2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）

讀后感是通過對閱讀材料的理解和思考，將自己的觀點(diǎn)和感受以書面形式表達(dá)出來的一種文體，它能夠帶給我們反思和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能給大家提供一些思路和靈感。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇一

在圣經(jīng)中記錄了埃及與五大帝國，亞述，巴比倫，波斯，希臘，羅馬。

埃及當(dāng)時(shí)是因?yàn)椤白匀弧倍d盛，又因“自然”而衰敗。圣經(jīng)中七個(gè)豐收年后發(fā)生了七個(gè)饑荒年，讓埃及變得非常富有;然而之后經(jīng)歷十災(zāi)，殺長子及過紅海的事件，埃及國力受到重創(chuàng)，無法成就她的帝國夢想。

亞述強(qiáng)大時(shí)期滅了以色列，他不斷拓展自己的疆界，企圖推倒被征服國家和民族的疆界，形成混血種族。但人所住的疆界是神所定的，正如狂傲的海浪不可越過沙灘。亞述正是在不斷拓展疆界途中，一次性損失了18.5萬主力軍，帝國之夢再也做不起來了。

巴比倫，即今天的伊拉克，曾經(jīng)終結(jié)了猶大國。巴比倫非常重視教育，圣經(jīng)中記載的但以理等人，就是在巴比倫的教育治國方針下脫穎而出。巴比倫把民族主義意識教育作為統(tǒng)治的手段，其實(shí)最重視教育的還是神。神借用巴比倫懲罰他的百姓，但他規(guī)定了70年，到了時(shí)候，百姓將歸回。

巴比倫只存續(xù)了70年就被波斯滅國，波斯即今天的伊朗，當(dāng)時(shí)稱霸天下。圣經(jīng)中的以斯帖就是波斯的王后。波斯建國之初非常貧窮，后因古列王的帶領(lǐng)逐漸走向富強(qiáng)，成為“黃金帝國”。盡管波斯帝國有龐大的經(jīng)濟(jì)數(shù)字和國防數(shù)字，但國家民族的穩(wěn)定發(fā)展不在于數(shù)字的多少，神在利未記中告訴百姓，以5人追趕100人，100人追趕10000人。神不在乎數(shù)字有多大，在他看來，一個(gè)靈魂的救贖比整個(gè)天下都寶貴。

但以理預(yù)言了希臘王的出現(xiàn)，希臘的亞歷山大終結(jié)了波斯帝國的霸權(quán)地位。亞歷山大師從著名哲學(xué)家亞里士多德，希臘的哲學(xué)思想對世界文明影響頗深。然而隨著亞歷山大的死亡，希臘帝國被分裂，隨后關(guān)門大吉。一代強(qiáng)國，曾使歐亞非三大洲聞風(fēng)喪膽，終究還是消失在歷史長河中。

隨后登場的是羅馬帝國，耶穌所在的時(shí)期也是處于羅馬統(tǒng)治時(shí)期，新約對于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者及背景多有提及。羅馬非常重視法律，羅馬的奴隸制度非常可怕，據(jù)說羅馬的奴隸占總?cè)丝诘?0%，奴隸是主人的財(cái)產(chǎn)，逃跑的奴隸要被釘十字架處死。新約里，保羅曾寫信給腓利門為一個(gè)叫阿尼西姆的逃跑奴隸求情，后來美國總統(tǒng)林肯也有可能讀了保羅的書信，頒布了解放奴隸的法令。羅馬后來分為西羅馬和東羅馬，西羅馬早在公元476年就關(guān)門了，而東羅馬于公元1453年被土耳其滅國。

不管是幾十年還是上千年，無論帝國多么強(qiáng)大，他終究會(huì)被滅亡。世界的王權(quán)不是掌握在個(gè)人的手里，再強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事力量也無法使一個(gè)帝國永不消滅。這個(gè)世界的主宰是神，任何人想要凌駕于神權(quán)之上，必定是自取滅亡。在神眼里，一個(gè)人的靈魂比整個(gè)世界都重要，神也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而賜給他民族國度。神的計(jì)算方法，著實(shí)奇妙。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇二

今年暑假，我讀了一本趙菱的書，書中的故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，書中的人物栩栩如生，性格不一。這本書就是《廚房帝國》。

《廚房帝國》講了少女小棠跟隨自己兒時(shí)的玩伴琥珀哥哥來到廚房帝國，用琥珀哥哥送給她的神奇湯勺往返帝國與現(xiàn)實(shí)生活之間，并解救男孩珍貴的故事。

讀完《廚房帝國》，我被小棠的勇氣深深地折服了。她的勇氣不是魯莽，也不是一味的向前沖，而是那種相信自己，相信他人，為了朋友赴湯蹈火在所不辭的勇氣和力量。看到小棠這樣的勇氣，我在佩服的同事，更多的是慚愧：我會(huì)像小棠那樣為朋友上刀山下火海嗎？如果換成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到廚房帝國來吧？以前，我和同學(xué)犯了錯(cuò)誤被老師批評時(shí)，()我為了免受老師批評，把責(zé)任全部推到同學(xué)身上，自己逃之夭夭了。還有一次，我和一個(gè)好朋友鬧翻了，她生病沒來上學(xué)，找我問作業(yè)，我卻冷冷的回敬她：“不知道。”

我的心胸是多么狹窄啊！我不僅不能和同學(xué)一起接受老師的批評和教育，還推卸責(zé)任；我在同學(xué)有困難時(shí)卻不幫助她！我連最起碼的包容同學(xué)都做不到，更別提什么“為朋友上刀山下火海”了。但是，我也不是完全對同學(xué)冷漠無情，比如：當(dāng)同學(xué)向我問作業(yè)時(shí)，我還是會(huì)把擇業(yè)告訴他；英語班上，有同學(xué)應(yīng)為遲到而錯(cuò)過了聽寫時(shí)，我會(huì)主動(dòng)站出來，犧牲自己的休息時(shí)間來給他報(bào)聽寫。

但是，我做的還不夠好，盡管我會(huì)做這些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠為了解救珍貴，不惜以生命為代價(jià)，所以我還要多多向小棠學(xué)習(xí)“先天朋友憂而憂，后朋友之樂而樂”的精神。

《廚房帝國》是一本值得反復(fù)研究，思考的好書，我要把它多讀幾遍，從中汲取更多的知識，也希望你把它找來讀一讀，相信你會(huì)有許多收獲的！

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇三

我想當(dāng)我們讀圣經(jīng)讀到大小先知書的時(shí)候，一定好奇當(dāng)時(shí)的世界發(fā)生了什么，為什么神要藉這么多先知來預(yù)言，來警告以色列?以色列在什么情況下一次次遠(yuǎn)離神?這一大段歷史，部分在圣經(jīng)中是隱藏起來的，如果我們對于這一段歷史不了解的話，在讀《以賽亞書》、《耶利米書》、《以西結(jié)書》等先知書時(shí)，可能就無法從更多方面明白神的話語了。出于這樣的原因，團(tuán)契內(nèi)的弟兄向我推薦了《消失的帝國》這一本書。

五大帝國的消失。

從內(nèi)容來講，這本書可算是較為特殊的屬靈讀物。其中似乎并沒有像倪柝聲著書那般豐盛的生命，有的只是對歷史的解讀。就好像書封面所說：從歷史的角度來解讀圣經(jīng)，從圣經(jīng)的角度來看世界歷史。從創(chuàng)世記到新約，歷史上出現(xiàn)了五個(gè)可稱為帝國的國家：亞述，巴比倫，波斯，希臘，羅馬。而以色列均與這五個(gè)國家發(fā)生了密不可分的關(guān)系。也可以說，他們曾經(jīng)都統(tǒng)治過以色列，但當(dāng)歷史的長河滾滾流去的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)無比輝煌的五大帝國都灰飛煙滅，而一直處于被統(tǒng)治下的以色列卻“意外”的幸存了下來。當(dāng)我們?nèi)フ砦宕蟮蹏倪^程中時(shí)，發(fā)現(xiàn)如果一個(gè)小小的民族走向帝國主義，妄圖統(tǒng)治周邊國家甚至世界，最終形成帝國，如此帝國的最高統(tǒng)治者就會(huì)變得狂傲，自以為神。然而五大帝國口號都是帝國啊，你要永存。卻不約而同的走向滅亡。

神旨意中的國度。

(耶10：10)然而我們可以再看大衛(wèi)的歷史，在當(dāng)時(shí)大衛(wèi)擁有可打仗的20歲以上的男子130萬，擁有著極其強(qiáng)大的軍事和經(jīng)濟(jì)力量，卻沒有越過迦南的境界。國土仍然是“從哈馬口直到埃及小河”。通過大衛(wèi)我們就可以知道神并不喜歡帝國，神的旨意乃是建立祭司的國度。「你們要?dú)w我作祭司的國度，為圣潔的國民。’這些話你要告訴以色列人。」(出19:6)并且神也明確應(yīng)許自己的百姓，他們?nèi)糇裥猩袼n的律法，神會(huì)負(fù)責(zé)國家的經(jīng)濟(jì)和國防(參利26：3-10)。所以我們不僅要看見帝國是如何消亡的，也要明白在神旨意中的國家應(yīng)當(dāng)是怎樣的。

當(dāng)理性與圣經(jīng)碰撞。

在讀此書的時(shí)候還有一點(diǎn)也讓我感觸頗深，雖與書的內(nèi)容無關(guān)，但也算是從其中的一點(diǎn)感悟。這本書是以圣經(jīng)歷史為根據(jù)，從圣經(jīng)預(yù)言，考古學(xué)，歷史學(xué)等多方面來看歷史的確是如此發(fā)展。但就像作者所說：不是因?yàn)榇嬖谶z物和遺址，也不是歷史“恰好”與圣經(jīng)吻合，不是這些因素讓我們相信圣經(jīng)的真實(shí)性，因?yàn)槭ソ?jīng)本身就是真實(shí)。在孩子的經(jīng)歷里，許多弟兄姊妹在軟弱的時(shí)候，本該堅(jiān)固的信心會(huì)動(dòng)搖，會(huì)質(zhì)疑圣經(jīng)，甚至?xí)|(zhì)疑神。特別是看到網(wǎng)上一些看起來有理有據(jù)的言辭公然抨擊圣經(jīng)時(shí)，而這些疑點(diǎn)你又無法解答明白時(shí)，極容易陷入一種軟弱的光景，會(huì)想難道真的是圣經(jīng)錯(cuò)了么?孩子也曾經(jīng)陷入這樣的光景當(dāng)中。因?yàn)閳F(tuán)契中有一位弟兄提到一本福音書籍，是完全從科學(xué)的角度來向朋友們傳福音，從科學(xué)的角度分析圣經(jīng)。于是出于好奇在網(wǎng)上搜了一下這本書的書評，結(jié)果發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上都說這本書是偽科學(xué)，哪些哪些在科學(xué)上根本站不住腳，哪些哪些理論早被證明是錯(cuò)誤的。甚至從種種例子說圣經(jīng)中也存在很多漏洞。當(dāng)這樣種種言論攻擊過來時(shí)，若信心不夠，又處在軟弱時(shí)期，那恐怕真的要產(chǎn)生動(dòng)搖了。但不知為何，當(dāng)我潛心禱告的時(shí)候，神就賜我一種屬天的平安，就好像世人雖不認(rèn)你，縱然圣經(jīng)被萬人質(zhì)疑，我總將它看如至寶。

今天真的要求神給我們充足的信心，特別是在看這樣充滿知識性的書籍的時(shí)候，知識雖然會(huì)錯(cuò)，但神的話語一定不會(huì)錯(cuò)。世人總是拿一樣值得相信的東西來比較另一樣不那么可信的東西，不信的人總要拿各樣的知識，科學(xué)來對照圣經(jīng)，期望找出圣經(jīng)的錯(cuò)誤來，但我們信的人自然知道，世界上最可信的就是圣經(jīng)了。沒有任何事物可以拿來和圣經(jīng)對照而指出圣經(jīng)的錯(cuò)誤來，縱然和圣經(jīng)有相左之處，那也是那件事物錯(cuò)了。我們在神面前就應(yīng)當(dāng)懷著這樣的信心。

研究歷史的必要性。

今天我們學(xué)習(xí)歷史，研究歷史不止是為了裝備頭腦里的知識。學(xué)習(xí)歷史是為了走向未來，因此歷史學(xué)家可以成為未來學(xué)家。我們?nèi)粝胫牢磥恚粋€(gè)捷徑就是學(xué)習(xí)歷史，尤其是學(xué)習(xí)圣經(jīng)中的歷史，就是以通讀歷史的方式認(rèn)識神是如何奇妙的掌管著世界的過去現(xiàn)在和未來。今天我們從歷史中看到的，應(yīng)該成為現(xiàn)在乃至以后的教訓(xùn)。一個(gè)國家若聽神的命令，順服神的旨意，就要五個(gè)人追趕一百人，一百人追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下......又要因新糧挪開陳糧。所以，我們應(yīng)當(dāng)常為我們的國家禱告，為我們的掌權(quán)者禱告，使我們的國家也成為一個(gè)蒙神喜悅的祭司的國度。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇四

歷經(jīng)六個(gè)月，終于讀完了《大秦帝國》這部長卷歷史小說，它描述了秦帝國興亡生滅的過程。在那個(gè)禮崩樂壞，群雄逐鹿的戰(zhàn)國時(shí)代，面臨亡國之危的秦國于山東六國的環(huán)伺之下，從秦孝公開始，斷指立碑，變法圖強(qiáng)，徹底變革，努力建設(shè)，統(tǒng)一政令，經(jīng)過秦六代君臣一百六十余年堅(jiān)定不移地努力追求，終于掃六合而一統(tǒng)天下，完成了一場最偉大的帝國革命。

開創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代，使中國農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。這雖然是發(fā)生在兩千多年前的歷史，但是在今天看來，也能帶給我很多啟迪。

變革者需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和長遠(yuǎn)宏大的志向。強(qiáng)國有強(qiáng)人，強(qiáng)人之所以強(qiáng)，是因?yàn)閺?qiáng)人皆有強(qiáng)大的意志。秦孝公以六國卑秦為國恥，斷指立碑，樹立變法強(qiáng)國的決心和志向，然后才有了商鞅變法一系列的行動(dòng)措施，為秦帝國的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然還要有好的變革方略，如何變？變向何方？分幾步走？誰來出謀劃策，誰來推動(dòng)變革，擔(dān)當(dāng)重任？此兩者是連在一起的，選合適的人，做合適的事，沒有好的謀才，不會(huì)有因地制宜的變革之法，沒有強(qiáng)有力推動(dòng)者，光是紙上談兵，夸夸其談，不能執(zhí)行到位，也不會(huì)有好的成效。

昨天看了《大秦帝國》1——七集，對秦獻(xiàn)公的繼位選人獨(dú)到的眼光及方法所嘆服。秦獻(xiàn)公被魏軍狼毒箭所傷，他知道自已所剩日子不多，不得不考慮傳位的問題，但讓他頭痛的是傳位給那一個(gè)孩子。

兩個(gè)孩子各有所長，長公子更是深得上大夫及世族的擁戴，為了使王位傳給真正能帶領(lǐng)秦國走向富強(qiáng)的君王，秦獻(xiàn)公可謂用心良苦，采取了冒雪前往老乒?fàn)I地，聽取老乒對傳位人選的意見，最后秦獻(xiàn)公聽取了與他出生入死，馳騁沙場老乒的建議，傳位給了二公子渠梁，即歷史上有名的秦孝公，歷史同樣也證明了秦獻(xiàn)公選人之正確。秦獻(xiàn)公選取接班人的思路及方法值得借鑒和參考。

通過秦獻(xiàn)公選繼位人劇情，也給我們在工作中如何晉升一個(gè)管理干部或觀察一個(gè)人是否值得培養(yǎng)帶來啟發(fā)，具有以下特征的人值得晉升和培養(yǎng)：

1、遇事臨危不懼，頭腦清晰，應(yīng)變能力強(qiáng)；

2、具有大局觀，團(tuán)隊(duì)、組織及公司利益大于私利；

3、具有獨(dú)立思考及分析辯別能力；

4、做事能夠抓住重點(diǎn)，抓住問題的本質(zhì)，能夠把握事物發(fā)展的規(guī)律。

秦國，從中華大地的西部邊緣小國、險(xiǎn)些被六國瓜分的戰(zhàn)敗國，成為一統(tǒng)華夏的大秦帝國，靠的是什么，原因可能要寫幾部書。我看完《大秦帝國》后，感受最深的是——法治成就了秦國。

從秦孝公贏渠梁任用衛(wèi)鞅開始變法，到秦王嬴政一統(tǒng)天下，期間經(jīng)歷六王七次權(quán)利的移交，不同時(shí)期采取的政策不同，但堅(jiān)持依法治秦的主張始終貫穿其中。最值得敬佩的是舍身護(hù)法的宣太后，以一國攝政太后之尊，用自己的鮮血維護(hù)法治。秦國八萬鐵騎命喪趙國名將趙奢之手，依秦法：無端敗軍者斬刑不赦，八萬將士全部陣亡，此時(shí)定要有人為閼于之?dāng)?dān)責(zé)，宣太后毅然站出說道：閼于慘敗，罪在本太后錯(cuò)斷大勢……秦法昭昭，不究大敗之罪，不足以養(yǎng)朝野正氣。遂在宮中自裁，以自刑謝國。看到這時(shí)耳邊響起那句老秦人心中的吶喊“赳赳老秦，共赴國難”！從王公貴族到平民百姓無不在堅(jiān)守著秦法，正是這種力量促成了秦國的強(qiáng)大。

我們的首個(gè)憲法日剛過去不久，祖國各地開展了不同形式的宣傳活動(dòng)，希望我們的法治能夠深入到每個(gè)人的心中，形成中華的強(qiáng)大力量。作為基層的法律工作者，我們要做的就是要發(fā)揮聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，將所學(xué)所知運(yùn)用到服務(wù)法治中去。

每觀秦史，總會(huì)被其波瀾壯闊所震撼，萬里長城、九原馳道、都江堰、鄭國渠、阿房宮、兵馬俑……人們無法想象這個(gè)僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢磅礴的超級工程。

行者千里，跬步積之，締造這些奇跡的是老秦人六百年的披荊斬棘，而將老秦人締造成奇跡的則是一個(gè)衛(wèi)國士子——商鞅。商鞅以其宏大的膽魄和卓絕的才具在積貧積弱的秦國力行變法，短短二十年的時(shí)間，斗轉(zhuǎn)星移，原來六國不齒會(huì)盟的秦國蛻變成六國談而色變的虎狼之國。

我們驚嘆于商鞅變法之化腐朽為神奇的同時(shí)是否也在思考這股神奇的力量到底源自何處？如果說商鞅變法將地處西陲蠻荒落后的秦國引入東方文明社會(huì)的發(fā)展軌道最終促成秦國崛起，那是浪漫主義者的情懷；如果說商鞅變法規(guī)整了社會(huì)秩序、團(tuán)結(jié)了老秦部族的戰(zhàn)斗力量，那是形式主義的見識。

商鞅變法最根本的力量之源是徹底的社會(huì)變革，是從根本上變革了奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，建立了封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，在最大程度上解放了生產(chǎn)力，為社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展大繁榮創(chuàng)造了條件。

這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法，第一，可以測試人才的態(tài)度；第二，可以篩掉急功近利和無學(xué)慵才；第三，讓員工適應(yīng)人文環(huán)境，讓未來的優(yōu)秀骨干更加了解基層。在許多入秦士子們眼里，來到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴，內(nèi)心期盼著來到秦國便能立即做個(gè)高官，沒想到這位國君非但不立即任官授爵，竟然還要他們在這窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月，因此，許多士子都紛紛離去。

但秦孝公對這些士子們并無半點(diǎn)指責(zé)，還給每人送了黃金資助前往他國。此舉不但使留下來的士子們更加敬佩這位國君，還讓離去的士子們給秦國散布好口碑，以使秦國更加凝聚人才。

從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國并列爭雄，向天下發(fā)布了秦國的“求賢令”，吸引了不少山東士子前往秦國“面試”。他對士子們說“依六國慣例，士達(dá)則任職。

然秦國與列國素來少往，山東士子對秦國知之不詳，難確職掌，請各位持國府令牌，遍訪秦國三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌”，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇五

上半場：滑稽而驚險(xiǎn)的劫機(jī)事件。

本以為是睡前散文，沒曾想居然是驚險(xiǎn)小說，好奇心寶寶我一口氣讀到凌晨兩點(diǎn)，也只是讀完了上半篇。兩名英國大使館工作人員，一名美國人以及一名女傳教士乘坐一個(gè)私人飛機(jī)逃離戰(zhàn)爭爆發(fā)的地區(qū)，計(jì)劃飛往安全國家。但是中途，他們發(fā)現(xiàn)飛行航線變了，飛機(jī)駕駛員也不是認(rèn)識的人了。中途飛機(jī)駕駛員居然大搖大擺地把飛機(jī)降落在一個(gè)不知名的山谷空地上，重新加滿了油，然后再起飛！機(jī)艙里的四位乘客四臉懵逼，然后隨著飛機(jī)航行過程中的各種小沖突事件，四位乘客做出不同的奇特反應(yīng)，都是你猜想不到的各種危機(jī)真實(shí)反應(yīng)，譬如主人公居然因?yàn)榍耙惶斐冯x戰(zhàn)亂太勞累而在大家討論時(shí)沉沉地睡了一覺。

在乘客的視野中，飛機(jī)一直沿著喀拉昆侖山脈飛行，一邊是窗外的令人屏住呼吸的雪山、峽谷美景，一邊是機(jī)艙內(nèi)乘客面臨的命途未卜的前景，可以說乘客的注意力都有點(diǎn)分裂、滑稽，但很真實(shí)。在夜晚臨近的時(shí)候，飛機(jī)的油好像也是快耗盡了，飛機(jī)在高原上顛簸迫降了，飛機(jī)尾巴折斷了，輪胎爆炸了，所幸四位乘客沒事。他們發(fā)現(xiàn)周圍都是陰沉沉的黑暗，都是刺骨的嚴(yán)寒，再認(rèn)真看周圍的山峰一座比一座更高。唯一可能知曉這起事件背景情況的飛機(jī)駕駛員在迫降過程中突發(fā)心臟病，處于昏迷狀態(tài)。第一天晚上這撥四個(gè)人留在機(jī)艙躲避嚴(yán)寒，第二天一早他們很巧地遇到了一支十多個(gè)人的隊(duì)伍搭救，這個(gè)隊(duì)伍跋山涉水把這遇險(xiǎn)的四個(gè)人帶回一個(gè)恢弘的喇嘛寺廟。

你以為這只是一個(gè)野外遇險(xiǎn)后獲救的故事，絕對不是。更多精彩在下半場。

下半場：笨拙而驚訝的真相。

這一行人來到了喇嘛寺，受到了熱情的款待，亦見識到了各種奇觀異景：這里有巍峨的雪山，有富饒的山谷，有友善熱情的居民，喇嘛寺房間里有中央供暖系統(tǒng)，有抽水馬桶，有龐大藏書的圖書館，有中國風(fēng)格的精妙蓮花池以及四角亭子，還有一位年輕貌美的中國滿族女子在彈奏鋼琴。唯一不太和諧的是喇嘛寺的人總是對這撥人提出的一些關(guān)鍵問題避而不答，令這撥人著急和跳腳。

借著喇嘛活佛邀請單獨(dú)會(huì)談的機(jī)會(huì)，英國大使好不容易搞清楚了這趟匪夷所思的綁架和旅程的背后笨拙而令人大跌眼鏡的真相（這里不劇透），卻莫名其妙地陷入了另外一個(gè)尷尬的境地：活佛要求他對他的三位伙伴暫時(shí)保守秘密。于是，這行人四個(gè)人一邊不時(shí)打聽進(jìn)山腳夫的消息，希望執(zhí)行最初的離開計(jì)劃，一邊享受喇嘛寺的熱情款待和藍(lán)月谷的各種美麗舒適，歡樂祥和。兩個(gè)月時(shí)間很快過去了，帶路腳夫一直沒有來，四個(gè)人對是否離開喇嘛寺，離開長生不老的極樂安寧世界的態(tài)度卻發(fā)生了分化。

虔誠心很強(qiáng)的女傳教士打算留在藍(lán)月谷，建立基督教堂傳教，改變這里人們中庸平和的生活態(tài)度；受到外界警察通緝的美國金融人士發(fā)現(xiàn)了藍(lán)月谷的秘密之一，這里有大量金礦可供開采，因此計(jì)劃留在這里干一番大事業(yè)；在家有妻兒和父母的英國副使迫切地希望離開這個(gè)極樂世界回到自己家中；而知道了太多太多喇嘛寺廟驚人秘密的英國大使卻進(jìn)退兩難，留在藍(lán)月谷，他是活佛選中的接班人，他可以修行和長生不老，離開藍(lán)月谷，外界則是不可預(yù)期的戰(zhàn)爭和衰老、死亡。

英國大使的最終選擇如何？中國滿族小姐為什么會(huì)出現(xiàn)在喇嘛寺？那個(gè)飛行員為什么要突然劫持這毫無關(guān)聯(lián)的四個(gè)人？藍(lán)月谷令人大跌眼鏡的秘密到底有哪些呢？大家可以親自去讀一讀這本書。

思考：快樂是什么？

對于去和留的選擇題，我想我的明確答案是離開，這可能是射手座對自由自在的一貫追求。但是這部小說確實(shí)引起了一些思考，當(dāng)外部都是戰(zhàn)爭和罪惡的時(shí)候，人們渴望進(jìn)入一個(gè)桃花源世界永久躲避紛紛擾擾；可是當(dāng)人們面對桃花源世界的永遠(yuǎn)歡樂祥和、永遠(yuǎn)富足安寧，不病不死，長命百歲的狀態(tài)時(shí)，人們是否真的會(huì)感到快樂呢？可能并不會(huì)。

那么快樂到底是什么？

勇氣和改變或許可以帶來快樂。小說中的滿族小姐在喇嘛寺廟永遠(yuǎn)年輕貌美（雖然她已經(jīng)年近百歲），永遠(yuǎn)得到別人傾慕，但是她最后出人意料地跋山涉水走出藍(lán)月谷，在重慶再次出現(xiàn)時(shí)，她變成了周圍人見過的“最老最老的女人”，但是我不得不說她是勇敢的。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇六

我一直對歷史相關(guān)的書很有興趣，最近朋友向我推薦了一本書《消失的帝國》，讀完這本書以后我有很多感慨想分享。

首先看到這本書我想到的是這些帝國為什么會(huì)消失?帶著這些疑問我翻開了真本書。這本書是曺秉鎬博士編著，講述了六個(gè)國家的興起和滅亡，他們分別是埃及、亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬。

作者首先說了在圣經(jīng)歷史上，大衛(wèi)之所以被稱為偉大的王，有很多原因，但其中一個(gè)重要的原因是他沒有走向帝國主義。大衛(wèi)擁有能打仗的20歲以上的男子130萬，也具備充足的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因此，大衛(wèi)可以將其中的部分人轉(zhuǎn)變成常備軍，借著軍事力量發(fā)展成帝國主義，但大衛(wèi)卻沒有越過自己的國家境界。

與大衛(wèi)相反亞述帝國曾以18萬5千人的主力部隊(duì)攻擊耶路撒冷，擴(kuò)展帝國，與此相比，大衛(wèi)時(shí)期130萬可以常備軍化的數(shù)字，充分說明大衛(wèi)完全有能力建立亞述式的帝國。早在公元前26，隨著胡里特人和閃米特人逐漸融合為亞述人，并從半游牧轉(zhuǎn)為定居，一系列的亞述城邦在美索不達(dá)米亞北部，底格里斯河畔建立起來，亞述國家初見端倪。亞述在接下來的幾百年(早亞述時(shí)期)的混戰(zhàn)中曾征服小亞細(xì)亞東部，但不久衰落。亞述帝國的征服戰(zhàn)爭以殘暴聞名，軍隊(duì)所到之處城鎮(zhèn)都被焚燒破壞，財(cái)物被掠奪，居民被屠殺或被擄走，人口銳減的大災(zāi)難。

公元前626年，巴比倫尼亞宣告獨(dú)立，由亞述派去駐守該地的迦勒底貴族那波帕拉沙爾自立為王，建立新巴比倫王國，并與伊朗高原西北、同受亞述統(tǒng)治的米底人結(jié)成同盟，于公元前6攻陷亞述首都尼尼微，亞述帝國覆亡，遺產(chǎn)被新巴比倫王國及米底瓜分。

而之后的王國命運(yùn)也是類似的，在歷史的不斷發(fā)展之下，這些國家不斷興起和滅亡。這讓我想起了，中國古代也是不斷的王朝更替，在我國有匈奴，鮮卑，柔然，突厥，黨項(xiàng)，女真這些民族他們同樣也是靠著武力一個(gè)個(gè)興起，然后消失，最后融合到中國歷史中。

《消失的帝國》通過輕松愉悅的方式，給讀者提供了一個(gè)認(rèn)識西方歷史的絕妙經(jīng)歷。一個(gè)人的價(jià)值在神的眼里超過了世界。可是在貪欲的唆使下，某個(gè)人或靠血統(tǒng)或靠力量成為統(tǒng)治者，成為國家的領(lǐng)袖后。從某個(gè)瞬間開始就把自己的民資民族主義化，最終走向帝國主義。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇七

大秦帝國這本書看了不下六遍（電視劇沒看過），不僅僅因?yàn)槲沂顷兾魅耍瑢η氐蹏挠H切感，還有一個(gè)原因是因?yàn)樽銎髽I(yè)管理咨詢的朋友說，這是當(dāng)年他們?nèi)胄幸x的第一本書，而且是教科書般的存在！全書講述了從秦孝公商鞅變法開始，直到秦二世亂政亡國的一百六十余年間，秦國由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見證了秦國從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國到帝國崩塌，只用了十五年。

理據(jù)一、大秦帝國里一句話貫穿始終：“赳赳老秦共赴國難”。每次聽到這句話內(nèi)心油然而起一股力量，如同“今天工作不努力，明天努力找工作”，如同“生于憂患死于安樂”，滿滿色負(fù)面力量推動(dòng)自己向前！

理據(jù)二、赳赳老秦共赴國難，背后帶來的是一股力量，一股精神，是老秦人團(tuán)結(jié)向前，共赴國難的精神！大家都知道六號喜歡團(tuán)隊(duì)協(xié)助，有團(tuán)隊(duì)，有力量，安全。

理據(jù)三、從商鞅到李斯，大秦帝國一直在變法，法者規(guī)矩也！有規(guī)矩有規(guī)范，不會(huì)錯(cuò)。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇八

從秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初，是秦國處于非常困難時(shí)期，秦孝公為圖秦國能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國并列爭雄，向天下發(fā)布了秦國的求賢令，吸引了不少山東士子前往秦國面試。他對士子們說依六國慣例，士達(dá)則任職。

然秦國與列國素來少往，山東士子對秦國知之不詳，難確職掌，請各位持國府令牌，遍訪秦國三月，后出治秦之策，后確認(rèn)職掌，他讓士子們下基層，然后根據(jù)自己所見所聞再制定自己的策略，然后再確定崗位。

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2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇九

本書讓我了解了先秦華夏文化發(fā)展了脈絡(luò)，文化在歷史發(fā)展中的作用。

本書最后提到，經(jīng)史本為一體，經(jīng)，思想觀念，史，政治事件。本人愚鈍，讀到最后，作者點(diǎn)破寫作本書的立足點(diǎn)，才恍然大悟。

回想一下之前所讀一些關(guān)于歷史文化方面的著作，確實(shí)有作者所提出的經(jīng)史分裂的現(xiàn)象。讀經(jīng)，不知?dú)v史背景緣由，讀史，不知思想背景的影響。讀的扼腕嘆息，其實(shí)自己已在空中樓閣，并不明所以。本書經(jīng)史結(jié)合，思想文化牽引著歷史，歷史改造著思想文化，確實(shí)有醍醐灌頂之感。

本書其實(shí)為家人贈(zèng)書所得，之前并無閱讀之愿望，然略讀幾頁，竟然深深吸引，直至讀完，受益頗深。

我看到讀本書的讀者不多，在此，我極力推薦大家閱讀。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十

本來是準(zhǔn)備練習(xí)閱讀，買了英文版，但無奈，堅(jiān)持力太差，只讀了三分之一便匆匆放下。于是便拿起中文版，逐字逐句的讀過。

其實(shí)我不能說這是一本很吸引人的`小說，因?yàn)槿宋镪P(guān)系單一，沒有情感糾葛，沒有高潮迭起，故事結(jié)構(gòu)單一，沒有過多的懸念鋪墊，缺乏一般的吸引力。小說采取倒敘的手法，將香格里拉的事情作為一個(gè)故事娓娓道來，開頭和結(jié)尾都以第三人稱進(jìn)行敘述，而主體部分采用第一人稱。這一點(diǎn)與呼嘯山莊的寫法正好相反。

縱觀全書，我不得不說，關(guān)于活佛的描寫非常精彩，因?yàn)檫@是一位介于凡人、神人之間的老者。所有香格里拉的秘密，都在老者的講述中一一展開。而老者所宣揚(yáng)的藍(lán)月谷的生活態(tài)度，不同于俗世。我們姑且可以認(rèn)為，香格里拉是一個(gè)封閉的小世界，有著自己的生活習(xí)慣和思維方式。與現(xiàn)世無爭、在時(shí)間和空間上都做到了絕對的獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對于情感和事物保持冷漠的客觀，而將生命的延長和個(gè)人的修行作為生活的主旨。

但這一點(diǎn)與所有的宗教都并不相合，因?yàn)橐磺凶诮蹋⒑鬄閿U(kuò)大傳播，必定會(huì)將個(gè)人的修行與個(gè)人的成就、家庭的成就、社會(huì)的的貢獻(xiàn)相結(jié)合，保有造福大眾的特點(diǎn)。而這種功德只受在修行者本人的宗教，缺乏傳播的基本特性，故而是孤立環(huán)境中的一個(gè)特例。

但是這本小說在出版后獲得了空前的成功，引得無數(shù)西方人來到云南、西藏探訪香格里拉的存在，并且為迪慶的旅游事業(yè)發(fā)展做出了空前的貢獻(xiàn)。究其原因，自十九世紀(jì)就開始的中國熱、西藏?zé)峁Σ豢蓻]。無數(shù)探險(xiǎn)家、博物家、掠奪者來到神奇的中華大地，因?yàn)楹闷婧拓?cái)富的驅(qū)使，探尋神秘的西方文明，感受藏傳佛教的博大精深。而本書出版后幾年，而此時(shí)間大戰(zhàn)便開始了，本書中所描寫的孤立、自然、安寧的香格里拉，便成為戰(zhàn)爭中人們寄托幻想的對象。而長壽恰恰就是戰(zhàn)亂中命運(yùn)不可預(yù)知的民眾們最大的渴望。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十一

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十二

讀到尼克要從紐約搬家到孟菲斯那一段，我很同情艾米，艾米心里很難受，但是尼克甚至都不愿意去關(guān)心一下艾米，表現(xiàn)得很冷淡，這其實(shí)就是冷暴力。

女人的心思確實(shí)非常細(xì)膩，很難搞得懂，但這不是男人們抱怨妻子的理由。

和你一起生活的人，最要忍受你的缺點(diǎn)。你在外面，可能帶個(gè)面具，但在家里，你以本來的面目生活，你所有的缺點(diǎn)都會(huì)暴露出來，對那個(gè)每一天都要忍受你缺點(diǎn)人，要更好一點(diǎn)。

愛是一個(gè)動(dòng)詞，不是名詞，我們愛一個(gè)人，是要用行動(dòng)來體現(xiàn)的，哪怕是一句細(xì)心體貼的問候，一個(gè)輕輕地?fù)肀В粋€(gè)真誠的道歉。

不要麻木不仁，不要冷暴力，不要認(rèn)為老婆對你好是理所當(dāng)然。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十三

緊張的考試結(jié)束了，迎來了歡樂的暑假！在暑假里，我讀了一本書，是許友彬?qū)懙摹断г谛褋砗蟆罚o我?guī)砹藲g樂、悲傷、欣慰、恐懼，既緊張有科幻的情節(jié)緊緊扣著我的心，使我忍不住翻開下一頁。

他看到了與自己失散47年的爸爸，看到了弟媳婦柔情準(zhǔn)備去往大蘭島為自己的孩子（唐氏兒）做開竅手術(shù)，但他不知道那手術(shù)是危險(xiǎn)的靈魂轉(zhuǎn)移術(shù)！當(dāng)他重返大蘭島時(shí)，一覺醒來卻發(fā)現(xiàn)自己變成了另個(gè)人，他下定決心要找回自己的身體找到媽媽。

最終他用他的智慧戰(zhàn)勝了一切，把不法醫(yī)生繩之以法，重獲這美好幸福的家庭！

這本書的主人公是徐若萱，他是個(gè)幽默、調(diào)皮但又機(jī)智聰明還孝順的一個(gè)孩子，他有一顆頑強(qiáng)、不認(rèn)輸?shù)慕^心。他讓我懂得了擁有自己，擁有愛，就是擁有幸福！

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十四

看完《消失的愛人》，我想起了《絕望主婦》里的勒奈特（她可沒有艾米漂亮），勒奈特非常能干，能力遠(yuǎn)超老公，但是她一再為家庭和老公犧牲了自己的事業(yè)。勒奈特如此優(yōu)秀，卻和艾米一樣，找的老公都如此不堪。這兩人的老公給她倆提鞋都不配。

艾米聰明、漂亮、富有，尼克脾氣不好，擅長冷暴力，不能掙錢，還出軌，尼克哪一點(diǎn)比得上艾米？在艾米消失以后，尼克從沒有反思過自己的`錯(cuò)誤，滿腦子想的都是艾米的錯(cuò)。艾米有些事確實(shí)做得太過分，但是誰沒有過不堪的往事呢？至于desi，他軟禁艾米，控制欲太強(qiáng)，不過罪不至死，有點(diǎn)冤。

如果尼克是個(gè)好老公，艾米至于要消失嗎，尼克說自己再也不愛她了，愛是什么？愛是個(gè)動(dòng)詞，尼克做過什么努力去挽救他們的婚姻呢？沒有，一件都沒有，反而和自己的學(xué)生搞起了婚外情。他本以為很難和情人一刀兩斷，但是，當(dāng)他在律師的告誡下，決定要這么做時(shí)，他發(fā)覺這件事就像從門里走向門外一樣容易，這能是真愛嗎，荷爾蒙沖動(dòng)的結(jié)果罷啦。

他和艾米在一起都是艾米在付出，艾米還借錢給他兄妹經(jīng)營酒吧，尼克遇上這樣的老婆不知珍惜，沒有一點(diǎn)責(zé)任心，這不就是典型的渣男嗎，和渣男在一起怎么會(huì)有幸福。

我們要愛那些愛你的人，尼克這樣的男人是不值得愛的，尼克就是個(gè)渣，艾米值得更好的男人。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十五

《消失在醒來后》這本書的主人公叫徐若宣，他盡力了一番冒險(xiǎn)，終于將自己的靈魂和身體對號入座了。

這個(gè)經(jīng)歷可是要一個(gè)小小解說員才說的清楚，那就讓我來當(dāng)這個(gè)小小解說員吧！

2055年到了，英雄徐若宣回來了，大家都以為他已經(jīng)死了，但他現(xiàn)在卻站在我們面前，想知道他是怎么起死回生的嗎？是這樣的47年前，他和他爸爸媽媽去新西蘭玩。12歲的他創(chuàng)下一個(gè)英勇的壯舉。他大喊一聲引起雪崩，被埋在雪里，從此被雪藏起來了。后來2044年，冰山融化，海上漲水，陸地減少，他變成一根冰棒，漂浮在茫茫大海上。同年在大蘭島，有一個(gè)居心不良的醫(yī)生{他叫比古}在海邊撿到一件“b寶物“那件寶物就是徐若宣。他被比古醫(yī)生放進(jìn)一個(gè)大冰箱成了一塊凍肉。2055年也就是今年，這塊凍肉終于被解凍，他活了過來就是這樣經(jīng)歷了千辛萬苦終于出現(xiàn)在我們面前。

可當(dāng)徐若宣活了過來，卻不知道他爸爸徐智模和他媽媽在哪里。在關(guān)鍵的時(shí)候，還是候秘書管用，幫徐若宣找到了家，找到了爸爸可他發(fā)現(xiàn)他媽媽不見了，徐智模說。你媽媽看見你奔向雪堆也跟在你的后面，他和你一起埋在了雪堆里。

就這樣，徐若宣和他爸爸一起講訴了他們不在一起的日子里的事情。

當(dāng)徐若宣得知柔晴他們?nèi)チ舜筇m島找上了原空醫(yī)生做開竅手術(shù)時(shí)徐若宣告訴他們小飛俠和他爸爸他們其實(shí)根本不是什么開竅手術(shù)，而是靈魂交換手術(shù)，把他們都驚呆了。幸虧徐若宣將上原空醫(yī)生捉拿歸案了，上原空的助手小黃又做了一次靈魂交換手術(shù)，將他們換了回來。

這次的冒險(xiǎn)可真刺激，這本書告訴我們面對任何事，都要勇敢面對。

2024年消失的銀行讀后感（精選16篇）篇十六

這個(gè)短片出自《消失的地平線》這本書。作者用世界末日這個(gè)背景訴說了一個(gè)位母親在危機(jī)時(shí)刻仍無私地保護(hù)兒子的偉大，雖然這只是一本科幻小說，但是“他”給我的啟示無窮無盡。我們現(xiàn)在不知道還有多長時(shí)間，卻虛度年華。

在放學(xué)回到家中心不在焉地做完了那些簡單而稀少的作業(yè)就無所事事，媽媽布置給我的試卷從沒翻開看過，這下可把它惹火了，馬上叫我做試卷，我還居然和她頂撞起來，獨(dú)自在花園散步，憋了一肚子的火氣：我作業(yè)做得快就讓我繼續(xù)做？那我以后就做慢點(diǎn)，看你早我怎么辦！甚至還賭氣，讓父母為我操心，聽到他們叫聲后仍賭氣：現(xiàn)在后悔了吧，太遲了。但我不知道他們完全可以不管我，任我為所欲為，難怪常說“可憐天下父母心”。當(dāng)我被找到是甚至想逃之夭夭，但被父親強(qiáng)勁有力的手給死死地抓住了，回去之后以為一頓打是免不了的，才發(fā)現(xiàn)媽媽在家中流眼淚，爸爸在一旁勸，又一邊語重心長地對我說教，當(dāng)時(shí)我的眼淚也快流了下來，不過“男兒有淚不輕彈”才忍著。平時(shí)怕尷尬，一直沒道歉，所以我想對你們說“對不起“。母愛是偉大的，是她在危險(xiǎn)時(shí)挺身而出；是她在困難時(shí)”欲為，難怪常說“可憐天下父母心”。當(dāng)我被找到是甚至想逃之夭夭，但被父親強(qiáng)勁有力的手給死死地抓住了，回去之后以為一頓打是免不了的，才發(fā)現(xiàn)媽媽在家中流眼淚，爸爸在一旁勸，又一邊語重心長地對我說教，當(dāng)時(shí)我的`眼淚也快流了下來，不過“男兒有淚不輕彈”才忍著。平時(shí)怕尷尬，一直沒道歉，所以我想對你們說“對不起“。母愛是偉大的，是她在危險(xiǎn)時(shí)挺身而出；是她在困難時(shí)”舍己為人“；是她在絕望時(shí)充實(shí)信心。

任何時(shí)間的酸甜苦辣對我們只是一時(shí)的，真如果人所說的”而浮生若夢，為歡幾何？“就算是再長的時(shí)光對神秘莫測的宇宙來說也只是冰山一角，但唯有愛在讓時(shí)光停留，成為永恒。