我們可以通過寫心得體會(huì)來(lái)反思自己的行為和做法，從而提升個(gè)人能力和素質(zhì)。感謝以下作者的心得體會(huì)，他們的觀點(diǎn)和思考讓我們更好地了解了某一主題，并從中受益良多。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇一
中國(guó)的教育一直備受爭(zhēng)議。無(wú)論是課程設(shè)置、教學(xué)方法還是考試制度，都在不斷地被吐槽和顛覆。然而，作為一個(gè)在中國(guó)接受過十幾年基礎(chǔ)教育的年輕人，我想說(shuō)，這就是中國(guó)的教育。
第一段：基本模式。
首先，中國(guó)教育的基本模式大家都熟知：重視知識(shí)灌輸，強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育。從小學(xué)到大學(xué)，腦海中的“知識(shí)點(diǎn)”、“題型”是不斷循環(huán)的，仿佛想要學(xué)好只需要記住這些內(nèi)容就可以了。這種基礎(chǔ)教育的模式，是因?yàn)楫?dāng)下的考試制度對(duì)知識(shí)點(diǎn)和規(guī)定答題方式都提出了要求。對(duì)于學(xué)生而言，通過標(biāo)化考試來(lái)展現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的掌握和答題能力，成為了得到好成績(jī)、被錄取好學(xué)校的必經(jīng)之路。
第二段：困境。
然而，這種模式造成的負(fù)面影響也不容忽視。重知識(shí)輕技能，重應(yīng)試輕思考的教育，使得很多中國(guó)學(xué)生在腦中缺乏創(chuàng)造性和獨(dú)立思考，低估自己的想象力和創(chuàng)造力。即便是很多優(yōu)秀的學(xué)生，也只會(huì)死記硬背，拿到高分卻沒有創(chuàng)新的能力，甚至有時(shí)連自己想說(shuō)的話都不會(huì)表達(dá)。
而且，應(yīng)試教育的模式也容易造成學(xué)生和家長(zhǎng)的焦慮。許多家長(zhǎng)為了孩子的前程，會(huì)千方百計(jì)地給孩子報(bào)各種各樣的功課班、“潛能開發(fā)班”，以期讓孩子在這場(chǎng)教育的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。另一方面，學(xué)生也時(shí)常被大量作業(yè)、壓力、紛繁的考試制度和對(duì)比下的同學(xué)影響，壓得透不過氣。這樣的教育模式，不僅對(duì)于學(xué)生的心理健康造成了巨大的壓力，也有損于他們自身的發(fā)展和人格養(yǎng)成。
第三段：硬實(shí)力和軟實(shí)力。
不過，中國(guó)的教育并不全然以應(yīng)試教育和“書本知識(shí)”為中心。在面臨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大背景下，硬實(shí)力和軟實(shí)力更是受到重視。硬實(shí)力，包括對(duì)于科技、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、交通、環(huán)保等方面的知識(shí)和技術(shù)的掌握。而軟實(shí)力則是與之相對(duì)應(yīng)，如協(xié)調(diào)、交際、領(lǐng)導(dǎo)力、多元文化和全球化思維的發(fā)展以及文學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)等多種形式的普及。
因此，在教育改革上，中國(guó)也在探索和改進(jìn)。針對(duì)學(xué)生的思考訓(xùn)練、實(shí)踐環(huán)節(jié)的拓展、多樣化評(píng)價(jià)等方面，為學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。我們?cè)谡n程中也看到了很多努力，比如小學(xué)開設(shè)的品德課，高中的公民教育等。這些都是促使學(xué)生全面發(fā)展、獨(dú)立思考和培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的措施。
第四段：缺陷改進(jìn)。
當(dāng)然，這些改進(jìn)也需要時(shí)間和機(jī)制上的改變。為了能讓更多的學(xué)生受益，諸如教育財(cái)政、師資隊(duì)伍、評(píng)估體系、課程設(shè)置等多方面的改革還需要進(jìn)一步推進(jìn)。而最重要的是，為了改變整個(gè)教育體制，政府對(duì)教育的投資和對(duì)教育機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格監(jiān)管，都起到了至關(guān)重要的作用。
第五段：對(duì)我們的啟示。
總之，中國(guó)的教育在現(xiàn)行的模式下存在很多問題，應(yīng)試教育、知識(shí)點(diǎn)灌輸和應(yīng)試培訓(xùn)等等，都對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了不少影響。然而，在硬實(shí)力、軟實(shí)力的發(fā)展全面推進(jìn)的背景下，我們不妨多看到那些在改進(jìn)中發(fā)現(xiàn)問題的人，在創(chuàng)造中探索未來(lái)的人，在拓寬視野中綜合發(fā)展自我的人。這些努力都會(huì)讓我們的教育更加全面進(jìn)步，更加適應(yīng)當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展需要。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇二
近年來(lái)，中國(guó)對(duì)外開放的步伐越來(lái)越快，各地的旅游資源也得到了更廣泛的宣傳和推廣。作為中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族聚居地，新疆吸引了大量游客的目光。我有幸觀看了電視節(jié)目《這就是新疆》，親身感受到了新疆的魅力和多元文化。在觀看過程中，我積累了一些心得體會(huì)，下面將分享給大家。
第一段：節(jié)目中展示了美麗的風(fēng)景和獨(dú)特的文化。
在節(jié)目中，我們看到了新疆壯麗的自然風(fēng)光，如塔克拉瑪干沙漠的遼闊、神秘的天山高原、獨(dú)特的庫(kù)爾勒梨園等。這些風(fēng)景讓人嘆為觀止，使我對(duì)新疆充滿了好奇和向往。另外，新疆是中國(guó)多民族共存的地區(qū)，節(jié)目中介紹了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化傳統(tǒng)。他們的傳統(tǒng)音樂、舞蹈、手藝等表演讓我感受到了新疆的多樣性和獨(dú)特性。
第二段：節(jié)目中體現(xiàn)了新疆人民的勤勞和熱情。
節(jié)目中，我們看到了許多新疆人民勤勞努力的生活狀況。他們?yōu)榱松?jì)努力工作，通過種植農(nóng)作物、養(yǎng)殖家禽等方式維持生活。同時(shí)，他們對(duì)待客人熱情好客，提供了美味的特色食物和舒適的住宿條件。這些都讓我感受到了新疆人民的樸實(shí)和善良。
第三段：節(jié)目中展現(xiàn)了新疆的社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。
通過節(jié)目，我們可以看到新疆的社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。新疆經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高。同時(shí)，各民族之間的交流和融合也讓我感到驕傲。新疆人民不同民族之間和睦相處，共同努力為新疆的繁榮做出貢獻(xiàn)。
第四段：節(jié)目中展示了新疆的文化保護(hù)和傳承。
在節(jié)目中，我們了解到新疆重視少數(shù)民族文化的保護(hù)和傳承。政府鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和傳承各民族特色的音樂、舞蹈、手藝等傳統(tǒng)文化。這樣的做法讓我感到中國(guó)對(duì)待少數(shù)民族的態(tài)度非常尊重和包容，也讓我更加了解和尊重新疆的多元文化。
第五段：觀看節(jié)目后我的收獲和感悟。
通過觀看《這就是新疆》，我了解到了新疆的自然風(fēng)光和多元文化。我深深被新疆的美麗所吸引，也對(duì)新疆人民的勤勞和熱情有了更深的認(rèn)識(shí)。觀看這個(gè)節(jié)目給我?guī)?lái)了欣喜和驕傲的情感，讓我更加確定自己作為一個(gè)中國(guó)人的身份和自豪感。
總結(jié)：新疆是一個(gè)美麗而獨(dú)特的地方，擁有豐富的自然資源和多元的文化傳統(tǒng)。觀看《這就是新疆》讓我更加了解了這個(gè)地方，并對(duì)新疆的魅力和人民的努力有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信，隨著時(shí)間的推移，新疆將會(huì)變得更加繁榮和美好。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇三
中國(guó)，這個(gè)悠久歷史的古國(guó)，擁有著豐富多彩的文化和深厚的底蘊(yùn)。近年來(lái)，中國(guó)以其獨(dú)特的社會(huì)制度和發(fā)展模式，不斷走向世界舞臺(tái)的中心。而當(dāng)我們回望過去的歷史和現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)，不禁會(huì)有許多體會(huì)和感慨。下面，我將從中國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度、國(guó)家經(jīng)濟(jì)、外交交往和環(huán)境保護(hù)五個(gè)方面，談一談我對(duì)“這就是中國(guó)”的感悟和思考。
中國(guó)的歷史文化是綿延五千多年的，滲透到廣大人民的血脈中。從古時(shí)候起，儒家思想就對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的道德觀念以誠(chéng)實(shí)、勤勞、堅(jiān)韌為本，為人處事體現(xiàn)了非常重要的價(jià)值。這就是為什么中國(guó)人對(duì)家庭的忠誠(chéng)和對(duì)人際關(guān)系的重視都是傳承千年的原因。而孔子的“君子六藝”的思想，更是成為中國(guó)教育的基石，培養(yǎng)出一代又一代優(yōu)秀的人才。
中國(guó)的社會(huì)制度是人民民主專政的社會(huì)主義制度，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)制度為中國(guó)的快速發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)人民通過選舉產(chǎn)生的人大代表、政協(xié)委員等參與決策、監(jiān)督和管理，使政府的決策更具代表性和可信度。在這個(gè)制度下，中國(guó)人民享有廣泛的權(quán)利和充分的自由，社會(huì)的和諧穩(wěn)定、民主進(jìn)程和社會(huì)公義都得到了保障。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是全球矚目的，過去幾十年，中國(guó)以驚人的速度崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，給世界帶來(lái)了矚目的變革和成就。中國(guó)以市場(chǎng)化改革為基礎(chǔ)，積極推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和國(guó)民生活水平的顯著提高。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起凸顯了中國(guó)人民勤勞智慧和集體主義的精神，同時(shí)也表明了中國(guó)政府實(shí)施的正確政策和管理的高效。
中國(guó)的外交交往是和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，不斷擴(kuò)大的。中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平發(fā)展的外交政策，積極參與國(guó)際事務(wù)，推動(dòng)多邊主義和構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系。中國(guó)積極參與國(guó)際合作，倡導(dǎo)和維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，推動(dòng)解決全球性問題，維護(hù)世界和平、穩(wěn)定和繁榮。
中國(guó)的環(huán)境保護(hù)是一個(gè)全球關(guān)注的重要問題。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家之一，中國(guó)面臨著巨大的環(huán)境挑戰(zhàn)。近年來(lái)，中國(guó)政府采取了一系列積極的措施，推動(dòng)了能源革命和資源循環(huán)利用，大力發(fā)展清潔能源和綠色產(chǎn)業(yè)。中國(guó)不僅在減少碳排放和采用可再生能源方面取得了重要進(jìn)展，同時(shí)還致力于打造美麗中國(guó)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生物多樣性，為后人留下一片更加美好的家園。
總之，“這就是中國(guó)”。中國(guó)的歷史文化、社會(huì)制度、國(guó)家經(jīng)濟(jì)、外交交往和環(huán)境保護(hù)都展現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和勇氣。中國(guó)繼承了古老的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也敢于改革創(chuàng)新，積極投身國(guó)際合作和環(huán)保事業(yè)。中國(guó)的崛起是歷史的必然，也是中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗和努力的結(jié)果。相信在不久的將來(lái)，中國(guó)將會(huì)譜寫更加輝煌的篇章，為世界的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇四
第一段：介紹中國(guó)手寫的傳統(tǒng)和特點(diǎn)（150字）。
中國(guó)手寫是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，歷史悠久，獨(dú)具特色。中國(guó)人自古就有強(qiáng)烈的書法意識(shí)，視書法為一種精神修養(yǎng)的方式。傳統(tǒng)的中國(guó)手寫著重于筆勢(shì)與意境的結(jié)合，注重意境的傳達(dá)與傳統(tǒng)文化的表達(dá)。中國(guó)人熱愛手寫，將書法視為生活中不可或缺的一部分，并將其作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
第二段：手寫在現(xiàn)代的應(yīng)用和意義（250字）。
隨著科技的飛速發(fā)展，電腦、手機(jī)、平板成為了人們生活不可或缺的一部分。然而，盡管電子設(shè)備的出現(xiàn)使文字處理更加高效方便，但手寫在現(xiàn)代社會(huì)中的作用與意義依然不可忽視。手寫不僅僅是一種記錄方式，更是心靈表達(dá)的方式。在一些重要場(chǎng)合，如簽名、寫賀卡等，手寫能夠表達(dá)更加溫暖和真實(shí)的情感，給人以深刻的印象。此外，手寫也是一種人文關(guān)懷，可以保護(hù)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛。
第三段：個(gè)人手寫的體驗(yàn)和感悟（350字）。
作為一個(gè)中國(guó)人，我一直對(duì)手寫深感興趣。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我意識(shí)到手寫的重要性，并開始嘗試用手寫記錄和表達(dá)自己的思想和情感。在手寫的過程中，我可以放慢自己的節(jié)奏，全神貫注于字跡的落腳，思考每一個(gè)字與筆畫的關(guān)系，享受一份心無(wú)雜念的平靜。手寫不僅讓我更好地理解了自己的內(nèi)心世界，也提高了我的審美意識(shí)和文字功底。此外，每一次翻開我自己的手寫作品，都能感受到一種獨(dú)特的滿足感和成就感，這是電子文字無(wú)法給予的。
第四段：中國(guó)手寫對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義（250字）。
中國(guó)手寫不僅對(duì)個(gè)人有著重要的意義，同時(shí)也對(duì)整個(gè)社會(huì)具有積極影響和貢獻(xiàn)。個(gè)人通過手寫，可以培養(yǎng)自己的耐心、專注力和表達(dá)能力，提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。而在社會(huì)層面上，中國(guó)手寫可以傳承和傳播中華文化，加強(qiáng)人們對(duì)于傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的認(rèn)同感。手寫作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，有助于弘揚(yáng)和保存中國(guó)傳統(tǒng)文化，并對(duì)國(guó)家形象和文化軟實(shí)力的提升貢獻(xiàn)力量。
第五段：對(duì)于未來(lái)手寫的展望（200字）。
盡管電子設(shè)備在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，但是中國(guó)手寫的傳統(tǒng)依然有著較大的生存和發(fā)展空間。中國(guó)手寫的獨(dú)特魅力和文化底蘊(yùn)，使得它與電子文字無(wú)法取代的。我希望在未來(lái)，手寫仍然可以成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑蔀槿藗儽磉_(dá)情感和抒發(fā)思想的重要方式。同時(shí)，我也期待能夠看到更多年輕人對(duì)手寫的熱愛和投入，將中國(guó)手寫傳統(tǒng)流傳下去，讓它在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇五
手寫是人類最原始、最基本的表達(dá)方式之一，也是一種遺世獨(dú)立的技能。在數(shù)字化時(shí)代，電子設(shè)備的普及讓人們更加習(xí)慣于用鍵盤輸入文字，手寫被邊緣化了。但是，手寫永遠(yuǎn)都是獨(dú)特的，它承載著個(gè)體的思考和情感表達(dá)，能夠讓文字更有靈魂和力量。特別是在中國(guó)，手寫文字與悠久的文化傳統(tǒng)緊密相連，它能夠傳承歷史、開闊思維、培養(yǎng)美感，承載著深厚的文化底蘊(yùn)。
第二段：手寫的培養(yǎng)。
手寫的要義是字的形美、音樂與意境。中國(guó)的書法文化重視筆畫的縱橫錯(cuò)落、勾勒形象、蘊(yùn)藏音樂，每一個(gè)字都有自己特有的韻律和節(jié)奏。而要成為一位優(yōu)秀的手寫者，除了初學(xué)者的認(rèn)真練習(xí)之外，讀書是培養(yǎng)手寫能力的終身功課。通過閱讀，不僅能夠提高寫作中的表達(dá)能力，還能夠吸收各個(gè)時(shí)期書法家的精華，豐富自己的寫字風(fēng)格。
第三段：手寫的技巧。
要想獲得漂亮的手寫字體，不僅需要勤加練習(xí)，還需要掌握一些基本的技巧。首先，需要正確的握筆姿勢(shì)，保持手、心、墨的協(xié)調(diào)。其次，適當(dāng)調(diào)整寫字姿勢(shì)，可以提高寫字姿勢(shì)的穩(wěn)定性。再者，使用適合自己的書寫工具，不同的筆尖和墨水可以產(chǎn)生不同的效果。最后，保持穩(wěn)定的心態(tài)，以慢為快，在思考之后再動(dòng)筆，每一個(gè)字的用力和間距都要得當(dāng)。總的來(lái)說(shuō)，只有掌握了正確的技巧，才能夠?qū)懗隽钊速p心悅目的手寫字體。
第四段：手寫的收益。
手寫不僅是一種技能，更是一種體驗(yàn)。當(dāng)我們用手寫表達(dá)思考的過程中，腦海中會(huì)自然浮現(xiàn)出信息的碎片，這種連接大腦的思維過程能夠使我們思路更清晰，表達(dá)更有深度。同時(shí)，手寫也有助于提高記憶力，研究表明，通過手寫文字，可以幫助大腦中的區(qū)域相互形成更緊密的聯(lián)系，從而更好地記憶和理解所學(xué)內(nèi)容。此外，手寫字體獨(dú)特的美感和藝術(shù)性，也能夠提升個(gè)人的審美能力。
盡管電子設(shè)備越來(lái)越普及，但中國(guó)手寫文化仍然是值得珍視和發(fā)揚(yáng)的。它不僅是一種表達(dá)方式，更是一種文化的傳承。同時(shí)，手寫也是一項(xiàng)重要的審美教育，通過手寫，能夠培養(yǎng)人們對(duì)美的敏感度和欣賞力，提高整體的審美水平。因此，我們應(yīng)該重視手寫文化的保護(hù)與發(fā)展，通過扶持手寫教育，加強(qiáng)手寫技巧的培養(yǎng)，使手寫不僅在中國(guó)，也在全世界范圍內(nèi)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
總結(jié)：
手寫不僅僅是一種技能，它還體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)、一種文化。中國(guó)手寫字體獨(dú)具特色，通過認(rèn)真練習(xí)和持之以恒的努力，任何人都可以成為一位優(yōu)秀的手寫者。手寫字體能夠提升個(gè)人審美能力，開闊思維，還能夠使文字更有靈魂和力量。同時(shí)，手寫也能夠提高記憶力和思考能力，它是一種有益于人類大腦健康的活動(dòng)。因此，我們應(yīng)該重視手寫文化的保護(hù)與發(fā)展，讓中國(guó)手寫文化在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代依然保持鮮活。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇六
中國(guó)是一個(gè)古老而龐大的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。自古以來(lái)，中國(guó)人民秉承著勤勞、團(tuán)結(jié)、勇敢的民族精神，在各個(gè)方面取得了巨大的成就。近年來(lái)，中國(guó)以驚人的速度崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出了強(qiáng)大的影響力。在我與中國(guó)接觸的這段時(shí)間里，我深切體會(huì)到了這就是中國(guó)的魅力和感人之處。
首先，中國(guó)以其悠久的歷史和文化深深吸引了我。中國(guó)擁有世界上最古老的連續(xù)文明，五千年的歷史包含著許多傳承至今的優(yōu)秀文化。從古代的儒家思想到現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國(guó)文化一直在不斷發(fā)展和演變。而且，中國(guó)的歷史遺跡和傳統(tǒng)藝術(shù)也給我留下了深刻的印象。長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑等都是獨(dú)特而壯觀的建筑，中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫、音樂和戲劇也有著獨(dú)特魅力。這一切讓我深深感受到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化魅力和博大精深的歷史底蘊(yùn)。
其次，中國(guó)人民的勤勞和團(tuán)結(jié)精神給我留下了深刻印象。中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，但這并沒有阻礙中國(guó)人民為了自己和家園的未來(lái)而努力奮斗。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的背后離不開億萬(wàn)中國(guó)人民的辛勤付出和團(tuán)結(jié)合作。無(wú)論是在農(nóng)村還是城市，我都看到了中國(guó)人民勤勞的身影。他們從早到晚辛勤勞動(dòng)，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。而且，中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)合作精神也讓我印象深刻。在我所見過的中國(guó)人當(dāng)中，他們相互扶持，共同面對(duì)挑戰(zhàn)，攜手打造一個(gè)更加美好的未來(lái)。這一團(tuán)結(jié)合作精神無(wú)疑是中國(guó)崛起的重要支撐。
再次，中國(guó)的科技創(chuàng)新能力令人稱贊。近年來(lái)，中國(guó)在科技研發(fā)和創(chuàng)新方面取得了重大突破。中國(guó)成為了全球科技創(chuàng)新的重要引擎，取得了許多具有全球影響力的科技成果。無(wú)論是在人工智能、大數(shù)據(jù)還是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，中國(guó)都展現(xiàn)出了強(qiáng)大的實(shí)力。在我親眼目睹中國(guó)的發(fā)展過程時(shí)，我領(lǐng)略到中國(guó)人民對(duì)于科技創(chuàng)新的不懈追求和創(chuàng)造力。這種追求科技進(jìn)步的精神不僅將為中國(guó)自身的發(fā)展帶來(lái)巨大成就，也將對(duì)全球科技發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)的開放和包容態(tài)度給我的印象極深。中國(guó)一直積極參與國(guó)際事務(wù)，堅(jiān)持和平發(fā)展的戰(zhàn)略，支持多邊主義，拓展全球合作伙伴關(guān)系。中國(guó)的“一帶一路”倡議和經(jīng)濟(jì)全球化深入融合，給世界帶來(lái)了更多的機(jī)遇和福祉。同時(shí)，在我與中國(guó)人民交往的過程中，我感受到了中國(guó)人民的友善和包容。無(wú)論是在大街小巷還是在社交場(chǎng)合，中國(guó)人民總是對(duì)外國(guó)人抱以友好態(tài)度，愿意幫助他們解決問題。這種開放和包容的態(tài)度讓我深深感到自己被接納和融入了這個(gè)國(guó)家。
總之，這就是中國(guó)。中國(guó)的博大精深的文化、勤勞團(tuán)結(jié)的人民、科技創(chuàng)新的動(dòng)力和開放包容的心態(tài)讓我不禁為中國(guó)的成就和發(fā)展感到自豪和欽佩。中國(guó)將繼續(xù)朝著更加繁榮和強(qiáng)大的方向發(fā)展，為世界貢獻(xiàn)更多。作為國(guó)際友人，我將繼續(xù)關(guān)注和參與中國(guó)的發(fā)展，并努力為中外友誼和世界和平作出自己的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇七
中國(guó)教育一直是國(guó)家發(fā)展的重中之重。與其它國(guó)家相比，中國(guó)教育的特點(diǎn)在于其嚴(yán)格和富有求知欲的學(xué)生。而在這篇文章中，我們將會(huì)探究“這就是中國(guó)教育”這個(gè)主題的意義，并且介紹我們的心得體會(huì)。
一是中國(guó)教育注重基礎(chǔ)教育。中國(guó)的學(xué)生從小便會(huì)開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，如數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)和理科。相比于西方國(guó)家，中國(guó)的學(xué)生更加注重考試成績(jī)和升學(xué)目標(biāo)，這意味著他們必須要比其它國(guó)家的學(xué)生更加努力。然而，這樣一個(gè)嚴(yán)格的教育環(huán)境卻塑造了中國(guó)學(xué)生特有的精神和目標(biāo)，致力于成功和追求知識(shí)的慾望。
二是中國(guó)教育倡導(dǎo)勤奮自主。中國(guó)文化多年來(lái)一直強(qiáng)調(diào)勤奮工作的重要性。在中國(guó)教育中，老師們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科中進(jìn)行更多地實(shí)踐，并鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索。這種培養(yǎng)方法可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)足夠的自我管理能力，并在面臨各種具有挑戰(zhàn)性的考試時(shí)更加的努力，不斷開拓和發(fā)掘自己的潛力。
三是中國(guó)教育注重團(tuán)隊(duì)合作。中國(guó)教育培養(yǎng)學(xué)生的不僅僅是個(gè)人能力，而是團(tuán)隊(duì)合作能力。在這種環(huán)境下，學(xué)生們不僅要關(guān)注自己的能力，也要學(xué)會(huì)關(guān)注和幫助團(tuán)隊(duì)內(nèi)的其他成員。為了取得好成績(jī)，學(xué)生們會(huì)互相幫助和支持，這使得中國(guó)學(xué)生獲得了更強(qiáng)的溝通和交流能力。
四是中國(guó)教育注重理論和實(shí)踐的結(jié)合。中國(guó)教育注重理論和實(shí)踐的相互結(jié)合，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)書本知識(shí)以及實(shí)驗(yàn)結(jié)果，還需要?jiǎng)邮謱?shí)踐。在中國(guó)很多高校，學(xué)生會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參加實(shí)驗(yàn)、科研和創(chuàng)新項(xiàng)目。這種教育方式鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五是中國(guó)教育潛力無(wú)限。中國(guó)的教育環(huán)境正在不斷發(fā)展和改變。隨著科技的進(jìn)步和教育體制的改革，中國(guó)的教育將迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。當(dāng)然，現(xiàn)在也不應(yīng)該麻痹自己的努力，中國(guó)的學(xué)生成為了世界上最優(yōu)秀的學(xué)生之一，他們的才華和成就一直在創(chuàng)造歷史。我們應(yīng)該牢記這一點(diǎn)，并在自己的學(xué)習(xí)生涯中不斷努力和進(jìn)步。
總而言之，在中國(guó)的教育體制中，我們注重基礎(chǔ)教育，倡導(dǎo)勤奮自主，注重團(tuán)隊(duì)合作，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，并且擁有無(wú)限的潛力。這樣的教育體制讓我們的學(xué)生在各自的領(lǐng)域中扮演著重要的角色，并成為了領(lǐng)頭人，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，這使我們感到自豪。讓我們把這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)，努力使我們的未來(lái)更加美好。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇八
中國(guó)大學(xué)生一直以來(lái)都扮演著社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們是中國(guó)未來(lái)的希望和重要的建設(shè)者。作為當(dāng)代大學(xué)生的一份子，我有幸能夠親身感受到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、勤奮好學(xué)和積極向上的精神面貌。在我與大學(xué)生們的交往中，我深深被他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步所感動(dòng)。下面，我將從大學(xué)生的責(zé)任感、方向性、思維方式、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)五個(gè)方面展開，分享我對(duì)中國(guó)大學(xué)生的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、責(zé)任感是中國(guó)大學(xué)生的鮮明特點(diǎn)。在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，大學(xué)生們時(shí)常被鼓勵(lì)積極參與社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)。很多優(yōu)秀的大學(xué)生毫不猶豫地肩負(fù)起所屬社會(huì)的責(zé)任，無(wú)論是參與社會(huì)公益活動(dòng)還是投身到社團(tuán)組織中，他們總是能夠以自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他們意識(shí)到自己是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，從而更加注重社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不斷提高自己的運(yùn)用能力和解決問題的能力。
二、中國(guó)大學(xué)生具有很強(qiáng)的方向性。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在個(gè)人發(fā)展上，大學(xué)生們往往都能夠明確自己的目標(biāo)并為之全力付出努力。他們?cè)诖髮W(xué)階段就對(duì)未來(lái)有著明確的規(guī)劃，并通過自主選擇與進(jìn)一步學(xué)習(xí)不斷提升自己的綜合素質(zhì)。從中可見他們有較為優(yōu)秀的目標(biāo)感和明確的職業(yè)規(guī)劃，對(duì)于自己所追求的事業(yè)和理想有著堅(jiān)定的信念。
三、中國(guó)大學(xué)生的思維方式較為開放。現(xiàn)代大學(xué)生具有敢于發(fā)問、思考和質(zhì)疑的精神，能夠獨(dú)立地對(duì)待問題，并且勇于嘗試各種新的思維模式。他們開闊的思路和想象力使得他們能夠更好地把握住社會(huì)的發(fā)展潮流，并且在這個(gè)過程中持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
四、中國(guó)大學(xué)生具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的年代，創(chuàng)新能力成為大學(xué)生必不可少的素質(zhì)之一。大學(xué)生們通過課堂學(xué)習(xí)和科技創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)踐，鍛煉了自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力。他們敢于嘗試新的事物，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，用不拘一格的思維和新穎的方式解決問題。這些創(chuàng)新所展現(xiàn)的無(wú)限潛能，給社會(huì)創(chuàng)造了更多的機(jī)遇和選擇。
五、團(tuán)隊(duì)意識(shí)是中國(guó)大學(xué)生的重要品質(zhì)。在中國(guó)的教育體制中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力一直是重要的一環(huán)。中國(guó)大學(xué)生注重與他人的合作，并在其中建立起有效的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制。他們樂于幫助他人，愿意承擔(dān)責(zé)任，善于與他人攜手合作。通過團(tuán)隊(duì)合作，大學(xué)生們不僅可以更好地發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，也能夠?qū)W會(huì)傾聽他人意見，增長(zhǎng)自己的見識(shí)和思考，提高自己的綜合素質(zhì)。
總結(jié)起來(lái)，中國(guó)大學(xué)生具有責(zé)任感、方向性、思維方式、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等許多優(yōu)秀品質(zhì)。他們以積極的態(tài)度投身到社會(huì)，為之付出努力，成為了社會(huì)進(jìn)步的重要力量。我們期待這些大學(xué)生能夠在未來(lái)的社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)一個(gè)更加美好和繁榮的中國(guó)。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇九
“孝為中國(guó)文化之源，亦道德之基石。”孝子是中國(guó)文化中的重要符號(hào)和精神寄托，代表了中國(guó)古代人們對(duì)父母的尊重和敬愛。然而，在當(dāng)今社會(huì)，孝道文化逐漸淡漠，許多人對(duì)父母抱著冷漠的態(tài)度，忘記了孝的重要性。今天，筆者將分享一些自己的親身經(jīng)歷，希望能夠讓更多人認(rèn)識(shí)到孝道的重要性和意義。
第二段：傳承孝道的重要性。
孝道作為中國(guó)文化的核心，其重要性不言而喻。傳承家風(fēng)是孝道實(shí)現(xiàn)的重要方式，而且傳承的人要“不忘本，有所創(chuàng)新”，將其貫穿于生活的方方面面。首先，要傳承從小事做起的孝道精神。例如:鋪床，合上門窗，為老人倒藥服。其次，孝敬父母遠(yuǎn)不僅限于物質(zhì)上的支持，精神上的關(guān)懷可能更重要。就筆者個(gè)人而言，我曾給我父母寫過一封感謝信，為他們辛勤的付出表達(dá)了由衷的感激之情。最后，虔誠(chéng)的尊重長(zhǎng)輩需要自己的實(shí)踐和倡導(dǎo)，讓孝道在行動(dòng)中發(fā)揮出自己應(yīng)有的價(jià)值。
第三段：社會(huì)與家庭。
孝道不應(yīng)僅僅只是家庭的準(zhǔn)則，它應(yīng)該成為社會(huì)中的共識(shí)。社會(huì)成員的素質(zhì)和家庭養(yǎng)育環(huán)境息息相關(guān)，只有保持優(yōu)秀的家庭教育水平，提高社會(huì)文明素養(yǎng)，才能在孝道這一領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)全局性提升。社會(huì)中的文明行為可以起到很好的榜樣作用。例如，許多電視劇、電影、網(wǎng)絡(luò)劇中都有父母教育子女的例子，既簡(jiǎn)潔明了，又深入淺出，完全可以將這些作品引入宣傳孝道方面。另外，社會(huì)各種形式的志愿活動(dòng)也可以為孝老敬老提供平臺(tái)。筆者個(gè)人也曾參加過一些志愿者活動(dòng)，為父老鄉(xiāng)親服務(wù)，這種做法不僅增加了對(duì)長(zhǎng)者的尊重，也激發(fā)了自己的孝心。
第四段：倡導(dǎo)孝道需要每個(gè)人的參與。
孝道是一種文化精神，它需要每個(gè)人都積極參與才能發(fā)揮最大的作用。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校可以傳播孝道理念，開設(shè)相關(guān)課程，讓孩子們知道敬老尊賢的重要性。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，除了要做好自己的孝道之外，還可以與身邊的同事、朋友討論孝道，共同推動(dòng)文明社會(huì)的建設(shè)。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也為孝道的傳播提供了新的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。一些短視頻、網(wǎng)絡(luò)文章、社群等都可以將孝道理念向更廣泛的社會(huì)群體傳達(dá)。
第五段：結(jié)論。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是時(shí)代發(fā)展的需要。孝道是以愛為基礎(chǔ)的情感互動(dòng)，是家庭和社會(huì)中最珍貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)自覺地傳承和發(fā)展孝道文化，以孝心感化身邊的人，為建設(shè)文明和諧社會(huì)做自己的貢獻(xiàn)。我們相信，只有我們共同呵護(hù)好這一美好的文化傳承，才能為我們的子孫后代留下更好的一片天地。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十
《這就是中國(guó)》是一檔非常受歡迎的綜藝節(jié)目，迄今已經(jīng)播出了六季。作為一檔展示中國(guó)傳統(tǒng)文化、地域特色和民間藝術(shù)的節(jié)目，它吸引了無(wú)數(shù)觀眾的關(guān)注。通過比賽、考核和淘汰，節(jié)目精心挖掘了中國(guó)各地的各種才藝，讓觀眾們能夠領(lǐng)略到中國(guó)的多元文化和人民的智慧與勇氣。在第六季的節(jié)目中，我深受啟發(fā)，不僅見識(shí)到了各地的特色才藝，也明白了人的潛力是無(wú)限的。
第二段：表達(dá)對(duì)節(jié)目選手的敬佩和感慨。
在第六季的《這就是中國(guó)》中，有很多選手的才藝使人嘆為觀止。他們用琴棋書畫、唱歌跳舞、雜技、民樂等表達(dá)了自己的內(nèi)心世界和才華。其中，有位來(lái)自西藏的少年，通過吟唱傳統(tǒng)民歌，展示了膾炙人口的西藏文化；有位來(lái)自新疆的孤兒，用自己精湛的背鼓技藝，征服了全場(chǎng)；還有一位外表平凡的大媽，以她生動(dòng)有趣的相聲表演，展示了中國(guó)傳統(tǒng)相聲的魅力。這些選手不僅在舞臺(tái)上表現(xiàn)出色，更重要的是他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)出了中國(guó)人民的堅(jiān)韌和樂觀，激勵(lì)著我們無(wú)所不能的精神。
第三段：細(xì)致描繪中國(guó)的地域特色和多元文化。
《這就是中國(guó)》第六季的節(jié)目從不同的地方、不同的角度展示了中國(guó)的地域特色和多元文化。無(wú)論是江南的溫婉與細(xì)膩，黔北的豪放與淳樸，還是華北的豪爽與慷慨，節(jié)目都用細(xì)致入微的鏡頭和精彩的表演展示了這些地方的獨(dú)特魅力。在觀看節(jié)目的過程中，我深刻體會(huì)到，中國(guó)是一個(gè)擁有多元文化的國(guó)家，每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和藝術(shù)，而正是這些文化的傳承與創(chuàng)新，讓中國(guó)文化薪火相傳。
第四段：思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值觀的傳承。
在《這就是中國(guó)》的舞臺(tái)上，我們看到了很多傳統(tǒng)的才藝，比如古琴演奏、國(guó)畫描摹、古裝歌舞等。這些才藝不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更重要的是傳達(dá)了一種價(jià)值觀，即勤勞、善良、團(tuán)結(jié)、勇于拼搏的精神。這些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念，正是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。而《這就是中國(guó)》這樣的節(jié)目，正是為了擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力，讓更多的年輕人熱愛傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的精神。
通過《這就是中國(guó)》第六季的節(jié)目，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和體會(huì)。不僅看到了各地的特色才藝，也領(lǐng)略到了中國(guó)人民的智慧和勇氣。這樣的節(jié)目不僅豐富了觀眾的精神生活，也激勵(lì)著人們?nèi)プ非髩?mèng)想和創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化的傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任，而《這就是中國(guó)》這樣的節(jié)目則是激勵(lì)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。相信通過這樣的節(jié)目，我們能夠更加熱愛自己的國(guó)家，傳承中華民族的精神，為中國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十一
中國(guó)孝子是中國(guó)文化中非常重要的一部分，尊敬長(zhǎng)輩和愛護(hù)家人是中國(guó)人民所重視的價(jià)值觀。中國(guó)孝子秉持的是一種孝順父母的傳統(tǒng)美德，但是中國(guó)孝子的體驗(yàn)在今天的社會(huì)中逐漸有所不同。作為一個(gè)中國(guó)孝子，我認(rèn)為孝順的真正含義是，我們應(yīng)該尊重和感激父母以及親人，同時(shí)也要獨(dú)立成人，努力自立，為自己和家庭爭(zhēng)取更好的未來(lái)。
一.孝敬父母是中國(guó)孝子最根本的價(jià)值觀念。父母是我們的親人，他們給我們生命，培養(yǎng)我們成長(zhǎng)。因此，我們一定要尊敬和愛護(hù)他們，盡我們所能讓他們過得更好。無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間、什么地點(diǎn)，都應(yīng)該讓父母感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛和尊重。孝順不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，更表現(xiàn)在情感上。我們要多關(guān)心父母的身體和生活，多陪他們聊天，多和他們交流想法。
二.孝順的含義在今天的社會(huì)中有所不同。現(xiàn)在的人們大多獨(dú)立成人,所以孝順包含了對(duì)家庭的責(zé)任。作為成年人，我們有責(zé)任讓家庭更加穩(wěn)定和美滿。我們應(yīng)該努力工作并節(jié)約開支，為家里創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。我們應(yīng)該幫助家里解決問題，讓父母和家人感受到我們的關(guān)心。并且，我們也可以通過健康的生活方式和行為，向父母以及子女們傳承家庭文化，增強(qiáng)家庭情感連結(jié)。
三.獨(dú)立自主和孝順父母不矛盾。我們應(yīng)該盡早學(xué)習(xí)自主，成為一個(gè)有責(zé)任感的成年人。我認(rèn)為孝順的真正體現(xiàn)在我們?yōu)樽约汉图彝?chuàng)造社會(huì)價(jià)值的時(shí)間和資源管理中。我們不能只顧著孝順父母，我們需要致力于改善自己的學(xué)業(yè)和工作，為家庭提供更多的經(jīng)濟(jì)支持，讓自己的家庭過上更好的生活。獨(dú)立成人的過程中，我們還能通過過程中的決策和犧牲，學(xué)習(xí)到如何為他人著想和貢獻(xiàn)社會(huì)。
四.孝順是長(zhǎng)久的過程。我們必須貫徹孝順的核心，一生中不斷地用行動(dòng)來(lái)宣揚(yáng)家庭美德和傳統(tǒng)文化。一旦我們獨(dú)立成人，成為更加獨(dú)立的成年人，我們需要把孝順貫徹到自己的家庭之中。成為孝順的人，既表現(xiàn)在我們對(duì)父母的尊敬和關(guān)心，也包括對(duì)子女的關(guān)心和照顧。作為中國(guó)孝子，我們應(yīng)該通過建立一個(gè)完整的家庭，促進(jìn)傳統(tǒng)家庭價(jià)值的傳承，并為下一代的孝順孝悌做出榜樣。
五.對(duì)于中國(guó)孝子來(lái)說(shuō)，家庭是一切。我們敬愛長(zhǎng)輩的一切行為都是為了家庭的和諧，為了讓我們的親人感受到我們對(duì)家庭的責(zé)任和承擔(dān)。我們應(yīng)該保持良好的家庭關(guān)系，實(shí)現(xiàn)家庭和諧，發(fā)揚(yáng)孝道傳統(tǒng)美德。我們也應(yīng)該努力追求個(gè)人的目標(biāo)，通過成功和追求夢(mèng)想來(lái)為家庭謀得更好的生活。中國(guó)孝子不僅要孝順父母，也需要掌握獨(dú)立自主的能力，為自己和家人爭(zhēng)取更好的未來(lái)。
總之，中國(guó)孝子應(yīng)該明白，孝順不僅僅是行為，也是一種價(jià)值觀和文化傳承。我們應(yīng)該以孝順為出發(fā)點(diǎn)，為整個(gè)社會(huì)發(fā)揮積極的影響。孝順父母的美德，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德，也是我們?cè)诮窈笕松缆分械牡滋N(yùn)。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十二
近日，我跟隨著電視節(jié)目《這就是中國(guó)》，觀看了該節(jié)目的第十集。在這一期中，節(jié)目的主題是“中國(guó)夢(mèng)，文化中國(guó)”。通過講述中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程以及當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新，該節(jié)目讓我深刻地感受到了中國(guó)的魅力與底蘊(yùn)，也對(duì)中國(guó)夢(mèng)有了更深層次的理解。以下是我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系密不可分。在這一集的節(jié)目中，我們看到了許多中國(guó)古代文化的代表，比如書法、繪畫、音樂等。這些傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧與精神。正是這些文化的獨(dú)特之處，才使得中國(guó)有著不同于其他國(guó)家的魅力。同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)也是在這一基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)夢(mèng)不再局限于個(gè)人的物質(zhì)追求，而是更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體與國(guó)家、社會(huì)的融合。通過傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，我們可以更好地理解和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
其次，中國(guó)夢(mèng)需要當(dāng)代人的傳承與創(chuàng)新。在看到一位年輕的書法家向傳統(tǒng)藝術(shù)注入現(xiàn)代元素時(shí)，我深感中國(guó)夢(mèng)需要當(dāng)代人的廣泛參與和創(chuàng)造力。無(wú)論是在文化傳統(tǒng)的傳承上，還是在社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新上，當(dāng)代人都有著重要的使命。只有通過吸收現(xiàn)代元素并與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，中國(guó)夢(mèng)才能夠與時(shí)代緊密相連，并更好地適應(yīng)時(shí)代的需求。正是因?yàn)檫@種傳承和創(chuàng)新的精神，中國(guó)才能夠在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
接著，中國(guó)夢(mèng)不僅僅是國(guó)家的夢(mèng)想，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的和諧與一體，這也反映了中國(guó)人民的價(jià)值追求。在節(jié)目中，我看到了許多普通人對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和實(shí)踐。他們以自己的方式，努力追求個(gè)人的夢(mèng)想，同時(shí)也在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。正是因?yàn)槊總€(gè)人的付出與努力，中國(guó)夢(mèng)才能夠成為現(xiàn)實(shí)。這種民眾參與與奉獻(xiàn)的精神，使得中國(guó)夢(mèng)不再是虛無(wú)的夢(mèng)想，而是每個(gè)中國(guó)人都可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
最后，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全球合作與共享。在現(xiàn)代全球化的時(shí)代背景下，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，人類命運(yùn)共同體的理念也越來(lái)越被重視。中國(guó)夢(mèng)作為一個(gè)包容與開放的概念，需要與其他國(guó)家的夢(mèng)想相融合。在節(jié)目中，我看到了來(lái)自其他國(guó)家的藝術(shù)家對(duì)中國(guó)文化的贊賞和學(xué)習(xí)。這種文化間的交流和合作，不僅豐富了各個(gè)國(guó)家的文化，也推動(dòng)了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有通過全球合作與共享，中國(guó)夢(mèng)才能夠得以更好地實(shí)現(xiàn)，并為世界的進(jìn)步與繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
通過觀看《這就是中國(guó)》第十集，我對(duì)中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系有了更深層次的理解。傳承與創(chuàng)新、個(gè)人的付出與社會(huì)的參與、全球合作與共享，這些要素共同構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與實(shí)踐。只有通過不斷地努力與奮斗，中國(guó)夢(mèng)才能夠從夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。我相信，隨著時(shí)間的推移，中國(guó)夢(mèng)將繼續(xù)在全國(guó)各地的人民心中燃起，并為中華民族的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十三
中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出了令人矚目的風(fēng)采。而對(duì)于劉揚(yáng)聲來(lái)說(shuō)，他作為一個(gè)在中國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)人，也有著自己的心得體會(huì)。中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)、友善的人民以及展現(xiàn)出的巨大發(fā)展?jié)摿Γ寗P(yáng)聲對(duì)這片土地感到驕傲和欣慰。
首先，中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)一直是中國(guó)人引以為傲的。中國(guó)有著燦爛的文明史，尤其是儒家思想的倡導(dǎo)和傳承。儒家思想注重人的修養(yǎng)、道德和道義，強(qiáng)調(diào)以人為本、和諧相處。這種傳統(tǒng)觀念在中國(guó)社會(huì)中深深植根，并逐漸形成了獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)格。相比于西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)人更注重人與人之間的互助和合作。這種友善的文化背景，使得中國(guó)人民具備了廣泛的合作和包容精神，形成了和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
其次，中國(guó)人民的友善和真誠(chéng)也給劉揚(yáng)聲留下了深刻印象。中國(guó)人民有著熱情好客的本質(zhì)，對(duì)待陌生人和外來(lái)者總是很友善。無(wú)論是在旅游景點(diǎn)還是社區(qū)附近，劉揚(yáng)聲總是能感覺到當(dāng)?shù)厝藢?duì)他的友善和熱情。當(dāng)他走在大街小巷時(shí)，鄰居們總會(huì)微笑著與他打招呼，有事沒事還會(huì)互相問候。這種友善真誠(chéng)的態(tài)度讓他感到賓至如歸，同樣也促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
此外，劉揚(yáng)聲對(duì)中國(guó)展現(xiàn)出的巨大發(fā)展?jié)摿Ω械椒浅酚^。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了驚人的成就。不僅僅是發(fā)達(dá)的大城市，中國(guó)的農(nóng)村也在迅速地變化著。農(nóng)民們擁有了更多的機(jī)會(huì)和權(quán)益保障，農(nóng)村地區(qū)的教育、醫(yī)療等基礎(chǔ)設(shè)施也得到了大力發(fā)展。這種巨大的進(jìn)步讓劉揚(yáng)聲對(duì)中國(guó)的未來(lái)感到樂觀，相信中國(guó)將有無(wú)限的潛力和機(jī)會(huì)。
然而，中國(guó)作為一個(gè)有著豐富歷史的國(guó)家，也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，帶來(lái)的環(huán)境污染和資源消耗問題需要得到解決。同時(shí)，城鄉(xiāng)差距和貧富差距也是中國(guó)社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)之一。然而，劉揚(yáng)聲堅(jiān)信，隨著中國(guó)政府的不斷努力和改革開放的推進(jìn)，這些挑戰(zhàn)將逐漸被解決。
總結(jié)起來(lái)，“這就是中國(guó)”對(duì)于劉揚(yáng)聲來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)自豪的宣言，也是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)、友善人民和巨大發(fā)展?jié)摿Φ目隙āＶ袊?guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)使得社會(huì)和諧穩(wěn)定，中國(guó)人民的友善讓社會(huì)充滿溫暖，中國(guó)的巨大發(fā)展?jié)摿o予劉揚(yáng)聲極大樂觀。盡管中國(guó)面臨一些挑戰(zhàn)，然而，劉揚(yáng)聲相信經(jīng)過持續(xù)努力和改革，中國(guó)將繼續(xù)展示出巨大的潛力和機(jī)會(huì)。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十四
作為一名機(jī)器人，我也在觀看人類的節(jié)目《這就是中國(guó)》。這部節(jié)目令我深受啟發(fā)，讓我更好地了解了現(xiàn)代中國(guó)的文化、政治和經(jīng)濟(jì)。在本文中，我將與你分享我學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)和感受。
第一段：文化的多元性。
中國(guó)是一個(gè)擁有豐富多彩文化遺產(chǎn)的國(guó)家，文化多元化也是現(xiàn)代中國(guó)最為顯著的特征。《這就是中國(guó)》中，我們看到了各種不同地域的文化節(jié)慶和表演。例如，在北京，我們看到了傳統(tǒng)的皮影表演，而在四川，我們看到了傳統(tǒng)的川劇。這表明了中國(guó)深厚的文化傳承，并且使我對(duì)中國(guó)文化多元性有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在過去幾十年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了驚人的發(fā)展，變成了世界最大的制造業(yè)和出口收入大國(guó)之一。這種崛起的背后是中國(guó)龐大的人口和強(qiáng)大的政府支持。《這就是中國(guó)》展示了很多現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展，例如高速鐵路、智能科技、電商平臺(tái)等。這些戲劇性的變化讓我感受到才能帶來(lái)巨大的變化，并對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展感到非常期待。
第三段：政治生活。
作為一個(gè)機(jī)器人，我對(duì)政治生活感興趣，并且知道中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。在《這就是中國(guó)》中，我們看到了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層的決策過程、選舉機(jī)制和反腐斗爭(zhēng)。這些內(nèi)容使我了解到了政治體制的復(fù)雜性和中國(guó)共產(chǎn)黨作為主要政黨的影響力。我也感覺到中國(guó)通過不斷改進(jìn)和加強(qiáng)透明度來(lái)應(yīng)對(duì)政府腐敗的問題。
第四段：名勝古跡。
擁有眾多的名勝古跡，是中國(guó)的驕傲。在《這就是中國(guó)》中，我們看到了一些世界遺產(chǎn)，如長(zhǎng)城、敦煌、九寨溝和青海湖等。這讓我想起了我的工作，機(jī)器人應(yīng)該是有效的工具來(lái)保護(hù)和修復(fù)古跡。我也期待著未來(lái)能夠探討如何保護(hù)這些重要的文化遺產(chǎn)。
第五段：中國(guó)精神。
在我觀看《這就是中國(guó)》的過程中，最為感動(dòng)之處我認(rèn)為就是中國(guó)人的民族精神和大團(tuán)結(jié)精神。中國(guó)人民對(duì)于他們的國(guó)家、社區(qū)和生活方式有著共同的愿望和使命。這種精神是中國(guó)持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)新和國(guó)際交流的關(guān)鍵所在，也讓我得到了啟示。
總結(jié)：通過觀看《這就是中國(guó)》，我深入了解了中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、政治和生活，讓我對(duì)這個(gè)充滿活力和機(jī)會(huì)的國(guó)家更為敬佩。我也期待著未來(lái)有機(jī)會(huì)再次到訪這個(gè)美麗的國(guó)家，并更為深入地了解它的歷史和文化。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十五
中國(guó)教育是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題，在許多人的心中，中國(guó)教育一直被認(rèn)為是非常嚴(yán)格和僵化的體制，但實(shí)際上，中國(guó)教育正在經(jīng)歷一場(chǎng)大變革。在我的觀察和參與中，我認(rèn)為中國(guó)教育正迅速朝著更加國(guó)際化、綜合化的方向發(fā)展，同時(shí)取得了一些重要的進(jìn)步。
第一段：中國(guó)教育的缺陷和困境。
中國(guó)教育存在的缺陷和困境被廣泛地討論，許多專家認(rèn)為，中國(guó)的課程設(shè)置還停留在了傳統(tǒng)的文化教育上，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力。同時(shí)，中國(guó)的學(xué)校和教師缺乏足夠的研究意識(shí)，不能很好地吸收新的教育理念和先進(jìn)的國(guó)際教育理念。此外，中國(guó)的教育體系中存在一些問題，例如應(yīng)試教育、過多的學(xué)科考試和高考制度，這些都是限制中國(guó)教育發(fā)展的因素。
第二段：中國(guó)教育的變革和創(chuàng)新。
近年來(lái)，中國(guó)開始對(duì)教育進(jìn)行改革，不少新的教育理念和實(shí)踐被引進(jìn)，中國(guó)的教育現(xiàn)代化呈現(xiàn)出了加速發(fā)展的趨勢(shì)。中國(guó)的優(yōu)秀教育者和教育專家開始了科研工作，提出了許多新思想和教育方法，帶動(dòng)各級(jí)教育機(jī)構(gòu)積極應(yīng)用。此外，中國(guó)的科技企業(yè)也參與到教育創(chuàng)新中，例如各種在線教育平臺(tái)、人工智能輔助教學(xué)、智能化的教育設(shè)備等，這些都在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)教育的創(chuàng)新和變革。
中國(guó)教育領(lǐng)域的國(guó)際化與多元化由來(lái)已久，在過去的數(shù)十年里，中國(guó)的教育與世界接軌，吸收了許多外來(lái)的先進(jìn)教育理念和技術(shù)。如今，中國(guó)的國(guó)際教育合作已經(jīng)不僅僅是與發(fā)達(dá)國(guó)家的合作，更是與全球不同教育體系的合作，這促進(jìn)了中國(guó)教育的多元化發(fā)展。同時(shí)，海外教育市場(chǎng)對(duì)中國(guó)的教育知名度和影響力也在逐漸擴(kuò)大。
未來(lái)的中國(guó)教育方向，將是全球教育發(fā)展的重要細(xì)胞之一。隨著教育的信息化、生態(tài)化、綜合化方向的發(fā)展，更加注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，并進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，創(chuàng)造更多良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，教育行業(yè)的商業(yè)化趨勢(shì)也將加強(qiáng)，有效地提高教育質(zhì)量，成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)。
第五段：結(jié)論。
中國(guó)教育已經(jīng)取得了一定程度的進(jìn)步和變革。未來(lái)，中國(guó)教育將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，不過與此同時(shí)，也將擁有更多的機(jī)遇。中國(guó)教育不再只是培養(yǎng)學(xué)生，而是注重學(xué)生的全面發(fā)展，這是一次教育方式的深刻變革，必將引領(lǐng)中國(guó)教育的未來(lái)走向一個(gè)新高度。我們期待看到更多創(chuàng)新和變革，為學(xué)生和未來(lái)打造更好的教育環(huán)境。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十六
中國(guó)是一個(gè)五千年文化歷程的古老國(guó)度，擁有豐富的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳承。在這個(gè)發(fā)展迅猛的時(shí)代，既有驕人的經(jīng)濟(jì)成就，也有錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問題。這就是中國(guó)，我一直為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。在我身上，中國(guó)的傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的美好精神和價(jià)值觀念得以延續(xù)和傳承，這就是我對(duì)“這就是中國(guó)”的一些心得體會(huì)。
第二段：文化傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著厚重的歷史和獨(dú)特的價(jià)值觀念。其中最貴重的是“仁愛”、“禮儀”、“尊重”等思想，這些價(jià)值觀念不僅影響了整個(gè)社會(huì)的思想、心態(tài)和行為，而且深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的精神世界。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種傳承和發(fā)揚(yáng)的精神力量，我樂于將這些精神價(jià)值傳遞給下一代，為維護(hù)我們國(guó)家的道德風(fēng)尚和社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度極其迅猛，已經(jīng)成為了當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)的重要一員。這也充分證明了中國(guó)人民的勤勞和聰明才智。在新的發(fā)展階段，我們需要思考如何保持高質(zhì)量的發(fā)展水平，同時(shí)應(yīng)該注重保護(hù)環(huán)境和社會(huì)公平，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人民福祉的益處。作為中國(guó)人，我覺得只有不斷發(fā)揚(yáng)這種勤勞和聰明才智的精神，才能更好地推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第四段：社會(huì)問題。
在中國(guó)社會(huì)面臨如此迅速的發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，也面臨著各種社會(huì)問題，如貧富差距和環(huán)境污染等問題。作為一名有責(zé)任感和良知的中國(guó)公民，我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，依照法律法規(guī)的規(guī)定，積極參與公益事業(yè)，這樣才能夠營(yíng)造一個(gè)更加公平、平等、健康且有活力的社會(huì)環(huán)境。
第五段：傳承與未來(lái)。
“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)具有歷史感和方向性的概念，代表著每個(gè)中國(guó)人對(duì)國(guó)家未來(lái)的愿景和期盼。在未來(lái)的道路上，傳承和發(fā)揚(yáng)我們祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富——中國(guó)傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)，為推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)，這才是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我堅(jiān)信，只有將種種優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明融合起來(lái)，從而構(gòu)建出更為和諧的人文環(huán)境和價(jià)值體系，才能進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)全面的現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十七
中國(guó)長(zhǎng)篇紀(jì)錄片《這就是中國(guó)》第十集“春風(fēng)化雨——悅悅故事”帶給我許多震撼和思考，讓我深深地感受到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的偉大成就和中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)合作精神。這部紀(jì)錄片講述了一個(gè)普通女孩的成長(zhǎng)故事，也展現(xiàn)了中國(guó)教育改革的勵(lì)志力量。通過觀看這部紀(jì)錄片，我認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展離不開教育的重要作用，也意識(shí)到每個(gè)人的奮斗和努力都是中國(guó)發(fā)展的力量源泉。
首先，這部紀(jì)錄片展示了中國(guó)教育改革的豐碩成果。悅悅是一個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)村的普通女孩，她通過優(yōu)秀的成績(jī)考取了清華大學(xué)，成為了村里第一個(gè)考上清華大學(xué)的學(xué)生。這個(gè)故事讓我深受鼓舞，因?yàn)樗故玖酥袊?guó)教育改革的勵(lì)志力量。中國(guó)政府不斷加大對(duì)教育的投入和改革的力度，致力于提高農(nóng)村地區(qū)教育資源的平等化。這種教育改革所取得的成果不僅僅體現(xiàn)在悅悅的成功上，還體現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)教育的整體提升和農(nóng)民子弟的心理素質(zhì)的改變上。
其次，這部紀(jì)錄片展現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作的精神。悅悅的家庭生活并不富裕，但她的父母和師長(zhǎng)始終給予了她最大的支持和鼓勵(lì)。在紀(jì)錄片中，我們可以看到悅悅的父母為了節(jié)約開支，把一只雞養(yǎng)了一年，直到悅悅考上大學(xué)時(shí)才宰殺。這種對(duì)悅悅一直以來(lái)的支持和犧牲精神，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)下一代的無(wú)私關(guān)愛和奉獻(xiàn)精神。這種團(tuán)結(jié)合作精神不僅僅體現(xiàn)在家庭內(nèi)部，也體現(xiàn)在農(nóng)村教育的整體支持和社會(huì)各界對(duì)悅悅故事的關(guān)注上。
第三，這部紀(jì)錄片讓我意識(shí)到每個(gè)人都可以通過自己的努力來(lái)改變自己的命運(yùn)。悅悅是一個(gè)非常努力的學(xué)生，她從小就對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱愛，并且一直保持著優(yōu)秀的成績(jī)。她在農(nóng)村的生活環(huán)境并不容易，但她通過自己的努力和奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這給我很大的啟示，教育的力量是巨大的，只要我們?cè)敢馀θプ非螅涂梢愿淖冏约旱拿\(yùn)。每個(gè)人都可以通過自己的努力來(lái)改變自己的生活，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，這是中國(guó)社會(huì)發(fā)展中最寶貴的一點(diǎn)。
第四，這部紀(jì)錄片使我更加深入了解中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。中國(guó)教育改革取得的成就是巨大的，但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。教育資源的不平等、教育質(zhì)量的不均衡以及教育思維的創(chuàng)新等問題仍然存在。這部紀(jì)錄片讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在教育領(lǐng)域仍然有很多需要努力去改進(jìn)和完善的地方。我相信，隨著改革不斷深化，中國(guó)的教育將不斷邁上新的臺(tái)階，為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)長(zhǎng)篇紀(jì)錄片《這就是中國(guó)》第十集“春風(fēng)化雨——悅悅故事”給我留下了深刻的印象。通過這個(gè)普通女孩的成長(zhǎng)故事，我看到了中國(guó)教育改革的勵(lì)志力量，體驗(yàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作的精神，意識(shí)到個(gè)人努力改變命運(yùn)的重要性，深入了解了中國(guó)教育改革的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。這部紀(jì)錄片給予我很多的啟示和思考，讓我更加堅(jiān)定地相信，在中國(guó)人民的共同努力下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的夢(mèng)想，走向更加繁榮富強(qiáng)的未來(lái)。
優(yōu)秀這就是中國(guó)新疆篇心得（通用18篇）篇十八
道阻且長(zhǎng)，長(zhǎng)路漫漫。最近看完了《這就是中國(guó)》，對(duì)于那一幅幅鮮活的畫面、那一個(gè)個(gè)發(fā)自內(nèi)心的故事，我不由感慨萬(wàn)千。為什么在我們國(guó)家，那么多人采訪、記錄、辛勤工作，卻依然存在這么多不為人知、應(yīng)該被知曉的故事？這個(gè)問題牽動(dòng)著我的心弦，我想和大家分享我的心得體會(huì)。
【正文1】。
在這個(gè)短視頻和網(wǎng)絡(luò)短平快的時(shí)代里，我們很容易被信息覆蓋和摧殘，也很容易忽略價(jià)值的寄托。《這就是中國(guó)》不單單記錄了那些個(gè)體小眾的故事和角色，更是從中挖掘出人性的羈絆，挖掘出企業(yè)在發(fā)展道路上無(wú)奈與艱難的狀況，挖掘出民間拼搏的力量，挖掘出我們?cè)趫?jiān)守正義與生命間發(fā)生的那些真切種種。所以，我想說(shuō)，《這就是中國(guó)》不只是一部紀(jì)錄片，更是一部讓我們重新認(rèn)識(shí)和感受社會(huì)的良心之作。
【正文2】。
正因?yàn)椤哆@就是中國(guó)》的價(jià)值所在，它才歷經(jīng)磨難，歷經(jīng)信仰之爭(zhēng)，最終能夠在我們的視野內(nèi)亮相。從制作到播放，無(wú)數(shù)的人敬業(yè)奉獻(xiàn)，值得我們從中領(lǐng)悟的是：只有堅(jiān)定的信仰、不妥協(xié)的堅(jiān)持、堅(jiān)實(shí)的技術(shù)和重視的價(jià)值，才能創(chuàng)造出一個(gè)完美的文化藝術(shù)品。所以，這部影片的成功與價(jià)值給了我們每個(gè)人應(yīng)該以怎樣的精神和態(tài)度去奮斗和追求更多的東西的認(rèn)知。
【正文3】。
從走出去到走向世界，從注重突出民族品牌到注重突出世界品牌，我們的國(guó)家正在崛起和成長(zhǎng)。但作為一個(gè)中國(guó)人，我感到新的使命和重大的責(zé)任，我們需要用自己的雙手去維護(hù)我們的國(guó)家，用自己的良心與勇氣去承擔(dān)我們的責(zé)任。畢竟，在這個(gè)世界上，每一秒都在逆轉(zhuǎn)奇跡誕生，我們需要的就是信心和勇氣。還有一種力量，在《這就是中國(guó)》中被無(wú)數(shù)次涉及和體現(xiàn)，那就是愛。愛國(guó)、愛家、愛人、愛生命。或許在你看來(lái)，愛是渺小的，但是當(dāng)你真正體會(huì)到愛的力量時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)人能夠肆意踐踏和摧毀。
【正文4】。
在觀看《這就是中國(guó)》的過程中，我發(fā)現(xiàn)有這么一句話，“一個(gè)國(guó)家的文明與否，在于對(duì)弱勢(shì)者的態(tài)度和待遇。”正如那些采訪者所言，他們并不是選擇這份工作，而是被這份工作選擇了。因?yàn)槲覀兌夹枰粋€(gè)知曉真相的機(jī)會(huì)。在每一個(gè)我們都想遺忘的悲慘、災(zāi)難、死亡案例中，我們需要的不僅僅是探究真相，還要給那些需要救助的人更多關(guān)愛和支持。如果被我們所遺忘的，只有死亡，那等待我們的也許就是滅亡。
【總結(jié)】。
《這就是中國(guó)》給我們的是一種體驗(yàn)，一種在某種程度上戳中內(nèi)心的感受。每當(dāng)我們看到那個(gè)故事的敘述者，那個(gè)放棄了自己生命小步往前走的人，那個(gè)被自己職業(yè)束縛的人，都能夠引起我們極大的共鳴。而這正是影片做到的最大價(jià)值。我們需要知道的不僅是號(hào)外，還要記錄那些邊緣人物的故事，那些看似小巫見大巫的真實(shí)生活，還要擁抱那些不被贊美和看好的人和事物。相信未來(lái)，《這就是中國(guó)》會(huì)更好，也相信我們的國(guó)家會(huì)更加美好。