在教學工作中，制定一個合理的計劃是提高教學效果的關鍵所在。以下是小編為大家整理的教學工作計劃范例，供大家參考。希望能對廣大教師在制定教學工作計劃時提供一些幫助和指導，讓教學更加高效和有效。大家一起來看看吧！
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇一
《水調歌頭明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。本單元教學重點是誦讀古代詩文，在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點是訓練學生朗讀詩詞的能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象能力；領會詩詞所表達的強烈的真摯的情感，培養積極、樂觀、健康的生活態度。
依據：根據《語文課程標準》中的基本理念、課程總目標以及第四學段（7—9年級）閱讀目標的相關內容闡述和初中語文第四冊教學參考書中對此課的教學重點提示。
【學生條件】。
1、原有知識狀況；學生在初一一年額初二上學期已經接觸了的唐詩宋詞，對蘇軾有了一定的了解。
2、學習需要；唐詩，宋詞，元曲，是我國古代文學史上并列的三座高峰，作為宋一代文學的代表，學生對宋詞有一定的了解但不夠全面。蘇軾是北宋最偉大的文學家，學生對蘇軾的宋詞有一定的好奇心和興趣，渴望對其有更深的認識。
3、學習風格；自主，合作，探究。
【學習內容結構】。
文學常識介紹。
對詞的相關內容的介紹。
對詞人蘇軾的及其寫這首詞的背景介紹。
內容解析。
疏通文意。
整體感知。
深入理解。
【教學目標】。
一．普適性目標：通過聯想和想象感悟古代詩詞的意境。
行為目標：1、能通過聽這首詞的錄音，認真體味這首詞的意境。
2．能通過想象這首詞的圖景，聯系中秋節的氛圍感受詞人的心境。
3．能通過重點字詞的理解與把握感悟意境。
二．普適性目標：培養學生朗讀能力和聯想、想象能力。通過培養學生的語言表達能力，引導學生培養運用所學的知識，解決實際問題的能力。
行為目標：1、能夠流暢地有感情地朗誦這首詞。
2、能通過學習完這首詞以后發揮自己自己的聯想和想象能力續寫一片小作文。
三．普適性目標：培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
行為目標：用自己的話表述作者的認識呢個態度，和自己在學完這首詞以后的心理變化。
【教學重難點】：
重點：理解詞的意境，把握作者的思想感情。
難點：聯想和想象在實際生活中的作用。
【時間分配】：兩課時。
【教學材料】。
收音機，朗讀帶，多媒體（在有條件下）。
【教學過程】。
第一課時；
一．教學導入。
老師在黑板上畫一個月牙或者是在多媒體上放一張月亮的幻燈片，邊畫邊要求學生回憶與月亮有關的故事、傳說和詩句，如果有困難也可與同學小聲相互啟發、相互討論，然后找學生起來回答，同學補充。
接下來老師播放這首詞的錄音帶，聯系當時的情景和作者的身份讓學生自己感悟其中的思想感情。同學們可以相互討論自由談論。
二．揭示知識。
說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心：它引動鄉思——“露從今夜白，月是故鄉明”；它傳送友情——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；它安慰游子——“春風又綠江南岸，明月何時照我還”啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。這首詞是蘇軾在仕途失意的一個中秋之夜寫下的。（給學生明確本堂課的學習任務，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。）。
三．講授知識。
（一）文學常識介紹；
1，介紹有關詞的知識。
詞：又叫長短句，也有的又叫“曲子詞”、“樂府”等、詞是古代適合合樂歌唱而產生的一種新詩體，（即“倚聲填詞”）。
曲牌：每首詞都有一個表示音樂的曲調名（曲牌），它規定了可供演唱的詞的音樂，也規定了作為歌詞的“詞”的字數、句數、韻數、韻位等。
闋：是詞的段落，也叫片。分兩段的第一段叫上闋；第二段叫下闋；另外詞的一首不分段的也稱一闋。
詞概括樂調長短，分為小令、中調、長調（慢詞）。詞遠在梁代時已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。
小序：是交待了寫作時間、背景，寫作的緣由等這類說明性的文字。
2、對蘇軾及其寫這首詞的背景的簡單介紹。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。是北宋杰出的文學家和書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。
（二）內容解析。
根據注解，疏通文意：
1、明月幾時有，把酒問青天。
皎潔的明月何時出現，我端起酒杯詢問青天。
把酒：端起酒杯。
該句是化用李白的《把酒問月》中“青天有月何來幾時，我今停杯一問之”。
2、不知天上宮闕，今夕是何年。
不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。詩人寫這首詩的時候正處在政治失意的時候，這首詞反映了他內的矛盾：冷漠的現實使他得不到安慰和滿足，因此萌生了乘風歸去，飄然高舉的奇想。
3、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇高，高處不勝寒。
我想駕著長風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。歸去：這里是指回到天上去。
瓊樓玉宇：指天上和人間，幻想和現實，出世與入世兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。
4、起舞弄清影，何似在人間。
月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
弄：是一個千古稱頌的動詞。
這時作者的思想從天上的幻境回到地上的現實，表現了作者對人間生活的贊美和熱愛。
5、轉朱閣，低綺戶，照無眠。
月光轉過朱紅色的樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。朱：紅色，正紅色。
綺戶：雕花的窗戶。
這里既寫月，又寫月下離人。這就自然過渡到懷念子由的手足情深。它跟人有什么怨恨，為什么總是在別離時又亮又圓？詞人用埋怨的口吻對月亮無可奈何的發問。但詞人很快不領悟到離別是人生無法解決的永恒的遺憾因而自解自嘆了。
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，團圓殘缺。這些事情自古以來難得圓全。詞人言下之意就是說，既然如此，惟望各自珍重了。
7、但愿人長久，千里共嬋娟。
但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到“不應有恨了”。全詞以美好的境界結束，是積極樂觀的。
（三）對課文的整體感知。
1、詞的上、下兩闕主要寫的是什么？兩者之間有什么聯系？
上闕：望月（寫景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
2、作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
3、詞中哪些是實景，哪些是虛景？
實景：明月、酒、青天，“我”、風、清影、朱閣、綺戶。
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）。
4、哪些地方用到了想象？哪些地方用到了聯想？
聯想：由明月（月圓）－團圓（人圓）。
想象：明月－宮闕－瓊樓玉宇。
聯想：由一個事物想到另一個事物叫聯想。
想象：創造出新的形象或意境叫想象。
5、這首詞的主題是什么？
這首詞表達了詩人曠達的胸襟和對親人的懷念。
第二課時；
（三）深入理解（學生自由發揮）。
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發表自己的看法。
苦悶，憂傷，惆悵，難過等。
矛盾，害怕寒冷。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯系寫作背景，還有無其他含義？
不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態炎涼等。
2、小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對待政治上的失意，作者如此豁達，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”）。
（學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
（苦悶——矛盾——豁達——祝愿）。
（四）品味。
1、通過學習這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
【知識延伸】。
1、回憶自己曾經遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發呢？談談自己的看法。
3、放兩張藝術性強的幻燈片，讓學生發揮自己的想象力和聯想力，去想象圖畫。
在運用聯想和想象之前前弄清楚聯想和想象的區別。
（珍珠，月亮，地球，洋蔥，魚目等等）。
（猴子撈月，登天計劃，天空等等）。
【總結概括】：這節課我們學習了北宋大文學家蘇軾的水調歌頭，對詞有了更深一步的了解。對蘇軾這位大文學家也有更深的認識。掌握了想象和聯想的藝術手法。更重要的是我們在欣賞這首詞美感的同時體會到了那種積極樂觀的人生態度。我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰呢？我們應該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰，我們的人生，定會成功。
最后給大家播放王菲的歌曲《明月幾時有》在歌聲中結束這堂課。
【作業布置】。
1、熟讀背誦。
2、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可以合作）。
3、根據下文開頭，發揮聯想和想象，續寫文章、（100字左右）。
中秋的夜晚，涼風習習，我坐在陽臺上，望著皎潔的明月，思緒萬千…。
【板書設計】。
蘇軾。
上闕：望月（寫景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
苦悶——矛盾——豁達——祝愿。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇二
1理解作者的情緒變遷及其原因。
2學習詞中的想象手法的運用。
重點：作者情感的分析。
難點：情感變化的原因。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規定字數和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢。”）
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。
上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。
結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的.游子，更是以月來寄托深情。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》
春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》
青天有月來幾時，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》
中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家？
（王建，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后，詩風轉變，樂府詩反映勞動人民生活面貌揭露統治暴行，與張籍齊名。）
“中庭地白樹棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，他們適應了皎月的刺眼驚擾，先后進入睡鄉。“冷露無聲濕桂花”：詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠，耐人尋味。“今夜月明人盡望，不知秋思到誰家？”明月當空，難道只有詩人獨自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說“落誰家”，將詩人對月懷遠的情思，表現的深沉含蓄。此詩意境很美，運用形象的語言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進了一個月明人遠，思深情長的意境。
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。
原詩共四首，此為第一首。抒發了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情。李白愛飲酒作詩。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無知無情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無情勝有情了。
詩的題目是《月下獨酌》，而李白豐富的想象，描述了一個孤獨而又不孤獨的場面，表面看來，詩人真的能夠自得其樂，而背景則是無限的凄涼。詩的整篇，都給人一種撼人心魄的力量。可能正是這種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。
青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春， 嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
此詩塑造了一個崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個孤高出塵的詩人自我。
《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風流自賞之意溢于言表。
全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極回環錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創調”（王夫之《唐詩評選》）。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇三
一、關于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
二、詞的簡介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規定字數和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢。”）。
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩（每一句的分析要點）：
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。
小結：
上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。
結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結：
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。
六、總結。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
七、拓展延伸：
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。
有關中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》。
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇四
第一課時時間：
一、
1、教學目標：
知識目標：識記詞中的字詞。
能力目標：1、能當堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對話的三條基本途徑。
德育目標：理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。
2、教學重點、難點：
（1）詞人借詠月表達的人生感觸。。
（2）閱讀對話的基本途徑及方法。
3、課型：新授。
4、教法：組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體。
二、教學過程。
（一）導入。
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞。
1、放錄音泛讀，學生在聽的同時畫出停頓，揣摩語氣、語調。
2、學生有感情的自由朗讀全詞，進一步了解全詞的內容。
3、找同學泛讀，其他同學認真聽，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學可以背誦。
（三）文章分析、理解。
今天我們的學習采取一種新的方式，希望同學們積極參與。
開展閱讀對話。有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環境對話。
1、與文本對話。
（1）學生對照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間。”
“不應有恨，何事長向別時圓。”
其他同學還有疑難句子請提出來，大家討論。
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容。
上闋：望月－思歸（寫景）借景抒情情景交融。
下闋：責月－懷人。（抒情）。
（3）詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。
讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。
2、與作者對話。
（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……）。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇五
1、知識與技能：了解有關詞的文學常識，理解詞句的含義，背誦全文。
2、過程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價值觀：理解詞人超然達觀的思想，及對人間生活的熱愛。
1、理解語句，了解詞意，體會思想感情。
2、品味精妙的詩歌語言。
一課時。
1、說話訓練
2、欣賞音樂《但愿人長久》
3、介紹有關詞的知識
4、簡介作者及寫作背景
1、自由朗讀，注意畫出你認為比較重要的詞語，或不太熟悉的詞語。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的上片和下片都寫了什么？又有什么不同？
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說一說其中所蘊涵的感情。（你最喜歡文中哪些語句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發你聯想的句子是哪一句？）
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
1、體會語氣、語調，背誦。
2、分組比賽。
積累有關“詠月”的古詩名句。
由學生小結學到什么，悟到什么，教師補充。
寫一篇詩詞鑒賞。談談自己的理解，能寫多少算多少。
蘇軾
上片
借明月 自喻清高
下片 用圓月 襯托離別
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇六
1、齊背《漁家傲》。
2、月，是一個充滿感情和感動的意象，借月抒情的詩很多，你能說出幾句嗎？
參考：
“海上生明月，天涯共此時。”（張九齡《望月懷遠》）。
“明月松間照，清泉石上流。”（王維《山居秋暝》）。
“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）。
“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（李煜《相見歡》）。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”（張若虛《春江花月夜》）。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學家、書畫家，開創了豪放派詞的先河，并精通棋琴書畫，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。
《水調歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節，當時蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經歷十分坎坷，與此同時與他弟弟已六七年不見，心情抑郁不歡。
1、聽范讀，并進行朗讀指導。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
2、結合注釋，理解詩意。
3、全班交流，翻譯全詞。
參考：
月亮照過朱紅色的樓閣，又低低照進了雕花的窗戶，照著失眠的人。月亮對人世該沒有什么怨恨吧，為什么總是在人們離別、孤獨的時候變圓呢？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這種事自古以來就很難周全。只希望親人能健康長壽，雖然遠隔千里也能共賞這美好月色。
（一）序言。
提問：從詞的序言中可以得到哪些信息？
明確：“中秋”是作詞的時間，“兼懷子由”是作詞的目的。
（二）賞析詞句。
1、分別概括詞的上闕和下闕的內容。
明確：
上闕：對月飲酒，在天上與人間之間徘徊。
下闕：對月懷人，抒發對離別之人的祝愿。
2、在詞作中表現了作者怎樣的感情？
明確：對親人的深切思念和美好祝愿。
3、這種情感是如何表達的？
明確：
把酒問月，引出思念。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”中的“無眠”：因思念而難以成眠。
“何事長向別時圓”，從月圓想到人圓，再想到分別。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，“但愿人長久”渴望團圓。
4、除了借月表達對弟弟的思念，詞人還表達出了怎樣的情感？
聯系背景：雖然蘇軾一心報國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。
明確：本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。
5、哪些語句可以體現出他政治上的失意？
明確：“我欲乘風歸去”
6、那作者是不是要遠離官場？作者此時的心情是怎樣的？
明確：不是，蘇軾借助月亮表達了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：思念和失意。
念奴嬌赤壁懷古。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
1、背誦并默寫詩詞。
2、完成練習題。
板書設計：
蘇軾。
親人——思念。
政治——失意。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇七
《水調歌頭 明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。本單元教學重點是誦讀古代詩文，在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點是訓練學生朗讀詩詞的能力，借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象能力；領會詩詞所表達的強烈的真摯的情感，培養積極、樂觀、健康的生活態度。
依據：根據《語文課程標準》中的基本理念、課程總目標以及第四學段（7-9年級）閱讀目標的相關內容闡述和初中語文第四冊教學參考書中對此課的教學重點提示。
二、教法
情景創設法、設疑導思法、討論法
依據：教育學、心理學理論中興趣學習觀、主體性學習觀以及啟發性學習原則。
三、學法
自主、合作、探究
依據：《語文課程標準》中所倡導的自主、合作、探究的新型的學習方式。
四、教學設想
（一）教學目標
1、知識目標
通過聯想和想象感悟古代詩詞的意境，訓練學生的聯想和想象能力。
2、能力目標
培養學生朗讀能力和聯想、想象能力。通過培養學生的語言表達能力，引導學生培養運用所學的知識，解決實際問題的能力。
3、情感目標
培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
依據：根據語文課程的性質、特點和課程目標要求。
（二）教學重難點
依據：根據科學性與思想性相結合的原則以及理論聯系實際的原則和人本主義學習觀。
（三）課堂結構
趣味導入——誦讀感知——深入理解——品味感悟——拓展延伸——熟讀背誦，合作配圖
（四）教具
收錄機、朗讀帶、多媒體（在有條件下）
（五）課時安排
一課時
五、教學內容及步驟
（一）趣味導入
老師在黑板上畫一個月牙，邊畫邊要求學生回憶與月亮有關的故事、傳說和詩句，如果有困難也可與同學小聲相互啟發、相互討論，然后找學生起來回答，同學補充。
接下來老師再啟發學生根據自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情，最后老師給學生明確本堂課的學習任務，并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。
依據：根據啟發性原則和興趣學習觀。
（二）誦讀感知
1、自由朗讀，要求讀得流暢，讀準字音和節奏。
2、聽錄音朗讀。
3、抽讀、齊讀，初步體會詞中流露出的思想感情。
4、討論：用簡潔的語言概括這首詞的主要內容。
5、教師小結同學們的發言后再齊讀全首詞。
依據：根據詩詞學習規律和注重整體閱讀的要求。
（三）深入理解
1、先獨立思考下面問題，然后與小組同學討論交流后發表自己的看法。
（3）、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾？
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯系寫作背景，還有無其他含義？
2、小結：“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處。在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在，同樣可以為國家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
4、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。
依據：根據循序漸進原則和建構主義學習觀。
（四）品味
1、通過學習這首詞，你最喜歡哪一句？請說明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
依據：根據詩詞學習特點和課程目標的有關要求。
（五）拓展延伸，暢談感受。
1、回憶自己曾經遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發呢？談談自己的看法。
3、教師小結：
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰呢？我們應該是：失意時，莫傷悲；苦悶時，莫彷徨；失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰，我們的人生，定會成功。
依據：根據語文課程的性質和理論聯系實際以及激勵性原則。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》的音樂中結束上課。
（七）作業布置
1、熟讀背誦
2、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇八
1、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。
2、背誦全詞；積累詠月名句。
3、了解閱讀對話的三條基本途徑。
詞人借詠月表達的人生感觸。
閱讀對話的基本途徑及方法。
組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
一課時。
（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》）。
師：大家覺得剛才欣賞的歌曲優美嗎？
生：優美。
師：就讓我們在這首歌曲的引領下解讀宋詞《水調歌頭》，走近文學大師蘇東坡。
（板書課題、作者）。
師：同學們在初一時學過蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？
生：誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
師：蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。
（出示學習目標）。
（音樂聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）。
師：有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環境對話。
1、與文本對話。
師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內容。現在開展小組討論，請大家將自己覺得難以理解的詞句提出來，看看同學能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。
（學生以四人小組為單位展開討論。）。
生1：起舞弄清影，何似在人間。應該怎樣理解？
生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間啊！
生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！
師：兩位的理解都有道理。
生4：不應有恨，何事長向別時圓。也不太好理解。
師：這句話是在責問月亮：你對人不應該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時候又亮又圓呢？詞人借此來表達對弟弟子由的深切思念。
師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋：望月－思歸；下闋：責月－懷人。
師：詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。
生1：我喜歡轉朱閣，低綺戶，照無眠。這三個短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤，表達了作者思念弟弟難以入眠。
生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。
師：對。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。
生3：我欣賞但愿人長久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。
師：是啊！長久是時間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開闊！
師：讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。
（師讀小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）。
2、與作者對話。
（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是對你的人格，我最欣賞的是）。
生1：我能理解我欲乘風歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
生2：我最欣賞你但愿人長久，千里共嬋娟一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。
師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的進與退的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的退，他選擇了進！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發！我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。
師：讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。
（生齊讀全詞。）。
3、與環境對話。
師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的？
生1：海上生明月，天涯共此時。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。
師：這句和課文中哪兩句異曲同工？
生：但愿人長久，千里共嬋娟。
生2：舉頭望明月，低頭思故鄉。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。
師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。
生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。
生4：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。
生5：
生1：我失敗時，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來，我自己一般做不到。
師：相信今天的學習以后，你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。
生2：我以后遇到挫折，我會有苦悶，但不會消沉。因為人生很難一帆風順，十全十美是不可能的。我會認真分析原因，吸取教訓，從頭再來，努力去爭取成功。
生3：
生：同意！
師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。
（生齊背全詞。）。
師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：
1、與文本對話：感知內容，品味語言。
2、與作者對話：展開想象，領會情感。
3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。
大家對此有沒有一個基本的了解？
生：有。
師：好。這節課的作業是：嘗試通過閱讀對話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。
生：會的。
師：是啊！優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡！
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇九
[教學重點]：
1、背誦這首詞。
2、詩歌鑒賞和詠月名句的收集。
[教學難點]：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
[教學目標]：
1、反復誦讀，體會作者凝練而又極富表現力的語言。
2、深入探究，體會“月”在作品中寄托的情感。
[教學方法]：
采用誦讀法、討論法、比較法、質疑法等來激活學生的思想，開拓他們的思維。
[教學過程]：
(一)賞“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人長久》。
(媒體播放歌曲《但愿人長久》，這樣為營造課堂氣氛作了準備，使學生可以快速的進入課堂的氛圍中)。
2、古往今來，明月牽動了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來幾句。下面請大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛的“月亮”。
學生自由回答。
(月亮在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：多媒體)。
3、解題：水調歌頭：詞牌名，相傳隋煬帝開汴河時曾經制《水調歌》。唐代演變為宮廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調》開頭的一段，另填新詞。故而得名。
4、簡介作者。
(二)品“月”
思考問題：在中國眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫下許多和月亮有關的名篇。下面，我們就走進蘇軾筆下的月亮，學習他的《水調歌頭?明月幾時有》。看看在這里，蘇軾借助月亮抒發了什么情感。
1、體會蘇軾借月表達了對弟弟的思念。
(1)聽課文錄音及學生讀課文。
(2)學習小序，了解作者寫作的時間與目的。
學生齊讀小序。
明確：小序交代了寫作時間是中秋，目的是“兼懷子由”。
非常頻繁的。蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達104首，而蘇轍給蘇軾的詩歌更多，有130首。
(4)品讀詞句，體會蘇軾借月表達對弟弟的思念。
思考問題：你能不能從詞中找到表現蘇軾懷念子由，渴望和他團聚的句子呢?
學生自由朗讀，并勾畫表達思念的語句，自由回答，發表觀點。教師點拔追問。
(5)小結：通過對詞的'解讀，發現蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發了對弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達的胸襟，積極樂觀的人生態度值得我們學習。
2、體會蘇軾借月表達了政治的失意。
明確：從“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的。
(2)蘇軾還有什么目的呢?月亮在詞中還代表什么呢?讓我們先來了解蘇軾寫這首詞的背景材料。(多媒體顯示背景資料)。
神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個月的一天，一位朝廷欽差為了要討好王安石，把蘇軾捉拿進京，指稱他作詩諷刺新法，請皇上下令判他的罪。不久，蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺詩案”。蘇軾被定為“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜，判他流放黃州，免于一死。
明確：從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報國，最后還是被貶黃州。政治上的失意讓他心情十分悲痛。所以說本詞除了表達他懷念子由，更傳達了他政治上的失意。
(3)朗讀上片，找出描寫月亮的句子。
思考問題：聯系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先結合注釋翻譯上片再思考。
明確：“明月幾時有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮。月亮在這里還有另外一個更深的含義，代指朝廷。
(4)讓學生把“朝廷”代進上片，重新說說這段的意思。
明確：不知道朝廷現在的情況是什么時候?我想乘風回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明確：蘇軾借助月亮表達了分充滿矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷中爾虞我詐的政治斗爭。所以說蘇軾這首詞中月亮代表了兩種情感：懷念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福離人的佳句)。
(5)師生共唱《明月幾時月》，在欣賞優美旋律的同時注意體會其中優美的句子。(多媒體播放歌曲《但愿人長久》)。
3、你欣賞詞中的哪些句子?請說出理由。
4、這首詞抒發了作者怎樣的思想感情?抒發了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。
剛才我們品讀了蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》中的月亮。其實，中國有許多詠月詩詞，詩人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中國人對月亮的情感到底有哪幾種?月亮在中國文人筆下代表什么?現在要求四人小組合作，共同探討。探討時注意每個小組圍繞一個觀點進行探究，推選一名發言代表，發言時請闡述觀點，再引用詩名論述。(多媒體顯示選集的詠月詩句)。
舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。——王維《隴頭吟》。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》。
露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》。
海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》。
今看花月渾相似，安得情懷似往時。——李清照《偶成》。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。——黃庭堅《登快閣》。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白——《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月》提示：可以從代表思念，友情，憂愁等方面去探究。
(四)、作業：
由“云”“星”你都想到些什么?請把它說出來或寫出來!
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十
懂、背誦這首詞。
聯想力和想象力的訓練。
教學難點：作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
同學們，在我們傳統意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
1、 對照小序部分簡介詞作背景，讓學生了解創作時間及創作原因。
2、初讀全詩，感知內容。
（1）學生讀書下注釋。
（2）由學生迅速自讀課文。
（3）點一生朗讀（學生點評后，教師.總結點評）
（4）全班齊讀
3、疏通全文
（1）學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）
（3）全班交流、解決問題
（4）打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
（5）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）
問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（6）作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
4、 能力訓練
（1）什么是聯想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯想？哪處是想象？
（3）看圖一，發揮聯想，你能聯想到什么？
（4）看圖二，發揮想象，你能想象到什么？
5、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞
（1）播放王菲的 《水調歌頭》
（2）第二遍播放，學生輕聲跟唱
7、學生總結
（1）一生.總結本課教學思路
（2）由學生.總結學習本課的收獲
1、背誦這首詞
2、小作文：
根據下文開頭，發揮豐富想象和聯想，續寫文章。
金秋十月，夕陽西下。一老農坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯翩……
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十一
1能獨立認識本課生字“軾、廷、皓、轍、嬋、娟”；積累詞語“朝廷、皓月當空、手足情深、埋怨、十全十美、吟誦、嬋娟”。理解“嬋娟、皓月”的意思。
2 能正確流利地朗讀課文。讀《水調歌頭明月幾時有》。
3 能借助課文中的故事內容，通過聯想和想象讀懂詩詞的意思，了解蘇軾創作《水調歌頭明月幾時有》的經過，感受蘇軾思念親人的情感。
4 通過學習，體會中國人每逢佳節倍思親的思想感情，了解中秋這個傳統節日所蘊含的深意。
1 能借助課文中的故事內容，通過聯想和想象讀懂詩詞的意思，了解蘇軾創作《水調歌頭明月幾時有》的經過，感受蘇軾思念親人的情感。
2 通過學習，體會中國人每逢佳節倍思親的思想感情，了解中秋這個傳統節日所蘊含的深意。
1 師：每年的八月十五是中秋節，你知道哪些關于中秋的習俗或故事呢？
說明：從學生已有知識、經驗入手，便于教師了解學情，更好地進行接下去的教學。
2 學生交流。
3 師：中秋是團圓的象征，遠在他鄉的游子，望著天空的那一輪明月，常常涌起對故鄉和親人的思念之情。因此，中秋又稱“團圓節”。
4 出示課題：*39、但愿人長久 齊讀課題
1 自由讀課文，讀準字音，讀通句子。
2 學生自由讀課文。
3 交流
（1）學習生字
軾 轍：讀準字音（翹舌音）
偏 扁：辨別讀音
廷：復習筆順
說明：三年級的學生，對于字詞的教學依然不能放松，對于一些容易讀錯、寫錯或混淆的詞語要幫助學生加以辨析。
（2）開火車讀課文，思考：這篇文章寫了一件什么事情？
出示：古時候，___________，______思念_______，寫下了《水調歌頭明月幾時有》。
（什么時間） （誰） （誰）
個別說
1 默讀課文，思考：課文主要講了蘇軾在中秋節的夜晚對弟弟的思念之情，文中哪些地方寫出了思念之情？用“——”劃出有關句子。
2 自讀體會、交流。
3 出示句子：一年一度的中秋節到了。這天夜晚，皓月當空，萬里無云。人們都在歡歡喜喜地品嘗著瓜果，只有蘇軾卻在為思念弟弟而心緒不寧。
（1）“皓月”是什么意思？
（2）師：在這樣美麗的月夜，蘇軾卻思念著自己的弟弟，心緒不寧，他想起了什么呢？
（3）齊讀2——5小節。
出示：在這皓月當空，萬里無云的中秋之夜，蘇軾在深深地思念著弟弟，他_________________。
師：你可以聯系上下文，也可以發揮你的想象力，用書上或自己的語言來說一說。
學生思考、交流
說明：在教學時，老師以一個填空來幫助學生概括文章的主要內容，并以這個填空作為主線貫穿整篇課文的學習。先從填空中的“思念”出發，請學生找出能反映蘇軾對弟弟思念之情的句子。通過聯系上下文朗讀、理解，來思考一下當時蘇軾的心理活動，讓學生學會把書本上的語言內化為自己的語言，在課堂上充分利用文本和現有資源培養學生的語言表達能力。
4 師：于是，蘇軾寫下了一首小詩，它成了流傳千古之作。讓我們好好地來誦讀一番。
（1）以各種形式吟誦
（2）思考：這首詩是什么意思？
“古” 查字典理解意思
“嬋娟” 通過課文后的注釋來理解
我們在學習古詩時，對于不理解的字詞和句子，既可以聯系上下文，也可以借助工具書來幫助我們理解。
說明：文中《水調歌頭明月幾時有》片段的意思，文本中有現成的解釋，學生只要找到相對應的小節朗讀一下就能自己理解，這里完全可以放手讓學生自己學習。但是其中，有兩個詞的含義，學生理解起來有一些困難，一個是“古”、一個是“嬋娟”。理解這兩個詞的解釋并不難，但是，老師完全可以利用這樣一個機會，幫助學生掌握一些學習古文的方法。例如：“古”可以通過查字典、“嬋娟”通過看課文后的注釋就可以理解。“授之以魚，不如授之以漁。”學生掌握了一些學習的方法，今后學習起來，就有法可循了。
（3）對照解釋背誦
1 出示完整的《水調歌頭明月幾時有》，學生誦讀，配樂演唱。
2 師介紹蘇軾以及蘇軾的其它作品供學生課后閱讀。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十二
1、教學目標：
知識目標：識記詞中的字詞。
能力目標：1、能當堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對話的三條基本途徑。
德育目標：理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。
2、教學重點、難點：
（1）詞人借詠月表達的人生感觸。。
（2）閱讀對話的基本途徑及方法。
3、課型：新授
4、教法：組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
1、放錄音泛讀，學生在聽的同時畫出停頓，揣摩語氣、語調。
2、學生有感情的自由朗讀全詞，進一步了解全詞的內容。
3、找同學泛讀，其他同學認真聽，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學可以背誦。
今天我們的學習采取一種新的方式，希望同學們積極參與。
開展閱讀對話。有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環境對話。
1、與文本對話
（1）學生對照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間。”
“不應有恨，何事長向別時圓。”
其他同學還有疑難句子請提出來，大家討論。
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容
上闋：望月－思歸（寫景）借景抒情情景交融
下闋：責月－懷人。（抒情）
（3）詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。
讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。
2、與作者對話
（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……）
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十三
1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。
2、能體會并用簡要的語言說出月亮在詞中的意蘊。
3、能探究月亮在古詩中的文化內涵和意蘊。
把握作品的意蘊。
采用多媒體輔助教學。
45分鐘。
看圖聯想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想。
一、月之妙語。
導入語：請觀察下列圖片，用優美的語言形容你所看到的內容。
要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達，比如一個詞語、一個短語、一句話等。
2、一定要包含“月”的意思。
二、書讀百遍。
（提示語：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請看課文《水調歌頭》。）。
1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節奏）。
2、用文中語句概括畫面內容。
（提示語：“詩中有畫，畫中有詩”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會情不自禁的吟誦起文中的那個語句？）。
3、聽范讀。
（提示語：如果你能學會用心聆聽別人的深情，你會離詩歌最近。請閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時候注意他是如何把語調、重音等朗讀要素完美結合起來的。）。
4、模仿表演。（對剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實，詩歌就具有這種音樂美的特點。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺表演詩朗誦《水調歌頭》。）。
5、全體大聲朗讀課文。
三、詩中有情。
1、（提示語：對對子能用最凝練的語言涵蓋內容，你能嘗試完成下列對上下闋內容概括的對子嗎？）。
把酒弄清影。
2、（提示語：曾經有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請結合課文內容或提供的背景資料談談你的看法。注意：要言之有理。）。
四、我說月亮。
（提示語：我們對蘇軾《水調歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩歌中，不僅是蘇軾，在中國其他文人的許多詩詞或文章中，月亮是心中的詩。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩中代表了什么。）。
合作探究。
話題：月亮在古詩中的形象。
1、以小組為單位探究。
2、整理資料，形成觀點。
3、用規定的句式回答。
4、每組可推選代表發言。
五、妙言生花。
為某月餅廠設計人員設計的月餅盒廣告封面，從畫面和內容上提供創意。
（可以是本堂課涉及的內容，也可以是圍繞主題自創的）。
六、詩歌共色。
（提示語：同學們，詩中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們在歌中再次品味蘇軾的《水調歌頭》。）。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十四
它帶來了和平帶來希望。
奧運會是全球的節日呀。
綠茵場上應撒滿陽光。
讓孩子遠離戰火硝煙。
讓母親不再流淚悲傷。
奧運精神呼喚著和平。
鴿子永遠為幸福歌唱。
為幸福歌唱。
敬隊禮的小男孩。
當巨大的災難降臨在美麗的汶川。
當倒塌的房屋壓在你稚嫩的肩膀。
當無邊的黑暗籠罩在你身旁。
你沒有眼淚。
沒有驚恐。
沒有絕望。
你的冷靜。
你的堅強，你清純如水的目光，讓我如此震撼。
孩子呀，如果你想苦就哭出來吧。
祖**親就在你身邊。
孩子呀，如果你想喊就大聲的喊出來吧。
巍峨的群山與你一起回響。
我不想，我不能，我不愿。
讓災難深埋在你的心房。
十三億人民與你共同分擔苦難。
十三億人民讓你重現歡顏。
孩子呀，就在你堅毅的目光中。
在你舉起傷痕累累的右手敬隊禮時。
我看到了看到了。
我看的了汶川的勇敢。
我看到了汶川的信心。
我看到了汶川的希望。
這個帶著微笑的敬禮
讓我們從災難中看到了希望。
（讓我們看到了汶川的希望）。
災難會過去，明天會更好。
我看到了我們中華民族壓不垮的脊梁。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十五
1、知識與技能：了解有關詞的文學常識，理解詞句的含義，背誦全文。
2、過程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價值觀：理解詞人超然達觀的思想，及對人間生活的熱愛。
1、理解語句，了解詞意，體會思想感情。
2、品味精妙的詩歌語言。
一課時。
一、導入。
1、說話訓練。
2、欣賞音樂《但愿人長久》。
3、介紹有關詞的知識。
4、簡介作者及寫作背景。
二、朗誦全文，整體感知。
1、自由朗讀，注意畫出你認為比較重要的詞語，或不太熟悉的詞語。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的上片和下片都寫了什么？又有什么不同？
三、品析詞句，感悟主題。
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說一說其中所蘊涵的感情。（你最喜歡文中哪些語句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發你聯想的句子是哪一句？）。
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
四、表情朗誦。
1、體會語氣、語調，背誦。
2、分組比賽。
五、拓展訓練。
積累有關“詠月”的古詩名句。
六、小結。
由學生小結學到什么，悟到什么，教師補充。
七、布置作業。
寫一篇詩詞鑒賞。談談自己的理解，能寫多少算多少。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十六
因為孩子們將飛向更廣闊的天空。
晨光中我用微笑迎來了一張張朝陽般的小臉；
暮色里我掩飾疲憊目送著孩子們遠去的背影；
是顆顆童心讓我時刻蕩漾著母愛般的溫暖；
望著今天長大的你們，我想起了你們剛來的時候。。。
幼兒：三年前我第一次來幼兒園，哭著鬧著要回家去，是您為我擦去眼淚和鼻涕；
是您扮老鷹帶我們做游戲；是您把飯菜一口口送到我嘴里；
是您抱我入睡還唱著動人的搖籃曲。
三年來是您教我寫字，拿著我的手一筆有一筆；
是您教會了我1+1等于幾；是您教我畫畫，從最簡單的圖形畫起；
是您教我唱歌，唱出動聽的旋律；是您教我跳舞還有做人的道理。。。
老師我們感謝您。
教師：孩子們，三年來的相依相伴，
三年來和你們共同度過的每一天都是我生命中最珍貴的回憶，
今天在這個特殊的日子里，我們每一位老師都有許多的話想對你們說，老師打心底里永遠愛著你們。
今天你們就要畢業了，就象小溪總要流向大海，雛鷹總要在藍天翱翔，
祝愿你們我的孩子們，祝你們永遠善良，象海燕一樣勇敢堅強。
幼兒：老師我們也有更多的話想說給您：
“老師老師我的好老師，
讓我和您說句悄悄話——我盼望著長大，又怕長大，
長大了就要離開幼兒園這個家，
我怕長大但還是長大了，我就要畢業離園了，
老師老師我的好老師，
讓我輕輕的叫您一聲老師媽媽，
我是您攙扶長大的丑小鴨，
我是您夢中開放的七色花；
再見了我的老師媽媽，將來我會長的很大，
再高再大也是您培育的娃娃，
每年每年的夏天我都會回來看您，
說上許多許多的悄悄話，
老師老師我的好老師，我們永遠愛您永遠永遠。。。。。”
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水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十七
教學目標：
知識能力目標：
1、了解這首詩的作者生平及相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容，體會詩人思想感情。
3、背誦這首詩。
過程與方法目標：
1、配樂范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學生在反復誦讀中充分體會作品的節奏、韻律，感受其聲韻美。
2、利用“主題”來建構以中秋月亮為題材的詩詞從而學會對詩詞的對比、區分與整合。
3、古詩四步教學法：知詩-誦詩-析詩-品詩。引導學生知內容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。
情感、態度、價值觀目標：
通過再現詩的意境達到感染學生的目的，利用多媒體輔助教學，提高學生學習興趣，并以次激發學生的想象進行創造，溝通課內外，提高語文素養，培養審美情趣，培養熱愛中華民族優秀文化的思想感情。
教學重點：領會詩意，體會詩意，并積累名句。
重點突破：多形式反復誦讀，情景教學，名句賞析。
教學難點：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。
難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學生了解情感，引起共鳴。
教學方法：
1、誦讀法。
2、情景教學法。
3、討論點撥法。
4、古詩四步教學法。
學習方法：
1、朗讀理解。
2、小組合作。
3、發揮想象教學用具：
《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時有》歌曲磁帶、《水調歌頭》書法作品。
教學過程：
(1、)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學生聽讀，初步感知詩意。
提示重點字讀音(多媒體出字)。
闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)。
(3、)抽生讀，配樂。
要求：字正腔圓，正確斷句。
(4、)分男女生分上下闕讀要求：抑揚頓挫，略帶感情。
(1、)學生借助注釋，理解詩意。
教師提供背景，學生參考助讀資料。
d、上下闕的聯系何在?
學生以小組為單位討論交流，教師根據學生回答，板書并作補充講解。
我欲何似。
上闕：飲酒問月――幻想上天――――——熱愛人間身世之感又恐。
無眠但愿。
下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情難全。
(1、)學生發揮想象，描繪意境。
教師利用音樂烘托，多媒體畫面激發興趣，散文描述來激發學生想象，并帶領學生進入意境。
(2、)(學生活動)詩中有畫，畫中有詩，讓學生自述眼前畫面，師生互相補充完整。
2、名句互通，踏雪尋蹤、聯系課堂內外。
青天有月來幾時，我今停杯一問之李白《把酒問月》。
我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨酌》。
海內存知己，天涯若比鄰王勃《送杜少俯之任蜀州》。
海上升明月，天涯共此時張九齡《望月懷遠》。
六、總結：這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現的。我們感覺到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現實，無悲觀消極情緒，卻是豁達樂觀的祝福。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
七、齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩高潮。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十八
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）。
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規定字數和格律的作用。
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）。
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢。”）。
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。
小結：
上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。
結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結：
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。
有關中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》。
海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》。
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》。
露從今夜白，月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》。
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》。
青天有月來幾時，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》。
水調歌頭幼兒教案大全（19篇）篇十九
一、讀懂、背誦這首詞。
二、聯想力和想象力的訓練。
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
一、導入新課：
同學們，在我們傳統意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
1、對照小序部分簡介詞作背景，讓學生了解創作時間及創作原因。
2、初讀全詩，感知內容。
（1）學生讀書下注釋。
（2）由學生迅速自讀課文。
（3）點一生朗讀（學生點評后，教師總結點評）。
（4）全班齊讀。
3、疏通全文。
（1）學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2）小小組交流問題。
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）。
（3）全班交流、解決問題。
（4）打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
（5）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
（上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。兩者借景抒情，情景交融）。
問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？
（6）作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
4、能力訓練。
（1）什么是聯想？什么是想象？
（2）文中哪處是聯想？哪處是想象？
（3）看圖一，發揮聯想，你能聯想到什么？
（4）看圖二，發揮想象，你能想象到什么？
5、問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
6、音樂欣賞。
（2）第二遍播放，學生輕聲跟唱。
7、學生總結。
（1）一生總結本課教學思路。
（2）由學生總結學習本課的收獲。
三、布置作業。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據下文開頭，發揮豐富想象和聯想，續寫文章。
一、作者簡介。
蘇軾（1037～1101），字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。宋代文學家，與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領袖，在散文、詩、詞、書、畫等方面成就都很高。其詞開創了一個新的流派，表現為題材新、形式新、風格新，具有豪壯、雄渾的風格，使宋代詞風發生了很大的變化。后南宋辛棄疾等人繼承并發展其詞風，形成豪放詞派。有《東坡全集》等。
二、故事背景。
“水調歌頭”是詞牌名。本詞無題目，為了與其他同詞牌的詞區分開來，常用詞的第一句來充當題目。《水調歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076）。當時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已多年不見，中秋對月，心情抑郁惆悵，遂作此詞。
三、課文翻譯。
1、原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
注釋：
丙辰：即宋神宗熙寧九年（1076）。
子由：即蘇軾的弟弟蘇轍。
譯文：宋神宗熙寧九年的八月十五，（我）歡暢飲酒直至天亮，醉醺醺的，寫下這首詞，同時（借此）表達對弟弟子由的思念。
2、原文：明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
注釋：
把酒：舉起酒杯。
闕：皇宮大門前兩邊供瞭望的樓。
歸去：回到天上去。
瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇。這是想象中的仙宮。宇，屋檐，引申為房屋。
不勝：不能承受。
隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
3、原文：轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
注釋：
朱閣：朱紅色的樓閣。
綺戶：雕花的窗戶。
恨：怨恨。
何事：為什么。
共：一起。
嬋娟：姿態美好，這里指月亮。
譯文：月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面，低低地透進雕花窗戶，照著不眠之人。月亮對人不該有什么怨恨，為什么它老是在人們離別時圓呢？人間有離別的痛苦、團聚的歡樂，月亮也會陰藏晴出，時圓時缺，這些事自古以來難得圓全。只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享美好的月光。
四、問題歸納。
1、“高處不勝寒”有怎樣深刻的含義？
這句詞不僅指禁不住高處的寒冷，還包括不愿回朝廷做官，厭惡朝中的黨派相爭、鉤心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態炎涼等含義。
把上天說成是“歸去”，是因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己的精神家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去時，作者又猶豫了，通過“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地表現了出來。
3、賞析詞中的“轉”“低”“無眠”。
“轉”和“低”都是指月亮的移動，暗示夜已深；“無眠”泛指因遭受分離之苦而難以入眠的人，表現了作者對親人的思念之深。
4、你是如何理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的？
從個人的悲歡離合引出月的盈虧變化，對月表示原諒，包含了深刻的人生哲理。月亮的陰晴圓缺，猶如人的悲歡離合，是必然的規律。既如此，就不必慨嘆和悲傷了，表現了詞人心胸開闊、情懷曠達的一面。
五、課文主題。
《水調歌頭》詞的上片寫詞人在“天上”“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達情懷作結。表達了詞人由心有郁結到心胸開闊的樂觀曠達之情，以及對美好生活的向往。
若論蘇軾的詞作，不能不提他的《水調歌頭》，這是一首在文學史上負有盛名的詞。
詞前的小序，敘作詞原因，領起一篇。中秋節本是團圓節，但蘇軾寫此詞時，自己在密州太守任上，弟弟子由則在濟南，兩地相隔雖不大遠，兩人卻有很長時間沒有見面了。所以東坡月夜抒懷，特地交待了產“兼懷子由”。
詞的上片，寫詞人月下歡飲時的聯想和想像。
詞一開篇接連兩個發問，其一，天上的明月是從什么時候開始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？這樣的問題李白也曾問過：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”相比之下，蘇軾這一問，問得更癡迷。很明顯，詞人因思親情切而生寂寞之感，不由把酒問月，并想像著月宮今夕的情景；當他想到月宮的清寒，又不免遲疑起來，于是詞人轉而安慰自己：在天上起舞，只有清冷的影子相隨，怎么比得上留在溫暖的人間呢？詞中隱約透露出在現實中苦悶難遣，欲求解脫的情緒。
詞的下片，寫詞人月下“無眠”的情狀及對人生的深思、探求。
下片除開頭寫月移光轉而外，以下全屬內心獨白。第一句就把月光擬人化，寫出了月光流動的感覺，同時也帶出因離愁別苦而“無眠”的月下人。月圓了人卻不能團圓，詞人不禁埋怨起一輪圓月了：“不應有恨，何事長向別時圓？”意思是，月亮你不應有什么憾事，為什么偏偏在人們別離的時候顯得格外的圓？此設想甚奇，但詞人又調轉筆鋒，作了一番寬慰：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這是人生和自然的規律，自古以來就是這樣，所以實在用不著特別地悲傷。這樣層層推進，愈進愈深，釋卻離怨，于是最后使兩句表達了詩人不為離愁別苦所束縛的樂觀思想：“但愿人長久，千里共嬋娟。”只愿別離的人們各自珍重，遠隔千里，共浴月光，一同欣賞中秋月明之夜美好的景色。
這首詞雖有感傷情調，但并不使人感到難堪的壓抑，詞人的豁達胸襟仍處處可見。他把“天”和“月”都人格化了，上片問天，下片問月，創造了一個神話般美麗的境界。應當指出，詞人的問天、問月，歸根結底是問人生。在經過一番認真探求之后，他終于得到了人生哲理的啟迪。可見，寓哲理于抒情之中，是這篇詞的一個顯著特點。
這首詞幾乎句句寫月，詞意優美，令人玩味不盡。全詞既充溢浪漫情懷，又抒發現實感受，字里行間都流露出詞人樂觀曠達的情緒。這首詞寫得實在好，后世許多中秋節不能團圓的人都愿意從這首詞中尋得安慰，稱譽它為最好的一首中秋詞，并不為過。