在寫優秀作文時，我們要注意語法和標點的正確運用，要認真校對文章中的錯誤，力求做到語句通順，表達準確。下面是一些經典的優秀作文范文，希望可以給大家提供一些寫作的思路和方法。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇一
本文首先是立論高遠，分析辨證，“生有所息，生無所息，只是對不同生活方式的一種注解”，像這樣能一語中的說出命題人之所想的考生實在為數不多，因為他擁有別人所沒有的思想深度。其次是材料豐富，考生廣征博引的材料在許多人看來并不陌生，但他明引、暗引，靈活自如，以新鮮的面孔展現在讀者面前。再次是點題巧妙，結尾段中讓“西西弗斯”與“陶謝”互道一聲好，形象而巧妙地闡明“生無所息”與“生有所息”都是人生存之必需。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇二
【優秀范文】。
讓“虛擬”照進“現實”
提起“虛擬生活”，想必作為21世紀的我們早已不再感到陌生，甚至我們當下的生活每天都與“虛擬”這個詞有著千絲萬縷的聯系。如果說電腦計算機的問世解放了人類生產力，那么互聯網的出現，則改變了人類生活方式，將“虛擬”照進“現實”。
現如今，我們似乎不太可能脫離虛擬互聯網而作為一個不與外界聯系的獨立個體生活。早些年，我們習慣于通過各大社交軟件與朋友聯絡感情，通過電子郵件與工作伙伴溝通方案計劃，通過網上銀行將銀行卡內虛擬貨幣進行轉賬匯款等等。要知道，我們之所以能夠做到這些，是因為虛擬的傳播媒介幫助我們建立起了彼此點對點的聯系，使我們能夠在現實中足不出戶便可完成。近些年，各種網絡購物平臺如雨后春筍般破土而出，用戶只需在線上通過圖片和文字介紹的方式選購商品，再通過移動支付平臺付款，系統就會在線下通過快遞的方式將貨品送達用戶手中，實現了“虛擬”與“現實”的無縫對接。
然而，在當我們每天享受著“虛擬生活”帶來諸多便利的.同時，應該秉持正確價值觀導向，分清“虛擬”與“現實”，更應警惕沉溺于“虛擬世界”中無法自拔，從而迷失自我。對許多青少年而言，由于心智發育還尚未成熟，非常容易受到虛擬網絡游戲世界的誘惑，全身心地投入虛擬世界中，茶飯不思，既影響了生長發育又荒廢了學業。久而久之，他們便已厭倦現實生活，又急于在虛擬世界中找回在現實世界缺失的存在感和成就感，如此惡性循環，便再也分不清“虛擬”與“現實”，如不通過積極引導，終將被“虛擬世界”淹沒，到頭來只能是一聲嘆息。
綜上所述，“虛擬”和“現實”是相互區別，但又相互聯系的，我們不可能站在一個時點去評價兩者的好與壞，因為我們無法將兩者完全剝離開去。我們既不能片面地看到“虛擬”帶來的好處，也不能將“虛擬”和“現實”作為兩個對立面來思考問題。在我個人看來，讓“虛擬”服務于“現實”，讓我們每天生活更加豐富多彩，看得更遠，使我們對于時間的掌控及利用更上一個臺階，那就是“虛擬”對于“現實”的實際意義。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇三
沈從文說：“我讀一本小書，也讀一本大書。”書籍是智慧的寶庫，生命的拓展，但要真正讀好書籍，還需要調動我們的生活與心靈，這后兩本大書，是前一本的基礎和根本。
任何書籍的來源都是創作者的生活與精神世界，這就決定了“有字之書”是它們的拓展和延伸，因此對“有字之書”的解讀就離不開讀者的生活經驗和心靈，正如木心所說“把自己放進去”。只有以豐沛的經驗、精神世界為底蘊，才能使書籍發揮出最大的價值。
更進一步說，“有字之書”給予我們的價值，不在于在思維的戈壁上壘起高高的'壁壘，或許有些書的內容是抽象的，但它們最終提供的，是對世界對生活對心靈的一種視角。汪曾祺到西南聯大求學時，只帶了《獵人筆記》和《邊城》兩本書。這不是說他認為有生活就夠了，書少點沒關系，而是他借由這兩本書為跳板，“領悟到對生活的一種視角”。書籍指向的是生活，是心靈或者二者兼有，書籍最終對這兩本大書做到的，是一種反哺。
所以，正如木心所寫“史學使人智慧，哲學使人堅定”生活中，書籍是不可或缺的。誠然經驗和精神世界的總和就是生活本身，但這生活終究是一己的，如斯多葛派哲學家說“我們都被禁錮在自己的肉體之中”。只有書籍才能超越這時空的界限，長存于世，而當你迎書籍進入內心，進入生活，你就不再是你本人了，幾千年的歷史，數百代的智慧都會給你力量，而這種力量是你孑然一身所達不到的。無論是馬可奧勒留的奮斗，梭羅的避世抑或是浩劫中某位老音樂家按四分之四拍鍘草的不屈，支撐著他們生活心靈完整的，不是別的，正是那些心靈的磚塊——書籍。
“一個人要想明白杰作的價值，就得先向杰作證明自己的價值。”黑塞如是說。而這證明的價值所由來，不外乎來自生活，來自心靈。同樣，理解書籍也意味著進一步理解生活，他重讀《親和力》一事即為明證。成人之路上，書籍、生活、心靈位分有三，卻為一體，入書一游，不妨且攜身心。
【簡評】。
本文別出心裁，對三本書之間關系的理解給我們提供了一個全新的視角。文末引用黑塞的話作了再一次強調和提升，要讀到有字之書的價值，先要向杰作證明自身的價值，作品的價值來自生活和心靈，理解作品也需要自己的生活和心靈，兩者的完美統一就是讀者和作者之間在生活和心靈上的無縫對接。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇四
門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學習、探索、創造是它的通行證。大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的作文。
【優秀范文】。
讓每一步走得優雅。
我不知道什么才是真正的“輪回”，但冥冥間卻總覺得生命如花開花謝，如泡沫與煙，日子與日子的更迭留下青春瘦削的背影，一扇門關上另一扇門又打開，走過的路似曾相識又迥然不同，大概我們一直在路上，行走。
三年前的天各一方還在眼前，轉眼又一個三年，看看鏡子里只顧風雨兼程的.自己，棱角愈見鮮明，眼神也更加堅定——我明白，今天我將要去敲開，夢想的大門。
在骨骼拔節留下的余音里，我們學習、探索、創造，只為圓一個大學夢，但愈行走，愈見遠方，浩渺無垠。正如三年前的自己，初生牛犢，懷揣著六合天下、縱橫捭闔的雄心步入校園，以為敲開了重點高中的大門，未來的路便可暢通無阻。稔知，門只是路的起點，新的路程，所有人都站在同一起跑線上，前程往事全部歸零，往后，勤勉是唯一的行走方式。
三年的成長教給我最深刻的一課便是這種歸零心理。在我看來，夢想的馨香能讓我激情昂揚;而歸零，讓我平和、冷靜，從而扎實。
上帝曾創造風景，亟待世人觀賞，而“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，人之所罕至也”，這正是行路者半的悲哀。當我們踏上一條嶄新的路，要時刻牢記著“仰望星空”，同時“腳踏實地”。
雷諾茲曾說：“如果你頗有天賦，勤勉會使你更加完美，如果你天資平平，勤勉會補其不足。”可見，當我們行走時，不僅要懷揣歸零的心態，還須秉承勤勉的優秀品質。
登高自卑，行遠自邇。如今仍有許多學生將考上一所好大學作為自己人生的終極理想，這無疑是膚淺的。大學的門試圖引你走向世界，但所謂“走向世界”即需要一個“走”的過程——這就是大學的路。
腳印記錄著時間、空間與人類活動的結合，或深或淺都是人生無與倫比的風景。面對即將開啟的大學之門，我希望自己心有欣喜之情，卻不可得意忘形，要始終以歸零的心態開啟這一段旅程，以從容平和的心態繼續追求心中的最高理想;同時，自信地走，勤勉地做，戒躁戒驕，把握人生的尺度，以更高的境界和思想去品味人生的“參差多態”，恐怕這才是羅素先生口中的幸福本源，也唯有如此，方可走出優雅人生。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇五
當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人，老李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎做出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從高職生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界“”你幫我們留住美麗鄉愁”。
這三人中，你認為誰更具風采?請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【優秀作文】。
且醉青山綠水間。
大李執著于科學研究，篤學敏思、矢志創新，沉醉科學的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業藝術，大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。
蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉愁，也凝滯了各地風情百態。
網絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的.地方，看他們的節目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。
如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風清涼，鉆進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被。”走出去、在路上，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現。
一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇六
自孔孟以來，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結乎心而發乎聲”，作品本身定然有著個人人品的滲透。引美學家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認為不是詩歌上的技巧，而是詩人心靈上動人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過去了，卻沒有看見”。試想，若是杜甫沒有憂國憂民之心，又何來發自肺腑之言?偉大的心靈，投影在文學上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。
既然作品的格調趣味與人品未必掛鉤，那又何必糾結其人品如何?人類的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動容、發人深省，那它就已經達到了“作品”所應達到的目的，至于本人如何――你無法從作品中推知的情況是可能發生的――并不在對作品的考慮范圍之內。或許依靠作品而不朽，但文學史最終告訴我們，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我認為，面對作品時，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內化為修養，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。終將逝去，其人品也會銷蝕不見;但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應以作品論英雄!
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇七
“圓以融，乃中庸之精義也。”
對于歷史，老祖宗要求“蓋棺論定”，但有些時候，往往是某人的棺材也蓋好了，評價也寫進了史事，卻仍然不免會“詐尸”，讓人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首，并非“好士”之人，這在當時的學術界引起了軒然大波，那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結舌。1000多年后的今天，我們談起了王安石這一番石破天驚的言論，依然心懷敬意，他對于歷史的“萬世之至論”作了重新的洗禮和拷問，沖破了千百年來圍住世人的樊籬。且不說他后來的變法是如何風雷激蕩，單是一篇文章，便可朗照北宋的萬里荒原了。
自古以來，圣人們便將中庸之道率為安身立命的底線，中庸之精義，便是一個存在于世人心中的圓，穩定，規范，面積大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈，不能有一點出格。“士無求用于世，惟求無愧于世”，“有道則見，無道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒，一起構成了中國社會萬馬齊喑的冷清畫面。
而所有叛逆者一律被打入十八層地獄，永世不得超生。世界需要秩序，正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰權威與中庸的下場，是被貶至荒野之地，眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止，或者更為慘烈，為著一生的夢想血染中國大地。
四季輪回，春秋變幻，那些宗廟祠堂里文官武將的石像，失卻了當年的文質彬彬或威嚴勇猛；在改朝換代的時光中一臉漠然。歷史風化了他們顏容，卻將那些“我本不棄世，世人自棄我”的影像雕刻得愈發清晰。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權貴”的精神自由，稱許著他們熱頸抗暴政的鐵血人格，雖然我們不知道他們葬身何處，捧著鮮花卻不知如何吊唁，但這些英雄的名字，已鐫刻在歷史的紀念碑上，時間會記得他們，他們與這時光同在。這些人構成了人類前進的先驅。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇八
中國文字已有幾千年的歷史，象形、指事、會意、形聲、轉注、假借都有其特殊的形式，有時，因一個自的字音還可以分為數種字義，也會因一個字的詞性而有不同的解釋。字、乃人類智慧的象征，因為有字，我們才能了解歷史;因為有字，我們才能將羞怯的、不敢用言語表達的情感，以字書寫于紙，并期待對方能明了這字后所代表的深深的、像蜜糖一樣濃稠的心意。
偶爾，我可真懷疑，為何這些可愛的字全都變成了罵人的臟話?像是龜就有好多個衍生出來不雅的詞，像是龜兒子、縮頭烏龜、烏龜王八蛋之類的，烏龜遇難時會縮起頭來，別人認為那是逃避責任的行為，我可不這么認為，烏龜堅硬的背甲是牠的家、牠的堡壘、牠的避風港、牠用自己最堅強、最結實的一面去面對挑戰，誰說牠躲了起來!天下萬物生靈遇到天敵，哪有不跑的道理?畢竟“識時務者為俊杰。”但烏龜他知道自己跑也跑不掉，遂以堅強，勇氣去突破難關。
烏龜背著一個沉重的牠的家，一步一步腳踏實地慢慢爬，忍辱負重，總有一天也要到達終點，牠比誰都還要多了先天上的不便，卻仍安守本分，沒有抱怨，因為牠知道，牠背上這個使牠寸步難行的背甲，絕不是造物者的惡作劇，而是祂賜予牠的堅強、賜予牠的家，牠承認了它，并把它當成自己的寶貝，然后與它相依為命，寶貝它。
我要學習烏龜的精神，勇往直前并面對自己的一切。不管是好的，抑或者是別人看起來不好的，我都會將它變成有用的，而令人佩服的優點，當一個人的缺點即使努力也無法改變，用真實的心、誠摯的靈去看待它，因為它是你生命中的一部分，是你心靈中不可或缺的一部分!這不是逃避的藉口，該走的路還是要走，想完成的夢還是會努力去實踐，但請積極的面對自己，完完整整的自己。
這便是我從博大精深的中國文化里，數以萬計的字里，我最喜歡的這個字，給我的最深的啟示。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇九
正是這些英雄們用他們鮮血和身軀為我們造就了繁榮富強的偉大祖國，為我們建設了和平美好家園!
在這些風流人物中，最令我敬仰、感動的就是威震四海的愛國英雄——林則徐。
提起民族英雄林則徐，那是家喻戶曉，他一生最大的功績就是虎門銷煙。讓我們再一起重溫_年6月3日的那個最值得紀念的日子。清朝末年，英國商人把毒品販賣到中國，危害中國人的身體健康，讓許多家庭家破人亡，又騙走了大量的'白銀，真是壞到極點了。身為欽差大臣的林則徐決定將禍國殃民的鴉片公開銷毀。6月3日，林則徐帶領大、小官員親自監督，萬人齊聚虎門，場面可謂壯觀。午后二時，隨著林則徐一聲令下，銷煙開始，民工們在煙池內撒下鹽巴，再把收繳來的毒品拋入池內，然后，又把一擔擔生石灰倒下去。頓時，銷煙池內像開了鍋一樣，“咕嘟咕嘟”直冒泡，散發出股股難聞的氣味。一直經過了23天，二百多萬斤毒品才全部被銷毀了，老百姓激動得喊著“林青天”奔走相告!
林則徐是一代偉人!他是虎門銷煙的策劃者和執行者，從這一點上他已毫無愧色地成為歷史巨人了。虎門銷煙，展示出中華民族無以倫比的偉大形象。虎門銷煙，向全世界宣告了中華民族決不屈服于侵略。林則徐是一種精神!他挺起的是民族堅強的脊梁。林則徐領導禁煙運動的勝利，是抗擊外來侵略的第一個偉大勝利;是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁。這一壯舉，維護了民族的尊嚴和利益，為中國人爭了一口氣。林則徐是一面旗幟!民族英雄的英名，令世代的中國人敬仰。他用可歌可泣的英雄業績，書寫“精忠報國”的壯麗人生。
是呀，“精忠報國”，實現偉大中國夢，是每一個炎黃子孫的神圣責任，從林則徐身上，我們可以汲取很多經驗與智慧。作為中華民族的子民，我們雖然沒有超人的智慧、蓋世的武功，可是我們擁有的是一顆熾熱的愛國心!為此，我們就從節約一滴水、愛護一草一木、幫助一位同學、聽好每一節課、做好每一道題，這些點點滴滴做起，肩負起歷史賦予給我們的神圣使命，讓我們這些祖國的花朵綻開的更加艷麗、芬芳，把我們的花園打扮的更加清香怡人!
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇十
翻開厚重的中國古代史：金戈鐵馬，烽煙戰火，一個個堅強勇猛的身軀在風口浪尖上或倒下或屹立，死了的是壯士，是鬼雄;活著的是霸王，是俊杰。幾經干戈，幾度戰火，幾多風流人物悲壯地奏響了中國歷史演義的宏大樂章。歷史不曾忘記，那或悲壯或慘痛或慷慨的一幕幕;我們不曾忘記，那或剛毅或沮喪或雄姿英發或丟盔棄甲的一張張臉孔。
在戰火中崛起，在戰火中成長。從戰火中走來的韓信，那個甘受胯下之辱而終成一帶名將的人，那個留下“千金一飯”美談的人，那個馳騁沙場、所向披靡、奮勇殺敵、建功立業的人。后來的榮華富貴，是因有了蕭何;后來的高官厚祿顯位，也是因有了蕭何。蕭何的一句話給了韓信崛起的資本，可以說，是蕭何把韓信推上了中國歷史舞臺的。在這個大舞臺上，韓信盡情地揮灑著自己的才華和熱情。遇到了蕭何，是韓信的“大幸”。
韓信當年打下了大漢的萬里江山，奠定了大漢幾百年的基業。但是今天的漢室不再是昨天的漢室了，再也容不下這功高蓋主的人了。一個“氣吞萬里如虎”的背影最終還是倒下了。勇士不死在兵戈之下，是一種遺憾;勇士不死在毒藥之下，是一種萬幸。竹子也可以殺人，尖尖的刺進他的心窩的那支竹片握在蕭何的手中。呵，這的確是歷史開的一個玩笑——給韓信，也給蕭何。韓信沒有想到，蕭何也確實不想。遇到了蕭何，又是韓信的不幸。
幸，不幸;蕭何，韓信。滿腦子的疑問……確實是“費思量，難端詳”。
沒有蕭何，韓信也許只能“老于戶牖繩樞之下”，是千里馬也只有“駢死在槽櫪之間”。
沒有蕭何，韓信也許不會成為大漢開國的英雄。
命運多舛，人生曲折。怎是一句幸與不幸能夠評定的呢?罷了，“成也蕭何，敗也蕭何”!今生無憾，任由后人評說。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇十一
有了愛，就有陽光；有了愛，就有希望，陽光造就了希望，希望帶來了陽光，陽光和希望讓愛心之樹茁壯成長，開遍我們每個人的胸膛！題記做出驚天動地的人是英雄，為尋求真理獻出生命的人是英雄，在平凡崗位上做出不平凡事跡的人是英雄，在我心目中，也有英雄，他們是團隊，是集體，所以在我心里他們就是無名英雄！在我們生活中，火神雖然給我們帶來了方便與快捷，可是它也給我們帶來了災難。在新聞上，我看見了因為一個火苗，引起了森里大火，在那里我看見了那個團隊，在生活中，因為吸煙，未熄滅的火星點燃了稻草，發生了火災，在那里，我也看到了那個集體，正是他們，才讓受難者看到了陽光和希望；他們每每在火災時出現，他們不顧一切和自己的生命，把絕望趕走，把希望留給人們。所以在這里，我要歌唱他們*隊員。一次，我在看電視，不經意的看見了讓人感動的一幕。一個小男孩正在家里做飯，可火神突然來了，慢慢地侵略了廚房，一眨眼，廚房里起了大火，鋪天蓋地，因為火勢太大，這個小男孩無法逃生，只好費盡最后的力氣撥打119，然后就暈了過去，大火還在無情的蔓延著，就在火神要抓住他時，門突然有了強烈的撞擊聲，因為砸門時一位隊員的胳膊受了重傷，所以他只能吃力的抱起小男孩，小男孩在朦朧中看到了希望和陽光，，接著，又有一雙溫暖有力的手抱起了他，把他從火神那里救了出來。大火熄滅后，記者采訪了那位受了重傷的隊員，那位隊員說救人是他們的義務，就算有生命危險也要把那個小男孩救出來。這句活深深地感動了我。哪里有火災，哪里就有*，他們在和火神不停地搏斗，水火無情人有情，他們的腳步永遠停不下來，他們的贊歌人民一直在唱，他們就是火災中的千縷陽光的萬點希望，他們用那溫暖的手，用那一顆熱血滾燙的心喚醒了生命之花，他們就是我心目中的大英雄！
我心目中的英雄，那可是天上的星星數也數不清。有做好事不留名的雷鋒、運動健兒、當今的航天英雄…其中最閃亮的一顆——那便是世界冠軍--劉翔。
劉翔這個名字相信大家一定都很熟悉吧!他是我們中國田徑的驕傲!他如此輝煌的成就是與平日的訓練分不開的。
盛夏，劉翔在烈日下揮汗如雨地進行訓練，三九嚴冬，他短衣短褲在田徑場上奮力跨越。劉翔的刻苦努力、永不言敗的精神始終貫穿在他的每一堂訓練課中。技術訓練時，被欄架絆得失去重心、摔倒在地是常事，別的運動員在磕碰之后常常是選擇放棄，準備從頭再跨，而劉翔卻能堅持到底，因為他認為練習像“戰斗”一樣，訓練就是比賽，要是在比賽中，又怎么能輕易放棄比賽、離開跑道呢?正因為劉翔刻苦的訓練，所以他獲得了一次又一次的成功。20xx年5月28日，劉翔獲得了第一個世界冠軍頭銜——世界大學生運動會110米欄冠軍。20xx年5月8日，在日本大阪舉行的國際田聯大獎賽上，劉翔以13秒06的成績戰勝了約翰遜的13秒13。第一次面對面地戰勝了約翰遜，也是戰勝了劉翔心目中的偶像。20xx年8月27日，雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91,平由英國選手科林·杰克遜的紀錄奪得了金牌，創造了中國人在短道項目上的奇跡和神話在20xx年的雅典奧運會上，年僅21歲的劉翔一舉奪得了110米欄的冠軍，不僅完成了中國的零的突破，也是亞洲的零的突破。劉翔成了中國體育界最耀眼的一顆明星，也是許多人心中當之無愧的英雄。在接下來的4年里，這個年青的小伙子，頻頻創出佳績。20xx年北京奧運會上劉翔因病退出了比賽，雖然有些遺憾但他仍然是我心目中的英雄。過了一段時間，劉翔用自己堅強的意志戰勝了病魔，手術成功了，我聽到這個消息，心里非常高興。劉翔如此堅強的意志是我們學習的榜樣。他馬上就可以從回國家隊了，繼續為國家爭光。我相信他一定會在今后的比賽中取得好成績。雖然他不一定馬上就取得輝煌的成績，但是我仍然為他加油、鼓掌。因為他這種永不言敗的精神使我感受到了他心中永遠不滅的一團圣火。他這種從頭再來不向命運低頭的超強意志值得我們這一代好好學習。“昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶。勤勤苦苦已度過半生，今夜重又走入風雨。我不能隨波浮沉，為了我致愛的親人。再苦再難也要堅強，只為那些期待眼神…”這首歌唱出了劉翔的心聲。我相信他一定會有一個更好的開始。
沒有人能確保自己是常勝將軍，特別是在眾多對手與自己實力相當的情況下，勝利與失敗可能僅僅是在0.01秒那么短暫的瞬間中。成功的人固然是英雄，失敗的，也是值得我們尊敬的勇士和英雄。
千古無數風流人物，他們叱咤風云，扭轉乾坤，無不在汗青上寫下了光輝的一頁。那么，怎樣的人才能稱得上是真正的英雄呢？我想，不同的人有不同的答案。我認為，英雄是志者，知者，治者，智者。
英雄是志者。志者，胸懷遠大志向，艱苦奮斗，打拼出一番天地。有志者事竟成；有志之士，英雄也。周恩來總理在少年時便豪情滿志道：“為中華之崛起而讀書”。他的聲音響徹中華大地，他是我們國人心目中的英雄。成龍幾經波折，只身進軍好萊塢，滿懷著將中國功夫打出世界的志向，在國際影壇贏得了一席之地。他是我們時代的英雄。
英雄是智者。智者上通天文，下曉地理，用自己的知識造福了人民。智者，英雄也。袁隆平當之無愧是個智者。他用自己的知識才華，跳出傳統方法的思想禁錮，培養了震驚世界的雜交水稻，解決了上千萬人口的溫飽問題，他是科學的英雄。英雄是治者。治者，治國安邦，平天下。如若一個人在亂世中統一了天下，那么他便是當時的偉大的英雄。一代天驕，成吉思汗，率領他的鐵騎，東征西討，所向無敵，一度創造出元朝盛世。在他統治期間，中華版圖北至俄羅斯，南達印度，面積是中國封建的顛峰。他是平定天下的英雄。
英雄是知者。知者，神機妙算，博覽群書，通曉天下。知者。
通天下，為人所敬仰，當然是英雄。毛澤東就是一個知者，但他又不僅僅是一個知者。在吟詠“獨立寒秋，湘江北去”時，他是知者；在發出“數風流人物，還看今朝”的誓言時，他是志者；在采取農村包圍城市戰略時，他是智者；在指揮百萬雄師，橫渡長江，*國黨反動統治，建立新中國時，他更是治者。所以，至今他一直是我們中華兒女心目中的英雄。
志者，成大事；智者，名史冊；治者，匡社稷；知者，曉天下，皆英雄也。
世間的英雄——父母。
全國婦聯做了一次問卷調查——“誰是你心中的英雄”，結果顯示，父母緊跟第一位英雄毛澤東之后排位第二，這個位次十分靠前，而在去年同樣的調查中，父母根本就不在前十名之列，由此可見，父母在孩子心中的地位提高了，父母是孩子心中偉大的人，反映出當代年青人感恩知報之心大大增強了。
這樣的例子很多很多，去年在寧夏某地，一位父親帶著一個兒子和一個女兒外出時，不幸被一股百年不遇的特大龍卷風裹挾到離地二三十米的高空，父親忍著劇痛死死抱著兩個孩子不松手，一直堅持到離地較近時才把兩個孩子扔到高大的草垛上，孩子得救了。事后人們驚訝地問：你哪來的那么大的力量竟然抗拒了龍卷風的撕扯？這也許用不著找出答案了，父母對孩子的愛，是世上任何力量也擋不住的。
我們要反躬自問：我們對父母了解多少？我們對父母的愛理解多少？我們自己的反哺之心增強了多少？我們的感念之情加深了多少？值得慶幸的是，兩次社會調查結果的變化，顯示了孩子的成熟，反映了感恩理念的提升。
“百善孝為先”，我們要感念父母的愛，回報父母的愛。如果我們連父母都不愛，又怎能愛祖國愛人民？什么是英雄？也許他能創造驚天動地的偉業，也許他只是一個默默奉獻的凡人，只要他有一種偉大的愛，能無私地奉獻，能贏得人們發自內心的敬仰，那就是英雄！
我要親口把這些話說給我的父母聽，說給天下的父母聽。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇十二
在中國歷史上，曾經涌現出無數仁人志士，他們為了國家的安危，民族的存亡，拋頭顱，灑熱血，獻出了自己年輕的生命。楊靖宇便是其中的一位。
楊靖宇將軍是我國著名的抗日民族英雄。姓馬名尚德，19出生在河南省駐馬店市的一個農民家庭里。1929年，楊靖宇被黨中央由上海調往東北從事黨的工作。他在東北期間，先后任中共撫順特別支部書記、反日總同盟會會長、中共哈爾濱市道外區委書記、哈爾濱市委書記、中共滿洲省委代理軍委書記。
1932年11月，他開始使用楊靖宇的化名，被滿洲省委派往南滿領導抗日武裝斗爭。在這里，楊靖宇領導東北抗日聯軍對日寇堅持了長達九個年頭的艱苦卓絕的武裝斗爭，敵人封鎖、搜山，糧食吃光了，又無法生火和覓食，嚴寒和饑餓威脅著他們的生命，楊靖宇帶頭撕下衣服里的棉花充饑，終于渡過了難關。由于他們的英勇頑強，使得數十萬日軍不能入關，創造了驚天地、泣鬼神的斗爭業績，有力配合了全國人民的抗日戰爭。
1939年冬，日寇對南滿抗聯部隊進行瘋狂圍剿。楊靖宇率領部隊被圍困在原始森林中，在冰雪中宿營，吃草根、樹皮、棉絮，與敵人周旋五個多月。后來，部隊只剩三百多人，為了縮小目標，部隊分散活動，楊靖宇率領幾名戰士遭到敵人襲擊，最后只剩下他一個人。1940年2月23日，在三道葳子山，大批敵人將他包圍。楊靖宇隱蔽在一棵樹后，只身與數百敵人激戰一小時，壯烈犧牲，年僅三十五歲。敵人割下他的頭顱，剖開他的腹部，發現胃中無一粒糧食，只有草根、樹皮和棉絮。楊靖宇為了民族的解放事業，寧死不屈，充分表現了他忠貞的愛國主義和革命英雄主義的偉大精神。
楊靖宇的民族氣節和英雄事跡深深地震撼了我們。如果沒有他們，我們就不會過上今天這樣幸福的生活，我們永遠也不會忘記英雄的獻身精神；我們要好好學習，長大了報效祖國，以告慰英靈。他們的英勇精神，將激勵我們不怕困難，勇往直前。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇十三
科技的發展日新月異，21世紀，智能化發展大勢所趨。如今的青年，站在更高的起點，所見的是更遼闊的遠方。就應在這風起云涌之時，做時代的弄潮兒，直面挑戰，做自己的英雄。
互聯網、大數據、物聯網和人工智能等技術的發展，為人們追求更高效、更便捷的生產生活方式提供了技術支持。智能化的發展成果已廣泛應用于各個領域。“會看”“會聽”“會說”“能思維”的智能武器裝備日夜保衛著國家安全。汽車生產車間內，有“人”舉起一噸重的車身，有“人”為車身打孔，還有“人”負責焊接。新型的智能家居系統已經能為人們提供便捷舒適的生活，主人到家，房子已經替你開好了空調，調好了光線，甚至做好了晚餐。還有智能教育產品、通訊產品等等，不勝枚舉。智能發展方興未艾，_年，全國多地舉辦了不同層次、不同領域的智博會，以交流智慧成果。相比其他領域，智能化領域對思維能力和創新能力有著更高的要求。而這兩點，在青年人的身上體現的尤為明顯。因此，青年人是這個風起云涌的智能時代的弄潮兒。
智能化給人們帶來諸多欣喜的同時，也給人類自身帶來了艱巨的甚至無法跨越的挑戰。青年人要認清一點，那就是，人類某些機能的極限或許無法超越智能產品，但是智能產品本身就是人類智慧的結晶。當我們無法超越的時候，就要調整心態，與智能化共同進步，相互促進。柯潔兩度敗給人工智能，中盤落淚離席，調整心態后又回到棋局，直面失敗。那稚嫩卻剛毅的背影詮釋了英雄的概念：不以成敗定義，穿過叢生的荊棘，咬牙前行的便是英雄。人們思考著人工智能誕生而產生的各種挑戰，又在反思中砥礪前行。這不是初生牛犢不怕虎的魯莽，不是不知深淺的執拗，只是“嘗盡酸甜苦辣還不墮信念”，這樣的他們，就是自己的英雄。
天高任鳥飛，海闊憑魚躍。站在時代的風口浪尖，青年人思維靈活、敢于創新的良好品質有了最好的施展機會。22歲的中國男生曹原帶領團隊勇于探索、敢于創新，發現了讓石墨烯實現超導的方法，位列英國《自然》雜志發布的_年度十大人物榜首。智博會上，你會看到一個個年輕的團隊充滿自信地推介自己的研究成果。歷史的創造者和時代的建設者們，離我們從不遙遠。他們不負青春，是青年人的榜樣，是生命軌跡遠方點亮的燈火，是自己的英雄。
歷史的英雄由歲月定義。時代的洪流中，智能化的浪潮下，青年人只要充滿希望，不負青春，以堅韌不拔之精神面對挑戰，創造可能，他就是自己的英雄。
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇十四
花兒絢爛的開放不是她們的榮耀，而是泥土的驕傲，當花兒成了絕壁上的風景時，我看到，那默默耕耘的泥土才是最美麗的王者，是真真的英雄閃閃地亮!
在涼山北部峽谷絕壁上的彝寨里，他，李桂林，一個普通的小學老師，面對矗立在眼前的天梯震撼不已，面對七八歲的孩子赤裸著毫無文明意識的身體痛從心底升起，面對吃不起玉米面的老鄉為他殺的雞，他怎忍邁開沉重的步履，他留了下來，怒放孩子們生命的花。
從上任那天起，他便開始了起早貪黑的努力，他教會了孩子們什么是“文明”，他讓他們懂得了祖國的含意，他在被熏黑了的煤油燈下沒日沒夜的批改孩子們的作業，他在破舊的木房里講述著外面世界的無奈與精彩。
他的苦刺痛了妻子的心，他的育人夢讓妻子建芬也登上了天梯頂端那方小小的平地，于是，他們攜起手來，打造了絕壁里教育的傳奇。在這所僅有兩位教師的學校里，五星紅旗第一次冉冉升起，陡峭的天梯上他們緊緊拉著孩子的小手，送他們上學、回家，教室的門口貼著他們親手書寫的標語……十九年如一日，當青絲轉成了白發，他們依然在清貧里執著地堅守，看孩子們那純真的笑臉，是他們，那絕壁上的真英雄用心編織的彩虹啊!
于是，他們感動了中國，其實，他們早該感動世界了。在頒獎的現場，當主持人問他們此次來京的心愿時，桂林說：“我想給孩子們拍一些北京的照片，只是還沒有相機。”那一刻，足以讓每個人淚濕衣衫。滿眼的孩子，滿心的孩子，整個生命都給了山谷里的那群孩子，可他們自己的孩子卻很少有機會依偎在親生父母的懷里，他們，是孩子們的王，是我們眼里的真英雄!
當“神七”宇航員圓滿完成任務，成為了感動十三億中國人的英雄時，又有多少人會想起他們，那對在天梯上播種知識的夫妻，可又是他們，讓那些蒙昧的靈魂對宇宙有了最初的認識，對愛有了最為深切的感知啊!
我不禁又想起閻肅深情的話：“月亮和星星在一起，桂林和建芬在一起，太陽和溫暖在一起，桂林和建芬了不起!”
他們，是真真正正大寫的英雄!
高考且以作品論英雄（實用15篇）篇十五
曾有一名優秀的黨員，他的“釘子精神”家喻戶曉。他的精神激勵著一代又一代人向他學習，他是所有人的楷模。在他短暫的人生中他助人無數。這個人就是雷鋒，我心目中的英雄。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。我傾佩雷鋒樂于助人的精神，我更佩服雷鋒做好事不留名的品質。
從老人們的講述中，我了解到了這樣一個故事：一次，雷鋒外出，在沈陽車站轉車。他發現一個背著小孩的中年婦女焦急無助的在車站里尋找著什么，那婦女額頭上因焦急布滿了細汗，目光在各個角落里搜尋，急得淌淚，口里喃喃著：“在哪里去了呀真愁人啊!哎”。雷鋒上前詢問，得知，原來這名婦女要帶著不滿五歲的孩子去找在外地打工的丈夫，本來心里十分期待、歡喜，可剛才婦女在買水時，將手伸進衣兜掏錢時，發現她的錢與車票全失蹤了。婦女一下子慌了神，恐懼與慌張像潮水將婦女淹沒，婦女記不起來錢與車票放在了哪里，任她四處找，也找不到。雷鋒知道后，連忙用自己的津貼費為婦女買了一張車票，安慰婦女與小孩：“沒事的，沒事的，不用擔心，看，這難道不是車票”說完，便將買來的車票塞到婦女手里，對婦女說：“大嬸，這車票你拿去吧，早點回家，一家人團聚去吧。”那大嬸熱淚盈眶，含著淚摟著小孩，手里緊握著車票，對雷鋒說：“小兄弟，我們不會忘記你的。在我最無助，最恐慌的時候，是你幫了我，救了我。感謝你。哦，小兄弟，你叫什么名字是哪個單位的”雷鋒說道：“大嬸，我叫解放軍，在部隊工作。”
雷鋒并不告訴婦女自己姓甚名誰，而是告訴婦女自己叫解放軍，在部隊里工作。雷鋒的這種做好事不留名，不求回報的精神令我佩服不已。
雷鋒能在平凡的崗位上做出不平凡的事跡，他不愧為我心目中的英雄。