是“風(fēng)吹(風(fēng)箏)斷落土,搶到溶糊糊”。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇九

    歷來重陽節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗,所以在古時(shí)重陽節(jié)又叫菊花節(jié),人們認(rèn)為菊花是長壽的象征,重陽節(jié)期間很多地方都會(huì)舉行菊花大會(huì)、菊花展,全城的人都會(huì)出動(dòng)賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩成為一種風(fēng)尚。

    2:飲菊花酒

    我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的吉祥酒,可祛災(zāi)祈福,從漢代一直延續(xù)到明清時(shí)期,都盛行在九月九飲菊花酒。

    3:登高

    在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

    4:吃重陽糕

    據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

    5:插茱萸和簪菊花

    重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇十

    在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

    吃重陽糕。

    據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

    插茱萸和簪菊花。

    重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

    福建。

    海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為“風(fēng)槎”。相傳九月初九是媽祖羽化升天之日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

    海南。

    海南過重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習(xí)俗。

    江蘇。

    重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫市重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

    上海。

    上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。近年上海市楊浦區(qū)開展“歡樂在重陽”敬老愛老系列活動(dòng)。

    浙江。

    紹興府重陽節(jié)互相拜訪。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁粽子,互相饋贈(zèng),稱為重陽粽。

    江西。

    婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。

    安徽。

    銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。近年合肥熱電組織開展重陽節(jié)慰問主題活動(dòng)。

    湖北。

    武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

    四川。

    舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

    河北。

    香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇十一

    重陽節(jié)當(dāng)天,外出的兒女們會(huì)購買重陽糕,帶回家探望父母。“糕”與“高”發(fā)音相同,送糕點(diǎn)寄托了兒女們對(duì)老人健康長壽的祝福。如果沒有時(shí)間回家陪伴父母的,都會(huì)打電話問候老人。許多學(xué)校和單位也會(huì)組織一些去敬老院慰問老人的活動(dòng)。所以重陽節(jié)又稱“敬老節(jié)”。

    重陽節(jié)當(dāng)天,幾乎每家都會(huì)在門口插上茱萸,配上一些菊花。聽老人們說,重陽這天,在門上插這些,可以消災(zāi)解難,清除瘟疫。茱萸還是一味難得的中藥,無論是葉子還是果實(shí),都可入藥。

    重陽節(jié)當(dāng)天,家里老人們一大早就會(huì)準(zhǔn)備香火,有的登山去祭拜先人,祈求保佑。有的會(huì)去山間的廟宇,拜佛祈禱。有許多地方也有“登高”一說,說是重陽上山游玩避禍,祈福消災(zāi)。

    過重陽節(jié),當(dāng)然少不了吃糍粑了。家鄉(xiāng)的人們幾乎每家都會(huì)忙著蒸煮糯米,捶打糍粑。松軟的糍粑,灑上一些芝麻,配上白糠,咬上一口,軟糯香甜。冷卻后如果油炸,香脆可口,更是別有一番風(fēng)味。

    重陽節(jié)的晚上,廣場上熱鬧非凡,大伙們都聚在一起,舉行龍燭會(huì),慶祝節(jié)日。老一輩人說,龍燭會(huì)主要是為了迎接祭拜山神,驅(qū)除趕走瘟魔。還有的年輕人三五個(gè)的圍在一起,點(diǎn)放孔明燈,祈禱許愿。

    重陽佳節(jié),金桂飄香,菊花滿園,賞花飲酒,談笑風(fēng)生,也是一道美景。許多人們會(huì)聚在一起,欣賞著美麗的風(fēng)景,慶祝著豐收的喜悅。菊花又名長壽花,各地人也會(huì)舉辦一些菊花展,所以重陽節(jié),有人也稱之為“菊花節(jié)”。

    重陽故事

    說是很早以前,有個(gè)莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過得也不錯(cuò)。

    有一天,這家主人從地里回來,半路上碰上個(gè)算卦先生,因?yàn)樘炜旌诹耍@先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄,只有個(gè)草棚子房,于是就在灶房里打了個(gè)草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過。

    第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門,看了看莊戶人住的地方,叮嚀他說:"到九月九,全家高處走。

    "莊戶人想,我平日沒做啥怪事,又不想升官,上高處走啥呢?但又一想,人常說算命先生會(huì)看風(fēng)水精通天文,說不定我住的地方會(huì)出啥麻瘩。到了九月九,就到高處走一走吧,全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。

    到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山高峰去游玩。等他們上山后,半山腰突然冒出一股泉水直沖他家,把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫,整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

    這事傳開后,人們就每逢夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一直流傳到今。

    重陽節(jié)出生的人命運(yùn)

    1、總論

    做事較急性,主動(dòng)又積極,容易達(dá)成目的,發(fā)展成功,注意因大意而造成的損失及色情之災(zāi)。天運(yùn)五行屬木,一生成功較快。

    2、性格

    性急且多疑,善于待人接物,喜歡社交應(yīng)酬,樂于幫助別人,心情樂觀而豪爽,但內(nèi)心較操勞。

    3、意志

    意志堅(jiān)定,能樂觀奮斗,容易達(dá)到理想,一展自己的抱負(fù)。

    4、事業(yè)

    受到親友的幫助很多,事業(yè)過程能夠順利,少年早達(dá)之象。

    5、家庭

    夫妻圓滿,子女多孝順,家庭幸福之象。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇十二

    轉(zhuǎn)眼又迎來我國的重要民俗節(jié)日重陽節(jié)。你知道重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?今天本站小編特意準(zhǔn)備了一些重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,希望你能喜歡。

    香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

    昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有。

    諺語。

    道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。

    西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

    重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

    上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

    一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數(shù)六個(gè)偶數(shù),奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上,它們分別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九,月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。一月又稱正月,正月正是傳統(tǒng)的大年初一,一直到初五都是正規(guī)的節(jié)日。三月三是沐浴節(jié),接著就是清明節(jié),五月五是端午節(jié),七月七是乞巧節(jié),七月十五是中元節(jié),九月九是重陽節(jié)。十作為從頭開始,已經(jīng)是數(shù)字的結(jié)束,后面的也不被人們所重視。由此可見,熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上,按照中國傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式,有理由相信,節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉,一系列的節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。

    奇數(shù)又被認(rèn)為是陽數(shù),二陽相逢叫重陽。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字,所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動(dòng)是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義,后三者是附加活動(dòng)。登高,也就是到野外去登山,這就是躲避,離開平日生活的環(huán)境,躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會(huì)有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。在道教的傳說里有生動(dòng)的描繪,道士費(fèi)長房告誡友人九月九要全家登高,友人照辦,晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸,茱萸是一種中草藥,和艾草一樣具有消毒的作用,也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中,“遙望兄弟登高日,遍插茱萸少一人”,記的就是全家登高的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避,要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人,丟下者就會(huì)被瘟神捉走。

    由此可見,奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日,舉行特殊的儀式和活動(dòng),是人們?yōu)榱吮Pl(wèi)生命的積極措施,隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容,而保留了形式意義,節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以,在這個(gè)原本是辟邪的日子里,說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥,不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。

    相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無邊的仙長,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長,從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。

    一天仙長把恒景叫來說:“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長久、健康長壽的意思,重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。

    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇十三

    重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今,不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開始進(jìn)入曬秋旺季,并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的.“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬人去婺源賞秋拍攝。

    重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

    登高。

    重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

    早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。

    吃重陽糕。

    據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

    賞菊。

    重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在中國古俗中,菊花象征長壽。

    飲菊花酒。

    菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

    菊花酒漢代已見。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長壽),梁簡文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

    佩茱萸。

    古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

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    重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗(熱門14篇)篇十四

    重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”,這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

    2、吃重陽糕。

    重陽糕亦稱“花糕”,漢族重陽節(jié)食品。流行于全國大部分地區(qū)。蒸重陽糕方法與蒸年糕相同,不過蒸糕要小一點(diǎn),糕要薄一點(diǎn)。以米粉、豆粉等為原料,發(fā)酵,更點(diǎn)綴以棗、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。為了美觀中吃,人們把重陽糕制成五顏六色,還要在糕面上灑上一些木犀花(故重陽糕又叫桂花糕),這樣制成的重陽糕,香甜可口。

    3、登高,旅游。

    重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。

    4、賞菊并飲,菊花酒。

    重陽佳節(jié),中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽贈(zèng)菊給鐘繇,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

    5、佩茱萸。

    古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

    重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊,所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時(shí)候,以二、四、六、八、十為陰數(shù),以一、三、五、七、九為陽數(shù),九為陽數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有:“以陽爻為九。”兩陽相重,因此又稱“重陽”。

    新中國成立后,重陽節(jié)又叫“老人節(jié)”,1989年,我國重陽節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)定為全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德,重陽節(jié)前后,黨和政府以各種形式開展敬老活動(dòng),比如召開座談會(huì)、老人宴、銀發(fā)旅、搞體檢、贈(zèng)禮品、幫勞動(dòng)等等,豐富多彩。多數(shù)地方還組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養(yǎng)人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。

    一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會(huì),祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

    1.菊花。

    飲酒賞菊可是古人在重陽節(jié)的保留項(xiàng)目,請(qǐng)注意,“就菊花”可不光是看,古人還將菊花泡酒暢飲。要說做這個(gè)菊花酒也不難,用菊花加糯米、酒曲,按一般的釀制方法就可以制得一壇清新的菊花酒了。其味清涼甜美,有養(yǎng)肝、明目、健腦、去痿痹、延緩衰老等功效。

    2.重陽糕。

    重陽糕又叫“撐腰糕”、“花糕”、“發(fā)糕”或“菊糕”,是用發(fā)面做成的糕點(diǎn),輔料有棗子、杏仁、松子、栗子,屬于甜品,也有加肉做成咸味的。老人吃了重陽糕就不會(huì)腰酸背痛了,所以每年要給老人吃重陽糕,讓老人腰桿硬朗精神好。在重陽習(xí)俗中,吃重陽糕是必不可少的一項(xiàng),因?yàn)椤案狻迸c“高”諧音,寓義生活水平步步升高,象征合家歡樂吉祥如意。

    3.大棗。

    大棗具有寧心安神、益智健腦、增強(qiáng)食欲、除腥祛味,抗過敏,提高免疫力的作用,亦可防治高血壓、骨質(zhì)疏松和貧血,是老年人冬季的補(bǔ)養(yǎng)佳品。

    4.核桃。

    核桃是補(bǔ)腦的最佳食品,亦是補(bǔ)腎固精、溫肺定喘的食療品,對(duì)腎虛、尿頻、咳嗽等癥有很好療效。老年人常吃核桃,能夠頭腦清晰、耳聰目明。

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    申請(qǐng)書的撰寫并不僅僅是簡單地陳述事實(shí),更需要我們能夠在書面表達(dá)中表現(xiàn)出自己的獨(dú)特性和個(gè)性魅力。這些申請(qǐng)書范文展示了申請(qǐng)者的獨(dú)特魅力和個(gè)人價(jià)值觀,值得我們學(xué)習(xí)借鑒
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    這個(gè)月的工作總結(jié)中,我們需要全面總結(jié)整個(gè)月的工作內(nèi)容和進(jìn)展情況。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,供大家在寫總結(jié)時(shí)參考和學(xué)習(xí)。自20xx年進(jìn)入銷售部成為
    小班教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等內(nèi)容,是教學(xué)的重要依據(jù)。以下是小編整理的一些小班教案編寫注意事項(xiàng),希望能幫助大家更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
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    一個(gè)月的工作總結(jié)可以讓我們明確工作目標(biāo),規(guī)劃下一個(gè)月的計(jì)劃。通過學(xué)習(xí)這些月工作總結(jié)范文,我們可以不斷優(yōu)化自己的工作總結(jié)方式,提升自身的工作效能。我是xxxxxx
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    轉(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)書是一種書面材料,用于說明個(gè)人轉(zhuǎn)專業(yè)的原因和目的。以下是一些轉(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)書范文的寫作思路和結(jié)構(gòu),希望能夠?qū)Υ蠹以趯戅D(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)書時(shí)提供一些指導(dǎo)和幫助。
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    培訓(xùn)心得的撰寫可以幫助我們總結(jié)培訓(xùn)過程中的重要觀點(diǎn)和要點(diǎn),方便回顧和復(fù)習(xí)。以下是小編為大家精選的培訓(xùn)心得范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。感激公司給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),
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    事跡材料是指記錄一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體在特定時(shí)間、地點(diǎn)或事件中的表現(xiàn)和成就的文本資料。最后,希望大家在撰寫事跡材料時(shí)能夠堅(jiān)持原則和審慎處理,以確保材料的準(zhǔn)確性和客觀性
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    教案模板可以幫助教師評(píng)估教學(xué)效果,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。以下教案模板范文的設(shè)計(jì)靈活多樣,適用于不同教學(xué)環(huán)境和學(xué)生群體。教學(xué)目的:1、能對(duì)照?qǐng)D畫用自己地話說出詩句的意
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