心得體會(huì)的寫作過程可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力，提高我們的寫作水平。如果你正在苦惱如何寫一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，那么不妨先來看看下面這些范文，或許能給你一些啟示。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇一
中國近現(xiàn)代史是中國歷史發(fā)展中的一個(gè)重要時(shí)期，它跨越了清朝末年到現(xiàn)代中國的光輝歷程。作為一名學(xué)生，我通過觀看中國近現(xiàn)代史的視頻，對(duì)這段歷史有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在視聽的過程中，我有著很多的體會(huì)和感悟，下面我就從五個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì)。
第一、對(duì)中國封建社會(huì)的認(rèn)識(shí)加深了。
在視頻中，我了解到中國封建社會(huì)主要表現(xiàn)為封建等級(jí)制度和封建經(jīng)濟(jì)制度。封建等級(jí)制度讓地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾逐漸激化，最終加速了中國社會(huì)的割裂。封建經(jīng)濟(jì)制度則讓中國的商業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)始終處于落后狀態(tài)。通過這些，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國面臨的現(xiàn)代化和民族復(fù)興的重要性。只有發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，擺脫封建思想和制度，才能真正提高中華民族的整體生產(chǎn)力和國際地位。
第二、了解近代中國的開局歷程。
在視頻介紹了辛亥革命，我才了解到這次事件的歷史意義。辛亥革命是中國在歷史發(fā)展中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)樗陌l(fā)生，初步讓中國逐漸嘗到了中國民主共和的味道，人們對(duì)封建思想逐漸清醒。然而，在接下來的年份內(nèi)，中國遭遇了關(guān)鍵時(shí)刻和黑暗時(shí)刻，經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩不安狀態(tài)。但同時(shí)，我也看到了這些歷史事件中中國人民為國家尊嚴(yán)和民族利益所激發(fā)出的的愛和愛國精神，在看到這些國士的臨危不懼精神時(shí)，我由衷地感到感慨和崇敬。
第三、認(rèn)知先進(jìn)中西文化。
隨著中國逐漸面向世界，中國在近代歷史中發(fā)生了極大變化。一方面，隨著西方先進(jìn)文化來到中國，傳入了諸如自由、平等、科學(xué)和民主等先進(jìn)的思想。另一方面，中國的傳統(tǒng)文化卻也對(duì)這些信息進(jìn)行了吸收和整合，為中國文化的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，我嘗試了解中西文化的比較和沖突以及中西文化的融合和共存，對(duì)中國歷史和文化的認(rèn)識(shí)得到了一次刷新。
第四、感受到中國小康社會(huì)的到來。
隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)過長時(shí)間的努力和戰(zhàn)斗，中國的發(fā)展逐漸能夠得到保障，小康社會(huì)的概念也逐漸深入人心。在視頻中，我了解到中國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)成就和國家地位在當(dāng)時(shí)與西方世界是相對(duì)保持平衡的。雖然小康社會(huì)還面臨著問題和挑戰(zhàn)，但中國為其奮斗尤為最終實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)而努力。
第五、深刻認(rèn)識(shí)到中國的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。
在當(dāng)今世界中，中國面臨著很多的挑戰(zhàn)，例如勞動(dòng)力短缺，資源短缺,環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)等。同時(shí)，也存在著防范民主化、反腐和維持和諧社會(huì)等問題。但同時(shí)，我們也看到了中國在世界上的重要地位和新機(jī)遇，中國在全球化和多邊主義的背景下也逐漸發(fā)揮出了越來越重要的作用。在未來的日子里，中國一定能夠在各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)新，發(fā)展和進(jìn)步。
總之，通過觀看中國近現(xiàn)代史，我對(duì)中國這段歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為了解歷史是了解當(dāng)代中國的必要前提，僅懂現(xiàn)今，無法把握過去和未來。希望我們每個(gè)人都能夠了解自己的歷史，更清晰地看到中國前進(jìn)的方向。
（以上內(nèi)容錯(cuò)誤或者不當(dāng)之處，敬請(qǐng)讀者指正，多謝合作。）。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇二
作為一名歷史愛好者，近期我有幸參加了一場(chǎng)以“近代現(xiàn)代史”為主題的講座。此次講座歷時(shí)三天，聽完后，我感受到了相當(dāng)大的啟示和收獲，下面我將會(huì)從五個(gè)方面來談一談我的觀點(diǎn)和心得。
第一點(diǎn)，歷史是繼承和傳承的過程。講座中，我們了解到了近代歷史上的不少事件和大人物，其中很多作為我們現(xiàn)在生活的基礎(chǔ)，是我們應(yīng)該充分了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。比如在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展上的啟示，我們可以借鑒和借用其中的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展自己的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)文化。同時(shí)，歷史在進(jìn)行的同時(shí)也會(huì)不斷改變和更新，一個(gè)國家要發(fā)展壯大，就需要建立和傳承自己的文化，而這也正是我們作為現(xiàn)代青年應(yīng)該去努力應(yīng)付的挑戰(zhàn)。
第二點(diǎn)，對(duì)歷史人物的尊重和思考。講座中，我們了解到了不少近代史上的名人、英雄和政治家。這些人物對(duì)于我們現(xiàn)在來說，已經(jīng)成為了一個(gè)大型文化和知識(shí)的庫存。他們的/c事跡和傳說，在歷史教育中也是非常重要的一個(gè)部分。同時(shí)，在我們了解這些人物的同時(shí)，我們也應(yīng)該去思考他們做出的各種決策和成就，還要思考他們是如何影響整個(gè)時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展的。這樣才能真正從歷史里面學(xué)到經(jīng)驗(yàn)。
第三點(diǎn)，理解和運(yùn)用獨(dú)立思考的能力。在歷史中總是充滿了扭曲和變形的現(xiàn)象，隨著時(shí)間的推移，歷史也會(huì)越來越模糊和暗淡。因此，我們有必要要去尋找和探索文字背后的真相和邏輯。同時(shí)，在思考?xì)v史時(shí)，我們也應(yīng)該去聯(lián)想和發(fā)散自己的知識(shí)和思考，比如關(guān)于人類社會(huì)文化和價(jià)值的反思、環(huán)境和資源等問題。通過這種方法，我們才能更好地理解和領(lǐng)會(huì)歷史的價(jià)值與意義。
第四點(diǎn)，多種角度的思考和分析。在認(rèn)識(shí)歷史的過程中，我們充分體驗(yàn)到了歷史的多元性。不同的時(shí)間點(diǎn)、不同的文化背景、不同的政治體制，都對(duì)歷史的記錄與理解產(chǎn)生了影響。當(dāng)前，我們應(yīng)該通過不同的視角去理解和探究歷史的內(nèi)涵與意義。例如，紅軍長征的歷史事件，不僅是中國共產(chǎn)黨的媒介，也是全球人民反對(duì)帝國主義殖民主義斗爭(zhēng)史的?；蛘撸鞣轿墨I(xiàn)中的工業(yè)革命，對(duì)周邊國家的影響又呈現(xiàn)出什么樣的特殊性？這些問題都需要我們?nèi)ニ伎己吞剿鳌?/p>
第五點(diǎn)，歷史教育的基礎(chǔ)和價(jià)值觀念。歷史教育不僅僅是為了紀(jì)念和慶祝一些過去的事件，它還應(yīng)該為我們生活和發(fā)展提供新的方向。在歷史中，我們能夠發(fā)現(xiàn)世界文化的多樣性和通性性，并能夠發(fā)現(xiàn)人類發(fā)展的方向和價(jià)值觀念。因此，我們了解學(xué)習(xí)歷史的意義，并應(yīng)該尊重歷史名人做出的理論成就和思考來自各個(gè)領(lǐng)域?qū)W者對(duì)于歷史自發(fā)的樂觀和批判精神。
通過參加歷史講座的學(xué)習(xí)，讓我體悟到了“學(xué)習(xí)歷史，讓我們走得更遠(yuǎn)“這一道理。我們要充分理解歷史的價(jià)值，尊重和運(yùn)用歷史人物的思想和成果。同時(shí)我們應(yīng)該掌握獨(dú)立思考、多角度思考和價(jià)值觀念應(yīng)付不同的問題，在歷史中得到啟示和幫助，讓我們能夠發(fā)現(xiàn)生命中的重要價(jià)值。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇三
作為一名歷史愛好者，我很榮幸能參加這次關(guān)于近代現(xiàn)代史的講座。講座內(nèi)容富有啟發(fā)性，讓我對(duì)世界歷史的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我會(huì)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，以及我所學(xué)到的關(guān)于近代現(xiàn)代史的一些重要概念。
第一段：簡(jiǎn)介。
首先，我想談?wù)勎沂侨绾螌?duì)歷史產(chǎn)生興趣的。我一直都對(duì)歷史感興趣，尤其是近代以來的歷史。在學(xué)校里，我一直熱愛歷史課程，并且很喜歡閱讀歷史方面的書籍。因此，當(dāng)我聽到這個(gè)講座的時(shí)候，我知道我不能錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)。我對(duì)近代現(xiàn)代史的興趣在這個(gè)講座中得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
第二段：從觀念層面認(rèn)識(shí)近代現(xiàn)代史。
在講座中，我學(xué)到了很多內(nèi)容，其中包括一些關(guān)于近代現(xiàn)代史的重要概念。例如，我們學(xué)到了什么是現(xiàn)代性和現(xiàn)代主義，以及它們是如何影響當(dāng)代世界的。我們學(xué)習(xí)了近代以來發(fā)生的一些重要?dú)v史事件，例如世界大戰(zhàn)和二戰(zhàn)，以及它們對(duì)世界的影響。通過理解這些概念和事件，我得到了對(duì)世界歷史進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
第三段：社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的深刻影響。
講座中，我們還學(xué)習(xí)了很多社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的內(nèi)容。例如，我們探討了工業(yè)化如何影響了人們的生活，以及這種影響是如何演變的。我們還學(xué)習(xí)了資本主義如何在近代現(xiàn)代史中起了重要作用，以及它對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)體系的影響。通過了解這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革的內(nèi)容，我更加了解了世界經(jīng)濟(jì)體系的演變。
第四段：政治體制的多元化。
在講座中，我們還學(xué)習(xí)了多種政治體制的內(nèi)容。這些政治體制包括民主、專制和社會(huì)主義政治體制。我們學(xué)習(xí)了這些政治體制如何發(fā)展，以及它們的優(yōu)缺點(diǎn)。我們還討論了這些政治體制如何在當(dāng)代世界中影響了各國政治的演變。通過了解這些政治體制的內(nèi)容，我對(duì)當(dāng)代世界的政治環(huán)境有了更深刻的了解。
第五段：總結(jié)。
總之，這次近代現(xiàn)代史講座對(duì)我來說是一次非常有益的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。從觀念層面到社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革，從政治體制到多元化的內(nèi)容，這個(gè)講座讓我對(duì)世界歷史產(chǎn)生了更深刻的理解。我相信這些學(xué)習(xí)對(duì)我今后的生活和工作都會(huì)有很大的幫助。我感謝這個(gè)講座的組織者和演講者們，也希望今后能有更多這樣的講座，讓更多的人了解世界歷史的發(fā)展。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇四
作為一名歷史愛好者，我一直有一個(gè)想法，就是要不斷地學(xué)習(xí)歷史。在這個(gè)時(shí)代，歷史對(duì)于每一個(gè)人來說都有著重要的意義。因此，我很幸運(yùn)地參加了一場(chǎng)近代現(xiàn)代史的講座，并且獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。
第一段：首先，我根據(jù)講座的主題，了解了很多近現(xiàn)代歷史中的重要事件。例如，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國的成立和改革開放等重要事件。我通過了解這些歷史事件，更加清晰地了解了這個(gè)國家的發(fā)展歷程和演變過程。這些歷史事件對(duì)于我們后代人民來說，有著非常重要的啟示作用，引導(dǎo)我們向正確的方向發(fā)展。
第二段：其次，我在講座中認(rèn)真聆聽了教授的演講和討論。他從不同的角度解讀歷史事件，讓我對(duì)于歷史有了更深層次的認(rèn)識(shí)。他的觀點(diǎn)和思路也啟發(fā)了我，讓我從不同角度去關(guān)注問題，去思考問題，這也使我對(duì)于歷史的理解更加廣泛。
第三段：再次，通過學(xué)習(xí)歷史中的重要人物、思想和文化，在我看來，歷史研究不僅是了解歷史事件和過程，更是對(duì)于人類文明及其發(fā)展進(jìn)程的了解。通過了解歷史人物的故事、信仰和生命經(jīng)歷，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解人類文化和人性。同時(shí)，我也學(xué)到了不同的思想和流派，了解到不同的文化交流，對(duì)于提升自身人文素養(yǎng)也是非常有益的。
第四段：那么，在我對(duì)歷史有了越來越深的認(rèn)識(shí)后，我們應(yīng)該如何處理歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系呢？我認(rèn)為，歷史研究不僅是為了了解歷史本身，更是為了更好地指導(dǎo)未來的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該在生活中體現(xiàn)對(duì)歷史的尊重和重視，讓歷史成為一面照妖鏡，防止我們犯錯(cuò)并指導(dǎo)我們前進(jìn)。
第五段：最后，我想說，歷史研究不應(yīng)該像一本枯燥的教材，而是應(yīng)該成為我們思考人生價(jià)值的重要指引。歷史教會(huì)我們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的態(tài)度和正確的生活觀。它是凝聚國族精神、弘揚(yáng)民族文化、振奮民族精神的最有力武器，也是民族凝聚力的重要源泉。
總之，歷史的學(xué)習(xí)和研究不僅是學(xué)術(shù)范疇中的一個(gè)重要領(lǐng)域，更是人類智慧和文化的傳承與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過參加這場(chǎng)近代現(xiàn)代史講座，我深刻的認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的不可替代作用，也開啟了我對(duì)于自身人文素養(yǎng)方面的進(jìn)一步研究。我相信，隨著時(shí)間的推移，我會(huì)對(duì)于歷史有著更廣泛和深刻的認(rèn)識(shí)。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇五
這是一本以中國“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)工動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來奪取國家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“_失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國民黨_的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬里紅軍長征”，挽救了黨的實(shí)力。
接下來的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過程、第二次國共合作抗日、土地革命，無時(shí)無刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃，他可以看清國際國內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國后，過渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造(對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立)，“大躍進(jìn)”“_十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無完人”，“熟能無過”年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想，作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國家能夠走上民主富強(qiáng)的道路，他是為國家而急、為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國人民稱頌的資格與權(quán)利!
鄧小平的第二代的領(lǐng)導(dǎo)提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開放與“一國兩制”制度，發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以胡錦濤為第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇六
黨的現(xiàn)代史是一段波瀾壯闊的歷史征程，是黨和人民共同走過的一段光輝歲月。通過學(xué)習(xí)黨的現(xiàn)代史，我深刻體會(huì)到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性和黨的奮斗精神的偉大力量。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到黨的現(xiàn)代史的中心任務(wù)就是始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。只有不斷提高黨的純潔性和先進(jìn)性，才能有力地引領(lǐng)人民前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
首先，學(xué)習(xí)黨的現(xiàn)代史讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。黨的現(xiàn)代史告訴我們，只有通過堅(jiān)強(qiáng)有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益。黨的現(xiàn)代史中，我們看到了中國共產(chǎn)黨在艱難困苦的環(huán)境下，不斷探索中國革命和建設(shè)的正確道路。從土地革命到抗戰(zhàn)時(shí)期，再到新中國的建立和改革開放，黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，勇往直前。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一切困難，不斷取得勝利。
其次，黨的現(xiàn)代史讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的奮斗精神的偉大力量。黨的現(xiàn)代史中，我們看到了無數(shù)共產(chǎn)黨人為了信仰和理想不懈奮斗的故事。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)到社會(huì)主義建設(shè)，黨的成員經(jīng)歷了無數(shù)艱苦的斗爭(zhēng)和犧牲。他們無所畏懼，勇往直前，為中國人民爭(zhēng)取了權(quán)益，為世界和平作出了重大貢獻(xiàn)。這種奮斗精神鼓舞著我們，讓我們?cè)诶щy面前不畏懼，勇往直前。只有擁有黨的奮斗精神，我們才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
然后，學(xué)習(xí)黨的現(xiàn)代史讓我認(rèn)識(shí)到黨的純潔性的重要性。黨的現(xiàn)代史告訴我們，只有保持黨的純潔性，才能保證黨始終站在人民的立場(chǎng)上，為人民的利益而奮斗。歷史上，我們看到了一些黨員干部迷失方向，背離了黨的宗旨，為個(gè)人私利而背叛人民。對(duì)此，黨的現(xiàn)代史教育我們要保持黨的純潔性，要時(shí)刻堅(jiān)守黨的宗旨，做到以人民為中心的發(fā)展。只有保持黨的純潔性，我們才能樹立正確的價(jià)值觀，為人民做出正確的決策。
最后，黨的現(xiàn)代史讓我認(rèn)識(shí)到保持黨的先進(jìn)性的重要性。黨的現(xiàn)代史告訴我們，只有保持黨的先進(jìn)性，才能引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在理論水平的更新、領(lǐng)導(dǎo)能力的提高和黨的組織建設(shè)的完善等方面。黨的現(xiàn)代史中，我們看到了黨在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中不斷進(jìn)行自我革命，不斷提高先進(jìn)性。只有保持黨的先進(jìn)性，我們才能不斷適應(yīng)新形勢(shì)，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)黨的現(xiàn)代史的過程中，我深感榮幸。黨的現(xiàn)代史讓我認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，深刻體悟到黨的奮斗精神的偉大力量，領(lǐng)悟到了保持黨的純潔性和先進(jìn)性的重要性。黨的現(xiàn)代史教育我們要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性觀念，做到自警自省、永不停滯，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。只有這樣，我們才能更有信心地走好中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇七
中國近現(xiàn)代史是一個(gè)承載著無數(shù)煎熬、掙扎與奮斗的歷史階段，是中國人民共同努力的結(jié)果，也是我們寶貴的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》，我深刻感受到了這段歷史給中國帶來的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也對(duì)中國人民的堅(jiān)韌、智慧與奉獻(xiàn)精神深感欽佩。本文將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言的心得體會(huì)。
首先，中國近現(xiàn)代史是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史。自康梁時(shí)期開始，中國便屢遭外國侵略和內(nèi)外交困之苦。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列不平等條約的簽訂，給中國人民帶來了巨大的損失和屈辱。同時(shí)，內(nèi)外交困的局面更是導(dǎo)致了一系列的農(nóng)民起義、戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。這些浩劫讓中國的歷史進(jìn)程付出了巨大的代價(jià)，同時(shí)也使得中國人民對(duì)于和平與獨(dú)立的渴求更加強(qiáng)烈。
其次，中國近現(xiàn)代史也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等一系列的思潮和改革，讓中國人民如同迷霧散去，看到了前所未有的希望與尊嚴(yán)。這些思潮帶來的啟蒙思想和民主主義的種子不僅豐富了中國人民的精神生活，也為中國近現(xiàn)代的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。思想的解放讓中國人民明白，只有先進(jìn)思想的指引，才能夠走出困境。
再次，中國近現(xiàn)代史也是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。從百年屈辱到新中國的誕生，中國人民進(jìn)行了無數(shù)次的抗?fàn)幒蜖奚?。逐漸崛起的共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走上了以人民為中心的正軌，中國人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開始了自己選擇自己命運(yùn)的新時(shí)代。全國各族人民用鮮血和犧牲，換來了中國的獨(dú)立、自由與尊嚴(yán)。中國革命的精神激勵(lì)著一代又一代中國人，為中華民族的復(fù)興而不懈努力。
最后，中國近現(xiàn)代史也是一個(gè)不斷發(fā)展與改革的歷史。改革開放政策的實(shí)施，開啟了中國經(jīng)濟(jì)騰飛的新紀(jì)元。中國逐漸擺脫了較為封閉和貧困的狀態(tài)，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國的崛起不僅給中國人民帶來了實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神上的福祉，也為世界和平與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，中國的崛起也引發(fā)了一系列全球性的問題和挑戰(zhàn)，中國人民也正面對(duì)這些問題進(jìn)行著探索和努力。
總的來說，通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》，我深深感受到了這段歷史對(duì)于中國人民的意義和影響。這是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史，同時(shí)也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。中國人民的團(tuán)結(jié)奮斗和中國的改革發(fā)展，讓我對(duì)中國人民的堅(jiān)韌、智慧和奉獻(xiàn)精神深感欽佩。我相信，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，中國人民的夢(mèng)想定能騰飛，在世界的歷史舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加輝煌的光芒。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇八
新編高中《世界近代現(xiàn)代史》（以下簡(jiǎn)稱新教材）已于1996年秋季起在全國中學(xué)使用。新教材既承襲了新編高中《中國近代現(xiàn)代史》的成功經(jīng)驗(yàn)，又有所創(chuàng)新。它具有以下顯著特點(diǎn)：
1.觀念新。新教材的編寫明顯突破了舊版《世界近代現(xiàn)代史》教材（以下簡(jiǎn)稱舊教材）的“蘇聯(lián)中心模式”，很大程度上擺脫了多年來“左”的思潮的束縛。它體現(xiàn)了《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》（1994年修訂本）“世界近代史是資本主義產(chǎn)生與發(fā)展，并逐步形成世界體系和向帝國主義過渡的歷史”，“世界現(xiàn)代史是壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)主義曲折前進(jìn)，兩種社會(huì)制度長期并存，互相對(duì)抗，世界人民爭(zhēng)取獨(dú)立、民主、和平和發(fā)展的歷史”的總體思想。這就改變和修正了舊版《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》對(duì)世界近代現(xiàn)代史的過時(shí)定性。新教材引進(jìn)了許多新觀點(diǎn)，如：我國史學(xué)界關(guān)于哥倫布及其航行美洲的性質(zhì)的分歧；對(duì)于雅各賓派專政時(shí)期實(shí)行的恐怖政策評(píng)論的不同觀點(diǎn)；中外史學(xué)界對(duì)法國大革命下限的爭(zhēng)論；關(guān)于法國、美國和德國工業(yè)革命起止時(shí)間的不同看法；中外史學(xué)家對(duì)《田中奏折》真?zhèn)蔚囊蓡栆约爸型鈱W(xué)者對(duì)世界格局多極化趨勢(shì)的看法等等。新教材對(duì)歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)較舊教材更為實(shí)事求是，結(jié)論也更趨客觀合理，如：教材對(duì)17、18世紀(jì)歐洲大陸主要封建國家的改革，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，工業(yè)革命在人們生活方式、價(jià)值觀方面的影響，美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)，維也納體系，19世紀(jì)資本主義在全世界擴(kuò)張的影響，壟斷組織形成，蘇俄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，蘇聯(lián)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制及其在東歐國家產(chǎn)生的影響，二戰(zhàn)后的客觀作用，雅爾塔會(huì)議上的大國強(qiáng)權(quán)政治，蘇聯(lián)模式的形成及其破產(chǎn)，蘇東劇變等事件的評(píng)價(jià)，都較為公允。這修正了舊教材只強(qiáng)調(diào)時(shí)代局限性，卻忽視歷史進(jìn)步性；只強(qiáng)調(diào)進(jìn)步性，而忽略局限性；只強(qiáng)調(diào)主觀性，又忽視客觀性等片面做法。以上種種突破，對(duì)形成和塑造學(xué)生的唯物史觀，辯證地看待和分析歷史現(xiàn)象，乃至培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力都將大有裨益。
2.可讀性增強(qiáng)。新教材在一定程度上改變了舊教材“純歷史”的面孔，加大了知識(shí)性、趣味性等可讀性份量。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，新教材共有彩圖63幅（上冊(cè)31幅、下冊(cè)32幅），插圖231幅（上冊(cè)122幅、下冊(cè)109幅），表格15個(gè)（上冊(cè)5個(gè)、下冊(cè)10個(gè)），地圖57幅（上冊(cè)30幅、下冊(cè)27幅），文獻(xiàn)資料120條（上冊(cè)75條、下冊(cè)45條）。這些方面較之舊教材均有大幅度的增加，有的'方面甚至超過了新編高中三本中國歷史教材同一內(nèi)容的份量。如按課時(shí)計(jì)算，新教材平均每課時(shí)在使用彩圖、插圖、地圖、文獻(xiàn)資料等方面的份量均超過了新編《中國古代史》（選修本）和新編《中國近代現(xiàn)代史》（必修本）教材。詳見表一、表二。
[1][2][3][4]。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇九
許多人應(yīng)該見過現(xiàn)代史上一些著名的遺址，其中具有標(biāo)志性的就包括二戰(zhàn)期間的奧斯維辛集中營、北愛爾蘭“血腥星期日”的事件現(xiàn)場(chǎng)以及柏林墻等等。這些遺址，與具體的歷史事件相關(guān)，其實(shí)背后還有著更多的紀(jì)念性、教育性的意義。我們可以通過親身參觀這些遺址，更好地拓寬自己的視野、溫故知新、感受歷史演變的進(jìn)程。
第二段：切身感受到的歷史。
當(dāng)步入柏林墻遺址時(shí)，人們仿佛可以感受到那個(gè)時(shí)代的沉重和壓抑，那便是充斥著赤裸裸暴力、殺戮的政治冷戰(zhàn)時(shí)期。柏林墻去年是如何一夜之間被拆除，現(xiàn)在它的遺址卻保存得如此完好，就像是這個(gè)充滿變動(dòng)、不安的世界里留下的一個(gè)見證。參觀這樣的遺址，就像是把人帶回到那個(gè)時(shí)代，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)的歷史。
第三段：歷史遺址教育的重要作用。
參觀現(xiàn)代史遺址一方面可以深入了解歷史，同時(shí)也能夠提高我們對(duì)歷史的尊重與敬畏之心。例如威尼斯；帕克站集中營，通過草圖、展品等形式的展示，我們可以親身體驗(yàn)和了解納粹時(shí)期的慘烈與悲壯，讓我們更加珍視和維護(hù)世界和平。遺址教育還能夠幫助人們更全面地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)貌等各個(gè)方面，有助于加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，賦予自己更多的智慧和思考方式。
我們?cè)趨⒂^現(xiàn)代史遺址的時(shí)候，所感到的遠(yuǎn)不僅僅是所謂的沉重和悲傷，它更多的是對(duì)歷史的洞察和反思?，F(xiàn)代史上的各種悲劇和偉大事件教育我們?nèi)绾稳ジ訍圩约旱募亦l(xiāng)、尊重自己的文化、珍視民族團(tuán)結(jié)，互相扶持。讓我們體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、仇恨與寬容、痛苦與快樂以及道德與價(jià)值觀念，促進(jìn)我們充分思考人類共同面對(duì)的問題和走向未來的道路。
第五段：結(jié)語。
參觀現(xiàn)代史遺址不僅要讓我們收獲知識(shí)，更要我們?cè)谄渲袑ふ业秸嬲饬x的文化智慧，去理解和感受那個(gè)時(shí)代以及反思當(dāng)下。當(dāng)我們見證和了解了多元文化的巨變，更應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)自己民族文化的特質(zhì)。參觀現(xiàn)代史遺址的意義，在于讓我們的心靈得以再一次得到升華，去體驗(yàn)歷史所賜予我們的一份份感悟。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十
現(xiàn)代史遺址是我們過去的歷史，也是我們現(xiàn)在生活的基礎(chǔ)。它們記錄了我們民族的苦難和興衰，同時(shí)也成為了我們對(duì)歷史進(jìn)行追溯、了解我們民族鮮有機(jī)會(huì)了解的那個(gè)時(shí)代的重要資源。參觀現(xiàn)代史遺址不僅可以讓我們學(xué)到更多的歷史知識(shí)，也可以喚起我們對(duì)那段歷史的記憶，讓我們更好地繼承和弘揚(yáng)那輪歷史周期。
我曾多次參觀了中國的現(xiàn)代史遺址，如南京大屠殺紀(jì)念館、長城抗戰(zhàn)遺址等，每一次都感到深深地自豪和感受到歷史所帶來的絕對(duì)能量。在參觀南京大屠殺紀(jì)念館時(shí)，我無論是從館內(nèi)所展示出來的歷史照片，還是從真實(shí)的遺物甚至是對(duì)過往人民的描寫感受到了那段歷史的痛苦。而在參觀長城抗戰(zhàn)遺址時(shí)，通過音像記錄，我深深感受到了當(dāng)年戰(zhàn)斗的不易和人民的情感力量。
參觀現(xiàn)代史遺址的意義不僅僅在于保護(hù)歷史文化，更在于發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，重燃民族精氣神。這種文化傳承和發(fā)揚(yáng)使我們有了更強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，充分證明了我們民族歷史上所創(chuàng)造的不屈氣質(zhì)和抗?fàn)幘瘛?/p>
參觀現(xiàn)代史遺址也有一個(gè)警示功能，那就是給我們當(dāng)下生活提供了一個(gè)史的角度。通過對(duì)過去的回顧和反思，我們可以深刻而清晰地了解到歷史發(fā)展的規(guī)律，使我們對(duì)人類文明的追求和進(jìn)步有了更為深刻而明朗的領(lǐng)悟。這也是參觀現(xiàn)代史遺址的另一個(gè)重要意義。
第五段：結(jié)語。
歷史是我們的根源，是民族文化的存儲(chǔ)，參觀現(xiàn)代史遺址的意義重在傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神，更在于日本帝國軍隊(duì)和德國納粹對(duì)人類所造成的傷害永不忘記，并轉(zhuǎn)化成對(duì)人類精神獨(dú)有的警示和啟示。這也需要我們每一個(gè)人都秉持著這份使命去參觀現(xiàn)代史遺址，進(jìn)一步強(qiáng)化愛國情感，傳承民族中華文明，守護(hù)美好和諧社會(huì)。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十一
（19——1991年）。
一、填空題。
1、________年11月，列寧領(lǐng)導(dǎo)的彼得格勒武裝起義取得勝利，成立了世界上第一個(gè)工農(nóng)蘇維埃政府，________當(dāng)選為主席。
2、193月，蘇俄施________，此舉促進(jìn)了蘇俄國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。
3、________年成立的“________”簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)。
4、193月，匈牙利蘇維埃共和國正式成立，8月，________________________________________下被顛覆。
5、1919年1月，戰(zhàn)勝的協(xié)約國召開了________，簽訂了________。
6、________年的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先從________開始，然后席卷整個(gè)資本主義世界。
7、________年9月1日，德國突然襲擊波蘭，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。
8、________年，________突襲蘇聯(lián)，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)開始，二戰(zhàn)擴(kuò)大。
9、到1949年10月，在歐亞共建立了________個(gè)人民民主國家；50年代形成了以________為首的社會(huì)主義陣營和以________為首的帝國主義陣營。
10、1949年________月________日，是十月革命以后世界上最重大的歷史事件。
11、第二次世界大戰(zhàn)以后，________成為資本主義世界的霸主；50年代和70年代美國________、的失敗，使其霸權(quán)地位急劇衰落。
12、________年代初到________年代初，西歐和其他發(fā)達(dá)資本主義國家都進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的“________”；________年，西歐六國（后發(fā)展到12國）建立了“________”組織。
13、50年代中期以后，________經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，70年代初，一躍成為資本主義世界中僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)大國。
14、二戰(zhàn)后，________、________、________獨(dú)立的發(fā)展中國家，形成第三世界。
15、________年在萬隆召開的，反映了亞非人民團(tuán)結(jié)________________________的共同愿望。
16、80年代以來，東歐各國經(jīng)濟(jì)每況愈下，從________年下半年開始，一年之內(nèi)，執(zhí)政40多年的_____紛紛喪失政權(quán)，社會(huì)制度發(fā)生變化，國家也更改了名稱。1991年底，________瓦解。
17、由于東歐劇變和蘇聯(lián)瓦解，東西方兩大集體（以美國為首的________和以蘇聯(lián)為首的________）軍事對(duì)峙的局面結(jié)束，“________”也因此結(jié)束。
二、選擇題。
1、德國十一月革命的開端是（）。
a、柏林工人、士兵發(fā)動(dòng)武裝起義。
b、基爾港水兵起義。
c、巴伐利亞蘇維埃共和國的成立。
d、德國共產(chǎn)黨的建立。
2、印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）。
a、提拉克。
b、凱末爾。
c、甘地。
d、詹西女王。
3、在華盛頓會(huì)議上簽訂的、實(shí)際上為美國在中國擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件的條約是（）。
a、《四國條約》。
b、《限制海軍軍備條約》。
c、《九國公約》。
d、《凡爾賽和約》。
4、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是（）。
a、日本偷襲珍珠港。
b、中途島戰(zhàn)役。
c、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
d、“九.一八”事變。
5、標(biāo)志著美蘇之間冷戰(zhàn)開始的.事件是（）。
a、“杜魯門主義”出臺(tái)。
b、“馬歇爾計(jì)劃”出臺(tái)。
c、北約組織建立。
d、華約組織建立。
6、第二次世界大戰(zhàn)在亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成的標(biāo)志是（）。
a、“九.一八”事變。
b、“七七”事變。
c、“八.一三”事變。
d、“二.二六‘事變。
7、第二次世界大戰(zhàn)在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成的標(biāo)志是（）。
a、1922年，墨索里尼進(jìn)軍羅馬。
b、1919年，德國納粹黨成立。
c、1933年，國會(huì)縱火案。
d、1933年，希特勒上臺(tái)后瘋狂地?cái)U(kuò)軍備戰(zhàn)。
三、列舉題。
1、蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容。
2、羅斯福新政的主要內(nèi)容。
四、材料分析題。
問：（1）、季米特洛夫在哪里說這些話的？
（2）、這段話是針對(duì)什么事件而說的？
問：（1）、《開羅宣言》是哪三個(gè)國家首腦在哪一年簽訂的？
（2）、它的發(fā)表有什么重大意義？
問：（1）、“歐洲共同體”何時(shí)成立？現(xiàn)有幾個(gè)成員國？
（2）、歐洲共同體成立的原因何在？
五、簡(jiǎn)答題：
1、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的意義。
2、世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十二
作為一名歷史專業(yè)本科生，在大學(xué)期間，我學(xué)習(xí)過許多的歷史課程，其中也包括了近現(xiàn)代史課程。近現(xiàn)代史是一門歷史學(xué)科中的重要分支，它關(guān)注的是從18世紀(jì)末到現(xiàn)代的時(shí)期之內(nèi)所發(fā)生的事件以及對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響。今天，我將分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)，以此表達(dá)我對(duì)于這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)和理解。
第一段：我的學(xué)習(xí)歷程。
在我的學(xué)習(xí)歷程中，近現(xiàn)代史課程幾乎是我一個(gè)學(xué)期的必修課程。課程內(nèi)容包含了從近現(xiàn)代世界歷史的起源、近現(xiàn)代世界史的基本概念,近代世界主要國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)等方面。我還學(xué)習(xí)了許多世界歷史上的知名事件，如“法國大革命”，“工業(yè)革命”，“第二次世界大戰(zhàn)”等等。同時(shí)，課程內(nèi)容也讓我深入了解了不同國家、不同文化、不同歷史背景下的人類社會(huì)的發(fā)展路徑，從而獲得對(duì)于世界歷史發(fā)展的整體認(rèn)識(shí)。
第二段：我的學(xué)習(xí)方法。
在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我采用了多種方法。首先，我常常去閱讀教材中的內(nèi)容，了解世界歷史的整體發(fā)展軌跡。其次，我也會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源，去查找學(xué)術(shù)的論文或其他相關(guān)的文獻(xiàn)，以擴(kuò)展知識(shí)面和加深了解。此外，為了加深對(duì)歷史事件的理解和記憶，我還經(jīng)常使用“思維導(dǎo)圖”等工具進(jìn)行總結(jié)和整理。通過這些方法的應(yīng)用，我在這門學(xué)科中也逐漸具備了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。
近現(xiàn)代史不僅僅是對(duì)歷史事件的記憶和了解，更是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思考和理解。通過對(duì)近現(xiàn)代史的研究，我們不僅能夠了解過去，更能夠看清現(xiàn)在和未來，認(rèn)清社會(huì)的變革和發(fā)展。比如，我們可以通過研究工業(yè)革命的歷史，了解到工業(yè)化對(duì)于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的影響，從而更好地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化的重要性和必要性。這也是學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的一個(gè)重要意義。
在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的過程中，我對(duì)于世界歷史有了更全面和深入的了解。同時(shí)，它也給了我更多的思考和思維的啟發(fā)，讓我更加深刻地意識(shí)到社會(huì)的變革和發(fā)展。這對(duì)于我以后的人生規(guī)劃和社會(huì)實(shí)踐都有著重要的影響。另外，近現(xiàn)代史還是國家和政治層面考研的重要知識(shí)點(diǎn)，我的學(xué)習(xí)也為我的未來發(fā)展打下了更好的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
綜合以上的學(xué)習(xí)歷程和感悟，近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)讓我了解到歷史的全貌，深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的變遷和發(fā)展。它還啟發(fā)了我的思維和思考方式，對(duì)我未來的發(fā)展和人生規(guī)劃有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我相信，通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)世界的變化和未來，更好地為自己的未來發(fā)展做好準(zhǔn)備和規(guī)劃。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十三
仙游縣教師進(jìn)修學(xué)校洪玉榮。
每本書都有目錄，目錄上都有標(biāo)題。歷史課本的內(nèi)容按章節(jié)來劃分，每章節(jié)都有自己的標(biāo)題。一個(gè)好的，確切的標(biāo)題是一章節(jié)的中心。新、舊版世界近代史教材在形式上的重大區(qū)別就在于章節(jié)標(biāo)題的重新設(shè)計(jì)。這一結(jié)構(gòu)性的改變從而導(dǎo)致內(nèi)容的重新組合，這套新版教材變成了真正的世界史了。從新版教材課本目錄上的標(biāo)題入手分析，解釋教材，頒有新意，可謂之“標(biāo)題學(xué)”。下面我們從宏觀和微觀兩個(gè)方面做進(jìn)一步闡述。
標(biāo)題就是體系，就是線索。
新版教材上冊(cè)除第五章：17世紀(jì)至20世紀(jì)初的自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)外，其余四章從目錄上的標(biāo)題一看：就是一個(gè)體系，就有很多條線索。從第一章至第四章本書從標(biāo)題上就已經(jīng)構(gòu)筑了一個(gè)體系：資本主義世界體系。又從幾條線索來說明這一體系的形成。
另一條線索：東方世界在近代化進(jìn)程上落后了。近代化進(jìn)程變成了西方化的代名詞了。東方國家如朝鮮、日本、印度和中國等在資本主義革命時(shí)代到來之時(shí)，或國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，或閉關(guān)鎖國，拒絕西方文明，以至于落后于西方，東方世界變成落后的代名詞。“東亞病夫”也由此而生。整個(gè)世界分成了兩半東西方世界。并且以很不公正的關(guān)系聯(lián)系在一起，構(gòu)成了一個(gè)體系資本主義世界殖民體系。當(dāng)然后來日本的`發(fā)展是個(gè)特例。日本在地理上是東方國家，但在政治地圖上已經(jīng)屬于西方國家。日本是西方七國集團(tuán)之一，是富國俱樂部成員之一。
這條線索也可以從標(biāo)題里歸納為民族解放運(yùn)動(dòng)史。如標(biāo)題中有16至18世紀(jì)的亞洲，亞洲革命風(fēng)暴、亞洲的覺醒等。
從標(biāo)題中也可以歸納出各國國家國別史，工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史，國際關(guān)系史等，所有的線索都是近代化進(jìn)程所衍生出來的。我們從標(biāo)題中就可以構(gòu)筑本書的基本框架。從而有助于我們從整體上把握這本書的內(nèi)容。我們的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)從這里開始，從這里延申。
標(biāo)題就是問題，就是思路。
上述我們從宏觀上看標(biāo)題。我們從微觀上看：任何一個(gè)標(biāo)題，就是許多問題，就會(huì)給我們教學(xué)提供很多的思路。我們從標(biāo)題入手，來進(jìn)行一系列的設(shè)問。把“陳述句”改成了許多“疑問句”。然后進(jìn)行分析、解剖。
例如：第一章資本主義在歐洲的興起。
我們可以擬出：
1.資本主義在歐洲興起的時(shí)間是何時(shí)？
2.資本主義為什么首先在歐洲興起？
3.資本主義萌芽在歐洲出現(xiàn)之后，有什么需求？這些需求有沒有得到滿足？
又如：第二章資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的東西方世界。
我們同樣可以擬出：
1.資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代是指什么時(shí)候？
2.為什么把這個(gè)時(shí)候稱之為資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代？
3.為什么會(huì)出現(xiàn)東西方兩個(gè)世界呢？
4.“西方世界”經(jīng)歷了哪幾次革命最終確立了早期資本主義制度？
5.“東方世界”主要指哪些國家？這些國家在這一時(shí)代的國內(nèi)活動(dòng)與這一近代化進(jìn)程的歷史主流關(guān)系如何？東西方世界的區(qū)別實(shí)質(zhì)是什么？它們的關(guān)系如何呢？你怎么評(píng)價(jià)？等等。
具體一點(diǎn)：談到具體一節(jié)課時(shí)：
例如：第二章的第一節(jié)英國資本主義制度的確立。
我們可以擬出：
1.英國何時(shí)確立了資本主義制度？
2.英國怎樣確立資本主義制度？為什么道路那么漫長而曲折呢？
3.英國資本主義制度的確立和本章資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的關(guān)系如何？也就是英國資本主義制度確立的歷史意義。
又如：
第三章的第四節(jié)19世紀(jì)六七十年代的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革。
我們可以擬出：
1.為什么19世紀(jì)六七十年代歐美許多國家會(huì)紛紛出現(xiàn)革命和改革呢？
2.哪些國家通過革命？哪些國家通過改革？哪一種方式更多？為什么呢？
3.通過不同途徑走上資本主義道路對(duì)未來國家發(fā)展有何影響呢？呈現(xiàn)出哪此不同特征呢？
如此等等。在這里就不一一列舉。
嚴(yán)格來看，我這不象是教材分析，而是在提問題。我認(rèn)為教材只有一本，但解釋可以多種多樣。我們不必要提供一種現(xiàn)成的教材分析，而是提供如何解釋教材的方法和角度。本文試圖打破教材分析的規(guī)矩，從標(biāo)題入手，分析、解剖教材，提供解釋教材的一種方法。別人也可以和我不同。國為每個(gè)人都可以從另外角度再進(jìn)行設(shè)問。我們經(jīng)常說要帶著問題去學(xué)，學(xué)得更好。同樣，我們也應(yīng)帶著問題去研究，才能更好地為教學(xué)設(shè)置更多的問題情景，更好地為歷史教學(xué)服務(wù)。做到心中有數(shù)，有的放矢。研究分析教材，必須從頭（目錄、標(biāo)題）開始。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十四
近現(xiàn)代史是一門重要的學(xué)科，它將我們帶回到近代歷史的起點(diǎn)，包括近300年的重大事件和進(jìn)程，使我們更好地了解現(xiàn)代社會(huì)的形成和發(fā)展。近現(xiàn)代史課程的目的是讓我們了解世界歷史中重要的時(shí)期和事件。它幫助我們更好地了解歷史背景、個(gè)人行動(dòng)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事件如何相互作用，使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和政治情況。
近現(xiàn)代史課程對(duì)我們的成長和自我提升有非常大的幫助。通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，我們可以拓寬我們的視野，了解不同群體的文化差異，從中汲取增長的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。我們可以透過研究那些留下自己腳印的人物和歷史事件來了解人類不同階段的演變過程。通過這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地思考自己的行為，以及如何扮演更好的社會(huì)角色。
近現(xiàn)代史課程并非單一的學(xué)習(xí)主題，其內(nèi)容豐富多樣，給我們帶來了許多新穎的知識(shí)和信息。不同的教師有不同的方式和方法來教授這個(gè)課程，例如演講、講座、小組討論和使用多媒體技術(shù)等。老師可以通過這些技術(shù)向我們展示歷史事件和人物。這些技術(shù)使學(xué)生更容易理解課程內(nèi)容，也更容易歸納和理解歷史事件的背景、原因和結(jié)果。
近現(xiàn)代史課程重要性不僅體現(xiàn)在學(xué)生的成長上，還對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的影響。社會(huì)的發(fā)展受到了歷史事件和發(fā)展路徑的影響，人類對(duì)前人的實(shí)踐和想法作出了基礎(chǔ)性的路線調(diào)整和價(jià)值選擇。在這個(gè)過程中，歷史學(xué)科所發(fā)掘的事件和信息有助于更好地了解當(dāng)代世界和政治局勢(shì)，為未來的發(fā)展提供奠基之基。
總之，近現(xiàn)代史課程不僅讓我們了解歷史背景、個(gè)人行為、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事件等方面的知識(shí)，也有助于我們提高歷史思維，增進(jìn)個(gè)人的社交及人際交往技巧。它關(guān)注的不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)，還將我們帶回到歷史源頭，讓我們更深入地了解人類文化和思想。最后，對(duì)于我們的未來發(fā)展和成長而言，需要深刻領(lǐng)悟近現(xiàn)代史課程中所包含的深刻含義和啟示。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十五
本冊(cè)書從內(nèi)容編排上看，主要以時(shí)間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國際關(guān)系。
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)斗爭(zhēng))。
3、民族解放斗爭(zhēng)。
4、國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展——社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個(gè)單元的知識(shí)構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識(shí)構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達(dá)能力。
教材設(shè)置活動(dòng)課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對(duì)比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識(shí)，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個(gè)心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個(gè)人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對(duì)成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本冊(cè)書在對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對(duì)外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭(zhēng)。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會(huì)的進(jìn)步，每一個(gè)國家，每一個(gè)人的行為都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流而動(dòng)，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊(cè)書按時(shí)間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng);國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識(shí)與支干知識(shí)之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時(shí)期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識(shí)內(nèi)容。
本冊(cè)書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識(shí)和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個(gè)時(shí)代，迎合了高中學(xué)生知識(shí)的個(gè)性多樣性和知識(shí)的綜合化需要。
本冊(cè)書在編排上有以下特點(diǎn)：(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動(dòng)課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂?？勺x性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對(duì)照表》，對(duì)書中出現(xiàn)的重要?dú)v史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進(jìn)行中英文對(duì)照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實(shí)踐課，搭建學(xué)生思維的平臺(tái)，多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，一定會(huì)促使學(xué)生全面發(fā)展。
本冊(cè)書總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識(shí)與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
1、根據(jù)歷史知識(shí)特點(diǎn)。歷史知識(shí)的特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)多、散，教材是按照時(shí)間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識(shí)。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對(duì)知識(shí)的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達(dá)的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求?，F(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
1、對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí)，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)有利于對(duì)于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時(shí)，我注意將兩次工業(yè)革命對(duì)比來講授;第三節(jié)《列強(qiáng)對(duì)世界的瓜分》，我請(qǐng)同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)歷史線索有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對(duì)比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級(jí)革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn);學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對(duì)比三次殖民高潮的時(shí)間、特點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)資本主義的擴(kuò)張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一節(jié)時(shí)，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動(dòng)課“如何評(píng)價(jià)拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時(shí)，請(qǐng)學(xué)生分析“呀片戰(zhàn)爭(zhēng)與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張時(shí)，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識(shí)歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個(gè)時(shí)代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識(shí)。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會(huì)，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而，印證一個(gè)規(guī)律：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十六
第二輪復(fù)習(xí)主要是專題復(fù)習(xí),打破教科書原有的知識(shí)體系進(jìn)行歸類復(fù)習(xí),使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化.專題復(fù)習(xí)有利于學(xué)生構(gòu)建立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)能力,鞏同基礎(chǔ)知識(shí).教師在制定第二輪復(fù)習(xí)方案時(shí)應(yīng)從引導(dǎo)學(xué)生的`自我復(fù)習(xí)和制定教師的復(fù)習(xí)方案兩方面著手.
作者：張翠霞作者單位：南安僑光中學(xué),福建,南安,362314刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十七
近日閑暇之余，在淘寶網(wǎng)站上閑逛，一本名為《中國現(xiàn)代史》的書在讓人眼花繚亂的各式商品中使我眼前一亮。就是你了，多日來我都在思考著中國現(xiàn)代歷史的路徑和中國未來的走向的困惑將在你這里解開，我毫不猶豫地拍了下來，不多日，《中國現(xiàn)代史》便如約而至地到了我的手中，我欣喜著。
讀史使人明智?！拔覔湓跁?，就像饑餓的人撲在面包上一樣”，看到手上捧著的這本嶄新而又精致的《中國現(xiàn)代史》，待我輕輕地?fù)崦^她的封面后，我翻開了她的扉頁。
這本由北京師范大學(xué)出版社出版、北京師范大學(xué)歷史系王檜林主編的《中國現(xiàn)代史》，從19的五四運(yùn)動(dòng)開講，先后用七個(gè)章節(jié)的篇幅詳細(xì)闡述了新民主主義革命時(shí)期的開始、北洋軍閥的末路、工農(nóng)武裝革命的'開展、國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過渡、全民族抗戰(zhàn)的展開、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及中華人民共和國的建立這一系列過程，最后用單獨(dú)一章的篇幅來闡述屬于“中國現(xiàn)代”這個(gè)特定的歷史范疇中的哲學(xué)、科學(xué)和文化思潮的發(fā)展和演變情況，讓讀者在為祖國和民族承受著巨大歷史災(zāi)難而扼腕嘆息之時(shí)，對(duì)國家未來的走向有更深沉更深刻的思考。
同樣，我的思考也由此開始。
熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十八
我們通常所說的殖民主義一般指近代以來，資本主義在其發(fā)生、發(fā)展過程中，對(duì)外殖民侵略活動(dòng)。它是世界近代現(xiàn)代史的一個(gè)重要內(nèi)容。一般認(rèn)為，近代殖民主義開始于新航路開辟后的西班牙、葡萄牙的殖民活動(dòng)，基本結(jié)束于第二次世界大戰(zhàn)后的20世紀(jì)下半葉，幾乎貫穿了世界近代現(xiàn)代史的整個(gè)過程。在新的全日制普通高中歷史教學(xué)大綱中，充分反映了殖民主義的問題。例如，大綱規(guī)定了世界近代史的三方面內(nèi)容：“資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義戰(zhàn)勝封建主義并形成世界體系；國際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起；被壓迫民族和人民反抗侵略和殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)的開展。”其中，有兩方面內(nèi)容和資本主義的殖民侵略有關(guān)。在世界近代現(xiàn)代史教材的內(nèi)容安排中，也有大量的相關(guān)內(nèi)容。關(guān)于殖民主義的研究和介紹，近年來，隨著我國改革開放的深入，一方面，學(xué)術(shù)界思想進(jìn)一步解放，研究角度空前開闊，提出了許多新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；另一方面，由于西化思想的侵蝕，特別是近年來新殖民主義思潮的沉渣泛起，在社會(huì)上尤其是青少年當(dāng)中對(duì)歷史上資本主義列強(qiáng)殖民侵略的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了一些不應(yīng)有的思想混亂。因此，如何正確反映學(xué)術(shù)界的研究成果，更好地幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)資本主義殖民侵略的歷史，是我們編寫高中世界近代現(xiàn)代史教材時(shí)需要認(rèn)真考慮的問題。
一、如何正確認(rèn)識(shí)歷史上的殖民主義。
編好殖民主義的有關(guān)歷史內(nèi)容，首先要對(duì)資本主義的殖民侵略有一個(gè)正確的理解。目前，我國史學(xué)界對(duì)殖民主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)殖民主義的掠奪性和它的罪惡沒有太大的分歧，爭(zhēng)論主要集中在對(duì)殖民主義客觀作用的理解上。1853年，馬克思在對(duì)英國在印度的殖民統(tǒng)治進(jìn)行了深入研究的基礎(chǔ)上，接連撰寫了《不列顛在印度的統(tǒng)治》和《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》等文章，對(duì)英國在印度的殖民統(tǒng)治所產(chǎn)生的客觀歷史作用作了總結(jié)性的評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)。他認(rèn)為，英國在印度的殖民統(tǒng)治一方面通過商品輸出和資本輸出破壞了印度社會(huì)的整個(gè)結(jié)構(gòu)；另一方面又必然會(huì)造成“新的生產(chǎn)力”，“播下新的社會(huì)因素”。他說：“英國在印度要完成雙重的使命：一個(gè)是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版，第70頁。）這就是著名的殖民主義“雙重使命”的論斷。由于理解的角度不同，史學(xué)界對(duì)雙重使命的兩個(gè)方面之間的關(guān)系及其側(cè)重點(diǎn)的'理解產(chǎn)生了較大的分歧。例如，有的學(xué)者、主要是西方學(xué)者，他們認(rèn)為，遭受資本主義殖民侵略地區(qū)的社會(huì)本身缺乏導(dǎo)致資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的條件，因此，建設(shè)性的使命要大于破壞性的使命。他們提出近代殖民主義的主要影響就在于它促進(jìn)現(xiàn)代化的作用，這是非西方世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的先決條件（注：什洛莫?阿維內(nèi)里：《馬克思與現(xiàn)代化》，載塞?亨廷頓等著《現(xiàn)代化理論與經(jīng)驗(yàn)的再探討》，上海譯文出版社1993年版，第17-20頁。）。因此，殖民主義是功大于過（注：andn,colonialisminafrica,1870-1960.i,london,1967,p382.）。有的學(xué)者持相反的意見，認(rèn)為“殖民主義在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中沒有什么進(jìn)步作用”（注：董小川：《關(guān)于“殖民主義雙重使命理論”再認(rèn)識(shí)》，載《光明日?qǐng)?bào)》1992年10月10日。），等等。
那么，殖民主義在歷史發(fā)展進(jìn)程中到底扮演了一個(gè)什么角色？事實(shí)上，在資本主義發(fā)展的不同歷史階段，在遭受資本主義殖民侵略的不同地區(qū)，殖民主義表現(xiàn)出的特征是不同的，所起的歷史作用是有區(qū)別的。因此，必須對(duì)殖民主義的歷史作一些具體的剖析，才能得出一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。
首先，就殖民主義而言，它在早期和中晚期的表現(xiàn)存在著明顯的差異，不能一概而論。
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熱門世界現(xiàn)代史心得體會(huì)（案例19篇）篇十九
《世界近現(xiàn)代史》上冊(cè)是全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史教科書(人民教育出版社歷史室編著)，高中二年級(jí)學(xué)期開設(shè),本書教學(xué)的宗旨是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
一、教科書對(duì)于學(xué)生發(fā)展的功用。
(一)知識(shí)構(gòu)建功能。
本冊(cè)書從內(nèi)容編排上看，主要以時(shí)間順序，以章節(jié)體形式編寫;從線索看，主要有以下幾條：
1、資本主義的發(fā)展。
資本主義萌芽、發(fā)展——資本主義制度在歐洲確立——自由資本主義——壟斷資本主義。
2、重要的國際關(guān)系。
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)。
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)斗爭(zhēng))。
3、民族解放斗爭(zhēng)。
4、國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
馬克思列寧主義的誕生和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展——社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看，都是一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)體系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠獨(dú)立完成一節(jié)課、一個(gè)單元的知識(shí)構(gòu)建，并掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史各線索之間的關(guān)系，從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)。
(二)能力培養(yǎng)功能。
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生能力的載體，我們應(yīng)該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生能力，包括知識(shí)構(gòu)建能力;用歷史唯物主義觀點(diǎn)辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力;學(xué)生的語言組織能力和語言表達(dá)能力。
(三)實(shí)踐操作功能。
教材設(shè)置活動(dòng)課，學(xué)生走出教室，深入圖書館、閱覽室，上網(wǎng)查找資料，拓寬了視野，掌握了查閱資料，利用資料、整理資料的能力，并在此基礎(chǔ)上形成相對(duì)比較成熟的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)掌握的知識(shí)，自編自演的歷史劇，雖尚顯稚嫩，但在過程中，挖掘歷史的背景，揣摩人物心態(tài)和語言，使學(xué)生在實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，又有了新的進(jìn)步。
(四)心理教育功能。
歷史課的內(nèi)容包羅萬象。在學(xué)習(xí)過程中，從歷史人物的坎坷悲壯，從歷史發(fā)展的曲折反復(fù)，學(xué)生能夠獲得一個(gè)心理感受：事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，一個(gè)人的成功不是一帆風(fēng)順的，要想做成某件事，需要付出艱辛和努力，從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學(xué)習(xí)到許多為科學(xué)獻(xiàn)身、為國家捐軀、為真理求索的人，從他們身上，學(xué)生在情感上和心理上有很大的收獲，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀，以積極的人生態(tài)度去面對(duì)成功和失敗，為他們今后的學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)情感教育功能。
本冊(cè)書在對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對(duì)外擴(kuò)張、殖民地半殖民地人民反抗斗爭(zhēng)。從中我們受到的啟發(fā)是：一要樹立辨證唯物主義觀點(diǎn)。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然，是社會(huì)的進(jìn)步，每一個(gè)國家，每一個(gè)人的行為都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的潮流而動(dòng)，否則將被歷史淘汰;二要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。知恥而后勇，可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生意識(shí)到當(dāng)代青年肩上的重?fù)?dān)，為中華之崛起而讀書、奮斗。
二、教科書的課程價(jià)值達(dá)成度。
(一)從內(nèi)容選取上看課程價(jià)值達(dá)成度。
本書內(nèi)容包含從14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽直到20世紀(jì)初的第一次世界大戰(zhàn)，集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史。
本冊(cè)書按時(shí)間順序、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程。與之相關(guān)的線索還有：三次殖民高潮;被壓迫地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng);國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;主要資本主義國家的矛盾與沖突。主干知識(shí)與支干知識(shí)之間關(guān)系是相輔相成、密不可分，共同構(gòu)筑成世界近代史的發(fā)展脈絡(luò)。從內(nèi)容的選取上看，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握歷史發(fā)展的縱向線索，再掌握歷史發(fā)展的各時(shí)期的特點(diǎn)，從而掌握了世界近代史的知識(shí)內(nèi)容。
(二)從內(nèi)容組織上看課程達(dá)成度。
本冊(cè)書從內(nèi)容上可以看出，它改變了以往教材的繁難偏舊的編排，增加了一些新的知識(shí)和新的觀點(diǎn)。以前的歷史往往以政治史為主線索，學(xué)生從書中接受的往往是比較僵化的觀點(diǎn)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。本書從內(nèi)容選取上，增加了經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史實(shí)，展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌，學(xué)生又可以從文學(xué)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度去掌握那個(gè)時(shí)代，迎合了高中學(xué)生知識(shí)的個(gè)性多樣性和知識(shí)的綜合化需要。
(三)形式特征看對(duì)課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的支撐度。
本冊(cè)書在編排上有以下特點(diǎn)：(1)新教材課型多樣，除了講讀課外，還有閱讀課、活動(dòng)課。上好這些課，可以豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。(2)新教材增加了大量圖片、畫像、資料，圖文并茂。可讀性強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開闊學(xué)生的眼界。(3)每章開始設(shè)引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索。便于學(xué)生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索，掌握歷史發(fā)展的特點(diǎn)。(4)每節(jié)課后的練習(xí)題增設(shè)了《閱讀與思考》專欄，由學(xué)生選做，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。(5)書后加附了《部分中英詞匯對(duì)照表》，對(duì)書中出現(xiàn)的重要?dú)v史人物、歷史文件、歷史事件稱謂進(jìn)行中英文對(duì)照，便于學(xué)生查閱。教師在授課過程中，能夠善于組織教學(xué)，有效的利用書中的資源、資料、練習(xí)題，上好閱讀課和實(shí)踐課，搭建學(xué)生思維的平臺(tái)，多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，一定會(huì)促使學(xué)生全面發(fā)展。
三、對(duì)教科書的加工處理。
本冊(cè)書總體編排設(shè)計(jì)精當(dāng)合理，符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力，注意了知識(shí)與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
(一)加工改造的視角。
1、根據(jù)歷史知識(shí)特點(diǎn)。歷史知識(shí)的特點(diǎn)是知識(shí)點(diǎn)多、散，教材是按照時(shí)間順序編排的，一些歷史線索難免顯得支離破碎。
2、根據(jù)高二文科班學(xué)生的特點(diǎn)。高二文科班的學(xué)生大多數(shù)有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，能夠按照教師的要求完成課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，基本能夠掌握教材上的基礎(chǔ)知識(shí)。但學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題主要有：有的學(xué)生對(duì)知識(shí)的分析理解不到位，缺乏用精練的學(xué)科語言概括表達(dá)的能力;有的學(xué)生缺乏自信心，不敢闡述自己的見解。
3、根據(jù)素質(zhì)教育的要求?，F(xiàn)代教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，如何利用教材培養(yǎng)學(xué)生能力，成為擺在教師面前急待解決的問題。教師在教學(xué)過程中要合理利用教材，大膽取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
(二)對(duì)教科書的加工處理。
1、對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增補(bǔ)了一些內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí)，向?qū)W生介紹了富爾頓和他的汽船，在學(xué)習(xí)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，介紹了薩拉熱窩事件的經(jīng)過，增加了學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時(shí)有利于對(duì)于學(xué)生的心理教育和情感教育。
2、有效的利用和整合課程資源。譬如:學(xué)習(xí)第四章第一節(jié)時(shí)，我注意將兩次工業(yè)革命對(duì)比來講授;第三節(jié)《列強(qiáng)對(duì)世界的瓜分》，我請(qǐng)同學(xué)總結(jié)世界歷史上的三次殖民高潮。通過調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)歷史線索有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。
3、教學(xué)模式教學(xué)方法的多樣化。運(yùn)用對(duì)比法、聯(lián)系法、討論法和研究性學(xué)習(xí)等多種形式。如：在學(xué)習(xí)了早期資產(chǎn)階級(jí)革命后，比較英國、法國、美國資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn);學(xué)習(xí)了殖民侵略過程后，對(duì)比三次殖民高潮的時(shí)間、特點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)資本主義的擴(kuò)張性;在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一節(jié)時(shí)，設(shè)置了研究性學(xué)習(xí)的題目“工業(yè)革命給我們的生活帶來的變化”;學(xué)習(xí)《法國大革命和拿破侖帝國》后，安排了活動(dòng)課“如何評(píng)價(jià)拿破侖”。通過這些措施，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)史的興趣，也提高了學(xué)生的能力。
4、將世界史和中國史有機(jī)的結(jié)合在一起。在學(xué)習(xí)過程中，滲透一種觀念：中國是世界的一部分，中國的發(fā)展離不開世界。在學(xué)習(xí)工業(yè)革命時(shí)，請(qǐng)學(xué)生分析“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與工業(yè)革命的關(guān)系”;在學(xué)習(xí)壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張時(shí)，分析“列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮和十九世紀(jì)末在中國掀起的瓜分狂潮有無關(guān)系”等，增加學(xué)生橫向認(rèn)識(shí)歷史事物的能力，拓寬學(xué)生的視野。
5、加強(qiáng)各學(xué)科的綜合。歷史展示的是過去那個(gè)時(shí)代的全貌，包羅萬象，它涉及到地理、政治、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等各方面知識(shí)。在教學(xué)過程中，我注意將各學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合。如：分析十九世紀(jì)六七十年代各國通過改革和革命，過渡到資本主義社會(huì)，分析其根本原因，是工業(yè)革命后，歐洲各國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而，印證一個(gè)規(guī)律：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。分析歷史問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從各方面、多角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
教育形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求將更高，我們不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)，有較高的教學(xué)理論，還要有崇高的師德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我們不是教教材，而是根據(jù)學(xué)生的具體情況，利用好教材，才能適應(yīng)今天的教學(xué)。教材是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種載體，教師要能正確的駕馭它、使用它，提高學(xué)生的綜合能力，適應(yīng)今天素質(zhì)教育的需要。