師德師風(fēng)的建設(shè)是教師隊伍建設(shè)中的主要內(nèi)容和重要環(huán)節(jié)，直接關(guān)系到學(xué)校文化和教育質(zhì)量的提升。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀教師的師德師風(fēng)案例，供大家參考。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇一
加強師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責任感，對于全面推進素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負的責任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因為：
第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻中國教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，如果教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。
第二，教師職業(yè)道德實踐活動方面，比其他職業(yè)道德更具有強烈的典范性。“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代，通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，提高全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責任;是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認識到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
三、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，提高師德建設(shè)的實效性。
師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要問題，是教育部門和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)今年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的問題，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的問題：一是解決在教育教學(xué)活動中違背法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的問題。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正平等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的問題。三是解決動員學(xué)生參加收費補課班，向?qū)W生、家長推銷教輔資料的問題。四是解決收受學(xué)生、家長錢物，利用學(xué)生家長謀取私利的問題。五是解決無視組織紀律，在校外從事商業(yè)活動影響工作的問題。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的問題。七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的問題八是解決違反教學(xué)紀律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的問題。九是解決采用不正當競爭手段，撥弄是非，破壞團結(jié)的問題。十是解決動員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的問題。
針對我們在師德建設(shè)中存在的問題，今后要著重抓好以下幾方面的工作：一要加強師德教育，提高教師的職業(yè)道德意識和水平。二要依法加強管理，規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強化社會監(jiān)督，建立全方位的師德監(jiān)督和評價體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際問題結(jié)合起來。六要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。
關(guān)于加強教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定。
第二條師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
第三條加強師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過程中做到：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。第四條師德建設(shè)要堅持重在建設(shè)的方針，加強領(lǐng)導(dǎo)，嚴格規(guī)范，不斷提高教師職業(yè)道德水準。
第五條教師要志存高遠，愛崗敬業(yè)，全面貫徹國家的教育方針，忠誠黨和人民的教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進文化和推動社會進步為己任，弘揚愛國主義，傳承民族精神。
第六條教師要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，用辨證唯物主義觀點全面地認識、分析和解決問題，自覺遵紀守法，正確教育引導(dǎo)學(xué)生，以自己的言傳身教對學(xué)生施以潛移默化的影響。
第七條教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，樹立適應(yīng)時代發(fā)展要求的全新的教育理念，提高實施素質(zhì)教育的能力和水平。
第八條教師要加強品德修養(yǎng)，誠實正直，寬厚待人，做模范遵守公民道德的實踐者;要自尊、自信、自省，為人師表，率先垂范，做學(xué)生健康成長的引路人。第十條教師要既講競爭進取又講團結(jié)合作，尊重同事，關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第十一條教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，積極吸納當代自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的最新成果，與時俱進，不斷更新知識，完善自我，豐富教學(xué)內(nèi)容，成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
第十二條教師要自覺遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，增強創(chuàng)新意識,善于運用激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式,形成相互激勵、教學(xué)相章、有利于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境。
第十三條教師要面向全體學(xué)生，因材施教，科學(xué)開發(fā)每個學(xué)生的潛能，本著為學(xué)生一生的發(fā)展負責的精神，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。第十四條教師要主動參與教育科研和教學(xué)改革，善于把握教改前沿信息，把先進的教育理念運用到教學(xué)實踐中，積極探索實施學(xué)科素質(zhì)教育的方法和途徑，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
第十五條教師要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，善于學(xué)習(xí)并運用先進的教學(xué)方法，提高教育的現(xiàn)代化水平。
第十六條教師要認真?zhèn)湔n，做到一課一備，不重復(fù)利用舊教案，努力形成個性化教案。
第十七條教師要精心上好每一堂課，做到突出重點，圖破難點，師生互動，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識性錯誤。
第十八條教師要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實際精選、布置作業(yè)，作業(yè)的分量和難度要適當，不布置機械重復(fù)和大量抄寫的作業(yè)，不以多留作業(yè)作為懲罰學(xué)生的手段。
第十九條教師要按要求認真批改作業(yè)，并及時進行講評和訂正，對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要進行面批或個別輔導(dǎo)，自覺履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的責任和義務(wù)，耐心解答學(xué)生提出的問題，不推脫敷衍。
第二十條教師要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等地對待學(xué)生，為學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機會，促進學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展。教師要正確評價學(xué)生，用全面的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不以學(xué)習(xí)成績作為評價學(xué)生的唯一標準;要堅持以表揚鼓勵為主，用賞識的眼光看待學(xué)生，充分挖掘?qū)W生的特長和閃光點。教師要關(guān)心學(xué)生的心理健康、理解、寬容、善待學(xué)生，對有行為偏差的學(xué)生因勢利導(dǎo)，循循善誘，及時發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生心理上的問題，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
第二十三條教師要正確處理關(guān)愛尊重學(xué)生與規(guī)范要求的關(guān)系，對學(xué)生既要嚴格教育和管理，又要注意保護學(xué)生的自尊心，不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。
第二十五條教師要嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不無故遲到早退，不擅自缺課、調(diào)課，不擅離職守。
第二十六條教師要謹言慎行，規(guī)范從教行為，教學(xué)語言要規(guī)范，講普通話，寫規(guī)范字，使用文明禮貌用語。
第二十七條教師要儀表大方，衣著得體，舉止文雅，不濃妝艷抹，不佩戴易轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物，不在教學(xué)區(qū)或?qū)W生面前吸煙、喝酒、不在上課時間佩帶傳呼機和手機，不做有損教師形象的事情。
第二十八條教師要廉潔從教，不借工作之便向?qū)W生、家長索要禮品、錢物，接受家長的宴請或讓學(xué)生家長為個人提供服務(wù)。
第二十九條教師要嚴格執(zhí)行有關(guān)收費規(guī)定，每次收費都要向?qū)W生，家長講明收費政策、收費項目和標準，不擅自設(shè)立收費項目，不向?qū)W生推銷任何商品或強迫學(xué)生購買未經(jīng)批準的各種學(xué)習(xí)資料。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇二
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻！
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇三
作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、優(yōu)良的啟蒙教育，就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻，孜孜不倦的追求精神，看到了社會的好形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造優(yōu)良教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實踐：認真學(xué)習(xí)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2、嚴以律己，注重言行：為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持優(yōu)良、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己。有認識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、熱愛本職工作、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)優(yōu)良的師德。熱愛本職工作，以滿腔熱度投入小學(xué)教育。同時我深深的認識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個由淺到深，由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對自己所擔負的小學(xué)教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從優(yōu)良的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇四
作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導(dǎo)員老師，我深感使命的光榮而宏大，與此同時我的初心簡潔而平凡，那就是讓同學(xué)的`高校生活充實歡樂，豐富多彩。不忘初心，方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓(xùn)特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅守我的初心：
用進取之心點亮初心，時刻保持一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)進步，并把自己勤勉奮勉、堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇五
師德，即教師職業(yè)道德教師的風(fēng)格，即教師的行為風(fēng)格、師德和教師風(fēng)格對教師來說尤為重要，因為教師是學(xué)生行動的基準。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
何謂師德師風(fēng)？師德師風(fēng)是指教師在教育活動中所形成的道德風(fēng)范和行為準則。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”（《論語·子路篇》）。孟子說，“教者必以正”（《離婁（上）》），意思是說，執(zhí)教的人一定要用正理、正道教育學(xué)生。加強師德師風(fēng)建設(shè)，能充分發(fā)揮教師道德的導(dǎo)向性，發(fā)揮師德師風(fēng)在立德樹人中的重要作用，做到“以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德”。
在鄭英老師的《教師的最高尊嚴在課堂》一文中有這樣一個案例：一位有30多年教齡的老教師上了精彩的一課，觀摩教師都聽得入了迷。課后，當被問及如何準備這節(jié)課時，這位老教師說：“這節(jié)課我準備了一輩子，而且，一般來說，每堂課我都準備了一輩子。但是，直接針對這個課題的準備，也可以說是教研室里的準備，則僅花了約15分鐘”。
教師需要花精力和時間備課。而知識學(xué)養(yǎng)和道德水平的提升，不只是靠教研室備課，更要靠平時的積累，乃至一輩子的積累。因為，教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的是其全部的人格，而不只是專業(yè)知識。教師對學(xué)生品行的養(yǎng)成起榜樣示范作用。從這一點講，這位老教師是這樣，國學(xué)大師吳宓是這樣，進行師德師風(fēng)建設(shè)的各位老師也得這樣。“終身之計，莫如樹人”（《管子·權(quán)修》）。教師要以豐富的閱歷、深厚的知識、寬廣的視野去教書育人。
荀子有云“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也”（《荀子·修身》）。由此可見教師對學(xué)生行為舉止的影響，乃至社會風(fēng)氣的形成都有著極其重要的意義。為師者，不僅要有淵博的學(xué)識，也要有高山仰止的品行；為師者，要傳道授業(yè)，更要立德樹人。學(xué)高為師，德高為范。立德先立師，樹人先正己。
如果希望學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，教師首先要成為美善的典范。為此，教師當特別重視自身榜樣的力量，給學(xué)生樹立起一個具體可感知的精神模板。教師通過實現(xiàn)教學(xué)目標中的情感態(tài)度與價值觀去幫助學(xué)生提升品德修養(yǎng)；向?qū)W生傳遞正能量，幫助學(xué)生用正確的視角分析問題；在傳授知識的同時完成好育人的目標。
立德樹人所立的是崇真、向善之德。立德樹人要求教師具備較高的個人修養(yǎng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于提升教師個人修養(yǎng)具有重要的意義。如孔子的“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿悔乎？（《論語·憲問篇》）”。“學(xué)而不厭，誨人不倦”（《論語·述而》）。孟子又說：“學(xué)不厭，智也；教不倦，仁也”《孟子·公孫丑上》，強調(diào)教師要有誨人不倦的高貴人格。
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)教育和德育的核心思想，提升教師的個人修養(yǎng)以及立德樹人的能力。用獨特的人格魅力影響學(xué)生的行為和思想，為學(xué)生做出表率。立德樹人對教師的個人修養(yǎng)提出了更高的要求，這既有助于教師學(xué)養(yǎng)知識的提升，也有助于教師良好師德的形成。
“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后自反，知困然后自強，故曰教學(xué)相長也”（《禮記·學(xué)記》）。教師在教學(xué)的同時，不斷地豐富自己的學(xué)養(yǎng)，讓自身的生命變得更加豐滿，學(xué)生也必然會在我們的教學(xué)、教育下受到感染，得到提升。
“以德治國”是以江澤民同志為首的中國第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的偉大創(chuàng)舉，江澤民同志指出：“我們在建設(shè)有中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈的加強社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈的加強社會主義道德建設(shè)，以德治國”。學(xué)習(xí)江澤民同志的講話精神，把以德治國重要思想運用于學(xué)校管理工作，堅持依法治校與以德治校相結(jié)合，具有重大的理論和實踐意義。
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍，所以，加強師德師風(fēng)建設(shè)是落實十六大精神，推進以德治校的重要組成部分。
加強師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的迫切需要。改革開放以來，廣大教師獻身教育、殫精竭慮、無私奉獻，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動，同時也為維護和發(fā)揚高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力。教師隊伍整體素質(zhì)是比較好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了，教書育人工作的標準更高了。因此，加強師德師風(fēng)建設(shè)，對于提高教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和科技競爭力，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，應(yīng)對“打造教育品牌，迎接世紀挑戰(zhàn)”具有重要意義。
加強師德建設(shè)是改進教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師中存在的對教學(xué)不負責任，應(yīng)付了事；對學(xué)生莫不關(guān)心，教書不育人；自我要求不嚴，不能為人師表等等，必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。現(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位。以師德建設(shè)為突破口，帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風(fēng)，促進學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)為奉獻祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
學(xué)校管理以人為本。教師作為一種職業(yè)，在人類生活的延續(xù)和發(fā)展中，承擔著把老一輩各種勞動經(jīng)驗、知識、技能和社會生活的傳統(tǒng)習(xí)慣傳授給新生一代的任務(wù)，同時，肩負著塑造學(xué)生遠大理想和高尚道德品質(zhì)的神圣使命。為此，加強學(xué)校教師思想品德和職業(yè)道德教育，提高教師隊伍整體素質(zhì)，對貫徹“以德治國”方略，全面實施素質(zhì)教育、大力促進社會主義精神文明建設(shè)等方面起著非常重要的作用。
首先，中國社會和教育的新發(fā)展決定了進一步加強和改進師德建設(shè)的緊迫性。當前，中國社會、經(jīng)濟發(fā)展又進入了一個新的發(fā)展關(guān)鍵期。政治、經(jīng)濟的發(fā)展給教育的對象、目標、內(nèi)容、手段、形態(tài)帶來了根本性的轉(zhuǎn)變，教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，對教師職業(yè)道德提出了新的要求，對教師的形象有了新的期待。
其次，教師的職業(yè)特點和角色價值決定了師德建設(shè)的重要性。教師的勞動就其本質(zhì)而言是完善和優(yōu)化人的素質(zhì)的勞動，教師勞動的一個重要特點就是通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法乃至為人處事的態(tài)度等對學(xué)生產(chǎn)生積極影響。青少年時期可塑性很強，在這一時期教育影響至關(guān)重要;青少年模仿性很強，他們往往把教師當作學(xué)習(xí)的楷模，這就必然使教師的道德具有特定的社會價值，即對學(xué)生人格成長的啟蒙意義。教師對學(xué)生的教育，不只體現(xiàn)在思想教育和諄諄的道德教化上，還通過教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)。教師應(yīng)認識到師德的重要性，以高尚的師德引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的人生之路。
第三，教師隊伍中尚存的問題決定了師德建設(shè)的必要性。近年來，師德建設(shè)在教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，工作卓有成效。廣大教師圍繞"打造公信教育，辦人民滿意教育"的目標指引，愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、無私奉獻、勤勤懇懇、勇于探索，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作出了積極的貢獻，涌現(xiàn)出了一批師德先進個人和集體，教師隊伍的整體形象受到社會廣泛贊譽。但必須看到，當前教師職業(yè)道德建設(shè)中還存在一些不容忽視的問題，體罰或變相體罰學(xué)生、有償家教或以教謀私等現(xiàn)象一定程度上依然存在，這勢必影響我國教育系統(tǒng)的形象和聲譽，影響教育事業(yè)的改革與發(fā)展。
因此，各基層學(xué)校、廣大教師，要從實踐“三個代表"重要思想，推動教育改革與發(fā)展，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的高度，充分認識加強和改進師德建設(shè)的重要性和必要性，采取切實有效的措施，抓好師德師風(fēng)建設(shè)，塑造良好的教育形象，為打造中國公信教育品牌奠定堅實的基礎(chǔ)。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇六
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，熬煉了自己各方面的力量，培育自己成為細心，注意細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和歡樂!
這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論學(xué)問，才能真正使孩子一生受益。
有人說：假如一個老師把喜愛教育和喜愛同學(xué)結(jié)合起來，他就是一個完善的老師。反過來說，假如我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是給予人靈魂的基石。道德的`培育和提高，不管是對老師自身還是對同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個同學(xué)，教育每一個同學(xué)。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問，還要教會同學(xué)學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特殊強調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行全都。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。
此外，老師既要擅長吸取民族精華并給予時代精神，還要擅長汲取古今中外的先進閱歷和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育同學(xué)敢于思索，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇七
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
再次，“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
最后，終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德師風(fēng)的重要性心得體會（篇3）。
教書育人是一項極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學(xué)生，都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)，有以下幾點體會:。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的.愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。當然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇八
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。隨著時代變遷，學(xué)生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識增強了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會做出貢獻的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的`態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)做出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生心目中的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠?qū)W好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標。
我深切體會到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責任的同時，必須不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛，崇高的師德；創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識；多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù)；健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇九
好人，各方面都要為人師表。”師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的.。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
嚴于律己無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十
準確把握新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的特點從現(xiàn)實的角度看，新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，主要有以下四個顯著的特點：
(一)是加強青年教師師德師風(fēng)建設(shè)任務(wù)的緊迫性。社會主義政治文明的理論和實踐告訴我們，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)是貫徹執(zhí)行黨的教育方針的一個永恒課題，提高青年教師的道德水準、道德面貌，不僅關(guān)系到教育的形象，而且關(guān)系到未來的人才培養(yǎng)的先進性、有效性和合法性。特別應(yīng)當看到，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)了大量的新情況、新問題，加上我們對新形勢下的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)缺乏深入的研究和有效的手段，青年教師隊伍的道德狀況出現(xiàn)了滑坡。在這種形勢下，直面青年教師的道德現(xiàn)狀，研究青年教師的道德建設(shè)問題，努力提高廣大青年教師的道德水平，不僅十分必要，而且十分緊迫，它是我們教育界甚至是全社會在新形勢下面臨的一大歷史性課題。
(二)是把握青年教師師德師風(fēng)建設(shè)目標內(nèi)容形式的創(chuàng)新性。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們在存在，相反，是人們的存在決定人們的意識。”新形勢下的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來說，也是做人的工作，所涉及的是人們的思想、觀念、意識等領(lǐng)域，也就是人們的精神生活。必須從已經(jīng)發(fā)生了重大而又深刻變化的現(xiàn)實社會環(huán)境出發(fā)，伴隨政治體制改革的深入，有一個從理論、觀念、內(nèi)容到方式、方法、手段和機制的自覺創(chuàng)新問題。這里，既需要對傳統(tǒng)道德資源進行創(chuàng)造性的闡述和轉(zhuǎn)化，也需要對教師隊伍道德建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的吸收和借鑒，漸漸形成一種新的師德師風(fēng)規(guī)范體制。新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的創(chuàng)新性特點，是當代中國改革開放和中國特色社會主義教育的客觀反映。
(三)是認識青年教師師德師風(fēng)建設(shè)過程的長期性。由于新形勢下青年師德師風(fēng)建設(shè)面臨的環(huán)境相對復(fù)雜，有著大量需要正確審視和解決的理論問題目和實際問題，并需要進行切實可行的制度建設(shè)，這決定了青年師德師風(fēng)建設(shè)將是一個長期探索與實踐的過程。對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可理想主義，期望可以一蹴而就，或者一勞永逸，必須作好長期努力的思想準備。
(四)是理解青年教師師德師風(fēng)建設(shè)形式的開放性。這是新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)不可忽視的一個特點。所謂青年教師師德師風(fēng)建設(shè)形式的開放性，是指青年教師師德師風(fēng)建設(shè)不應(yīng)該也不可能在封閉的環(huán)境中進行，它必須建立在家庭、學(xué)校、社會及廣大學(xué)生和家長參與、監(jiān)督的基礎(chǔ)上。同時，還必須有整個社會環(huán)境包括道德紀律的配合。此外，對青年教師師德師風(fēng)建設(shè)實效的評價，也不能僅僅以做了多少工作、完成了多少教學(xué)任務(wù)為依據(jù)，而必須以家庭、學(xué)校、社會及廣大學(xué)生和家長的滿意不滿意作為最高標準。以上四個特點，是思考新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)和出發(fā)點。我們?nèi)尕瀼芈鋵崱叭齻€代表”重要思想和黨教育方針，深刻分析當前青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的社會環(huán)境和現(xiàn)狀，系統(tǒng)地研究和回答必須搞清楚的一些重大理論問題和實際問題，從而扎扎實實地推進這項重大工程。
二擺正青年教師師德師風(fēng)建設(shè)在社會道德建設(shè)中的位置筆者認為：青年教師師德師風(fēng)建設(shè)是全社會道德建設(shè)的重要組成部分，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的成效，對于全社會道德建設(shè)的成效，具有決定性的影響。一個時期里，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)之所以被忽視，出現(xiàn)滑坡，顯然是同人們對青年教師師德師風(fēng)建設(shè)在社會道德建設(shè)中的重要性認識不足直接有關(guān)的。教師是培養(yǎng)人和教育人的職業(yè)。一個人一生要接受十幾年甚至更長時間的教育，在這一過程中，接受青年教師教育占很大比重。因此，提高全社會的道德水平，必須以提高青年教師的道德水平為先，真正實現(xiàn)道德的平等。這是因為，從社會成員的分層來看，青年教師是社會道德的重要組織部分；從社會道德的層次來看，師德是社會的主要道德之一。由于青年教師筆者在這里談五點粗淺的看法。
在社會生活中處于教育未來中國社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要地位，因而，他們的道德取向和實際道德表現(xiàn)，對廣大學(xué)生具有重大的導(dǎo)向作用：一方面，我們要從青年教師的道德言論中感悟社會所倡導(dǎo)的道德要求；另一方面，我們又從青年教師的道德行為中判斷善惡是非。正因為如此，青年教師的道德水平，不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題，而且是影響社會道德建設(shè)成效的重要因素。從當前青年教師隊伍的實際道德狀況來看，也必須把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)放在全社會道德建設(shè)的重要地位。對于當前青年教師隊伍的道德現(xiàn)狀，應(yīng)當正視以下兩個方面的基本事實：
(二)是由于新老青年教師的交替，這幾年青年教師隊伍的總體素質(zhì)出現(xiàn)了明顯的失衡，即廣大青年教師隊伍的知識文化、工作能力的素質(zhì)大大提高了，而同時有些青年教師的人生價值追求及至品格、紀律、作風(fēng)等的素質(zhì)則下降了。當前，人民群眾對師德師風(fēng)現(xiàn)狀的種種批評，應(yīng)引起我們的高度重視和深刻反思。總之，擺正新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的位置，把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)放在全社會道德建設(shè)的重要位置來抓，是提高廣大青年教師師德師風(fēng)水平的現(xiàn)實要求，也是推進全社會道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，我們對此必須有高度的責任心和自覺性。
三、結(jié)合實際具體研究青年教師師德師風(fēng)規(guī)范的指標要素在當前青年教師師德師風(fēng)建設(shè)實踐中，存在一個突出的問題是，從表面上看我們對青年教師的道德要求很高，但在實行過程中，卻缺乏基本、具體的實踐標準。其實，道德總是具體的，不同時代的道德有不同的具體要求。師德師風(fēng)屬于職業(yè)道德的范疇，切實的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當根據(jù)青年教師在社會生活中的地位及職業(yè)特點，設(shè)定規(guī)范性的具體指標要素。《面向21世紀教育振興行動計劃》中明確指出實施“跨世紀園丁工程”，大力提高教師隊伍素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)。這些原則要求，可以分解為七個方面的指標要素，即：一是職業(yè)理想；二是職業(yè)態(tài)度；三是職業(yè)責任；四是職業(yè)技能；五是職業(yè)紀律；六是職業(yè)良心；七是職業(yè)榮譽。這七個方面的指標要素，相互聯(lián)系，相互依從，是一個有機的整體，其根本出發(fā)點是“全心全意為人民服務(wù)”，以最大限度地滿足學(xué)生的需要作為自己所從事職業(yè)的目的，使職業(yè)利益服從于學(xué)生的利益。這七個方面，只是對指標要素的大致歸類，至于它們的實際內(nèi)容，應(yīng)依據(jù)青年教師的不同類型不同崗位，加以具體化。在這里必須說明的是，作為一種制度建設(shè)的師德師風(fēng)規(guī)范，無論目標要求的設(shè)定，還是指標要素的具體化，都要注意道德規(guī)范與道德理想之間的聯(lián)系與區(qū)別，應(yīng)將重點放在道德規(guī)范上，體現(xiàn)德性倫理與契約化理的統(tǒng)一，意識倫理與責任倫理的統(tǒng)一，個人倫理與組織制度倫理的統(tǒng)一。此外，對于政治倫理以及人文精神，也應(yīng)予充分的重視。
四、重視新形勢下青年教師師德師風(fēng)中的人格倫理作用古往今來，在我國人們就將羞恥、誠信、人格作為人的精神尺度與標志，作為對人的教育的關(guān)鍵。“人而無恥，胡不遄死？”“人而無信，不知其可也。”事實表明，一個人的人格如何，是高尚、尊嚴，還是低下、可恥，是一個人的基本素質(zhì)的反映。應(yīng)當承認，在過去的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中，我們對于人格倫理的基礎(chǔ)作用，一直是重視不夠的。一般說來，對人的思想教育、感情陶冶、精神塑造，有三個層次：最基層的是人格；中層的是法紀；最高層的是政治方向。毫無異議，政治方向是道德教育的根本，是靈魂，一錯全錯；法紀是言行的是非標準，無疑也十分重要。然而，最基礎(chǔ)的則是人格。根據(jù)科學(xué)的人格范疇要求，我們不僅要從生命的自身價值和自我完整性出發(fā)來看待人生的意義。人格作為一個人的道德追求的基礎(chǔ)，它所要求人們的，不僅僅是外部行為，而是人們的行為動機的高尚、善良。例如，在現(xiàn)在人際交往和待人處世中，我們既重視個人的尊嚴、價值和自我控制能力，又要有鮮明的是非標準，不計個人的恩怨得失，言而有信，表里如一。一個人，如果沒有人格的基礎(chǔ)，政治思想就無處生根，無以為本；如果沒有人格，當然也無黨性可言；如果離開人格來談道德修養(yǎng)，那只能是一種倫理說教。在新形勢下，強調(diào)重視對青年教師進行人格教育，其意義在于：其一，有助于繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的人文精神，豐富現(xiàn)實道德建設(shè)的可資資源。其二，有助于青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的深層次展開，把對青年教師的道德內(nèi)在要求，提到應(yīng)有的高度。其三，有助于青年教師師德師風(fēng)建設(shè)講究實效，防止和克服形式主義。
五、積極探索青年教師師德師風(fēng)規(guī)范的運行機制我們知道：道德作用于社會或個人都不是自發(fā)的，各種道德規(guī)范及制度的形成，也是人們?yōu)橹杂X實踐的結(jié)果。新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要任務(wù)之一，就是要通過一定的組織形式和手段，借助于國家的有關(guān)法律法規(guī)、社會輿論、理想信念、傳統(tǒng)習(xí)慣等所產(chǎn)生的力量，以使青年教師自覺遵從道德規(guī)范，從而達到維持教育人、塑造人和培養(yǎng)人的目的。因而，積極探索各種有效運行機制，是當前加強新形勢下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)所面臨的基礎(chǔ)工作。從長遠來看，應(yīng)當重點探索以下四個方面的師德師風(fēng)規(guī)范的運行機制：
（一）要積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與道德實踐相結(jié)合的機制。應(yīng)當說，在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的實踐中，各級對青年教師的道德建設(shè)都是比較重視，問題在于如何把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)與道德實踐有機地結(jié)合起來，使之形成一種互動機制。這里的關(guān)鍵是，要從根本改變脫離實際、流于空泛的道德說教，要以現(xiàn)實問題的選擇和確定為起點，以現(xiàn)實問題的分析和解決為歸宿，不斷向青年教師灌輸富有實踐意義的新倫理道德價值觀，把多種形式的師德師風(fēng)教育和實踐活動同法制教育、黨規(guī)黨風(fēng)教育等緊密結(jié)合起來，使廣大青年教師在大量的道德實踐中受到良好的道德教育，逐步地在青年教師隊伍中形成講道德、實踐道德的良好風(fēng)氣。
（二）要積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與社會管理相結(jié)合的機制。社會管理是青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中的一種重要輔助手段，是對師德師風(fēng)行為的社會約束。要把對青年教師的思想道德教育的導(dǎo)向性體現(xiàn)在有關(guān)的法律法規(guī)和有關(guān)的制度之中，把對青年教師的基本道德要求貫穿于各級教育主管部門制定的工作制度及日常行為規(guī)范之中，使自律與他律、內(nèi)在約束在外在約束有機地結(jié)合起來。
（三）要積極探索師德師風(fēng)教育與道德監(jiān)督相結(jié)合的機制。在整個道德建設(shè)過程中，道德教育是一種重要的形式和手段，但它不可能是萬能的，道德教育的成效必須輔之對道德實踐的監(jiān)督。經(jīng)驗與教訓(xùn)告訴我們，青年教師的道德監(jiān)督必須納入黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和行政監(jiān)督之中，特別要充分發(fā)揮各級黨組織及社會輿論的作用。
（四）要積極探索師德師風(fēng)行為回報與物質(zhì)利益相結(jié)合的機制。道德賞罰是道德控制的基本手段，只有通過對道德行為的贊揚和對不道德行為的譴責，才能樹立分辯是非善惡的標準。長期以來，社會上一直存在這樣一種錯誤觀念，似乎道德只講義務(wù)而不講權(quán)利，以至使道德的回報問題幾乎被忽視了，其后或者造成愚忠、愚考、愚順，或者造成老實人吃虧，卑鄙者得益，奉獻社會的人得不到社會的承認和獎賞。建立青年教師師德師風(fēng)行為的回報機制，就是要使那些盡義務(wù)、盡責任的青年教師得到公正評價和回報，對那些不盡義務(wù)、不盡責任的青年教師受到應(yīng)有譴責，從而在奉獻和回報之間形成一種良性的循環(huán)。目前，我們在這方面還缺乏經(jīng)驗，但可以積極主動地學(xué)習(xí)、借鑒一些其它領(lǐng)域中干部道德建設(shè)的成功經(jīng)驗。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十一
首先，要喜愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，樂觀進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣同學(xué)才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
關(guān)注每一位同學(xué)的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時，關(guān)愛同學(xué)的身心進展，建立良好的師生關(guān)系，使同學(xué)親其師而信其道，使教學(xué)相長，關(guān)心同學(xué)成人成才。先進老師們關(guān)注后進生，不放棄任何一個同學(xué)的博愛精神讓我深受感動，也讓我進一步領(lǐng)悟到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教育。
老師的言行對同學(xué)的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，同學(xué)均喜愛仿照，這將給同學(xué)成長帶來一生的影響。因此，老師肯定要時時刻刻為同學(xué)做出好的榜樣，凡要求同學(xué)要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的同學(xué)，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時提高自身素養(yǎng)，不時完善自身，以求教好每一位同學(xué)。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時俱進，孜孜不倦的'學(xué)習(xí)，樂觀進取，開拓新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻預(yù)備著用“一眼泉的水”來供應(yīng)同學(xué)“一碗水”。
不斷進取是師德的升華在學(xué)問經(jīng)濟時代，學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代學(xué)問和技術(shù)的進展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)受，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)受豐富而驕傲，你會為自己經(jīng)受得住磨練而傲慢。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十二
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過這次培訓(xùn)，我重新認識了自我的職業(yè)，并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認識，特別對以下幾點有比較深刻的認識：
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認識到，必須要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自理解新知識的潛力也有所區(qū)別，我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
雖然表面上僅有4個字，但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種職責，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育，同時最終的評價也要改善，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時光甚至比跟父母交流的時光都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們就應(yīng)自身做一個道德行為的楷模。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上此刻已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，此刻的教師要具備更多的知識，此刻要做自來水，甚至都不夠，務(wù)必要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，僅有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時光不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自我的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進一步提高自身素質(zhì)。
作為教師，要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而就應(yīng)在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個好處上，教師也要再次認真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲十分大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自我的時光更加仔細和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得就應(yīng)站在高起點的位置，重新來認識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯，規(guī)劃自我，按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進素質(zhì)教育盡自我的一份力。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十三
高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。下面是本站為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)師德師風(fēng)重要文件。
心得體會。
希望可以幫助大家。
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十四
11月26日下午，我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進事跡報告會》的實況錄像，認真聆聽了四位模范教師的先進事跡，聽了師德標兵們精彩的報告，感動之余，感觸頗多。通過學(xué)習(xí)，我對師德又有了更深的理解和體會。
四位師德標兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師，在報告會上，四位師德標兵分別作了《大山中的34年堅守》、《信念是我前進的動力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實的特教人》等報告。四名師德標兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力，通過自身切身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事，現(xiàn)身說法，七十年代的大學(xué)生—劉老師畢業(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，來到大山中堅守34年的教育工作，在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅守，托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來行走不便李老師，堅定信念，推動他前進的方向獻身教育。他們的故事為我們上了生動的一節(jié)課。愛崗敬業(yè)，愛生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標兵典型的故事，平凡中見偉大，簡樸中見真情，體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛，折射出他們高尚的師德。聽后，覺得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵，體會如下：
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的.，而是感染出來的。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。
沒有愛就沒有教育。要想當一名好教師，首先要有愛心，不關(guān)愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。要做學(xué)生的良師益友，要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時改正。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生;對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中，我要用行動詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個學(xué)生，做一名有愛心、有責任感、無私奉獻精神的教師。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十五
在我的童年，當老師們問我們，長大以后想要做什么，有的同學(xué)說想要做航天員，有的說要做科學(xué)家，但是，最多的還是說要做老師，那些熟識的話，老師是園丁，我們是花朵，老師是蠟燭，照亮了我們，曾經(jīng)的幻想如今最終要實現(xiàn)，卻發(fā)覺當年的.熟識的話并沒有半分夸大，回頭看去，老師于我、于我的人生都有重大的意義，韶華易逝，光陰不在。
難能珍貴的是我人生路上遇到過的每一位老師，都有著名貴的品質(zhì)，能夠嚴格律己，自覺的遵守十項準則，以觸犯“六禁令”和“紅七條”為恥，這給我的人生價值觀產(chǎn)生了樂觀有限的促進作用，如今，站上三尺講臺，上有黨的十項準則循循教導(dǎo)，背后有恩師的殷切期望，面對樂觀求學(xué)的學(xué)子，我深深地感覺到責任重大。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十六
作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導(dǎo)員老師，我深感使命的光榮而宏大，與此同時我的初心簡潔而平凡，那就是讓同學(xué)的高校生活充實歡樂，豐富多彩。不忘初心，方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓(xùn)特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅守我的初心：
用進取之心點亮初心，時刻保持一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)進步，并把自己勤勉奮勉、堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
實用師德師風(fēng)為重要（通用17篇）篇十七
通過師德師風(fēng)文件和宣揚資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工必需要做到以下幾點：愛黨愛國。喜愛教育事業(yè)。將這熟悉落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)同學(xué)奉獻社會”的精神。喜愛同學(xué)。關(guān)懷愛惜同學(xué)，敬重同學(xué)人格，公平、公正地對待同學(xué)，不污辱、謾罵、卑視同學(xué)，不體罰和變相體罰同學(xué)。不斷提高自身素養(yǎng)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀老師，關(guān)鍵要有較高的素養(yǎng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新學(xué)問，努力學(xué)習(xí)和把握現(xiàn)代教育技術(shù)，仔細總結(jié)閱歷，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。實事求是，堅持真理。工作樂觀、仔細負責。工作樂觀，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。仔細負責，根本的一條是對同學(xué)成長與成才負責，因此必需做到既教書又育人。團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團結(jié)互助，一方面老師與老師之間要團結(jié)友愛、和諧相處，在思想上、工作上、生活上相互關(guān)懷，相互關(guān)心;另方面老師與同學(xué)之間也要團結(jié)互助。廉潔從教，優(yōu)秀教育工嚴格要求自己。
轉(zhuǎn)瞬間我在第一幼兒園工作已經(jīng)三年了。作為一名新老師，結(jié)合師德師風(fēng)的.要求自己的身上有很多的不足。面對大額的班級有時會對孩子沒有過多的急躁。有時也會掌握不住自己的心情將心情帶到工作中。
但是，選擇了老師，就應(yīng)當敬重自己的職業(yè)。每個同學(xué)，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的敬重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)當對每一個同學(xué)一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應(yīng)當變忽視為重視、變嫌棄為寵愛、變冷眼為敬重、變急躁為急躁，對他們的教育做到“愛心、急躁、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
在今后的日子里，我將不斷努力成為一名優(yōu)秀的老師。