新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）

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新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇一

家長一定要為孩子的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。孩子的出生，對于每位家長都是一件喜歡得不得了的大事，但為了孩子的成長，家長要嚴格要求自己，約束自己的行為，不講臟話，也不要因一時沖動在孩子面前吵架。無論家庭人口多少，以和為貴，和氣生財；無論家境貧富，時常提醒自己富日子也應(yīng)當窮日子過；無論在什么樣的情況下，對孩子的合理要求盡量滿足，對孩子的無理要求積極引導(dǎo)，講清道理，絕不能遷就忍讓。

孩子在一年年長大，其實他們很善于觀察家長的言行舉動，家長的言行舉動會在孩子潔白無瑕的心靈上刻下難以泯滅的痕跡，對孩子思想、性格、品德、作風(fēng)的形成產(chǎn)生深遠的影響。正因如此，家長要以身作則、講文明、講禮貌、講誠信，有意識、有步驟地教給孩子待人接物的禮儀，循循善誘，持之以恒，使孩子耳濡目染，從小受到善與美的陶冶與感化，從而起到潛移默化的作用。由此說“家長是孩子的`第一任老師”。

一個孩子從幼兒到成年，他的心理、生理發(fā)展的變化規(guī)律都是不一樣的。良好的家庭教育和不良的環(huán)境會導(dǎo)致孩子在個性上有明顯的差異。這期間的各個時期，家長根據(jù)孩子的情況培養(yǎng)多方面的興趣和能力，因人而異，利用各種機會開闊他們的視野，發(fā)展他們的想象力，培養(yǎng)他們的觀察力，從小培養(yǎng)孩子在生活、學(xué)習(xí)上的獨立性。同時，家長不能采取非人性化的專制教育。“代溝”的形成在于父母的專制，抹平“代溝”就要學(xué)會真誠地與孩子溝通，溝通是人與人之間相處的一座橋梁。家庭成員中不論大小人格上應(yīng)人人平等，不要以大壓小，長輩說了算，動不動就訓(xùn)斥孩子，出口傷人，要以理服人，善于傾聽孩子的見解。從孩子上幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的家長會都要重視和參加，不論孩子的成績高與低、表現(xiàn)好與壞、犯了什么樣的錯誤，及時和班主任溝通后反饋給學(xué)生。注重與孩子促膝談心，以自己的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗告誡孩子：堂堂正正做人，踏踏實實干事。做一個對社會有用的人，樹立良好的人生觀、道德觀、價值觀。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇二

第一，要堅持不懈地進行黨的宗旨教育，筑牢代表最廣大人民根本利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當老實官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個干部在一個地方或一個單位當領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認可和愛戴，這才是我們永遠追求的目標。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問題。

應(yīng)建立一整套嚴密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機結(jié)合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

同時，要完善獎懲制度，加大懲處力度，對搞形式主義造成國家和人民生命財產(chǎn)損失與浪費的，要依法依紀從嚴處理，對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級領(lǐng)導(dǎo)，實行責任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績考核標準，并且盡可能將政績考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

政績考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強政績考核結(jié)果的準確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇三

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！

現(xiàn)在在同學(xué)們之間談?wù)摰脑掝}幾乎都是：今后打算干什么？也有同學(xué)問過我這個問題，我不知道該怎么回答。我覺得目前我作為一名高職生的出路主要有以下幾條：

利用各種途徑找一份能夠糊口的崗位，踏踏實實的工作。說實話，找一份工作并不是很難，難的是這個工作自己喜歡并且適合自己。

這個應(yīng)看個人的能力，國家對自主創(chuàng)業(yè)的。大學(xué)生有很多優(yōu)惠政策，像自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生如自籌資金不足，可申請5萬元小額擔保貸款。

這也有很多優(yōu)惠政策，像由政府補償學(xué)費，代償助學(xué)貸款；在選取士官、考軍校、安排到技術(shù)崗位等方面優(yōu)先；退役后參加政法院校為基層公檢法定向崗位招生考試時，優(yōu)先錄取；具有高職（高專）學(xué)歷的，退役后免試入讀成人本科；或經(jīng)過一定考核，入讀普通本科；目前就業(yè)前景如此不好的情況下這應(yīng)該是一條不錯的出路。

在金融危機下，專升本既提高了學(xué)歷又躲過了這場危機，因此這也是條不錯的出路。

這可能是大多數(shù)同學(xué)將來要走的路，開始時我以接近二本線的分數(shù)報了所高職，目的是看中了高職的就業(yè)率。后來發(fā)現(xiàn)自己真的很天真，高職也并不像傳說中的那樣好找工作。然后常常抱怨自己懷才不遇，自己不應(yīng)該就拿個專科文憑，于是有一段時間頭腦發(fā)熱要專升本。從各方面打聽專升本的消息，借閱資料，著實忙活了一陣子。后來又頭腦發(fā)熱打算自己創(chuàng)業(yè)，買了電腦開了網(wǎng)店，錢沒賺到經(jīng)驗倒賺了不少。

現(xiàn)在是真的要畢業(yè)了，真的要考慮自己的出路了，我大學(xué)畢業(yè)了，我23歲了，我不斷的提醒著自己。在大學(xué)里你選擇錯了還可以再改，但進入社會后你就沒機會了。

以前想升本，只是覺得我不該只上個專科，我有能力考上本科，僅此而已。但是升本之后呢？兩年之后的世界什么樣，自己并不知道，而我要做的僅僅是要找一份適合自己的工作，能把握的只能是現(xiàn)在，而經(jīng)驗的.這個東西不是學(xué)的而是要自己親身經(jīng)歷的！創(chuàng)業(yè)更不是只靠嘴說的，人貴有自知之明，我知道自己能干什么，創(chuàng)業(yè)并不是一步就能成功的。那些創(chuàng)業(yè)成功例子的背后有著多少不為人知的心酸與汗水。

我在慢慢走向成熟，已經(jīng)不再是剛進入大學(xué)時的那個愣頭愣腦的小子，這也是我進入大學(xué)最大的收獲。先就業(yè)、再擇業(yè)，之后創(chuàng)業(yè)是我現(xiàn)在的選擇！一年之后我將真正的進入社會，自己的選擇，我不會去挑剔工作周圍的不足，我想正因為不足，才更需要我！年輕人多吃些苦沒壞處的！當自己發(fā)覺工作中再也學(xué)不到東西或自己想學(xué)的已經(jīng)學(xué)到手的時候，我會選擇擇業(yè)或創(chuàng)業(yè)，擇業(yè)的面會大一些，因為畢竟自己經(jīng)驗還不夠豐富，還需要積累，另外資金也是個很重要的原因！當然我所想的所有所有的前提是我有一個目標，一個遠大的目標！而我所做的就是向這個目標前進終而達到！

我覺得現(xiàn)在的大學(xué)生都太高看自己了，理想與現(xiàn)實的差距相差是那么的遙遠，而很多大學(xué)生包括以前的我都以為自己花了大把大把的學(xué)費來上學(xué)，畢業(yè)了就應(yīng)該得到好工作！也許這是中國人的通病，想的好，卻懶于去做！工作了把自己整得很懷才不遇的樣子，成天抱怨社會抱怨周圍！作為大學(xué)生，所想的應(yīng)該是如何適應(yīng)社會和企業(yè)的需求，只有在這個前提下，才可能實現(xiàn)自己追求的價值。今天不能抱著昨天的就業(yè)觀念去面對明天的就業(yè)局面。應(yīng)當樹立起“哪里有用武之地，就到哪里去；哪里需要，就到哪里去”的擇業(yè)觀念。大學(xué)生們要認清新形勢下所面臨的日趨嚴峻的就業(yè)形勢，樹立與經(jīng)濟和社會發(fā)展相適應(yīng)的嶄新的就業(yè)觀，從思想觀念上真正實現(xiàn)轉(zhuǎn)變。調(diào)整就業(yè)心態(tài)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，關(guān)鍵在于能否正確認識自我，這是最根本的。剛剛畢業(yè)的大學(xué)生必須從自身的實際情況出發(fā)，把眼界打開一點，把眼光放長一些，牢固樹立"先就業(yè)，后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)"的意識。這是最為務(wù)實的做法。生存是一個人立足社會的首要問題，離開了生存，一切將無從談起。要認識到隨著我國高等教育從“精英化教育”向大眾化教育的轉(zhuǎn)移，大學(xué)生已不再是“天之驕子”，比較客觀的態(tài)度是勇敢面對當前的就業(yè)形勢，找一份工作，一邊積累社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗，一邊根據(jù)現(xiàn)實狀況和興趣特長，一步一個腳印，走好自己的路。

目前在金融危機還沒結(jié)束的大環(huán)境下，我們的就業(yè)形勢是很嚴峻，但是我認為只要我們能認清自己，擺正自己的位置，從狹隘的就業(yè)觀念束縛中擺脫出來。先就業(yè)，再擇業(yè)，最后創(chuàng)業(yè)，是我的就業(yè)觀，也是我認為目前最務(wù)實的就業(yè)觀。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇四

所在學(xué)校及學(xué)院：xx大學(xué)。

班級及專業(yè)：xxxx學(xué)號：xxxxxx。

總論（引言）。

我是一個比較外向的女孩子，，我雖喜歡有一定挑戰(zhàn)性的工作，但是我更渴望一份比較穩(wěn)定的工作。具體的講，我不太喜歡死板的工作。據(jù)自己的專業(yè)，我想從事與外貿(mào)有關(guān)的職業(yè)。

我不是很看重名利與地位，我想找份適合自己的工作，只要做好手頭工作，知足常樂。我想要通過自己的努力給我的家庭帶來改變，想要讓我的家庭的生活條件優(yōu)越一些。

我是一個很充滿活力的女生，但是我相信自己存在的價值和擁有的能力，平時除了與我認識的人有較多的話外，在陌生人面前，我一般是不會有太多的話語的，其實我自己很喜歡和別人交談，因為只要我想去與別人聯(lián)系，或者別人與我交流，我都是比較容易與對方成為朋友的，所以在職業(yè)選擇上我明白自己適合做什么。

我認為自身所具有的親和力、性格活潑是我擁有的很大的優(yōu)勢，加之自己的專業(yè)優(yōu)勢，做一名翻譯，我想我能很好利用自己的發(fā)展自己，專業(yè)知識也還扎實，相信一定能很好的做好自己的工作，回饋社會。其次，我個人的業(yè)余愛好也很廣泛，除了正常學(xué)習(xí)、工作外，我想，自己廣泛的業(yè)余愛好也會為自己的工作增添一份精彩的。至于自己的劣勢做事不夠細心，有時候也比較懷疑自己的能力。我想當劣勢和缺點成為了前進道路上的障礙時，我應(yīng)充分得用自己的優(yōu)點，讓其帶出圍障；雖然恒心不夠，但可憑借那份積極向上的熱情鞭策自己，久而久之，就會慢慢培養(yǎng)起來。并且我想自己應(yīng)該多多參加社會的各種社交，增加自己的社會實踐，在各種活動中提高自己，使自己不斷的進步，克服自己的缺點，發(fā)揚自己的優(yōu)點，完善自我。

根據(jù)以上方面分析總結(jié)，我很大程度上認識自己，自己有很多的優(yōu)點，但也有不少的不足，魯迅說過，好的開頭等于成功的一般，因而正確認識自己，明確自己適合什么樣的工作，對自己的職業(yè)生涯做出合理的規(guī)劃，可以讓自己更加快腳步走想自己的成功，職業(yè)是自己一生的事情，所以必須先選好適合自己的工作，才能在以后的工作中不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進步，不斷的完善，以期望自己能夠在未來有更大的發(fā)展。當然工作生活與日常普通生活必須協(xié)調(diào)好，身體健康也不容忽視，總而言之，自我認知，正確選擇，兢兢業(yè)業(yè)，綜合協(xié)調(diào)，和諧發(fā)展。

我家住在農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，為了生計爸爸不得在外打工，媽媽則大部分留在家里照顧家里的日常起居，因而，家里的情況不是很好，但家里人對我的教育很重視，不在乎我在學(xué)習(xí)方面花了多少，不管在什么情況下都支持我學(xué)習(xí)，盡他們所能為我創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，自己考上了大學(xué)，家里人很是高興，他們其實也不是期望我能做出什么偉大的是事，他們只希望我過的好好的，我要感謝我的爸爸媽媽，以后我要好好的陪陪他們。

說實話，我所就讀的是一所普通專科院校，但學(xué)校的教學(xué)設(shè)備很齊全，對于學(xué)生來說這無疑是一個很有力的條件，學(xué)校的環(huán)境也很好，但是，作為當代一名大學(xué)生，我一直認為一個人的自我學(xué)習(xí)能力才是最重要的，學(xué)校給的只是一個學(xué)習(xí)環(huán)境，一個學(xué)習(xí)平臺，我在學(xué)校的專業(yè)學(xué)習(xí)，大多是通過自己學(xué)習(xí)掌握的，老師給的大多是引導(dǎo)，更多的是指點。在時實踐經(jīng)驗方面，學(xué)校給我們的的確很有限，所以我們也應(yīng)該多參加社會實踐。

結(jié)論：職業(yè)目標——將來從事外貿(mào)工作。

職業(yè)發(fā)展策略——將來計劃選擇管理型行業(yè)。

職業(yè)發(fā)展路徑——管理路線。

現(xiàn)在結(jié)合本人的具體情況，包括本人的畢業(yè)院校、學(xué)歷、專業(yè)、學(xué)業(yè)、個人特長、獲獎情況、社會工作經(jīng)驗和職位意向來進行swot分析。

1、strengths（長處、優(yōu)勢）。首先，在專業(yè)上具有優(yōu)勢。因為目前在國際貿(mào)易比較多，貿(mào)易業(yè)務(wù)專業(yè)的人員緊缺。其次，本人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績也可以成為一塊有力的敲門磚。其次，在社會工作經(jīng)驗方面，本人在擔任系自管會會學(xué)習(xí)部部部長一職，在各個方面有一定的能力，并在大學(xué)里及假期到校外兼職。

2、weaknesses（短處、劣勢）。首先，在畢業(yè)院校和學(xué)歷上有比較明顯的劣勢。在學(xué)歷方面，大專的學(xué)歷在就業(yè)的開始就已經(jīng)缺乏競爭力，以后的升遷也有一定的障礙。

3、opportunities（機會、機遇）。首先，要抓緊國際貿(mào)易業(yè)務(wù)人才短缺這一機遇，努力地加強自己的業(yè)務(wù)能力，尤其是翻譯的能力。其次，要努力地增加自己在各個業(yè)務(wù)的工作經(jīng)驗，以有份更好的薪水。因為隨著國際化，必將有更多的國際業(yè)務(wù)產(chǎn)生，掌握更多的業(yè)務(wù)也就為自己增加了更多的籌碼。

4、threats（威脅、風(fēng)險）。首先，如果本人選擇就業(yè)，將失去進一步深造的機會。其次，一旦國際性金融人才趨向飽和，僅憑大專學(xué)歷和一定的工作經(jīng)驗很難繼續(xù)生存下去。

職業(yè)生涯規(guī)劃是一個動態(tài)的過程，必須根據(jù)實施結(jié)果的情況以及變化情況進行及時的評估與修正。

在一般情況下，定期（半年或一年）評估規(guī)劃。當出現(xiàn)特殊情況時，要隨時評估并進行相應(yīng)的調(diào)整。

根據(jù)可能的職業(yè)發(fā)展道路，對未來五年作初步規(guī)劃，如下：

完成主要內(nèi)容：

a)學(xué)歷、知識結(jié)構(gòu)：獲得大學(xué)專科文憑，獲得計算機一級證書，考取日語一級或二級證書，如有可能專升本，繼續(xù)深造。

進入一家比較好的企業(yè)，處理好人際關(guān)系，不斷積累經(jīng)驗。經(jīng)過一年后，出國去日本，以便日語應(yīng)用能力得到了很大程度的提升，有一份更好的工作。

3)短期目標規(guī)劃。

千里之行始于足下，做好每一天我該做好的事，終有一天成功的大門會向我敞開，我現(xiàn)在在做的就是讓每一天過得充實有意義。

1、思想政治方面：提高思想認識，加入中國共產(chǎn)黨。

2、學(xué)業(yè)方面：以優(yōu)異成績完成大學(xué)學(xué)業(yè)，拿到日語二級能力證書。

3、個性發(fā)展方面：在三年盡量把自己想干的事都干了，看自己想看的書，學(xué)自己想學(xué)的東西。盡量不留下遺憾。

4、身體素質(zhì)方面：每天保證充足的睡眠，不熬夜。

1、大二下學(xué)期：日語通過二級能力測試，并為升本做準備。

2、大三：考取日語一級能力證書，爭取入黨。

這就是我的職業(yè)生涯規(guī)劃書，但我也不肯定會完全照這樣去做，可能大體上會這樣去做。未來發(fā)生什么樣的事，沒有人知道。未來有太多的未知數(shù)，到時候隨機應(yīng)變吧。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇五

政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確，在相當程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責所取得的績效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。

作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關(guān)重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。

仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。

徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福。”而一個人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。

習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價。”作為一名共產(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標準，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實踐的。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路；仰望星空，也需要腳踏實地。

青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。

立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

無論是什么崗位、承擔什么責任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇六

職業(yè)價值觀指人生目標和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn)，也就是一個人對職業(yè)的認識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標的追求和向往。

理想、信念、世界觀對于職業(yè)的影響，集中體現(xiàn)在職業(yè)價值觀上。

俗話說：“人各有志。”這個“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價值觀，它是一種具有明確的目的性、自覺性和堅定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為，對一個人職業(yè)目標和擇業(yè)動機起著決定性的作用。

每種職業(yè)都有各自的特性，不同的人對職業(yè)意義的認識，對職業(yè)好壞有不同的評價和取向，這就是職業(yè)價值觀。職業(yè)價值觀決定了人們的職業(yè)期望，影響著人們對職業(yè)方向和職業(yè)目標的選擇，決定著人們就業(yè)后的工作態(tài)度和勞動績效水平，從而決定了人們的職業(yè)發(fā)展情況。哪個職業(yè)好？哪個崗位適合自己？從事某一項具體工作的目的是什么？這些問題都是職業(yè)價值觀的具體表現(xiàn)。

職業(yè)專家通過大量的調(diào)查，從人們的理想、信念和世界觀角度把職業(yè)分為九大類：

相應(yīng)職業(yè)類型：各種職業(yè)中都有這種類型的人，商人為甚。

特點：相當長組織的一把手，飛揚跋扈，無視他人的想法，為所欲為，且視此為無比快樂。

特點：性格沉穩(wěn)，做事組織嚴密，井井有條，并且對未來充滿平常心態(tài)。

特點：人際關(guān)系較好，認為朋友是最大的財富。

相應(yīng)職業(yè)類型：公關(guān)人員、推銷人員、秘書等。

特點：喜歡安逸的生活，不愿從事任何挑戰(zhàn)性的工作。

相應(yīng)職業(yè)類型：無固定職業(yè)類型。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇七

政績是干部綜合素質(zhì)和個人能動性、創(chuàng)造性的綜合反映，政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。黨的十六屆四中全會強調(diào)：堅持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀。樹立正確政績觀，應(yīng)當牢牢把握以下幾個方面要求。正確政績觀要求政績必須符合“三個有利于”標準。當前，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，工作中醉心于搞“形象工程”、鼓吹“gdp神話”，造聲作勢，追求個人“政績”。這樣的“政績”，實則“政疾”。政績的評判標準應(yīng)以是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于綜合國力的增強，是否有利于人民群眾物質(zhì)生活水平的提高為標準。政績的取得必須著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，必須著眼于實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。正確政績觀要求政績能夠經(jīng)受時間的檢驗。在新的歷史時期，領(lǐng)導(dǎo)干部把握好正確的政績觀，要對歷史負責。取得的政績必須經(jīng)受得住時間的檢驗。在取得政績的過程中，要始終堅持微觀經(jīng)濟效益和宏觀經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，局部效益和全局效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟效益和社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一，短期效益和長遠效益相統(tǒng)一。不能把政績定位在即時效應(yīng)上，動輒“大手筆”，缺乏謀求可持續(xù)發(fā)展的思考，不考慮自身優(yōu)勢和劣勢，一味盲目決策、蠻干。因此，我們所要的政績，必須是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下所取得的業(yè)績，是對黨和人民高度負責，經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的實績。正確政績觀要求政績必須得到群眾的認可。政績不是領(lǐng)導(dǎo)干部說有就有，上級評定多大就有多大的，而應(yīng)得到老百姓的認可。用群眾觀點看政績，就是要正確認識創(chuàng)造政績?yōu)榱苏l、依靠誰、誰來評判的問題：是為人民群眾謀利益，還是為個人謀私利；是真正把群眾意愿放在第一位，還是把眼睛僅僅盯在上面，這是衡量領(lǐng)導(dǎo)政績觀正確與否的分水嶺。樹立正確的政績觀，說到底就是要忠實實踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為創(chuàng)造政績的最高目的。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇八

正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。

(1)迎接愛的能力。

如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達;如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

(2)拒絕愛的能力。

對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時應(yīng)注意兩點：一、如果不希望愛情到來，拒絕的'語氣要果斷堅決，容不得半點優(yōu)柔寡斷，否則對對方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當?shù)姆绞健Ｒ莆照f話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對別人起碼的尊重。

(1)正視現(xiàn)實。失戀之苦在于一個“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛情就會失去了平衡，戀愛即告終止。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實。

(2)換位思考。要設(shè)身處地的為對方著想。這樣作有助于你理解對方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實并及早走出失戀的陰影。

(3)感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當?shù)姆绞竭M行宣泄。通常宣泄的方法有：

1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時大哭一場，可以使情緒平靜。專家認為，眼淚能把有機體在應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。

2)運動緩解法。劇烈的體育運動有助于釋放激動情緒帶來的能量。

3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時，可以做些自己感興趣的事。

4)文飾法。當?shù)貌坏阶约簮鄣娜耍贂r，援引合理的理由和事實來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。

5)傾訴。向可以信任的師長，同學(xué)，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶拧Ｈ绻杏X心中的積郁實在太深，無法排解時，也可以找心理咨詢師進行心理咨詢。

(4)情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個嶄新的環(huán)境，暫時離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來充實自己，不讓在有空余的實踐胡思亂想。

(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因為失戀而一蹶不振，認為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情于學(xué)習(xí)，愛情于人生，愛情于婚姻的關(guān)系。

戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對象的選擇是一個復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟、政治、文化、個性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動機的好壞，直接關(guān)系的戀愛的成功與否。大學(xué)生作為新時代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和x.a的有機結(jié)合。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇九

首先我們要明確是什么愛情，愛情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個體的成熟時期，即成年期和青年期。

戀情的過程一般分為3個過程，即開始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們在戀愛的過程中，樹立正確的愛情觀，一般從這幾個階段進行闡述。

樹立正確的愛情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對方，正確的愛情觀認為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動力，這個是需要在戀愛的過程中第一階段需要明確的。

在戀愛的過程中經(jīng)過進一步的溝通，在一段時間的了解，能夠讓你與其交往的對象感覺到的心情愉悅，那么這個階段就是喜歡，正確的.愛情觀認為，這種喜歡能夠讓你愛烏及烏。

在戀愛的過程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個人在一起的感覺能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛情觀認為這種依賴是能夠使兩個人保持愛情的根基。

需要注意的是，戀愛的過程中會有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個階段就是戀愛過程中必然經(jīng)歷的過程，正確的愛情觀的樹立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛情。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十一

在社會主義建設(shè)新時期，在國家大力倡導(dǎo)以德治國，積極加強公民道德建設(shè)的號召下，學(xué)校教育的重點究竟在那兒，是繼續(xù)“重智輕德”，還是讓德育歸位，真正實現(xiàn)“德育為首，德、智、體全面發(fā)展”將直接關(guān)系到學(xué)校的進一步發(fā)展。但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”基于此，我們認識到：“重智輕德”將顧了“小我”，而失了“大局”，顧了眼前，失了長遠；只有真正全面落實德育為首，德、智、體全面發(fā)展這一科學(xué)育人觀，我們的學(xué)校才有希望，我們的教育才有希望，我們的國家才有希望。為此我們要積極倡導(dǎo)“尊重個性差異，關(guān)注每名學(xué)生的發(fā)展”，“不求一夜成才，但求每天進步”的教育理念，要求每個教師做到“用愛心啟迪學(xué)生，用耐心幫助學(xué)生，用誠心鼓舞學(xué)生。”只有觀念的轉(zhuǎn)變才能為學(xué)校的德育工作創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。在教育教學(xué)中，德育不再是空談，而是實實在在的學(xué)科，實現(xiàn)德育課程進課堂和德育在各學(xué)科滲透；在對學(xué)生的評價中，不再單以考分高低論英雄，而是以德、智、體等各方面表現(xiàn)為依據(jù)來綜合評價學(xué)生。正是在這樣一種機制下，不僅教師的積極性被調(diào)動起來了，而且學(xué)生的積極性，特別是過去那些所謂的“差生”學(xué)習(xí)的積極性被充分調(diào)動起來了，學(xué)校才能呈現(xiàn)出學(xué)生們講團結(jié)、趕先進、比學(xué)習(xí)進步互幫互助的良好局面，也只有這樣，我們才能說我們貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，我們的教育才會有希望。

教育家徐特立說過：“教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人，教育后代成為具有共產(chǎn)主義思想品德的人。”教育家杜威說過：“沒有離開智育的德育，也沒有離開德育的智育”。這些名言都要求我們每一位教育工作者要處理好學(xué)科知識與德育的關(guān)系，知識教育與德育滲透的關(guān)系，給學(xué)生以潛移默化的影響，以收到“潤物細無聲”的效果。

新課程標準明確提出了“以人為本”的觀點，課改的目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要求教學(xué)要做到“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”這三維目標的有機結(jié)合。因此我們要強調(diào)課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思想道德教育的主渠道的觀點：一是抓好“兩課”即思想品德課和心理健康教育課，以常規(guī)課堂教學(xué)、講座、課題研究、課外活動等形式對學(xué)生進行專題教育，動之以情，曉之以理，深入淺出，潛移默化。二是開發(fā)各學(xué)科的德育資源，注重學(xué)科滲透，發(fā)揮各學(xué)科課程育德優(yōu)勢。各學(xué)科教師要根據(jù)教材特點，在備課和上課環(huán)節(jié)上，充分挖掘教材內(nèi)涵，把握好教材中學(xué)科知識與德育的結(jié)合點，注重教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，在教學(xué)中真正體現(xiàn)“教材是對生活的總結(jié)、生活是對課本的延伸”這一宗旨。讓每一個教師都認真參與，真正實現(xiàn)每一個教育者都是德育工作者的設(shè)想。

在多年的德育實踐過程中，我們越來越發(fā)現(xiàn)，家庭教育能力的提升與改善、家長資源的充分挖掘?qū)W(xué)校德育整體工作的實施有著不可替代的作用。所以要充分挖掘、利用、整合家長資源，促進學(xué)校、家庭、社會教育資源的有機融合。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“只有學(xué)校教育，而無家庭教育，或只有家庭教育，而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細致、復(fù)雜的'任務(wù)。”可見，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能促進青少年的健康成長。家長是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時刻存在的，家長的一言一行，一舉一動對孩子起著耳聞目睹的直觀影響。所以老師和家長的聯(lián)系就成為了孩子德育教育特別是心理教育必不可少的一種手段了。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用。有些家長的一些急功近利的“望子成龍，望女成鳳”的教育方法和一些崇信“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”的做法，都會對孩子人格的養(yǎng)成起到副作用。作為教育工作者，更應(yīng)該積極與家長配合起來，通過家庭走訪、電話聯(lián)系、家校聯(lián)系卡、開家長會等各種方式，及時了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展、心理變化，并作好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。可以說家庭教育是學(xué)校教育最好的補充，是學(xué)校教育與社會教育的連接紐帶。只有家校兩方面共同努力，相互配合，達成共識，才能給孩子心理健康成長架起一座牢不可破的橋梁。

青少年學(xué)生的個性特征決定了他們的成長方式：他們思維活躍、勇于嘗試和探索，對新事物接受很快，富于冒險精神，這都是他們的優(yōu)點，但他們好沖動，遇事不冷靜，做事僅憑一時熱情，遇到挫折容易消沉，這是他們的缺點，對他們的教育就需要我們要結(jié)合他們的個性特征，不能一味的說教，那樣只會引起他們的反感。而通過各種豐富多彩的活動，不斷開展形式多樣的主題教育活動，讓他們在活動中自覺接受教育，促進他們健康成長，則是一種比較有效的辦法。在活動的開展上我們要作到有的放矢：一是在活動項目的選擇上要結(jié)合學(xué)生的特點，要能夠既是他們喜聞樂見，還要具有一定教育意義的：利用一些有紀念意義的節(jié)日，開展演講賽、征文比賽、朗誦比賽等，如利用母親節(jié)、五四青年節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等有紀念意義的節(jié)日開展這些活動，既增強了學(xué)生的愛國意識，也豐富了同學(xué)們課余生活，這遠比那些空洞的說教有效的多；二是在活動的形式上要新，要有時代感，要能夠引起青年學(xué)生的心靈共鳴。可以結(jié)合學(xué)生上網(wǎng)問題開展了網(wǎng)絡(luò)知識競賽，可以結(jié)合學(xué)生愛唱歌的特點開展了校園紅色歌手大賽，結(jié)合學(xué)生好動特點開展了重走長征路等活動，通過這些活動，既豐富了廣大學(xué)生的課余生活，又達到了以活動促成長的潛移默化的效果。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是xxx。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言，我講話的題目是《理性消費》。

“土豪，我們做朋友吧！”這是一句很流行的玩笑話，其中反映出來的，是一種不合理的消費心理，體現(xiàn)了當今人們對物質(zhì)的過分看重。校園里，生活中，不合理的消費現(xiàn)象常常會出現(xiàn)在我們身邊，相信大家也一定有所感受。關(guān)于中學(xué)生如何做到理性消費，政治課本中有這樣一段話：量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費；保護環(huán)境，綠色消費；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。也許很多同學(xué)都可以熟練地背誦，但大家有沒有用心去體會其中的道理呢？又是否將這些理論知識真正地付諸行動呢？在這里，我想問大家?guī)讉€問題。

第一，剛剛過去的圣誕節(jié)、元旦節(jié)，大家是怎樣慶祝的呢？我相信，很多同學(xué)的回答都會是：在買禮物和送禮物中度過。有些同學(xué)，甚至買了一百多張賀卡，上課寫，下課寫，上自習(xí)的時候還在寫。這不僅浪費了金錢，還浪費了大把大把的時間。當然，節(jié)日的祝福還是必要的，我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物，一個真誠的微笑，當面說一句節(jié)日快樂，都是很好的祝福方式。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會上刮起了一陣浮夸風(fēng)，人們越來越注重物質(zhì)上的享受，越來越注重形式上的東西，高調(diào)請客、豪華宴會、送禮等現(xiàn)象屢見不鮮。與此同時，更加重要的精神消費卻往往被人們忽視。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始樹立合理的消費觀念，多通過精神消費來陶冶自己的情操，不貪圖物質(zhì)上的享受。

第二，你是不是看到喜歡的東西就會不假思索地買下來？你是不是看到同學(xué)有的東西也跑去買？你是不是經(jīng)常吵著父母給自己買iphone，買名牌？前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基曾說過：“流行的東西不一定好，比如說流行感冒。”因此，消費要根據(jù)自己的需要，不盲從，不攀比，不隨大流、追風(fēng)頭，而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

第三，作為一名在校讀書的中學(xué)生，我們應(yīng)該如何做到理性消費呢？中學(xué)生的消費主要在日常飲食和書籍文具上。我們在飲食上不必要求太高，應(yīng)該正常飲食，既健康又省錢。在書籍上面，我們可以買一些輔導(dǎo)書、科普書和文學(xué)書，在漫畫、籃球雜志和小說上我們不應(yīng)該過分消費。我們所說的適度消費，不僅僅是適家庭經(jīng)濟條件之度，還要適中學(xué)生正常需求之度，適中學(xué)生消費需求之度。我們沒有經(jīng)濟來源，消費的是父母的血汗錢。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生，我們的消費行為要符合中學(xué)生的身份，錢要用到正處，不可以隨意揮霍，不可以胡亂消費。

在這里，我有一個小建議，大家可以把自己的消費情況列一個清單，每到一個星期或一個月就檢查檢查自己的“帳本”，看看有哪些不必要的消費，長期堅持下去就會逐漸學(xué)會理性消費。理性消費不僅可以讓我們的消費做到量入為出，適度消費，還可以培養(yǎng)自己的理財意識。

物質(zhì)生活像一面鏡子，懸掛在每個青少年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。印度著名詩人泰戈爾說過：“鳥翼上系上了黃金，鳥也就飛不起來了”。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時候，應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫，千萬不要沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。

同學(xué)們，讓我們從今天開始，從此刻開始，學(xué)會理性消費，靜以修身，儉以養(yǎng)德！

我的演講完畢，謝謝大家！

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十三

“入黨動機”是一個人要求入黨的內(nèi)在愿望和真實目的，是人在政治生活中的信念和追求。入黨動機是支配每一個要求入黨的同志采取什么樣的手段和途徑達到入黨目的的精神動力，也是入黨后如何指導(dǎo)、維持和調(diào)控個人行為的思想前提。下面是小編為大家收集整理的大學(xué)生如何樹立正確的入黨動機，歡迎大家閱讀。

正確的入黨動機，指爭取入黨的內(nèi)在原因是忠誠地信仰共產(chǎn)主義，把最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，并隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切。樹立正確的入黨動機，必須明確：

第一，入黨，意味著要比群眾多吃虧，爭取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧。因為我們黨除了工人階級和全體人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。第二，入黨，意味著比群眾多挑重擔，多做貢獻。因為我們黨是工人階級的政黨，黨的奮斗目標，黨的路線、方針和政策，都代表了最廣大人民群眾的利益和愿望。因此，共產(chǎn)黨員從來就把全心全意為人民服務(wù)，腳踏實地地工作，努力為人民多做貢獻作為自己的行動準則。

第三，入黨，意味著比群眾多做犧牲，爭取入黨就要富于革命的自我犧牲精神。在戰(zhàn)爭年代，我們的黨處于敵人的包圍之中，在激烈的階級斗爭中，共產(chǎn)黨員隨時都可能流血犧牲。是不是勇敢，怕不怕犧牲，這是衡量一個共產(chǎn)黨員最起碼的條件。，今天，我們雖然處在和平建設(shè)時期，但是，國外敵對勢力入侵的危險依然存在，西化、分化我國的圖謀一直沒有停止;國內(nèi)階級斗爭在一定范圍內(nèi)還存在著，有時還可能激化;即使在同自然界作斗爭的過程中，也可能會發(fā)生各種意想不到的災(zāi)禍和事故。因此，革命戰(zhàn)爭時期的那種為黨和人民事業(yè)獻身忘死的精神，今天不僅依然需要，而且從某種意義上說還更需要。在現(xiàn)實生活中，許許多多的共產(chǎn)黨員在生與死的考驗面前，用他們的實際行動作出了最好的回答。因此，在各種嚴峻的考驗面前，爭取入黨的同志都應(yīng)該有這種無私無畏的獻身精神。那種在危急關(guān)頭經(jīng)不起考驗，畏難退縮的人，有辱于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，根本就沒有資格做共產(chǎn)黨員。

不正確的入黨動機，是指其爭取入黨的內(nèi)在原因完全是出于個人利益的某種考慮，把入黨看作是謀求私利的一種手段或途徑。我們必須看到，黨執(zhí)政以后，由于地位的變化，客觀上一些同志的入黨動機也不那么端正了。一些大學(xué)生把入黨看成是脫離艱苦工作崗位的"捷徑"，想的是入黨就可以從事更多方面的工作，更有機會調(diào)換到稱心如意的崗位，不在一線吃苦流汗;有的則是為了追求理想職業(yè)，想的是人了黨，在復(fù)員或畢業(yè)分配時條件優(yōu)越，可以比非黨群眾找到更好的工作;還有的是為了提高自己在社會中的"知名度"，想的是入黨更榮耀、受尊重，等等。概括起來一句話，這些人的入黨動機是為了謀私，這種個人主義的人黨動機完全背離了中國共產(chǎn)黨的遠大理想，與黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和共產(chǎn)黨員的光榮使命是格格不入的。

正確的動機，是正確行動的精神力量。只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻;才能在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，逐步樹立為人民無私奉獻的人生價值觀。

黨組織的考驗在新時期更具有重要的現(xiàn)實意義。因此，為了維護黨的純潔性，黨組織必須嚴格考察要求入黨同學(xué)的入黨動機，通過必要的審查和考驗，去發(fā)現(xiàn)哪些同學(xué)的入黨動機是端正的，哪些同學(xué)的入黨動機不夠端正。只有那些入黨動機端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。

三、只有端正入黨動機，才能做到思想上入黨。

思想上入黨才是真正的入黨，但思想上入黨是一個長期的過程，是“一生一世”的事。

四、只有端正入黨動機，才能保持黨的先進性和純潔性。

(1)努力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為大學(xué)生，同學(xué)們既要學(xué)習(xí)改造客觀世界，更要注意學(xué)習(xí)改造主觀世界。要懂得做人的道理，培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)，造就高尚的人格。二者相得益彰，不可偏廢。在一定意義上說，后者比前者更重要。良好的道德品質(zhì)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)和條件。積極爭取入黨的同學(xué)，應(yīng)十分珍惜形成良好品德的黃金時期，塑造以全心全意為人民服務(wù)為核心的共產(chǎn)主義道德觀，養(yǎng)成愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的良好風(fēng)尚和誠實、篤信、謙和、仁慈、節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng)品質(zhì)，自覺遵紀守法，不僅自己要嚴格遵守校紀校規(guī)，更重要的是還必須督促別人共同遵守。

(2)努力學(xué)習(xí)知識。這里不僅僅是指學(xué)好我們本專業(yè)內(nèi)的科學(xué)文化知識，為以后的生活、工作打下堅實的基礎(chǔ)。更重要的是，加強有關(guān)于黨的學(xué)習(xí)，要認真學(xué)習(xí)馬列主義理論，認識到其揭示的人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，并用馬列主義理論武裝自己;另外，還要加強對黨史、黨建的學(xué)習(xí)，真正深入的了解到將要加入的黨，是一個怎樣的黨，它對我們國家的建設(shè)和發(fā)展起到了如何重要的作用，真正做到從思想上入黨，才能夠說服自己更加努力的朝著早日加入中國共產(chǎn)黨的路上邁進。

(3)要勤于實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準。積極投身于豐富多彩的課外活動中去，施展才華。學(xué)生黨員的先鋒模范作用正是通過參加各種集體活動表現(xiàn)出來的，威信往往也是這樣建立起來的，群眾基礎(chǔ)也是這樣打下的。爭取入黨的同學(xué)，既要勤奮學(xué)習(xí)，又要積極主動地參加各種社會實踐活動，要做好“從群眾中來，到群眾中去”，做一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生，以實際行動，爭取早日成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。

(4)要自覺接受黨組織的教育和考查，并經(jīng)常進行批評與自我批評。人不是生活在真空中，社會上各種非無產(chǎn)階級思想也會影響我們，尤其是當代大學(xué)生黨員。因此，當代大學(xué)生黨員需要加強黨性修養(yǎng)，經(jīng)常反省自己，進行自我批評，以便在不斷的學(xué)習(xí)生活過程中，逐漸懂得客觀世界的規(guī)律。并且應(yīng)該自覺的接受黨組織的考查，通過黨組織的教育意識到自己的優(yōu)點和不足，切實做到揚長避短，以取得更大的進步。

總體而言，動機對行為具有激發(fā)、強化作用。正確的入黨動機才能讓我們追求到達理想的彼岸。在追求入黨的結(jié)果上，我們要實現(xiàn)兩個目標：這就是我們不僅要實現(xiàn)在組織上入黨，而且更重要的是要實現(xiàn)在思想上入黨。追求入黨本身就是一種進步，一種過程，就是一種境界。這種進步，體現(xiàn)在你的學(xué)習(xí)、生活、工作之上，也體現(xiàn)在你的思想、紀律、作風(fēng)之中;這種過程，貫穿于你的不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我、超越自我的成長進步之中，所以必須端正入黨動機，要嚴格按照黨員標準要求自己，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和實踐能力，不斷接受組織的考驗。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十四

“立”考核之“桿”“見”發(fā)展之“效”

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標準“高標桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標準始終是衡量干部的第一標準。干部政績考核要立好政治標準這一“標桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔負起黨和人民賦予的政治責任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”。考核識別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔當作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標準。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十五

政績觀，是干部對如何履行職責，追求何種政績的根本認識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對待政績：

正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>

即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書館行業(yè)也是如此，我們應(yīng)該抓出成果，應(yīng)是對廣大讀者有益的成果，圖書館的工作應(yīng)重在服務(wù)、重在公共性、重要對廣大讀者有利，這樣的政績才是真正的政績。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就，或局部利益或小團體的成績，對廣大讀者卻無利用價值的成果或成績，就不是真正的政績。共產(chǎn)黨人的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十六

作為一個入黨積極分子，入黨動機的問題是要明確的。因為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方面，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。所以，端正入黨動機是黨組織對每個要求入黨的同志提出的基本要求。只有端正入黨動機，才能在入黨后，始終堅持共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價值觀。

有些青年學(xué)生在談到入黨動機時，毫不隱瞞地說：

始，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員也是我的理想。其次，我覺得端正入黨動機非常重要。擁有正確的入黨動機，才能指導(dǎo)我們堅守自己的原則，做出正確的行為，并作為一種前進的動力。那么，我們應(yīng)該怎么做才能端正入黨動機呢?首先，我們必須用理論知識武裝自己，在課余時間積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想和理論，不斷加強自身修養(yǎng)，豐富自己的知識，向這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí);其次，在實踐中鍛煉自己，將所學(xué)的理論知識運用于社會實踐中，提高自身的社會實踐能力;與其同時，我們也要積極與身邊優(yōu)秀的黨員聯(lián)系，和他們溝通交流，不斷端正我們的思想，以更好地了解黨的方針與政策;我們要積極聯(lián)系同學(xué)，起到帶頭作用，互相幫助，并接受同學(xué)們的監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)自身的不足，以便及時改正和完善。

總的來說，我們首先要學(xué)好我們的專業(yè)知識，扎實我們的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上嚴格要求。

自己，認真完成作業(yè)，按時上下課，在學(xué)習(xí)上多和同學(xué)交流，認真對待每一節(jié)課。在日常工作上，我們應(yīng)當勤勤懇懇，踏踏實實，努力做到全心全意為人們服務(wù)。在生活中，我們也要注意節(jié)約用水用電，低碳生活，養(yǎng)成環(huán)保意識，創(chuàng)造和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時，我們應(yīng)積極關(guān)心生活上或?qū)W習(xí)上有困難的同學(xué)，及時幫助他們解決問題。

我愿在各方面努力完善自己，努力做一名優(yōu)秀的入黨積極分子，以自己的實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨!

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十七

時光飛逝，不只不覺中，高中三年就要結(jié)束了，在這三年中，我認真學(xué)習(xí)，不放過任何一個問題，認真做好每一件事情，得到老師們的好評。在生活中，我與同學(xué)們相處融洽，在同學(xué)有困難時，我會及時伸出援助之手，給予他們幫忙，為同學(xué)們排憂解難，在學(xué)習(xí)上，我耐心的為同學(xué)們講解疑難問題。在課外活動時，我用心參與，和同學(xué)們一齊為班級爭光，得到同學(xué)們的一致認可。我必須會在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)努力，繼續(xù)加油，譜寫絢麗的人生篇章。

進入高中三年來，我踏踏實實，一步一個腳印，上課認真聽講，下課用心完成來勢布置的作業(yè)，向知識的殿堂穩(wěn)步邁進，做事認真，一絲不茍，愛好學(xué)習(xí)，能從所做的事情中總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，在生活中樂于助人，愛好同學(xué)，孝順同學(xué)。我性格開朗活潑，簡潔大方，深得老師同學(xué)們的認可，愛好體育活動，用心參加學(xué)校組織的活動，能夠團結(jié)同學(xué)，共同進步，不怕庫不怕累，學(xué)習(xí)上敢于拼搏，生活中勇于奮斗，能不斷的提高個人素質(zhì)，是一個用心向上的好學(xué)生。

我是一個安靜的男生，熱愛群眾，團結(jié)同學(xué)，用心參加各種活動。愛勞動，不怕苦不怕累，學(xué)習(xí)上認認真真，扎扎實實。在生活上我樂于助人，幫忙同學(xué)，盡自己的一份力。因為我堅信，一個人的力量是有限的，但是積少成多，足以成就一番事業(yè)。在學(xué)習(xí)上，我一步一個腳印，腳踏實地。我相信只要努力和勤奮就會有所成就。三年的高中學(xué)習(xí)，我得到了許多，也學(xué)會了許多，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，但是此刻已經(jīng)改正。發(fā)現(xiàn)別人的長處能夠虛心學(xué)習(xí)，補充自己的不足。

進入高中三年來，我在一步一步走向成熟，踏踏實實的在學(xué)習(xí)的殿堂中努力拼搏，敢于奮斗，并能從所做的事情中總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，身為班級干部的我，熱愛班群眾，有較強的職責感，為班級榮譽奉獻自己的力量。在家中尊敬長輩、孝敬父母，是媽媽的好幫手。在學(xué)校中，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，對老師和同學(xué)提出的意見和推薦虛心的理解和采納。我性格活潑開朗，愛好體育活動，用心參加學(xué)校組織的各項活動，不怕苦，不怕累，深得老師同學(xué)的認可，是一個用心向上的好學(xué)生。

隨著時光的流逝，三年完美的高中生活就要結(jié)束了，高中生活緊張而有節(jié)奏，在這三年的生活中，我學(xué)會了很多。對自己的祖國有了更加深刻的認識，在此基礎(chǔ)撒謊那個我更加的熱愛自己的祖國了。在這三年中我從不放任自己，認真改正缺點，待人親切友善，熱心幫忙同學(xué)，把與同學(xué)的關(guān)系處理的十分融洽。我熱愛勞動，有群眾榮譽感，具備管理才能，多次受到老師和同學(xué)的表揚。在以后的人生道路上我會更加嚴格的要求自己，努力增長自己的才能，使自己成為一名祖國的棟梁。

上了三年的高中，我熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心群眾，樂于助人，團結(jié)同學(xué)，尊重師長，愛護同學(xué)，為班級作出自己的一份貢獻，我是一個學(xué)習(xí)努力，用心探索，不怕困難，迎難而上，勇敢直前的優(yōu)秀學(xué)生、對學(xué)習(xí)一絲不茍，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的精神面貌，受到同學(xué)和老師的一致好評。自強不息，努力奮斗是我的人生格言。我熱愛班級體，有較強的群眾職責感，堅決不做有損班級利益的事，不怕苦不怕累，發(fā)揚艱苦奮斗精神。我會堅定理想，確定目標，認定方向，邁者堅毅的步伐，不斷走下去。

我在高中的三年中，腳踏實地，認認真真的對待每一天，深知一寸光陰一寸金的道理，學(xué)習(xí)上一絲不茍，細致嚴謹，認真學(xué)好每一知識點，課堂上認真聽講，課后仔細復(fù)習(xí)，為了自己的目標而努力拼搏。生活上，能與同學(xué)，室友打成一片，平時樂于助人，團結(jié)同學(xué)，并且用心參加學(xué)校組織的活動，遵紀守法，熱愛勞動，熱愛班級，關(guān)心群眾。是一個品學(xué)兼優(yōu)的好孩子，老師眼里的好學(xué)生，家長眼里的好女兒，高中的生活學(xué)習(xí)鍛煉了我，培養(yǎng)了我，教育了我，使我成為一名優(yōu)秀合格的高中生。

進入高中三年來，我踏踏實實的努力學(xué)習(xí)，對待學(xué)習(xí)我認認真真，一絲不茍，喜歡學(xué)習(xí)。總是經(jīng)常看一些名著，以此提高自己的文化修養(yǎng)。在生活中，我樂于助人，與同學(xué)關(guān)系十分融洽，我性格開朗大方，得到同學(xué)和老師的認可。愛好體育和勞動，用心參加學(xué)校組織的活動。不怕苦不怕累，是一個用心進取的好學(xué)生。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十八

正確的入黨動機，并不是憑空產(chǎn)生的，不是一朝一夕所能樹立的，而是需要經(jīng)過較長時間的努力才會逐漸形成。

第一，要努力學(xué)習(xí)，不斷提高對黨的正確認識。

一個人的入黨動機正確與否，是與他對共產(chǎn)主義事業(yè)和工人階級政黨的認識正確與否有直接關(guān)系。而馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論恰恰科學(xué)地闡述了上述問題。因此，只有認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，才能對這些問題有更加明確的認識。事實證明，一個人對共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨認識越明確、深刻，那么他的入黨動機就越端正、純潔。很難設(shè)想，一個連馬克思主義基本原理都不懂的人會有正確的入黨動機。為此，要樹立正確的入黨動機，就必須認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論。通過學(xué)習(xí)，要把對共產(chǎn)主義的初步了解化為一種堅定的信念，把對黨的樸素感情化為熱愛黨的自覺行動。

毛澤東同志指出，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐--認識--再實踐的過程，不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。青年學(xué)生僅僅憑入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動，在實踐中不斷用切身體驗來強化自己的入黨動機。比如，通過為我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出貢獻，來體會全心全意為人民眼務(wù)的宗旨;通過吃苦在前，享受在后，在各項活動中充分發(fā)揮先鋒模范作用的實際行動，來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操，等等。

總之，就是要通過具體的、實實在在的共產(chǎn)主義實踐活動，來加深對共產(chǎn)主義的認識，不斷樹立正確的入黨動機。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇十九

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。

人應(yīng)當有理想和信念，理想是人生追求的目標，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標準。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標準，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭；有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù)；在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片；在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇二十

樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅能有效減少學(xué)生對學(xué)習(xí)的抵觸心理，增加學(xué)生的聽課和學(xué)習(xí)成績，也能讓學(xué)生更好地融入到學(xué)習(xí)當中去。為大家分享樹立正確學(xué)習(xí)態(tài)度的方法，希望能幫助你們!

一、加強學(xué)習(xí)，首先要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

毛澤東同志指出：學(xué)習(xí)有兩種態(tài)度。一種是教條主義的態(tài)度，不管我國情況，適用的和不適用的，一起搬來。這種態(tài)度不好。另一種態(tài)度，學(xué)習(xí)的時候用腦筋想一下，學(xué)那些和我國情況相適合的東西，即吸取對我們有益的經(jīng)驗，我們需要的是這樣一種態(tài)度。認真貫徹落實中央建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的要求和部署，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，需要把握好以下幾個關(guān)系。

二、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系。

鄧小平同志強調(diào)，學(xué)馬列要精，要管用的。這說明，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，讀書不在多而在精。學(xué)習(xí)不是為了裝飾門面給人看，而是為了提高解決實際問題的能力。因此，在學(xué)習(xí)的數(shù)量和質(zhì)量上，要更注重質(zhì)量。比如學(xué)習(xí)馬克思主義理論，目的不是了解馬克思主義的一些詞句和論斷，而是掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，并用以指導(dǎo)實踐、推動工作。當前，國內(nèi)外形勢復(fù)雜多變，我國改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持通過學(xué)習(xí)不斷提高思想理論水平，切實運用馬克思主義立場、觀點和方法深入研究、準確把握當今世界和當代中國的發(fā)展大勢，認真研究解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的各種實際問題，努力使各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

三、學(xué)進去”與“學(xué)出來”的關(guān)系。

所謂“學(xué)進去”，就是真情實意地投入，全神貫注，刻苦鉆研;所謂“學(xué)出來”，就是注重應(yīng)用，不讀死書、死讀書。“學(xué)進去”是前提，“學(xué)出來”是關(guān)鍵。學(xué)不進去，就難以掌握前人積累的知識和經(jīng)驗;學(xué)不出來，就無法獨立自主地去思考問題、解決問題，甚至鬧出邯鄲學(xué)步的笑話。現(xiàn)實生活中，有的人讀書并不算多，但實踐能力卻很強，原因就在于他們學(xué)習(xí)目的明確、方法正確，不僅注重學(xué)習(xí)知識和理論，更注重運用知識和理論，也就是不僅能“學(xué)進去”，而且能“學(xué)出來”。因此，在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的過程中，廣大黨員干部一定要注意把“學(xué)進去”與“學(xué)出來”結(jié)合起來，避免脫離實際、僵化教條式的學(xué)習(xí)。

四、向書本學(xué)習(xí)與向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系。

一般來說，學(xué)習(xí)可分為四個階段，即模仿性學(xué)習(xí)、適應(yīng)性學(xué)習(xí)、生成性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。向書本學(xué)習(xí)屬于前兩個階段的學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)則屬于后兩個階段的學(xué)習(xí)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織提倡的學(xué)習(xí)，是著眼于應(yīng)用的學(xué)習(xí)。進行這樣的學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)結(jié)合起來。面對不斷出現(xiàn)的新情況、新問題，廣大黨員干部必須更加主動、更加善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，把研究解決重大現(xiàn)實問題作為學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點，努力做到理論與實踐相結(jié)合、思想與行動相統(tǒng)一，不斷提高工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

五、加強學(xué)習(xí)與搞好轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

能否通過學(xué)習(xí)提高解決實際問題的能力，進而在指導(dǎo)實踐、推動工作上見成效，在很大程度上取決于是否注意搞好學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化。把知識和理論轉(zhuǎn)化為實際工作能力，不僅是學(xué)習(xí)的必要階段，而且是學(xué)習(xí)價值實現(xiàn)的必然要求。從根本上說，知識和理論如果不能轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力，是沒有多少益處的。所以，要加大理論成果轉(zhuǎn)化的力度，著力解決真理觀與價值觀、知與行不一致的問題。如果不注重搞好轉(zhuǎn)化，無論讀過多少書、學(xué)習(xí)多刻苦，也難以提高解決實際問題的能力，最終也不可能獲得多少益處。因此，是否注重搞好轉(zhuǎn)化，不僅決定著學(xué)習(xí)的成效，而且反映著學(xué)習(xí)的態(tài)度。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，要求廣大黨員干部既注重加強學(xué)習(xí)，又注重搞好轉(zhuǎn)化，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。

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新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇二十一

眾智之所為，則無不成也。考核雖為干部的考核，干部卻為群眾的干部，干部考核新規(guī)最終落腳點還是在為群眾服務(wù)、贏得群眾認可度上。所以要彰顯黨政考核新規(guī)的真諦，必須借助群眾之力。

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標進行量化，將“軟指標”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責所取得的績效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。

作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關(guān)重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。

仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。

徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福。”而一個人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。

習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價。”作為一名共產(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標準，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實踐的。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路;仰望星空，也需要腳踏實地。

青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。

立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

無論是什么崗位、承擔什么責任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標準“高標桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標準始終是衡量干部的第一標準。干部政績考核要立好政治標準這一“標桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔負起黨和人民賦予的政治責任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”。考核識別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔當作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標準。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

“主題教育”關(guān)鍵在培樹“政績觀”

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。開展主題教育，是全面提升黨員干部整體素質(zhì)的關(guān)鍵舉措，也是適應(yīng)新時代新要求的迫切需要，正當其時。開展好主題教育關(guān)鍵在于教育引導(dǎo)黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立起正確的政績觀，著力解決好干事創(chuàng)業(yè)的方向性問題。

樹立一切為了人民的政績觀。我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。“群眾利益無小事”。作為黨員干部，要牢固樹立起為人民群眾謀利益的政績觀，始終牢記初心使命，把人民群眾放在心上，把人民利益擺在至高無上的地位，自覺站在人民群眾的立場上思考問題，把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。堅持把群眾是否滿意作為衡量政績的“硬”標準，要從多方面看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護、答應(yīng)不答應(yīng)，健全干部考評機制，把群眾意見作為考核干部工作的重要標準，把真正群眾公認、實績突出的干部選出來。堅持密切聯(lián)系群眾，深入基層一線、田間地頭，撲下身子了解人民群眾的真實想法，為人民群眾做實事、做好事、解難事，切實擔負起“為官一任、造福一方”的責任，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

樹立敢于擔當、攻堅克難的政績觀。習(xí)近平總書記指出，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，俗話說“行百里者半九十”，最后的“十里”比以往任何時候都艱難，面對深化改革、脫貧攻堅等工作，比較容易的工作我們已經(jīng)完成了，剩下的都是“難啃的硬骨頭”。作為新時代的黨員干部，要牢固樹立起敢于攻堅克難、“啃硬骨頭”的政績觀，始終牢記歷史使命，勇于直面矛盾，增強斗爭精神，改革創(chuàng)新、緊抓機遇，敢于犧牲自己、默默奉獻，埋頭苦干實干、開拓進取，知重負重、攻堅克難，敢于擔當、勇挑重擔，抓工作不拈輕怕重、推諉扯皮，碰到困難迎難而上，自覺提升工作本領(lǐng)，強化自身工作能力，能盡責、敢擔責，面對重大原則問題立場堅定旗幟鮮明，面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先ィ⒔?jīng)得起實踐、人民和歷史考驗的“功業(yè)”，爭做忠誠干凈擔當?shù)母刹俊?/p>

關(guān)鍵詞：政績觀,關(guān)鍵,主題。

“立”考核之“桿”“見”發(fā)展之“效”

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標準“高標桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標準始終是衡量干部的第一標準。干部政績考核要立好政治標準這一“標桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔負起黨和人民賦予的政治責任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”。考核識別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔當作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標準。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇二十二

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。***總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標進行量化，將“軟指標”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

關(guān)鍵詞：真諦,新規(guī),借力,群眾。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇二十三

正確認識同伴的優(yōu)缺點，了解同伴的客觀評價，能合理調(diào)控自己的情緒約束自己的行為。有科學(xué)的保健意識方法，能夠尊重同伴觀點，理解同伴處境，多交一些知心朋友，融合關(guān)系。與同學(xué)老師關(guān)系融洽能正確認識自己的優(yōu)點與不足，自尊，自信，自己做自己能夠完成的事，挑戰(zhàn)自我，對錯誤要虛心請教。有團隊精神，善于與人交流。

三年來，學(xué)習(xí)上我嚴格要求自己，注意摸索適合自己狀況的學(xué)習(xí)方法，用心思維，分析解決問題潛力強，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。遵紀守法，尊敬師長，熱心助人，與同學(xué)相處融洽。我有較強的群眾榮譽感，努力為班為校做好事。作為一名團員，我思想進步，遵守社會公德，用心投身實踐，關(guān)心國家大事。在團組織的領(lǐng)導(dǎo)下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的。

有法律意識，公德意識，本人誠實守信，環(huán)境意識，自信自尊自強自律勤奮有愛心樂于幫忙他人遵紀守法誠實守信維護公德關(guān)心群眾遵守公共秩序愛護公物維護公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的狀況。樂于參加群眾活動，能夠為實現(xiàn)群眾目標付出努力。品德優(yōu)良善于與他人合作共同完成任務(wù)。能評價和約束自己的行為，善于與他人交流和分享，尊重并理解他人。品德優(yōu)秀，有良好的行為習(xí)慣。

學(xué)習(xí)目的明確，有理想，善于發(fā)現(xiàn)提出問題，努力嘗試多種方式解決問題，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，能主動學(xué)習(xí)，有強烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息，有獨立學(xué)習(xí)與研究問題的潛力，獨立思考，合作探究，虛心請教。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，認真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標明確，有理想，與同學(xué)能夠完美的合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)方法恰當，會從失敗中找經(jīng)驗。

進入高中這三年，我刻苦學(xué)習(xí)，腳踏實地，一步一個腳印。我學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各項成績在班里名列前茅，深得老師的喜愛。遇到挫折，不氣餒，在困難前不低頭，具有頑強拼搏的精神。在生活上，樂于助人，幫忙同學(xué)。愿意在同學(xué)需要我的時候伸出援手，我活潑開朗，大方得體，善于交流，總是用心參加各項活動。我遵守學(xué)校里的各項規(guī)章制度，是老師和同學(xué)們眼中的好學(xué)生。

時光易逝，不知不覺中高中三年的生活就快要結(jié)束了。在高中三年來，我收獲了很多。我是一個熱愛學(xué)習(xí)的人，成績優(yōu)異，品德兼優(yōu)，尊敬老師，用心參加學(xué)校組織的各項活動。熱愛勞動，能很好的處理和同學(xué)之間的關(guān)系。在課堂上，我能用心的回答老師提出的問題，嚴格要求自己，不懂的問題問老師。在以后的道路上，我會繼續(xù)發(fā)展自己的優(yōu)點，改正自己的缺點，做一個更加優(yōu)秀的人。

進入高中以來我認真學(xué)習(xí)遵守學(xué)校校紀校規(guī)，上課我認真聽講用心思考，我堅持腳踏實地一步一個腳印因此我的成績一向處于上升狀態(tài)。在生活中我與同學(xué)關(guān)系融洽，用心熱心地幫忙同學(xué)解決困難，無論是學(xué)習(xí)上的還是生活上的都使我十分開心，我不僅僅遵守校規(guī)校紀而且遵守課堂紀律，而且懂禮貌見到老師主動問好，我也喜愛運動，熱愛陽光用心參加各種課外活動，使得各方面全面提高。

新村牌揭牌儀式的講話（精選24篇）篇二十四

入黨動機是一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的，是推動其爭取入黨的精神力量。本文是如何樹立正確的入黨動機，歡迎閱讀。

入黨動機是爭取入黨的內(nèi)在驅(qū)動力，其正確與否直接影響到申請人能否以積極正確的方式向黨組織靠攏，直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性和先進性。如何樹立正確的入黨動機?下面我談幾點自己的。

心得體會。

應(yīng)該從以下幾個方面鍛煉和培養(yǎng)自己的入黨動機：

1、自覺用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦。一個人的入黨動機是否正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識是否正確、是否深刻有直接關(guān)學(xué)院。因此，每個要求入黨的同志都應(yīng)當明確學(xué)習(xí)革命理論的重要性，增強學(xué)習(xí)的自覺性。只有把樸素的、感性的認識上升到自覺的理性認識高度，入黨動機才能正確。

2、要樹立牢固的全心全意為人民服務(wù)的思想。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征是，除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要求入黨的同志，只有按照這一要求去做，把它作為端正入黨動機的一面鏡子，不斷地改正缺點，才能早日加入黨組織。

要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，端正入黨動機;通過投身于中國特色社會主義的偉大實踐，來強化正確的入黨動機。

馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐——認識——再實踐——再認識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。例如，通過在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻，來體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前，享受在后的實際行動，來體會為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操;通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動等等。一句話，就是通過身邊活生生的、實實在在的，來投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的時間活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。

4、用正確的入黨動機來克服種種不正確的思想。一個人的入黨動機往往既有正確的成分，也會攙雜一些不正確的東西。這就要求入黨積極分子主動靠近黨組織，爭取黨組織和黨員同志對自己的幫助。通過接受黨的教育、實際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚積極因素，抑制消極因素，把不正確的動機克服掉。

這里著重剖析三種不正確的入黨動機：第一種是覺得當黨員光榮而要求入黨。當一名黨員的確是光榮的，但我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說共產(chǎn)黨員的光榮是與責任、奉獻緊密聯(lián)系在一起的。如果一個人要求入黨，只為了榮耀，為了臉面好看，而不準備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號不相稱的。第二種是看見提出入黨申請，并沒有認真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動機。應(yīng)當肯定，這些同志提出入黨申請，也是一種要求進步的表現(xiàn)。

但是，一個人要求入黨，應(yīng)該有堅實的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負的歷史責任，懂得工人階級徹底解放的道理，決心為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的一切。如果沒有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為入黨而入黨，即使入了黨，一遇風(fēng)浪就會動搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的入黨動機與黨的宗旨是相違背的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后擔任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到黨和人民的重用和提拔。但是，這種重用和提拔，只意味著黨員要擔負起更重大的責任，更好的為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔任了某種職務(wù)，或有了某種權(quán)利，就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為，都是當黨和人民所不允許的。我們黨歷來主張“立黨為公，執(zhí)政為民”這是我們黨不能動搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應(yīng)當自覺克服私心雜念，真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意的為黨和人民內(nèi)勤奮工作，以實際行動來端正入黨動機。要求入黨的同志還應(yīng)懂得：端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。

有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動機的問題并沒有完全解決;有的入黨動機是端正的，但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志制衰退了，甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨動機，即使組織上入了黨，遇到適當?shù)臍夂颍€會犯錯誤。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有完全入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”每個要求入黨的同志都應(yīng)引起為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨;而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。端正入黨動機不是入黨前的一時問題，而要活到老，學(xué)到老，改造到老。

正確的入黨動機是，入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。其他入黨動機則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯誤的。大家可能會說，你說的正確入黨動機向官話、象口號，不切合實際。

我認為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時努力工作、學(xué)習(xí)、思想進步的一種理論升華。退一步講，我們每天努力工作(稅務(wù)、機關(guān))不都是在為人民服務(wù)嗎?你收的每一分稅款不都是為社會主義向共產(chǎn)主義發(fā)展進程中出的一份力量嗎?只有端正入黨動機，才符合黨章規(guī)定的入黨條件;入黨以后才能發(fā)揮一個黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。

反之，如果讓那些動機不純的人特別是企圖利用黨員稱號來撈取好處的人進入黨內(nèi)，就難以保證黨的先進性和純潔性，甚至給黨帶來嚴重損失。

因此黨組織把端正入黨動機作為對申請入黨的同志的最基本要求，把考察要求入黨同志入黨動機和幫助他們端正入黨動機，作為保證新黨員質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員，只能把那些入黨動機端正，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色，確實具備黨員條件的人吸收近來;那些動機不純的決不能吸收入黨。

正確的入黨動機，并不是憑空產(chǎn)生的，不是一朝一夕所能樹立的，而是需要經(jīng)過較長時間的努力才會逐漸形成。

第一，要努力學(xué)習(xí)，不斷提高對黨的正確認識。

一個人的入黨動機正確與否，是與他對共產(chǎn)主義事業(yè)和工人階級政黨的認識正確與否有直接關(guān)系。而馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論恰恰科學(xué)地闡述了上述問題。因此，只有認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，才能對這些問題有更加明確的認識。事實證明，一個人對共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨認識越明確、深刻，那么他的入黨動機就越端正、純潔。很難設(shè)想，一個連馬克思主義基本原理都不懂的人會有正確的入黨動機。為此，要樹立正確的入黨動機，就必須認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論。通過學(xué)習(xí)，要把對共產(chǎn)主義的初步了解化為一種堅定的信念，把對黨的樸素感情化為熱愛黨的自覺行動。

毛澤東同志指出，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐--認識--再實踐的過程，不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。青年學(xué)生僅僅憑入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動，在實踐中不斷用切身體驗來強化自己的入黨動機。比如，通過為我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出貢獻，來體會全心全意為人民眼務(wù)的宗旨;通過吃苦在前，享受在后，在各項活動中充分發(fā)揮先鋒模范作用的實際行動，來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操，等等。

總之，就是要通過具體的、實實在在的共產(chǎn)主義實踐活動，來加深對共產(chǎn)主義的認識，不斷樹立正確的入黨動機。