每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇一
少數(shù)民族很多都過著跟我們同樣的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”等等。
彝族的“火把節(jié)”。每年農(nóng)歷六月二十四日,是彝族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日——“火把節(jié)”。這天清晨,彝族男女老少都穿起節(jié)日盛裝,聚集在一齊,白天飲酒慶賀,進(jìn)行斗牛、摔跤、賽馬、射箭等活動(dòng)。到晚上舉行篝火晚會(huì),高舉火把游行。無數(shù)火把在田間、山林穿越游動(dòng),景色十分壯觀。小伙子們吹起激越的笛子,彈起動(dòng)聽的月琴和大三弦,和姑娘們跳起優(yōu)美歡快的“阿細(xì)跳月”舞蹈。“火把節(jié)”的源起,傳說是為了紀(jì)念一位聰明堅(jiān)貞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驅(qū)除邪惡、追求幸福昌盛的完美愿望。
蒙古族的“那達(dá)慕”。每年七、八月牧畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì),是蒙古人民一年一度的盛大節(jié)日。“那達(dá)慕”,蒙古語是娛樂或游戲的意思。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強(qiáng)斗勝的棋藝,有美妙動(dòng)人的歌舞。大會(huì)召開前,男女老少乘車騎馬,穿著節(jié)日的盛裝,不顧路途遙遠(yuǎn),從四面八方來參加比賽和觀賞。彩旗飄揚(yáng),人歡馬嘶,平日寧靜的草原,頓時(shí)變成繁華的彩城。
白族的“三月街”。“三月街”又名“觀音節(jié)”,是白族人民盛大的節(jié)日和街期。每年農(nóng)歷三月十五日至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初“三月街”帶有宗教活動(dòng)色彩,之后逐漸變成一個(gè)盛大的物資交流會(huì)。明清時(shí)期,四川、西藏及江南各省都有商人到此貿(mào)易。它不僅僅是交易市場,還是表演各種舞蹈和賽馬、競技的園地。解放后,三月街已發(fā)展成滇西各族人民一年一度繁榮的物資交流和民族體育、文藝的大會(huì),對(duì)加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流,起了用心的作用。
傣族的“潑水節(jié)”。我國傣族和中南半島某些民族的新年節(jié)日,也是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。在傣歷六、七月舉行。節(jié)日的頭兩天是送舊,最后一天是迎新。期望把過去一年中的疾病和災(zāi)難送走,祈求在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順。原俗節(jié)日清晨,男女老幼沐浴更衣到佛寺賧佛,全寨婦女為佛像潑水“洗塵”。然后青年男女潑水為戲,認(rèn)為這樣能夠消災(zāi)除病。下午舉行“丟包”,是青年男女借以求愛的一種活動(dòng)。在節(jié)日里,還舉行公眾放高升、賽龍船活動(dòng),使整個(gè)潑水節(jié)到達(dá)高潮。解放后,破除了陳規(guī)陋習(xí),增加了健康的資料,如第一天開歡慶大會(huì),各族軍民同賀傣歷佳節(jié),會(huì)后舉行豐富多彩的文藝、體育活動(dòng);次日各村寨舉行歡快的潑水活動(dòng),第三日趕擺。
苗族的“蘆笙節(jié)”。每年二月十三日至十六日,是貴州省黔東南苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日——“蘆笙節(jié)”。這幾天,黔東南苗族侗族自治州完全沉浸在歡騰喜慶的氣氛之中。村村寨寨的苗族人民,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,聚集在大大小小的廣場上圍成一個(gè)圓圈,小伙子吹起蘆笙,姑娘們踏著蘆笙的優(yōu)美旋律,翩翩起舞。蘆笙是苗族人民喜歡的一種樂器,大的高四、五米,小的一、二米。蘆笙節(jié)是苗族人民在春節(jié)之后,春耕之前,預(yù)祝新的一年風(fēng)調(diào)雨順、獲得豐收的節(jié)日,也是苗族男女青年表達(dá)感情和向?qū)Ψ礁改革@示自我才能的時(shí)機(jī)。節(jié)日前,青年們常常把自我心愛的情人向母親和嫂嫂透露。蘆笙節(jié)時(shí),母親們透過對(duì)青年們的歌舞技藝的現(xiàn)場觀察,品評(píng)他們的聰明才智,并進(jìn)一步了解他們的道德品質(zhì),勞動(dòng)好壞,幫忙子女選取好對(duì)象。在苗族人民中,不善于歌舞、道德敗壞、勞動(dòng)不好的人,是難以找到稱心如意的愛人的。“蘆笙節(jié)”期間,還舉行斗牛、賽馬和籃球比賽等。
納西族的“火把節(jié)”。農(nóng)歷六月二十五日至二十七日三天,是納西族人民僅次于春節(jié)的隆重節(jié)日——火把節(jié)。相傳玉皇大帝有一天感到厭倦,想看看人間的生活。打開南天門,只見大地青山綠水,人壽年豐,他十分生氣,命一天將去燒毀人間。天將不忍心毀壞勞動(dòng)人民用血汗換來的成果,便向玉皇大帝慌報(bào)人間已經(jīng)燒毀。謊言被玉皇大帝察覺,就把這員天將殺了。6月的.一天,一滴血從天上滴下來,變成一個(gè)娃娃,娃娃哭著說:玉皇大帝今晚要燒毀人間,叫大家快快點(diǎn)燃火把,連燒三天,迷惑玉帝,才能度過災(zāi)難。于是家家戶戶三天三夜點(diǎn)燃火把,最后免除了災(zāi)難。從那以后,為紀(jì)念那員天將,就有了火把節(jié)。火把節(jié)的第一天,男女青年打扮一新,到野外采摘野花野果,對(duì)歌談情。成年人把松木劈成細(xì)條,中間夾上松脂,捆成火把。家庭主婦則準(zhǔn)備節(jié)日的會(huì)餐。天將晚,各家在門前點(diǎn)燃火把。第二天,親朋互相拜訪;已婚婦女回娘家探親;青年男女到野外會(huì)餐;成年人則準(zhǔn)備比昨晚更長的火把;農(nóng)民用火把照亮莊稼,消滅害蟲,預(yù)祝豐收。第三天,是火把節(jié)的高潮。火把扎得又長又大,裝飾漂亮。家家戶戶用火把將屋前屋后都照遍,把蜘蛛網(wǎng)等不潔之物燒掉,以示驅(qū)除邪惡,安定吉祥。之后,人們圍著巨大的火把,通宵達(dá)旦地歌舞游玩。
毛難族的“廟節(jié)”。廟節(jié)是毛難族人民一年一度的盛大節(jié)日。每到廟節(jié),毛難山鄉(xiāng)家家戶戶蒸五色糯米飯和粉蒸肉,在中堂插上柳枝,上方密密麻麻地粘上五色糯米飯團(tuán),象征碩果累累,五谷豐登。這一天,男女老少新裝艷服,提著用一種叫“發(fā)多”樹葉包著的五色糯米飯和粉蒸肉,去走親訪友,婦女們也歡天喜地帶著兒女回娘家。毛難節(jié)的來由,一是向天神乞求風(fēng)調(diào)雨順;二是祭奠傳說中毛難山鄉(xiāng)飼養(yǎng)耕牛和菜牛的創(chuàng)始人——三界公。過節(jié)時(shí),各家各戶還要給自我的耕牛吃一團(tuán)糯米飯和一塊粉蒸肉,表示對(duì)牛一年辛苦的慰勞。
瑤族的“達(dá)努節(jié)”。農(nóng)歷五月二十九日,是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日“達(dá)努”節(jié)。這一天,人人華服艷裝,走村串寨訪親問友,互慶豐收。村村寨寨敲起銅鼓,載歌載舞,盡情享受豐收的喜悅。“達(dá)努節(jié)”傳說是這樣來的:上古時(shí)有個(gè)叫密洛陀的祖娘,她的一男一女長大成人之后,祖娘要他們帶著農(nóng)具和種籽,去過自食其力的生活。兄妹倆開荒種莊稼,但長出來的果實(shí)被野豬、地鼠和鳥兒吃光了。兄妹倆向祖娘訴苦。祖娘鼓勵(lì)他們不要怕困難,同時(shí)給了他們一面銅鼓和一只貓,要他們?cè)偃^斗。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了,鳥獸又來偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥獸,放出貓吃盡了地鼠,最后獲得了豐收。為了報(bào)答祖娘,兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽,并祝瑤家年年豐收,人畜兩旺。從而構(gòu)成了“祖娘節(jié)”,又叫“達(dá)努節(jié)”。
京族的“哈節(jié)”。“哈”在京語中是唱歌的意思。“哈節(jié)”也就是歌節(jié)。它是住在南海北部灣幾十個(gè)海島上的京族人民的傳統(tǒng)民族節(jié)日。據(jù)傳說,七、八百年前,有位歌仙來到京族地區(qū),借傳歌為名,動(dòng)員大家起來反抗封建統(tǒng)治者。他的歌聲悠揚(yáng)動(dòng)聽,深受群眾喜愛。之后,人們建了“哈亭”,以唱歌和傳歌的方式紀(jì)念和贊美這位歌仙。于是構(gòu)成了一年一度的“哈節(jié)”。哈節(jié)里唱的歌,稱為“哈歌”,有固定的手抄歌本,由專人演唱,平時(shí)一般不唱。“唱哈”的主角有三個(gè),一個(gè)男的稱“哈哥”,專司操琴伴奏;兩個(gè)女的稱“哈妹”,輪流演唱。歌聲婉轉(zhuǎn),琴音柔和,別具一格,饒有風(fēng)味,歌詞資料多受漢族詩詞歌賦影響,或詠唱傳統(tǒng)故事,或吟誦白居易的《琵琶行》,或敘說歷史人物,或頌揚(yáng)友誼與感情,豐富多彩,優(yōu)美動(dòng)人。京族人民很重視“哈節(jié)”。每到節(jié)日,他們清掃屋院,穿起盛裝,興高采烈地云集在“哈亭”聽“哈”。
【精選總結(jié)二】
少數(shù)民族很多都過著跟我們同樣的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”等等。
彝族的“火把節(jié)”
每年農(nóng)歷六月二十四日,是彝族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日——“火把節(jié)”。這天清晨,彝族男女老少都穿起節(jié)日盛裝,聚集在一齊,白天飲酒慶賀,進(jìn)行斗牛、摔跤、賽馬、射箭等活動(dòng)。到晚上舉行篝火晚會(huì),高舉火把游行。無數(shù)火把在田間、山林穿越游動(dòng),景色十分壯觀。小伙子們吹起激越的笛子,彈起動(dòng)聽的月琴和大三弦,和姑娘們跳起優(yōu)美歡快的“阿細(xì)跳月”舞蹈。“火把節(jié)”的源起,傳說是為了紀(jì)念一位聰明堅(jiān)貞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驅(qū)除邪惡、追求幸福昌盛的完美愿望。
瑤族的“達(dá)努節(jié)”
農(nóng)歷五月二十九日,是廣西都安瑤族人民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日“達(dá)努”節(jié)。這一天,人人華服艷裝,走村串寨訪親問友,互慶豐收。村村寨寨敲起銅鼓,載歌載舞,盡情享受豐收的喜悅。“達(dá)努節(jié)”傳說是這樣來的:上古時(shí)有個(gè)叫密洛陀的祖娘,她的一男一女長大成人之后,祖娘要他們帶著農(nóng)具和種籽,去過自食其力的生活。兄妹倆開荒種莊稼,但長出來的果實(shí)被野豬、地鼠和鳥兒吃光了。兄妹倆向祖娘訴苦。祖娘鼓勵(lì)他們不要怕困難,同時(shí)給了他們一面銅鼓和一只貓,要他們?cè)偃^斗。兄妹倆第二次種出的莊稼成熟了,鳥獸又來偷食。兄妹倆敲起銅鼓驚走了鳥獸,放出貓吃盡了地鼠,最后獲得了豐收。為了報(bào)答祖娘,兄妹倆在五月二十九日祖娘生日這天敲著銅鼓去給祖娘祝壽,并祝瑤家年年豐收,人畜兩旺。從而構(gòu)成了“祖娘節(jié)”,又叫“達(dá)努節(jié)”。
蒙古族的“那達(dá)慕”
每年七、八月牧畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會(huì),是蒙古人民一年一度的盛大節(jié)日。“那達(dá)慕”,蒙古語是娛樂或游戲的意思。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強(qiáng)斗勝的棋藝,有美妙動(dòng)人的歌舞。大會(huì)召開前,男女老少乘車騎馬,穿著節(jié)日的盛裝,不顧路途遙遠(yuǎn),從四面八方來參加比賽和觀賞。彩旗飄揚(yáng),人歡馬嘶,平日寧靜的草原,頓時(shí)變成繁華的彩城。
納西族的“火把節(jié)”
農(nóng)歷六月二十五日至二十七日三天,是納西族人民僅次于春節(jié)的隆重節(jié)日——火把節(jié)。相傳玉皇大帝有一天感到厭倦,想看看人間的生活。打開南天門,只見大地青山綠水,人壽年豐,他十分生氣,命一天將去燒毀人間。天將不忍心毀壞勞動(dòng)人民用血汗換來的成果,便向玉皇大帝慌報(bào)人間已經(jīng)燒毀。謊言被玉皇大帝察覺,就把這員天將殺了。6月的一天,一滴血從天上滴下來,變成一個(gè)娃娃,娃娃哭著說:玉皇大帝今晚要燒毀人間,叫大家快快點(diǎn)燃火把,連燒三天,迷惑玉帝,才能度過災(zāi)難。于是家家戶戶三天三夜點(diǎn)燃火把,最后免除了災(zāi)難。從那以后,為紀(jì)念那員天將,就有了火把節(jié)。火把節(jié)的第一天,男女青年打扮一新,到野外采摘野花野果,對(duì)歌談情。成年人把松木劈成細(xì)條,中間夾上松脂,捆成火把。家庭主婦則準(zhǔn)備節(jié)日的會(huì)餐。天將晚,各家在門前點(diǎn)燃火把。第二天,親朋互相拜訪;已婚婦女回娘家探親;青年男女到野外會(huì)餐;成年人則準(zhǔn)備比昨晚更長的火把;農(nóng)民用火把照亮莊稼,消滅害蟲,預(yù)祝豐收。第三天,是火把節(jié)的高潮。火把扎得又長又大,裝飾漂亮。家家戶戶用火把將屋前屋后都照遍,把蜘蛛網(wǎng)等不潔之物燒掉,以示驅(qū)除邪惡,安定吉祥。之后,人們圍著巨大的火把,通宵達(dá)旦地歌舞游玩。
苗族的“蘆笙節(jié)”
每年二月十三日至十六日,是貴州省黔東南苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日——“蘆笙節(jié)”。這幾天,黔東南苗族侗族自治州完全沉浸在歡騰喜慶的氣氛之中。村村寨寨的苗族人民,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,聚集在大大小小的廣場上圍成一個(gè)圓圈,小伙子吹起蘆笙,姑娘們踏著蘆笙的優(yōu)美旋律,翩翩起舞。蘆笙是苗族人民喜歡的一種樂器,大的高四、五米,小的一、二米。蘆笙節(jié)是苗族人民在春節(jié)之后,春耕之前,預(yù)祝新的一年風(fēng)調(diào)雨順、獲得豐收的節(jié)日,也是苗族男女青年表達(dá)感情和向?qū)Ψ礁改革@示自我才能的時(shí)機(jī)。節(jié)日前,青年們常常把自我心愛的情人向母親和嫂嫂透露。蘆笙節(jié)時(shí),母親們透過對(duì)青年們的歌舞技藝的現(xiàn)場觀察,品評(píng)他們的聰明才智,并進(jìn)一步了解他們的道德品質(zhì),勞動(dòng)好壞,幫忙子女選取好對(duì)象。在苗族人民中,不善于歌舞、道德敗壞、勞動(dòng)不好的人,是難以找到稱心如意的愛人的。“蘆笙節(jié)”期間,還舉行斗牛、賽馬和籃球比賽等。
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇二
傳統(tǒng)文化是人類前進(jìn)的動(dòng)力。北京故宮,敦煌莫高窟,秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統(tǒng)文化的見證。如果沒有傳統(tǒng)文化承傳,就不會(huì)有走向世界的中國文化。
有時(shí),我們的生命因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步而拉長。但更多時(shí)候,我們的生命因?yàn)橛形幕难斩袃r(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大,更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌,疲憊不堪,不免心靈的空虛。這時(shí),你讀一讀唐詩,誦一誦宋詞,你看一看王羲之的書法,閱一閱唐伯虎的畫卷,你的精神會(huì)為之一爽,你的心靈會(huì)為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,使我們的思想升華。
我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上講求“引進(jìn)來”與“走出去”戰(zhàn)略,那么,我們?cè)谖幕弦餐瑯討?yīng)該享有這樣的權(quán)利,履行這樣的義務(wù)。
傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國的象征,它的意義不言而喻,但它的偉大價(jià)值還在于走向世界,屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大,它的`朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會(huì)因“傳統(tǒng)”而過時(shí)。
“中法文化年”,“中俄文化年”、“中德文化節(jié)”,“中美文化節(jié)”,中國傳統(tǒng)文化香飄四海,溢滿五洲,這都是我國傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn)。沒有一位“老外”看了不發(fā)感慨,沒有一位外來游客不被中國傳統(tǒng)文化而感動(dòng),這是中華民族的偉大靈魂所在。
歷史的進(jìn)步并沒有讓遺留下的文化孤獨(dú)的停駐在歷史長河之中,而是攜著它,一步一步地跨越時(shí)代,跨越未來,站在現(xiàn)代社會(huì)的最前端,用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天,為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻(xiàn),以更加積極開放的胸襟擁抱世界。
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇三
勇士的心胸,能容下大海。(維吾爾族)
搬家太勤,羊群受罪。(維吾爾族)
情人哭聲都好聽,仇人的笑臉難看。(蒙古族)
沒吹滅人家的火把,卻燒了自己的胡子。(維吾爾族)
家鄉(xiāng)的水是仙水,家鄉(xiāng)的土是金子。(蒙古族)
向不忠實(shí)的姑娘求愛,不如狠狠咬自己嘴唇。(蒙古族)
睡多得疾病,哭多爛眼睛。(壯族)
煮餃子要水多,蒸包子要猛火。(維吾爾族)
茶水喝足,百病可除。(維吾爾族)
勝利是克服了無數(shù)困難取得的。(哈薩克族)
闊人埋在錢堆里,窮人埋在債堆里。(維吾爾族)
噴泉的水堵不死,愛情的火撲不滅。(蒙古族)
喝了開水,心里清醒。(維吾爾族)
毛毛細(xì)雨濕衣服,流言蜚語傷好漢。(蒙古族)
駿馬懷念草原,勇士懷念故鄉(xiāng)。(柯爾克x族)
嘴上的高樓大廈,不如用手蓋起來的茅屋。(哈薩克族)
聾子的眼睛大,吹牛的話頭大。(哈薩克族)
氈房里的火苗危險(xiǎn),內(nèi)部的敵人危險(xiǎn)。(柯爾克x族)
敵人發(fā)一千次誓,你也不能相信半句。(維吾爾族)
吃美味的東西有如聽稱贊的話。(藏族)
多施肥料苗兒壯,苗旺自能多打糧。(蒙古族)
有弊病的人,心虛;長背瘡的馬,膽怯。(蒙古族)
只要當(dāng)藥使,蜜糖都變苦。(朝鮮族)
大刀可以砍下頭顱,卻砍不斷一根細(xì)發(fā)。(柯爾克x族)
認(rèn)清了有毒的東西,就等于找到了良藥。(藏族)
螞蟻雖小,大象卻怕。(柯爾克x族)
家天天是喜窮人家天天是憂。(維吾爾族)
水利不修,有田也丟。(苗族)
肚子里沒有病,喝茶也會(huì)胖起來。(哈薩克族)
強(qiáng)摘的果子不甜,包辦的婚姻不諧。(朝鮮族)
愛叫的貓捉不到老鼠,好吹的人辦不成大事。(滿族)
往老熊嘴里抹蜜,定會(huì)咬你的手。(拉祜族)
千千萬萬匹走馬,換不來真正的愛情。(藏族)
胸懷忠誠比漂亮有錢強(qiáng)。(蒙古族)
不怕風(fēng)雨的牧民,羊群為他歌唱。(柯爾克x族)
搞陰謀的人,不會(huì)做出眾人喜歡的事。(哈薩克族)
小數(shù)怕長算,零數(shù)怕整算。(壯族)
威武面前不屈膝,困難面前不折腰。(蒙古族)
四月種芋,一本萬利;五月種芋,一本一利。(白族)
肥牛駿馬多點(diǎn)好,閑言濫語少點(diǎn)好。(蒙古族)
可憐狼的人,要被狼吃掉。(維吾爾族)
白水?dāng)D不出油來,廢話找不到內(nèi)容。(柯爾克x族)
沒有當(dāng)過流浪漢的人不知在故鄉(xiāng)的幸福。(維吾爾族)
惡狗到處碰到木棍。(白族)
種菜老婆吃菜腳,做鞋老婆打赤腳。(壯族)
別困河深不渡河,別因困難不進(jìn)取。(蒙古族)
可憐麻雀的農(nóng)民,糧堆不會(huì)升高。(柯爾克x族)
樹葉當(dāng)不了煙草,漂亮話當(dāng)不了糧食。(傣族)
強(qiáng)盜也喊家里來了賊。(維吾爾族)
寒從腳下起,病從口中入。(蒙古族)
騙子的嘴里,什么漂亮話都會(huì)說出來。(藏族)
懂得醫(yī)術(shù)的是醫(yī)生,不懂得醫(yī)術(shù)的屠夫。(藏族)
與其較量唇舌,不如比賽工作。(蒙古族)
不買遠(yuǎn)處馬,不娶近親女。(x孜別克族)
天仙不算美,愛人才算美。(維吾爾族)
好馬兒不用鞭撻,好情人不需媒婆。(維吾爾族)
見了壞人要拔刀,見了野獸要放(景頗族)
窮要窮得干凈,餓要餓得硬心。(壯族)
上路前先找好同伴。(柯爾克x族)
大海雖然大,滴水對(duì)它也有益。(蒙古族)
不要看人的衣服,要看人的肺腑。(維吾爾族)
好貓不在多,廢話嫌羅嗦。(維吾爾族)
木炭的烏黑露在外表,壞人的污黑藏在里頭。(蒙古族)
要想長壽,先戒煙酒。(滿族)
還沒有做的事,不要到處去夸。(哈薩克族)
別讓朋友恨你,別讓敵人笑你。(哈薩克族)
失敗不要垂頭喪氣,勝利不要得意忘形。(維吾爾族)
地位低下的,有口也地言。(朝鮮族)
市上人成千,心上人一個(gè)。(維吾爾族)
馬是人的翅膀,飯是人的力量。(哈薩克族)
機(jī)器不擦要生銹,人不衛(wèi)生要短壽。(壯族)
貪圖個(gè)人利益,是敵人的溫床。(維吾爾族)
只要情投意合,清水無糖也甜。(苗族)
懶漢的'嘴里“明天”多。(柯爾克x族)
阿諛沒有牙齒,能把骨頭啃掉。(回族)
要象奔忙的蜜蜂,為著后代去釀蜜。(柯爾克x族)
煉鐵需要有硬火,交友需要有誠心。(蒙古族)
聰明的人用口說話,愚蠢的人用角撞人。(藏族)
勞動(dòng)暖身,空話冷心。(壯族)
對(duì)狐貍要下夾子,對(duì)敵人要?jiǎng)拥蹲印#ňS吾爾族)
狗的肚皮能喂飽,王公的肚皮飽不了。(蒙古族)
墻破麻雀多,人窮災(zāi)難多。(維吾爾族)
養(yǎng)蠶的褲子破,游手佬穿綾羅。(壯族)
可憐狼的牧人,羊群不會(huì)增多。(柯爾克x族)
一根瓜藤絆不住駱駝前進(jìn)的腳步。(蒙古族)
風(fēng)能吹開烏云,錢能打開衙門。(維吾爾族)
懶媳婦愛打扮自己,勤媳婦愛打掃屋子。(哈薩克族)
石頭雖小能砸爛罐,火種雖小能燒掉群山。(蒙古族)
開水比飯桶大夫強(qiáng)。(藏族)
鹽巴水不解渴,漂亮話不頂用。(藏族)
向天空吐口水,落在自已臉上。(維吾爾族)
要珍惜時(shí)間,別相信命運(yùn)。(維吾爾族)
聰明人用成果說話,傻瓜才用舌頭吹牛。(藏族)
說起話來沒個(gè)完,一見干活就搖頭。(蒙古族)
谷子早種三天好,遲了三天就成草。(白族)
好女人人愛娶,好馬兒人人愛騎。(蒙古族)
不怕嘴歪怕話邪。(維吾爾族)
百萬金銀財(cái)寶,不以帶進(jìn)棺材。(佤族)
樹大影大,樹小影小。(蒙古族)
相處是好是親家,相處不好是冤家。(柯爾克x族)
吃人家的飯,砸人家的鍋。(維吾爾族)
枯干的木頭容易破裂,虛偽的愛情容易破裂。(蒙古族)
枯樹無果實(shí),空話無價(jià)值。(蒙古族)
表揚(yáng)惡人就是犯罪。(維吾爾族)
害膽病的,連海螺也看成黃色的。(藏族)
肉的精華是湯汁,奶的精華是酥油。(藏族)
逃出云層的太陽光明,逃出財(cái)主家的奴隸聰明。(藏族)
在阿諛的人嘴里,從來不說真話。(鄂倫春族)
愛吹牛的人,嘴邊冒著青煙。(柯爾克x族)
養(yǎng)牛沒有巧,水足草料飽。(苗族)
一荷包金錢,一麻袋苦惱。(維吾爾族)
不到異鄉(xiāng)看看,不知故鄉(xiāng)的美麗。(維吾爾族)
只會(huì)汪汪叫的狗,決不是獵人的好幫手。(傈傈族)
對(duì)敵人要拿出刀來,對(duì)朋友要拿出心來。(傣族)
正月栽竹,二月栽木。(苗族)
愛上的猴子也覺標(biāo)致,看中的狗熊也漂亮。(蒙古族)
有錢人假話是真言,無錢人真言成假話。(維吾爾族)
羊嫌草場掉肥膘,人嫌飯食必瘦弱。(蒙古族)
冬忌生魚,夏忌狗肉。(壯族)
不聲不響的狗,比張牙舞爪的更危險(xiǎn)。(維吾爾族)
身冷的人和衣裳親近,有病的人和醫(yī)生親近。(蒙古族)
栽花要栽月月紅,種樹要種不老松。(滿族)
錢財(cái)買不到真正的愛情。(維吾爾族)
只顧個(gè)人利益的人,會(huì)變成瞎子。(維吾爾族)
如果總是勒緊韁繩,最馴服的馬也會(huì)踢人。(高山族)
沒有意思的話不如蛤蟆叫。(維吾爾族)
捕捉狐貍時(shí),要作好捕捉老虎的準(zhǔn)備。(哈薩克族)
朋友面前莫昂首,敵人面前別低頭。(哈薩克族)
愛上的猴子也美麗,看中的角鹿也是天仙。(蒙古族)
忠誠是愛情的橋梁,欺詐是友誼的敵人。(苗族)
婚禮鋪張,兩敗俱傷。(滿族)
眼睛雖小,可以看到世界。(維吾爾族)
買馬要看看口齒,交朋友要摸摸心底。(藏族)
笨漢對(duì)妻子耍威風(fēng)。(蒙古族)
不作異鄉(xiāng)人,不知故土親。(維吾爾族)
勤松土的甘蔗甜,勤施肥的芭蕉香。(傣族)
憤怒中看出智慧,貧困中看出朋友。(毛難族)
聰明的鳥兒珍惜羽毛,聰明的人兒珍惜時(shí)間。(朝鮮族)
廢話喂不飽肚子。(維吾爾族)
毛拉的心是填不滿的井。(哈薩克族)
窮勿信命,病勿信鬼。(壯族)
一線缺口,往往釀成巨大水災(zāi)。(藏族)
真正的愛情越久越不生銹。(苗族)
失去良心的人,象泥神一樣,空有一副架子。(蒙古族)
一嘴蜜,一肚膿。(藏族)
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇四
同學(xué)們、老師們,早上好,今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日,在虎門寨的海灘上,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀,硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來說,首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。
下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費(fèi)糧食,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因?yàn)樘羰场⒇澩妗鄢粤闶车炔涣嫉牧?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚(yáng)民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇五
書法是一門古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的`發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。
從古至今,中國有很多偉大的書法家,有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一,人稱“書圣”,他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。
我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有七年多的時(shí)間了,剛開始寫時(shí),毛筆在我手里可“不聽話”了,手不停的抖,字也寫得歪歪扭扭的,難看極了。之后日復(fù)一日地練習(xí),寫多了就不抖了。到現(xiàn)在在春節(jié)時(shí)施展身手,在不同場合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺是在是很棒。話說回來“字如其人”不還是古人常說的嗎!
寫完一幅書法作品之后可以大家坐下來品一品,談?wù)撘幌履睦飳懙暮茫膬簩懙穆杂星啡保嵝炎⒁猓看味寄軓淖髌分姓业阶约旱牟蛔闾帲偾诩泳毩?xí)后,豈不是會(huì)更好?何況古人就說過“書讀百遍,其義自見。”
在書法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇六
各位同學(xué):
大家好,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》 文化,是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子,在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。
謝謝大家!
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇七
中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長河中先輩們創(chuàng)造出了無數(shù)的歷史奇跡:萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎(chǔ),他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬里長城,創(chuàng)造了世界上少有的奇跡,他還統(tǒng)一了天下,使中國第一次得到了統(tǒng)一,這是最動(dòng)聽的歌聲。
到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來,蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗、張仲景,使中國醫(yī)術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。
清末時(shí)期,八國聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府的無能,與八國聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊(duì)占領(lǐng)了中國八年,他們?nèi)缤瑦耗б话悖娙司蜌ⅲ瑹o惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年,中國共產(chǎn)黨陸續(xù)將日本軍隊(duì)、反動(dòng)派給制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。
如今中國迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個(gè)強(qiáng)國,中國外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來,這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族,有著自信、自強(qiáng)的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機(jī)勃勃,我聽到了,聽到中國的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的巨龍開始騰飛!
讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強(qiáng)、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實(shí)地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。
中國民族傳統(tǒng)文化的故事篇八
面對(duì)高山,你一定會(huì)感慨她的氣勢(shì)磅礴;放眼大海,你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會(huì)稱頌她的堅(jiān)韌不撥……因?yàn)椋谒齻兩砩希杏腥A民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!。
歲月已然流逝,所留下的, 是一個(gè)個(gè)英雄的名字,正是他們,挺起了中國人的脊梁,凝聚了偉大的民族精神。 自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,他們發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富,推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和發(fā)展 正是靠著這種偉大的精神。
要問中華民族精神,中華美德去哪了?同學(xué)們,少年興則國興,小年強(qiáng)則國強(qiáng),中華民族的精神由我們弘揚(yáng),中華民族的美德我們來傳承。
要讓這一精神貫穿我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活中,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。見到老師要問聲好,給每位老師帶來親切的問候,與同學(xué)相處時(shí)要少些唯我獨(dú)尊的霸氣,多些關(guān)懷與幫助,善于捕捉他人的優(yōu)點(diǎn),多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),取長補(bǔ)短、步步為營。,繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。
下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。
講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
同學(xué)們,讓我們攜手共進(jìn),弘揚(yáng)民族精神,傳承中華美德,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏, 打好基礎(chǔ),為中華民族重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。