優秀作文的觀點要鮮明，并且能夠用事實、數據、經驗等進行支撐。以下是一些優秀作文的精彩片段，希望可以給大家帶來一些寫作的靈感和思考。
死不屈的人（匯總23篇）篇一
老舍先生，躋身文壇，寫下了不少傳世名著，如《月芽兒》、《四世同堂》、《茶館》等，始終保持平民風格，我一直聽聞，卻未飽眼福。在今年寒假，我看完《駱駝祥子》后，增了不少見識。
翻動的頁數日俱增多了，我也漸漸明白起來，祥子的理想并不奢侈，只是為了開開心心地拉上自己攢錢買的車，舒坦的過一輩子，可是冷酷的現實接二連三的打擊他，一步步粉碎了他的理想，兵匪的劫持，衙役的勒索，楊家的欺辱，虎妞的引誘與要挾，小福子的死……，祥子慢慢地被這些事埋沒了自己的思想，舊社會的可悲讓他失去了繼續生存的支柱，隨后的他不再像以前那樣要強了，他沒有了拉車的干勁，失去了生活的理想與渴望。他變懶了，整天只知道抽煙、喝酒、賭錢，只知道摧殘自己，最終毀了自己。也許祥子的故事是生活在舊社會人民的一種“規律性的命運”吧!——那時的人們太苦了。
在舊社會的低層人民，像祥子，開始他不相信命運，認為只要自己每天認真地拉車賺錢就會過上好日子。可后來，他沒有辦法承受打擊了，思想被腐化了，沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁，一身臟兮兮的，人不像人，鬼不像鬼，在社會里成了一個沒有靈魂的人，也正如書中所說的一樣：苦人的懶是努力落空的自然結果，經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗，就會變成什么樣的人。
在當今社會，與祥子的命運比較，我們真是太幸福了。
盡管每個人的生活經驗不同，生長環境不一樣，但只要能從困境中站起來，只要有了前進的方向與動力，通過自身的努力，一定可以擺脫困境糾纏，嘗到成功的喜悅。
死不屈的人（匯總23篇）篇二
作為中國革命史上的一個重要篇章，紅巖精神展示了中國共產黨人堅定的信念和無畏的精神風貌。這一精神源于抗日戰爭時期的重慶紅巖碑林，凝聚了一代偉人的犧牲與奮斗。寧死不屈紅巖精神，以無私奉獻的精神品質和堅定理想信念的信條，深深打動了一代又一代人的心靈。在這里，我將從個人角度闡述我的心得體會。
紅巖精神首先給我留下深刻印象的是其無私奉獻的精神品質。在其義無反顧的堅定中，他們沒有追求個人的名利和享受，而是始終把個人利益置于國家和民族的利益之上，不計較個人得失，為人民的利益默默奉獻。他們像紅巖碑林上的銘文一樣永遠銘記在人們心中，成為激勵我們履行責任、奉獻他人的榜樣。
其次，紅巖精神傳遞給我堅定的理想信念，并教會我在困境中保持樂觀與堅韌。紅巖精神的偉大之處在于，他們以信仰和理想為指引，勇往直前，堅定不移地邁向勝利。正是因為他們的堅定信念，才能在艱難的歲月里迎難而上，勇往直前，為我們的幸福與未來奠定了堅實的基礎。在面臨個人困境和挫折時，我會不斷提醒自己，要像他們一樣保持樂觀和堅韌，堅守自己的理想與信念。
另外，紅巖精神教會我始終保持匍匐前行的工作態度。在抗日戰爭中，紅巖精神表現出了他們對事業的不懈追求和奮發向上的工作態度。他們不論遇到多少阻力，都會堅持不懈地追求事業的完善與發展。他們的工作態度，不僅是用來實現個人目標的，更是用來服務人民、服從黨和國家任務的。這使我深深理解到，只有以敬畏之心和敬業之情去對待工作，才能夠做到做事有所依托，為事業貢獻力量。
值得一提的是，紅巖精神還教會我堅持不懈地追求真理和正義。在抗日戰爭中，紅巖精神的偉大之處在于他們無懼犧牲，無懼壓力，勇敢地站在真理一邊，為正義而戰。正是因為他們的不畏強權、追求真理、維護正義的勇氣和堅定，才鑄就了紅巖精神的偉大和光輝。這使我深深明白，在追求自我的過程中，要始終保持對真理和正義的堅守，敢于為自己認為正確的事情站出來，并為之奮斗。
紅巖精神是無價之寶，是繼承與發揚的是我們每一個人的責任。在今天的社會里，我深感紅巖精神的當代價值。它教會了我們正直、忠誠、勇敢和堅韌。在我心中，紅巖精神代表著一種精神追求和一種崇高理想。我將銘記紅巖精神，時刻以豁達的心態面對問題，保持堅定的信念與無私的奉獻，用紅巖精神激勵自己在日常工作和生活中做出更多的貢獻。我相信，在紅巖精神的引領下，我們必將迎來更加美好的未來！
死不屈的人（匯總23篇）篇三
這是一場沒有硝煙的戰爭，為了爭奪百萬的遺產而拼得你死我活，六親不認，甚至是朋友、妻子、女兒都可以出賣。也就是說，這樣的社會，再也沒有“真情”二字可言，在人們的思想中，裝滿了大把大把的鈔票、白花花的銀子和充滿誘惑力的權利地位。親情、友情、愛情，只被當作利用的工具，那虛偽的鈔票，才是人們真正的所愛。
小說將小職員那種庸俗、愛財而卑鄙無恥的心理刻畫得入木三分，看后讓人咬牙切齒、忍無可忍。其實，像這種事情，并不光發生在當代的法國，類似的事例在現實生活中也是有的。
有些醫院的醫生，昧著良心拿紅包，收提成，有的`還與犯毒分子串通一氣，狼狽為奸。有些政府人員，手里有些權利，就胡作非為，貪污、受賄幾百、幾千萬都不在話下。還有像劉曉慶這號人，仗著自己是著名影星，偷稅漏稅數千萬……他們跟《遺產》中的主人翁有什么兩樣?都是些低俗、虛榮、惟利是圖、鼠目寸光的人。他們出賣了已經不再是朋友、妻子、女兒，而是自己，是自己善良的心靈，是自己的高尚的靈魂啊!
這篇故事是虛幻的，但講述的道理是實在的。渴望過上富有、錦衣玉食的生活是好的，但是要靠自己的雙手和智慧去創造，不能不擇手段去追求，我們應當扼守做人的基本道德，維護做人的起碼尊嚴，這樣換來的好日子才能心安理得呀!
死不屈的人（匯總23篇）篇四
奶奶給我買了一本《英雄人物故事》，我每天睡覺前都要看一看，其中江姐的故事是我最喜歡的一篇。
江姐的一生是短暫的，但她堅貞不屈的革命意志和豪邁的英雄氣概深深地打動了我的心。
故事敘述的是只有十歲的江姐為了生活被迫去做工，由于她身材天生矮小，夠不到高大的機器，只能坐在特制的高凳上，稍有疏忽就要遭到工頭皮鞭的抽打。江姐十九歲那年加入了中國共產黨，因叛徒出賣，江姐被捕。在審訊室里，敵人惡如豺狼，他們用盡了各種酷刑，也不能動搖江姐的革命意志。敵人用特制的四楞筷子放在江姐的手指間，雙手緊握筷子的兩頭來回猛夾，邊夾邊惡狠狠的說：“你說不說，不說就把你吊起來!”這時江姐高喊：“筷子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵!”讀到這里我眼含熱淚，不由得熱血涌上胸膛，多么堅強的江姐啊!我們今天的`幸福生活就是你和成千上萬的革命先輩創造的，江姐，我向你致敬!
讀了江姐的故事，我眼前又再次出現電影《江姐》中那一幕幕感人的鏡頭，只見江姐站在山頂的巖石上，大義凜然，天上的彩虹染紅了山川，映紅了大地，仿佛無數面紅旗迎風招展，無數英雄前仆后繼，直搗蔣家王朝!我耳邊又響起了激昂的國歌和開國大典時驚天動地的禮炮聲……我的思緒又回到了現實中來。我深深地體會到，我們今天的幸福生活是多么的來之不易啊!
我知道，沒有中國共產黨的領導，沒有像江姐這樣的英雄先烈們的浴血奮戰，哪會有今天的美好生活!
當我們走進試驗小學這美麗的校園時;當我們坐在這寬敞明亮的教室里無憂無慮的讀書時;當我們回到家里與家人團聚，在一起享受這現代化的生活時，我們可不要忘記，這一切的一切都是無數先烈們用鮮血和生命換來的。
回頭再讀一遍江姐留給兒子的遺言，這不正是無數先烈對我們的期望嗎?江姐啊江姐，我要高舉你的旗幟，踏著你的足跡，學好本領，建設好偉大的祖國!
今天，我閑著無聊，在家里隨便找了一本書，叫《江姐》。看了之后令我十分感動。
它的主要內容是：1948年是中國在國民黨的統治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，區委書記江姐要去華鎣山根據地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應，心里卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時，發現自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰斗的地方工作。甫志高被捕并成了可恥的叛徒。他帶領特務竄到鄉下，江姐不幸被捕，關押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的十指。秋去冬來，轉眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。當解放軍攻入四川，即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了江姐等人。江姐19歲那年，加入黨組織，因叛徒出賣，江姐被捕。在審訊室里敵人惡如豺狼，他們用特制的四楞筷子，放在江姐的手指間，雙手緊握筷子的兩頭，來回猛夾，邊夾還邊惡狠狠的說：“你說不說?不說就把你吊起來!”
我含著淚繼續往下讀，當我讀到江姐在受刑后說的：“毒刑是個小的考驗，筷子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼的”這句時，全身的熱血奔向胸膛。在一旁的爸爸情不自禁地說“多好的江姐啊!兒子，我們今天的幸福生活，就是他們給的。”我頻頻點頭。
讀完這本書，江姐的形象深深地印在我的腦海里。她英勇不屈、臨危不懼的精神，激蕩著我幼小的心靈。江姐啊，江姐!我要高舉你的旗幟，踏著你的足跡，學好本領，建設好偉大的祖國!
我發誓：我以后一定要像江姐那樣英勇不屈、臨危不懼!!!
教師點評：作者通過閱讀《江姐》一書，深深地被江姐的精神所感動，作者觀點鮮明，敘述流暢，用詞生動準確，表達了強烈的愛國情感。
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死不屈的人（匯總23篇）篇五
作者劉墉向我們講述了這樣幾個故事：一個警官在退休前一天平生第一次遇見盜匪，平生第一次開了槍，結果盜匪將他擊斃了，因為他槍里沒有子彈。20世紀最偉大的指揮家柏恩思坦因為正指揮生病，臨時由他代為上場，他盡情發揮，于是“一鳴驚人”。陳子昂開價百萬買琴，人們以為他琴藝高超，到他家聽琴，他當場摔琴，將百卷文章分發給大家，于是“一夕成名”。孔明勤奮努力，終被劉備賞識，三顧茅廬請他出山。……作者在議論后發問：“你有沒有隨時隨地準備好自己?”
一位警官在退休前一天平生第一次遇到盜匪就斃了命，僅僅因為槍里沒有子彈。本來是有一個可以立功的機會擺在他面前的，可他沒有抓住。試想，如果他隨時清理槍械到靶場練習，做好“攜槍一日，用在一時”的.準備，那結果就完全不一樣了，成功沒有垂青他這無備之人。那么柏恩思坦、陳子昂、孔明怎么抓住機會、被成功垂青了呢?如果柏恩思坦不對當天演出的曲子那么了解、熟練，他怎能替正指揮把握全局，如果陳子昂不以深厚的文學功力作鋪墊，怎能“一夕成名”，如果孔明不時時用功，處處用心，劉備怎么會折服其“經國之宏論”，進而三顧茅廬。成功垂青于他們，因為他們有備而來。
成功不垂青無備之人。
哈佛大學流傳著這樣一句名言：“當機會來臨的時候，你準備好了嗎?”這句話是問句，但實際上應該這樣理解，如果當機會來臨，你卻沒有準備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細細觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。所以平時不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機會”這座橋梁，到達成功的彼岸。如果沒有充分的準備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。
于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。那么我們呢?我們看到許多人為了考試而“惡補”、“臨時抱佛腳”，但平時卻不認真學習,把每個問題弄通弄懂，所以，大多仍然是“原地踏步”，毫無效果。同學們，平時對天下大事不聞不問，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人已不能適應時代發展的要求，跟上潮流的步伐了，我們只有做到細心觀察，認真思考，認真學習，時時刻刻準備好自己，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。
敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
死不屈的人（匯總23篇）篇六
何為天堂?天堂何在?不同的人有不同的看法。
我曾聽說過這樣一個故事：
一個人歷盡艱險去尋找天堂，終于找到了。當他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼“我來到天堂了”時，看守天堂大門的人詫異地問道：“這里就是天堂?”歡呼者頓時傻了：“你難道不知道這兒就是天堂?”
守門人茫然搖頭：“你從哪里來?”
“地獄。”
守門人仍是茫然。歡呼者慨然嗟嘆：“怪不得你不知天堂何在，原來你沒去過地獄!”
我們在日常生活中，常常為了自己的一點點不幸而煩惱，甚至認為自己是世界上最不幸的人，其實則不然，我們就好像是故事中的天堂守門人，自己處在天堂中卻完全不知道，還在不停地抱怨生活的不公，那么如果這樣，天堂對于我們來說只是地獄，它與地獄沒什么區別，那么對于真正“地獄”的人來說，真是“生在福中不知福”呀!其實，所謂的天堂，不要想得太復雜，你若渴了，水便是天堂;你若累了，床便是天堂;你若失敗了，成功便是天堂;你若是痛苦了，幸福便是天堂——總之，若沒有其中一樣，你斷然是不會擁有另一樣的。
我想，生活中的挫折也不一定都壞，人人都知道的，它能鍛煉人的意志，能夠使人更頑強，還有更重要的，有了挫折才能反襯出生活的美好。就像常年呆在天堂中的人，沒去過地獄，就不知天堂的美好一樣。有些人一有不順心就產生了就自殺的念頭，那是因為他沒有經歷過真正的挫折，這點小事要是比起大挫折來，真的是天堂跟地獄的差別了。
我現在明白了，幸福是要靠不幸來襯托的，而不幸又是靠更加的不幸來襯托的，所以遇到凡事都要想開一點，要注意到“人下有人，地下有地”，不要太悲觀，就會愛上自己的生活的。所以，讓我們一起來擁抱現實中的天堂吧!
死不屈的人（匯總23篇）篇七
江姐，中華兒女的典型。《江姐的故事》是我最喜歡讀的一本書，江姐的一生是短暫的，但他那堅強不屈的革命意志，豪邁的英雄氣概深深地打動了我的心。
江姐19那年，加入了黨組織。后來因叛徒出賣，江姐被抓。在審訴室里，敵人恨如豺狼，他們用特制的四棱竹筷子，放在江姐的手指間，雙手緊握筷子的兩頭，來回猛夾，邊夾還邊惡狠狠的說：“你說不說，不說就把你吊起來。”我憤恨地高喊一聲：“住手，慘無人道的魔鬼!”爸爸媽媽急忙趕來問：“莉莉，你怎么啦?”
我含著淚繼續往下讀，當我讀到江姐在受刑后說的：“獨行太小的考驗，筷子是竹做的，共產黨員的一直是鋼的。”這句時全身的熱血捅向胸膛。在旁的爸爸媽媽情不自禁地說：“多好的江姐啊!莉莉我們的今天的幸福生活，就是他們給的。”我頻頻點頭。
“假如我不幸的話，云兒就送你了，盼教他踏著父母之足跡，從建設新中國為志，為共產主義事業奮斗到底，”這是江姐的遺言。這不僅是江姐對兒子的希望，也是對我們的希望。讀完這本書，江姐的形象深深地印在我的腦海里，她英勇不屈，臨危不懼的精神，激勵著我幼小的心靈。江姐啊，江姐!我要高舉你的旗幟，踏著你的足跡，學好本領，建設好偉大的祖國。
最深沉的愛。
故事梗概是這樣的：在1946年，江姐與丈夫轉入地下，負責重慶市委機關槍報《挺進報》的出版工作，后按照上級指示，將孩子寄在同志家中。第二年春天，丈夫不幸被捕，被敵人殺了，后由于叛徒出賣，江姐也被捕，在獄中，特務對江姐實施了一系列酷刑，希望江姐能提供有用信息，可是江姐意志堅定地說：“你們可以弄斷我的手，甚至可以砍了我的`頭，但我的思想是整不倒的!”江姐對黨對祖國的愛深深打動了我。
誠然，我們祖國的經濟還不夠發達，人民生活還不富裕。但是我們的祖國有遼闊的疆土，豐富的資源，悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞的人民。有人說，中國是一頭沉睡的雄獅，我想，等他睡醒時，就會是“百獸之王”。
我們從小就應該樹立愛國的思想。愛祖國，平時應體現在愛人民、愛集體、關心同學、愛護公物上。愛祖國就一定要好好學習，使自己具有為祖國建設服務的本領。
這就是我讀了這篇文章的感想。
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死不屈的人（匯總23篇）篇八
1.人的一生難免遇到溝溝坎坎，一路走來我們要敢與困難挑戰，不屈服命運的捉弄，下雨了我們帶把雨傘，摔倒了就自己爬起來，學會堅持，寧死不屈服，走過風走過雨，總會陽光明媚，柳暗花明，春意盎然，勃勃生機。
2.不只是在困難面前不屈服，不只是在權威面前不盲從，最大的勇敢，是勇于面對被別人崇拜的那個自己。偉大其實很簡單——站起來，別讓你的雙膝落地，包括也別跪拜自己。
5.在敵人的法庭上，王若飛氣勢洶洶，寧死不屈。
6.我不祈望能夠長生不老。無論面對什么困難都要挺直身子。不放棄，不屈服，不畏縮。
8.也許你不漂亮，也許你不富足，但是你的心真誠，你的人善良，你在困難面前不低頭，你在壓力面前不屈服！送給親愛的自己！致自己:你真的很重要，余生不長，生命很短，以后照顧好自己！遠離傷害，別讓在乎你的人擔心，珍愛生命，照顧自己，親愛的自己，記住了哦！
9.江姐在敵人的威逼下，寧死不屈，充分地表現出xxx員的革命氣質。
10.劉胡蘭在敵人的鍘刀面前,寧死不屈,體現出xxx員舍生忘死的大無畏的英豪氣概。
11.__同志寧死不屈，體現出崇高的革新時令。
12.劉胡蘭在敵人面前寧死不屈。
14.中國人發起一心一意的寧死不屈，發起哪里摔倒哪里站起的豪言壯志。
15.中華民族有著寧死不屈反抗外來侵略者的光榮傳統。
16.江姐在敵人的威逼下，寧死不屈，充分地體現出xxx員的革新氣質。
17.文天祥這一次出使，一反曾經南宋使節的奴顏脾膝，茍全性命的情緒，保衛了民族的莊嚴，體現了寧死不屈的崇高民族氣節，譜寫了一曲流芳千古的民族正氣之歌。
18.記者昨從有關方面得悉,我市將在全社會舉辦多種紀念活動,進一步宏揚史可法臨危不亂、臨難不茍、寧死不屈的英雄氣概和民族精力。
19.俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈;俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。俗話相互矛盾，人活著更糾結，愿你隨機應變，輕松應對，快樂才是真理。
20.我是忘帶鑰匙被關在門外寧死不屈在樓梯劈叉的小姑娘。
21.只有擁有健康向上的心理才能克服各種困難，遇到困難不屈服。
22.五虎退三次重傷了也不肯真劍，死孩子這么犟！怎么這么寧死不屈！？
23.俗話說：大丈夫，寧死不屈。可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。事實上，是屈還是伸都取決于場合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
24.我剛剛跟自己說把這兩段背完了就去吃飯然后我躺著玩了半天手機肚子咕咕叫寧死不屈的我。
25.不經歷磨難，怎能見彩虹？遇到困難不能夠退縮，否則你就還沒上戰場就輸給了自己。要具備不屈服的精神，在困難面前永不低頭！
26.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭寧死不屈,大義凝然。
27.人生就是生活的過程。哪能沒有風.沒有雨?正是因為有了風雨的洗禮才能看見斑斕的彩虹;有了失敗的痛苦才會嘗到成功的喜悅；不經歷磨難，怎能見彩虹?遇到困難不能夠退縮，否則你就還沒上戰場就輸給了自己。要具備不屈服的精神，在困難面前永不低頭；強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。
29.已經深入人心,而且若說傳信人有問題,我雖然不敢保證,但,我相信,九成不會有問題,那個人我見過,寧死不屈,情深義重,而且此次,有尸體為證!
30.今天,記者在這里看到了戰爭年代立下過戰功、又曾在敵人的xxx寧死不屈的兩個“紅小鬼”,如何在解放后做上大官不久變成震驚全國的大貪污犯的過程。
31.凡事都有個過程，我需要努力再努力，加油再加油，機會是靠自己把握的，我需要那些證書，我心里比誰都清楚，職場就是站場。這一年學到了好多，我不感謝傷害我的人，不感謝那些挫折，我感謝不屈服于困難的自己，未來加油！
32.革新志士寧死不屈,這無異于向敵人宣告:吾膝如鐵,革新意志不是可征服的。
33.俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈;可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，說到做到。
34.我怕自己難過，于是隨時做好離開的準備。我不知道會不會被舍不得，我最怕我自己舍不得？。
35.不做怎能知道是否能夠做到，遇事別太快否定，事情的發展會讓你意想不到。在困難面前只要不屈服，就一定可以看見曙光。
37.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭卑躬屈膝,寧死不屈,真是氣貫長虹!
38.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭寧死不屈,卑躬屈膝。
39.我也要像你一樣面對困難不屈服，你是我前行的動力。
40.記者昨從有關方面獲悉,我市將在全社會舉辦多種紀念活動,進一步弘揚史可法臨危不懼、臨難不茍、寧死不屈的英雄氣概和民族精神。
41.他不怕威脅利誘,體現了xxx人寧死不屈、舍生忘死的崇高品質。
42.他豪俠仗義、扶危濟困、忠誠守信、寧死不屈的英雄品格,為世人稱道,他叱咤風云的壯烈人生,為后人激賞。
43.薏米就算煮開花了也算不上是軟的。脾氣好屌寧死不屈啊。
44.他寧死不屈，痛斥了敵人的罪惡行徑。
45.不錯,我們古劍府是比不上川劍派,但是我們劍修,從來都是寧折不彎,寧死不屈,不會為了活下去,而茍延殘喘。
46.人生是一場奮斗，如何活得有筋骨.有精氣神，在困難乃至苦難面前不低頭.不屈服，保持對真善美的追求.對理想人格的追求.對人生意義的追求，是每一個人必須面對的課題。路遙筆下既卑微又驕傲，既平凡又剛毅的主人公們，能給青年讀者以沉思.勇氣和鼓舞，給行進者以精神的滋養。
47.上官飛云的前世,火器橫行,科技發達,已經末路的國術與之屢屢碰撞,遭遇了慘烈的結局,自然磨礪出一種舍死忘生,寧死不屈的殺氣。
48.江姐在敵人的威逼下，寧死不屈，充分地體現出xxx員的革命氣質。
49.誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關。誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。清貧，勤奮，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的精神所在。所為革命者就是不屈服現實不公的人。
50.老人永生追求真理，寧死不屈。
51.我的睫毛，比下課時間還短，比直男還直，并且在睫毛夾下寧死不屈。
52.不管身在何處，不管是在多大困難面前，也要有屹立于天地的獨立。人生縱然有千姿萬態，不屈服，不被困難而膽怯。單身孤獨，自立自強。我們都有那樣一份決心，只是在面對諸多選擇而顯得卑微甚至自我放棄。不要把一切都想像得無路可退，要走出漫漫長途，就只能自己開辟新的道路。到最后，路還是要自己走。
53.輸人不輸陣,這個時候正是流行鄭智化歌曲的時候,面子問題,寧死不屈。
54.面臨敵人的槍口，王若飛俯首聳立，寧死不屈。
55.即使恐懼，慌張，茫然，失落，也依然掙扎，堅持，哪怕撞個頭破血流，也要寧死不屈，抬起頭來經受傷害。
56.在敵人面前,劉胡蘭寧死不屈。
57.劉胡蘭在敵人的鍘刀面前,寧死不屈,體現出xxx員舍生忘死的大無畏的英雄氣概。
58.革新先烈,為了解放全中國,在敵人的屠刀下寧死不屈。
59.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭大義凜然,寧死不屈,真是氣貫長虹!
60.英豪劉胡蘭面臨敵人的鍘刀，毫不害怕，寧死不屈。
61.以前要給他修眉毛都是寧死不屈今天終于強上把他即將要連成一條的眉毛給斷開了。修個眉毛全程哼哼唧唧的。
62.自信的人往往表現得自立.自主.自強，遇事敢作主.愿作主.能作主，不等.靠.要；遇挫折和困難自強不息.不氣餒不屈服，可以被打敗但不會被打倒；遇干擾和雜音，能不為所惑.不為所誘.不為所動，內心堅強而篤定。
63.只有不放棄不屈服的人，才方配活到這片土地上。一點困難算什么，人人都有自己的痛苦。
64.與其受命運的擺布，不如做人生的強者。去找尋屬于自己的一片天地。以樂觀向上的精神去面對，竭盡全力去解決人生的困難，不言棄.不拋卻，不屈服。就有但愿走出陰霾，迎來一片艷陽天。
65.感謝上帝給我安排這種命運，讓我學會堅強，在困難面前不屈服，用微笑面對生活。
66.這位將軍寧死不屈，最終為國捐軀，那股死心塌地的忠烈精力，真是令人欣佩。
67.永遠給自己掌聲與彩排，不懼怕于失敗.不屈服于困難.勇往直前。
死不屈的人（匯總23篇）篇九
顏真卿擔任監察御史時，曾巡查至五原。當地有冤獄很久沒有斷案，天又干旱，顏真卿平反冤獄后，天降大雨，五原的百姓稱此為“御史雨”。
2、劾罷縣令。
顏真卿巡查河東時，上書唐玄宗李隆基，彈劾朔方縣令鄭延祚在母親死后三十年還未將其下葬，李隆基詔令終身不錄用鄭延祚。聽聞此事的人都感到害怕。
3、不屈權貴。
酷吏吉溫因為私怨，曾陷害御史中丞宋渾，使其被降至賀州任職。顏真卿說：“怎能因一時氣憤就想害宋璟的后代呢”安史之亂時，任御史大夫的顏真卿仍遵守禮法。
彈劾武部侍郎崔漪、諫議大夫李何忌及廣平王府都虞候管崇嗣等人，使百官因此奉法守禮。晚年因剛正直言而相繼得罪于宰相元載、楊炎、盧杞等人，最終因此遇害。
4、改善風俗。
顏真卿任撫州刺史時，縣里有個叫楊志堅的人，酷愛學習，但家里貧困，不為鄉人所了解。他的妻子因為錢財的供給太少，向他要休書離婚。楊志堅寫了一首詩送給她說：“當年立志早從師，今日翻成鬢有絲。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身遲。
金釵任意撩新發，鸞鏡從他別畫眉。此去便同行路客，相逢即是下山時。”他的妻子拿著詩，到州里去辦理官府的公文，以便改嫁。
5、封仙傳說：
顏真卿做御史時，看到一位學生愚昧的妻子看他始終沒有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子，幫助丈夫成就事業。
只想學朱買臣的女人，討厭并拋棄自己的丈夫。給家鄉帶來恥辱，敗壞了道德教化，如果不給以懲罰警誡，怎么能制止這類輕浮的行為呢。
婦人應當打二十板子，任憑她去改嫁。楊志堅秀才，資助他糧食布匹讓他隨著軍隊暫時擔任個職務。”四面八方的人們聽說了這件事，沒有不心悅誠服的。
從此江表一帶的女子，沒有敢拋棄她的丈夫的。古代神仙傳記《歷世真仙體道通鑒》收錄了顏真卿的傳記，并引用全真道南宗的創派人白玉蟾之言，稱“顏真卿今為北極驅邪院左判官”。
死不屈的人（匯總23篇）篇十
《西游記》我已經讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀他，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的多靈活現，為讀者講述了唐僧一級他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。是我印象深刻的就是隨悟空與沙僧。
主人公孫悟空，調皮任性。他奪走老龍王的鎮海之寶；游樂地府撕碎“生死薄”；大鬧天空，還自封“齊天大圣”。當然這樣無拘無束的生活沒過多久，自五行山下出來后，悟空被迫戴上了緊箍圈，從一向我行我素變得舉止規范了。孫悟空的本領在保師傅唐僧道西天取經的路上有了大用途。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質最突出的特點就是向往自由，他從一開始到取回真經都在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。他給予了我一種尋找自由，追逐自由的勇氣。總之，我覺得現代人對自己的生存狀態，尤其是精神方面較安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
三徒弟沙僧，憨厚嚴謹。他永遠服從他的上級，對師傅的中心程度可真是百分之一百了。他平時很少說話，但是也在為保護師傅而戰斗的時候卻顯得十分勇敢。不管是酷暑還是嚴寒，他總是毫無怨言的跳著最重的行李走在最后面。對于師哥們，他也十分忍讓。終于功夫不負有心人，最后也一樣成了佛。
書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難讓我聯想到了它們的執著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。記得小時候，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，在加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，聽父母說，站在山頂，向遠處眺望，就像身處在人間仙境中一般……是啊，每個人的審美觀不同，何況我怎么能任憑一個人的片面之詞就輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，這就等于我放棄了之前所揮灑的汗水，做了一個懦弱的人！
山頂只與我近在咫尺，可終究我還是錯過了！我應該再堅強一些，就如同故事中的四人一樣，不要半途而廢，要持之以恒，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針。”執著的想自己的目標前進，相信未來的一天，我也能夠取得那傳說中的真經！
死不屈的人（匯總23篇）篇十一
如果我是老人，當我八十三天都沒捕到一條魚，我會像他那樣不向命運低頭，繼續出海捕魚嗎?不，如果可以選擇的話，我不會去接受那充溢困難和波折的海上生活，因為我沒有那份自信。
如果我是老人，當獨自一人在大海之中，叫天不應，叫地不靈，我會像他那樣獨自一人跟一條巨大的馬哈魚搏斗三天三夜，用盡自己的精力，歷盡重重困難嗎?不，面對實如其來的災難，我可能不會像他因時順變，因為我沒有那個能力。
如果我是老人，當遇到一大群鯊魚想分享我的“勝利品”我會像他那樣勇敢與魚搏斗嗎?不，我寧可躲得遠遠的，祈禱它們永遠不要發現我，因為我沒有那種膽量。
《老人與海》這本書向我展示了老人的自信、自強;告訴我必須依靠自己的勞動、智慧和堅毅，去適應和創造生活。我想我會拿出所有精力向老人學習，為了學校、為了父母、更為了我自己。
“一本書能拯救一個人”這句話我現在相信它，百分之百地相信，真的!
死不屈的人（匯總23篇）篇十二
顏真卿三歲的時候，父親病死了。母親只好帶著他回到了外祖父家。
顏真卿的外祖父是位書畫家，母親也是個知書達理的人。他們見顏真卿很聰明，就教他讀書寫字。顏真卿練起字來很專心，一筆一劃從不馬虎，一寫就是大半天。
母親見兒子練字這樣用心，心里又是喜又是愁。喜的是兒子將來一定會有出息；愁的是家境不寬裕，哪有余錢買紙供他練字呢？顏真卿很懂事，見母親為沒錢買紙的事犯愁，就悄悄地自己琢磨開了。
一天，顏真卿高興地對母親說：“我有不花錢的紙筆了，您別發愁了！”
“傻孩子，紙筆哪有不花錢的呢？”
“您瞧，這不是嗎？”顏真卿手里舉著一只碗和一把刷子，歡快地說，“這只碗是硯，這把刷子當筆，碗里的黃泥漿就是墨！”
“那……紙在哪兒呢？”母親又問。
顏真卿用手指了指墻壁，認真地說：“這就是紙。不信，我寫給您看！”
說完，他拿起刷子，在碗里蘸滿了泥漿，走到墻壁前揮筆寫了起來。等到墻上寫滿了字，他又用清水把字跡沖洗掉，然后又重新寫起來。
看到兒子有了不花錢練字的好法子，母親高興地笑了。
由于顏真卿刻苦好學，長大以后，他不但練就了一手好字，而且也成了一個博學多才的青年人。
辭官拜師。
顏真卿二十六歲那年參加了科舉考試，考中了進士。兩年以后，他在朝廷里做了校書郎（負責寫碑文、祭文的官）。后來朝廷又讓他到禮泉縣（在現在陜西省）去當專門管理地方治安的縣尉。
縣衙里公事很多，可顏真卿還是不忘練字。雖然大家都夸贊他的字寫得很有功夫，他卻想，俗話說“山外有山，天外有天”，自己寫字的功夫還不到家，還要拜高明的人為師才行。不久，他就辭去了官職，拿著自己寫的一些字，趕到洛陽去拜大書法家張旭為師。
張旭聽顏真卿說完來意，仔細地看了顏真卿寫的字以后對他說：
“范文寫得已經很不錯了。現在，國家正是用人的時候，你是國家未來的棟梁，哪能在寫字上花那么多功夫呢？你只要勤練，字就能有長進，就不必拜我為師了。”
聽了張旭的這番話，顏真卿覺得有道理，見張旭執意不肯收自己做學生，就告辭回長安了。
顏真卿回家以后又在朝廷里做了官，可他心里總放心不下向張旭學書法的事。過了不久，他又一次辭去官職，來洛陽找張旭。
張旭見顏真卿第二次辭官學書法，被他的一片誠心感動，就高興地收下了這個徒弟。
寫字的秘訣。
顏真卿拜張旭為師后，書法大有長進，張旭對收了這么一個好學生十分的滿意。
一天，張旭和顏真卿一起談論書法，張旭問：“三國時候的鐘繇，把寫字的方法歸結了十二個字，你知道是哪十二個字嗎？”
“是平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補，還有損、巧、稱。先生您看我說得對嗎？”
顏真卿回答說。“對！不過你知道它的意思嗎？”
“我說不大好，還請先生指教！”
“好！這十二個字是書法的精髓。現在，我把我多年的體會傳給你。這‘平’字是說，橫的筆畫要寫得平，但是，不能太平，要有氣勢，不呆板；‘直’是說，豎劃要從不直中求直，下筆要放縱開來，不能歪斜變曲；‘均’指的是字的筆畫和筆畫之間的空隙，要均勻自然，不能過遠過近；‘密’是說，筆畫相連處要不露痕跡；‘鋒’是每一筆的收處都要寫好筆鋒，使它挺健有力；‘力’字很容易懂，是說字要寫得有骨力；‘輕’是說筆畫在轉折的地方，要輕輕帶過；‘決’的意思是說，下筆的時候，一定要果敢堅決，不能膽怯猶豫；‘補’是頭幾筆沒有安排好，就要設法用下面的筆畫來補救；‘損’字很重要，是說在一點一畫的書寫上，要讓人感到還有余意沒有表達出來，能引起人的想象；最后是‘巧’和‘稱’，‘巧’是要把字的形體結構布置得富于變化；‘稱’不但是說字的筆劃結構要勻稱，在一篇字的布局上，也要大小疏密得當。這樣字看起來才能勻稱。寫字的時候，只要注意按這十二個字的要求去寫，字是一定能夠寫好的。”
“先生，您講得太好了，我明白了寫字的門徑和精要。”顏真卿高興地說。
原來，對這十二字的解釋，張旭從來沒有向別人講過，今天他傳給了顏真卿，從此，顏真卿的字寫得更好了。后來，他融匯了前代書法家的特長，自己創制了一種新字體。這種字體精神飽滿，厚重樸實，剛健雄壯，很受大家的喜愛，人們叫它“顏體”。由于學寫顏體字，可以使人少犯缺乏骨力的毛病，所以初學書法的人都愛習寫顏體字。
御史雨。
顏真卿的書法學成以后，告別了張旭，回到了長安。過了沒多久，朝廷就讓他做了監察御史（負責監督各級官員的官）。
一次，顏真卿來到隴右（現在的甘肅、寧夏、青海一帶）去巡查，發現五原（現在寧夏鹽池縣）有一件案子牽連了許多人，是一件冤案。雖然當事人和他們的親屬一再向官府申訴冤情，可辦案的官員一直不認真察訪審理，結果，案子拖了很久不能平反。
說來也怪，自打五原出了這樁冤案以后，天就一直大旱，沒落一點雨星兒。水井干涸了，小溪斷流了，田里的莊稼枯萎了。人禍加上天災，五原的百姓日子過得苦極了。
顏真卿決心為這起冤案平反，他經過一番明查暗訪，終于弄清案情真象，重新審理了這個案子，最后解救了蒙冤受屈的人，懲治了失職的官員。五原的百姓人心大快，都說：“顏御史真是為百姓作主的好官啊！”
據說，就在顏真卿為蒙冤的人平反那天，好幾個月不下雨的五原，一下子就下了場透雨，枯黃的莊稼沒幾天就變得一片青綠了。五原的百姓又把這場雨和顏真卿平反冤獄的事連起來，四處傳揚說：“準是冤情惹怒了上天，給五原帶來這場旱災，如今顏御史為受難的人伸了冤，感動了老天爺，才有這場大雨呀！這場雨就叫‘御史雨’吧！”
誓師起兵。
過了幾年，顏真卿被派到平原郡（現在山東德州）去當太守。平原郡歸漁陽節度使安祿山管轄，安祿山早有野心，暗地里招兵買馬，準備時機一到就發動叛亂，好自己做皇帝。顏真卿看出了安祿山的野心，就假裝要預防洪水，加高加固了平原城的城墻，屯積了許多糧草，還趁機把能夠打仗的青壯年人登記起來，做好了守城準備。公元755年，安祿山果真發動了叛亂，消息傳來，顏真卿立即招集起隊伍，流著淚對將士們說：“叛賊安祿山的軍隊馬上就要打過來了。為了保住我們的家園，保住大唐的江山，使我們的妻兒老小不受叛賊的殘害，現在我決定立即起兵，討伐叛軍！”說完，他舉起酒杯，把酒一飲而盡。將士們感動得都流下了熱淚，齊聲說：“我們要和叛軍打到底！”安祿山的軍隊攻打平原城，好久攻不下來，他又氣又急。正在這時候，叛軍攻陷了洛陽，殺死了守城的唐朝官員李×等人。安祿山就叫來一個名叫段子光的人，對他說：“你帶上李×的腦袋去見那個顏真卿，告訴他，不投降，就是這樣的下場！”段子光神氣十足地來見顏真卿。可他一走進大廳，見顏真卿威嚴地坐在中央，兩旁的將士們手握著寒光閃閃的刀槍，便嚇得渾身冒出冷汗，再也不敢神氣了。他強裝出鎮靜的樣子，對顏真卿說：“安將軍的軍隊已經打下了洛陽，守城的李×也被殺死。現在遠近各縣的人都歸順了安將軍，他叫我帶了李×的人頭來勸導你！”說完，段子光把帶來的人頭“咚”地一聲扔到地上。顏真卿看到李×血肉模糊的人頭，不由得怒火沖天，他猛地一拍書案，厲聲喝道：“來人！把這個叛賊給我砍了！”段子光嚇得渾身發抖，連聲喊：
“你要是殺了我，將來要后悔呀！”“為了國家安寧，我沒什么可后悔的！”顏真卿鐵青著臉說完，毫不猶豫地讓手下人把段子光殺了。這件事傳出以后，人們紛紛趕來投奔他，隊伍很快就擴大到了十幾萬人。顏真卿堅守平原城，抗擊了安祿山的大批軍隊，牽制了叛軍的力量，為唐朝軍隊最后平定安史之亂，做出了重大貢獻。寫《爭位帖》鬧了近八年的安史之亂終于平定了。顏真卿作為有功之臣，當了唐朝刑部尚書（主管司法的官）。一次，在平定安史之亂中立下了大功的名將郭子儀（他的故事見本全書軍事家卷）來長安朝見皇帝唐代宗，唐代宗設宴歡迎他。本來，按照朝廷規定的禮法，宴會上文武官員的座位的前后順序，應該按照官職大小的順序排列。可是，負責安排座次的官員郭英義，為了討好唐代宗寵信的太監魚朝恩，竟把官職地位比他高的尚書們的座位排到了他的后面。宴會上魚朝恩十分得意地坐在前邊，顏真卿見了十分氣憤，等到宴會結束，他對大家說：“魚朝恩不過是個善于拍馬屁的小人，沒有什么功勞，他的座位憑什么排在前邊！”“他是皇上的紅人兒，誰惹得起？還是算了吧！”幾位怕事的尚書勸他。“不！這有關國家的尊嚴，不是件小事。這個座次我一定要爭！”顏真卿堅定地說。回到家，顏真卿怒氣難平，馬上提筆奮力疾書，不一會兒，一封責問郭英義的信就寫出來了。這封題名為《與郭仆射論座位書》的信，寫得義正辭嚴，歷數了魚朝恩的種種罪惡，痛斥了郭英義溜須拍馬的無恥行為。尤其珍貴的是這封信里的字，顏真卿寫得筆力雄健，氣勢奪人，把他憤恨難平的心情表現得淋漓盡致，人們從這些字里就能看出顏真卿剛直不阿、疾惡如仇的性格來。后來，這封被稱為《爭座位帖》的信留傳下來，深受人們的喜愛，成為顏真卿的書法代表作之一。寫《祭侄稿》顏真卿的書法作品，還有一件更有名氣的，是《祭侄稿》。這里面也有一段感人的故事。在抗擊安祿山的斗爭中，顏真卿的堂兄顏杲卿和他一起發兵討伐叛軍。顏杲卿是常山郡（現在河北省正定縣一帶）太守，他率軍和叛軍苦戰了好幾天，可是因為寡不敵眾被叛軍俘獲了。安祿山叫手下人把顏杲卿和他的小兒子季明押到自己面前，問：
“你為什么要反叛我？”顏杲卿瞪著雙眼，連聲大罵道：“呸！我是唐朝的臣子，我為國家討伐叛賊這叫什么反叛？”安祿山又氣又恨，叫人用鐵鉤鉤斷了顏杲卿的舌頭，可是顏杲卿還是罵不絕口。最后殘暴的安祿山竟下令把顏杲卿父子活活地剮（古代一種用刀把人慢慢割死的酷刑）死了。顏杲卿父子遇害的消息傳到了平原，顏真卿悲憤極了。他想到顏杲卿一家滿門忠烈，全家三十多口人為國捐軀，就連少年英俊的小侄子季明也慘死在叛軍的屠刀下，不由得淚流滿面。為了寄托自己的哀思，顏真卿決定為侄子季明寫一篇祭文。他快步走到書案前，提筆寫了起來。他越寫越快，越寫越悲憤，國恨家仇全部凝聚在筆端，一篇文字蒼涼悲壯、用行書寫成的祭文一氣呵成了。這篇手稿是顏真卿含著淚寫成的。文中有好幾處因為筆寫干又顧不上蘸墨而形成的枯筆，使人感到他的心情是多么地悲憤啊！這篇《祭侄稿》不但文詞好，書寫妙，還飽含作者的愛國熱情。只有像顏真卿這樣又是英雄又是書法高手的人才寫得出來。后來，這篇《祭侄稿》成為他最杰出的行書作品。歷代書法家把它稱譽為“天下第二行書”。它同東晉書法家王羲之的“天下第一行書”《蘭亭序》一樣，受到了人們的珍愛。為國家死也甘心公元782年，唐朝的淮西節度使李希烈又發動了叛亂。這時候，顏真卿已經七十多歲了，是個德高望重的老臣，在朝里做吏部尚書。一天宰相盧杞給皇帝唐德宗出主意說：
顏真卿見到了李希烈，當他正準備宣讀唐德宗勸降詔書的時候，突然從兩旁擁出一千多名殺氣騰騰的武士來。他們把顏真卿緊緊地圍在中央，一邊用匕首在顏真卿眼前比比劃劃，一邊大聲地叫罵著：“殺死他！殺死他！”“殺了他！割他的肉吃！”面對著這群兇狠的武士，顏真卿的兩腳站得穩穩的，臉上的顏色一點兒也沒有改變。李希烈見這手不靈，就假意喝退了武士，陪著笑臉對顏真卿說：
“顏大人，手下人無理，不要見怪。還得請您在皇上面前替我說幾句好話呢！”顏真卿嚴肅地說：
“別的話少講，你只要歸順朝廷，自然不會獲罪。”可是李希烈根本聽不進勸告。他把顏真卿扣押下來，想借顏真卿的威望來擴大自己的勢力。一天，李希烈設宴把顏真卿“請了去”，一個叛軍將領見他走進來，連忙站起身來說：“久仰顏大人的名望，現在李元帥正要商議建國大計，您來了，這真是上天把一個宰相賜給了李元帥呀！”聽了這句話，顏真卿氣得臉都變了色，他厲聲斥責說：
“誰會當你們的宰相！你們知道顏杲卿嗎？他是我的兄長。安祿山叛亂的時候，他起兵討伐，不幸被安祿山抓住，臨死前，舌頭被鐵鉤鉤斷，還痛罵叛賊不止。我今年七十五歲了，只知道和哥哥一樣去死，怎么能幫助你們這些叛賊呢！”李希烈見軟辦法不行，就想用死使顏真卿屈服。他讓兵士在院里挖好了一個大坑，然后把顏真卿帶到坑前，威脅說：“顏大人，你到底答應不答應？你再不答應就把你活埋掉！”“別耍花招了，給我一把劍，我馬上就死在你的面前！”顏真卿毫不畏懼地說。李希烈見顏真卿不屈服，只好又把他關了起來。李希烈不死心，過了些天，又叫人架起一堆干柴，點起熊熊烈火，然后把顏真卿帶到火堆前。一個叛將對他說：“再不歸順李元帥，就活活燒死你！”顏真卿輕蔑地看了看那個叛賊，一句話也不說，縱身向火堆撲去。叛將不敢真把顏真卿燒死，連忙上前把他拉了回來。李希烈不能使顏真卿屈服，又不肯放他回去，就下了毒手。公元785年的一天，他派人把顏真卿用繩子勒死了。顏真卿這位杰出的書法家和政治家為了維護國家的統一，英勇就義了。他為我們留下了寶貴的書法遺產，也留下了高尚的人格。他的字剛勁雄渾，他的品德堅貞不屈，千百年來一直受到人們的敬佩。
死不屈的人（匯總23篇）篇十三
每當語文課本擺在我面前時，我就會情不自禁的翻到《小抄寫員》這課，一遍有一遍的讀起來。
主要講敘利奧家清苦，爸爸白天工作完，晚上還要抄寫簽條，每五百張才能給六角錢。爸爸每夜工作很晚，敘利奧看在眼里，痛在心里。所以他決定每晚等爸爸睡下后，便悄悄起來替父親抄寫。抄寫完便躡手躡腳的走進房間睡覺。
以后的日子，敘利奧堅持下去，他并沒被父親發現。敘利奧因為每天睡眠不足，復習功課時，都睡著了。然而父親便責罵他，上課不用心，敘利奧想：這樣的事不能長久做下去，非停止不可。
但每次都不由自主的`起來抄寫，這樣每天疲倦不堪，爸爸已不在愛他。他決定再不起來抄寫了，但他的決心沒有用。習慣的力量使他半夜起來。忍不住又開始寫。忽然，把一本書碰在地上。不知什么時候父親已在敘利奧后邊。終于理解了敘利奧的難處，向他道歉。
讀了這篇課文，我含著淚，心想：敘利奧多么為自己的家庭著想啊!為了維持整個家，既然連夜抄寫簽條，跟他相比我們真是一個個“小皇帝”、“小公主”，過著衣來伸手，飯來張口的日子。而他卻為父母分擔憂愁。還有人總讓父母買這買那，不買就生氣，這可不好。我也犯過同樣一個錯誤：一次市里組織搞樂器、唱歌、跳舞的比賽，班上幾個好的同學都參加了。我想我的歌還算可以就參加吧!可要交二十元錢，回去后問爸爸要。
回到家，把經過告訴了爸爸，要他給我二十元，參加這次比賽。爸爸卻皺著眉頭說：“這也參加，那也參加，家里可沒那么多錢。”
我生氣的跑回房間，心想：爸爸一定不疼我了，再也不理他了。
讀了這篇課文后，知道當初不應該這樣做，他們也有他們的難處嘛!我們應該多為父母做點事，不要強求他們做他們做不到的是事。
我又流利的讀著：“《小抄寫員》......”
死不屈的人（匯總23篇）篇十四
舍生忘死[注釋]不把個人的生死放在心上。
視死如歸[注釋]把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
堅貞不屈[注釋]堅：堅定;貞：有節操;屈：屈服、低頭。意志堅定，決不屈服。
1.俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈;可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，說到做到。
2.俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈;俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。俗話相互矛盾，人活著更糾結，愿你隨機應變，輕松應對，快樂才是真理。
3.俗話說：大丈夫，寧死不屈。可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。事實上，是屈還是伸都取決于場合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
4.輸人不輸陣,這個時候正是流行鄭智化歌曲的時候,面子問題,寧死不屈。
5.波瀾不驚,有仇必報,寧死不屈,虛懷若谷,一諾千金,身先士卒,禮賢下士,忠貞不渝。
6.堅苦卓絕姜桂之性寧死不屈鐵石心腸威武不屈。
7.上官飛云的前世,火器橫行,科技發達,已經末路的國術與之屢屢碰撞,遭遇了慘烈的結局,自然磨礪出一種舍死忘生,寧死不屈的殺氣。
8.有仇不報非君子!俗話說:男子漢大丈夫,寧死不屈;可俗話又說:男子漢大丈夫,能屈能伸。
9.他豪俠仗義扶危濟困忠誠守信寧死不屈的英雄品格,為世人稱道,他叱咤風云的壯烈人生,為后人激賞。
10.受俘后,元世祖以高官厚祿勸降,但他寧死不屈,從容就義。
11.今天,記者在這里看到了戰爭年代立下過戰功又曾在敵人的監獄寧死不屈的兩個“紅小鬼”,如何在解放后做上大官不久變成震驚全國的大貪污犯的過程。
12.已經深入人心,而且若說傳信人有問題,我雖然不敢保證,但,我相信,九成不會有問題,那個人我見過,寧死不屈,情深義重,而且此次,有尸體為證!
13.但是輸人不輸陣,軍大衣軍皮靴軍刀等裝備加身,象征著老炮兒寧死不屈的一口氣,以及昂首挺胸的精氣神兒。
14.不錯,我們古劍府是比不上川劍派,但是我們劍修,從來都是寧折不彎,寧死不屈,不會為了活下去,而茍延殘喘。
15.謝言這個名字李默還是記得很深的,這個女生漂亮的外表,外柔內剛的性格,寧死不屈的骨氣都讓他記得很清楚。
16.碑前,“寧死不屈”的革命烈士塑像昂然屹立,象征著革命精神薪火相傳的“長明燈”在鮮花簇擁下熊熊燃燒。
17.面對敵人的槍口，王若飛昂首挺立，寧死不屈。
18.方志敏同志寧死不屈，表現出崇高的革命氣節。
19.在敵人的法庭上，王若飛威風凜凜，寧死不屈。
21.英雄劉胡蘭面對敵人的鍘刀，毫不畏懼，寧死不屈。
22.中華民族有著寧死不屈抵抗外來侵略者的光榮傳統。
23.他寧死不屈，痛斥了敵人的罪惡行徑。
25.他不怕威脅利誘,表現了共產黨人寧死不屈視死如歸的崇高品質。
26.劉胡蘭在敵人的鍘刀面前,寧死不屈,表現出共產黨員視死如歸的大無畏的英雄氣概。
27.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭寧死不屈,大義凜然。
28.在敵人面前,劉胡蘭寧死不屈。
29.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭大義凜然,寧死不屈,真是氣貫長虹!
30.革命志士寧死不屈,這無異于向敵人宣告:吾膝如鐵,革命意志不是可征服的。
31.在敵人的鍘刀面前,劉胡蘭寧死不屈,大義凝然。
32.革命先烈,為了解放全中國,在敵人的屠刀下寧死不屈。
33.老人永生追求真理，寧死不屈。
34.被捕后,敵人打得他遍體鱗傷,但他寧死不屈,表現出一個共產黨員的英雄氣概。
35.江姐在敵人的威逼下，寧死不屈，充分地表現出共產黨員的革命氣質。
死不屈的人（匯總23篇）篇十五
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋時，他曾率領兵士保衛京城臨安。臨安失守后，他轉移到南方，與各將領抵抗敵人，保衛國家。后來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終于壯烈犧牲。
文天祥的時代，正是蒙古族侵略南宋的時代。
1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就應當負起保衛祖國的責任。1275年，他毅然變賣了家產，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應，加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大，文天祥和其他將領抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一個船夫的協助，乘機逃脫。他歷經許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復了一些失地。
1278年，文天祥在一次戰役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是：
“人生自古誰無死，
留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以來，有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都，關在地牢里。元朝統治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴。”可是，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報答國家的機會，只能到此了。”
文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現了崇高的民族氣節。他的.光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!
公元1275年，元軍侵略南宋。元軍在元朝統帥伯顏的率領下，離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境，南宋朝廷無計可施，決定求降。伯顏聲明，只有南宋的丞相才有資格與他談判。
這時，南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了，朝廷只好讓文天祥為右丞相，去和伯顏談判。
文天祥見了伯顏后，義正詞嚴地問：“貴國是要與我國交好呢，還是要滅掉我國?”
“我們不想滅掉宋國!”
“既然如此，請你們后撤百里，以表誠意，否則我們將以死相拼!”
伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰書的，就扣留了他，并讓其隨行人員回去傳話說，如果南宋不投降，元軍馬上就發起進攻。
南宋朝廷在伯顏的威脅下，向元軍投降。文天祥得知真相后，痛哭流涕，仰天長嘆。
四年后，文天祥帶兵到廣東潮陽抗元，全軍覆沒，文天祥被俘。
元世祖很欽佩文天祥的忠心，把他軟禁在大都的“會同館”里，每天派人去輪番勸降，但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環境下，文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
過了幾年，元世祖決定親自勸降文天祥。
文天祥見了元世祖，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道：“你的忠心，我非常佩服。如果你能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相，怎么樣?”
文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，怎么能再做元朝的臣子?如果這樣，我死了以后，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”
元世祖說：“你不愿做丞相，做個樞密使怎樣?”
文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說：“我別無他求，只求一死!”
元世祖知道勸降已沒有希望，就下令把文天祥處死。
刑場上，文天祥面色從容。他對監斬官說：“我的祖國在南方，我要面對南方而死!”說完，整整衣冠，朝南方拜了幾拜，仰天長嘆道，“我事已畢，心無悔矣!”
文天祥(1236～1283)，小名云孫，字天祥;后以字為名，改字履善;后又改字宋瑞，號文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。寶四年(1256年)進士。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提點刑獄，次年調任知贛州，得元軍渡江的消息，立刻組織萬人起兵勤王。德二年(1276年)正月，謝太后向元軍投遞降表，文天祥被派往元營談判，被扣留，押解北上，后設法逃脫，再組織民兵抗元。景炎二年(1277年)，文天祥收復興國等縣，包圍贛州，軍勢頗盛。不過，文天祥組織起來的民兵，戰斗力不強，很快就被元軍擊潰，文天祥的妻子也被元軍俘擄。他只好收拾殘兵奔循州，駐南嶺。后在廣東的潮州、惠州繼續抗元。祥興元年(1278年)，宋廷封文天祥為少保、信國公。十二月，元軍從海陸大舉進攻，文天祥撤出潮陽，轉移海豐。因叛徒的出賣，他在五坡嶺再次被元軍俘擄。次年正月，被移上海船，經珠江口零丁洋時，寫下〈過零丁洋〉一詩。詩中以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，以明寧死不屈之志。
南宋滅亡后，文天祥被押北上，于至元十六年(1279年)十月初一抵達大都(今北京)。前宋丞相留夢炎、受元朝封為瀛國公的宋恭帝，先后向他勸降，都被拒絕。他身在獄中，但詩句墨跡傳遍京城，被視同珍寶。又在獄中寫下千古傳頌的〈正氣歌〉，歷數各代不畏強權、不怕犧牲的人物，以明自己準備隨時為國捐軀的決心。至元十九年十二月九日(1283年1月9日)，在柴市(今北京東四北大街府學胡同，一說在宣武門外菜市口)就義，年四十七。文天祥的遺著有《文山先生全集》。他與張世杰、陸秀夫被稱為“宋亡三杰”。
擴展資料。
文天祥，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。
寶佑四年（1256年）進士第一。開慶元年（1259年），補授承事郎、簽書寧海軍節度判官。咸淳六年（1270年）四月，任軍器監、兼權直學士院，因草擬詔書有諷權相賈似道語，被罷官。德佑元年（1275年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。
旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州，因淮將張全見危不救而敗，退守余杭。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸。
五月，在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。
祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世杰。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。
后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。
死不屈的人（匯總23篇）篇十六
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文天祥，(1236～1283)字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵(今吉安)人。
南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族于1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農田荒廢，百業凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭，南宋面臨著亡國滅種的嚴重威脅，文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。
文天祥兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
死不屈的人（匯總23篇）篇十七
江姐剛拐進一條小巷，有人就追了出來。那人喊道：“江竹筠，是你呀!想不到在這里碰到你!”
“哦，是你!”江姐對身穿長衫頭戴禮帽的涂孝文說：“我打算過一會兒去找你呢!”
“碰巧了，就在這兒說吧!”涂孝文氣息有些急促，臉上的笑有些僵硬，正用手帕揩著額頭上的細密汗珠，像跑了一截兒路才追上江姐似的，可他沒對江姐說地下黨組織遭到破壞的事，反而假惺惺地問江姐：“你這是去哪兒?”
“我正要通知其他同志馬上轉移，目前情況十分危急!”江姐焦慮地說道。
“我剛從楊虞裳、唐虛谷那里來，他們已經安全轉移了!”涂孝文說。
江姐的心“咯噔”一下：“你說你通知了他們，就在剛才?據可靠消息，他們已經被捕入獄了，你……你……撒謊，你一定做了對不起黨組織的事!叛變了黨組織，當了可恥叛徒了!”
江姐被捕后受盡了特務的折磨。
那天，江姐蘇醒過來后見在同一個牢房里關押的還有個四十多歲的女人，那女人對江姐很好，自稱是楊虎城將軍的機要打字員。江姐處于昏迷的時候都是這女人在照顧著，一直陪在江姐身邊一口一個“江姐”地喊著，令江姐十分感動。倆人在獄中很快親熱得如姐妹一般了。
一天，那女人被特務們帶出牢房進行審問，到晚上才皮開肉綻地被送了回來，處于昏迷狀態，江姐看著她渾身的鞭傷，心痛萬分，眼淚禁不住奪眶而出。盡管這女人傷情比起自己一周前輕許多，但江姐著實也為她擔憂，忽然，江姐有所警覺，心想這女人既然是楊虎城將軍機要打字員，按理該單獨關押，自己也被特務列為共黨重要人物，理應被單獨關押，像許曉軒、陳然，都分別單獨關押的。為何特務要把我和她這樣的重要人物關押在同一間牢房里呢?這里面有問題。江姐懷疑眼前這個女人是國民黨特務機關安插進來的特務，以苦肉計來取信于她，從而套出她的心里話。這么一想，江姐就多了個心眼，事事處處提防著這個可能不是楊虎城將軍機要打字員的陌生女人。
就在那個女人蘇醒后的第二天，江姐突發奇想：如果眼前這女人真是狗特務的話，那就借此機會除掉涂孝文。江姐于是就對那女人說：“其實，為了讓涂孝文取得國民黨特務的信任，成為臥底，我們幾個愿意作出犧牲，這是我們與涂孝文共同導演的一場戲!”江姐的這番話讓那女人大吃了一驚。當下那女人突然嚷肚子痛，其實是向特務們發出有重要情報要匯報的暗號。特務立即把牢房門打開帶走了她，她馬上向徐遠舉邀功請賞去了。特務們全上當了，真以為涂孝文是假叛變，立馬就把涂孝文抓來審問。到傍晚時分，涂孝文已經過了輪番的酷刑，死后被抬放在壩子中央讓所有獄中的革命志士看，這是特務們殺一儆百的伎倆。看到借特務之手除掉了叛徒涂孝文，江姐高興得不得了。許曉軒、陳然猜想這一定是江姐借了特務之手除掉了涂孝文。除掉好呀，不然，川東地下黨組織將會損失更大!
江姐忠誠共產黨的事業，不屈不撓的英勇精神和除掉叛徒的心智，贏得了獄中所有革命志士的欽佩和愛戴。
死不屈的人（匯總23篇）篇十八
元世祖為絕后患，終于下令處死文天祥.臨刑時，文天祥朝南跪拜，從容地說：“我的事情到此完結了.”然后慷慨就義，時年四十七歲.他的妻子為他大殮時發現，他的衣帶中有一篇文章說：“孔子說‘成仁’，孟子說‘取義’，只有義盡，所以仁至.讀圣賢的書，學到了什么?從今以后，我真正做到無愧于己了.”
死不屈的人（匯總23篇）篇十九
紅巖精神是指中國抗日戰爭和解放戰爭時期，重慶大學等地的抗日救國的校園活動中，以自由主義風格為主導的英勇奮斗精神的總稱。其中最具代表性的就是“寧死不屈”的精神。而從這一精神中我們可以獲得許多啟示和體會。
首先，寧死不屈的精神告訴我們堅守信念的重要性。紅巖精神的主要載體是一批重慶大學的學生和教師，他們在日軍侵略面前毫不退縮，寧死不屈，且以身作則，影響了許多人。他們深信自由、民主和平等的理念，堅守信念，為之付出一切。這種堅守信念的精神不僅讓他們在敵人面前展現了勇敢和英勇，更讓他們在后人心中留下了不可磨滅的印記。我們從中可以看到，信念的力量是無窮的，只有堅守自己的信念，堅定自己的立場，才能在逆境中保持自己的尊嚴與價值。
其次，寧死不屈的精神告訴我們要勇于承擔責任和義務。紅巖精神的倡導者們對于祖國和人民是無限忠誠的，他們義無反顧地投身于保衛國土、抗擊外敵的宏大事業中。他們不畏艱險，不圖名利，只為了能盡自己的一份力量去保衛祖國。這種勇于承擔責任和義務的精神不僅讓他們有了堅定的信念，更讓他們找到了自己的價值和人生意義。我們從中可以看到，只有勇于承擔責任，敢于擔當，才能實現自我價值的最大化。
再次，寧死不屈的精神告訴我們要保持堅韌不拔的毅力。紅巖精神的倡導者們在長期的戰斗中，時常遭受挫折和困難，但他們始終保持著堅韌不拔的毅力，不屈不撓地戰斗到底。他們相信只有經過艱苦努力，才能最終取得勝利。這種堅韌不拔的毅力不僅讓他們在戰斗中戰勝了敵人，也讓他們在事業中獲得了成功。我們從中可以看到，只有保持堅韌不拔的毅力，才能在困難面前不言放棄，持續不斷地追求自己的目標。
此外，寧死不屈的精神告訴我們要建立正確的人生觀和價值觀。紅巖精神的倡導者們，在斗爭中堅定了自己的人生觀和價值觀。他們相信真理、自由、正義和平等等道德價值，崇尚個人的尊嚴和獨立，堅持追求人類進步和社會公正。這種正確的人生觀和價值觀不僅讓他們在困境中找到了自我，也讓他們成為了社會的楷模。我們從中可以看到，只有建立正確的人生觀和價值觀，才能在迷茫中找到自己的方向，做出正確的選擇。
總之，“寧死不屈”的紅巖精神是一種偉大的精神，它鼓舞著一代又一代的人向前奮進。我們需要從中汲取力量，保持堅定的信念，勇于承擔責任和義務，保持堅韌不拔的毅力，建立正確的人生觀和價值觀。只有通過這些努力，我們才能在逆境中不被擊倒，實現自己的夢想，為社會的進步和發展做出自己的貢獻。
死不屈的人（匯總23篇）篇二十
【出處】：明·趙弼《宋進士袁鏞忠義傳》：“以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身于烈焰中。”
【近義詞】：寧為玉碎，不為瓦全。
【反義詞】：茍且偷生、卑躬屈膝。
【語法】：作謂語、定語、狀語；指人的態度。
【順接】：屈一伸萬屈尊就卑屈尊敬賢屈尊駕臨屈己下人屈己存道屈己待人屈心抑志。
【順接】：哀窮悼屈聱牙佶屈聱牙詰屈謷牙詰屈百折不屈抱贓叫屈不撓不屈尺蠖之屈。
【逆接】：本固邦寧福壽康寧雞犬不寧食甘寢寧睡臥不寧忐忑不寧寤寐不寧心神不寧。
【逆接】：寧體便人寧媚于灶寧戚叩牛寧戚飯牛寧折不彎寧死不屈寧死不辱寧缺勿濫。
死不屈的人（匯總23篇）篇二十一
“江山如畫，一時多少豪杰？”古往今來，英雄人物無數，屬于寧死不屈的英雄都有著“寧為玉碎不為瓦全”的男子漢精神。
為愛國寧死不屈，方為男子漢大丈夫。愛國英雄心存寧死不屈的精神，流傳千古，受人敬仰。南宋民族英雄文天祥，他花光全部家當建成義軍軍隊，然而卻兵敗被俘，三年牢獄之苦，老鷹被折斷了翅膀發出哀嚎，在山谷內不斷延伸，傳進牢獄的窗戶，渲染著悲壯的氛圍。困苦的生活使文天祥雖苦不堪言，然而他卻以一句:“唯有以死報國，我一無所求。”激怒了元世祖，最后文天祥面向南方就義，留下了:“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”由此可見，文天祥的寧死不屈的愛國精神，如果他沒有這一片心，又何來如今名聲千古的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”？他之所以為大丈夫，是因為他有忠國、愛國之情，有為國寧死不屈的勇氣和精神。
為義氣寧死不屈，方為男子漢大丈夫。有義走天下，而魚和熊掌不可兼得，然而舍生取義者古往今來又有多少？眾所周知，桃園三結義之情深。關羽，一個典型的.男子漢大丈夫。他敗走麥城后被擒，孫權招降關羽，而關羽寧死不屈，最終與兒子就義。順應了那句“生當作人杰，死亦為鬼雄。”他之所以獲此美稱，是因為他注重義氣之交，為義氣寧死不屈的精神。
為祖國寧死不屈，方為男子漢大丈夫。古代戰亂出英雄現在戰亂出丈夫。楊靖宇因為叛徒出賣而被日兵俘虜。無論敵方用何刑法，他受盡皮肉之苦，但就是不肯投降就范，最終慘死敵手。他有著一腔愛祖國的熱血和寧死不屈的精神。如果他選擇投降，他就會免受酷刑之苦，還會有好的生活，但是他卻會背上“叛徒”的頭銜，這是他最不能接受的。他之所以能夠成為英雄，是因為他那種為國的寧死不屈精神。
寧為玉碎不為瓦全。男子漢大丈夫，寧死不屈。
死不屈的人（匯總23篇）篇二十二
朋友們，你們有聽過這樣兩句詩嗎?“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這兩句詩是一位叫文天祥的英雄寫的。
文天祥(1236-1283年)，宋末元初人。蒙古族侵略南宋時，他曾率領兵士保衛京城臨安。臨安失守后，他轉移到南方，與各將領抵抗敵人，保衛國家。后來兵敗被俘，在敵人面前，寧死不屈，終于壯烈犧牲。
文天祥生活的時代，正是蒙古族侵略南宋的時代。
1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就應當負起保衛祖國的責任。1275年，他毅然變賣了家產，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應，加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大，文天祥和其他將領抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一個船夫的'協助，乘機逃脫。他歷經許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復了一些失地。
1278年，文天祥在一次戰役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是：
“人生自古誰無死，
留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以來，有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都，關在地牢里。元朝統治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴。”可是，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報答國家的機會，只能到此了。”
文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現了崇高的民族氣節。他的光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!
死不屈的人（匯總23篇）篇二十三
宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，于景炎元(1276)五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州(治今江西吉安)，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。
祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐新會崖山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
南宋在崖山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回!”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現在還有甚么話可說?”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發雷霆，說：“你要死?我偏不讓你死。我要關押你!”文天祥毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關押我也不怕!”
從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的`暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
文天祥被關的那間土牢，又矮又窄，陰暗潮濕。遇到雨天，屋面漏水，滿地是水;一到夏天，地面上發出一陣陣蒸氣，更加悶熱。牢房的隔壁，有獄卒的爐灶，有陳年的谷倉，發出陣陣煙火氣、霉氣，再加上廁所里大糞的氣味，死老鼠的臭味，使人極其難受。文天祥被關在這間牢房里，惡劣的環境只能折磨他的身體，卻并不能摧毀他的意志。他相信，只要有愛國愛民族的浩然正氣，就能夠戰勝一切惡劣的環境。他在牢房中，寫下了千古傳誦的《正氣歌》。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節;為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌;。
或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
他在詩里，舉了歷史上一些堅持正義、不怕犧牲的忠臣義士的例子，認為這都是正氣的表現。意思是：天地之間有一種正氣，分別表現為各種物體。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表現為浩然之氣，充塞在宇宙之間。……到了危急的關頭，才表現出他的氣節，他們的事跡一件件留在史冊上。
文天祥進牢的第三年，河北中山府發生了一場農民起義。起義領袖自稱是宋朝皇室的后代，聚集幾千人馬，號召大家打進大都，救出文丞相。這一來可把元王朝嚇壞了，如果不殺文天祥，恐怕鬧出大亂子來。元世祖還沒有丟掉招降的幻想，決定親自勸降文天祥。
一天，文天祥被人從牢房里押出來，帶到宮里。文天祥見了元世祖，不肯下跪，只作了個揖。元世祖問他還有什么話說。文天祥說：“我是大宋宰相，竭心盡力扶助朝廷，可惜奸臣賣國，叫我英雄無用武之地。我不能恢復國土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心。”說著，咬牙切齒，不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相怎么樣?”文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，哪有服侍兩朝的道理。我不死，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”元世祖說：“你不愿做丞相，做個樞密使怎么樣?”文天祥斬釘截鐵地回答說：“我只求一死，別的沒有什么可說了。”元世祖知道勸降已沒有希望，才叫侍從把文天祥帶出去。
這一天，北風怒號，陰云密布。京城柴市的刑場上，戒備森嚴。市民們聽到文天祥將要就義的消息，自發集中到柴市來，一下子就聚集了一萬人，把刑場團團圍住。只見文天祥戴著鐐銬，神色從容，來到刑場。他問旁邊的百姓，哪一面是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著正南方向拜了幾拜，端端正正坐了下來，對監斬官說：“我的事結束了。”死后在他的帶中發現一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧。”文天祥死時年僅四十七歲。公元1283年一月，這位四十七歲的民族英雄終于犧牲，在民族危亡時刻，表現了他一身的浩然正氣。