中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）

范文范本是學習寫作的好素材，它能夠幫助我們更好地掌握總結的技巧和方法。接下來是一些寫作大師的范文范本，希望能給大家帶來一些寫作技巧和思路。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇一

看到一文，認識到一人，無論其聞名與否，想說起時，總覺得無從下筆。那種置身于茫茫迷霧中的蒼茫感，迫使著我在尋找著一條走出的路徑。當一種框架的思想在逐漸產生之時，便尋思著構成框架的經、緯與血脈該是什么。于是，史便成為一條清晰經線存在。

二讀法之悟。

曾計劃著，按照以往的看書習慣的話，估計在規定的時間內難以讀完,還會剩下一百多頁。沒有想太多，或許就是因著一種喜歡的緣故，便只管看了開來。沒有想到，提前完成閱讀任務。

想起曾經和同事開玩笑地說“要訓練提高閱讀速度”才能看更多自己想看的好書。現在想來，或許，是因為專攻的緣故，這一想法有希望成為可能。

在讀此書的過程中，沒有如以前一樣同時讀幾本。而是在看此書很累或沒有感覺之時，看一些別的書，這樣的閱讀體現了主次分明。以一本書為主要內容之時，睡覺前思考與醒來時在被窩里的閑暇便成為了了消化與思考的時間。把一本教材當作小說來閱讀，雖然這樣的閱讀過程會丟失好多，不過，在以理解為主要記憶方式的我而言，或許，這便是對于知識的一種最好吸收方式。不為著什么，只為著自己喜歡，只為著想了解自己想知道的。或許，這樣的放松狀態下的閱讀，因為著專一，而成為一個思考的整體，或許已在大腦中進行了相關的儲存。

三在讀之思。

1換一種眼光看。

喜歡中國歷史，一直是站在讀故事與背誦的角度去看，作來一種靜默的知識存放在了腦海里。從教育的角度去看時，體會到的是教育與中國各階段社會命運的密切聯系，特別是在辛亥革命前夕，關于中國教育與革命的關系的實踐，證明了教育對于社會經濟與政治的依賴、影響與制約。

從儒家思想統治中國的歷史，可以看以曾經使中國一度興盛，一度又因為宋朱理學的滅人欲的極端而成為中國的桎梏。于是，以太平天國的代表的便舉著滅孔反儒的旗幟試圖把天下大同的理想實現。在事實的不斷證明中，作為封建統治代表思想的儒家思想卻又被搬了出來。兩次戰爭的外來侵略，使得清末的洋務運動一度促進了中國的發展。然而，穿著鞋走新路的尷尬終于被新文化運動所替代。

換一種眼光看歷史，從分久必合，合久必分的歷史規律中，可以看到，每一種教育思潮，或潮起潮落，總是隨著社會的現實需要而存在，其適合與否，總有社會這部不斷前行的機車來選擇或淘汰。

由換一種眼光看歷史，想到如何換一種數學的眼光來看生活，如何培養學生用數學的眼光去看待生活中的事件?或許，在以歷史，以生活事件為主干，以教育，以數學為輔線，各自構建起一個相對獨立又密切聯系的網，是一種轉換角度轉換眼光的方式。

2新文化運動為什么能夠成功?

因為有著位于教育先列的教授們所指導，還有著以北師大為代表的相當數量的愛國青年在影響著，實踐著。

3對康有為，陳獨秀等的認識改變。

在以前所學習過的歷史中，一直把康有為作為變法失敗的逃亡者，而與梁啟超作以比較。把陳獨秀作為右傾投降主義的一員來看。連同那胡適，也都因被蒙上了一層政治色彩而有著一種近乎于不屑的那種空泛的自尊感。想起那為考學所背誦的歷史與政治知識，想想不免有些可笑，或許，那是道德第一的教育需求吧。

走進歷史的長河中，伴隨著蔡元培對中國教育的開放性思想，認識到康有為、陳獨秀都在某些方面為中國的教育作出了不可磨滅的貢獻。這種對于無知，對于歷史從屬于政治的打破，感受到是，在當下生活的每一個點都是向前前行的著的歷史車輪中的一個很小很小的點。“歷史不相信思想，歷史要的是行動”，或許，所有的功過是非，只有置身于歷史的長河中才能更加顯現。

在閱讀的過程中，這一直是困惑著我的一個問題。當讀到唐朝的大度與教育的自由與紛繁現象之時，感受到的是儒家思想對于中國的發展那種無形的推動力量。可是從宋朝開始，到元、明、清，可以看到當時的統治者也都在努力著借助事教育來實現國家的富強與繁榮，但是，又都以維護其統治作為根本。后來，這種思想愈演愈烈，最終導致的是戰爭的暴發。當世界已在進行工業革命時，我們還在拿著大刀背著八股文。

單純站在教育這一方面的理解是狹隘的，但是，可以從一角度看到一斑。

初步看到中國教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子與荀子的思想，使我對中國古文化的“博大精深”之說嘆服中沉醉。

站在書本的角度，站在中國的角度，只能從一個固定的方向來看，走出課本，走出中國，在比較的體系中，或許，會更清晰些。

從迷霧中走來，再向著新的迷霧走去!

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇二

美國教育學專業歷史悠久，培養了眾多具有突出貢獻的人才。美國教育學專業分類極廣，主要包括教學方向、語言學方向、教育心理學方向、宏觀教育研究、教育技術方向以及學校管理方向。跟教師相關最貼近的申請專業主要有教育學、心理學、教育管理、初等教育、特殊教育等專業。

在本科階段，學生頭兩年大多學習公共課程，與教育相關的主要是通識教育課程和教育基礎課程，主要有教育心理學、普通心理學、教育統計學、教育管理學等。第三、四個學年主要學習專業教育課程和教育實習課程。這類課程不同院校、不同專業都有很大區別，學生可以根據所學專業具體選擇。以初等教育專業為例，部分院校會開設早期兒童教育入門、語言與閱讀教學、課堂管理、小學社會學等課程。碩士、博士階段則根據專業及項目有所區別。

有相當一部分的教育學專業學生，畢業后從事教學工作，這也成為大家對教育學專業就業方向的“思維定勢”。但事實上，由于教育學專業下分支較多，很多教育學專業的學生在畢業以后并不一定從事教學工作。

初等教育、特殊教育等專業畢業后主要會從事教師工作。教育心理學等專業畢業后主要會從事教育研究等工作。教育管理等專業畢業后主要會從事教育管理類工作，部分可能到美國各級政府教育部門任職。教育技術等專業畢業后主要會從事教育技術類工作，比如網絡教育設計與優化等工作。以上這些教育類專業學生也有可能去出版社、報社、企業、咨詢公司等工作。另外，物理、化學、數學、生物、經濟學、計算機等基礎學科本科或者碩士畢業后也可以當老師。

院校選擇。

大學情況：名校居多。

按照《美國新聞與世界報道》的排名，2013年美國排名前五的教育學院依次為范德堡大學、哈佛大學、德克薩斯大學奧斯汀分校、斯坦福大學、哥倫比亞大學教育學院。這五所學校雖然同處美國頂尖教育學院之列，但每個教育學院的教學風格各不相同。排名第一的范德堡大學憑借其高質量的研究型課程聞名于世，因此它也以培養教育領域的研究型人才為辦學目標。

如何選校：綜合考慮。

選校要根據學生自身的實際情況、對于學校的偏好、對于費用的考慮，美國院校的教學實力、對于申請者的要求等因素綜合考慮。

首先、收集信息。同學們要去廣泛收集美國院校教育類專業的信息，每年評選的綜合大學排名以及教育類各專業排名等。

其次、初步篩選。同學們要根據自己的實際情況（gpa成績、托福或者雅思成績等）對學校進行篩選。如果對獎學金要求較高的同學，可以排除掉那些不愿意提供獎學金的院校。第三、選擇跟進。同學們要對初步篩選出來的院校進行跟進，具體了解院校的情況。申請本科的同學可以主要了解就業率等方面的內容，申請碩士、博士的同學可以著手與教授套磁等工作。

最后、確定院校。在選擇跟進之后，根據自身情況確定一定數量的院校。最終申請院校最好不要超過十所。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇三

我最早了解到有關“美國夢”這個詞是在大一上英語課時的一篇課文,課文講的是一個來自意大利某山區農村的年輕人托尼,為了改變命運,背井離鄉,移民到美國。新來的移民生活原本就很艱難，但1930年代的經濟危機，使美國陷入空前危難：工廠倒閉，工人失業，民不聊生。托尼英語水平很差，工作難找，但是為了生計，只好鼓起勇氣，來到一戶人家，請求給人家修花剪草來維持生活，由于托尼的堅持、堅強，自己都舉步維艱的工廠老板就接受了他。后來，他又當過掃雪工，模具工，不久之后，他從一無所有到成為農場主,憑借他的才智和不懈的努力,實現了自己的“美國夢”。這就是托尼的追夢過程。

中國夢是由新一代中央領導習近平在參觀《復興之路》展覽的感慨之余引發的一個話題。我第一次聽到中國夢這個詞，腦力里出現的景象是，中國不僅僅擁有表面上的繁華，而且國民都自強不息，各民族互相團結，真正的達到國富民強和全面小康，如果說美國夢是創造，那么我覺得中國夢就是復興。中國曾經也是無比強大的泱泱大國，是世界文化的重要輸出國，由于閉關鎖國政策，導致了中華民族沉睡了很長時間，進而漸漸落伍。中國夢，本質上就是實現中華民族偉大復興！

在過去的四月里，我們學校為貫徹黨的十八大精神和兩會精神，豐富大學生在校生活，強調校園文化對在校學生的重要影響，弘揚愛國主義精神，培育民族團結意識，舉辦了“中國夢民族情”大學生演講暨征文比賽和“青春聚焦中國夢，學習雷鋒好榜樣－續寫雷鋒日記”等圍繞“我的中國夢”進行的文化活動，在最后的報告會上由政治學院教授吳傳一老師以“自信引領中國夢”為主題，圍繞“什么是中國夢”等給同學們作了具體詳細的講解，讓同學們對“中國夢”的起源、意義等有了進一步的了解。

學校的各項活動使我深刻體會到作為大學生，我們不能總是好逸惡勞，每天都無所事事，我們這一代學生從小生長在溫室里，缺乏責任感是當代大學生的通病，沒有樹立正確的人生觀、價值觀，雖然我們不一定能夠成為錢學森、費俊龍等有名的人，不能對我們的社會做出顯而易見的貢獻，可能我們的夢想與現實相差甚遠,甚至遙不可及,但是無論如何有夢想就有希望，人的一生的總要經歷從有夢到追夢再到圓夢的過程,無論你的夢想是什么,有多遠,它都會是我們奮斗的目標,不過這一切的前提首先得是國家穩定昌盛，所以我們的夢也就是中國夢，每個人的夢都與國家民族興衰榮辱緊密相連，“天下興亡，匹夫有責”。“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會??”中國新任國家主席習近平17日在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，向全國人大代表發表自己的就任宣言。

對比中國夢與美國夢，我覺得并不存在孰優孰劣的問題，二者的經濟政治背景不同，歷史發展也大相徑庭，美國夢追求的是個人的發展，注重的是個人夢，更體現了自由主義；而中國夢提倡的是國家的發展，以社會公共利益為主，個人利益為輔，注重的是國家夢。舉個例子來說,你對一個中國人說：你是誰？大多數中國人都會說我是中國人！不過同樣的問題對一個美國人來說，他們一般會說自身方面的,而很少用國家來介紹自己。中國人有更強的榮辱觀，更在意國家賦予自己的身份，使自己與國家為一體，這也就決定了中國夢的發展形勢，中國夢只能依靠廣大人民共同來實現，而我們的夢想的實現也要以中國夢為基礎；不同的是美國夢只就個人而言，與國家關系甚少，但也不是毫無聯系，因為許許多多美國夢的實現正是美國成為強國的關鍵所在，實現中國夢的關鍵在于國家的領導，而且是正確的領導，所以習近平反復強調反腐敗是實現“中國夢”前提，但黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項長期的、復雜的、艱巨的任務，反腐倡廉必須緊抓，畢竟我國貪污腐敗的現象還是存在的，只有加強紀律建設，倡導廉政風氣，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”營造安全良好的環境。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇四

張二狗對老師的提問一問搖頭三不知，神情呆滯語無倫次，老師對他暗暗皺眉。-。

2、小學二年級-。

我考試次次第一，終于在一次滿分后肩膀上多了三條杠杠；-。

張二狗和人打架有贏有輸，終于在一次大敗后臉上多了三條疤疤。-。

3、小學三年級-。

4、小學四年級-。

領導前來視察我校，我作為少先隊代表上臺發言，被大家稱為主席臺上的模范學生。-。

校長宣布從嚴治校，張二狗作為闖禍精代表上臺檢討，被大家說是站壁角的形象大使。-。

5、小學五年級-。

6、升初中了-。

聽說初中的幾個班主任為搶我到自己班上而爭得面紅耳赤。-。

聽說初中的幾個班主任為把張二狗踢到別人班上鬧得不可開交。-。

7、初一時-。

初一時，我爸在酒店設宴慶功，為我在中學生奧數中獲獎請別人一起高興。-。

初一時，張二狗爸在酒店設宴賠罪，為張二狗闖的禍請別人不要追究-。

8、初二時-。

初二時，我光榮地加入了學校里的團組織；-。

初二時，張二狗光榮地加入了學校里的痞子幫。-。

9、初三時-。

10、初中畢業了-。

我理所當然地進入了重點高中；-。

張二狗順理成章地進入社會深造。-。

11、畢業那天-。

12、高中三年-。

我做過班長團支書學生會主席，獲得了一個又一個榮譽、拿到了一筆又一筆的獎學金；-。

13、黑色七月-。

那個黑色七月，我如愿考上省城的大學；-。

那個火熱七月，張二狗如愿在省城注冊公司。-。

14、大學與商海-。

大學里我在學海遨游創業中，-。

張二狗在商海搏擊。-。

15、畢業那年與創業四年-。

畢業那年，優秀畢業生我進入人才市場找工作，處處碰壁后不得不把薪金要求降低。-。

16、-。

我的破永久自行車跑遍全省城，孤身一人凄凄涼涼四處尋找租住的房子；-。

張二狗的保時捷跑遍全省城，市長區長作陪四處尋找建二狗大廈和工業園區的地塊。-。

17、-。

18、-。

七夕節，別人介紹的恐龍女朋友嫌棄我沒房沒車沒出息，和我吹燈拔蠟分道揚鑣-。

七夕節，大學里的校花因為張二狗家大業大前程大，向他眉目傳情投懷送抱-。

20、-。

家門口，我哀求俗氣的土包子房東緩交房費時唯唯諾諾支支吾吾，凈給大學生丟臉-。

電視上，張二狗對著漂亮的財經頻道女主持人大談企業文化-。

21、-。

22、-。

23、-。

十幾年前，老師感嘆，要是所有學生都像我一樣該有多好.-。

十幾年后，老師感嘆，要是所有學生都像張二狗一樣該有多好-。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇五

在序言中，陶行知說，這本書是他在教育里摸黑路所見的幾線光明，從教書寫到教學，從教學寫到教學做，看似前后矛盾，恰恰體現了作者長進之處。此處，我深以為然，為學日增，今日之我必勝昨日之我。故，看似矛盾處，恰是長進處。

陶行知力圖改造中國教育，所以，在選擇舊稿時，凡是為外國教育制度拉多上車的文字一概刪除，不留。“所留的都是我所體驗出來的，所以我所寫的便是我所信的，也就是我所行的。”

這便是陶行知的教育原則：行是知之始，知是行之成，從其名字也可窺其一斑。做中學，實踐出真知，杜威思想之根基。陶行知的主張看似和王守仁主張“知是行之始，行是知之成”完全相反，但是，陽明的“知”正如蘇格拉底的“知善者必能行善”中的“知”，不是死知識，而是內心的信念。所以，竊以為他們并無本質的不同。

陶行知之所以要改造中國教育，根源在于傳承母親那份對孩子的愛心，這被作者視為母親留給他最好的精神。母親60壽宴時，作為對母親的壽禮，作者立志將父母傳給他的精神在中國教育上表現出來。母親所喜愛的是她的四個孫兒，她稱呼他們為她的蟠桃。因此，作者立志要把母親愛蟠桃的心推廣出去，使全國的蟠桃們都能得到他們應得的愛護。

從這天起，陶行知便深刻地注意到小朋友們所受的教育。當時的教育現狀是：蟠桃園已經由玉皇大帝交給猴子看管了。之所以叫他看管，是怕他“后來閑中生事，不若與他一件事管了，庶免別生事端”。誰知猴子不當一件事兒做，往往在園子里耍了一會兒，吃了幾個桃子，變成二寸長的一個人兒，在大樹梢頭濃葉之下睡著了”。

其心殷切，其情真摯。所以，后來，他開辦曉莊師范學校，培養具有開拓創新的教師，影響深遠。陶行知的主要觀點：試驗主義與新教育。他認為的新教育是：“夫教育之真理無窮，能發明之則常新，不能發明之則常舊。”也就是說，新舊教育的區別在于發明能力。

怎么發明？

曰：“凡天下之物，莫不由有賴于其所處之境況。境況不同，則征象有異。故欲致知窮理，必先約束其境況，而號召其征象，然后效用乃見。此試驗之精神，近世一切發明所由來者也。彼善試驗者立假設，擇方法，舉凡欲格之物，盡納于軌范之中：遠者近之，征者大之，繁者簡之，雜者純之，合者析之，分者通之，多方以試之，屢試以驗之，更較其異同，審其消長，觀其動靜，察其變化，然后因果可明而理可窮也。”

這話說的何其具體、通透，所以，我全盤引用。當然，雖然作者沒說，其中到處都晃動著杜威的影子。就像他在后文中說的那樣，這只是“嫁接”杜威的經驗，并把它納入自身經驗之中去，根還是自己的。

如何試驗？

例如：試驗甲乙兩教授法之優劣，則必將試驗時一切情形，歸于一致。蓋必先一其教師，一其教材，一其設備，一其時間，一起地方。而所較之學生又須年齡等，男女等，家境等，程度等，然后施以各異之教法，乃可知結果之攸歸；屢試而驗，然后二法之優劣，乃可得而發明焉。故欲求常新之道，必先有去舊之方。試驗者，去就之方也。蓋賞論之，教育之所以舊者五，革而新之，其惟試驗。

五舊分別為：

1、依賴天工。

改善試驗者役物而不為物所役；制天而不為天所制，惟其以人力勝天工，故能探其奧蘊，常保其新焉。

2、沿襲陳法。

舊法適于過去未必于現在，按過去的方法來解決今天的問題，如何求得進步？

3、率任己意。

教育是一門專門的事業，必學焉而后成。然從事教育之人，偏欲憑一己一時之意，以定進行之趨向。故思而不學，憑空構想者有之；一知半解，武斷從事者有之；甚至昧于解決，以不了了之者亦有之。空想則無新可見，武斷則絕自新之路，不了了之，則直無吾新之希望。欲救斯弊，必使所思者皆有所憑，所斷者皆有證據；困難之來必設法求所以解決之，約束之，利用之：凡此皆試驗之道也。

4、儀型他國。

夫一物之發明，先守秘密。不知道還要等多久才能公開，等到向外傳播，不知又要經歷多久。即便是學習他國，有可能出于誤會，一訛傳訛，危害不淺。即便得其真相，而輾轉傳述，多需時日。我們認為是新的，在他人那兒已經是舊的。況且作為其形同同志他山之石，可以攻玉，不同而效仿，則適于外者未必適于中。若能真心試驗，則特別發明，足以自用。

5、偶爾嘗試。

強調試驗者要有計劃，有方法，視阻力為當然，失敗為難免，具有百折不回之氣概，再接再厲之精神。總之，試驗主義既能塞陳舊之道，復能開常新之源，試驗之用，豈不大哉！

陶行知認為，新舊教育之分在于能否發明，而發明之道在于試驗。的確，他說的十分在理。只是，試驗之說不就是杜威的做中學嗎？只是因為時代背景不同，陶行知力圖“嫁接”杜威的思想，使之本土化，中國化。除此，基本無他。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇六

這幾天看了朱永新老師的《中國教育缺什么》一文，啟發很深。朱老師認為，中國教育缺服務意識，缺人文關懷，缺個性特色，缺理想追求。所有的這些“缺”，我都承認，也都有一定感悟。這里，我特別要說一說缺人文關懷。

教育的真正任務是什么？是讓孩子成人，是讓孩子的身體，心理和行為模式都健康地成長。而后才能順利融入社會。最重要的教育任務是什么？當然就是養成教育，是人生行為教育！絕對不是讓孩子學會認幾個字，讀幾本書那么簡單。會讀書不如會做事,會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人才是最快樂，最有價值的人。如果連做人做事都不會，就沒有必要讀書，讀了也是白讀！

看看我們的孩子們，他們每天都在忙碌些啥？他們生活得怎樣？一個字——“苦！”。救救孩子吧！！

教育部門覺察到了，也早開始行動了。從“應試教育”到“素質教育”的改變，足以說明一切。可“素質教育”搞得轟轟烈烈，“應試教育”同樣搞得扎扎實實。可謂上有政策，下有對策。

這么多年來，我們的孩子仍在知識的海洋里拼命“遨游”，絲毫沒有樂趣！可教育部門似乎喜歡裝聾作啞——聞而不問、視而不見。

教育必須和社會接軌，中央提出要構建社會主義和諧社會，于是最近校園里又提出了“溫馨教室”、“和諧校園”建設。“溫馨”“和諧”，是最能體現人文關懷的字眼，看上去就讓人感到陣陣暖意。

“溫馨”“和諧”最終強調的是一種融洽的人際關系，包括師生關系、生生關系、師師關系。她既體現在整潔舒心的硬件環鏡中，也體現在誠信協調的軟件人際中；既體現在平時的教育教學過程中，也體現在學校組織地所有活動中。她旨在促進教育生態的均衡發展和師生的共同成長。可因為有了前面“素質教育”出效緩慢的前車之鑒：無論學校、還是家庭，有哪一家不在給孩子加班加點？有多少孩子能真正享受到雙休日的快樂？究其原因就是那該死的考試指揮棒。盡管考試制度在改革，可至少從目前情況看，學習成績仍然是第一位的。教育質量是學校的生命，而優良率、及格率哪一個不是主要由學生的各課文化成績決定的？如今真為“溫馨教室”、“和諧校園”工程擔心。擔心面上溫馨了（硬件角度），暗底里卻“濤聲依舊”（軟件角度）。

“人的德性的養成，不同于知性，至少有三個基本規律：人要活動；人要讀書；人要培養才藝”。朱永新老師講得很有道理。我認為對學生進行行為教育應始終貫穿其中。然而行為教育長期以來被我們的傳統教育體系所忽略。但是由于行為教育在人生中具有極為重要的地位，西方國家和中國大陸以外的地區，都非常重視：有專門的行為教育學教授和專家，也有專門的行為教育研究和培訓。國內目前的成人教育中，有很多收費極為昂貴的培訓課程如《成功學》等，往往一兩天的培訓費就達數千元，其本質上就是行為教育。現在的學校教育體系，并不提供系統的行為教育，即使教育大綱里有所謂的“思想品德課”，也僅僅是做做樣子的，不被重視。所以我們這個社會里才會有賣肉的北大才子，做乞丐的南京博士，自殺的武漢博士和殺人的馬家爵們！

考試制度要改革，可現在上海的中考制度給人以一種錯覺，學好語數英理化，稍重視一下體育，完全ok了。思想政治等其他無所謂！一切都是走過場而已。我們不能再這樣下去了，改革的步子該快點了，要全面鋪開“學業考”，最好普及制義務教育（高中）。唯有這樣，才能重視行為教育，真正體現人文關懷。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇七

記得曾經看到兩幅畫，它們身上所包含的有很多很多，當今大學生就業難，從小的嬌生慣養等問題，都與中國的教育有關，它們有可能還會影響到中國的興衰盛亡。

那兩幅畫是什么呢？第一幅是被人們養在溫室里的花朵，它不需要自己干任何事，連最基本的拼命吸收養料都不需要，當它們需要的時候，隨隨便便就是一大把營養，它們只需要茁壯成長，開出最艷麗的花朵就可以了。而另一幅呢？在這盆花開的最燦爛時將它放置在個毫不起眼的小山坡上，不久就因為沒有養料而焉黃。

這讓我聯想到了當今中國教育所培養成的大學生就業難這一問題。為什么就業難呢？先看看程績好的經歷吧。

程績好是家里的寶貝，從小到大都過著飯來張嘴，衣來伸手的日子。列如呢？早上起床，衣服就遞了過來，穿好衣服，坐著頭發就梳好了，出房間，水杯和擠好牙膏的牙刷就遞了過來，緊接著是帕子，那后就是準備好的早餐，雞蛋也是剝好的，就放在旁邊。吃完飯后，襪子和鞋子又遞了過來，父母趕忙去收拾課桌上的`散亂的作業，整整齊齊的放入書包，跨在自己肩上，送他去上學。程績好人如其名在班上一直都是名列前茅，一直都是父母的驕傲。隨著年齡的增長，十年后，他就大學畢業了，他以優越的成績畢業于名牌大學。他自信滿滿的走入一家頗有口碑的公司應聘。在筆試取得了第一名的好成績，這使得他更自豪了。但進入面試后，他只是一味的夸贊自己的學歷，像一只驕傲的孔雀，頗有一種你不應聘我是你的損失的架勢，就這樣他的第一次面試宣告失敗。后來，他又多次去面試，第二次、第三次、第三次......第n次后，都沒有被一家公司錄取。他想不通，明明自己是這樣的優秀，為什么還找不著工作呢？他百思不得其解，最后耷拉著臉，像個打了霜的茄子似的回了家。父母的安慰讓他好受了些：“兒子，他們不是才，沒錄用你，是他們的損失。”“就是，媽媽也是這意思，兒子，別灰心。”這一回家就是一年，他眼看著同學們都找了份好工作，一天比一天頹廢，直到同學們問起他這個高材生的時候，大家才知道他的情況，在大家的幫助下，他才意識到是自己太過嬌慣，沒有社會經驗。他從此出去闖蕩、他搬過磚、掃過街、賣過房，就這樣過了三年，他改掉了嬌生慣養的毛病，真正的融入了社會，也找到了一份理想的工作。

程績好就是“中國式”教育的典型產物，毫無社會經驗，他就像那畫中的溫室嬌花一樣禁不起風雨的摧殘。“中國式”教育就是以父母過于溺愛孩子的弱點，一次又一次的將孩子引入萬劫不復的深淵，父母孩子固然沒錯，但也要適可而止，孩子也不能就此沉浸在父母的溺愛中，所以，誰都有責任，為了中華民族的興盛，我們必須一起努力，為東方雄獅的雄姿錦上添花。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇八

3月29號和30號兩天，有幸聽了全國特級教師們的觀摩課和經驗分享，對自己來說是一次視聽上的享受、精神上的升華，很對得起“混”進會場的這段時間。課堂上感受最深的是老師們用各種方式激發學生的潛能，讓他們自發的主動進行學習，作為聽課的教師也身同感受，雖已聽完課近十余天，我還是不得不拿起筆，自覺的寫寫聽課后的感受，作為對授課教師的致敬和學習延伸吧。

吳正憲老師的課很遺憾沒有趕上，但是在精彩的說課中那真誠而樸實、博學而謙遜的風格給我留下了深刻的印象。用她的話說，在教學上，要善于借雞下蛋，比如在學習方程時，出示方框讓學生說說表示了什么，逐步引入未知數。如果無雞可下，就自己下蛋。創造情景，講授方法。吳老師還很注重深入淺出，就是將深入厚重的道理用淺顯的語言表達出來，很容易讓學生理解和接受。

吳老師很注重模型思想的滲透，建模的過程包括四個核心：情景、問題、建模、應用。問題是要學生自己發現并提出來的，建模的過程就是學生推理、抽象、歸納、總結的過程，應用說簡單一點就是解釋與應用，講故事來解釋它。比如在講授《分數的意義》一課時，老師的定位重在學生自己建模的過程，而這個過程又重在分數意義的理解上。其實，分數的意義和加法的意義以及小數的意義是相通的，就是相同的.計數單位的累積。找準了計數單位，就很容易理解分數的意義。在她的課上，經常回頭看，來積累數學活動經驗，通過對識圖能力的培養，讓學生看到兩個量之間的關系，為初中函數的學習打下了基礎。

吳老師強調，學生在老師指定下按程序進行操作，充其量是個操工，不是探索者。比如在講《圓的周長》一課時，可以讓學生思考：周長是怎么決定的？你有什么好方法求周長？學生會想到折紙的方法，再制造矛盾，那如果是書上的圓呢？學生會思考到用測量的方法，又制造矛盾，如果是圓滑過的軌跡呢？學生經過這些思考后，再出示派，效果會好得多。

引發的思考：教師什么時候進步得快？是反思的時候。什么時候才會反思得深刻呢？是受刺激的時候。所以要經常的經予一定的刺激。教師的專業發展，首先要能上課，專業不能丟；其次，要能說，善于交流；第三，要學會研究，把自己所說的內容條理化、邏輯化、策略化。

久仰劉德武老師的大名，聽他講的《埃舍爾和他的神奇的奇士圖》一課，是一種享受。不急不慢、娓娓道來的風格中不乏教師的睿智與機敏，學生在探究發現、自主學習的過程中，能清晰感受到教師數學思想的滲透。他說，方法比知識更重要，學習知識要有問題意識，解決問題要有知識意識。

劉老師的“交則通，通則透”給我留下了深刻的印象。以兩條平行的路為例，只有有了交點，道路才會暢通。在數學的各個角落，都能找到相通的例子。比如在《畫角》一課中，用兩個三角板能畫出多少個不同的角度？有的學生都沒有測量都會很快發現30度、45度、60度、90度等，活動性很強，但是數學性不強。不妨改變一下思路：

1、搭配意識。和搭配相通：90度45度和30度、60度、90度搭配，很快會找到。

2、數學整理。將所得到的這些數據按從小到大或從大到小的順序進行整理，排列后如下：30、45、60、75、90、105、120、135、150、180。

3、發現問題。通過觀察發現相差都是15度，而在150度到180度之間不是，可以遇測到中間應該有一個角是165度，包括前面還應有15度，這就是思維的遇見性，元素周期表上的一些元素還沒有發現時，科學家已經預測到肯定會有這個元素存在。

4、解決問題，讓學生畫出165度的角和15度的角。學生可能會想出一些方法，最后的結果其實無關緊要，這個不斷思考操作的過程就是學生思維得以擴展、創造力得以發展的過程。

在《圓的認識》一課中，學生們都說4名學生站在正方形場地上向中心點投沙包不公平，那老師能否再進一步引導：站到哪兒就公平了呢？為什么公平呢？如果是5名同學來站，怎樣能夠公平呢？挺有意思的問題，當時在場的老師們很多都沒有想出來，這個思考也不一定要有答案，但是這個過程就是學生知識運用的過程。

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中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇九

除了數百名學生考入“北大、清華和港大”的輝煌成績，衡水中學的軍事化、“無死角管理”同樣叫觀者印象深刻。著裝自然是統一的校服，而從早上5點半到晚上10點10分，學習和作息時間安排具體到分鐘。巨大的學業壓力甚至讓很多學生在跑步鍛煉和進餐時間都在拿著書讀。此外，成績、德行、衛生全部納入“量化管理”，包括“男女生頻繁交往”、發呆、吃零食等都屬扣分范疇，甚至要在學校通報批評。

一位2011年畢業于衡水中學的女生保存了從高一到高三所做過的卷子，摞起來有2.41米，她最終考入了香港大學。

在很多人的認知中，學生統一著裝、作業沉重和假期補課似乎只是中國教育的“專利”。美式的基礎教育則多是快樂和輕松的，但事實并不盡如此：

學生著印有“努力學習”字樣的校服，在周六和假期補課的“特許學校”風靡美國。

實際上，從上世紀90年代來，面對美國公立學校在管理學生，特別是少數族裔學生方面的“軟弱”、學生成績下滑的局面，美國就逐步興起了“特許學校”（charterschool）。美國“特許學校”的基本思路是，公民或公司、組織均可向當地教育局申請開辦特許學校，在滿足一定條件下，與教育局簽訂責任書（主要是學生成績指標），然后教育局根據當地學區學生人均經費和特許學校資助金給學校撥款。學校也可以去爭取外部基金會支持。特許學校在辦學中可以采用一些在公立學校受到限制的一些做法，可以同家長簽合同，要求家長配合學校管理學生，比如監督完成家庭作業。

以與kipp（knowledgeispowerprogram）組織聯辦的特許學校為例。多數kipp聯盟的學校都采用延長在校時間，周六上課，假期補課3周的辦法增加學生的在校學習時間。學校學生還會配有校服，會統一印上標語：“努力學習，做個好人”。學校在課程設計和標準上也采用統一方法，以此來提高效率和質量。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十

于是便有了惡補的想法，一則立志終身學習中國傳統經典文化；二則研習中國蒙學的教育方法和教材，三則了解中國教育的歷史和經驗。

對于第一項，非一日之功，只能徐圖漸進；對于第二項，目前在搜集和整理相關的古籍資料中；對于第三項，則有現成的書籍可以閱讀。

在此我想向已經或者即將從事教育的朋友和老師們推薦由孫培青老師主編的《中國教育史》這本書。

此書以歷史脈絡為軸，從原始社會中國教育的'起源一直到中國共產黨領導下的革命根據地教育，介紹了不同歷史時期教育的特點、教育的方式、教育的內容、教育的制度、教育的思想、教育的學說等，對于我們更好的了解中國自古以來的教育歷史和沿革、道統，都有很大的幫助。我將會以讀書筆記的形式，分享閱讀中的體會和感悟，希望與更多學友一起研讀探討。目的只有一個就是在教育別人之前讓我們更懂教育，以期找到適合當下幼童，乃至青少年的教育方法。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十一

閑來無事，隨手翻了翻一些雜志，我知道了有人對中國教育提出了一些看法，有批評，也有褒貶不定的，當然大部分是支持的。中國現今推行的是九年義務教育，是本著普眾的心態與希望見教育事業著重發展。

就如人們的經驗，事情的發展都會受到不同的麻煩，那么，就想談談這些麻煩了。

xx年8月，李陽和他的“瘋狂英語”來到我校宣傳，我們都知道李陽是個成功人士，他依靠自己堅定的信念和切實的努力獲得了巨大的成功。于是，他決定“讓三億中國人說一口流利的英語，讓中國之聲響徹全世界”等，這些都是我們每個中國人都希望的。然而我卻發萌發了一個思想。

這個想法我已經思考了許久，幸運的是，我發現了許多志同道合的人，雖然有些冒昧將思想有相似之處的也歸入了，只求指出罷了。

那天，李陽很闊，有我們掌聲雷動的歡迎，更有震撼人心的狂讀場面啊！當李陽將小冊子舉過頭頂，聲撕竭力的大喊英語，下面有幾千人也手舉過頭，大喊英語．我們的王老師寫得好“場面既震撼人心，又讓人心驚肉跳．這時，我的腦海中突然閃出了一個古怪的類比，希特勒當年在納粹德國的集會演講，其聲勢之浩大也不過如此吧。”我與老師不同的是我倒認為是李陽瘋狂英語在沖擊著中國式教育，就是李陽用“極度專注、用大量時間來將各門學科攻破”來對抗九年義務教育中“各門功課同步進行。”

或許，我們可以去除一些雜質，添加一些自己喜歡的香水氣，如果貪心或嫌不夠也可以瞄準氮氣。

不多說了，希望大家能考慮清楚，如果你還沒有想過，請想一想吧！

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十二

四成mba期待薪酬“只求保住昔日薪情”

mba畢業后你對自己的期待薪酬是多少?

43%年薪10萬~20萬。

29%年薪20萬~30萬。

15%年薪30萬~50萬。

7%年薪50萬~100萬。

6%年薪100萬以上。

四成mba求職不易因為“理想企業和理想崗位比往年少”

你覺得找工作難在什么方面?(多選)。

41%理想企業和理想崗位比往年少。

38%薪酬福利職位達不到往年標準。

32%同一崗位競爭對手太多。

26%企業提供面試的機會比往年少。

中歐商學院的一位畢業生表示，“在最終確定自己的工作意向前已經拿到了7個offer，但不是企業規模太小就是崗位不太合適，再不然就是薪酬太低，總之與去年自己學院畢業的師哥師姐相比有不小的落差。”除了理想企業和崗位比往年少外，還有38%的受訪者認為“薪酬福利職位達不到往年標準”，32%的人認為“同一崗年薪10萬~20萬位競爭對手太多”。

mba畢業生就業心態呈兩極分化。

奎年，mba畢業生的就業心態呈現兩極分化，一部分人認為高素質人才的就業市場敬便受到了金融危機的波及也會在很快的時間內出現回暖，所以不要太屈就，可以慢慢找，前方總會有好工作。另一部分人則覺得不是挑三揀四的時機，先保住一個就業位置比什么都強，危機一來“瘋滿樓”，趕緊降低各方面期望和要求，找到“驢”之后再找“馬”吧。

你現在的薪酬與此前相比的變化是多少?

29%幾乎沒有增長。

23%增長5%~30%。

14%增長30%~50%。

9%增長100%~300%。

9%增長50%~100%。

8%增長300%以上。

8%反而下降了。

近四成mba薪酬與入學前相比幾乎沒有增長。

你今年的就業心態是?

36%順其自然，按自己的原計劃去找工作。

34%就業行情不好，必須降低各方面的就業期望，趕緊找到一份工作。

18%mba還是挺好找工作的，要好好選擇。

12%不著急找工作，我相信經濟危機很快會過去，高素質人才的市場馬上會緊俏起來。

七成mba獲得面試機會的次數至少為其投出簡歷份數的六分之一。

調查顯示，50%的'應屆mba畢業生在求職期間總共投出的簡歷數量不到10份，還有24%的mba投出的簡歷數量在30份以下。

并且，有10%的mba投了“數不清”的簡歷，同時，同樣有10%的受訪者獲得“15次以上”的面試機會。在《職撤的調查訪問中不難發現，大多數的mba選擇“針對性、廣撒網”兩種方法整合求職的方式來找工作，即以自己希望的目標崗位和職位為圓心，放寬企業行業的選擇半徑來求職。同時手里有4到7個offer還在瘋狂找工作的mba還有很多。

你在mba畢業后，求職期間總共得到了多少次面試機會?

31%3~5次。

27%1~3次。

26%5~10次。

10%15次以上。

6%10~15次。

從找工作始，你多久拿到了第一個offer?

28%不到一個月。

22%1~2個月。

20%目前還沒拿到。

14%2~3個月。

9%3~6個月。

7%半年以上。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十三

摘一：

有人說，北京市的考生考大學就像考初中那樣簡單。這種說法有些夸張，但的確是多年來北京市的考生考屬于全國人民的北大、清華等重點大學一直享有外地人享受不到的“特權”。

民盟中央常委、武漢大學博士生導師萬鄂湘教授，提交給“兩會”的《我國高等教育面臨的問題與改革建議》的提案專門提出了全國高考錄取分數線嚴重不平等的問題：“除了個別實驗省市以外，全國的高考生考的是同一道題，可是中部省份，如湖南、湖北、江蘇等省的分數線要高出經濟發達省市（包括北京）近180分，中部高等院校同一個班的學生，高考分數之差竟達200分以上”。安徽樅陽左濤同學即將面臨高考，他在給《南方周末》的信中說：我不知錄取分數為何如此懸殊――北京學生考取北大的分數，換了安徽、河南等地的考生，只能報讀非重點本科，不知是“北京戶口優越論”還是歧視別的地區的考生。在北京能上清華的分數，在一些地方上不了重點大學；在北京能上重點大學的，在一些地方則無學可上。這是不爭的事實。

最近，北京周邊一些小城鎮，因緊鄰北京，享有北京城鎮戶口等一系列優惠條件，外地人在這里投資50萬元，再買上一套兩居室的房子，就能獲得北京市戶口。據報載，河北省毗鄰北京的縣市，不少人紛紛涌向北京市通州區買房子，究其原因是為了孩子高考能享有像北京考生一樣低的分數線。

花幾十萬元買一個戶口，便可享受高考分數的優惠，對于有錢人來說，值得；而對那些靠父母賣苦力給孩子掙學費的家長來說，恐怕連想都不敢想。在貧困地區，一個考生從小學到高中，經歷十多年酷暑寒冬的苦學，全指望能在高考時金榜題名，然而，往往因不公平的分數線，失去了深造的機會。我從報刊上看到一幅圖片：貧困地區的兒童，腳踏鐵索橋，手握鐵鎖鏈，全然忘記了腳下隨時有可能吞沒他們的滔滔江水，他們求學的眼神中充滿的是希望；一位女孩因幾分之差，大學夢化成了泡影，父親不停地嘆息，母親陪著女兒落淚，最后女兒想不開，作出了輕生的選擇。江西某村出了一名大學生，全村人高興地為他送行，臨走時鄉長親自派車把他送到了縣城。

如果是地方出資興辦的大學，所在地的考生在分數上享受優惠，這是合情合理的。北大、清華等國家重點大學，是全國人民的大學，只因它建在北京，有北京市戶口的考生即可享受低分數錄取的“特權”，這種分數上的不公平，實際上是一種“教育歧視”，對高考權利平等的剝奪。

摘二：

從隋唐時期的科舉制度，到后來清朝成為歷史的桎梏，都有那么一群衛道士，說他們是歷史的見證者，倒不如說是歷史的罪人，古時，有《史記》可考，人們叫他們先生，到了近代，人們習慣叫他們教育工作者，他們沿襲了先人一切扼殺靈魂的方法，刻板的教學，還有中庸之道，難怪連國家也起了個名字叫：中國。這樣一直深入到中國國民性中魯迅先生所說的“遺傳癥”上面，水到渠成的揭示出中國教育的瘤根在于“整人壓制人，把人當奴才使喚。”

的確，現在不少中國知識分子擯棄了“社會良心”的角色，放棄了現實批判的使命，心安理得的在另一方面以“教授”自居，常聽有人說唱歌、演戲是吃青春飯，教育工作者也是，只是和他們正好相反，他們倒希望年齡越大越好，大到兩眼茫茫，地老天荒，好去哪個編輯部，哪本雜志上聊以充當個顧問或什么“責任編輯”。這就是中國教育工作者的人生觀，他們過得太平淡了，他們最缺乏的是體現在古希臘偉大悲劇上的那中激情和憤怒的力量，缺乏的是勇氣，這是中國知識分子的通病。剃頭師傅要守住推子和剪刀，農民要守住鋤頭，可中國的教育者卻時常守不住課本，弄得早節、晚節都不保。

保守的中國教育，一如長在山坳的一棵高大的樹，始終不能放遠眼光，又如在廁所里生產香水，動機很純，結果很不純，自然把人們也各各搞得頹而不廢，中國教育就是《皇帝的新衣》中那個昏庸的皇帝，教育者便是皇帝忠誠的禁衛軍，而我只愿甘當那個誠實的小孩，可當皇帝的禁衛軍個個揮舞著金戈向我氣勢洶洶的沖來的時候，我卻手無寸鐵，這是我的悲哀，也是中國教育的悲哀。臨死前我殘喘著，吐著帶血的口氣說：“救救中國教育。”

自然我所批判的是大體上的，當然還有一些“叫驢拉磨”式的教育者，但確鑿是太少了，就如窮困潦倒時在整理舊衣服時發現的零鈔、散鈔，內心歡喜一陣，終究要為將來發愁，中國教育不要毀在一大幫不懂教育的人手中，現在的我們還是在靠尚有些倔強、反抗的性靈活著，倘有一天真被那些變質的知識分子利用，那就晚了。

把當代的知識分子們批了一大通，但還是不能削減那寫為人不為己的老師們教書育人的光輝形象，我只是憑真西山輯《文章正宗》的宗旨，乃是欲以“反天下之趨向”，是欲“正天下之不正”。

摘三：

這個詞聽說的不是一年兩年了，好像打上小學六年級哪會兒就聽一家人風傳“要素質教育了”在一細打聽，花樣就多了，有的說不考試了，有的說不光看學生成績了……一時間頗為向往，年輕人嘛。到了初三，傳言愈演愈烈，老師也惶惶，但考試依然，還是要考，升學依然還得看成績。唯一的改變就是體育分在中考中占到五十分，身體素質也算素質啊。不過去年聽說已經改為三十分了，大有反彈的趨勢。而音樂美術依然只見課本不見課，老師說的好“都是下崗鬧的”，實際上音樂美術老師并不少，畢竟匯報演出不能少啊。大概現在不叫音樂組、美術組了，改叫宣傳部了，老師也成了只坐辦公室的了。

到了高中，那形勢可就更嚴峻了，上面三令五申要素質教育。不過老師也犯迷糊，到底什麼叫素質教育啊？不久革命樣板出來了，北京一所小學一家人不學習，瘋玩，這就是素質教育。說白了不死摳課本的都叫素質教育。老師們開始為難，顯然這不符合高中校情，瘋玩肯定不行，你玩出花來也上不了大學啊。一時間學生盼著，老師難著倒也相安無事。新教材一發，嘿，真是素質教育，小書變大書，插圖小閱讀多了不少，參考書全換新樣式，前言加上一句“為適應素質教育，特……”與前輩的一比，也就封面前言的變化，但給人的感覺就是不一樣，嗬，“這可是素質教育”。老師們也受到莫大鼓舞，班主任直截了當的打碎了我們曾有的迷夢，“什麼叫素質教育，學習好就是素質好，現在的教育就是素質教育”。一句話，那些整天忙活著呼吁開展素質教育的人全成了閑著沒事找事了，換個說法，等于呼吁人們要呼吸空氣吧。

前幾天還有人在電視上討論“應試教育”與“素質教育”，討論了大半天，愣是沒人敢下個定義，究竟那部分算應試教育，那部分算素質教育。一家人喝著茶水，你一句嘿嘿，我一句哈哈，看著就鬧的慌。兩個呼吁素質教育的專家成了眾矢之的。但卻沒有那個敢說“：行，讓我孩子玩，我支持素質教育，別摳什麼課本了，考試成績無所謂。”很有點理論與實際的沖突，好像只管別人不涉自己的感覺，不知是舍己為人還是只是充一個先行者。不過家長到有這麼說的，只不過一看他就知道即使他不響應國家晚婚政策，滿打滿算孩子不會超過三歲，屬站著說話不腰疼型的。整個場面給人的感覺如同一位作家所說“一群不三不四的人，干不明不白的事，花不清不楚的錢。”并且白白的浪費我的時間。不過還是有人道出我們的心聲的，這已經能讓我們感到滿足了，我們的要求還是不高的，只要有人給我們呼吁一下就行了。胡思亂想一下，這些呼吁的人會不會屬于教育部的某個秘密部門，譬如平息學生怨憤科。一家唱白臉一家唱黑臉，旨在全國穩定。要是的話就太可怕了，不是的話太謝謝了。英語里有一句“thankyouallthesame”，就是沒起什麼作用也謝謝了，心領了。

學校里豁然緊張起來了，校刊校報這些從我高一就聲稱要搞的東西，終于在我高三時要搞出來了，真是不容易。拿到刊物還在想，這會可又發表作品的最佳園地了，省得寄，命中率也相對高些，畢竟我作文也拿過獎啊。當我把我的計劃告訴一位學生會高層時，他才一語驚醒夢中人：“你別想了，這是為了應付明星學校的復查，查完了，天知道什麼時候處第二期，不，天也不知道。”他還幽了一默。我傻了，風停了，夢碎了我也只有逃了。下午，又接到通知，進行一次自我入校以來的第二次大規模大掃除――第一次是在評明星學校的時候。

很想找一下應試教育的根源。之一，高考杠桿，高考只和分數有關，沒有素質什麼事。二，就和我上面扯的那一大段有關系了。關鍵在這個“應”字上。從小到大，應付檢查的衛生沒少打掃，應付檢查的假也沒少休，譬如盼星星盼月亮的盼*級教委對假期加課的檢查，除了只看見一輛停在食堂門口轎車及食堂停業一天外沒有絲毫的變化。規范學校還是評上了，天知道標準是什麼。而“應付而干事據說在其他單位中并不少見，并且那些檢查似乎比學校還更名目繁多一些，也許機關食堂比學校食堂好吧。給人的另一個感覺是，領導的工作就是檢查。整個社會都在應來應去，那我們應試也正常的緊。本來考試為了檢驗學習成果，現在學習是為了考試成果。至于學了些什麼，學會了什麼，怎麼應用，用最多三個大部分兩個極少數一個的數字表示不出來吧。老師從不會拿著你的試卷對你說你學會了什麼，沒學會什麼，只會說，你該再上一個檔次啊，考了70分要沖80分嘛？考了80不還有90的嗎？努力吧。不知是努力學習還是努力提高分，我總覺得這不是一回事，但老師不這麼認為，至少我沒碰到和我想法一樣的，也許我錯了吧，盡管我不愿承認。想一想，你就是看到球能立刻想出其位移速度圖像，中國足球能沖出去嗎？但考試技戰術就未必不如外國強隊了。中國在考試上的優勢還是有傳統的，有用嗎？很遺憾沒有諾貝爾考試獎。足球沖了，教育也改了20年，大家彼此看著好像挺平衡。我一個人不平衡有什麼用。足球教練走馬觀花的換，教育部長至今我還不知道是誰。也許教育的弊病不像足球那麼明顯，也許沒什麼弊病，希望是后者，只能走著瞧了。

這兩個根源，第一個難改，雖然一直在改，第二個改不了，我能改的話也許就能進中央起碼作個副手了。素質教育是什麼，專家也沒準我又能說什麼。我只能繼續考下去，直到進了大學。大學雖然也會考，但顯然功利性不及中學那麼強。那時候好像及格就行了。及格大學可以畢業，及格卻上不了大學，什麼世道。

我的話：

我想評論中國的教育，可我又沒任何語言。我再想，中國還有什么方式能用在教育上？

我不想，也不希望看到文革那時的“送禮成風”。

是不是現在的教育已經是中國最科學的呢？

我很驚異再網上搜索“教育”的結果會這么多，我想，當你向任何一個學生去討論這個話題時，后果……（不說也罷）。

我想和你談談中國的教育，能給我寫信么？（我被老師認為是最和中國教育過不去的人，嘻嘻）。

地址上面有……。

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十四

中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十五

摘要:隨著社會發展的不斷進步，人們對自身生活水平的要求越來越高，所以出現了大批農民工進城打工的現象。這樣就使得很多孩子留守在家里，形成了農村留守幼兒這一特殊群體。家庭對幼兒監護程度的弱化和缺失，導致幼兒在生活、心理以及在學習過程中出現了一系列問題和缺陷。因此，這一特殊群體在教育方面受到了社會的廣泛關注和高度重視。本文通過對當前留守幼兒在教育方面存在的問題進行分析，并提出相應的應對策略。

關鍵詞:留守幼兒;教育問題;探究分析。

當前，大部分的留守幼兒大約在0～6周歲之間，這一階段無論是家庭教育還是學校教育都對幼兒的成長和學習生活起到非常重要的影響。但是由于父母長時間外出，導致幼兒在家庭方面的教育存在一定的缺失，很容易造成幼兒孤僻、自閉的性格。同時，幼兒園在留守幼兒的教育方面重視力度不夠，老師缺少對幼兒的特殊關心和教育引導，導致幼兒出現行為習慣差、溝通交往能力弱等現象。因此，我們應該高度留守幼兒的教育問題，從多方面及時采取措施解決留守幼兒的教育問題。

一、當前留守幼兒在教育方面存在的問題。

(一)家庭教育缺失。父母是幼兒的第一任老師，對幼兒的心理和行為方面都有著很大的.樹立作用，但是幼兒父母工作繁忙，缺少對幼兒在家庭方面的教育和引導，缺少對幼兒的關愛，使得幼兒在身心成長方面的發展存在一定的問題[1]。一是父母在外打工，和幼兒之間接觸少、交流少，相互之間的感情比較陌生;二是當前大部分留守兒童都是隔代監護型，祖孫之間存在很大代溝，思想上存在很大差異，所以在感情的溝通方面也比較少。因此，很多幼兒由于缺少父母的陪伴和關愛，人際交往能力和口語表達能力較差，容易出現性格孤僻、自閉等癥狀，不利于全面健康成長。

(二)幼兒園以及教師對幼兒的關愛不周。在農村幼兒園中，留守幼兒占有整個幼兒園人數的很大比例，他們缺少父母的關愛，沒有得到充分的家庭教育，所以很多幼兒家長將孩子的成長和教育都寄托在了幼兒園的教學上[1]。因此這一特殊群體給幼兒園的日常教學帶來了很大的壓力，要求幼兒園及老師拿出更多的精力和時間來照顧這些孩子，彌補他們在缺少父母關愛方面的缺陷，在幼兒的生活上、心理上、學習上進行更加細心的引導和教育。但在很多農村幼兒園中，幼兒園設施和教學軟件、硬件、教學管理等不是很完善，保教的配置也不夠，而且班額偏大，使得老師不能夠及時有效地了解每個留守幼兒的發展特點和異常，從而也就不能給予留守幼兒精心的照顧和引導。

(三)幼師教育教學水平有限。在農村中，很多幼兒教師有的從小學抽調，有的由幼兒園自主招聘，具備幼兒教師資格證的極少。她們缺乏相關的幼兒教育理論和方法，專業素質和業務能力較低，“保姆式”的看管和“小學化”的教育傾向非常明顯，以識字、寫字、算數作為學習的主要內容，教學形式單板，忽視幼兒行為習慣、性格情感、交往溝通等方面的培養，特別是對兒童智力開發、心理輔導等有助于留守學前兒童健康發展的知識存在欠缺，導致很多留守幼兒身心發展不健康，認知過程嚴重破壞，過早地對學習產生恐懼和厭煩，直接影響了幼兒未來的發展。

二、解決留守幼兒教育問題的策略。

(一)注重家庭教育，加強父母對幼兒的關愛和照顧。父母是幼兒出生以來接觸最多的人，是幼兒模仿的對象，所以父母要為幼兒樹立良好的榜樣，發揮家庭教育的優勢，為幼兒營造一個健康快樂的生長環境。首先，父母不要一起突然地離開幼兒外出打工，最好留下一人在家照顧孩子，等孩子長大或心里成熟之后再慢慢放手。其次，父母離開后要特別注重和幼兒的互動與交流:定期給幼兒打電話或網絡視頻，及時了解幼兒的需求和想法;在通話中對孩子進行教育和引導，增進情感的交流。這樣就算父母不在身邊也能夠讓幼兒充分體會到父母的關愛。

(二)幼兒園加強對留守幼兒的關心和管理。學校應該提高對留守幼兒教育的重視力度，改變傳統的應試教育觀念，加強對留守幼兒的心理教育和關愛，充分發揮學校的教育功能引導幼兒全面健康發展[3]。一是加大投入，完善幼兒園的設施設備，建立農村學前教育規范制度。二是提高農村幼兒教育的師資力量，定期組織業務培訓，教授幼兒心理疏導等方面的知識。三是成立留守幼兒關愛小組，對留守幼兒進行特殊的照顧和關愛，幫助幼兒疏導心理障礙，引導留守幼兒健康發展。四是建立健全留守幼兒成長檔案，記錄留守幼兒的家庭狀況以及監護人的聯系方式和相關信息，詳細記載這些幼兒在幼兒園中的學習、表現和心理發展情況，及時與家長溝通交流，使其了解孩子的學習、個性發展和心理需求，有效地做好留守幼兒的教育工作。

(三)幼兒教師要提升自身的綜合素質。由于留守幼兒缺少父母的關愛和照顧，所以其成長和教育的責任在很大程度上都壓在了幼兒老師的身上。因此，老師要盡可能地提升自身的綜合素養，注意自己的言行舉止和行為規范，為幼兒樹立良好的榜樣。充分利用幼兒模仿能力強的特點，用自身的行為來潛移默化的引導留守幼兒的行為[3]。同時，加強相關知識的學習，提高自己的教育教學水平，根據幼兒的身心發展規律，科學合理地安排一日生活，開展豐富多彩的教育教學活動。另外，加強與留守幼兒及其監護人的溝通，及時了解和反饋幼兒的情況，有意識地增加留守幼兒與其他小朋友的交流與互動，促進留守幼兒的身心健康發展。

三、結論。

總而言之，當前農村留守幼兒越來越多，所以這一特殊群體的教育問題日益被重視。除了注重家庭教育，完善學校教育外，還可從政府的教育政策方面為留守兒童創造良好的教育條件。例如完善相關保護幼兒的法律，在農民工較多的地方建立學校，適當地給農民工子女在學費上給予一定的優惠等等。只要全社會共同關心和幫助，留守幼兒一樣能全面健康發展。

作者:王蘭單位:四川省眉山市東坡區第一幼兒園。

參考文獻:。

[1]趙艷杰.農村留守幼兒家庭教育問題及對策研究[d].西南大學，2009.

[2]辛倩玲.河北貧困三縣農村留守幼兒教育問題研究[d].河北大學，2010.

[4]梁靜茹.關于農村留守兒童教育管理問題的研究[d].吉林財經大學，2012.

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中國教育夢實現的路徑（優秀16篇）篇十六

隨著中國不斷加大對外開放的力度，管理落后越來越成為制約中國經濟快速發展的瓶頸。

中國企業在國際市場上要具有競爭力，就需要大批掌握市場規律、具有戰略思維能力的高級管理人才，巨大的人才需求推動著中國mba教育的快速發展。

隨著mba教育的不斷發展，各個高校的mba教育也面臨著激烈的市場競爭。

從1991年試辦開始，我國mba試點院校從最初的9所增加到現在的236所，培養規模和培養質量都有了明顯的提高。

但是如何進一步提高mba教育的水平，是從事mba教育的院校需要認真思考和研究的課題。

1環境分析。

1.1外部環境分析。

外部環境分析一般采用pest分析法，即對政治環境、經濟環境、社會和文化環境、技術環境這四大影響企業發展的主要外部環境因素進行分析。

mba教育雖然不是企業行為，但采用市場化運作，這四大因素同樣具有實際的應用價值。

1)政治環境。

(2)國家對mba教育管理體制不斷進行改革，招生考試、教學評估體制逐步適應市場化運作的需要，招生學校的自主權逐步放開;(3)教育主管部門正在逐步增加招生院校的數量，現在具有mba授予權的院校越來越多了。

2)經濟環境。

(1)中國宏觀經濟的'穩定增長，使得社會對管理人才的需求量進一步加大。

從1991年到5月，mba累計授予學位142421名，與美國等發達國家相比，我國對于現代經營管理人才的需求還存在著巨大的缺口;(2)隨著信息時代的到來，對技術mba的需求量不斷增加。

一方面，國際互聯網的出現使網上貿易、電子商務得到快速發展;另一方面，高新技術企業不斷涌現需要大批具有工商管理知識和一定專門技術的專家。

3)社會環境。

(1)社會對mba的認識趨于成熟。

中國的mba教育經過了20多年的發展，人們對mba認識已經從比較模糊到回歸理性階段，目前的mba市場競爭非常的激烈，每年報考mba的學員在減少，但是獲得mba辦學權的院校在增加。

各個學校都在加強宣傳推廣力度，擴大生源。

整個mba的教育競爭雖很激烈，然而由于中國的企業數量比較多，這個市場還比較大：(2)mba學員年齡偏低，閱歷較淺，在一定程度上影響了管理人才培養的質量;(3)中國對外開放以來，傳統文化中追求人生意義和價值的思想逐漸淡化，物質的、功利的人生追求占據社會的主導地位。

企業為了自身利益，不惜損害他人健康甚至生命進行造假等，這些社會文化環境的問題要求mba教育不僅要提供完善的管理知識體系，更要培養管理者承擔社會責任的意識。

4)技術環境。

現代科學技術的進步為mba教育提供了現代技術手段。

除了運用電腦、多媒體設備等現代輔助教學手段，還利用互聯網等高科技手段進行遠程教學。

網上教學可使外地的學生都能接受到著名商學院知名教授的指導，雙向交互式交流猶如現場教學。

1.2行業環境分析。

中國mba教育模式經過20多年的發展已日漸成熟。

各高校在適應市場的需要中逐漸形成各自的辦學特色，清華大學經管學院和上海交通大學安泰經濟與管理學院在國內已有較高美譽度。

歐美等西方發達國家的mba教育機構與我國一些高等院校合作辦學，如中歐國際工商管理學院(上海交通大學與歐洲管理基金合作承辦中歐國際工商學院)，在中國mba教育市場占據了突出的地位。

哈佛商學院教授邁克爾·波特于20世紀80年開始采用波特五力模型進行行業競爭態勢分析。

一個產業的競爭狀態取決于5種競爭力量：現有的競爭對手、潛在競爭者、主要替代產品、買方談價能力和供方談價能力。

1)省內高校間競爭能力比較。

安徽處于中國中部地區，經濟發展相對東部地區較為落后，急需培養出一批留得住用得上的杰出企業經理人。

到20，安徽省有5所大學具有mba學位授予權，中國科學技術大學、合肥工業大學和安徽大學都在合肥市，安徽財經大學是一所金融類大學，在蚌埠市，安徽工業大學是一所工科大學，在馬鞍山市，安徽財經大學和安徽工業大學具有一定地域優勢，很多考生考慮交通和住宿方面的便利愿意就近讀書。

合肥工業大學的主要競爭對手是中國科學技術大學和安徽大學，下面對這3所大學進行比較，主要著重于支撐mba教育的因素分析，見表1。

從辦學歷史看，中國科學技術大學比合肥工業大學和安徽大學要早很多，辦學經驗吏豐富，培養的優秀畢業生也很多;從學科建設看，中國科學技術大學有4個一級學科博士點，合肥工業大學有兩個一級學科博士點;從師資力量看，以中科大最強，安徽大學較弱;從招生規模看，中國科學技術大學優勢顯著。

在合肥mba教育市場，中國科學技術大學具有較強的競爭優勢，是市場的領導者，合肥工業大學與安徽大學相比，在學科建設、師資力量、招生錄取等方面具有一定的優勢。

2)潛在競爭者。

截至年，教育主管部門已批準的mba培養學校達236所，合肥地區以后還會有一些院校可能獲得mba授予權，勢必會和現有的招生院校展開競爭。

國內許多知名院校的mba教育機構紛紛在安徽一些地市設立教學點，吸引了一批安徽省的生源。

一些國外的大學在安徽尋找合作伙伴進行mba專業學位教育，在外籍師資、國外學位、出國交流學習等方面有一定的吸引力，對于省內院校具有較大的威脅。