在春節(jié)期間，人們還會進行各種傳統(tǒng)表演活動，如舞獅、舞龍和京劇等。以下是小編為大家準(zhǔn)備的春節(jié)總結(jié)案例，供大家參考借鑒。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇一
在春節(jié)的諸多活動中，“二十八貼花花”，就是指在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。以下是小編整理的經(jīng)典的春節(jié)對聯(lián)賞析，快來看看有哪些經(jīng)典春聯(lián)吧。
這是大軍閥閻錫山逃避臺灣后寫的一副春聯(lián)。春為四季之首，春節(jié)又為春季之端，人們對往事之回憶與未來之期望，往往在此時涌上心頭。春聯(lián)自然也就成為承載這些情緒的工具。閻氏統(tǒng)轄山西有年，其自感得意之事皆在其地。至于南京，乃六朝古都，文化繁興之地，閻氏久曾盤桓。而今雖想念不已，舊地已難重游，心中自然不樂。然既逢佳節(jié)，哀嘆不適合，故暫寓情山水，聊以解憂。此聯(lián)寫得頗為漂亮，其緣由在于其意境沖淡溫和。一般人若有閻氏之經(jīng)歷，所撰對聯(lián)免不了既哀又怨，此聯(lián)則大有往事如煙、以理遣之的意味。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯(lián)意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發(fā)展。“一元”，凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”“一元復(fù)始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應(yīng)詔》詩“皇心美陽澤，萬象咸光昭。”“更新”，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩“歲序一更新，陽風(fēng)動人寰。”聯(lián)語緊切新春佳節(jié)世人辭舊迎新的心態(tài)，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯(lián)外，還常常以它為春聯(lián)的.基本詞組，構(gòu)成較長的新春聯(lián)，如“一元復(fù)始春光好；萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復(fù)始；春風(fēng)拂面，萬象更新。”等。
這也是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯(lián)就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康？”“春臺”，春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央（無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳），眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯(lián)語既切春節(jié)，又含祝福，言簡而意深。
這也是一幅典型的傳統(tǒng)春聯(lián)。聯(lián)用二典：上聯(lián)“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦（正月初一）獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標(biāo)美靈葩，爰采爰獻。圣容映之，永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節(jié)祝詞。下聯(lián)“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗，春節(jié)期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯(lián)語內(nèi)容來看，緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節(jié)時用來驅(qū)除邪鬼的道具。現(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮，過去沒有發(fā)明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發(fā)聲，來驅(qū)除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現(xiàn)在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅(qū)鬼避邪，每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字（即春聯(lián)），但春聯(lián)稱“桃符”一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié)，已是幾乎所有華人的習(xí)俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的2種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲（爆竹之響），有色（桃符之紅），形象鮮明，描繪生動，十分準(zhǔn)確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何？君之始年也。春者何？歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農(nóng)歷十月為坤卦，純陰之象；十一月冬至為復(fù)卦，一陽生于下；十二月為臨卦，二陽生于下；正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯(lián)“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，5種幸福。[］《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論（保留態(tài)度而不評價）；六合之內(nèi)，圣人論而不議（述說而不加評議）。”聯(lián)語巧用數(shù)字，用典恰切，既合節(jié)日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時讀書人家對春聯(lián)非常講究，對聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣；又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)，對后世學(xué)者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初4大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學(xué)規(guī)，并在此講學(xué)。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué)，后人立四賢堂以紀(jì)念，稱為“鵝湖書院”。聯(lián)語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節(jié)時令，非常恰當(dāng)。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風(fēng)”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩(wěn)。形式與內(nèi)容俱佳，堪稱名聯(lián)。
這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”（《晉書·謝安傳》）。從此隱居會稽（今浙江紹興）的東山，縱情山水間，以絲竹（音樂）陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經(jīng)朝廷屢次征聘，方從東山復(fù)出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰(zhàn)”，人望極重。成語“東山再起”一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創(chuàng)山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。
五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯(lián)寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩(wěn)，此春聯(lián)遂廣為應(yīng)用。
這是舊時上海一位名叫程道周的醫(yī)生在過年時貼出的一副春聯(lián)。既為醫(yī)生，自然以治病為生。人若“皆健”，醫(yī)生自“貧”。上下聯(lián)意想補充乃完整，屬流水對。程氏撰春聯(lián)，為天下眾生祈福，而獨忘卻自己，其克己為人的情懷，令人起敬。
此聯(lián)的妙處，在于能以時政入聯(lián)，又不乏古思古韻。《詩經(jīng)》以《關(guān)雎》為首章，端在于男女居室乃人倫根基。春日為一年之始，春聯(lián)中表達的期盼，自然是此年的要事。上聯(lián)言婚姻，頗有《詩經(jīng)》遺意。下聯(lián)言子女，遵國家政策。新婚家庭可以用此春聯(lián)。
元代詩人魏初《送楊季海詩》有句“交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩”，以“兩袖清風(fēng)”喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語。此種春聯(lián)，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機關(guān)。
聯(lián)之用，有其限制，一為時間，一為空間。所謂“時間”，指聯(lián)中所敘或為一時之事，前此固不能作，后此亦不能用。所謂“空間”，指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用，異地殊方則不適合。此聯(lián)即有時限也。
此聯(lián)神韻在其含蓄，以海峽云開，暗指兩岸統(tǒng)一；以波平浪靜，喻家國安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達心中所想。未著一字，意思全出，實為佳對。王國維《人間詞話》評詩詞有2種境界：有我之境與無我之境，倘不計其余，套用至此，此聯(lián)亦屬“無我之境”者。
詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯(lián)“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見”，前者有意，后者無意；前者“有我”，后者“無我”，對舉工整且意緒豐美，此針頂聯(lián)實為佳對。
此聯(lián)暗含時限，春聯(lián)自當(dāng)用于春節(jié)，此無須贅言。聯(lián)中曰“馬到成功”，應(yīng)為迎馬年之時所撰。既可點明其年，又取成語，渾然一體，此其可賞之處。
聯(lián)中敘四事。市場改革，科技興邦，城鄉(xiāng)建設(shè)，三者皆為國家大政方針，結(jié)聯(lián)點明春節(jié)來臨，字字有聲，幾無贅語。聯(lián)共十六字，涵括甚廣，此其長也。
《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰發(fā)生、芳春、青春、陽春、三春、九春；風(fēng)曰陽風(fēng)、暄風(fēng)、柔風(fēng)、惠風(fēng)；景曰媚景、和景、韶景；時曰良時、嘉時；辰曰良辰、嘉辰、芳辰；節(jié)曰芳節(jié)、嘉節(jié)、韶節(jié)、淑節(jié)；草曰弱草、芳草；木曰華木、華樹、芳林、芳樹；林曰茂林；鳥曰陽鳥、時鳥、陽禽、候鳥、時禽、好禽。”人們對春日懷有好感，嘉辭美語貫于其前，遂有上列種種稱呼。簡而言之，陽風(fēng)也罷，惠風(fēng)也罷，其實都是指春風(fēng)而已。此聯(lián)亦是贊美春日之意。
富于文采，意境清幽，文人雅士喜用。“滿室”“一窗”之對，“半庭”“三徑”之對，切近工整。不論意境，還是形式，皆是對聯(lián)中的佳作。
聯(lián)中含字謎，拆字且合字，以“正”對“才”，用“政”對“財”，“財”字右半邊為“才”，“政”字左半邊為“政”，兼字音相同，兩者相對，渾然天成。
搖錢樹，舊時傳說1種樹會結(jié)金錢，搖落之，可再生。西南地區(qū)漢墓出土的明器中，有搖錢樹。又北京舊俗，歲暮取松柏枝的大者，插于瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花，稱為搖錢樹。酒泉郡，漢代所置，以城有金泉，水味如酒，故名。“搖錢樹”與“酒泉”皆是成語，此聯(lián)點化其中，有人文存焉。青山綠水，固為自然之物。有“天”有“人”，天人合一。
此聯(lián)妙在以“一清二白”對“萬紫千紅”，“清”暗借為“青”，數(shù)目對數(shù)目，顏色對顏色，堪稱美匹。
這是幅廣為流傳的春聯(lián)。上聯(lián)舉冬季代表性的3種植物，下聯(lián)則列春日繁盛的3種果樹，以表辭舊迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”與“杏”五者皆為形聲字，皆從“木”，“竹”字乃象形字，大體言之，頗類似。至于“歲寒”與“春風(fēng)”之對，“三友”與“一家”之對，也十分工整，無怪乎廣為流行。
多數(shù)春聯(lián)并不止于刻畫景觀之變換，往往承載有祈福的功能，此聯(lián)就屬于此類。論起流傳之廣泛，此聯(lián)恐怕絲毫不減于“一元復(fù)始”與“萬象更新”之對。
此聯(lián)是抗日時淪陷區(qū)人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節(jié)，俗稱過年，此聯(lián)緊切這個詞眼，發(fā)出了悲哀無奈的情緒，令人唏噓不已。從形式上講，上下聯(lián)各七字，僅用三字，十四字之聯(lián)，實用六字，難度十分高。
這是日本侵占臺灣時，臺灣名人洪月樵寫的一副春聯(lián)。因聯(lián)中的“日”喻日本，“年”是古代的兇惡猛獸，洪氏遭日寇殺害。此聯(lián)以問為對，發(fā)問之時恰為更換新歲的春節(jié)，所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞，使得情感表達的分外強烈。洪氏才情之富，于此可見一斑。
此聯(lián)的妙處在于上下聯(lián)中各有自對者。上聯(lián)中“山明”可以與“水秀”成對，下聯(lián)中“鳥語”可與“花香”相匹，兼之上下聯(lián)本來對舉，十分有意思。“酒綠燈紅辭舊歲；鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對聯(lián)，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對。這種對聯(lián)講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。
此聯(lián)的三元，含雙重意蘊。其一，指天、地、人，謂三者呈吉象。同時，三元即為農(nóng)歷正月初一。何以有此稱呼？因為此日為“歲之元，時之元，月之元”。從而上聯(lián)又點明了時辰。九域即是九州，由于現(xiàn)存先秦古籍載歷史上中國曾被化分為9個州，后世遂以九州泛稱中國。
觀此聯(lián)可知用此聯(lián)者是“下海”之人，其胸襟自可窺見。一些春聯(lián)猶如衣服，須量體而服，肥瘦高矮不同，衣服自當(dāng)改易。行業(yè)身份不同，所用春聯(lián)亦有不同寓意。至如專寫景觀更換的春聯(lián)，則處處可用。此聯(lián)氣勢不凡，饒有意味。
上聯(lián)化杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”句，下聯(lián)化賀知章《詠柳》“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”句。雖意緒有些簡單，專寫春日綠色，好在能化古人佳句，對仗也還算工穩(wěn)，不妨賞之。
《詩經(jīng)·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依；既我來思，雨雪霏霏”。依依，寫不舍之狀。“財源滾滾涌三江”或“財源滾滾達四海”之類，為意欲發(fā)財致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。
《韓詩外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯(lián)方位對方位，數(shù)目對數(shù)目，也算工穩(wěn)。
三尺劍，劍長約三尺，故名。《史記·高祖紀(jì)》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”劉邦的豪情于此流露。大江東，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，故稱。據(jù)載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問之，人言：柳詞行于市井，而關(guān)西大漢喜手執(zhí)鐵板高唱“大江東去”。聯(lián)中其實暗用了這個典故。此聯(lián)對仗雖略欠工穩(wěn)，然志意雄勁，亦可賞之。
上聯(lián)化杜甫七律《登樓》“錦江春色來天地”句，“來”字自然神奇。下聯(lián)以“上筆端”對，雖然顯得勉強，氣勢也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯(lián)用“江山”，上聯(lián)用“桃李”，前者氣勢壯于后者，故而此聯(lián)顯得錯落有致，意蘊相融，且對舉也工穩(wěn)，亦屬佳對。
“革”“鼎”本為《周易》二卦，革為變革之意，鼎為鼎立之意。“禹甸”本出自《尚書·禹貢》，甸服是五服之一，此處代指中華大地。兩者同為六經(jīng)典故，相對十分妥帖。以“倡廉”對“革故”，以“反腐”對“鼎新”，相反相成，雖僅八字，天道流行隱然居乎其間，此其可賞之處。
此聯(lián)仿照顧憲成東林書院名聯(lián)“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲在耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心”而成。相較而言，顧聯(lián)適用的對象是讀書人，此聯(lián)則普遍可用；顧聯(lián)滿心境沉郁，此聯(lián)則心緒歡快。明季之風(fēng)雨如晦，今日之國泰民安，于此可見。
潘岳，西晉文學(xué)家，即乃世人所謂的美男子潘安。他才華橫溢，文筆美艷，鐘嶸《詩品》評價說“潘才如江”。凌云，高入云霄。《史記·司馬相如列傳》曰：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意。”后世遂以“凌云”喻志氣高超或筆力矯健。此聯(lián)曰“南國”，曰“楚天”，曰“洞庭”，應(yīng)該是湖南北部地區(qū)所用的春聯(lián)。
三陽交泰或三陽開泰，衍生自《周易》象數(shù)的成語。《易》十月為坤卦，純陰之象。十一月為復(fù)卦，一陽生于下；十二月為臨卦，二陽生于下；正月為泰卦，三陽生于下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。故舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為一年開頭的吉祥語。三春，即春季，春季有3個月，故稱。
雞豚之畜，毋失其時，可以致富矣；梨桔之苗，廣栽其圃，安得愁窮哉。
《孟子·梁惠王上》曰：“雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。”上聯(lián)正借用了此典，化入聯(lián)中，另起新意。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇二
孟子。
·梁惠王上》曰：“雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。”上聯(lián)正借用了此典，化入聯(lián)中，另起新意。
這是日本侵占中國臺灣時，中國臺灣名人洪月樵寫的一副春聯(lián)。因聯(lián)中的“日”喻日本，“年”是古代的兇惡猛獸，洪氏遭日寇殺害。此聯(lián)以問為對，發(fā)問之時恰為更換新歲的春節(jié)，所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞，使得情感表達的分外強烈。洪氏才情之富，于此可見一斑。
上聯(lián)化杜甫七律《登樓》“錦江春色來天地”句，“來”字自然神奇。下聯(lián)以“上筆端”對，雖然顯得勉強，氣勢也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯(lián)用“江山”，上聯(lián)用“桃李”，前者氣勢壯于后者，故而此聯(lián)顯得錯落有致，意蘊相融，且對舉也工穩(wěn)，亦屬佳對。
這也是一幅典型的。
傳統(tǒng)春聯(lián)。
聯(lián)用二典：上聯(lián)“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建青陽散輝，澄景再煥標(biāo)美靈葩，爰采爰獻圣容映之，永壽于萬’”《椒花頌》后用來指代春節(jié)祝詞下聯(lián)“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒按古代風(fēng)俗，春節(jié)期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯”從聯(lián)語內(nèi)容來看，緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨，飽含祝福，言約而意豐從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。
元代詩人魏初《送楊季海詩》有句“交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩”，以“兩袖清風(fēng)”喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語。此種春聯(lián)，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機關(guān)。
聯(lián)之用，有其限制，一為。
時間。
一為空間。所謂“時間”指聯(lián)中所敘或為一時之事前此固不能作后此亦不能用。所謂“空間”指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用異地殊方則不宜。此聯(lián)即有時限也。
此聯(lián)是抗日時淪陷區(qū)人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節(jié)，俗稱過年，此聯(lián)緊切這個詞眼，發(fā)出了悲哀無奈的情緒，令人唏噓不已。從形式上講，上下聯(lián)各七字，僅用三字，十四字之聯(lián)，實用六字，難度十分高。
此聯(lián)神韻在其含蓄，以海峽云開，暗指兩岸統(tǒng)一;以波平浪靜，喻家國安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達心中所想。未著一字，意思全出，實為佳對。王國維《人間詞話》評。
詩詞。
有兩種境界：有我之境與無我之境，倘不計其余，套用至此，此聯(lián)亦屬“無我之境”者。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節(jié)時用來驅(qū)除邪鬼的道具。現(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮，過去沒有發(fā)明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發(fā)聲，來驅(qū)除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現(xiàn)在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅(qū)鬼避邪，每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián))，但春聯(lián)稱“桃符”一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié)，已是幾乎所有華人的習(xí)俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準(zhǔn)確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農(nóng)歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復(fù)卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯(lián)“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《。
莊子。
·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態(tài)度而不評價);六合之內(nèi)，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯(lián)語巧用數(shù)字，用典恰切，既合節(jié)日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇三
春節(jié)指農(nóng)歷正月初一，這一天古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，為年初“歲首”，即一年的開始，俗稱“大年”;又叫陰歷年，俗稱“過年”。春節(jié)，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于三千多年前殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”時節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。春節(jié)期間，傳統(tǒng)風(fēng)俗豐富多彩，民間諺語有所謂：“二十三過小年，二十四掃房日，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去宰雞，二十八貼花花，二十九蒸饅頭(去打酒)，年三十包餃子。三十晚上熬一宿，大年初一拱拱手。”另外還有舞獅子、耍龍燈、演社火、游花市、逛廟會、走親戚等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。辛亥革命后的民國初年，改農(nóng)歷(陰歷)為公歷(陽歷)后，便將農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)，公歷一月一日定為元旦。
在春節(jié)的諸多活動中，“二十八貼花花”，就是指在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。
一元復(fù)始;。
萬象更新。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯(lián)意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發(fā)展。“一元”，凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“謂一元者，大始也。”“一元復(fù)始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應(yīng)詔》詩“皇心美陽澤，萬象咸光昭。”“更新”，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩“歲序一更新，陽風(fēng)動人寰。”聯(lián)語緊切新春佳節(jié)世人辭舊迎新的心態(tài)，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯(lián)外，還常常以它為春聯(lián)的基本詞組，構(gòu)成較長的新春聯(lián)，如“一元復(fù)始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復(fù)始;春風(fēng)拂面，萬象更新。”等。
人登壽域;。
世躋春臺。
這也是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯(lián)就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若成康?”“春臺”，春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯(lián)語既切春節(jié)，又含祝福，言簡而意深。
椒花獻頌;。
柏酒浮春。
這也是一幅典型的傳統(tǒng)春聯(lián)。聯(lián)用二典：上聯(lián)“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標(biāo)美靈葩，爰采爰獻。圣容映之，永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節(jié)祝詞。下聯(lián)“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗，春節(jié)期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯(lián)語內(nèi)容來看，緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。
爆竹一聲除舊;。
桃符萬戶更新。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節(jié)時用來驅(qū)除邪鬼的道具。現(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮，過去沒有發(fā)明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發(fā)聲，來驅(qū)除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現(xiàn)在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅(qū)鬼避邪，每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián))，但春聯(lián)稱“桃符”一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié)，已是幾乎所有華人的習(xí)俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準(zhǔn)確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰;。
四序五福六合春。
這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農(nóng)歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復(fù)卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯(lián)“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態(tài)度而不評價);六合之內(nèi)，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯(lián)語巧用數(shù)字，用典恰切，既合節(jié)日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
鹿洞春風(fēng)暖;。
鵝湖化日長。
這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時讀書人家對春聯(lián)非常講究，對聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)，對后世學(xué)者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學(xué)規(guī)，并在此講學(xué)。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué)，后人立四賢堂以紀(jì)念，稱為“鵝湖書院”。聯(lián)語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節(jié)時令，非常恰當(dāng)。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風(fēng)”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩(wěn)。形式與內(nèi)容俱佳，堪稱名聯(lián)。
東山絲竹陶情早;。
春草池塘得句新。
這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經(jīng)朝廷屢次征聘，方從東山復(fù)出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰(zhàn)”，人望極重。成語“東山再起”一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創(chuàng)山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。
梅呈五福;。
竹報三多。
五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯(lián)寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩(wěn)，此春聯(lián)遂廣為應(yīng)用。
但愿人皆健;。
何妨我獨貧。
這是舊時上海一位名叫程道周的醫(yī)生在過年時貼出的一副春聯(lián)。既為醫(yī)生，自然以治病為生。人若“皆健”，醫(yī)生自“貧”。上下聯(lián)意想補充乃完整，屬流水對。程氏撰春聯(lián)，為天下眾生祈福，而獨忘卻自己，其克己為人的情懷，令人起敬。
嫁女婚男，兩家情愿;。
生男育女，一個相宜。
此聯(lián)的妙處，在于能以時政入聯(lián)，又不乏古思古韻。《詩經(jīng)》以《關(guān)雎》為首章，端在于男女居室乃人倫根基。春日為一年之始，春聯(lián)中表達的期盼，自然是此年的要事。上聯(lián)言婚姻，頗有《詩經(jīng)》遺意。下聯(lián)言子女，遵國家政策。新婚家庭可以用此春聯(lián)。
兩袖清風(fēng)，造福大眾;。
一身正氣，振興中華。
元代詩人魏初《送楊季海詩》有句“交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩”，以“兩袖清風(fēng)”喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語。此種春聯(lián)，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機關(guān)。
迎新春，盼江山一統(tǒng);。
送舊歲，期骨肉重圓。
聯(lián)之用，有其限制，一為時間，一為空間。所謂“時間”，指聯(lián)中所敘或為一時之事，前此固不能作，后此亦不能用。所謂“空間”，指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用，異地殊方則不宜。此聯(lián)即有時限也。
日麗風(fēng)和，神州雨霽;。
波平浪靜，海峽云開。
此聯(lián)神韻在其含蓄，以海峽云開，暗指兩岸統(tǒng)一;以波平浪靜，喻家國安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達心中所想。未著一字，意思全出，實為佳對。王國維《人間詞話》評詩詞有兩種境界：有我之境與無我之境，倘不計其余，套用至此，此聯(lián)亦屬“無我之境”者。
百年大計，樹人為本;。
萬里長征，立志當(dāng)先。
邁步迎春，春風(fēng)撲面;。
抬頭見喜，喜氣盈門。
詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯(lián)“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見”，前者有意，后者無意;前者“有我”，后者“無我”，對舉工整且意緒豐美，此針頂聯(lián)實為佳對。
開拓財源，春來茂盛;。
改革經(jīng)濟，馬到成功。
此聯(lián)暗含時限，春聯(lián)自當(dāng)用于春節(jié)，此無須贅言。聯(lián)中曰“馬到成功”，應(yīng)為迎馬年之時所撰。既可點明其年，又取成語，渾然一體，此其可賞之處。
市場興邦，城鄉(xiāng)共富;。
科技振國，山海同春。
聯(lián)中敘四事。市場改革，科技興邦，城鄉(xiāng)建設(shè)，三者皆為國家大政方針，結(jié)聯(lián)點明春節(jié)來臨，字字有聲，幾無贅語。聯(lián)共十六字，涵括甚廣，此其長也。
惠風(fēng)遠拂，神州溢彩;。
麗日高懸，大地生輝。
《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰發(fā)生、芳春、青春、陽春、三春、九春;風(fēng)曰陽風(fēng)、暄風(fēng)、柔風(fēng)、惠風(fēng);景曰媚景、和景、韶景;時曰良時、嘉時;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;節(jié)曰芳節(jié)、嘉節(jié)、韶節(jié)、淑節(jié);草曰弱草、芳草;木曰華木、華樹、芳林、芳樹;林曰茂林;鳥曰陽鳥、時鳥、陽禽、候鳥、時禽、好禽。”人們對春日懷有好感，嘉辭美語貫于其前，遂有上列種種稱呼。簡而言之，陽風(fēng)也罷，惠風(fēng)也罷，其實都是指春風(fēng)而已。此聯(lián)亦是贊美春日之意。
滿室春風(fēng)，半庭月色;。
一窗竹影，三徑梅香。
富于文采，意境清幽，文人雅士喜用。“滿室”“一窗”之對，“半庭”“三徑”之對，切近工整。不論意境，還是形式，皆是對聯(lián)中的佳作。
借才發(fā)財，財由才出;。
憑正理政，政從正興。
聯(lián)中含字謎，拆字且合字，以“正”對“才”，用“政”對“財”，“財”字右半邊為“才”，“政”字左半邊為“政”，兼字音相同，兩者相對，渾然天成。
樹盡搖錢，青山送寶;。
泉皆化酒，綠水流香。
搖錢樹，舊時傳說一種樹會結(jié)金錢，搖落之，可再生。西南地區(qū)漢墓出土的明器中，有搖錢樹。又北京舊俗，歲暮取松柏枝的大者，插于瓶中，綴以古錢、元寶、石榴花，稱為搖錢樹。酒泉郡，漢代所置，以城有金泉，水味如酒，故名。“搖錢樹”與“酒泉”皆是成語，此聯(lián)點化其中，有人文存焉。青山綠水，固為自然之物。有“天”有“人”，天人合一。
走萬紫千紅，特色路;。
發(fā)一清二白，正經(jīng)財。
此聯(lián)妙在以“一清二白”對“萬紫千紅”，“清”暗借為“青”，數(shù)目對數(shù)目，顏色對顏色，堪稱美匹。
松竹梅歲寒三友;。
桃李杏春風(fēng)一家。
這是幅廣為流傳的春聯(lián)。上聯(lián)舉冬季代表性的三種植物，下聯(lián)則列春日繁盛的三種果樹，以表辭舊迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”與“杏”五者皆為形聲字，皆從“木”，“竹”字乃象形字，大體言之，頗類似。至于“歲寒”與“春風(fēng)”之對，“三友”與“一家”之對，也十分工整，無怪乎廣為流行。
天增歲月人增壽;。
春滿乾坤福滿門。
多數(shù)春聯(lián)并不止于刻畫景觀之變換，往往承載有祈福的功能，此聯(lián)就屬于此類。論起流傳之廣泛，此聯(lián)恐怕絲毫不減于“一元復(fù)始”與“萬象更新”之對。
年年難過年年過;。
處處無家處處家。
此聯(lián)是抗日時淪陷區(qū)人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節(jié)，俗稱過年，此聯(lián)緊切這個詞眼，發(fā)出了悲哀無奈的情緒，令人唏噓不已。從形式上講，上下聯(lián)各七字，僅用三字，十四字之聯(lián)，實用六字，難度十分高。
如此江山如此日;。
是何世界是何年?
這是日本侵占臺灣時，臺灣名人洪月樵寫的一副春聯(lián)。因聯(lián)中的“日”喻日本，“年”是古代的兇惡猛獸，洪氏遭日寇殺害。此聯(lián)以問為對，發(fā)問之時恰為更換新歲的春節(jié)，所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞，使得情感表達的分外強烈。洪氏才情之富，于此可見一斑。
冬去山明水秀;。
春來鳥語花香。
此聯(lián)的妙處在于上下聯(lián)中各有自對者。上聯(lián)中“山明”可以與“水秀”成對，下聯(lián)中“鳥語”可與“花香”相匹，兼之上下聯(lián)本來對舉，十分有意思。“酒綠燈紅辭舊歲;鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對聯(lián)，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對。這種對聯(lián)講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。
國泰民安，三元呈吉象;。
人和政善，九域繞祥云。
此聯(lián)的三元，含雙重意蘊。其一，指天、地、人，謂三者呈吉象。同時，三元即為農(nóng)歷正月初一。何以有此稱呼?因為此日為“歲之元，時之元，月之元”。從而上聯(lián)又點明了時辰。九域即是九州，由于現(xiàn)存先秦古籍載歷史上中國曾被化分為九個州，后世遂以九州泛稱中國。
識時機，拋開近利謀遠利;。
顧大局，走出官場奔市場。
觀此聯(lián)可知用此聯(lián)者是“下海”之人，其胸襟自可窺見。一些春聯(lián)猶如衣服，須量體而服，肥瘦高矮不同，衣服自當(dāng)改易。行業(yè)身份不同，所用春聯(lián)亦有不同寓意。至如專寫景觀更換的春聯(lián)，則處處可用。此聯(lián)氣勢不凡，饒有意味。
細雨無聲，滋潤滿園錦繡;。
春風(fēng)有意，妝成一樹玲瓏。
上聯(lián)化杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”句，下聯(lián)化賀知章《詠柳》“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”句。雖意緒有些簡單，專寫春日綠色，好在能化古人佳句，對仗也還算工穩(wěn)，不妨賞之。
澤沾雨潤，楊柳依依親萬戶;。
民富物豐，財源滾滾涌三江。
《詩經(jīng)·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依;既我來思，雨雪霏霏”。依依，寫不舍之狀。“財源滾滾涌三江”或“財源滾滾達四海”之類，為意欲發(fā)財致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。
秦嶺東西，梅放千枝報春早;。
大江南北，雪飛六曲兆年豐。
《韓詩外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯(lián)方位對方位，數(shù)目對數(shù)目，也算工穩(wěn)。
奮斗畢生，勵志勤磨三尺劍;。
縱觀今古，豪情雄唱大江東。
三尺劍，劍長約三尺，故名。《史記·高祖紀(jì)》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”劉邦的豪情于此流露。大江東，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，故稱。據(jù)載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問之，人言：柳詞行于市井，而關(guān)西大漢喜手執(zhí)鐵板高唱“大江東去”。聯(lián)中其實暗用了這個典故。此聯(lián)對仗雖略欠工穩(wěn)，然志意雄勁，亦可賞之。
桃李迎春，無邊景色來天地;。
江山入畫，萬縷詩情上筆端。
上聯(lián)化杜甫七律《登樓》“錦江春色來天地”句，“來”字自然神奇。下聯(lián)以“上筆端”對，雖然顯得勉強，氣勢也大為衰減，然而添了不少柔媚之氣，正所謂一張一弛，頗為奇妙。兼之下聯(lián)用“江山”，上聯(lián)用“桃李”，前者氣勢壯于后者，故而此聯(lián)顯得錯落有致，意蘊相融，且對舉也工穩(wěn)，亦屬佳對。
革故鼎新，十億神州歌盛世;。
倡廉反腐，千秋禹甸慶興邦。
“革”“鼎”本為《周易》二卦，革為變革之意，鼎為鼎立之意。“禹甸”本出自《尚書·禹貢》，甸服是五服之一，此處代指中華大地。兩者同為六經(jīng)典故，相對十分妥帖。以“倡廉”對“革故”，以“反腐”對“鼎新”，相反相成，雖僅八字，天道流行隱然居乎其間，此其可賞之處。
報曉雞聲，拂曉鐘聲，聲聲悅耳;。
賞心國事，舒心家事，事事關(guān)情。
此聯(lián)仿照顧憲成東林書院名聯(lián)“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲在耳;家事，國事，天下事，事事關(guān)心”而成。相較而言，顧聯(lián)適用的對象是讀書人，此聯(lián)則普遍可用;顧聯(lián)滿心境沉郁，此聯(lián)則心緒歡快。明季之風(fēng)雨如晦，今日之國泰民安，于此可見。
喜看南國花繁，紅透洞庭波映日;。
緊握楚天筆健，才追潘岳氣凌云。
潘岳，西晉文學(xué)家，即乃世人所謂的美男子潘安。他才華橫溢，文筆美艷，鐘嶸《詩品》評價說“潘才如江”。凌云，高入云霄。《史記·司馬相如列傳》曰：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意。”后世遂以“凌云”喻志氣高超或筆力矯健。此聯(lián)曰“南國”，曰“楚天”，曰“洞庭”，應(yīng)該是湖南北部地區(qū)所用的春聯(lián)。
兩岸民情，歡迎兩地同心行兩制;。
三通眾望，贏得三陽交泰賀三春。
三陽交泰或三陽開泰，衍生自《周易》象數(shù)的成語。《易》十月為坤卦，純陰之象。十一月為復(fù)卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下;冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。故舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為一年開頭的吉祥語。三春，即春季，春季有三個月，故稱。
雞豚之畜，毋失其時，可以致富矣;。
梨桔之苗，廣栽其圃，安得愁窮哉。
《孟子·梁惠王上》曰：“雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。”上聯(lián)正借用了此典，化入聯(lián)中，另起新意。
頻年遷播異鄉(xiāng)，最難忘三晉云山，六朝城郭;。
今日歡欣佳節(jié)，且來看淡江春水，橫海樓船。
這是大軍閥閻錫山逃避臺灣后寫的一副春聯(lián)。春為四季之首，春節(jié)又為春季之端，人們對往事之回憶與未來之期望，往往在此時涌上心頭。春聯(lián)自然也就成為承載這些情緒的工具。閻氏統(tǒng)轄山西有年，其自感得意之事皆在其地。至于南京，乃六朝古都，文化繁興之地，閻氏久曾盤桓。而今雖想念不已，舊地已難重游，心中自然不樂。然既逢佳節(jié)，哀嘆不宜，故暫寓情山水，聊以解憂。此聯(lián)寫得頗為漂亮，其緣由在于其意境沖淡溫和。一般人若有閻氏之經(jīng)歷，所撰對聯(lián)免不了既哀又怨，此聯(lián)則大有往事如煙、以理遣之的意味。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇四
春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團聚的`日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。
元旦口占用柳亞子懷人韻。
近代：董必武。
共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家。
陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華。
喜春來·泰定三年丙寅歲除夜玉山舟中賦。
元代：張雨。
江梅的的依茅舍，石漱濺濺漱玉沙。
瓦甌篷底送年華。問暮鴉：何處阿戎家?
客中除夕。
明代：袁凱。
今夕為何夕，他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)。
看人兒女大，為客歲年長。
戎馬無休歇，關(guān)山正渺茫。
一杯椒葉酒，未敵淚千行。
除夜。
宋代：戴復(fù)古。
掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄。
萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵。
生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。
野客預(yù)知農(nóng)事好，三冬瑞雪未全消。
元日。
宋代：王安石。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
拜年。
明代：文征明。
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
除夜雪。
宋代：陸游。
北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
除夜作。
唐代：高適。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。(霜鬢一作：愁鬢)。
田家元日。
唐代：孟浩然。
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
除夜。
宋代：文天祥。
乾坤空落落，歲月去堂堂;。
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;。
無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。
新年作。
唐代：劉長卿。
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
歲夜詠懷。
唐代：劉禹錫。
彌年不得意，新歲又如何?
念昔同游者，而今有幾多?
以閑為自在，將壽補蹉跎。
春色無情故，幽居亦見過。
浣溪沙·庚申除夜。
清代：納蘭性德。
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。
思佳客·癸卯除夜。
宋代：吳文英。
自唱新詞送歲華。鬢絲添得老生涯。十年舊夢無尋處，幾度新春不在家。
衣懶換，酒難賒。可憐此夕看梅花。隔年昨夜青燈在，無限妝樓盡醉嘩。
歲除夜會樂城張少府宅。
唐代：孟浩然。
疇昔通家好，相知無間然。續(xù)明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。客行隨處樂，不見度年年。
除夜對酒贈少章。
宋代：陳師道。
歲晚身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
醉桃源·元日。
宋代：吳文英。
五更櫪馬靜無聲。鄰雞猶怕驚。日華平曉弄春明。暮寒愁翳生。
新歲夢，去年情。殘宵半酒醒。春風(fēng)無定落梅輕。斷鴻長短亭。
祝英臺近·除夜立春。
宋代：吳文英。
翦紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風(fēng)，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢湖邊，還迷鏡中路。可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。
蝶戀花·戊申元日立春席間作。
宋代：辛棄疾。
誰向椒盤簪彩勝。整整韶華，爭上春風(fēng)鬢。往日不堪重記省。為花長把新春恨。
春未來時先借問。晚恨開遲，早又飄零近。今歲花期消息定。只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇五
隨處可見，但你了解這些春聯(lián)的意思嗎?小編整理了一些春節(jié)對聯(lián)的賞析，大家一起來學(xué)習(xí)下。
1.門迎四海千重福;戶納乾坤萬里財。
福、財是喜慶詞語，四海、乾坤是借代，也是夸張的手法。主人用這副春聯(lián)，希望能迎到四海很多的福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬于代詞，代表主人。
2.東成西就四季來財家興旺;南和北順八方進寶福滿堂。
這是一副生意人家的對聯(lián)。表達了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能夠東成西就，南和北順。和氣生財嘛，做每一宗商品交易都能成功，順順利利，就手，生財。生意興旺了，自然錢財?shù)绞郑５撨M門，家業(yè)興隆。
3.東風(fēng)送暖文明第宅春常在;千祥云集琴瑟人家慶有余。
春天來了，暖暖的東風(fēng)頻頻吹來，給我文明富裕之家庭送來春的氣息，文明之家春天常駐。東風(fēng)隱喻了國家關(guān)注民生的政策，國富民強。千萬種吉祥之彩云聚集的愛好音樂的人家，琴瑟和聲，社會和諧歌升平，吉祥人家用美好的音樂來慶祝年年豐衣足食，富足有余。福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬于代詞，代表主人。
4.上聯(lián)：冷冷暖暖方是年味;。
下聯(lián)：分分合合盡顯年意。
橫批：團圓暖春。
評價：這幅春聯(lián)最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，詮釋到位。冷冷暖暖將的是天氣冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。而橫批恰到好處，畫龍點睛。
5.新春富貴年年好;佳歲平安步步高。
橫批：吉星高照。
賞析：每聯(lián)都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯(lián)詞組相同。這副春聯(lián)里的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞，“好”和“高”都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術(shù)語言，更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。
6.春回大地百花爭艷;日暖神州萬物生輝。
橫批：新春大吉。
賞析：這類春聯(lián)概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯(lián)的創(chuàng)作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
這是一副。
傳統(tǒng)春聯(lián)。
春為一歲之首。中國民俗不論出生在哪個月份大多以“過一年長一歲”推算而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯(lián)就是表達的這個祝福。“壽域”指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生述舊禮明王制驅(qū)一世之民濟之仁壽之域則俗何以不若成康?”“春臺”春日登眺覽勝之處。《。
老子。
》：“荒兮其未央(無邊無際。高亨注：猶云茫茫元極耳)，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯(lián)語既切春節(jié)，又含祝福，言簡而意深。
這也是一幅典型的傳統(tǒng)春聯(lián)。聯(lián)用二典：上聯(lián)“椒花獻頌”，典出《晉書·列女傳》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標(biāo)美靈葩，爰采爰獻。圣容映之，永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節(jié)祝詞。下聯(lián)“柏酒”，即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗，春節(jié)期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。”從聯(lián)語內(nèi)容來看，緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，“椒花”與“柏酒”，屬小類工對，為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節(jié)時用來驅(qū)除邪鬼的道具。現(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮，過去沒有發(fā)明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發(fā)聲，來驅(qū)除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。現(xiàn)在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早，爆竹大而長競相攀比，燃放的時間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛“解禁”，可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅(qū)鬼避邪，每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián))，但春聯(lián)稱“桃符”一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié)，已是幾乎所有華人的習(xí)俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準(zhǔn)確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”，指陰氣和陽氣。《易·咸》：“柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與。”“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農(nóng)歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復(fù)卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯(lián)“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》：“四序遷流，五行變易。”“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。《。
莊子。
·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論(保留態(tài)度而不評價);六合之內(nèi)，圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯(lián)語巧用數(shù)字，用典恰切，既合節(jié)日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時讀書人家對春聯(lián)非常講究，對聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻，在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)，對后世學(xué)者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時，曾親自制定學(xué)規(guī)，并在此講學(xué)。“鵝湖”，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué)，后人立四賢堂以紀(jì)念，稱為“鵝湖書院”。聯(lián)語簡練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節(jié)時令，非常恰當(dāng)。“鹿洞”與“鵝湖“、“春風(fēng)”與“化日”以及“暖”與“長”之對，無不工穩(wěn)。形式與內(nèi)容俱佳，堪稱名聯(lián)。
這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時就負重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會”就在此時。40多歲時，經(jīng)朝廷屢次征聘，方從東山復(fù)出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰(zhàn)”，人望極重。
成語。
“東山再起”一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩人謝靈運典故。謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創(chuàng)山水詩派。“春草池塘”，典出謝靈運《登池上樓》一詩名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實，又有韻事，生動有趣，又切“春”字，為人稱道。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇六
嶰管變青律，帝里陽和新布。
晴景回輕煦。
慶佳節(jié)、當(dāng)三五。
列華燈、千門萬戶。
遍九陌、羅綺香風(fēng)微度。
十里然絳樹。
鰲山聳、喧天瀟鼓。
漸天如水，素月當(dāng)午。
香徑里、絕纓擲果無數(shù)。
更闌燭影花陰下，少年人、往往奇遇。
太平時、朝野多歡民康阜。
隨分良聚。
堪對此景，爭忍獨醒歸去。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇七
我們是從小見到大，但不知大家是否清楚對聯(lián)的寓意呢?如果不清楚，那么接下來請大家跟隨小編一起來賞析以下對聯(lián)吧。
1、門迎四海千重福;戶納乾坤萬里財。
賞析：福、財是喜慶詞語，四海、乾坤是借代，也是夸張的手法。主人用這副。
春聯(lián)。
希望能迎到四海很多的福祿納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬于代詞代表主人。
2、東成西就四季來財家興旺;南和北順八方進寶福滿堂。
賞析：這是一副生意人家的對聯(lián)。表達了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能夠東成西就，南和北順。和氣生財嘛，做每一宗商品交易都能。
成功。
順順利利就手生財。生意興旺了自然錢財?shù)绞指５撨M門家業(yè)興隆。
3、東風(fēng)送暖。
文明。
第宅春常在;千祥云集琴瑟人家慶有余。
賞析：春天來了，暖暖的東風(fēng)頻頻吹來，給我文明富裕之家庭送來春的氣息，文明之家春天常駐。東風(fēng)隱喻了國家關(guān)注民生的政策，國富民強。千萬種吉祥之彩云聚集的愛好音樂的人家，琴瑟和聲，社會和諧歌升平，吉祥人家用美好的音樂來慶祝年年豐衣足食，富足有余。福祿，納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬于代詞，代表主人。
4、上聯(lián)：冷冷暖暖方是年味;下聯(lián)：分分合合盡顯年意。橫批：團圓暖春。
賞析：這幅春聯(lián)最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，詮釋到位。冷冷暖暖將的是天氣冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。而橫批恰到好處，畫龍點睛。
5、酒狂稱圣草。
書道入神明落紙云煙今古競傳八法。
酒狂稱圣草滿堂風(fēng)雨歲時宜奠三杯。
這是梁章鉅為江蘇常熟草圣祠寫的對聯(lián)(《楹聯(lián)續(xù)話》卷一)。唐張旭曾為常熟縣尉,善草書,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下筆,世稱"草圣"。此聯(lián)將張旭的書酒風(fēng)格寫活了。如見其人,如觀其字。
6、橫批：盛景爭春。
樓外春陰鳩喚雨。
庭前日暖蝶翻風(fēng)。
賞析：‘喚’字用得神秘,而“翻”用得最為活潑,巧妙,把風(fēng)的活動寫得很形象,再說暖蝶如何‘翻’風(fēng),這倒有點意思,‘逐’字把春這一景象給擬人化,形象解釋了鳥聲因春‘逐’而來。
7、橫批：吉星高照。
新春富貴年年好。
佳歲平安步步高。
賞析：每聯(lián)都是三個詞組,即：新春—富貴—年年好,佳歲—平安—步步高。上下兩聯(lián)詞組相同。這副春聯(lián)里的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”,“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞,“好”和“高”都是動詞。這種要求,主要是為了用對稱的藝術(shù)語言,更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。
8、橫批：前程似錦。
減負恤民,浩浩東風(fēng)常送暖。
扶貧解困,瀟瀟春雨總關(guān)情。
賞析：此聯(lián)橫批用“前程似錦”,則是與對聯(lián)相互補充,相輔相成,既揭示出百姓對黨中央“常送暖”和“總關(guān)情”的無比感激之情,也贊頌了黨前程遠大,輝煌燦爛。
9、橫批：新春大吉。
春回大地百花爭艷。
日暖神州萬物生輝。
好時代好風(fēng)光處處有好人好事。
新社會新氣象天天譜新曲新歌。
賞析：這類春聯(lián)概括了祖國百花爭艷,萬物生輝的繁榮景象,謳歌了新時代的新面貌,透露出春聯(lián)的創(chuàng)作者對祖國日新月異的美好。
生活。
的贊頌。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇八
在北方的寒冷里苦苦煎熬，盡管在春二月的某一天一棵緘默很久的草芽向我表達了羞答答的心事，但我厚實的棉衣依舊在身。
驚蟄過后，沉默寡言的田野里聽到了一些聲響，我發(fā)現(xiàn)一些臃腫的'麻雀羽毛漸漸開始柔順，他們不再拘泥于在打谷場上談情說愛，而是飛向田野，在那尋找一些陽光帶來的纖柔夢境。
驚蟄過后，小河正式開始歡唱，歌聲如絲絲縷縷的詩緒。
驚蟄過后，父親開始倒騰犁鏵和鋤頭，一遍又一遍將其擦拭的锃亮，站在田間地頭，構(gòu)思今年的一茬莊稼。
驚蟄過后，母親走進倉房，拿起簸箕，收拾種子和與春耕有關(guān)的一切希望。
驚蟄過后，我走進村子，聞到了泥土的氣息，陽光如此溫暖，草堆里俊美的黑狗正在凝視著我，想要給我表達一些什么，但他終究還是用溫存的小爪子表達了想法。
驚蟄過后，心海里有一只充滿希望的帆，依舊在朵朵浪花的歡唱聲里啟航。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇九
新的一年又到了，家家戶戶忙著大掃除換上新的。
春聯(lián)。
準(zhǔn)備美味可口的菜肴而每個人也都穿上新衣裳準(zhǔn)備過好年。
“恭喜發(fā)財，新年快樂”是每人見面常說的話，商家們也都放著應(yīng)景的新年歌，鞭炮聲當(dāng)然也不絕與耳，而我們小朋友總是頑皮見到長輩，喜歡在后面加上“紅包拿來”每回被媽媽聽到了，媽媽會馬上說小孩愛開玩笑，其實這真的是我的內(nèi)心話。
爸爸也是游子，每到過年我們?nèi)叶紩阒职忠黄鸹乩霞遥タ礌敔斈棠碳岸溉遥鋵嵜看伍_車回去都會遇到塞車，因為多數(shù)人像爸爸一樣趕著回老家吃團圓飯，吃過除夕的團圓飯后，長輩們就會發(fā)紅包給我們，而堂哥們就會到外面買一些抽抽樂來賺錢，而大人們也是會跟我們一起玩，結(jié)果我跟弟弟每次都大豐收呢。
每次我跟弟弟高興的數(shù)著紅包，心想著買什么禮物呢？，這時媽媽伸手來把我們的紅包拿走，說爸爸辛苦賺錢，今天爸爸付的紅包的錢有多少，就要從我們的紅包里扣我跟弟弟的紅包當(dāng)然就沒有了。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十
隨著元宵佳節(jié)爆竹聲聲的落幕，緊張有序的工作接踵而來，想必大家都有一個問題和一個煩惱就是：時間都去哪了?是的你的時間去哪了?他的時間去哪了?我的時間去哪了?值得我們深思，值得我們回味，更值得我們抓住現(xiàn)有的時間好好總結(jié)一下，好好規(guī)劃一下好好的做好以下工作。我認為應(yīng)該做到以下幾點，請大家予以審議：
一、過往的總結(jié)。
說起總結(jié)大家都不陌生，總結(jié)不足查擺問題，我覺得這就是要好好的：照照鏡子。
二、制定一份五年期的規(guī)劃。
談到這里對于做hr的我們這個并不陌生，因為大家做了一些列的規(guī)劃方案，借鑒一下政府的五年期規(guī)劃，然后進行逐層分解優(yōu)化，予以實行，這個階段關(guān)鍵在于恒心。
三、做一份關(guān)于自己的職業(yè)生涯發(fā)展路徑規(guī)劃。
現(xiàn)階段分析一下各行各業(yè)的優(yōu)劣，然后做好各項準(zhǔn)備工作，隨著行業(yè)分工的專業(yè)化，我們要做好深度分析什么樣的行業(yè)屬于剛性需求行業(yè)，什么樣的行業(yè)屬于朝陽行業(yè)，什么樣的行業(yè)屬于雞肋...這些我想大家都很不陌生，我就不一一贅述。
四、做一份長期堅持的事業(yè)——公益事業(yè)。
現(xiàn)階段所欠缺的很多，人們的心靈在被重新喚醒，然后迸發(fā)出前所未有的正能量。愛心、責(zé)任心、恒心!
五、做好本崗位的本年度的工作對照與展望。
回顧過去，展望未來，重新定位，鎖定目標(biāo)，主動出擊，勾勒未來!
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過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十一
每到了農(nóng)歷新年，我們家六個堂兄弟姐妹可樂翻了，除了大家可聚在一起吃喝玩樂之外，還可領(lǐng)到長輩們的大紅包呢！
尤其今年的過年很特別喔！因為堂哥居然也給了我們每人五元的紅包，而且，他還特地準(zhǔn)備一盒洞洞樂回來，只見他不停的吆喝：“來喔！來喔！來戳洞洞樂！一次只要五塊錢！”看他熟練的模樣，像極了夜市擺攤的大哥哥。
接下來，我們六個人集思廣益，發(fā)明另類的戳戳樂。我們在洞洞樂的格子里放紙條，紙條上有“唱歌”“跳舞”“再發(fā)一次紅包”等獎項，事后大家興高采烈的去找奶奶，而奶奶就在我們的精心設(shè)計下，中了“再發(fā)一次紅包”這個特大獎。奶奶雖然嘴里說小孩子欺負大人，但她還是笑容滿面的，再給我們一人一個大紅包，此時，最高興的當(dāng)然是我們這一群小孩了。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十二
只要到了春節(jié)這個節(jié)日，就是孩子們最快樂的時候，每次過年，父母都會給我們添制新衣、帽子、襪子和鞋子，讓我們又可痛快的玩幾天了！
除夕夜，全家開心的團聚在一起，吃著豐富又美味的年夜飯，飯后，爸爸媽媽分給我們很多壓歲錢，我小心翼翼的把壓歲錢放在存錢筒里，之后，我興高采烈的上床睡覺了。
過年當(dāng)天，門外傳來一陣陣的爆竹聲，把我從夢中叫醒，起床后，我把自己打扮的漂漂亮亮以后，在去向爸爸媽媽拜年，接著，我看到家家戶戶的門上，都貼著紅。
對聯(lián)。
還有許多的舞龍舞獅正在開心的跳舞呢！這個場面真是熱鬧晚上時媽媽帶我去夜市逛逛每個攤販都擺著各式各樣的物品回家時我對這里依依不舍真希望下次可以再來這里。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十三
中國人過春節(jié)有著悠久的歷史，這是我們傳統(tǒng)的一個節(jié)日!下面是小編為大家收集的關(guān)于描寫春節(jié)的詩句賞析，歡迎大家閱讀!
一、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》。
二、蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》。
三、鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》。
四、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復(fù)古《除夜》。
五、陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》。
六、兒童強不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。
七、況欲系其尾，雖勤知奈何。——蘇軾《守歲》。
八、我來屬芳節(jié)，解榻時相悅。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》。
九、今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》。
十、年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。——黃景仁《癸巳除夕偶成》。
十一、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。——錢謙益《丁卯元日》。
十二、一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》。
十三、除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。——范成大《賣癡呆詞》。
十四、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——王安石《元日》。
十五、昨夜斗回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》。
十六、事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。——來鵠《除夜》。
十七、入春才七日，離家已二年。——薛道衡《人日思歸》。
十八、命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》。
十九、海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。
二十、共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》。
二十一、明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》。
二十二、歷添新歲月，春滿舊山河。——葉颙《已酉新正》。
二十三、蠟鵝花下燭如銀。——李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》。
二十四、八神奉命調(diào)金鼎，一氣回春滿降囊。——瞿佑《屠蘇酒》。
二十五、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》。
二十六、晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。——蘇軾《守歲》。
二十七、調(diào)露初迎綺春節(jié)，承云遽踐蒼霄馭。——佚名《郊廟歌辭。五郊樂章。舒和》。
二十八、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》。
二十九、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》。
三十、萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵。——戴復(fù)古《除夜》。
三十一、病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。——白居易《除夜》。
三十二、天上風(fēng)云慶會時——陳獻章《元旦試筆(選一)》。
三十三、鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十四
除夕夜，全家人吃過豐盛的年夜飯，領(lǐng)到爸爸、媽媽和奶奶的壓歲錢后，一家人就開始守歲。
過了午夜十二點，我和爸爸媽媽踩著腳踏車，騎過大街、經(jīng)過小巷，最后來到神廟附近。震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，原來廟會的重頭戲正要開始。
過了午夜就是大年初一，此時正是開廟門的良辰吉時。只見信徒大排長龍，男男女女、老老少少，大家蓄勢待發(fā)準(zhǔn)備搶頭香，聽說搶到頭香可以帶來一整年的好運。
我們停好腳踏車，雖然不準(zhǔn)備搶頭香，但是也穿梭在人群中，觀賞俄羅斯雜技表演秀。接著又享用廟方提供的甜湯圓，媽媽說：“吃甜湯圓，代表著家人感情甜蜜、事事圓滿。”我一口氣吃了兩碗，也參與開廟門的盛會。最后還耐心的排隊，領(lǐng)到會帶來好運的轉(zhuǎn)運錢。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十五
過春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最隆重的節(jié)日，這幾天人們都開開心心的忙活著，來迎接一年一度的春節(jié)。
玩之樂。
在春節(jié)前幾天人們就忙著準(zhǔn)備年貨、年畫、
春聯(lián)。
鞭炮。
除夕之夜。
孩子們拿來買的爆竹到院子里放。孩子們一般都會買仙女棒滑炮等小樣物品。仙女棒小孩子們一般都會玩我自己玩的時候就會把點燃的仙女棒在空中把自己的愿望寫出來。滑炮呢一般都是男孩子玩男孩子很壞的他們會把滑炮仍像女孩子讓女孩子們下的心驚膽戰(zhàn)。雖然是這樣但是大家也玩的其樂融融。
飲食之樂。
當(dāng)然，玩完了肚子也咕咕叫了，回家準(zhǔn)備吃飯，在震耳欲聾的爆竹聲中年夜飯也開始了。飯菜端上來，我的眼睛就“冒金光”了。“哇！這么多好吃的，我可有口福咯！”我不禁贊嘆道。桌子上的魚表示年年有余。生菜表示生財，其他的還有很多很多的寓意。我最愛吃的非餃子莫屬了，桌子上有我最愛吃的酸菜餡餃子。我不禁口水流了出來。
穿之樂。
大前年初一的早晨，男女老少都穿著最漂亮的衣服去拜年，小孩子們給長輩拜年，長輩給小孩子們賞錢，小孩接到了紅包，再看看自己身上漂亮的衣服，心里美滋滋的。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十六
大年初四的早晨，再也按耐不住出去走走的迫切心情，自駕出發(fā)了！第一站，洪洞老槐樹尋根祭祖。一路翻山越嶺，來到洪洞縣祭祖園，心中頓時就有了回到家鄉(xiāng)的感覺，看著先祖移民的介紹，當(dāng)時的背井離鄉(xiāng)，妻離子散，生離死別，內(nèi)心充滿悲涼；嘆中華民族炎黃子孫，生生不息的偉大與艱辛，深悟沒有大移民，哪有今天中華民族的繁榮昌盛，萬里河山。在今天看來，這次大遷徙移民，是中華民族乃至人類發(fā)展史上最偉大的壯舉，功在千秋！
“就是說到黃河邊上再說！果然和我們想法一樣的大有人在，景區(qū)關(guān)閉的牌子沒有阻擋住我們的腳步，付100元小費，便有當(dāng)?shù)厝藥覀兝@行四公里，到了對岸陜西延安地界壺口，相對近距離的觀看壺口的冰雪，聽那黃河的咆哮！黃河依然像脫韁野馬奔騰向前，壺口瀑布聲如雷鳴，濺起高高水霧，黃河河道里堆積如山一樣的泥冰，內(nèi)蒙那邊飛機炸冰了，當(dāng)?shù)厝诉@么說。我也實實在在的把幾十年停留在課本記憶的凌汛，化作現(xiàn)實情景。黃河河面千里冰封雪花紛飛，加上河邊黃河人家的一碗熱騰騰香噴噴的臊子面，讓昨晚內(nèi)心糾結(jié)的陰霾一掃而光，走到路上，感覺雨雪打在臉上也沒有那么討厭了，發(fā)動機的噪音仿佛也小了很多！
從壺口下來我們一路奔向千年古城平遙，第三站就是到平遙古城品味中國年。到平遙已經(jīng)下午一點多，各種小吃琳瑯滿目，但與別的景點又大同小異，文廟，票號，縣衙，很有特色。即領(lǐng)略了建筑風(fēng)格，文化底蘊，更讓我知道了，山西人重商清官的獨特文化，學(xué)而優(yōu)則商在這里得到很好的體現(xiàn)，其次才是仕。
在平遙，還有一個現(xiàn)象，就是酒坊、醋坊比比皆是，走在大街上總會被一股股酒香一股i股醋香吸引、駐足，熱情的平遙商人會邀你品酒嘗醋，正宗的杏花村、竹葉青，杯杯香醇，清香四溢，入口綿軟，回味無窮。正應(yīng)力那句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。
至于山西的醋更是古今中外有名，到平遙才知道醋也分好多種類，以及不同口味香型，通過品鑒才知道，醋也可以象酒一樣喝，才知道我們在家吃的醋那就不叫醋。 因為同學(xué)聚會，我們提前結(jié)束了這次旅途，計劃中的喬家大院沒有去成，不免小有遺憾，留待下次吧！
這一路風(fēng)雨兼程，有老同學(xué)相伴，感觸頗深，收獲多多。你是行路人，我也是行路人，一條漫長的路，兩顆赤誠的心，我們從夜走到晨，從冬走到春，只要有你相伴相隨，再累也心甘！
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十七
3）調(diào)露初迎綺春節(jié)，承云遽踐蒼霄馭。——佚名《郊廟歌辭。五郊樂章。舒和》。
4）生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復(fù)古《除夜》。
5）問暮鴉：何處阿戎家？——張雨《喜春來·泰定三年丙寅歲除》。
6）蠟鵝花下燭如銀。——李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》。
7）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。——王安石《元日》。
8）海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。
9）千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》。
10）故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》。
11）不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》。
12）今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》。
13）鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》。
14）一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》。
15）兒童強不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》。
16）歷添新歲月，春滿舊山河。——葉颙《已酉新正》。
17）除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲。——范成大《賣癡呆詞》。
18）病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。——白居易《除夜》。
19）鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。——劉長卿《新年作》。
20）明年豈無年，心事恐蹉跎。——蘇軾《守歲》。
21）共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》。
22）天上風(fēng)云慶會時——陳獻章《元旦試筆（選一）》。
23）命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》。
24）八神奉命調(diào)金鼎，一氣回春滿降囊。——瞿佑《屠蘇酒》。
25）半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》。
26）瓦甌篷底送年華。——張雨《喜春來·泰定三年丙寅歲除》。
白居易。
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。
文征明。
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
高適。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
錢來蘇。
金甌何事告凋殘，此責(zé)當(dāng)涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。
孔尚任。
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十八
3、一帆風(fēng)順年年好萬事如意步步高橫批：五福臨門。
4、民安國泰逢盛世風(fēng)調(diào)雨順頌華年橫批：民泰國安。
5、精耕細作豐收歲勤儉持家有余年橫批：國強富民。
6、發(fā)憤圖強興大業(yè)勤勞致富建小康橫批：科技致富。
7、舊歲又添幾個喜新年更上一層樓橫批：辭舊迎新。
8、綠竹別其三分景紅梅正報萬家春橫批：春回大地。
9、民安國泰逢盛世風(fēng)調(diào)雨順頌華年橫批：民泰國安。
10、內(nèi)外平安好運來合家歡樂財源進橫批：吉星高照。
11、年年順景則源廣歲歲平安福壽多橫批：吉星高照。
12、日出江花紅勝火春來江水綠如藍橫批：鳥語花香。
13、日日財源順意來年年福祿隨春到橫批：新春大吉。
14、事事如意大吉祥家家順心永安康橫批：四季興隆。
15、歲通盛世家家富人遇年華個個歡橫批：皆大歡喜。
16、天地和順家添財平安如意人多福橫批：四季平安。
17、天增歲月人增壽春滿乾坤福滿樓橫批：四季長安。
18、萬事如意展宏圖心想事成興偉業(yè)橫批：五福臨門。
19、五湖四海皆春色萬水千山盡得輝橫批：萬象更新。
20、喜居寶地千年旺福照家門萬事興橫批：喜迎新春。
21、共享錦繡年華相伴健康天使橫批：福如東海。
22、財源滾滾隨春到喜氣洋洋伴福來橫批：財源廣進。
23、春風(fēng)入喜財入戶歲月更新福滿門橫批：新春大吉。
24、大順大財大吉利新春新喜新世紀(jì)橫批：萬事如意。
25、占天時地利人和取九州四海財寶橫批：財源不斷。
26、高居寶地財興旺福照家門富生輝橫批：心想事成。
27、天地和順家添財平安如意人多福橫批：四季平安。
28、春歸大地人間暖福降神州喜臨門橫批：福喜盈門。
29、內(nèi)外平安好運來合家歡樂財源進橫批：吉星高照。
30、日日財源順意來年年福祿隨春到橫批：新春大吉。
過春節(jié)賞析（實用19篇）篇十九
過年啦！過年啦！盼了好久的春節(jié)，終于來到了。
大街小巷張燈結(jié)彩，到處是紅彤彤的燈籠，五顏六色的彩旗在天空翩翩起舞，給節(jié)日增添了喜慶的色彩，到處都能聽到祝福的話語。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，窗戶上都貼上了大大的福字。
我和爸爸、媽媽來到姥姥家，姨媽、哥哥、姨爸也來了，她們不但給我壓歲錢，還給我買我喜歡看的書，讓我好好學(xué)習(xí)，增長更多的知識。
到了晚上，我們?nèi)胰艘黄饎邮肿瞿暌癸垼覔袂鄄耍悄劬G色的芹菜像一棵小樹，上面有許多芹菜葉，我左手拿來著芹菜，右手把芹菜葉給擇下來，我把嫩一點的葉子挑在一邊，媽媽說嫩一點的葉子可以拌著吃，我還擇了油菜、豆角……，雖然擇的時候很累但是我擇的時候非常認真，非常高興，因為這是為年夜飯準(zhǔn)備的，我把擇好的菜給了媽媽，媽媽洗菜，爸爸切菜，姨媽炒菜，我們有說有笑，不一會兒我們就做了一桌子的菜有糖醋排骨、紅燒帶魚，還有我最愛吃的番茄大蝦、水果沙拉等十多個菜，我們圍在餐桌旁邊津津有味的吃著年夜飯，觀看著豐富多彩的春節(jié)晚會。
時間過得真快，只聽“咚、咚、咚”新年的鐘聲敲響了，外面轉(zhuǎn)來了，“噼啪、噼啪”的鞭炮聲，于是我們飛奔跑到樓下，找到了一個放煙花的好位置，“轟”的一聲悶雷似的響聲，哇！好漂亮啊！五光十色的煙花在空中炸開，有的像菊花，有的像玫瑰綻開了笑臉，有的像仙女在空中散花，那些小朵的花兒好像朝我們來，我立即用手抓，可惜它早已在天空中消失了，就在這當(dāng)時，有的人迅速拿來起了攝像機，有的拿來起了照相機，還有的拿來起了自己的手機，我連忙拿起照相機都想把這一副副美麗、動感的景色拍了下來，這就使用權(quán)我想起了一首詩：
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
啊！過年的感覺真好！這真是一個快樂的春節(jié)......
開篇直奔主題，直接引出下文，小作者把春節(jié)的氣氛描寫得如此到位實屬不易，大街小巷的景色都被小作者用文字展現(xiàn)給讀者一幅吉祥的畫面，特別是修辭方法的使用，如“五顏六色的彩旗在天空翩翩起舞”使文章更加富有想象力，晚上全家在一起吃團圓飯的場面也如此的溫馨歡樂，描寫細致，語言流暢。很好，結(jié)尾部分的小詩很精煉，將主題完美的升華。