語文初一教案歸納（精選18篇）

教師編寫初一教案時(shí)還應(yīng)注意結(jié)合多種教學(xué)資源和教學(xué)工具，以增加學(xué)生的參與和互動(dòng)性。以下是小編為大家收集的初一教案范文，供大家參考和借鑒。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇一

教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。

1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。

2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。

3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。

1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。

2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。

學(xué)習(xí)過程。

(1)為下列加點(diǎn)字注音：

悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()。

恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()。

(2)解釋下列詞語。

1嫻熟：

2恍惚：

3進(jìn)退維谷：

4迥然不同：

5一塵不染：

6略勝一籌：

本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說之王”。

1、指名朗讀課文。

2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)。

3、斑羚為什么要飛渡?

1、文中的斑羚沒有姓名，作者是如何說清楚的?

2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?

1、聽寫生字、生詞。

2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過程)。

(一)導(dǎo)入。

師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?

師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來。獵人呢,并沒有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。

同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?

不是。

師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了。可見,在動(dòng)物的世界里,。

也充滿了濃濃的親情與厚意。

師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。

1、聽寫生字詞。

2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過程)。

師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)。

1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。

2、有感情的朗讀這一自然段。

師;這些動(dòng)詞那你寫得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。

生:不能。

師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)。

師;誰愿意來讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來,等于是一前一后,一高一低。

教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容。

師:又寫了哪些比喻句呢?

生:讀出比喻句。

你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?

六

1、熟記本課字詞。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。

1、通過復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。

2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。

3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。

4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。

1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。

2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。

2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過作者的________，贊美了斑羚的精神。

根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來組織語言)。

1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?

3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。

4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說一下“彩虹”的作用。

通過本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?

從斑羚身上我們能學(xué)到：

從人身上我們又能想。

藏羚羊跪拜。

一天大清早，老獵人從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍。他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時(shí)，只見兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語，“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的。”

此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。

那天，老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!

讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?

語文初一教案歸納（精選18篇）篇二

1.反復(fù)朗讀，能說出“海”“山”在詩中的深層含義，感悟詩中的思想感情。

2.運(yùn)用自主、合作、探究的方式，品味詩歌凝練的語言。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、理解“山”和“海”的深刻含義。

2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)文中所闡述的人生哲理。

教材分析：《在山的那邊》是一首新詩。這首詩歌以大海和群山為喻，抒寫童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗。這首詩歌語言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的典范之作。

學(xué)情分析：進(jìn)入初中階段，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上，十二三歲的少年，對(duì)未來充滿了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子們共同的目標(biāo)，但同時(shí)也將面對(duì)種種困難。《在山的那邊》是從小時(shí)候的憧憬和向往說起的，極易引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生從中可以得到非常有益的啟示。

學(xué)生對(duì)新詩的了解可能很少，因而在詩歌的閱讀鑒賞上會(huì)有很大的難度。結(jié)合誦讀訓(xùn)練，學(xué)生讀懂詩意即可，主要讓學(xué)生對(duì)詩歌的語言特點(diǎn)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

學(xué)法指導(dǎo)：以朗讀為主線，通過多種方式的朗讀來感知文章的內(nèi)容，品味詩歌語言，并獲得對(duì)人生的有益啟示，逐漸養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，開展個(gè)性化的閱讀。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：1、查閱作者相關(guān)資料2、認(rèn)真預(yù)習(xí)詩歌內(nèi)容，查字典解決“讀一讀、寫一寫”

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入新課：

二、整體感知：學(xué)生默讀課文(小組內(nèi)部完成以下問題)。

1、查字典，給下列詞語中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。

癡()想隱秘()凝()成喧()騰一瞬()間。

2、查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫一寫”中詞語的含義，在此基礎(chǔ)上，仿照示例，用這些詞語造句或?qū)懚卧挕?/p>

3、請(qǐng)用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語抄寫兩遍，要求工整、規(guī)范、美觀。

4、查閱資料了解作者，寫在下面。

三、合作探究。

1、初讀，讀出音韻美。

(1)教師范讀，學(xué)生體會(huì)誦讀中的語氣、語速、停頓等。

(2)練習(xí)朗讀，要求語音正確，停頓恰當(dāng)，能初步讀出語氣。

(3)分組讀、齊讀，要求讀得抑揚(yáng)頓挫。

2、再讀，讀出形象美。

邊默讀詩歌，邊圈點(diǎn)批畫，品讀詩中的形象，然后用下面的句式說話。

“透過(詩中的某詞某句)，我讀出了一個(gè)()的‘我’的形象。”

示例：透過“我常伏在窗口癡想”，我讀出了一個(gè)充滿幻想的“我”。

3、三讀，讀出意蘊(yùn)美。

默讀全詩，分組探究。

(1)“我”小時(shí)候?qū)Α吧健焙汀昂！钡睦斫馀c今天的理解有什么不同?

(2)聯(lián)系你的經(jīng)歷說說你對(duì)“山那邊是海”的理解。

(3)你如何理解“山是用信念凝成的海”?

當(dāng)堂檢測(cè)。

1、積累。

摘錄并背誦其中哲理性的句子，并搜集與課文主題相關(guān)的名言警句。

2、請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，自擬一句座右銘，

例：風(fēng)雨之后便是艷陽天。困難是通往理想的階梯。

反饋矯正。

1、給下列加點(diǎn)的字注音。

癡想()鐵青()凝成()一瞬間()隱秘()扎根()。

2、給下列形似字注音并組詞。

騰()()喧()()誘()()漫()()藤()()渲()()繡()。

3、課外練筆：以“我終于見到了大海”為題寫一段話。

典型習(xí)題。

潮汐(王家新)。

月光下大海涌起愛的潮汐月亮離地球越近大海越是激蕩不息。

那一層又一層的潮汐呵涌向了海灘苦地尋覓......月亮因羞澀而臉紅了。

——雖然大海并不曾把她的嘴唇輕輕吮吸。

夾進(jìn)一粒沙子又旋即緊緊地合閉——只給觀潮者留下一個(gè)永恒的謎這是沉默又是默許。

練習(xí)：

1、給下列加著重號(hào)的注音。

尋覓()羞澀()吮吸()跌落()。

2、詩歌講究押韻，請(qǐng)你在下面的橫線上寫出這首詩的韻腳。

3、本首詩運(yùn)用了什么修辭手法，其作用是什么?

4、我們的知識(shí)庫中，存有很多與大海、月亮相關(guān)的詩句，請(qǐng)你各寫出一句。

《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩，那時(shí)我還是一個(gè)從邊遠(yuǎn)山區(qū)來到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，對(duì)我來說，重讀這首詩，猶如翻開封存多年的老相冊(cè)，重又看到了那個(gè)不無稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。

顯然，《在山的那邊》起源于童年經(jīng)驗(yàn)。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的我來說，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。

而我偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我“小時(shí)候”的真實(shí)寫照。我想幾乎在每一個(gè)人的童年和少年時(shí)期都有一些“隱秘的想望”，而詩中的這種對(duì)“山那邊”的遙望和幻想，構(gòu)成了我小時(shí)候特有的秘密——在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。

但是，僅僅如此，還不足以構(gòu)成一首詩，于是，“海”在我的生活中并最終在這首詩中出現(xiàn)了。“海”的出現(xiàn)，恰好與“山”形成了對(duì)應(yīng)。顯現(xiàn)出一種詩的結(jié)構(gòu)。這里的“山”與“海”，可以從隱喻的意義上來讀解：山，一個(gè)實(shí)際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑;海，一個(gè)想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個(gè)世界的開始。海，從古到今，都是對(duì)人的自由天性、對(duì)人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時(shí)都不可能意識(shí)到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍(lán)色。

然而，正如人們所知，這種對(duì)另一個(gè)世界的幻想，在現(xiàn)實(shí)生活中是最易受到挫折的。可以說，任何“不務(wù)實(shí)際”的幻想，在“鐵青著臉”的現(xiàn)實(shí)面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時(shí)期一再經(jīng)歷過這樣的讓人的內(nèi)心深受刺痛的時(shí)候。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來——它因在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中受挫變得更為內(nèi)在、也更為倔強(qiáng)了!詩的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對(duì)“海”的信念。也許是由于不屈的天性，也許是我在上初中時(shí)讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大海”，給了我這種信念。而這時(shí)的“海”——這個(gè)童年時(shí)的夢(mèng)也被提升到整個(gè)人生的層面來重新理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了。“是的，我曾一次又一次地失望過/當(dāng)我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂”，也許任何理想都是一個(gè)誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實(shí)，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……”

語文初一教案歸納（精選18篇）篇三

1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。

2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說理的寫法。

3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、掌握文言知識(shí)。

2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。

課前準(zhǔn)備。

同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。

教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。

課文導(dǎo)入。

什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來，人們一直在考慮這些問題。古往今來有許多激勵(lì)人們成材的'格言，如：天才來自勤奮，聰明來自積累等。現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。

板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。

整體感知。

1、默讀課文，同學(xué)提問，教師答疑。

（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩箋注》。《京口瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）。

2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問題：

[問題組]。

a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？

b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？

c、最后一段講了什么道理？

d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？

3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）。

鞏固訓(xùn)練。

1、背誦課文。

2、完成“研討與練習(xí)”二、三。

3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：

了解借事說理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。

鞏固舊知。

精讀研討。

引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過四人小組討論。

[問題組]。

1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？

2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說明了什么？

3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？

語文初一教案歸納（精選18篇）篇四

1、熟讀課文，積累生字詞及具有哲理的語句。

2、理解夏里賓的生活哲學(xué)。

3、領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。

理解夏里賓的生活哲學(xué)，領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。

一課時(shí)。

小黑板及多媒體課件。

（一）導(dǎo)入新課：

（二）走近作者：

雷因：原名雷因·伯吉斯，美國(guó)作家。著有《遠(yuǎn)方星辰下》等奇幻小說。

（三）題目解說：

文題“只有五條街的距離”蘊(yùn)含深意。事實(shí)上是在0條橫馬路口，很遠(yuǎn)，但把它分解了就顯得近了，因此本文標(biāo)題是針對(duì)“我”與夏里賓先生要走過60條橫街口的距離面引起的，它暗含了夏里賓的生活哲理。

（四）整體感知：

1、自讀課文，借助工具書解決生字詞。

1、朗讀課文，完成下列問題：

（1）用一句話概述故事內(nèi)容。(不超過45個(gè)字)。

（2）劃分課文層次，并概括層意。

第一部分(1-2)我當(dāng)時(shí)的處境。

第二部分(3-14)到達(dá)目的地并提示哲理。

第三部分(15)夏里賓人生哲理對(duì)我的影響。

（五）研讀賞析：

1、本文重點(diǎn)部分是在第二部分，請(qǐng)給這一部分劃分層次并寫出層意。

3、用“xx”畫出夏里賓先生充滿生活哲理的一句話。并用自己的語言說說這句話的`深刻含義。

5、本是一次極其平常普通的“長(zhǎng)距離”步行，卻被作者選中，并賦予了深刻的哲理。我們把這種表現(xiàn)手法叫做什么?在你以前學(xué)到的課文中出現(xiàn)過這種手法嗎?請(qǐng)舉例說明。

（六）拓展延伸：

談?wù)勏睦镔e生活哲學(xué)對(duì)你的啟示。

板書設(shè)計(jì)：

背景：“我”失業(yè)后四處碰壁。

到擊游藝場(chǎng)。

只有五條街的距離?經(jīng)過??到公園看猩猩?以小見大。

回到百老匯路。

到達(dá)賓館。

結(jié)果：影響深刻。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇五

1、了解松鼠的習(xí)性。

2、學(xué)習(xí)課文由總到分，條理清晰地介紹小動(dòng)物，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

3、學(xué)習(xí)本文抓住事物的特征進(jìn)行觀察和生動(dòng)形象的說明方法。

1、通過討論，訓(xùn)練學(xué)生掌握根據(jù)事物的特點(diǎn)組織材料的方法。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

2、通過學(xué)習(xí)能夠掌握有關(guān)松鼠的一些特征、習(xí)性方面的知識(shí)，體會(huì)文章語言的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

培養(yǎng)學(xué)生熱愛動(dòng)物、熱愛自然的情感。

1、對(duì)事物特征的觀察。

2、形象生動(dòng)的說明。

3、語言準(zhǔn)確性的把握。

教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：理清文章層次，學(xué)習(xí)課文能扣住事物特征進(jìn)行說明。

教師先畫出松鼠的尾巴讓學(xué)生猜，老師想畫什么動(dòng)物，當(dāng)學(xué)生猜出老師想畫的是松鼠時(shí)，追問學(xué)生是憑借什么猜出的`，學(xué)生說出是憑借尾巴時(shí)，肯定學(xué)生的想法，并表揚(yáng)學(xué)生平時(shí)觀察動(dòng)物能抓住動(dòng)物的體貌特征。那么我們今天就來學(xué)習(xí)法國(guó)博物學(xué)家、作家，布豐的《松鼠》。

1、學(xué)生朗讀課文。

2、說說松鼠給你留下整體的印象是什么?

(漂亮、馴良、乖巧，很討人喜歡。)。

1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動(dòng)物。找出文章中相應(yīng)的段落，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

明確:。

第一部分：(1)總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。

第二部分：(2～5)具體說明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。

第2段，松鼠的漂亮。

第3段，松鼠的馴良。

第4、5段，松鼠的乖巧。

第三部分：(6)補(bǔ)充說明松鼠的其他特征及它的用途。

順序：先總說——再分說——最后補(bǔ)充說明。

2、討論：第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?

明確：第二段至第五段的安排是根據(jù)第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個(gè)詞的詞序?qū)懙模日f明松鼠漂亮的形體，再說明其習(xí)性由表及里，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

3.研讀相應(yīng)段落，探究特點(diǎn)從幾方面說明。

學(xué)生自己合作探究后，師生共同歸納。

漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。

馴良：在高處活動(dòng)、不接近人的住宅、晚上活動(dòng)、常吃的食物等，是從活動(dòng)的范。

圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣等三方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。

乖巧：從過水方法、警覺性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法。

窩口的特點(diǎn)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。

課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)方面寫出了松鼠的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。希望同學(xué)們課下再認(rèn)真看看，學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)思路。

寫一篇：我喜歡(熟悉)的一種小動(dòng)物。

板書設(shè)計(jì)：

松鼠。

總：松鼠的特點(diǎn)(1)。

漂亮：面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)討。

分馴良：范圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣(3)人。

乖巧：動(dòng)作、筑窩(4～5)喜。

有用的小動(dòng)物(6)歡。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：理解課文語言的生動(dòng)、形象和準(zhǔn)確。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇六

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解議論文的相關(guān)知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)議論文的三要素。

2.明確本文的中心論點(diǎn)。

學(xué)習(xí)方法：

自主探究、教師適當(dāng)點(diǎn)拔。

課前預(yù)習(xí)：

搜集整理一下相關(guān)知識(shí)：

1.議論文相關(guān)知識(shí)。

1.定義：議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

3.議論文三要素。

論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見解和主張。

論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為：

(2)道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。如：名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。

論證：運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。

與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明。

議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。

論證方法有以下幾種：

(1)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);。

(2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);增強(qiáng)文章說服力，體現(xiàn)語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。

(4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。用___來比喻___，使觀點(diǎn)形象生動(dòng)，淺顯易懂。

論證方式：議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。

《論逆境》同步練習(xí)。

收獲平臺(tái)。

一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現(xiàn)其性情，有時(shí)也借助旁人的態(tài)度來間接地表現(xiàn)，《閑話章太炎》有沒有這種間接的表現(xiàn)?請(qǐng)你找出來，談?wù)勥@樣寫有什么好處。

答：

答：

三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)的名言寫了一句話：“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩。”可謂仿出了新意。同學(xué)們，我們也來模仿塞涅卡寫一句話，表達(dá)你對(duì)人生的感悟，看誰寫得最有哲理意味。

答：

四、細(xì)讀下面一則寓言，聯(lián)系課文《論逆境》，完成1-2題。

落難的王子。

可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上。在一場(chǎng)突如其來的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)身罹殘疾，從此以后流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

我是在他行乞時(shí)遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。

《論逆境》課文研習(xí)。

被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的弗蘭西斯?培根，將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，以及對(duì)人生的理解，濃縮成富有哲理的名言警句，品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》，我們明白了這樣一個(gè)道理：在人生的道路上，既有風(fēng)調(diào)雨順的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望。最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。

本文是通過什么樣的手法來闡明道理的呢?經(jīng)典名句的引用，生動(dòng)形象的比喻，鮮明精彩的對(duì)比，培根將有關(guān)處世的哲學(xué)從各個(gè)角度廣泛論述，非常精妙，簡(jiǎn)直是字字珠璣，句句經(jīng)典。

1.經(jīng)典名句巧引用：文章一開頭就引用塞涅卡“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則更令人欽佩”的話，來詮釋逆境能夠創(chuàng)造奇跡，并更令人欽佩的道理，較為深刻。接著繼續(xù)引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人，又是無畏的神人”的話，非常經(jīng)典地說明偉人的雙重性：在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”，戰(zhàn)勝逆境獲得成功就是“無畏的神人”。引用塞涅卡的經(jīng)典名言，會(huì)使人一讀而終生難忘。

2.生動(dòng)舉例寓深意：文章舉古代詩人的神話傳說“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時(shí)候，他是坐著一個(gè)瓦罐漂渡重洋的”來象征人生要?dú)v經(jīng)各種危險(xiǎn)和逆境，寓意形象而鮮明，使大家在閱讀有趣的神話傳說的同時(shí)，受到哲理的啟迪。

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語文初一教案歸納（精選18篇）篇七

學(xué)習(xí)語文，必須養(yǎng)成熟讀背誦課文的習(xí)慣。因?yàn)橐环矫妫挥性诜磸?fù)的誦讀中才能實(shí)現(xiàn)識(shí)字悟意的目的，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”;另一方面，只有在反復(fù)的誦讀中才能深刻的感受漢語所特有的審美表現(xiàn)力。

2、學(xué)會(huì)思考。

讀書的同時(shí)必須學(xué)會(huì)思考。要眼到、口到、心到。只有在讀書的時(shí)候思考，才能有自己獨(dú)到的感受、獨(dú)到的理解、獨(dú)到的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，才能產(chǎn)生新的疑問，有新的發(fā)現(xiàn)，有新的發(fā)展。

3、增加閱讀量。

古今中外、天文地理都要涉獵，以開闊視野，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。所以希望多讀有益的課外書，廣泛的瀏覽各種報(bào)刊雜志，學(xué)會(huì)從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，學(xué)會(huì)粗讀、通讀、跳讀等方法。閱讀量增加了，語文水平自然也會(huì)提高。

4、勤查工具書。

語文是一門包羅萬象的語言文字學(xué)科，學(xué)習(xí)中離不開工具書。工具書用好了，學(xué)習(xí)就事半功倍。有時(shí)候自己去查字典才是最好的解決辦法，自己查工具書認(rèn)識(shí)的字，印象也自然深刻些!

5、養(yǎng)成有意識(shí)積累的習(xí)慣。

學(xué)習(xí)語文是一個(gè)積累的過程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西。當(dāng)遇到疑點(diǎn)，難點(diǎn)時(shí)，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇八

語文初一教案歸納（精選18篇）篇九

10、論證方式：立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)；

11、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。

12、引號(hào)的作用：引用；強(qiáng)調(diào)；特定稱謂；否定、諷刺、反語；

13、破折號(hào)用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說。

15、句子成分：

主語：表示句子主要說明的人或事物，一般由名詞、代詞、數(shù)詞、動(dòng)名詞、動(dòng)詞不定式等充當(dāng)。

謂語：謂說明主語的動(dòng)作，狀態(tài)或特征行為。

表語：是謂語的一部分，它位于連系動(dòng)詞如be之后，(主語+連系動(dòng)詞+表語)說明主語身份，特征，屬性或狀態(tài)。它又叫作主語補(bǔ)足語。表語位于系動(dòng)詞之后，主要由名詞、代詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、介詞短語、分詞(短語)或動(dòng)名詞(短語)等來充當(dāng)。

賓語：賓語表示動(dòng)作行為的對(duì)象，跟在及物動(dòng)詞之后，能作賓語的有名詞，代詞，動(dòng)名詞，數(shù)詞，動(dòng)詞不定式等。

定語：在句中修飾名詞或代詞的成分叫定語。

狀語：修飾動(dòng)詞，形容詞，副詞以及全句的句子成分，叫做狀語。用作狀語的通常是副詞，介詞短語，不定式和從句等。狀語一般放在被修飾的詞之后或放在句尾。副詞作狀語時(shí)可放在被修飾的詞前或句首。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十

1.《在山的那邊》中“山”與“海”的含義：童年時(shí)“山”和“海”就是指現(xiàn)實(shí)生活中的山和海。在長(zhǎng)大后，“山”比喻困難、障礙等，“海”比喻信念、理想。

告訴我們的道理:人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻。只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想的境界終將實(shí)現(xiàn)。

2.《走一步再走一步》：蘊(yùn)含哲理：無論怎樣的危險(xiǎn)和困難，只要把它分解開來，分解為一小步一小步，困難就不大了。

3.《短文兩篇》

《蟬》的中心句：“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。”，全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。它提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。

《貝殼》：中心句：“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

兩文都采用了以小見大的寫作手法，由小小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟。

4.《紫藤蘿瀑布》中心句：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的`。”

紫藤蘿的命運(yùn):從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫照和象征。

中心句理解：遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。

5.《理想》是一首現(xiàn)代史，詩人運(yùn)用一連串生動(dòng)形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。

6.《行道樹》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹的形象，就是無私奉獻(xiàn)者的形象，借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美無私奉獻(xiàn)者的崇高精神。

7.《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對(duì)第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，并總結(jié)自己的感受，認(rèn)為第一次的感覺是生命中難得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。

8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個(gè)轉(zhuǎn)折，形成鮮明對(duì)比。寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。

9.《落難的王子》采用第一人稱寫法，人物語言、神態(tài)、動(dòng)作描繪細(xì)致。這則寓言的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

11.《論語十則》一文，大體上前四則談學(xué)習(xí)方法，五、六、七則談學(xué)習(xí)態(tài)度，后三則談修身做人。

12.《春》這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵(lì)人們?cè)诖蚝么汗饫镄燎趧谧鳌^然向前，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)大好春光的無限熱愛。

13.《濟(jì)南的冬天》抓住溫情這一特點(diǎn)，緊扣山和水，描繪了一幅淡雅的山水畫，抒發(fā)了作者贊美濟(jì)南，熱愛自然的美好情感。

14.《夏感》以熱情洋溢的語言，為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。

15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。

16.《化石吟》是一首贊美化石的抒情詩，寫科學(xué)家通過研究化石，向我們展示了億萬年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。

17.《看云識(shí)天氣》是一篇科普文，作者用生動(dòng)的語言從兩個(gè)方面介紹了云與天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系，不同光彩德云和天氣的關(guān)系。

18.《綠色蟈蟈》是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把綠色蟈蟈的外表、習(xí)性介紹的活靈活現(xiàn)，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。

19.《月亮上的足跡》是一篇饒有興趣的科普小品，它真實(shí)的記載了1967年7月21日美國(guó)宇航員登上月球的全過程。表現(xiàn)了作者對(duì)人類聰明才智的贊嘆。

20.《山市》是作者根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫的再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。

21.《風(fēng)箏》以飽含哀傷的筆調(diào)，回憶了自己毀壞童年的弟弟自制的風(fēng)箏一事，表達(dá)了作者深深的自責(zé)和懺悔之心，也告訴人們游戲事兒童的天性，應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。

22.《羚羊木雕》一文以羚羊木雕為線索記敘了我和父母之間的一場(chǎng)矛盾。贊揚(yáng)了孩子們純潔無私的友情，也含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理，尊重他們純真的感情。

23.《散步》這篇散文，通過一家三代散步的事，頌揚(yáng)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中年人在社會(huì)生活中的重大責(zé)任感。

24.《金色花》這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。

25.《紙船》是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚。是獻(xiàn)給親愛母親的一曲深情的頌歌。

26.《詠雪》客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。

27.《陳太丘與友期》記敘了元方和來客的對(duì)話，表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理，從而強(qiáng)調(diào)了信和理的重要。

28.《皇帝的新裝》通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适拢衣逗椭S刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。

29.《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美麗的天界景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。

30.《靜夜》通過對(duì)月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達(dá)了對(duì)時(shí)代的失望情緒，也隱隱流露出對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。

31.《女媧造人》詳細(xì)描述了女媧造人具體過程，表現(xiàn)原始人們對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

《盲孩子和他的影子》告訴我們，大家都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有愛才能使他們感受到生活的光明和美好。

32.《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，愛慕虛榮的人一文不值。

33.《蚊子和獅子》的寓意：驕兵必?cái)　?/p>

34.《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷，而要注意客觀實(shí)際。

35.《塞翁失馬》揭示了這樣一個(gè)道理：在一定條件下，好壞是可以轉(zhuǎn)化的。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十一

成相關(guān)練習(xí)。

一、知識(shí)目標(biāo)：

自學(xué)并掌握好本課的“跪、敷、凸、追悼、驚異、愛戴、吊唁、團(tuán)聚、怒號(hào)、陰暗、呻、流露、繃帶、麻木、深?yuàn)W、咳嗽、囫圇吞棗、張冠李戴、飽經(jīng)風(fēng)霜。”等詞語,理解本課生字,詞語的含義和用法.

二、能力目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)本課的詞語使每個(gè)學(xué)生完全掌握并理解重點(diǎn)詞語的意思，能夠靈活運(yùn)用詞語造句。

三、德育目標(biāo)：

學(xué)習(xí)魯迅先生愛憎分明，為別人想得多，為自己想得少的高尚品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：“跪、敷、凸、追悼、驚異、愛戴、吊唁、團(tuán)聚、怒號(hào)、陰暗、呻、流露、繃帶、麻木、深?yuàn)W、咳嗽、囫圇吞棗、張冠李戴、飽經(jīng)風(fēng)霜。”等詞語并靈活應(yīng)用。

2、要求學(xué)生能靈活運(yùn)用重點(diǎn)詞語。

教學(xué)難點(diǎn)：掌握詞語的運(yùn)用范圍。

教學(xué)方法：講解法，練習(xí)法。

教具：課本、黑板、粉筆、教案、課件。

一、導(dǎo)入新課。

1、對(duì)魯迅這個(gè)名字大家并不陌生，你對(duì)魯迅先生有哪些了解?能做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹嗎?(交流資料)對(duì)，魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。

2、回憶一下，你讀過哪些關(guān)于魯迅的文章?今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)關(guān)于魯迅的文章《我的伯父魯迅先生》。(板書課題)。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十二

制定計(jì)劃是首要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起大家的足夠重視。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。計(jì)劃可使復(fù)習(xí)減少盲目性，限度的提高復(fù)習(xí)效率。

具體如何復(fù)習(xí)，可根據(jù)個(gè)人的習(xí)慣進(jìn)行。依據(jù)老師多年體驗(yàn)，傾向于分塊進(jìn)行。即劃分成幾個(gè)大塊，分步完成。

（一）把學(xué)過的單元，分別按照講讀課文、閱讀兩大部分制定復(fù)習(xí)步驟，把講讀課文作為主要復(fù)習(xí)內(nèi)容。

（二）把講讀課文繼續(xù)分解為基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀兩大部分。另外再加作文共三大塊作進(jìn)行。

（三）基礎(chǔ)知識(shí)部分分解為生字（包括音、形）、解詞、文學(xué)常識(shí)、修辭、語法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文言文和現(xiàn)代文背誦默寫等部分。閱讀分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀。作文則按文體進(jìn)行。

（四）基礎(chǔ)知識(shí)集中幾天，進(jìn)行強(qiáng)化復(fù)習(xí)。

（五）閱讀部分，課內(nèi)的重點(diǎn)篇目，重點(diǎn)段落，要重新加以復(fù)習(xí)。課外部分，應(yīng)該有意識(shí)的做一些各種文體的段落、篇章閱讀題，臨考前半個(gè)月，每天在限定時(shí)間內(nèi)完成。

（六）作文除了注重老師平時(shí)的批改、講評(píng)之外，平時(shí)應(yīng)該多看各種類型的經(jīng)典著作，認(rèn)真看書上的例文及講評(píng)。體會(huì)寫作思路，培養(yǎng)寫作能力。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十三

大”的無限感激和熱愛之情。

什么要將自己喻為“不系之舟”?“玫瑰”“綠陰”“寧靜的港灣”?又喻指什么?

綠陰、寧靜的港灣”喻指兩岸迷人的景色和前進(jìn)中的“避風(fēng)港”。

3、“不系之舟”是什么意思?

實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

我追求真理的勇氣?“是我的一部分?一部分的我”是因?yàn)?北大給“我”知識(shí)?給我追求真理的勇氣。

工”這個(gè)句子的。

北大莘莘學(xué)子都會(huì)在老師的指導(dǎo)下?永不停息地在知識(shí)的海洋里奮力前行。

6、文以“我將不顧頭上蒼蒼的白發(fā)?再次像個(gè)十六歲的小女孩那樣?輕依在你湖光塔影的胸前”

作結(jié)?有什么作用?

尾遙相呼應(yīng)?意味深長(zhǎng)。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十四

1、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。

2、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。

3、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

4、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧靜，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。

5、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＿€有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。己所不欲，勿施于人。等。

6、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

7、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟(jì)南的冬天》一文，開篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。

8、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛之情。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十五

教學(xué)目的：

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從辨析文章.寫作目的入手進(jìn)行比較閱讀，“同中求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習(xí)慣，提高聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力。

2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)、珍惜友情的感情。

教學(xué)內(nèi)容：課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”片斷。

理論根據(jù)：葉圣陶：“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從文學(xué)的寶庫中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。”“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多;其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的。”

教學(xué)方法：比較法;嘗試法。

重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法;難點(diǎn)在于對(duì)閱讀材料的.寫作目的的把握。

使用教具：幻燈機(jī)。

教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過具體的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì)求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題的好習(xí)慣。

教學(xué)過程：

1、引入。

這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會(huì)比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱。

讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)。今天，我們就來進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng)。

的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。回讀《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”(見課本36頁第三段)一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”(見課本124頁)作比較，分析它們?cè)诹⒁狻⑦x材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。

點(diǎn)撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的.寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較.寫作目的，再根據(jù).寫作目的的不同，來比較其它方面的異同。

回顧：《風(fēng)景談》一文的.寫作目的是什么?《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的.寫作目的是什么?

明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍保磉_(dá)作者對(duì)解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意。《故鄉(xiāng)的榕樹》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念和熱愛。兩文的.寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。

請(qǐng)完成下頁附表：

3、引導(dǎo)學(xué)生填寫表格，注意拓展學(xué)生的思維，強(qiáng)調(diào)答案可以靈活組織。

教師點(diǎn)撥答案要點(diǎn)：(1)立意：《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”，反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在延安的革命青年工作之余休息、學(xué)習(xí)的情景，表現(xiàn)他們的崇高精神世界;《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”，表現(xiàn)的是勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們因?yàn)橛虚艠涞谋幼o(hù)才得以透一口氣，獲得安慰和滿足。

(2)選材組材：“桃林小憩”，作者一方面表現(xiàn)環(huán)境條件的簡(jiǎn)陋、惡劣：在“禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土”這個(gè)所謂的“風(fēng)景”里，只有二三十棵桃樹，半盤舊石磨就是“圓桌面”，幾尺斷碣、一截舊階石和一些大小石塊就是幾案和凳子，桃林前面是蕎麥和大麻、玉米，這就是“風(fēng)景”;另一方面又著力突出人們樂觀、向上的精神面貌：清茶和棗子待客，更有幾位“只把隨身帶來的書籍代替了棗子和茶”;兩位“虎頭虎腦”的青年溫雅地靜靜坐著休息;一群青年男女或坐或蹲，正在“爭(zhēng)論著一個(gè)哲學(xué)上的問題，時(shí)時(shí)嘩然大笑”;長(zhǎng)石條上躺著一位用書掩住臉的……他們到這里只為消除疲勞。這些描寫突出了延安青年的高貴精神。“榕下小憩”則圍繞故鄉(xiāng)榕樹給人庇護(hù)來選材。作者一方面著力描寫了榕樹“撐開遮天巨傘”，“灑落一地蔭涼”;另一方面又突出描寫烈日下農(nóng)人踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣;一天辛勞后的鄉(xiāng)親們躺在樹下納涼，談莊稼、說《水滸》、拉胡琴、唱小曲……在榕樹的庇蔭下找到一點(diǎn)安慰和滿足，突出了榕樹給鄉(xiāng)親們的撫慰和快樂。

(3)情感：都表現(xiàn)出了作者的熱愛、崇敬、向往之情，但“桃林小憩”側(cè)重于崇敬和贊美，“榕下小憩”則側(cè)重于表現(xiàn)熱愛、思念和眷戀之情。

(4)表達(dá)方式：兩段都有描寫、議論、抒情、記敘的綜合運(yùn)用，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。“桃林小憩”以議論和描寫為主，重在闡明“人創(chuàng)造了第二自然”的道理，在說理中抒情(寓情于理);“榕下小憩”以敘述和抒情為主，重在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和眷戀之情(寓情于事)。

小結(jié)：比較閱讀，要注意從文章的.寫作目的入手。.寫作目的可以通過.寫作背景、.寫作內(nèi)容、情感等途徑去了解。而比較閱讀的關(guān)鍵在于選準(zhǔn)比較的角度，一般是從立意、選材內(nèi)容、思想感情、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較。這兩個(gè)文段就是我們學(xué)習(xí)比較閱讀的典型范例。此外，這兩個(gè)文段表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛，也很值得我們學(xué)習(xí)。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十六

(一)文言實(shí)詞的特點(diǎn)。

(二)古今異義。

(三)一詞多義。

(四)詞類活用。

二、文言虛詞。

(一)之。

(二)其。

(三)以。

(四)而。

(五)何。

(六)于。

三、文言特殊句式。

(一)判斷句。

(二)被動(dòng)句。

(三)倒裝句。

(四)省略句。

四、文言固定句式。

(一)表陳述語氣。

(二)表疑問語氣。

(三)表反問語氣。

(四)表感嘆語氣。

(五)表揣測(cè)語氣。

五、文言翻譯。

(一)文言翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅。

(二)文言翻譯的一般原則：逐字對(duì)照，字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。

(三)文言翻譯的常用方法：留、換、刪、補(bǔ)、調(diào)等。

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十七

語文初一教案歸納（精選18篇）篇十八

1、表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的一個(gè)詞語是：心遠(yuǎn)。詩中景物描寫突出了寧靜閑適的特點(diǎn)。

2、詩歌寫了詩人內(nèi)心的寧靜超脫，是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”。

3、“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？置身于世外，潔身自好，保持高潔情操的思想感情。

4、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”中“車馬”是達(dá)官顯貴的代名詞。

5、“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”中“爾”指代“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，“君“指代詩人自己。

6、“采菊東籬下，悠然見南山”，請(qǐng)從煉字角度說說這兩句的妙處。

“見”字用得好，它精妙地表達(dá)出詩人看到山不是有意為之，而是采菊時(shí)山的形象無意中映入眼簾，很好地表現(xiàn)了詩人閑適、恬靜的心情。

“悠然”形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

7、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句寫出了日近黃昏，飛鳥入林的景象，聯(lián)系上下文，賞析這兩句。

不僅指傍晚時(shí)分的平和景色，還寄托了詩人的寓意，表達(dá)詩人想擺脫官場(chǎng)的羈絆，重新回到大自然的人生理想。(或返樸歸真的理想)。

8、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？“此”指的是什么？

“真意”指自然之趣和人生真諦。“此”指作者的閑適的田園生活。

9、“欲辨已忘言”一句作者說自己“忘言”，是真的忘記怎么說了嗎？

不是，因?yàn)樽髡邚淖匀痪拔镏蓄I(lǐng)悟到人生的真諦，得到了隱居生活的樂趣，就不需要用語言來表達(dá)了。

10、品析“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的深層含義。

作者以飛鳥倦而知還來表現(xiàn)自己棄官歸隱的愜意情懷。

11、本詩通過眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理，表達(dá)作者對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)世俗官場(chǎng)厭惡之情。