心得體會(huì)的總結(jié)既是對(duì)過去工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的梳理和總結(jié)，也是為了更好地面對(duì)未來的工作和學(xué)習(xí)。請(qǐng)大家一起來看看下面這些精選的心得體會(huì)樣本，或許能給大家一些寫作思路和技巧。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇一
電視劇《理想照耀中國(guó)》以“念青春故事、書家國(guó)情懷”為創(chuàng)作理念，以“美好理想、青春奮斗”為核心主題，用戲劇的表達(dá)方式，將真實(shí)的歷史呈現(xiàn)出來。
青年是怎樣一批力量?一百多年前，面對(duì)備受欺凌的祖國(guó)，中國(guó)青年奮起反抗，用實(shí)際行動(dòng)宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報(bào)國(guó)之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。一百多年后的今天，在抗擊新冠疫情的偉大斗爭(zhēng)中，以“90后”為代表的廣大中國(guó)青年再次站了出來，他們不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死，向世人證明了：新時(shí)代的中國(guó)青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會(huì)辜負(fù)黨和人民信任的。
魯迅先生曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”在這些人當(dāng)中，青年無疑是沖破黑暗最鋒利的刀，撐起欲摧國(guó)門最有力的柱石。這就是青年的力量。
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”無論在內(nèi)憂外患之際，還是和平盛世之時(shí)，我們青年要時(shí)刻相信“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”你所站立的地方便是你的中國(guó)”“你怎樣，中國(guó)便怎樣”，我們青年人應(yīng)胸懷祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)，像魯迅曾言的那樣：“擺脫冷氣，只顧向上走，不必聽自暴自棄的話，有一份熱發(fā)一份光，不必等候炬火，此后若沒有炬火，我便是唯一的光。”我們應(yīng)拋開塵俗浮華，勇?lián)鹱约旱呢?zé)任，不辜負(fù)韶華，敢于于汶汶世俗中喝出：“我便是唯一的光!”
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。如今，世界正面臨百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，機(jī)與遇在我們眼前，國(guó)家的強(qiáng)大給我們提供了更廣闊的舞臺(tái)。不論時(shí)代如何變化、條件如何改變，始終把個(gè)人小我融入祖國(guó)“大我”、人民“大我”當(dāng)中，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，用“吃苦不言苦、知難不畏難”的拼搏精神開拓創(chuàng)新、砥礪前行，用心用力譜寫時(shí)代新華章!
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇二
西蒙尼得說“正義是欠債還債”。
蘇格拉底打比方：譬如說，你有個(gè)朋友在頭腦清楚的時(shí)候，曾經(jīng)把武器交給你;假如后來他瘋了，再跟你要回去;任何人都會(huì)說不能還給他。如果竟還給了他，那倒是不正義的。把整個(gè)真情實(shí)況告訴瘋子也是不正義的。當(dāng)原主頭腦不正常的時(shí)候，無論如何不該還給他。
有人理解認(rèn)為：朋友之間應(yīng)該與人為善，不應(yīng)該與人為惡。敵人對(duì)敵人所欠的無非是惡，因?yàn)檫@才是恰如其份的。
蘇格拉底理解認(rèn)為：正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答，這就是他所謂的“還債”。
至此一段，可看作暫時(shí)對(duì)“什么是正義”的認(rèn)可。
而接下來，則是漸進(jìn)討論“正義有用與無用的時(shí)候”。
蘇格拉底得出的一觀點(diǎn)：正義平時(shí)在“訂立合同契約，合伙關(guān)系”在滿足這些需要，獲得這些好處上是有用的。
蘇格拉底把“正義有用的時(shí)候”趨向于“靜”的狀態(tài)，或者可以說是“和平”的狀態(tài)。他讓對(duì)話者的思想糾結(jié)：當(dāng)你要妥善保管錢、盾、琴或者其他東西暫時(shí)“靜”的時(shí)候，人們合伙，正義的人才是一個(gè)較好的伙伴，但在利用這些東西的時(shí)候，商人、軍人、琴師的技術(shù)就更有用了。可以認(rèn)為，正義在你所信任的人或事物上是有用的，像聯(lián)友。
因此蘇格拉底反問道：這么說，所有的.事物統(tǒng)統(tǒng)都是這樣的嗎?——它們有用，正義就無用，它們無用，正義就有用了?如果正義僅僅對(duì)于無用的東西才是有用的，那么正義也沒有什么了不起了。
接著，蘇格拉底從另一個(gè)側(cè)面來說明：對(duì)于那些不識(shí)好歹的人來說，傷害他們的朋友，幫助他們的敵人反而是正義的——因?yàn)樗麄兊娜舾膳笥咽菈娜耍舾蓴橙耸呛萌恕Ｋ裕覀兊玫降慕Y(jié)論就剛好跟西蒙尼得的意思相反了。
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最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇三
秋高氣爽，春去秋來。時(shí)間一下子就流逝了，快樂的暑假生活即將又跟我們告一段落，迎來的就是我們的2021年開學(xué)的日子，在快要開學(xué)的時(shí)候。每年都會(huì)有一個(gè)節(jié)目會(huì)受到全國(guó)中小學(xué)生的歡迎，沒錯(cuò)你猜對(duì)了，那就是《開學(xué)第一課》，今年的開學(xué)第一課主題是:理想照亮未來。每到新學(xué)期的開學(xué)時(shí)候，《開學(xué)第一課》就是會(huì)放一些很有趣又極具內(nèi)涵且深刻意義的故事片我們看。
我在節(jié)目里面學(xué)習(xí)到了很多，它讓我吸收了許許多多的知識(shí)，在觀看的同時(shí)，也讓我更好明白的以后人生遇到的困難，觀看了每一年的《開學(xué)第一課》，我們可以在里面了解我們國(guó)家的歷史，同時(shí)觀看這個(gè)節(jié)目，也方便理解人生以后有什么意義，所以在每次學(xué)習(xí)中，想著這些，都會(huì)更有目標(biāo)和目的去學(xué)，或許這就是《開學(xué)第一課》魅力的所在。
因此，我們須用心去領(lǐng)悟《開學(xué)第一課》里面說的每個(gè)內(nèi)容每個(gè)故事，堅(jiān)定自己全身心去投入到學(xué)習(xí)中去。在不久的將來為我們的未來發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使我們可以更好的學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，天天向上的頑強(qiáng)目標(biāo)。這樣才能在以后為祖國(guó)的發(fā)展。提供出自己一份力量，我們只有小時(shí)候勵(lì)志做一個(gè)正能量的人，才能更加全身心的投入學(xué)習(xí)之中。我非常推薦大家觀看《開學(xué)第一課》，這是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇，觀看完之后使我們變得朝氣蓬勃，三觀更正。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇四
在我們的生活中，無論是年輕人還是成年人，都會(huì)有一些理想。理想是激勵(lì)我們前進(jìn)和努力的動(dòng)力。然而，要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。在這條艱難的道路上，我們會(huì)經(jīng)歷種種挫折和困難，但也會(huì)有一些收獲和感悟。下面我將從設(shè)定理想、追求理想、困難與挫折、成長(zhǎng)與收獲、持之以恒五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)理想的心得體會(huì)以及一些感想。
首先，設(shè)定一個(gè)明確的理想對(duì)每個(gè)人來說都至關(guān)重要。理想是給我們?nèi)松姆较颍俏覀儕^斗的目標(biāo)。它可以激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力，幫助我們戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。我還記得小時(shí)候的我總是夢(mèng)想成為一名優(yōu)秀的作家，寫出感人至深的作品，為人們帶來快樂和啟發(fā)。這個(gè)理想伴隨著我長(zhǎng)大，成為我人生中最重要的動(dòng)力。
然而，實(shí)現(xiàn)理想并不僅僅是高山一座。在追求理想的過程中，我們會(huì)遭遇各種困難和挑戰(zhàn)。不論是來自外界的壓力還是內(nèi)心的矛盾，都會(huì)讓我們產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑。有時(shí)候，我們可能被失敗和挫折打擊，甚至想要放棄。但是，要記住，困難和挫折是成長(zhǎng)的催化劑，只有在克服這些困難中，我們才能提升自己，走向成功。
在理想的道路上，我們會(huì)逐漸成長(zhǎng)并追求成功。這是我們所必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。通過與困難和挫折的斗爭(zhēng)，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。我們會(huì)學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這個(gè)過程不僅使我們的理想更加明確，而且使我們的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力更強(qiáng)。
然而，追求理想并不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，更是為了在這個(gè)過程中成長(zhǎng)和收獲。在追逐理想的過程中，我們會(huì)遇到一些人和事物，他們會(huì)給予我們幫助和支持。這些人會(huì)成為我們的精神支柱，鼓勵(lì)我們一直向前。而在理想的道路上，我們也會(huì)遇到一些機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，它們會(huì)幫助我們鍛煉意志和提升能力。這些收獲不僅僅是實(shí)現(xiàn)理想本身，更是一種成長(zhǎng)的體驗(yàn)。
最后，實(shí)現(xiàn)理想需要持之以恒。理想不是一蹴而就的，需要我們付出不懈的努力和堅(jiān)持。成功是屬于那些始終堅(jiān)持不懈追求的人，他們不會(huì)因?yàn)槔щy而輕易放棄。無論遇到多大的困難，我們都要保持積極的心態(tài)和執(zhí)著的精神，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想，并收獲屬于自己的成功。
總的來說，理想是人生的動(dòng)力和目標(biāo)。在追求理想的道路上，我們會(huì)經(jīng)歷困難和挫折，但也會(huì)有一些成長(zhǎng)和收獲。因此，我們需要設(shè)定明確的理想，并通過堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)它。只有堅(jiān)持不懈，才能開創(chuàng)屬于自己的美好未來。讓我們懷揣理想，勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇五
20世紀(jì)初期的中國(guó)，戰(zhàn)火連天，硝煙彌漫，神州大地充斥著血雨腥風(fēng)，在這樣的情況下，卻有人穿越槍林彈雨，迎風(fēng)而上，從光明走進(jìn)黑暗之中，將一個(gè)鮮為人知的紅色中國(guó)帶到了世界眼前，并留下了一本寶貴的著作，他就是美國(guó)記者埃德加。斯諾和他的著作《紅星照耀中國(guó)》。近期讀完這本書，我心潮澎湃，感慨萬千。
斯諾獲得的第一手資料是在蘇區(qū)首都保安和毛澤東主席進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)話時(shí)搜集到的關(guān)于二萬五千里長(zhǎng)征的資料。然后，他前往寧夏南部的預(yù)旺縣，最后，他冒著炮火，從新折回到保安，又從保安回到了西安。當(dāng)他到北平時(shí)，正值西安事變前夕，他在北平為英雄寫了許多通迅報(bào)道，使西方世界第一次了解了真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨。
《紅星照耀中國(guó)》這本書讓我們知道了中國(guó)共產(chǎn)黨及所經(jīng)受的苦難、犧牲。我們今天所擁有的幸福生活，皆來自于共產(chǎn)黨人的每一次浴血奮戰(zhàn)，是無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血所換來的。本書還描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的無產(chǎn)階級(jí)革命精神。
紅軍戰(zhàn)土以他們的生命和熱血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民的事業(yè)立下了不巧的功績(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神，是一筆財(cái)富，激勵(lì)著我們一代又一代人，我們一定要努力學(xué)習(xí)，做祖國(guó)的棟梁之才，這樣才能不負(fù)先輩的使命。
不忘初心，牢記使命——這是新時(shí)代脈搏里跳動(dòng)的最強(qiáng)音。作為一名青少年，我要發(fā)奮圖強(qiáng)，努力進(jìn)取，用實(shí)際行動(dòng)踐行時(shí)代精神。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇六
理想，是每個(gè)人內(nèi)心深處的一顆種子，它激發(fā)著我們追求卓越的欲望和渴望改變現(xiàn)狀的勇氣。對(duì)于我來說，理想是一座璀璨的明燈，指引我前行。在追尋理想的道路上，我不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會(huì)和感想。
首先，理想是勇于拼搏的動(dòng)力。正如羅曼·羅蘭所說：“只有燃盡了自己，才能給別人帶來光明。”追求理想是一條艱難曲折的道路，需要我們付出無數(shù)的汗水和辛勤的努力。曾經(jīng)，我心懷理想，但卻迷失在迷茫之中，彷徨不前。直到我認(rèn)識(shí)到，只有通過努力，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的理想。于是，我毅然決然地踏上了追求理想的道路。盡管途中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但我依然保持著勇往直前的精神，克服一切困難，不斷進(jìn)取。正是理想給予了我無比的勇氣和動(dòng)力，讓我不畏困難，堅(jiān)持不懈地追尋著心中的夢(mèng)想。
其次，理想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的契機(jī)。每個(gè)人都有自己的理想，但要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就需要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過努力提升自己的知識(shí)和能力，才能更好地實(shí)現(xiàn)理想。因此，我不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，培養(yǎng)自己的技能。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我保持著對(duì)新知識(shí)的追求和學(xué)習(xí)的熱情。通過參加各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，我積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的實(shí)際操作能力。同時(shí)，我還不斷拓展自己的知識(shí)面，提高自己的綜合素質(zhì)。只有通過實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，為實(shí)現(xiàn)理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次，理想是服務(wù)社會(huì)的動(dòng)力。追求理想并不只是為了自己，更是為了能夠?qū)ι鐣?huì)做出一份貢獻(xiàn)。作為一個(gè)年輕人，我深感責(zé)任重大。我相信，只有努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我不僅注重個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，更注重理想與社會(huì)的結(jié)合。通過參與公益活動(dòng)和志愿者工作，我向那些需要幫助和關(guān)愛的人們伸出援手。我積極參與社區(qū)建設(shè)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展盡力而為。追求理想主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，讓我的人生變得更加有意義和充實(shí)。
最后，理想是一種向上的信念。在追求理想的過程中，我們會(huì)遇到各種挫折和困難。但是，只要我們懷著對(duì)理想的堅(jiān)定信心，就一定能夠越過種種障礙，達(dá)到心中的目標(biāo)。在我追求理想的道路上，我也曾碰到了很多困難和挫折，但是我從未放棄，一直懷著對(duì)理想的熱忱和信心前行。正是因?yàn)橛辛诉@種向上的信念，我才能夠克服各種困難和阻力，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。它讓我相信，只要堅(jiān)守初心，勇往直前，就一定可以成功實(shí)現(xiàn)自己的理想。
總之，追求理想是人生發(fā)展的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的契機(jī)，也是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的動(dòng)力，更是一種向上的信念。在我追尋理想的道路上，不斷經(jīng)歷著挫折和收獲，從中汲取到了無盡的心得體會(huì)和感想。無論理想的道路多么艱難，我都堅(jiān)信只要努力拼搏，才能讓理想在現(xiàn)實(shí)中熠熠生輝。所以，我將繼續(xù)努力，堅(jiān)持追逐自己的理想，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇七
看這本書，會(huì)被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的詭辯不僅教對(duì)手難以招架，也讓讀書的人難以跟上他飛快、機(jī)智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來，同時(shí)通過對(duì)城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的爭(zhēng)論，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“理想國(guó)”的藍(lán)圖，向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。
《理想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家一定是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和能力的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被后來的空想主義者所向往。
而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識(shí)，早在中國(guó)的夏商周時(shí)期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……通過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都只有一個(gè)，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。所以，通過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者可以用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的。
傳說。
”，假借神意來證明人生來就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“理想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國(guó)家，特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán)，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為，柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。但是，因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在一定程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見得是正確的，他的主張也不見得是真正正義的。
《理想國(guó)》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問題，他為理想國(guó)設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒制定成法律，而是寄希望于通過從小時(shí)候開始的教育來引導(dǎo)人的行為和方向。正如書中所說：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走。”柏拉圖認(rèn)為理想國(guó)的教育應(yīng)從人小時(shí)候開始，包括質(zhì)樸的音樂教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康。”他希望監(jiān)督詩人、強(qiáng)迫他們?cè)谠娖锱嘀擦己玫男蜗螅瑫r(shí)監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過這樣，讓城邦的護(hù)衛(wèi)者遠(yuǎn)離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時(shí)，就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念，無疑是有遠(yuǎn)見的，并抓到了問題的關(guān)鍵之處。從一個(gè)人的童年開始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對(duì)后世的教育發(fā)展有著很大的影響。
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最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇八
今天九月一日，也是我們開學(xué)的日子。每當(dāng)我們開學(xué)前學(xué)校里都會(huì)安排我們觀看一期《開學(xué)第一課》，還是跟往常一樣，晚上8點(diǎn)我們便早早的觀看著今年的《開學(xué)第一課》節(jié)目，今年的開學(xué)第一課主題是:理想照亮未來。
每次觀看著開學(xué)第一課節(jié)目時(shí)，心中總是無比的激動(dòng)，雖說是每一年九月才播放一次，但節(jié)目的播出還是深受廣大中小學(xué)生們的喜愛，因?yàn)槊恳荒甑拈_學(xué)第一課都是記錄了當(dāng)年的所發(fā)生特別有意義的事情，不僅可以讓我們見識(shí)到祖國(guó)最光榮的一面，同時(shí)還能讓我們學(xué)習(xí)到課本所學(xué)習(xí)不到的知識(shí)，通過電視上以節(jié)目的形式所呈現(xiàn)，間接性的以另一種方式呈現(xiàn)出來，使得在授課方面更加的有獨(dú)具特色，這也是我們?yōu)槭裁聪矚g這節(jié)目的原因了。
2021年是我們偉大的黨成立100周年紀(jì)念日，一直以來黨都是人民心中的一個(gè)學(xué)習(xí)好榜樣，祖國(guó)的今日繁榮生活離不開黨的努力，正因?yàn)辄h擁有著一顆憂國(guó)憂民，全心全意的為人民服務(wù)，始終為祖國(guó)發(fā)展著想，甚至可以付出一生的心，我們的祖國(guó)發(fā)展才能越來越好。為此我們一定要與祖國(guó)共同進(jìn)步，共同發(fā)展，我們要時(shí)刻為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，而不是從祖國(guó)母親那里索取些什么，只有這樣，中華民族才能不斷地進(jìn)步，我們的祖國(guó)才能不斷的發(fā)展。
通過觀看《開學(xué)第一課》，還讓我明白到要更珍惜這來之不易的生活，珍惜時(shí)間，特別是作為少年的我們，珍惜自己的青春，努力學(xué)習(xí)。為祖國(guó)未來的發(fā)展趨勢(shì)而努力奮斗吧。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇九
九月一日，是一年一度的開學(xué)日子，這天晚上八點(diǎn)《開學(xué)第一課》也如約而至，這是全國(guó)數(shù)以萬計(jì)中小學(xué)生期待的時(shí)候，而我也早早的坐在電視機(jī)前，等待節(jié)目的開播，今年的開學(xué)第一課主題是:理想照亮未來。
《開學(xué)第一課》是一檔公益教育節(jié)目，節(jié)目通過豐富的典例，真切的感悟，向廣大中小學(xué)生展示核心價(jià)值內(nèi)容，對(duì)于當(dāng)代學(xué)生有著深刻的教育意義。今年恰逢黨的100周年華誕，是極具歷史紀(jì)念時(shí)刻，使得《開學(xué)第一課》與往年節(jié)目更具教育宣傳意義。
隨著《開學(xué)第一課》內(nèi)容的展現(xiàn)，讓我們見識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到新中國(guó)誕生的艱難歷程，也看到了黨和祖國(guó)的奮斗發(fā)展史，讓我熱血沸騰，熱血不斷沖刷著我那顆強(qiáng)烈的愛國(guó)心，讓我覺得作為中國(guó)人是一件無比驕傲的事情。同時(shí)，也讓我們明白如今的美好生活是來之不易的，我們?cè)谙硎墚?dāng)下生活時(shí)，更應(yīng)該緬懷曾經(jīng)為祖國(guó)發(fā)展做出無私貢獻(xiàn)的英勇先烈們，更不要忘記身為祖國(guó)接班人的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。
今年的《開學(xué)第一課》讓我受益匪淺獲益良多，讓我懂得身為新時(shí)代的青年，要牢記使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)青春韶華，努力學(xué)習(xí)提升個(gè)人素養(yǎng)，全面發(fā)展德智體美勞，展現(xiàn)當(dāng)代青少年的風(fēng)采。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，只有不斷的提升自我發(fā)展自我完善自我，才能為祖國(guó)美好建設(shè)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十
在那個(gè)思想奮進(jìn)、暗流洶涌的年代，一個(gè)個(gè)擁有新思想的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅(jiān)定，什么都無法改變他們心中的信念。
29歲的陳望道在老家義烏的柴房中，翻譯出了馬克思、恩格斯的巨著《共產(chǎn)黨宣言》;臨危不亂將中共一大會(huì)議轉(zhuǎn)移到一艘游船上召開的王會(huì)悟，時(shí)年23歲;“黃埔三杰”之首蔣先云犧牲時(shí)僅有25歲;寫下《把牢底坐穿》的“鐵窗詩人”何敬平，犧牲時(shí)僅31歲;參與紅旗渠工程設(shè)計(jì)的吳祖太被意外奪去生命時(shí)，剛剛27歲……一百多年前，中國(guó)青年面對(duì)著欺壓和侵略奮起反抗，用實(shí)際行動(dòng)宣示著不屈意志，用滿腔熱血書寫著報(bào)國(guó)之志，譜寫出了偉大的“五四精神”。“在夜空中，總有一些星星的光，是人們看不到的，但正是因?yàn)橛羞@些不夠閃亮的星星，才構(gòu)成了整個(gè)宇宙。”
進(jìn)入新時(shí)代以來，從大國(guó)重器的建設(shè)者、脫貧攻堅(jiān)的堅(jiān)守者到全民抗疫的逆行者，年輕人都勇敢挑起了歷史的重?fù)?dān)。“中國(guó)天眼將成為“世界巨眼”，“全面建成小康社會(huì)”，“脫貧攻堅(jiān)站取得決定性勝利”，“嫦娥五號(hào)取回月球土壤”，“天宮一號(hào)踏上火星”……中國(guó)取得的一個(gè)個(gè)成就，這里面有八零后，九零后的功勞。航天“花木蘭”鮑碩，一個(gè)不到三十歲的女孩，能在指揮嫦娥五號(hào)時(shí)，堅(jiān)持三十個(gè)小時(shí)不休息，每天只能睡三個(gè)小時(shí)，2020年11月24日清晨，二十八歲的鮑碩用一句句鏗鏘有力的調(diào)度口令，開啟了“嫦娥五號(hào)”二十五天的地月旅行。無數(shù)個(gè)他們向世人證明了，新時(shí)代的中國(guó)青年是堪當(dāng)歷史大任的，是不會(huì)辜負(fù)黨和人民信任的。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。生在這個(gè)和平的時(shí)代，我很幸運(yùn)，也很感激。身在這個(gè)偉大的中國(guó)，我更是不勝榮幸。青年有理想，國(guó)家有希望，愿我輩青年一步一步向陽而生，立鯤鵬之志，腳踏實(shí)地，不求聞名遐邇，但愿無怨無悔，以螢火匯星河，希冀未來，大展宏圖!
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十一
理想是指一個(gè)人心中的追求、憧憬和向往，是人們不斷努力和奮斗的目標(biāo)。對(duì)于每個(gè)人來說，理想心得體會(huì)感想都是獨(dú)特的。在這篇文章中，我將分享我對(duì)理想的一些心得體會(huì)和感想。
在我看來，理想是人生的動(dòng)力源泉。每個(gè)人都需要一個(gè)目標(biāo)來堅(jiān)持和追求，因?yàn)橹挥羞@樣，人生才會(huì)有動(dòng)力和意義。我的理想是成為一個(gè)成功的作家，能夠用文字感動(dòng)人、啟發(fā)人。然而，實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想并不容易。在我追求理想的過程中，我遇到了許多困難和挫折，曾一度失去信心。但是，我堅(jiān)信只要努力，堅(jiān)持不懈，理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。于是，我開始學(xué)習(xí)寫作技巧，閱讀大量的優(yōu)秀作品，提高自己的寫作水平。同時(shí)，我也參加了一些寫作比賽和活動(dòng)，不斷鍛煉自己的寫作能力和表達(dá)能力。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)，理想并不只是一個(gè)目標(biāo)，更重要的是追求理想的過程，這個(gè)過程讓我成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
除了堅(jiān)持和努力，理想還需要付出犧牲和耐心。實(shí)現(xiàn)理想的路上，有時(shí)會(huì)遇到許多不如意和挑戰(zhàn)，需要我們放下短暫的享樂和安逸，付出更多的努力和時(shí)間。有時(shí)，我會(huì)面臨寫作上的瓶頸和困惑，甚至產(chǎn)生過放棄的念頭。然而，當(dāng)我回憶起自己的理想，回想起自己的初衷時(shí)，我會(huì)鼓起勇氣，重新振作起來。我意識(shí)到，只有堅(jiān)持走下去，也許我才能收獲成功和成就。正是因?yàn)榻?jīng)歷了這些困難和挑戰(zhàn)，我才更加珍惜理想的意義，更加堅(jiān)定地追求理想。
理想不僅僅是個(gè)人的追求，也是社會(huì)的需要。每個(gè)人都有自己的理想，但理想的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)的共同努力。社會(huì)是一個(gè)大家庭，每個(gè)人都有責(zé)任栽培和關(guān)心別人的理想。在實(shí)現(xiàn)自己的理想的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的理想。只有當(dāng)每個(gè)人的理想都得到關(guān)注和支持，社會(huì)才能變得更加和諧和進(jìn)步。因此，我和我的朋友們一起發(fā)起了一個(gè)寫作協(xié)會(huì)，為那些有寫作夢(mèng)想的人提供一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。我們舉辦了許多寫作活動(dòng)和講座，鼓勵(lì)大家勇敢追求自己的夢(mèng)想，并為他們提供必要的幫助和指導(dǎo)。通過這個(gè)協(xié)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的理想，只要給予他們機(jī)會(huì)和支持，他們就能夠激發(fā)出無限的創(chuàng)造力和潛能。
最后，理想不僅僅是達(dá)到一個(gè)目標(biāo)，更重要的是過程中的成長(zhǎng)和收獲。在追求理想的過程中，我們會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更加堅(jiān)韌和勇敢。同時(shí)，追求理想也會(huì)讓我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，讓我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。在實(shí)現(xiàn)理想的路上，我們還會(huì)結(jié)識(shí)一些志同道合的朋友，一起分享快樂和困難。這些經(jīng)歷和收獲讓我們更加充實(shí)和滿足，讓我們成為更好的自己。
總的來說，理想是每個(gè)人心中的火種，是人生的動(dòng)力源泉。在追求理想的過程中，我們需要堅(jiān)持和努力，付出犧牲和耐心，同時(shí)也需要關(guān)注和支持他人的理想。實(shí)現(xiàn)理想的過程中，我們會(huì)經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，但也會(huì)變得更加堅(jiān)韌和勇敢，讓我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。在追求理想的路上，我們不僅要關(guān)注目標(biāo)本身，更要珍惜過程中的收獲和成長(zhǎng)。無論理想是否能夠完全實(shí)現(xiàn)，重要的是我們努力和追求的過程，這個(gè)過程會(huì)讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和成熟。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十二
《理想國(guó)》的對(duì)話體寫作方式讓我自然而然想起了我們中國(guó)的孔子。雖然《理想國(guó)》里思想都是柏拉圖本人的，但是我們不可否認(rèn)，他作為蘇格拉底的弟子，其思想觀念受蘇格拉底之深，而且以蘇格拉底的口吻來寫，書中一直把正義作為討論的對(duì)象，并通過歸謬的。
方法。
先提出正義的不確切定義而后歸納抽象來尋找正義的真正含義遵循著蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”的尋求智慧之路所以我們讀來常常感覺就是蘇格拉底本人在。
辯論。
同樣是生活在差不多時(shí)代的偉大哲學(xué)家，一先一后，經(jīng)歷竟也是如此相似，孔子有其弟子及其再傳弟子撰寫的、記錄其言行的《論語》，蘇格拉底有其弟子借其口而使早期對(duì)古希臘哲學(xué)最初探索得以流傳的《理想國(guó)》。
初中時(shí)就通過一些簡(jiǎn)單。
渠道。
聽說過《理想國(guó)》，心中對(duì)“理想國(guó)”的定位如莫爾的“烏托邦”，如陶淵明的“桃花源”，真正拿到這本書才知道“republic”的真正來源。比起充滿幻想的描繪一個(gè)理想社會(huì)，這本書更是向我們展現(xiàn)了古希臘那個(gè)充滿魅力的辯論時(shí)代。由于讀的不夠精細(xì)，所以不敢說真正讀懂領(lǐng)會(huì)了多少東西，但是卻實(shí)實(shí)在在的感受到了哲學(xué)家們最初一直倡導(dǎo)和崇拜的理性的玄冥、邏輯之曲折、言辭之詭秘。曾經(jīng)中學(xué)時(shí)代在歷史課上看到那些類似于智者學(xué)派的古希臘人熱衷于辯論，在田間街頭、小巷集市運(yùn)用各種辯論法則，或談笑風(fēng)生，或面紅耳赤，或洋洋得意，或灰頭土臉的你說我論時(shí)，總會(huì)對(duì)那個(gè)誕生最早文明的古國(guó)之一，產(chǎn)生無限遐想，所以慶幸在年輕時(shí)代還能真正有機(jī)會(huì)走進(jìn)書里，走進(jìn)那個(gè)神秘世界。
“什么是正義，”這是柏拉圖和格勞孔、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯、西蒙尼德在第一卷一直討論圍繞的中心，“欠債還錢就是正義”“正義就是給每個(gè)人以適如其分的報(bào)答”“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”“正義就是強(qiáng)者的利益，”而后開始討論城邦的正義，認(rèn)為一個(gè)好的城邦應(yīng)該具備勇敢、智慧和節(jié)制等美德，每個(gè)人都是在國(guó)家里執(zhí)行適合他天性的職務(wù)，如孔子的“性相近也”觀點(diǎn)一樣，蘇格拉底認(rèn)為教育可以激發(fā)人性里潛在的能力和知識(shí)，而柏拉圖在一定程度上也有所沿襲。當(dāng)城邦里的統(tǒng)治者、守衛(wèi)者、勞動(dòng)者各守其責(zé)、互不僭越，和諧分工時(shí)，這個(gè)城邦就具有了“正義的美德”，然后從城邦類比到個(gè)人，認(rèn)為那是“大”“小”“內(nèi)”外‘的關(guān)系，正義的個(gè)人就是安排好自己的事情，自己主宰自己，對(duì)自己友善，同時(shí)在某些政治事務(wù)、私人事務(wù)上，保持和諧的狀態(tài)的行為，就是正義的好行為。
兒童。
愛好。
和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制。”文中“蘇格拉底”用船長(zhǎng)的譬喻說明一個(gè)真正哲學(xué)家在城邦的處境。
讀到中后部分，我的腦海里似乎才開始勾畫出“蘇格拉底”所描繪的“理想國(guó)，”可是就他自己來看，“只有在某種必然性碰巧迫使當(dāng)前被稱為無用的那些極少數(shù)的未腐敗的哲學(xué)家，出來主管城邦，并使得公民服從他們管理時(shí)，或者，只有當(dāng)當(dāng)權(quán)的那些人的兒子、國(guó)王的兒子或當(dāng)權(quán)者本人、國(guó)王本人受到神的感化，真正愛上了真哲學(xué)的時(shí)候，”城市、國(guó)家才能完善，才能成為理想國(guó)。同時(shí)柏拉圖還用一系列的比喻來論證可知世界和可感世界，這似乎也成為柏拉圖哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和堅(jiān)持的原則。于是我也深刻的體會(huì)了所謂的“日喻”“線喻”和“洞喻，”柏拉圖建構(gòu)起了他的理念世界。
體操。
和辯證法，并且論述了這些的重要程度，他有關(guān)這些課程的教育思想至今仍對(duì)我們有很大的借鑒作用。“哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家，”是他心目中創(chuàng)建理想國(guó)的思想核心。柏拉圖為我們這些后來人描繪的理想藍(lán)圖，為19世紀(jì)的空想主義者提供了藍(lán)本。
一本《理想國(guó)》，涉及到了道德、民主、教育、文藝、平等等諸多問題，一系列看似平常的談話，范疇廣泛，信息量大，卻又毫無間隙，娓娓道來，整合而連貫。我想，哲學(xué)應(yīng)該是人類歷史上最偉大的學(xué)科，不僅是因?yàn)橄日軅儗?duì)它的孜孜以求，也不僅僅是因?yàn)楹髞淼脑S多學(xué)科就是從哲學(xué)分支而來，而是因?yàn)樗窍热藗冎腔鄣慕Y(jié)晶，理論與實(shí)踐的精華。深邃的思考、對(duì)美好的追求，看待事物的態(tài)度、縝密的。
思維方式。
等等都與哲學(xué)息息相關(guān)，我們想要更好的生活，想要看待學(xué)術(shù)問題的不同眼光，無一不需要我們的哲學(xué)功底，需要我們與哲人對(duì)話，采擷他們思想的豐碩花朵。
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最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十三
孔子曰：匹夫不可以奪志。一個(gè)有理想有志向的人，才會(huì)有奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的方向。那么孔子是如何評(píng)價(jià)他那些弟子的理想呢?《論語》中關(guān)于理想又有著什么忠告和勸告呢?請(qǐng)聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語》心得之《理想之道》。
修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，而《論語》中孔子和他的學(xué)生們談到理想時(shí)，孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹教授認(rèn)為，無論你的理想是大是小，實(shí)踐所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。那么，我們今天該如何理解理想的含義呢?在竟?fàn)幖ち业默F(xiàn)代社會(huì)里，孔老夫子的觀點(diǎn)與現(xiàn)代人對(duì)理想的追求是不是有矛盾呢?請(qǐng)聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《論語》心得之《理想之道》。
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于丹：
其實(shí)翻開《論語》，所有樸素的字句里面全都閃耀著一種隱約的理想。孔夫子說“匹夫不可以奪志”，哪怕是三軍可以奪帥。這句話在中國(guó)的民間流傳得很廣。也就是說，一個(gè)人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是，在今天看起來，最重要的不在于我們終極的理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。往往我們不缺乏宏圖偉志，但是我們?nèi)狈Φ竭_(dá)那個(gè)志愿之前一步一步積累起來的那條切實(shí)的道路。
所以呢，孔子在教學(xué)生的時(shí)候，在課堂上也經(jīng)常跟學(xué)生聊天，聊天的話題就是說，“你們隨便說說自己的理想。”
在《論語》里邊有一個(gè)比較長(zhǎng)的段落，這在《論語》中是比較罕見的、完整的段落，叫做《侍坐》，就是孔子跟學(xué)生在一起隨意地暢談理想。
那么有一天，他的四個(gè)學(xué)生，子貢、曾皙、冉有、公西華侍坐，坐在老師旁邊，然后孔子很隨意地跟他們講，說：
“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。”
你們不要覺得我比你們年長(zhǎng)幾歲大家就很拘束，今天隨便聊聊。平時(shí)我老聽見你們說，“居則曰，(不)吾知也。”隨便待著的時(shí)候，說沒有人了解我。
那老師說了，今天你們就都隨便說一說。“如或知爾，則何以哉。”今天假如我想聽聽你們的志向，你們會(huì)說什么呢?聽老師這么一說，他的大弟子子路，這是一個(gè)性格特別急躁率直的人，所以《論語》上寫的叫“子路率爾而對(duì)曰”，非常著急地起來就說：
flash：
“老師，我的理想是這樣的，----給我一個(gè)大大的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有著外來侵略的憂患和糧食不足的危機(jī)，但只要給我三年的時(shí)間，我就能把這個(gè)國(guó)家治理得富強(qiáng)起來。使老百姓不僅豐衣足食，而且人人有信念懂禮儀。”
于丹：
冉有的態(tài)度比起子路顯然要謙遜得多，沒有敢說那么大的國(guó)家，那么多的事：
flash：
我的理想是，給我一個(gè)小國(guó)我去治理，我也只用三年，可以讓老百姓豐衣足食，但要那人民都有信念懂禮儀恐怕要由比我更高明的君子來做了。
于丹：
我去治理，也給我三年，比及三年，我可以讓它做到什么呢?可使足民，也就是做到老百姓衣食富足而已，至于禮儀的事情，冉有說我可不敢做。“如其禮樂，以俟君子。”想要讓大家在整個(gè)的民心上變得整齊，對(duì)國(guó)家有信念，做到禮樂興邦，這樣一件事情，等著比我更高明的君子來吧，我好像做不到。
“對(duì)曰：非曰能之，愿學(xué)焉。”
flash：
“我的理想就是希望自己在一個(gè)禮儀中，能夠擔(dān)任一個(gè)小小的角色，輔助著主持人做一點(diǎn)我力所能及的事就行了，至于治理國(guó)家，管理人民這些事我可不敢說。”
于丹：
這個(gè)時(shí)候曾點(diǎn)沒有說話，《論語》寫得惟妙惟肖。只此一刻，大家聽到的先是一陣音樂的聲音逐漸稀落下來，叫做鼓瑟稀。原來剛才曾點(diǎn)一直在專心致至地彈著琴。聽到老師說，這個(gè)聲音逐漸逐漸緩和下來。緩和到最后一聲，“鏗爾”，當(dāng)一聲，把整個(gè)曲子收住，像《琵琶行》所說的“曲終收拔當(dāng)心劃”有一個(gè)完完整整的結(jié)束，不慌不忙，“舍瑟而作”。
什么是作呢?過去學(xué)生聽老師講課或者大家聊天，在席子上古人都是這樣子跪坐在自己的腳后跟上，那么老師發(fā)問，要表示恭敬，立起在自己的膝蓋上，這叫作。
所以把琴放在一邊，畢恭畢敬直起身來答對(duì)老師說話。這樣的幾個(gè)字描寫能夠看出來什么呢?就是曾點(diǎn)的內(nèi)心是一個(gè)從容不迫的人，他是一個(gè)成竹在胸的人，他不會(huì)率爾而對(duì)，他會(huì)娓娓道來，所以他一上來還要先說一句，征求一下老師的意見：
flash：
“老師，我的想法跟三個(gè)同學(xué)有點(diǎn)不一樣，能說嗎?”
“那有什么關(guān)系?人各有志，但說無妨。”
于丹：
這個(gè)時(shí)候，曾晳才從容地開始了他的描述：
“曰：莫春者，”就是到了大概三四月末的時(shí)候，就是春深似海的時(shí)候，“莫春者，春服既成”，穿上新做的春裝，“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”他說，這就是我的理想。
在一個(gè)春深似海的季節(jié)，穿上整齊干凈的新衣裳，帶上幾位好朋友，再邀請(qǐng)上一批學(xué)生弟子，帶上一批孩子，大家一起去剛剛開動(dòng)的沂水中，趁著春水把自己洗滌得干干凈凈，然后到鼓樂臺(tái)、舞雩臺(tái)之上，沐著春風(fēng)，唱著歌謠，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，在一個(gè)萬物開化，大地復(fù)蘇，春風(fēng)萌動(dòng)的季節(jié)，把自己融匯進(jìn)去，與天地在一起共同迎來一個(gè)蓬勃的時(shí)候，當(dāng)你這樣一個(gè)儀式完成的時(shí)候，我們大家就高高興興地唱著歌回去了。他說，這就是我的理想，我只想做這樣一件事。
那么他的話說完了，一直沒有表態(tài)的老師“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。”老師長(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆了一聲，說，我的理想也就和曾點(diǎn)是一樣的。
“曰，為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。”
老師說，這個(gè)秘密就是一個(gè)人你真的想要治理一個(gè)國(guó)家嗎?那么最核心的東西是用禮儀去理，而不是說用一種強(qiáng)硬的措施，你心中真正有一種溫、良、恭、簡(jiǎn)、讓，這是《論語》上所提倡的人生之道，有了這樣一種內(nèi)涵，表現(xiàn)出來的所有措施都是可以變通的，這就是一個(gè)人的起點(diǎn)，那么他說你看，子路說話的時(shí)候，那么草率搶在大家之前就說出了一個(gè)宏大的理想，其言不讓，沒有一點(diǎn)辭讓之心，所以我就哂笑他。因?yàn)樗麖膬?nèi)心缺乏這樣一種恭敬啊。
接著又說第三個(gè)人，愿意學(xué)禮儀的這個(gè)人，公西華。這件事情他應(yīng)該說得很謙虛了吧?但老師說，“唯赤則非邦也與。宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”他說的這種禮儀的事情還算小啊?他做的要是小事，那還有誰做的叫大事?那么禮儀應(yīng)該是最重要的，不僅是貫穿在每個(gè)人生活從始至終的，也是一個(gè)國(guó)家最重要的事情。
那么，從孔子對(duì)他三個(gè)學(xué)生隱約的否定和對(duì)于曾點(diǎn)的支持中能看出什么呢?其實(shí)他給了我們一個(gè)人生腳下的起點(diǎn)。也就是說，讓我們手中每一天的生活方式跟你最終治國(guó)祭祀的理想終于有了一個(gè)勾連的橋梁。
畫外音：
于丹：
我們每個(gè)人在這樣一種匆匆忙忙、周而復(fù)始的工作節(jié)奏中還有多少時(shí)間，有多少空間能讓你真正看見自己心底的愿望呢?往往我們被遮蔽的是心里真正隱秘的心靈的聲音，但我們所看到的只是一個(gè)社會(huì)的角色。
這個(gè)醫(yī)生一直聽他傾訴，然后想先給他一個(gè)建議，說你看我們這個(gè)城市里，有一個(gè)非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人去看了以后都會(huì)開懷大笑，忘懷得失。他說你是不是先去看看他演出，你看上一段時(shí)間回來我們?cè)倭囊涣模匆豢茨氵@種抑郁前兆的狀態(tài)是不是有所調(diào)整，那個(gè)時(shí)候我們?cè)賮砩塘糠桨浮?/p>
醫(yī)生說完以后，這個(gè)人很久很久沒有說話，他抬起頭來望著醫(yī)生的時(shí)候，醫(yī)生看見他已經(jīng)是滿面淚水。很久，他對(duì)醫(yī)生說了一句話，他說，“我就是那個(gè)演員。”
所以這就是為什么會(huì)有很多人離開職業(yè)角色之后反而覺得倉惶。
我曾經(jīng)看到過一個(gè)有意思的小故事，說在隆冬來臨前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地為過冬做準(zhǔn)備，第一只田鼠就拼命地去找糧食，把各種谷穗、稻穗一趟一趟地搬進(jìn)田鼠洞。第二只田鼠就拼命地去找御寒的東西，把很多的稻草、棉絮都拖到它的洞里。
而第三只田鼠呢，就一直在田埂上游游蕩蕩，一會(huì)抬頭看看天，一會(huì)低頭看看地，一會(huì)兒躺一會(huì)兒，弄得它那兩個(gè)伙伴就一邊在忙活一邊在指責(zé)它。說你看你這么懶惰，你也不為我們御寒過冬做準(zhǔn)備，那真到了冬天怎么辦?你看看你這么游手好閑。這只田鼠也不辯解。
后來冬天真的來了。三只小田鼠在一個(gè)非常狹窄的小耗子洞里面，在過冬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)吃的東西不愁了，御寒的東西也都齊備了，然后每天在這里無所事事，終于大家就百無聊奈了。當(dāng)大家開始難受得要命的時(shí)候，第三只田鼠開始給那兩只田鼠講故事。
他說，就在那樣一個(gè)秋天的下午，我在田埂上遇到一個(gè)孩子，他在做什么;又在那樣一個(gè)秋天的早晨，我在水池邊看到了一個(gè)老人，他在做什么;我曾經(jīng)聽到人們的對(duì)話，我曾經(jīng)聽到鳥在說什么樣的一種歌謠，所有的這些我當(dāng)時(shí)都記錄下來了。
其實(shí)到這個(gè)時(shí)候，那兩個(gè)伙伴才知道，這只田鼠在為大家儲(chǔ)備了過冬的陽光。也就是說，這種表面看起來毫無意義和價(jià)值的東西，在這個(gè)時(shí)候會(huì)給了人心一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
所有外在的儀式不過是為了一個(gè)內(nèi)心的安頓，那么這種安頓是需要我們?nèi)ッ翡J地感知世界節(jié)序變化，感知四時(shí)、感知山水、感知風(fēng)月。這一點(diǎn)可能對(duì)我們今天的人來講是特別的奢侈了，因?yàn)榻裉爝@種現(xiàn)代化反季節(jié)的事情太多了，到了盛夏的時(shí)候，屋子里有空調(diào)，涼風(fēng)習(xí)習(xí);到了寒冬的時(shí)候，屋子里有暖氣，溫暖如春;到了春節(jié)的時(shí)候，有夏天那種大棚的蔬菜，擺在桌子上五顏六色。也就是說，當(dāng)生活一切變得如此簡(jiǎn)約的時(shí)候，我們還有遺憾嗎?這種遺憾就是四季走過，在我們心上卻已經(jīng)變得模糊，我們已經(jīng)感受不到說在這樣的一個(gè)世界上，由于四季分明帶來節(jié)序如流，在我們心中還能激起什么樣的反響?也就是說，在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
畫外音：
于丹：
其實(shí)，看到《侍坐》這樣一篇小短文，在《論語》中會(huì)使很多人感到驚訝，因?yàn)樗`背了我們傳統(tǒng)對(duì)于《論語》那種立志的判讀，它不同于曾子所說的士不可以不宏義，任重而道遠(yuǎn)這樣的話，但是想一想，它是所有那種人生大道、社會(huì)理想內(nèi)在的一個(gè)根本基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒有內(nèi)心的這種從容和對(duì)于自我的把握，在職業(yè)角色中我們只能是任職業(yè)擺布而不會(huì)有一種內(nèi)心認(rèn)同以后對(duì)這個(gè)職業(yè)的提升。
在《論語》中有這么一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話。學(xué)生子貢去問老師。
flash：
“老師，你說，什么樣的人才叫知識(shí)分子呢?是不是讀了大學(xué)就算知識(shí)分子了?”
“有文憑不等于有文化。一個(gè)知識(shí)分子，一定是知道禮儀、廉恥，行為有所約束的人。”
于丹：
我們知道士這個(gè)階層是中國(guó)的知識(shí)分子階層，這應(yīng)該是一個(gè)很崇高的名譽(yù)，是那種無恒產(chǎn)有恒心，天下己任的一個(gè)階層。所以子貢說，老師你告訴我，怎么樣才叫做一個(gè)士呢?那么老師說：
畫外音：
“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”(論語.子路篇)。
于丹：
他說的最高的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)人他的行動(dòng)之間自己知道什么是禮義廉恥，也就是行為有所制約，有內(nèi)心堅(jiān)決的、做人不妥協(xié)的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)人要有用。就是你要為社會(huì)做事。
孔子講的并不是說一個(gè)人有了內(nèi)心的修養(yǎng)就可以每天光陶醉在自我世界，一定要出去，不管你拿到的是什么樣的使命，做到不辱君命。這可不容易。因?yàn)槟悴恢滥闼玫降氖且粋€(gè)什么樣的令箭，什么樣的金牌，讓你去做什么事情都能做到嗎?所以孔子說，最高的標(biāo)準(zhǔn)，就是你出去可以做到不辱君命，這就叫做士了。
學(xué)生覺得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高了，就又問他，“敢問其次?”您給我說說再低一級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，比這差一等的。
畫外音：
“曰：宗廟稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。”(論語.子路篇)。
于丹：
就是孝悌之義。在宗族里面大家認(rèn)為你是一個(gè)孝子，而在鄉(xiāng)黨鄰里之間大家以你為兄弟，你能夠?qū)λ腥硕际怯H和的，能夠把你那種人倫的光芒放射出來，用一種愛的力量去整合周邊，不辱祖先。
畫外音：
曰：言必信，行必果，硁硁然，小人哉。抑亦可以為次矣。(論語.子路篇)。
于丹：
說那種言必信，行必果，一言既出，駟馬難追，我一定把這事給你做到。這種，他說叫“硁硁然，小人哉。”什么叫“硁硁然”?就是表現(xiàn)出來劍拔駑張，言語很急切，這樣的一種樣子。說我不計(jì)后果，不計(jì)方法，我把事給你做成，他說這種人勉強(qiáng)算第三等。就是說能夠?qū)嵺`自已的諾言。
結(jié)果老師曰：“噫!斗筲之人，何足算也!”也就是說老師把當(dāng)時(shí)諸侯各國(guó)的從政者都沒有放在眼里，認(rèn)為他們離這樣一個(gè)士的標(biāo)準(zhǔn)還太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
其實(shí)，在這里所提出來的詳細(xì)的、不同的標(biāo)準(zhǔn)，這是孔子對(duì)一個(gè)成熟的在社會(huì)職業(yè)崗位上有所擔(dān)承的人他的質(zhì)量描述。
我們來說說這個(gè)最高的標(biāo)準(zhǔn)，“不辱君命”四個(gè)字。那么我們又想一想那個(gè)最低的標(biāo)準(zhǔn)，“硁硁然”是不可取的，也就是說，要做到不辱君命是在變通中，沒有條件地把一件事情完成好。這需要調(diào)動(dòng)我們多少人生的積累，這需要一個(gè)人有多大的勇氣、智慧和仁義之心，其實(shí)這樣一種不辱君命往往容易讓我們想起來戰(zhàn)國(guó)時(shí)候趙國(guó)的一個(gè)人，就是藺相如。
大家看《史記.廉藺列傳》經(jīng)常會(huì)看到這樣的故事，藺相如這個(gè)人無論是完壁歸趙還是沔池會(huì)，都做到了不辱君命，其實(shí)這是不容易的。當(dāng)趙王得到價(jià)值連城的和氏璧的時(shí)候，秦王想要奪這塊璧，所以就告訴他說，哎呀，我給你15座城池，把這塊璧給我拿過來，我們看一看，趙王當(dāng)時(shí)就知道，說虎狼之秦這塊璧一旦進(jìn)入將沒有辦法拿回來。藺相如說，那這樣，我們不去的話是自己理虧，我?guī)е@塊璧去，如果不能換回城池，我的命和璧拴在一起，有我在就有這塊璧在。
去了。看到秦王很隨便地在他的行宮里面設(shè)酒宴宴請(qǐng)他。然后旁邊有大臣、有美人，大家嘻嘻哈哈的在這很高興，然后說拿過這塊璧來我們看一看，看了以后說這個(gè)天下美玉，指給大臣看，指給美人看，大家傳著看。
藺相如一看就明白了，說這塊玉在這里不受尊敬，就像趙國(guó)不受尊敬一樣，要拿回來也是很難的事情。所以他就上去跟他說，唉，這個(gè)美玉是有暇疵的，你給我，我指給你看。秦王就把這塊玉還到他手里，而藺相如拿到這塊玉以后，退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)上沖冠，持璧而立跟秦王說，他說你在這樣一個(gè)地方迎接這塊玉，你知道我們來之前焚香頂禮，齋戒15天，以示對(duì)秦國(guó)的尊重，我奉玉而來而你隨便把這塊玉傳給大臣、美人，這樣的一個(gè)懈慢的態(tài)度就讓我知道，你們是沒有真正想要用城池相換的，那么現(xiàn)在好，如果你真要這塊玉，你也要這樣持戒焚香15天，而且你先把城池劃給我們，我才能夠把這玉給你。如果不然的話，我現(xiàn)在的人頭和這塊玉同時(shí)撞在你的金殿的大柱子上。然后秦王害怕了，說那好吧，趕緊按照他要的這個(gè)禮儀。但即使按照這個(gè)禮儀，藺相如覺得他一定是不會(huì)真正完成他的諾言的。所以藺相如決定，連夜讓他自己的家人帶著這塊美玉逃回了趙國(guó)，他自己留在這最后做一個(gè)交代。最后他跟秦王講，說我知道你們沒有真正給我們城池之心，這個(gè)完璧已經(jīng)歸趙了。已經(jīng)回去了。
其實(shí)這是他的不辱君命。沔池會(huì)也是一樣。其實(shí)這樣的故事在中國(guó)的仁人志士中，在古典記載的典籍中不缺少這種例子，也就是說，在一個(gè)突變的情形下，一個(gè)人怎么樣能夠有所擔(dān)當(dāng)，這其實(shí)是一個(gè)成熟的人在職業(yè)角色中所要得到的一種考評(píng)。
其實(shí)這樣的故事，我們不一一地例舉，回頭看一看會(huì)發(fā)現(xiàn)，人怎么樣可以變得無畏，可以變得淡定而不倉惶，這是需要每個(gè)人在心中找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托不見得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見得是大家都共同認(rèn)可的說是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢，一種情感，可以說每一個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，每一個(gè)人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地。
畫外音：
于丹：
在《論語》中要說到有多么遠(yuǎn)的這種理想，其實(shí)它一切都在一個(gè)樸素的起點(diǎn)上。我們要相信思想的力量是這個(gè)世界上最巨大的力量之一。也就是說，孔子經(jīng)常所說的那種“士而懷居，不足以為士”，一個(gè)人總在想著自己的衣食，這是不足以擔(dān)當(dāng)一個(gè)君子一個(gè)士的資格。中國(guó)的知識(shí)分子所要的并不是一種生活的奢侈，但他們一定要心靈悠游上的奢侈。
所以有一次孔子要出遠(yuǎn)門，“子欲居九夷”，因?yàn)槲覀冎溃阉拿勒硐氩蓟煜拢砸ノ窗l(fā)達(dá)地區(qū)，臨走的時(shí)候?qū)W生就勸他，“曰：陋如之何?”學(xué)生說，那么一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方，破地方，你上那干嘛去?那么孔子怎么回答?孔子淡淡地說，“君子居之，何陋之有?”
那么這個(gè)“何陋之有”就流傳下來，一直到唐代劉禹錫寫了《陋室銘》，這是大家都熟悉的。
那么《陋室銘》又怎么樣形容呢?他說：
畫外音：
于丹：
在這樣短短一篇《陋室銘》里，把古往今來的名士對(duì)于簡(jiǎn)易的、樸素居住環(huán)境的這種判讀全都呈現(xiàn)出來了。
大家在一起談?wù)摰氖遣皇枪餐闹鞠蚝凸餐募耐校绻蠹夷軌蛟谶@樣一種絲竹之間，在大家的交流里面，可以有了那種心心相通，可以在你共同寄托的大事上有共同的理想，那么這種簡(jiǎn)陋它就顯得一點(diǎn)都不重要了。
所以其實(shí)什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們儲(chǔ)備一點(diǎn)心靈快樂的資源。
其實(shí)當(dāng)我們回到《論語》，真正解讀了《侍坐篇》，看到了“吾與點(diǎn)也”這句喟嘆，知道了這樣一位萬世師表的圣人心中對(duì)于那種“浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩”，在“莫春”時(shí)節(jié)“詠而歸”快樂回來的生活方式心存向往的時(shí)候，我們就知道這種闡述跟莊子所說的“獨(dú)與天地精神共往來”是如出一轍的。也就是說，所有古圣先賢首先是站在個(gè)人的價(jià)值坐標(biāo)系上，了解了自己心靈的愿望，然后才會(huì)有宏圖大志，走到這個(gè)世界上有所建樹。
我們都想要一生建立一個(gè)大的坐標(biāo)，對(duì)于前方的遠(yuǎn)景，讓我們找到一個(gè)起點(diǎn)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，讓我們從《論語》里面也做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生，跨躍這個(gè)千古的滄桑，在今天看一看他那種淡定的容顏，想一想他讓我們?nèi)サ阶匀恢械倪@種鼓勵(lì)，在我們每一天真正忙碌的間隙里面，哪怕說給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，不至于讓自己像那樣一個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心。
其實(shí)在今天這么一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，如果能夠調(diào)整這樣一套坐標(biāo)系統(tǒng)，我想，《論語》會(huì)從千古之前傳遞出來一種溫柔的思想的力量，它傳遞出來一種淡定的清明的理念，它鼓勵(lì)我們每個(gè)人內(nèi)心的關(guān)照，它讓我們有理由相信，我們的理想是有根的。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十四
沒有理想，人生就如荒漠，沒有生機(jī);沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。理想就像沙漠中的綠洲，大海里的燈塔，指引人們前行的方向。我的理想平凡而偉大：做一名光榮的人民教師。
對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)，爭(zhēng)論紛紛，褒貶不一。有人說教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，教書育人，培養(yǎng)祖國(guó)的花朵;有人卻說教師是一個(gè)低賤的職業(yè)，沒出息，難以出人頭地。從小保持這個(gè)理想的我，也聽?wèi)T了流言蜚語，不會(huì)再為別人的評(píng)價(jià)而左右自己的想法。因?yàn)槲乙呀?jīng)明白，人生是自己的，不要過于在乎別人的意見，人生道路的選擇關(guān)鍵還在自己，只要選準(zhǔn)奮斗目標(biāo)，不斷地努力拼搏，終有一日能夠到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
想要做一名好老師，需要知識(shí)淵博，才華橫溢。萬事開頭難，為了實(shí)現(xiàn)理想，我不斷地練習(xí)自己的發(fā)音，力爭(zhēng)做到字正腔園。堅(jiān)持每天閱讀佳句美文，積累知識(shí)素養(yǎng)。加強(qiáng)涉獵課外讀物，提高自己的理解和寫作能力。雖然每天的效果并不是很明顯，但相信，久而久之，一定能變得口齒伶俐，出口成章。
想要做一名好老師，還需要知書達(dá)禮，明辨是非，我清楚：只有明悟了人生哲理，具備良好的道德情操，才有資格將自己的知識(shí)、技能甚至做人的道理毫無保留地傳授給下一代，循循善誘，教會(huì)孩子健康成長(zhǎng)。這個(gè)過程必然不會(huì)是一帆風(fēng)順的，其中必定會(huì)而滿艱難險(xiǎn)阻，只有勇往直前，化難為易，在辛苦中體驗(yàn)快樂，才算是真正實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想。
相信終有一日，我也能站在三尺講臺(tái)上，深情地朗讀課文，引導(dǎo)同學(xué)們遨游于知識(shí)的海洋。能在同學(xué)們遇到挫折時(shí)送上一句鼓勵(lì)，能在同學(xué)們自滿時(shí)贈(zèng)上一句警醒，能在同學(xué)們失意難過時(shí)捎上一句關(guān)心……能夠在平凡中見真情，與同學(xué)們成為良師益友，我的人生理想也就不會(huì)存有遺憾了。
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”人類有了理想，文明才可以不斷發(fā)展，你我有了理想，明天才如此燦爛、輝煌!
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十五
理想是指人所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對(duì)未來的美好憧憬和向往。對(duì)于每個(gè)人來說，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價(jià)值卻是相同的，它能夠激勵(lì)人們?nèi)テ床⑷^斗，讓個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：理想的意義。
理想是一個(gè)人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對(duì)美好未來的追求和向往。有了理想，人們才會(huì)感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長(zhǎng)。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實(shí)現(xiàn)理想的過程。
實(shí)現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢(mèng)想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在具體實(shí)踐中，需要保持積極樂觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，增強(qiáng)自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
在追逐理想的過程中，我漸漸明白了一個(gè)道理，就是任何事情都需要有一個(gè)持之以恒的過程，不能輕言放棄。同時(shí)，我也深刻地體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達(dá)到自己想要的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語。
總之，理想是人們前進(jìn)的動(dòng)力和方向，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要保證。無論我們做什么，都需要有一個(gè)追求，一個(gè)目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢(mèng)想和追求，并且付出努力去實(shí)現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開、走得更堅(jiān)定、走得更遠(yuǎn)，終實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十六
有人說人生猶如大海上的一葉小舟,那么毫無疑問理想便是我們前進(jìn)道路上的燈塔.有了這明亮的燈塔,我們就不會(huì)迷航,不會(huì)氣餒,堅(jiān)定果敢地向前,最終才會(huì)乘風(fēng)破浪直達(dá)成功的彼岸!
雄鷹的理想是振翅長(zhǎng)空翱翔九天;海燕的理想是搏擊風(fēng)浪穿越茫茫海面;蛟龍的理想是行云布雨暢游深潭;當(dāng)代青年的理想是與時(shí)俱進(jìn)屹立風(fēng)口浪尖.
踏著時(shí)光的脊背走了一年又一年,早已走過那陰冷的冬,走進(jìn)了百花盛開的春天.迎改革、繼開放、不停留、四化奮斗一派欣欣向榮.時(shí)代給了我們機(jī)遇,社會(huì)給了我們挑戰(zhàn).不必回首,不必空嘆,新一代有理想的青年只需闊步向前.誰有這樣的機(jī)遇,誰有這樣的信念?我們最終會(huì)站在時(shí)代浪尖.
既然有著崇高的理想,不滅的信念,我們只需勇敢的走下去,不屑的去奮斗,不要在意身后是否會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨,腳下是否會(huì)有坎坷崎嶇.選擇了前方,留給地平線的只能是背影.或許我們會(huì)遇到挫折,但不要?dú)怵H,因?yàn)槲覀兠靼祝翰唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!挫折不會(huì)讓我們裹足不前,相反它只會(huì)給我們添一份曾經(jīng)滄海的成熟.
只要我們心存遠(yuǎn)大理想,我們就能找準(zhǔn)前進(jìn)的方向,不要管外面的風(fēng)風(fēng)雨雨,它怎能淋濕我們心頭青春的火焰!
我們有理想,我們有毅力,我們有正確的前進(jìn)方向,夢(mèng)回唐朝需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)!相信我們成功那一天,展現(xiàn)在我們面前的將是一個(gè)吐氣揚(yáng)眉的中華民族!
理想是暮色天空中閃爍的星星,是黑夜里指路的燈塔.理想不像空想、幻想、夢(mèng)想如空中樓閣,海市蜃樓那樣的虛無飄渺,它似春日里姹紫嫣紅的花朵,是天空中潔白的云朵,那樣的美好.一個(gè)有崇高理想的人他的生活態(tài)度是激昂的,向上的.有目標(biāo)有進(jìn)取心他的生活的充滿陽光和希望的.
一個(gè)沒有崇高理想的人,就好像是在沒有星辰的黑夜里行走,他的生活中沒有促使他奮斗的目標(biāo),這樣他的一生將永遠(yuǎn)碌碌無為,在空虛、無聊中度過.
一個(gè)人要想有所作為,就必須先確立自己的人生奮斗目標(biāo),并為之去努力,去奮斗.只有這樣你才能有幸品嘗到成功的喜悅.
不同的年齡階段,人的奮斗方向和所追求的東西也是不同的,童年我們的理想是將來要做科學(xué)家、工程師、畫家、企業(yè)家等等.每個(gè)人的心目中都有自己崇拜的對(duì)象,對(duì)未來充滿羅曼蒂克的夢(mèng)想.但隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的增加,閱歷的增多,我們的理想與追求也越來越符合現(xiàn)實(shí),符合我們自己的實(shí)際能力.
每個(gè)人都應(yīng)該相信自己是一個(gè)開發(fā)不盡的小金礦,對(duì)于自己的未來和前程充滿憧憬和希望.每天都要保持積極樂觀的心態(tài),樹立好自己的人生目標(biāo),并為之去努力,去拼搏.限度的去開發(fā)自己的潛能.這樣你的人生之路一定會(huì)熠熠發(fā)光的,成功也會(huì)與你一路同行.
青年朋友們我們要做一個(gè)有理想的人,并為自己的目標(biāo)去奮斗,以更加自信,意氣風(fēng)發(fā)的姿態(tài)每一個(gè)充滿希望的明天.能夢(mèng)的時(shí)候不要放棄夢(mèng),能飛的時(shí)候不要放棄飛.為了自己的理想努力拼搏奮斗吧!
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十七
文明是考量一個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，擁有它，你就會(huì)擁有一筆無形的財(cái)富，會(huì)使用它你就會(huì)形成自己所獨(dú)有的魅力。所以我們要遵守文明，真做一個(gè)文明的市民。
我的姑姑是一位光榮的人民教師，她在今年光榮的加入了扶貧的隊(duì)伍。她時(shí)常給我講她的見聞以及她對(duì)，貧困山區(qū)兒童讀不起書，這一事件的同情。他說剛開始下鄉(xiāng)的時(shí)候還有點(diǎn)不習(xí)慣，因?yàn)樗俏覀兗椅ㄒ坏囊晃慌⒆樱瑺敔斈棠潭己軐櫵锣l(xiāng)工作也也是第一個(gè)不同意的，但是沒辦法，姑姑毅然決然地下鄉(xiāng)了。爺爺知道說服不了姑姑，只能作罷。姑姑也是男人的性格，下鄉(xiāng)再苦再累，和家里打聲電話報(bào)來的只有喜沒有憂。姑姑說她很享受這種樂趣，我有時(shí)調(diào)侃姑姑說“說你這是母性光輝太泛濫了”。而姑姑卻嗤之以鼻。
與讓其國(guó)家輸血，不如我們自己造血。我覺得雖然我們只是一個(gè)普普通通的中學(xué)生，但我們應(yīng)該扶貧貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛心。現(xiàn)在許多小區(qū)都有了一個(gè)綠色的捐物箱，我們可以把自己的一些舊衣服洗干凈消過毒，然后放到箱子里，或者是把自己的一些兒時(shí)的舊玩具，或者是書籍放到箱子里面。這點(diǎn)我相信，所有的中學(xué)生都能做到。人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛社會(huì)會(huì)變得更美好，這句話不是空穴來風(fēng)，只要我們真的這樣做，我相信我們的社會(huì)我們的家園，我們的國(guó)家會(huì)更加的強(qiáng)盛。
精準(zhǔn)扶貧政策，深得人心。使農(nóng)民的皺紋終于舒展開來，也許多住在危房里的農(nóng)民搬上了寬敞，明亮的樓房。精準(zhǔn)脫貧，實(shí)現(xiàn)扶貧對(duì)象不愁吃、不愁穿;農(nóng)民子女教育有保障、醫(yī)療衛(wèi)生有保障、住房安全有保障，貧困人口富裕起來。
新時(shí)代，中國(guó)越加繁榮昌盛，人民生活更加美好!
我們作為祖國(guó)的接班人，在學(xué)習(xí)之余，我們也要小手拉大手，脫貧快步走。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十八
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個(gè)再普通不過的話題，可是每個(gè)人卻仍然無法不去想它，因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。
其實(shí)，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實(shí)際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時(shí)也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長(zhǎng)一段時(shí)間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當(dāng)一名畫家成為了我的第一個(gè)理想。從小我就對(duì)繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報(bào)了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個(gè)理想便又化為泡影。
直到我有了第二個(gè)理想時(shí)，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級(jí)。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺(tái)上給我的學(xué)生們授課。
如今的我，已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我，對(duì)一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法。現(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。或許你會(huì)說，這并不算是什么理想。但是在這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會(huì)不會(huì)再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)全人類有貢獻(xiàn)的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人。”所以，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對(duì)未來感興趣，因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
最熱理想心得體會(huì)感想和感想范文（19篇）篇十九
黑人領(lǐng)袖馬丁·盧德金領(lǐng)導(dǎo)黑人運(yùn)動(dòng)，在不犧牲一切代價(jià)的情況下贏回全球人類最基本的人格權(quán)。他是履行自己正確理想的偉人。同樣，蘇珊·安東尼也冒著生命危險(xiǎn)和法官的口味，使女性能夠獲得與男性相同的權(quán)利。有人說他們是偉大的人。但你有沒有想過?他們也有一個(gè)共同的理想，一個(gè)共同的品質(zhì)——正義和凡人所不具備的勇氣。
“受歡迎的人數(shù)也展現(xiàn)在現(xiàn)在。”還有許多年輕人為今天的理想而努力。他們分享他們的夢(mèng)想，也許他們的理想不如馬丁·路德金和蘇珊·安東尼那樣棒，但他們代表著新時(shí)代年輕人的夢(mèng)想。他們只希望他們有一個(gè)光明的未來。我們?yōu)槭裁床荒?為了理想，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí);為了我們的理想，我們雄起起我們的肩膀，獨(dú)自遠(yuǎn)行。雖然前線總是陌生的境遇，雖然我們不知道哪里有荊棘，雖然我們知道無論是危險(xiǎn)還是安全，我們都必須始終走在前面，創(chuàng)造我們自己的世界，因?yàn)槲覀冇欣硐搿?/p>
為了我們的理想，我們向前邁進(jìn)。也許我們永遠(yuǎn)無法到達(dá)目的地，但路上的風(fēng)景足以讓我們感到震驚。拿起貝殼，你可能會(huì)看到更遠(yuǎn)的美麗，此時(shí)，請(qǐng)不要責(zé)罵，大膽前進(jìn)，相信你的理想并不遙遠(yuǎn)。
為了內(nèi)心的理想，讓我們像小草一樣從土壤中蹦出來，像小溪一樣向前行進(jìn)，像鷹一樣碾碎它!
現(xiàn)在是奮斗的時(shí)刻，背著理想的風(fēng)帆航行!