在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇一
有些考公的職位，比如和教師有關(guān)的職位，會(huì)要求需要考生有教師資格證或者擁有教師資格證會(huì)加分等政策，會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。
2、為自己的求職加分
教師資格證考試改革后，除了所需的專業(yè)課知識(shí)外，也需要考教育綜合相關(guān)知識(shí)。
這就意味著持有教師資格證的人在人文素養(yǎng)及社科知識(shí)結(jié)構(gòu)方面涉獵地會(huì)更加廣泛，以后從事教育培訓(xùn)、廣告、傳播、文化、設(shè)計(jì)領(lǐng)域相關(guān)的職位時(shí)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)很大。
如果以后想要考公務(wù)員，在競(jìng)聘過(guò)程中，有教師資格證會(huì)更容易受到用人單位的青睞。而如果是教育局等機(jī)構(gòu)招聘公務(wù)員，教師資格證更是可以增加勝算幾率的。
3、旅游優(yōu)惠
目前有很多景點(diǎn)會(huì)針對(duì)教師群體舉行優(yōu)惠政策，有的是全年優(yōu)惠，有的是寒暑假優(yōu)惠，有的則是只在教師節(jié)當(dāng)天進(jìn)行優(yōu)惠。教師節(jié)當(dāng)日幾乎全國(guó)各地的景點(diǎn)都對(duì)持教師資格證的人有優(yōu)惠政策。
小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇二
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)是有著廣泛意義和現(xiàn)實(shí)需要解決的問(wèn)題。目前，在武漢市各個(gè)角落里都可以說(shuō)，有著大量的從事著小學(xué)數(shù)學(xué)奧數(shù)培訓(xùn)的老師們，同時(shí)有著數(shù)量可觀的大量的學(xué)習(xí)奧數(shù)的小學(xué)生。
這就形成了一個(gè)可觀的奧數(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)。喜了不少的培訓(xùn)老師們。據(jù)說(shuō)，武漢就有人靠著這個(gè)奧數(shù)培訓(xùn)事業(yè)，過(guò)上了富足的生活。
在這個(gè)的鮮明的映襯下，卻是我們的小學(xué)生一日日日的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，本來(lái)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)就已經(jīng)在面臨著升學(xué)考試的壓力下變得十分的沉重，曾幾何時(shí)，我觀察那些我輔導(dǎo)過(guò)的小學(xué)生們的書(shū)包，一個(gè)個(gè)都是很沉重，有一個(gè)10歲的小孩說(shuō)他的書(shū)包有20多斤，甚至更加重。
想過(guò)去我們那個(gè)年代，學(xué)習(xí)的氛圍和競(jìng)爭(zhēng)激烈程度比現(xiàn)在好。看著現(xiàn)在的孩子負(fù)擔(dān)那么重，心頭不禁一緊。基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)已經(jīng)使他們很辛苦了，現(xiàn)在還加上一個(gè)跟風(fēng)的奧數(shù)培訓(xùn)，使我們的孩子真的是慘不忍睹。
正是由于這個(gè)關(guān)系到太多的東西，因此使我覺(jué)得小學(xué)生是不是學(xué)習(xí)奧數(shù)，以及奧數(shù)和小學(xué)生的關(guān)系到底是什么樣子的？應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)？最主要的原因我認(rèn)為是：一是加重了小孩子的負(fù)擔(dān)；二是加重了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
要是投入與收獲是正比的，那還算差不多，要是不是的話，那就十分有必要來(lái)對(duì)小學(xué)生與奧數(shù)的關(guān)系有一個(gè)鮮明的認(rèn)識(shí)。
下面就我對(duì)奧數(shù)的理解來(lái)談我的看法：奧數(shù)的學(xué)習(xí)的確對(duì)我們的孩子有好處，尤其是在提高他們的思維能力，使我們的`孩子變得很聰明。奧數(shù)中的很多的轉(zhuǎn)化思想，很多的多維思考，都是很有幫助的，同時(shí)對(duì)于以后的升學(xué)考試一定是有幫助的。同時(shí)，必須正視一個(gè)現(xiàn)，如果我們的孩子學(xué)自己的基礎(chǔ)知識(shí)就很吃力了，那么我們就不要去強(qiáng)求他們來(lái)學(xué)習(xí)奧數(shù)了，因?yàn)樾Ч缓猛獠徽f(shuō)，還很可能造成家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)的水漂，更加重要的是為挫傷小孩子對(duì)學(xué)習(xí)的信心，對(duì)于一般的孩子抓好基礎(chǔ)，課本，并做適當(dāng)?shù)陌胃呔涂梢粤恕?/p>
總之，應(yīng)該考慮孩子、考慮家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，考慮投入與產(chǎn)出的關(guān)系。不要盲目跟風(fēng)。孩子真的可以接受，那就適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)，要是不是的話，那么就打好現(xiàn)在的基礎(chǔ)，一步步來(lái)成長(zhǎng)。
小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇三
奧賽獲獎(jiǎng)?wù)吒呖疾患臃至耍W(xué)生還有必要學(xué)奧數(shù)嗎？
盡管專家認(rèn)為小學(xué)生不適合學(xué)奧數(shù)，教育部門也規(guī)定招生不能與奧數(shù)掛鉤，但小學(xué)生學(xué)奧數(shù)不為加分，只為。在目前教育資源不均衡的環(huán)境下，如果找不到替代奧數(shù)的選拔方式，小學(xué)階段的奧數(shù)熱就難降溫。
小學(xué)生還要不要學(xué)奧數(shù)？
徐女士的女兒上小學(xué)四年級(jí)，她原打算下半年給女兒報(bào)個(gè)奧數(shù)班，可聽(tīng)說(shuō)奧數(shù)獲獎(jiǎng)高考不再加分了，她想知道還有沒(méi)有必要報(bào)。
同事告訴她，想上個(gè)好初中就得學(xué)奧數(shù)，不然你會(huì)后悔的。
如果自己的孩子不學(xué)，而別人家的孩子都在學(xué)，會(huì)不會(huì)就落后了？徐女士很糾結(jié)。
從一些小學(xué)了解到，不少孩子從小學(xué)四五年級(jí)就開(kāi)始上奧數(shù)班，更早的三年級(jí)就開(kāi)始了。
催熱小學(xué)奧數(shù)
在一些家長(zhǎng)和老師看來(lái)，高考加分政策的調(diào)整對(duì)小學(xué)生學(xué)奧數(shù)幾乎沒(méi)啥影響，小學(xué)生學(xué)奧數(shù)是為了。
昨天，從多家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)了解到，奧數(shù)班并沒(méi)受到高考加分政策調(diào)整的影響。
報(bào)名的學(xué)生挺多，不學(xué)奧數(shù)，根本考不上好學(xué)校。一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的`工作人員說(shuō)，很多孩子周末都在培訓(xùn)班學(xué)英語(yǔ)、學(xué)奧數(shù)。
甚至有些家長(zhǎng)，明知孩子對(duì)奧數(shù)不感興趣，也沒(méi)那天賦，還是將孩子強(qiáng)行拖進(jìn)了培優(yōu)的怪圈。
說(shuō)實(shí)話，我是不想讓孩子學(xué)奧數(shù)的，她本身在數(shù)學(xué)上也沒(méi)啥潛質(zhì)，學(xué)起來(lái)很痛苦。可是，別的孩子都報(bào)了奧數(shù)班，我們也想讓孩子考民辦學(xué)校，一咬牙還是給她報(bào)了。學(xué)生家長(zhǎng)楊曉林說(shuō)，孩子周末有一天半都待在培訓(xùn)班里，很苦很累，她只好安慰孩子：再堅(jiān)持一年，明年考上初中咱就不學(xué)了。
小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇四
;【摘要】“人命重于天。”古往今來(lái)，無(wú)數(shù)先賢哲人都盡其所能地贊美生命的可貴，珍惜生命、尊重生命是每一個(gè)人都應(yīng)有的智慧。然而，在當(dāng)今社會(huì)，輕生的事件早已屢見(jiàn)不鮮，在這些事件主角的心目中，生命似乎已經(jīng)變成了一個(gè)可有可無(wú)的概念。針對(duì)這一問(wèn)題，本篇文章將闡述關(guān)于生命教育的理念，在中小學(xué)階段實(shí)施生命教育的舉措及其實(shí)施的必要性，從而對(duì)解決這一社會(huì)問(wèn)題提供一定的幫助。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 生命教育 教材課本 措施
每個(gè)人的人生觀的形成，與其所接受的教育是密不可分的。在過(guò)去的教育行為中，與生命相關(guān)的教育并沒(méi)有得到重視，而近年來(lái)，生命教育這一概念被人提出，并逐步被教育者所重視。為了緊跟教育事業(yè)發(fā)展的步伐，提高教育者自身的教育水平，我們必須進(jìn)一步明確生命教育這一概念，并將其帶入中小學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中。
一、相關(guān)概念的界定
（一）生命
對(duì)于生命，從古至今，人類從未停止過(guò)關(guān)于它的探索。古今中外無(wú)數(shù)仁人志士，對(duì)于生命，都有著自己的見(jiàn)解。
早在我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有過(guò)先賢關(guān)于生命思考的記載，由西漢劉向所編的《戰(zhàn)國(guó)策》中寫(xiě)道：“萬(wàn)物各得其所，生命壽長(zhǎng)，終其年而不夭傷。”在這位先賢看來(lái)，生命重在其活動(dòng)的能力，是一種積極向上、永不磨滅的意志。這樣的觀點(diǎn)對(duì)以后歷朝歷代都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西方近代哲學(xué)家則大多偏向于將生命視作一種難以解釋的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
《生命與教育》一書(shū)的作者馮建軍教授，在該書(shū)中提出了自己對(duì)于生命的看法，他認(rèn)為，一個(gè)完整的生命是分為三個(gè)維度的，即自然生命、精神生命與社會(huì)生命。這之中，自然生命是維護(hù)存在的基礎(chǔ)，精神生命是人在生存運(yùn)動(dòng)中內(nèi)心所產(chǎn)生的活動(dòng)，而社會(huì)生命則是自然個(gè)體在人類社會(huì)這一人際關(guān)系中所處的社會(huì)地位。
本文贊同馮建軍教授所提出的觀點(diǎn)，而有關(guān)于生命教育的內(nèi)容，將緊緊圍繞著上面所提出的生命的三個(gè)維度來(lái)闡述。
（二）生命教育
在20世紀(jì)90年代，我國(guó)才逐步興起了生命教育這一理念，它的提出者是華東師范大學(xué)的葉瀾教授，在其看來(lái)：“教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命和為了人的生命的實(shí)踐活動(dòng)，是最體現(xiàn)人文關(guān)懷的事業(yè)。”隨著教育事業(yè)的進(jìn)步，越來(lái)越多的教育者認(rèn)同這一觀點(diǎn)。
馮建軍教授為了將生命教育與其他相區(qū)別，特意將生命教育稱為“生命化教育”，在他看來(lái)：“生命教育的內(nèi)涵主要是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、真愛(ài)生命、欣賞生命，探索生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，或者說(shuō)在個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程中，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行生命意識(shí)熏陶，生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華，最終使其生命價(jià)值充分展現(xiàn)的過(guò)程，其核心是真愛(ài)生命、尊重生命、凸顯生命的價(jià)值。”從這段話可以看出，馮建軍教授對(duì)于生命教育的內(nèi)涵進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述，并給予了極高的肯定與支持。
根據(jù)馮建軍教授的觀點(diǎn)，本文將生命教育視作一種關(guān)于生命的保護(hù)及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育活動(dòng)。
（三）中小學(xué)生命教育
對(duì)于生命教育的探討，首先要根據(jù)接受教育對(duì)象的不同而進(jìn)行劃分，接受教育的能力則受生理年齡的影響較大。因此，本文認(rèn)為，生命教育應(yīng)根據(jù)受教育群體的生理年齡進(jìn)行劃分，共分為四個(gè)階段，即學(xué)前生命教育、中小學(xué)生命教育、大學(xué)生命教育和成人生命教育。其中，因?yàn)樯砟挲g的規(guī)律，中小學(xué)生群體正處于接受教育的良好時(shí)機(jī)，在這一年齡階段，個(gè)體是最容易接受外界所帶來(lái)的影響的。源于此，中小學(xué)生命教育是最為重要的階段。
在2005年6月17日正式頒布的《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》對(duì)中小學(xué)生命教育做出了詳細(xì)說(shuō)明，歸納概括，中小學(xué)生命教育就是以中小學(xué)生為教育對(duì)象，有組織、有計(jì)劃、有目的地教導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命的教育過(guò)程。
（一）沉痛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)每年因?yàn)楦鞣N原因而選擇自殺的中小學(xué)生有著相當(dāng)恐怖的數(shù)量，令人觸目驚心。中小學(xué)生輕生，固然是其所面對(duì)的家庭與學(xué)校生活中的壓力所造成的，但他們對(duì)于生命價(jià)值的無(wú)知，同樣也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，不少中小學(xué)生并不能正確地掂量自己生命的重量，在面對(duì)壓力時(shí)，他們往往會(huì)選擇將自己的生命作為脅迫的籌碼，而等到悲劇發(fā)生時(shí)，才悔之晚矣。因此，實(shí)施中小學(xué)生命教育早已迫在眉睫。
（二）中小學(xué)生命教育的欠缺
盡管生命教育的理念已經(jīng)廣泛傳播，但中小學(xué)生命教育的欠缺，仍是一個(gè)必須承認(rèn)的事實(shí)。造成這一問(wèn)題的因素有三點(diǎn)。在家庭方面，因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵蛉狈逃?jīng)驗(yàn)，大部分中小學(xué)生并沒(méi)有得到良好的學(xué)前生命教育;從學(xué)校來(lái)說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)在仍有大部分學(xué)校未能將生命教育的實(shí)施提上日程;就教育者群體而言，生命教育理念仍未得到普及，或受教育者自身教學(xué)水平限制，無(wú)法在自身的教育活動(dòng)中體現(xiàn)出生命教育的內(nèi)涵。
（三）中小學(xué)生命教育的深遠(yuǎn)影響
中小學(xué)生命教育的教育對(duì)象雖然是中小學(xué)生，但這一階段正是個(gè)體觀念形成的時(shí)間，教育者如若能在此時(shí)給予學(xué)生正確引導(dǎo)，所能產(chǎn)生的良好影響將使受教育者一生受益;反之，如果在此時(shí)不進(jìn)行生命教育，個(gè)體進(jìn)入大學(xué)或是成年人之后，在對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)上極大可能將會(huì)存有缺陷，但因其固有觀念的形成，這兩個(gè)階段的生命教育所能起到的效果極其有限。
三、中小學(xué)生命教育的措施
（一）三維共進(jìn)，升華培育
本文之前關(guān)于生命的探討時(shí)，提到了馮建軍教授關(guān)于生命的看法，生命的三個(gè)維度，決定了生命教育的復(fù)雜性以及多樣性。教育者對(duì)于生命的教育，不僅僅只是停留在珍惜生命、尊重生命的基本面上，而應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，并引導(dǎo)他們努力實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值。中小學(xué)生只有在了解了自身生命價(jià)值之所在后，才會(huì)更加的珍惜生命、尊重生命，二者是相輔相成的關(guān)系。
（二）生命教育與教材課本相結(jié)合
生命教育雖然重點(diǎn)在于對(duì)生命的探討，但教育者應(yīng)當(dāng)考慮到受教育者的接受能力，如若只是憑空談?wù)摚苋菀壮霈F(xiàn)受教育者無(wú)法理解的問(wèn)題。這要求教育者在實(shí)施生命教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際在課堂中與學(xué)生探討，但總是列舉社會(huì)問(wèn)題，則教育內(nèi)容容易與課堂相脫離。
最好的生命教育方式，是依據(jù)課本教材展開(kāi)生命教育活動(dòng)。如課文《報(bào)任安書(shū)》中，作者司馬遷雖慘受宮刑，受盡凌辱，仍然珍重自己的生命，努力實(shí)現(xiàn)著自己生命的價(jià)值，著成流傳千古的《史記》。教育者完全可以通過(guò)對(duì)司馬遷的介紹，引發(fā)受教育者的思考，從而達(dá)成生命教育的目的。這樣的方式，也能容易取得良好的效果。
四、結(jié)束語(yǔ)
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人文主義越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)的關(guān)注重心，而生命教育則是人文主義不可缺失的一環(huán)。對(duì)于當(dāng)今的教育者而言，生命教育能力水平的高低，是其教育成果是否豐碩的重要指標(biāo)。如何提升自身的生命教育能力水平，將生命教育的理念完美融入到自身的教育活動(dòng)中，則是每一位教育者必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn)：
相關(guān)熱詞搜索：;小學(xué)學(xué)有必要嗎小學(xué)學(xué)有好處篇五
;[摘要]《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020）中明確提出：“堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。”我國(guó)未來(lái)十年學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的總目標(biāo)是：到2020，各類各級(jí)學(xué)校全面普及藝術(shù)教育，保證全體學(xué)生享有接受良好藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)。舞蹈作為素質(zhì)和藝術(shù)教育的重要組成部分，讓其在素質(zhì)教育中發(fā)揮其應(yīng)有的作用任重而道遠(yuǎn)。為落實(shí)國(guó)家教育中長(zhǎng)期改革與發(fā)展規(guī)劃綱要確定的戰(zhàn)略主題，北京舞蹈學(xué)院“素質(zhì)教育與舞蹈美育研究”課題組就素質(zhì)教育舞蹈課進(jìn)行了研發(fā)，并在北京市各中小學(xué)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)與推廣，受到了廣泛的好評(píng)。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；素質(zhì)教育舞蹈課；必要性；探討
素質(zhì)教育是以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本目的，在充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的一種教育理念。國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究已經(jīng)證明，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力，還是全面發(fā)展，藝術(shù)教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最好手段之一。目前看來(lái)，國(guó)家教育體系中藝術(shù)教育課程所涵蓋的主要是音樂(lè)和美術(shù)，而作為人類最古老藝術(shù)形式之一的舞蹈，除了專業(yè)舞蹈院校、藝術(shù)院校和一些綜合院校的舞蹈系科，一直未能納入現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育體系里，這不能不說(shuō)是一件遺憾的事。
究竟什么是素質(zhì)教育舞蹈？它和我們目前的舞蹈教育有什么不同呢？素質(zhì)教育舞蹈它指的就是面向普通學(xué)校的舞蹈教育。我們可以采用否定式引出對(duì)它的初步認(rèn)識(shí)：首先，它不是面向少數(shù)人，而是面向全體學(xué)生的舞蹈教育。所謂面向少數(shù)人的舞蹈教育，即指專門培養(yǎng)未來(lái)從業(yè)于舞蹈職業(yè)人員的教育，或指學(xué)校中少數(shù)具有舞蹈天賦的舞蹈愛(ài)好者、舞蹈特長(zhǎng)生。這種教育通常也可以稱為培養(yǎng)“精英”教育，而素質(zhì)教育舞蹈，一改職業(yè)教育的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)面向“全體學(xué)生”，因此它可以稱為大眾化教育、普及性教育，是把舞蹈視為一種文化的教育。
其次，它不是純技能化的，而是以培育普通人所應(yīng)具有的素質(zhì)為主要目標(biāo)的教育。對(duì)專業(yè)的舞蹈生來(lái)說(shuō)，他們必須具有超常的舞蹈技能，這就要求老師和學(xué)生對(duì)此投入絕對(duì)多時(shí)間和精力。而普通學(xué)校的素質(zhì)教育舞蹈不是為了從業(yè)于舞蹈，不需要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力，學(xué)生只需要通過(guò)舞蹈認(rèn)識(shí)自己和別人的身體，并通過(guò)它認(rèn)識(shí)世界。在這樣的舞蹈課上，更多的是要獲得普通人所應(yīng)有的和舞蹈給予他們的素質(zhì)修養(yǎng)。比如觀察模仿能力，通過(guò)舞蹈活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)間的交流、溝通與合作，豐富和提高人際交往的能力，養(yǎng)成創(chuàng)新與求新的思維方式和習(xí)慣等等。
再次，它不是以舞臺(tái)表演為最終目的，而是為開(kāi)發(fā)全體學(xué)生的天資潛能，培育和培養(yǎng)創(chuàng)造能力為最終目的的教育。
素質(zhì)教育舞蹈課的創(chuàng)編活動(dòng)不僅可以培養(yǎng)和造就一個(gè)舞蹈編導(dǎo)，而且更是培育求新意識(shí)，養(yǎng)成創(chuàng)新思維定勢(shì)，體驗(yàn)創(chuàng)造所帶來(lái)快樂(lè)的好方法，當(dāng)然也可以領(lǐng)悟到人在創(chuàng)造過(guò)程中的某些規(guī)律與方法。
由此看來(lái)素質(zhì)教育舞蹈的目的并非舞蹈本身，它不是讓全體學(xué)生都成為舞者，而是要透過(guò)舞蹈的教育延伸以人為本、科學(xué)發(fā)展、素質(zhì)育人的教學(xué)方法。
為了真實(shí)準(zhǔn)確地了解和把握我國(guó)目前的舞蹈教育現(xiàn)狀，有目的、有針對(duì)性地推進(jìn)素質(zhì)教育舞蹈課的教育教學(xué)改革，我們對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó)外部分中小學(xué)的舞蹈教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。國(guó)內(nèi)以上海和銀川兩個(gè)城市的調(diào)研結(jié)果顯示，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與開(kāi)發(fā)程度的差異，導(dǎo)致各省市的學(xué)校無(wú)論是硬件還是軟件方面均有一定的差距。即使是在同一座城市，市中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，重點(diǎn)與非重點(diǎn)同學(xué)也存在著不容忽視的差異。其次，小學(xué)、初中和高中因?qū)W習(xí)任務(wù)的不同，校園的整個(gè)氛圍差異也非常大，但是從調(diào)研信息的反饋中也能明顯看出各省市存在的共性。
一、學(xué)生分析
在對(duì)中小學(xué)學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，學(xué)生中潛在的舞蹈愛(ài)好者數(shù)量超半數(shù)，需要提示的是，此項(xiàng)調(diào)查是在大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有更多機(jī)會(huì)接觸舞蹈藝術(shù)的情況下所調(diào)查的結(jié)果，顯然，如果有很好的引導(dǎo)與熏陶，此數(shù)據(jù)應(yīng)該會(huì)更高。傳統(tǒng)上認(rèn)為只有天賦的人和女孩子才會(huì)學(xué)舞蹈的觀念已經(jīng)改變。學(xué)生們對(duì)舞蹈藝術(shù)、對(duì)素質(zhì)的要求、對(duì)各項(xiàng)能力的培養(yǎng)認(rèn)可度極高。此外，一些學(xué)生在調(diào)研表的建議欄里填寫(xiě)的個(gè)人建議真實(shí)而生動(dòng)，從中可以看出學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的向往；對(duì)面向普通學(xué)生的舞蹈課的渴望；對(duì)老師富有幽默風(fēng)趣的教學(xué)方式的期待；對(duì)街舞、拉丁舞等流行舞的極大熱情。
二、教師分析
調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)校沒(méi)有舞蹈教師編制，只有少數(shù)學(xué)校已經(jīng)出現(xiàn)了正式在編的專職舞蹈教師，然而各省市的學(xué)校均有實(shí)施舞蹈教學(xué)與舞蹈創(chuàng)作和排練的舞蹈老師或音樂(lè)老師。同樣，各學(xué)校無(wú)論是舞蹈表演的參與人數(shù)還是舞蹈作品的參演數(shù)量均多出聲樂(lè)、器樂(lè)、小品數(shù)倍，且多數(shù)學(xué)校有參加縣級(jí)、區(qū)級(jí)、市級(jí)、甚至省級(jí)、國(guó)家級(jí)藝術(shù)比賽的獲獎(jiǎng)證書(shū)。接受調(diào)研的多數(shù)是音樂(lè)老師幾乎同時(shí)擔(dān)任學(xué)校舞蹈教師的角色，即使是只教合唱和器樂(lè)的老師也很期待接受舞蹈創(chuàng)編方面的培訓(xùn)，這對(duì)我國(guó)師范院校音樂(lè)教師的培養(yǎng)也有一定的啟示。
三、學(xué)校分析
雖然國(guó)家早就提出要以發(fā)展、優(yōu)化受教育者素質(zhì)為特征的素質(zhì)教育替代以選拔淘汰為主的學(xué)科應(yīng)試教育，但傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式已經(jīng)深入人心。學(xué)校本身對(duì)藝術(shù)教育特別是舞蹈教育認(rèn)識(shí)不足還不夠重視，沒(méi)有固定的舞蹈課，沒(méi)有正規(guī)的教材和師資，即使個(gè)別學(xué)校有舞蹈課也只是針對(duì)社團(tuán)和特長(zhǎng)生的學(xué)生。其次大多數(shù)學(xué)校開(kāi)展的舞蹈教育抱有強(qiáng)烈的目的性。比賽、獲獎(jiǎng)、掌握一技之長(zhǎng)成為了學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的主要驅(qū)動(dòng)力，這讓舞蹈特長(zhǎng)生這一特殊群體應(yīng)運(yùn)而生，大家對(duì)特長(zhǎng)生的高標(biāo)準(zhǔn)卻磨滅了學(xué)生對(duì)舞蹈的單純熱愛(ài)。學(xué)校在這一基礎(chǔ)上形成的“特長(zhǎng)生”訓(xùn)練模式，使所謂的“教育公平”的標(biāo)桿首先在這里發(fā)出了傾斜。這種技能性的舞蹈教育雖然提升了學(xué)校對(duì)于各類比賽的熱情，卻拉遠(yuǎn)了普通學(xué)生與舞蹈的距離，并出現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象，在調(diào)查中的一些學(xué)校從未開(kāi)設(shè)舞蹈課卻在各類比賽中取得了不同層次的名次。這種形式下的舞蹈教育，完全是為了比賽而拔苗助長(zhǎng)，舞蹈的教育意義和作用早已被扭曲。調(diào)查也顯示，學(xué)生們更渴望學(xué)習(xí)一些音樂(lè)節(jié)奏感比較強(qiáng)，充滿個(gè)性或者舒緩心情和學(xué)習(xí)壓力的舞蹈，比如街舞、踢踏舞、拉丁舞、爵士舞等，或者舞蹈與表演、唱歌、詩(shī)歌等形式結(jié)合的舞蹈。
從國(guó)內(nèi)中小學(xué)的調(diào)研總體情況來(lái)看，我們需要正視全體普通學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)教育潛在的巨大需求，需要正視在國(guó)家沒(méi)有舞蹈教師編制下，全國(guó)中小學(xué)舞蹈教育以及舞蹈藝術(shù)的波瀾壯闊；需要正視中小學(xué)音樂(lè)教師與舞蹈教師對(duì)有關(guān)舞蹈教育的各類再培訓(xùn)、循環(huán)培訓(xùn)的巨大需求；需要正視校方管理者介于藝術(shù)教育改革與應(yīng)試教育對(duì)藝術(shù)教育的巨大間“破冰之舉”的迫切要求。
自1994年頒布美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》后，美國(guó)中小學(xué)、幼兒園普遍開(kāi)設(shè)了舞蹈課。雖然專職舞蹈教師與我國(guó)目前差不多，但教育部門年檢證明，70%的學(xué)校可達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求，而像ntu這樣的大學(xué)也在為此需要積極培育適于普通教育研究生層次的舞蹈教師。但美國(guó)雖然標(biāo)準(zhǔn)制定都很認(rèn)真，有的甚至非常詳細(xì)，但普遍沒(méi)有文字與圖像舞蹈教材。他們認(rèn)為，舞蹈是動(dòng)態(tài)性的，舞蹈教材是長(zhǎng)在教師身上的，不需要也不適于做文字教材。這一點(diǎn)恰恰與我國(guó)相反，中國(guó)的傳統(tǒng)主要是專業(yè)舞蹈教材，丟掉原型教材教師個(gè)人很難轉(zhuǎn)換，因此在我國(guó)目前，不研制教材的這種教育很難進(jìn)行。
美國(guó)普通舞蹈教育開(kāi)始的時(shí)間與我國(guó)差不多，均起步于20世紀(jì)90年代，但美國(guó)總體水平高于我國(guó)，在面向全體學(xué)生的理念和所使用的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上，均先進(jìn)于我國(guó)。他們這種舞蹈課雖有技能性內(nèi)容，但更重視過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是合作能力、創(chuàng)造能力等非智力因素的培養(yǎng)，他們?cè)趧?chuàng)編內(nèi)容中，還特別強(qiáng)調(diào)讀、寫(xiě)、畫(huà)、說(shuō)的能力，教師能自覺(jué)并自然穿插這些內(nèi)容。實(shí)踐證明，舞蹈課的學(xué)科綜合能力特別強(qiáng)，這可能是他們重視舞蹈課的一個(gè)重要原因。作為一種審美教育，美國(guó)堅(jiān)決反對(duì)只看重少數(shù)愛(ài)好者而歧視普通孩子的傾向，他們的舞蹈課充分體現(xiàn)平等精神，對(duì)有生理缺陷的孩子尤其尊重。“面向全體學(xué)生”這一教育原則，絕不是一句口號(hào)。
美國(guó)《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》雖然不包括大學(xué)，但高等教育也在為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。在ntu學(xué)院中，舞蹈教育研究生已經(jīng)開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程，包括教育理論和教學(xué)法。紐約很多普通的中小學(xué)和幼兒園都有ntu培養(yǎng)的舞蹈教師。
美國(guó)普通中小學(xué)1994年才正式規(guī)定納入舞蹈課。他們對(duì)舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等幾門藝術(shù)均是平等對(duì)待，一視同仁的，在藝術(shù)上決沒(méi)有論資排輩的現(xiàn)象。美國(guó)政府非常重視舞蹈教育，認(rèn)為舞蹈對(duì)于孩子有著特殊的教育作用，在紐約州教育局還專門設(shè)立了舞蹈項(xiàng)目部。
國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是大原則，各州各校要根據(jù)自己的實(shí)際與可能，給予具體化，允許并希望有所不同。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)也不是一成不變的，它形成了十多年，現(xiàn)已開(kāi)始修訂。紐約的標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，標(biāo)準(zhǔn)不僅要與時(shí)俱進(jìn)，不斷修訂和完善，更需要有更多的解釋和落實(shí)方法。
相比較，我國(guó)在面向普通教育的舞蹈教育上雖然比美國(guó)落后，但差距還不算很大。我國(guó)目前進(jìn)行的素質(zhì)教育舞蹈課研究不僅完全可以與美國(guó)接軌，而且具有中國(guó)特色。對(duì)美國(guó)學(xué)校舞蹈教育的調(diào)研，突出的感覺(jué)是我們?cè)谧鲋患拢m然做法不同，但殊途同歸。我國(guó)培養(yǎng)新一代的總目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，所有全面素質(zhì)教育須從中小學(xué)抓起，培訓(xùn)現(xiàn)有的音樂(lè)舞蹈教師，圍繞素質(zhì)教育的目的和舞蹈的本質(zhì)特征選擇相應(yīng)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容，制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，改變以往及目前學(xué)校以技能為主、以參賽為目的的“高精尖”的舞蹈教育，讓每一位學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，人格完善起來(lái)，使舞蹈教學(xué)發(fā)揮其獨(dú)有的育人作用。
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