范文范本的選擇應該根據自身的寫作需求和目標進行，有針對性地選擇適合自己的范例進行學習。以下是一些范本作品的摘錄，希望能夠為大家提供寫作方面的參考和啟迪。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇一
[論文摘要]隨著我國高等教育改革的不斷深化，后現代教育思想作為一種全新的教育理論，在漢語言文學教學上有著極大的借鑒意義，為漢語言文學的教學開辟了新路徑。后現代教育思想在平等教學思想、對話教學方式、闡釋教學法、教學評價等方面對傳統教育思想提出了挑戰，其獨特之處為教師改革和創新漢語言文學教學提供了參考價值?；诖?，探討了在后現代教育思想下如何進行漢語言文學教學。
在當代眾多的教育理念中，后現代教學思想占據著重要位置，它不僅較為深刻地批判了傳統教育模式，同時也開辟了嶄新的教育發展思路。
1.“去中心”平等教學思想。
后現代教育思想在課程和教師的認識上打破了傳統的以教師為中心的教育思想，著力強調“去中心”的平等教學理念，即反對教師控制與教學控制，反對以教師、學科知識為中心思想，提倡教學中構建師生之間平等、互動的關系。后現代教育思想重新定義了教師在教學過程中的角色、地位和作用，融入了平等民主的教學理念，正如美國教學研究專家小威廉姆e多爾指出，教師不是外在的專制者，而應是內在教學情景的領導者。
2.“對話”教學方式。
“對話”是后現代教育思想的核心內容，它以對教學過程的認識為根本出發點，強調在教學過程中構建師生之間開放、平等、創造性、富有多元價值的對話關系。日本學者佐藤學指出：“學習的實踐就是對話的實踐。”倡導“對話”的教學方式，就是促進學生與教師之間形成相互尊重、相互理解的教學氛圍，鼓勵教師尊重學生的個性差異，以平等的教學觀念進行教書育人，體現因材施教的教學思想。
3.闡釋教學方法。
闡釋教學法是后現代教育思想所倡導的教學方法，它不同于傳統的促進式教學法和傳授式教學法，而是強調在接受教師教育的前提下，帶著樂觀、開心的心態不斷拓展學習路徑，引導學生進入真理的情景中。闡釋教學法將傳統的教條主義去粗取精運用在后現代化的教學過程中，使學生學會在文化背景中解讀自身的生活經歷和教學文本，這種教學方法充分體現了教與學的創造性，同時也強調培養學生的想象力。
4.自傳式教學評價法。
后現代教育思想認為學習者均存在個體差異性，教師不能用統一的評價尺度去衡量每位學生的學習水平。教學評價應強調評價標準的復雜性、動態性和模糊性，將學生看做知識的發現者和探索者，反對標準化考試的評價方法。正如派納所指出的，教學評價應以家長、社區領導、教師以及其他學生共同組成的委員會進行評價。
1.改革傳統的教學計劃。
傳統的教學計劃強調在教學行動之前制定教學計劃，且不能更改計劃。這是一種對教學和課堂的獨斷控制，它迫使學生被動地接受知識。漢語言文學教師應借鑒后現代教育思想中“去中心”的平等教育思想，制定教師、學生、課本三者之間合作性的'教學計劃。這種教學計劃應具備以下特點：首先，教學計劃應在教學活動中產生，可以在行動中隨時調整；其次，教學計劃應具有可變性，在教學過程中可以靈活地利用意外事件臨時構建教學內容；再次，由于當今社會對漢語言文學專業人才的需求日趨多樣化，所以教師在制定教學計劃時應強調實踐應用性，提高學生實踐能力。
2.構建師生互動的課堂。
師生互動的課堂應體現其多維性，打破傳統課堂教學中教師與學生單一化的互動格局，積極倡導形成教師與學生個人或群體之間的互動、學生之間的互動格局。教師不應以教授者、提問者、闡述者、指導者自居，而是應將自己定位于學習者、思考者和聆聽者，也是教學活動的靈活調度者以及學習障礙的排除者，做好漢語言文學課堂教學的組織工作。學生也應摒棄“問”者、“聽”者的學習身份，進入思考者、議論者、提問者的主動學習的角色，同時還應承擔組織部分學生共同參與教學活動的責任。這就需要漢語言教師做到以下兩點：其一，教師應放棄占有式權威的姿態，將自身置于平等教學的氛圍中，使學生樂于接受教育；其二，教師應充分信任學生，鼓勵學生獨立思考、對教師傾訴，真正形成多維的互動式課堂。
3.實施開放性教學。
首先，在漢語言教學的過程中確立學生主體地位，將教材看成確定、客觀的認知對象，引導學生通過感知、判斷、概括、抽象、推理來理解和掌握教材中的知識，從而使教材知識的獲取超越了知識技能的范疇，并將其融入到生活領域中去；其次，漢語言教學應具有開放性，不能將教材單純地看做真理和知識載體，學生只能認知和掌握，卻不能重新構建。開放性的漢語言文學教學應充分尊重學生的個人見解，不應把教師的定性理解強加于學生。
4.運用探究教學方式。
漢語言文學課要求教師對學生進行漢語言演化規律的認識和文學素養的熏陶，這就需要教師應運用探究式的教學方式，讓學生將探究演變成一種良好的學習習慣，不斷提高探究能力。同時，教師在教學的過程中，應重視與學生之間交流與溝通，不固守于自己對事物的觀念，而應以相互激勵、相互接納、相互融合的心態構建師生活力課堂，使漢語言文學教學在師生交往中迸發出新的意義。
三、結論。
總而言之，現階段，傳統的教學思想已經不適應高校漢語言文學教學的發展，缺乏現實指導意義和時代感，導致學生在學習的過程中呈現出興趣不高、缺乏主觀能動性，甚至是厭學的現狀。而后現代教育思想以其獨特的教育理念，更新了教師的教學理念和教學行為，值得漢語言文學教師的借鑒。
參考文獻：
[1]韓自波.中國現代文學課程教學改革思考[j].時代教育(教育教學版)，2009，(5).
[2]石慧.談漢語言文學教學應如何適應當代大學生[j].教育界，2010，(24).
[3]金紅.審美感悟與教學優化――試論中國當代文學教學方式[j].黑龍江高教研究，2009，(1).
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇二
完善弱勢群體醫療保障體系。
的“惠民醫療工程”在各惠民醫療機構的積極實施下，取得了初步成效，根據前期運作過程中出現的情況和存在問題，真正做到惠民、利民、便民，現提出進一步加強惠民宣傳，夯實惠民醫療服務。
一、現狀分析。
我市衛生局于7月份出臺了《義烏市惠民醫療服務實施方案》（試行），確定了以現有醫療衛生資源為基礎、困難群體為優惠對象、鎮街中心衛生院為惠民醫療服務定點醫院（下稱惠民醫院），以義烏市中心醫院、中醫院、婦幼保健院、二院及其它公立專科醫院為上級轉診醫院的城鄉一體化惠民醫療服務體系。
全市約7000余人享受惠民醫療服務，農村五保人員、城鎮“三無”人員、以及享受民政部門定期補助的重點優撫對象和享受定期救濟的“三老”人員，12月份市衛生局和民政局聯合下發了《義烏市惠民醫療證》。最低生活保障對象，民政局也下發了救濟證（可用于證明惠民醫療服務對象）。由于惠民醫療服務是一項新開展的業務，且開展的時間短，今年市政府撥款70萬元用于惠民醫療，但僅用掉3萬余元此項專項經費。
二、存在問題。
1、宣傳不到位,惠民對象對政策了解不夠。作為惠民對象的三類困難群體獲取信息的渠道非常有限,許多惠民對象至今還不十分清楚惠民醫療服務的具體內容，減免及優惠幅度。許多醫務人員也不熟知惠民服務“十免、十減、二限”內容。
2、惠民政策與惠民醫療服務對象的現實需求有一定的差距。三類困難群體收入本就不高，生了病大多是“扛著”，實在“扛不住”了，才會到醫院看病，就目前的惠民醫療服務范圍及優惠措施遠不能滿足惠民對象的現實需求。應加大基本醫療服務（門診）惠民力度，最好能達到優惠80的程度，真正體現政府對惠民對象的健康救助，促進和諧社會、平安社會的建設。
3、惠民醫療報銷手續繁瑣。由于中心衛生院財務管理的需要，報銷處設在總院，惠民服務對象到社區衛生服務站就診，診治過程中所產生的費用先全額交納，再憑發票和惠民證到總院財務科核實、蓋章、返回惠民醫療費用。過程較為繁瑣，優惠金額也不大，使部分惠民對象不愿享受該待遇，與制訂該項政策的初衷大相徑庭。
4、惠民醫院對惠民醫療制度落實情況參差不齊。治療技術成熟的住院病種進行質量與費用控制，實行單病種限價收費（孕婦平產接生：無并發癥平產接生限額700元），部分醫院還未實行。
5、惠民醫療服務對象不夠明確。根據《義烏市惠民醫療服務實施方案》（試行）中規定，惠民醫療服務對象為：1、最低生活保障對象；2、農村五保人員、城鎮“三無”人員、以及享受民政部門定期補助的重點優撫對象和享受定期救濟的“三老”人員；3、懷孕婦女。其證件有市衛生局和民政局聯合下發的《義烏市惠民醫療證》、民政局下發的《救濟證》、《中華人民共和國殘疾人證》等等，且后兩種證件里沒有惠民醫療服務項目優惠標準及惠民醫療記錄。
6、惠民醫療考核制度需進一步完善。惠民醫療制度的落實需要一套較完善的考核機制來監督制約，否則就不能很好地發揮政策的作用。
三、解決辦法。
1、健全組織，加強領導。惠民醫院要組建由醫院一把手參加的惠民醫療工作領導小組，負責對惠民醫院工作的檢查指導、監督和管理。醫療單位建立惠民醫療服務管理辦公室，配備相應的工作人員，做好組織協調，落實各項優惠政策，并建立“惠民醫療對象個人信息庫”，實行動態管理。
2、加強政策宣傳，提高惠民醫療服務內容知曉率。要進一步規范服務行為，職工熟知惠民醫療服務內容和操作程序，提高對“惠民醫療工程”的知曉率。在就醫過程中，要按照收費優惠、服務質量不打折的要求嚴格技術操作規范和醫療服務流程，時時處處體現醫療單位對惠民對象的人文關懷。
3、簡化報銷手續，健全惠民醫療規章制度。各惠民醫療單位要強化以人為本的.服務理念，以愛心、細心、耐心和責任心做好本職工作，設身處地的從惠民醫療服務對象的就醫需求出發，不但在費用減免上使他們受益，更要讓他們享受到就醫過程中的便利，減少不必要的環節。同時要明確惠民醫療工作內容，要在門診大廳制作含有“惠民醫療工程”優惠承諾內容、優惠前后價格對照表、就醫服務流程圖等內容的宣傳設施，發揮好導醫的引領作用。堅持服務目標、服務程序、服務過程、服務結果的一致性，積極實施單病種質量管理與費用控制管理制度，科學合理地制定單病種平均醫療費用，實行單病種限價收費。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇三
如何陶冶學生高尚的道德情操，造就一大批德、智、體、音、美、勞全面發展的一代新人，乃是思品課教學的中心任務。如何保證思品教學效果，真正使學生獲得政治上的責任感、集體的榮譽感、民族的自豪感、無私的正義感、追求真理的理智感和圣潔的美感，這就需要教育者靈活運用各類教學方法和手段，以達到好的教學效果。我認為，情感教育是提高思品教育效果的有效途徑，我們的主要方法是：
一、故事觸情----思想品德課的教學內容以故事為主，很適宜采用講故事這種方式進行教學。小學生年齡小，好奇心強，也喜歡聽故事。因此，教師應根據教學內容，充分做好準備，通過誘人的故事情節來激發學生的道德情感，使學生從故事中明白事理，堅定信念，提高認識。如學《惜時如金》一文，使學生明白老一輩無產階級革命家李大釗自小學習好的主要原因，乃是他愛惜時間、刻苦學習，從而激發起他們從小要惜時如金，發奮學習的'思想感情。
二、設“畫”誘情----俗話說：“觸景生情”，具體的情景可以喚起相應的情感。根據教學內容和教學要求的需要，教師要合理地運用幻燈、掛圖，加以生動的描述，創設與教學內容相適應的教學情景，使學生情緒受到感染。如教《愛惜糧食》這課，我繪制了一組以糧食生產過程為主線的圖畫，讓學生邊看圖，邊聽老師的描述，使學生很快被帶進了“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情境。在看、聽的過程中明白了糧食是多么的來之不易。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇四
摘要：隨著現代經濟的不斷發展，物欲橫流，高校功利主義思想也越來越嚴重，盲目擴招，注重專業教育，忽視人文教育，尤其審美教育。高校審美教育的缺失，不利于促進大學生全面發展，不利于培養創新型人才，不利于推進高等素質教育改革。因此，為培養高素質創新型人才，高等院校應強化人文教育與審美教育，注重培養大學生學科核心素養，培養大學生人文素養與審美素養。審美教育是人文教育的重要組成部分，而高校漢語言文學蘊含豐富的人文精神，漢語言文學也就成為人文教育最重要的學科。所以，審美教育滲透于高校漢語言文學教學，有利于提高培養大學生人文素養，有利于提高大學生審美素質。本文將通過了解審美教育的相關概念，分析漢語言文學教學中審美教育的案例，探討漢語言文學教學中如何滲透審美教育。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇五
摘要：新形勢的發展下，對于學校教育提出了更高要求，而學校教學管理也面臨著觀念更新和改革的局面。本文主要從學校教學管理更新入手分析，提出了學校教學管理改革的策略，從而創新學校教學管理模式，提升學習管理的效果。
傳統的學校教學管理隨著時代改變和教學理念的更新，已然無法滿足新形勢下的需求，為培養出符合社會和時代需求的綜合素質人才，必須對以往陳舊的教學管理模式予以改革，融入新的觀念，實行新的管理機制才能實現新時代開放的學校教學管理。
1.從理念上實現轉變，爭取共同治理。
傳統學校教學管理中的主體是由學?？茖?，通過有計劃、有組織的管理單位實現學校教學管理任務，在明確的制度下實現自上而下的管理，其更為關注從屬結構因此并不適用于目前新形勢下的學校環境。傳統的教學管理形式在一定程度上而言會導致管理者擁有較強的控制欲望和管理主義，與眼下學校的專業屬性和變革理念并不匹配。學校教學管理并非一項簡單的工程管理任務，在形勢下應當改變傳統的思維模式，打破封閉式思維，與多方建立聯系，全面、科學的考慮教學管理的特殊性，爭取以整體性的管理實現教學管理目標。在理念上實現轉變，將以往傳統的教學管理模式轉變為共同治理的想法，在多元化主體的共同管理下，能實現教學管理的和諧和互動。管理不僅是從上而下的，應當更為自由和靈活，以多角度的思維意識注重提升教師的能力，從而實現教學管理共同治理，協調學校其他系統，形成新形勢下新管理模式。
2.發揮專業職能，轉別為自主化的管理形式。
在學校教學管理中，不同的崗位職能專業性均很強，為滿足新課程標準，提升學校教學效果，應當對專業崗位的人員提出更高的要求，充分發揮專業職能的同時對工作加以創新。在新形勢下不僅社會公眾更追求自我和個性，對于學校教學管理而言，也應當認知到改革和自主的必要性，在教學管理中不能僅行使自身的權利，應當意識到學校的義務，并非只對學生單方面的要求，更應當傾聽到學生的要求，從學生的角度考慮學生的需求，從而以人性化、自主化的管理形式不斷創新。若仍堅持以往傳統的管理形式，始終處于高高在上的管理者角色，而不與學生溝通和交流，很容易導致學生在長期緊張的被動狀態下產生心理畏懼或者厭煩情緒，并不利于培養新時代綜合素質人才。只有加快教學管理理念的更新，充分意識到每個學生的個性發展，在提升專業職能的基礎之上，轉變為自主化的管理形式，才能匹配學生的發展需求，調動其教師和學生的積極性，以創新和人性化的管理形式，實現新時代的教學管理目的。
1.以教師多元化的評價系統，實現教學管理的創新。
任何教育活動都脫離不了教師的參與，教師是學校知識傳播的使者，是學生與之密切接觸的對象，學校的教學管理很大程度上取決于教師的自我管理。由于教師日常的行為、教育理念、教學方式、教學態度都會都學生產生影響，因此應當對教師實施多元化的.評價，從而實現教學管理的創新，完善教學管理的模式。在以多元化形式評價教師時，可充分考慮到教師個體的特征和差異性，避免用“一刀切”的形式對所有的教師評價，綜合認知教師的年齡、性別、專業、工作背景、專業性質、學科區別等因素，以特色化的形式給予教師肯定和認可，加強對教師的培訓和鼓勵。在教師評價時，應當完善評級和考核機制，多角度的實施考核，不僅從精神上給予鼓勵，還應當從物質上予以嘉獎，除了設立綜合榮譽之外，還可以設立單項榮譽例如“課程開發獎”“理念創新獎”“專業技能優秀獎”等，在多元化的評級系統下，提升教師自我管理意識。此外，教師也可以在多元化的評價體系下，對自身有更深的了解，加以改革和彌補自身的不足，激發工作和學習的熱情，從而提升實際教學效果。
2.管理中心逐漸下移，實現扁平化形式的教學管理。
管理中心逐漸下移是滿足新形勢學校教學管理的必要措施，創新的改革了學校教學管理形式，方便了各個級別的人員溝通和交流的同時還加強了每個人員的責任意識。管理中心的下移實現了扁平化形式的教學管理，確定了各級責任人，將一個年級組或者一個教研組作為了管理核心，對應的強化了部門責任意識，有利于各個組織發揮其能力，展現其優勢，在彼此互動之下提升教學管理效果，轉變了以往單向管理的形式，讓學校的各個階層主動自覺的增強自身的責任和自主意識。扁平化形式的教學管理可提升基層人員在學校管理中的能力，依靠基層的力量為教學管理注入新的生命力，建立有機和諧的管理職權體系。管理中心的下移并不代表學校高層領導放棄了學校教學管理工作，而是以另外一種更好的形式幫助高層領導在實際中增強教學管理效果，權利的適當下方可方便人員調動學校資源，優化資源配置。在有力的資源協調下，學校基層人員能更好調動起積極性，促進能力的發揮，同時站在最佳的執行管理位置上，依據現實具體情況，密切各個部門的溝通，及時發現管理問題再進行匯報和研究，從而不斷改進管理模式。學校教學管理的改革應當本著理念和方式的更新，從建立多元化的教師評價體系和實現管理中心下移兩個方面加以創新，從而在全面、科學、共同治理下實現教育事業的可持續發展。
參考文獻：
[3]陳威,王麗娜.當代學校教學管理的觀念更新與策略轉換[j].文學教育（下）,,01:164.
[4]蘇倩.當代高校教學管理的觀念更新與策略轉換[j].新課程（下）,,03:178.
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇六
燃氣作為一種優質高效潔凈的.燃料,逐步被廣大用戶接受,成為城市能源消費中一股新生的力量,發展前景廣闊.由于燃氣具有易燃易爆的特性,管好用好可以造福人民,反之則會給國家和人民的生命財產安全帶來巨大損失.因此,安全管理是燃氣行業管理中的重中之重.
作者：吳云昌wuyunchang作者單位：青島市燃氣管理處,266071刊名：城市燃氣英文刊名：urbangas年，卷(期)：“”(8)分類號：f2關鍵詞：
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇七
本文以目前互聯網中新出現的漢語作為第二語言的博客為研究對象,指出這些文章在篇章連貫和銜接方面的'偏誤并分析其原因.漢語學習的各個階段都可能出現篇章連貫和銜接方面的偏誤,只是各階段出現的偏誤類型和比例有所不同.
作者：吳茗作者單位：中國傳媒大學文學院刊名：現代語文（語言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：2008“”(2)分類號：h1關鍵詞：話語分析篇章對外漢語寫作
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇八
摘要：傳統的古代漢語教學內容是以文字、音韻、詞匯和語法為主,構建“四腳著地”的模式,但現階段大學生的文言文基礎薄弱,古代漢語課存在教師的專業講解與學生理解吸收困難的矛盾,解決這一矛盾就要在教學內容和教學方法上調整。我們認為內容上仍要以傳統的教學內容為核心,適時適量滲透相關學科的基礎知識,改變古代漢語課單一語言學的性質而賦予其文化的內涵。在教學方法上,兼顧傳統方法與信息科技手段,實現課程預定的教學目的。
關鍵詞：古代漢語;策略調整;相關學科;知識滲透;。
傳統觀念認為古代漢語是一門語言學課程,實際上古代漢語是一門語言文化課,古代文化同樣由古代漢語來承載。學習古代漢語的目的是為了能夠閱讀和整理中國古典文獻,傳承古代文化遺產。通常在大學二年級開設古代漢語課,兩個學期完成,合理的教學安排是每周4學時。在傳統的教學中,古代漢語采用的是“四腳著地”的教學模式。所謂的“四腳著地”即古代漢語的教學要從文字、音韻、詞匯、語法等四個方面展開,平穩支撐教學任務,從而讓學生能構建起系統的知識框架?，F階段古代漢語的教與學存在的矛盾較大,給教學帶來不小的障礙,因此,教師要在教學策略上做出調整。
大學二年級開設古代漢語課是十分科學的。一年級開設現代漢語課,學生對文字、語音、詞匯、語法等知識已經有了系統的學習,在此基礎上學習古代漢語能縮短適應期,進入狀態快。在學習中,學生也能自覺認識現代漢語和古代漢語之間的繼承和發展的關系,吸收古人有價值的語言,提高運用語言的能力?！八哪_著地”的傳統授課模式,實施起來主要圍繞文選、通論和常用詞等三個方面。
文選是古代漢語教學的重要部分,文選的內容具有語言的典范性。通過學習讓學生適應文言文的語境,掌握文言文的基礎,積累文言文語料和對文言文的感性認識,達到熟練閱讀文言文的目的。文選篇目的講解,側重于文字、詞匯、語法等三個方面。文字方面包括文選中常見漢字的形體結構演變、“六書”理論和古今字、通假字、異體字等。詞匯和語法方面側重于辨別實詞的詞性和虛詞的用法、詞類活用、詞序以及詞的本義和引申義、古今詞義的異同和同義詞辨析、判斷句和被動句表達方式等。此外,也要針對《詩經》、《楚辭》、駢體文、唐宋詩詞等韻文用韻的情況滲透音韻學的常識。從以上幾個方面的詳解中,教授學生如何多角度理解文言文,積累閱讀的經驗,準確領悟古人為文的意思。
古代漢語通論的學習要建立在學好文選的基礎上。我們提到講授文選要側重在文字、詞匯和語法等內容,這也是通論要系統講解的內容。有了文選中相關通論內容的滲透,學生在具體學習通論時就會不會有陌生之感,從而很好切換到通論模式,有助于教師系統地講授古代漢語的文字、音韻、詞匯、語法、古典文獻學常識、古代文體形式、古代文化常識、詩詞格律等通論內容,在文選的講授中積累的相關語料以及文化常識也能幫助學生更好地理解和吸收通論。
常用詞的學習不占用課時,要求學生自學,鼓勵使用傳統的閱讀和抄寫之法,以此有效地幫助學生積累古代漢語詞匯并加深對詞匯的理解。每單元的常用詞通常是本單元或下單元文獻中出現的一些基礎詞匯。積累詞匯有助于了解詞義演變的大致脈絡,對提高文言文閱讀水平和準確把握古典文獻的內容意義重大。
以上三個方面是古代漢語傳統教學的重要內容,優點在于內容全面,專業知識集中而有系統,能夠讓學生建立起古代漢語學習的體系。專業的教學更適合培養研究漢語史的人才。但傳統的教學內容也存在不足,如內容多而枯燥、模式化教學導致課堂效果差、作為工具類課程缺少與相關課程的聯系等。當前的教學實際情況是采用傳統的古代漢語教學方法已明顯不合時宜,存在教師的專業講授和學生理解吸收困難的矛盾。這一矛盾的根源是中學的文言文教學未能給學生打下最起碼的文言文基礎,未能與大學古代漢語教學形成有效的銜接,而是嚴重脫節。
中學語文的文言文教學,應該為大學中文系古代漢語教學提供前期的知識儲備。事實上,早在20世紀90年代之前的中學語文教學確實能達到這樣的效果,中文系的學生都在中學階段積累了初步的文言詞匯語法知識。既包括對古代漢語詞性判斷、基本用法、表達的語法意義等內容的掌握,也包括對古代漢語詞序、句法結構的準確認識等。這些知識的積累能保證大學古代漢語的課堂教學進展順利。隨著中考、高考制度的不斷改革,為了迎合考試的標準化要求,中學階段的文言文教學越來越功利化。教師主要圍繞考試試卷的命題形式來進行有針對性的講授和訓練,詞匯、語法等常識性知識因為不體現在試卷中而被徹底忽略。一些不在升學考試大綱范圍內的文言文基本不講或只是泛泛講解,不做重點學習。這種功利化的學習造成學生的文言文基礎極其薄弱,他們只會機械背誦課文翻譯和文中注釋,且不得改動一字。很多學生認為通假字就是古人為文寫了錯別字,不知何為取消句子獨立性,對古代漢語的詞序問題(賓語、謂語前置等)不甚了了。中學階段的學習不但沒有為大學階段打下良好基礎,反而增加了古代漢語學習的困難。因此,古代漢語教學就要在內容和方式方法上調整。在保障傳統教學內容的基礎上,滲透與古代漢語相關聯學科的知識。改變古代漢語僅僅是語言學課程的老觀念,立足教材,將古代漢語的文化的功能挖掘出來。主要的做法是以古代漢語為核心,滲透中國古典文獻學、古代文學以及古代哲學、歷史學,甚至是自然科學等學科的相關知識,以達成相關專業的橫向聯合。這樣既能達到學好古代漢語文字、音韻、詞匯、語法等四個方面核心問題的目的,又能擴大學生的知識面,同時也能改變課堂沉悶的氣氛,讓學生喜愛古代漢語,還要培養學生掌握和運用專業的方法,系統學習古代漢語,包括傳統的學習方法和利用現代的電子技術手段等方法。
古代漢語中涉及不少中國古典文獻學常識,在教學中要不失時機滲透進去,能夠起到極佳的效果。這里以王力先生主編的古代漢語教材為說明對象,這套教材每個單元的文選基本出自某個文獻或某類文獻。如《左傳》,傳統的講解幾乎不涉及教材對《左傳》介紹之外的內容。我們的講解則將教材簡單地介紹加以補充,涉及《春秋》“經”和“傳”的問題、學界對《左傳》作者成書年代問題的討論、《左傳》的版本注本問題等。最后提供學生課外閱讀最佳的注本。再如《戰國策》,教材提到流傳到現在的本子是由西漢劉向編輯整理定名的,我們根據這個提示簡單介紹劉向等在當時整理秘府文獻檔案的工作和編定目錄學著作《別錄》的情況,并順及劉歆據《別錄》而成《七略》、班固據《七略》而成《漢書·藝文志》等文獻學常識性問題。重點強調劉向根據哪些文獻編輯整理而成的《戰國策》,作為國別體的史料匯編,它的歷史文獻價值是什么,我們閱讀和研究《戰國策》選擇什么版本注本更合適等問題。其他單元如《論語》《禮記》《孟子》以及其他諸子文獻、《詩經》、《楚辭》等也同樣要滲透相關的文獻學常識。這些文獻學常識的適當滲透也能夠為我們講解通論“古書的注解”和“古書的句讀”等做鋪墊,更重要的是為其后開設的中國古典文獻學課程奠定基礎。但這部分內容不宜過多,三言兩語,點到為止。
中國古代文學同樣是中文系本科生的專業基礎課。鑒于文學類和語言類課程講授的側重點不同,古代漢語往往在緒論部分給出具體說明,以確保學生不會混淆古代文學和古代漢語的概念。古代漢語是工具學科,學好古代漢語能保證更好閱讀和理解古代文學作品。學習古代文學要求學生閱讀一定量的文學作品,尤其是重點講解的內容,沒有一定的閱讀量就不能體會教師講授的作品內容和藝術特點。由于中學時期的積累有限,大學課程多任務重,加上手機、平板電腦等電子設備侵入生活,消耗一部分閱讀的時間,學生文學作品的閱讀量大大下降。古代漢語的文選內容無形中成為他們接觸文學作品的一個途徑。
至于中國古代哲學,主要體現在對諸子文獻選篇的講解,除了上文提到的《論語》《孟子》《莊子》,還有《墨子》《老子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等,儒家經典文獻《禮記》也選了一些短篇。介紹各家代表人物和相關文獻要涉及各家思想的主要觀點,介紹的內容也有輔助理解文章的作用。如講解《韓非子·五蠹》,就要涉及韓非重農重兵、重法治反對儒家的禮治等政治主張。講解《老子》《莊子》,則要涉及老莊客觀唯心主義的思想和清靜無為、謙退柔弱等具體主張。介紹各家思想主張均需做到客觀,點到為止,不能喧賓奪主。
古代漢語先秦兩漢部分的文選篇目主要來自《左傳》《戰國策》《史記》《漢書》等歷史文獻,學習中盡量讓學生能了解到完整的歷史事件,增加其學習的興趣。文選篇中涉及的歷史事件常常是某個片段,為了便于理解還需在講解具體文選之前交代文中事件涉及的背景,講解之后再交代結局。讓學生對文選中所選歷史片段有整體的把握。《左傳》和《戰國策》的選篇尤其需要這樣。如《左傳》“燭之武退秦師”和“蹇叔哭師”有內容上的關聯,而“蹇叔哭師”是秦晉殽之戰的一個片段,在講述時最好做簡要的補充?！褒R桓公伐楚”“鞌之戰”的起因、“晉靈公不君”的結局都需要補充完整?！稇饑摺贰棒斨龠B義不帝秦”的前因后果也需要在講授時適當提及?！痘搓幒盍袀鳌贰段浩湮浒埠盍袀鳌烦鲎浴妒酚洝?《霍光傳》出自《漢書》,都是純粹的歷史傳記。講授時將文選中所涉歷史事件補充完整,能讓學生加深印象,并培養他們對歷史的興趣。
古代漢語教學中滲透相關學科的知識是有意識的策略調整,以文字、音韻、詞匯、語法為授課內容核心的指導思想不變。古代漢語有自己的專業特點,不能講成文獻學課、文學課、哲學課和史學課。相關學科知識是古代漢語課的點綴和調味劑,我們不能忽視這些點綴和調味劑,它們是解決教師講授過于專業和學生理解吸收困難這一矛盾的關鍵。事實上,策略的調整也符合這門課程的要求。王力先生主編的《古代漢語》教材,通論中除了文字、音韻、詞匯和語法等漢語史專業方向的內容,還有文獻學的專題,涉及古書的句讀、注釋、古代的文體形式等內容;還有中國古代的文化常識的`專題,涉及天文、歷法、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物等;還有詩詞格律專題?？芍滩闹邪c古代漢語關涉最為緊密知識,所以傳統的僅限于漢語史專業的講授思想就會在新的矛盾中顯得不合時宜。適時適量滲透相關學科的常識也讓古代漢語課由傳統教學中體現出來的單一語言學性質回歸于教材體現出來語言文化的性質,古代文化的內容是不能忽略的。
三、傳統方法的堅守和信息時代的出新。
調整古代漢語的教學內容,適時適量融入相關學科的知識,在實踐中取得極好的效果,具體包括課堂誦讀、師生互動和課下背誦、抄書等。
課堂誦讀是中小學語文教學慣常使用的方法。中國古代的私塾教學中就有誦讀,書聲瑯瑯。學生各讀己書,互不干擾。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中描述過私塾學堂上孩子們讀書的情況。誦讀對大學古代漢語教學也同樣適用。教師先誦讀,然后串講,講完后讓學生一起誦讀。誦讀時注意力集中于文言文的情境中,能幫助理解教師的串講,增強古代漢語的語感。誦讀的過程也是促進思考的過程。課堂聽課效果不好,不是完全明白,誦讀的過程會因為正確發音和斷句而幫助學生思考,往往能讓人豁然開朗。此外,誦讀也能提高學生的鑒賞能力和語言表達能力。
師生互動是古代漢語傳統教學使用的方式,目的是調動學生的積極性,讓學生參與到課堂中,不僅要聽課,還要回答問題。古代漢語課對學生來說是陌生而又專業性極強的課。一些學生因為基礎薄弱而對這門功課感到恐懼,預先就認定自己學不好。除了在思想上給他們減壓,最有效的辦法就是課上與學生互動。教師在課堂上隨時提出一些常識性問題與學生互動,對學生過去掌握不牢的基礎知識有鞏固的作用,同時也通過準確回答,來增加學生的自信心。師生互動也能保證學生有好的聽課狀態,避免溜號,從而達到最佳的課堂教學效果。背誦是古代漢語教學一個最基本的作業,這一環節也通常被寫入教學大綱中。古人從蒙學開始就以背書為主,讀書百遍,其義自見,過目成誦,則又上一層樓?？婆e考試需要背誦儒家的經典,這些當然不夠,還要背誦詩詞歌賦,一些歷史著作的經典也是不能不背的。有人算下來古人背的書少說幾十萬字,多則上百萬字。背書大有好處,交談時隨口而出,為文時信手拈來。傳統文化的積淀就是靠多讀多背而成。古代漢語教學秉承這一傳統的方法,培養學生讀書背書的好習慣,成為腹有詩書的人才。文選中《左傳》、《論語》、《禮記》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、詩經、楚辭、駢體文、詩詞等選篇都有背誦的要求。學生能夠背誦所學經典的文言文篇章,語言文學功底就會大大增強。
課下抄書包括抄文選和抄常用詞,主要有兩個目的:一是輔助記憶,二是提高繁體字書寫能力。抄書也是傳統的學習方法。古代圖書印刷不如今天發達,很多時候寒門之士是書非借不能讀,日夜抄錄。這一過程中古人體會到抄書的好處,認為讀十遍不如抄一遍。文獻資料中不乏古人刻苦抄書的記載。東晉葛洪、戴逵,宋高宗趙構,明代宋濂、張溥,清人朱彝尊等都有過抄書的經歷。宋濂《送東陽馬生序》講幼年家貧常借藏書之家,手自抄錄,計日以還,雖天大寒硯臺冰堅而不怠。今天出版業發達,讀書人沒有了抄書之苦,卻也不見有學問如古人的大家。我們在古代漢語的教學中鼓勵學生抄書,并以作業的形式布置下去,希望能培養學生安心學習的習慣,在浮躁的環境中沉靜下來,坐住板凳,這既是學習傳統文化的需要,也是培養性情、提高素質的良方。
信息時代的教學當然不能僅守傳統模式,還要借助多媒體和網絡來豐富教學的手段。多媒體教學運用多年,優點是知識點集中便于學生掌握,多媒體的畫面設計能引起學生的興趣。不足是多媒體的環境相對昏暗,學生容易困倦,影響聽課效果。解決的辦法是多媒體教學和傳統教師講解相結合的方式,古代漢語的文選可不采用多媒體,通論部分則可適當采用。此外,充分利用電腦、手機平臺。如使用漢字檢索系統,關注一些與古代漢語相關的微信公號。也可建立師生微信群,隨時與學生討論,解答他們的問題,還可以利用微信群督促學生學習,檢查學生抄寫作業完成的情況等。微信群也拉近師生間的距離,能輔助教師的課堂教學。
綜上,現階段古代漢語教與學的矛盾還會在一定時期內存在,大學中文系教師也只能根據實際做出調整,盡可能解決矛盾,保證學生獲得比較專業的知識,確保順利完成教學內容和實現教學目的。若要徹底解決教與學的矛盾,還需要從根本上入手,寄希望于中學階段能為學生打下堅實的文言文基礎,而不是只圍繞考試大綱功利化教學。當然解決問題的關鍵在人,師生一同努力方能確保古代漢語教學取得最佳的效果。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇九
【論文摘要】古代漢語教材中含有大量的傳統文化和民族精神的有益營養，古代漢語教學活動和教學過程也存在大量的弘揚傳統文化、培育民族精神的良好機會。作為教師，應當充分利用好這個優勢，想方設法，為提高學生人文素質、提升學生人生境界盡到自己應盡的責任。
古代漢語作為高等學校漢語言文學、歷史學、中文秘書學、教育學、哲學等許多文科專業都需開設的一門重要的社會科學課程，它在承擔起培養學生古書閱讀能力的同時，在弘揚傳統文化方面也具有自己獨特的優勢，我們的教學自然應當充分發揮其學科優勢，找到正確的途徑和方法，肩負起育人的職責。
一、古代漢語教學的傳統文化傳承作用。
(1)促進華夏文明生生不息。古代漢語在傳承傳統文化的過程中具有非同尋常的社會作用，一方面在現代社會，從事古代文化典籍研究的人已日漸減少;另一方面古文化距離我們又比較遙遠，古代文獻資料又是用文言寫成的，這種語言對現代人來說已日漸陌生，這更增加了文化傳承的難度。古代漢語是學習、傳承傳統文化遺產的基礎所在，要使文明延續，沒有捷徑可走，唯有掌握古代漢語文言這把開門的“鑰匙”，才能讓我們領略無限風光，在閱讀、思考、傳承和創新中繼承文明，使源遠流長的華夏文化生生不息、代代相傳。(2)構建中華民族的文化精神家園。中國傳統文化，是指以中華文化為源頭、中國境內的各民族共同創造的、長期歷史發展所積淀下來的文化。傳統文化是針對文化的傳承而言的，它強調的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來的全部遺產，是迄今為至中華民族經過篩選、淘汰，不斷豐富又不斷增長的人文精神的總和。百家爭鳴是中國思想史上偉大的高峰，具有里程碑的意義，因此傳承文化時，對那些締造過我們民族精神，價值趨向的核心思想必須繼承下來，它是我們精神的家園。(3)服務社會主義現代化建設。培養學生作為一名合格社會公民，主要應解決做“人”的問題。古代漢語教學，要在著眼字、詞、句教學的同時，更注重領會傳統文化的精神內涵，人文情懷，在堂堂“君子之文”中，重德修能，體味中華文化的精神魂魄。時代發展到今天，多元文明滲透到許多領域，傳統文化正在經受著不同程度的沖擊。為了更好地保護文化遺產，保護文明的成果，我們寄希望于有識之士的倡導，寄希望于普通民眾的熱愛，更寄希望于對古代漢語教學的更上層樓，因為它在繼承傳統文化方面，有著其他專業無可比擬的優勢。(4)發揮傳承文化的載體作用。古代漢語課要發揮文化載體的作用，擔負起弘揚民族傳統文化的職責，以傳承傳統文化為己任，因為這關系到民族文化、民族精神的繁衍。學習古代漢語，有助于掌握古代優秀文化遺產，提高全民族的道德修養，堅定民族自信心，增強社會責任感和民族的凝聚力。傾注了無數先哲心血的這筆財富是由文言文這種語言形式寫成的，要了解這些文化，必須具備閱讀經典作品的能力。(5)發揮文化在傳承過程中的鑒別作用。中國是有著悠久歷史的文明古國，中國文化博大精深，中國傳統文化深邃厚重。漫長的歲月里，祖先為我們留下了璀璨奪目的文化典籍，這些遺產包括政治、經濟、軍事、哲學、歷史、文學、藝術、天文、地理、醫藥、衛生、服飾、禮儀、典章制度等諸多領域，它們都是我們民族寶貴的精神財富，不可多得的文化瑰寶，而這一切都是以古漢語文言的形式保存下來的`。因此，我們要學習、繼承和研究它，要去粗取精，為今天服務，就必須掃除語言文字障礙。這就必須熟悉古漢語的語詞、語言、語法構造，以做到游刃有余。
二、古代漢語教學實現傳統文化傳承功能的措施。
通過古代漢語教學來實現傳統文化的傳承具體措施表現在以下方面：首先，教師要改變教學觀念，對學生進行正確引導。傳統的古漢語教學中，教師將這門課僅僅視作學習其他課程打通語法、掃除文字障礙的工具。新時期的教學改革首先要求教師改變傳統的教學觀念，有意識地對學生的學習進行正確引導。要求學生多記誦名詩名文，從而加大對優秀的傳統文化教育的力度。還可以適時地結合傳統節日，滲透傳統文化觀念。其次，選取好的教學內容。近代著名教育家陶行知說過：“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標?！睂嶋H上中國傳統文化中仁、智、勇以及真、善、美和諧統一的崇高道德標準就存在于我們的古漢語教學內容中，這就要求我們根據教學需要進行選擇。再次，改革教學方法。古代漢語教師不能一成不變地沿襲傳統的教學方法，而應及時地運用新的教學手段，多樣化的教學活動，精心組織古漢語教學，注重弘揚民族精神。比如，運用現代化多媒體教學手段，采用文化解讀的教學模式、生動活潑的圖片等再現古文字、歷史、詩詞畫面，活躍課堂氣氛，讓學生準確地理解古代文化知識的積極意義，從而受到美的熏陶。
參考文獻。
[1]張雪輝.重視傳統文化傳承的理念與語文教學轉向[j].基礎教育參考.2006(8)。
[2]韓振.傳統文化是古漢語教學的重心——張世超教授訪談錄[j].語文教學與研究.2007(4)。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十
口語教學不同于閱讀和聽力教學，這是由口語產生的心理機制、心理過程所決定的?？谡Z課要完成其教學任務，實現預定的教學目標，從教學的角度著眼主要取決于教材。
在對外漢語口語課的教學實踐中，出現了種種不盡人意的現象。比如：口語課的課型特點難以體現，教師要用大部分的時間處理生詞、語法點、課文，否則學生面對陌生的詞匯和語法不知道該怎么說，他們感覺口語課和精度課的.教學方法差不多；學生處于被動地位，被教材和教師牽著走，學生參與課堂活動的機會不多，開口率不高；學生只習慣聽教師所使用的發音清楚、語法規范、語速較慢的標準漢語，一到真實的語言環境中，就被說話人得快節奏話語，被語流音變，被句式的省略，被語調、節奏、重音所包含的內容、情感等弄得不知所云，致使一些學生認為課上教的和實際用的沒有什么關系，因而對口語課喪失信心和興趣。究其原因，和口語教材自身存在的問題是分不開的。
一、教材系統不完善。
口語教材無法利用其它教材、主要是精讀教材所提供的語言知識，集中精力組織口語課課堂活動和課下練習，在課文、詞匯、語法點的安排上自成一體，因而也無暇從口語技能訓練的方式上體現自己的特色，使得教師不得不在課堂上處理口語教材中的生詞、語法和課文，造成口語課與精讀課程雷同的現象，導致了學生對口語課的重視程度不夠。往往是老師忙忙碌碌地占用了課堂的大部分時間，學生卻沒有什么時間開口說話。
二、教材遠離生活。
口語交際過程，首先是一個復雜的心理過程――從語音聽辨開始，進而從詞、句子的表層結構到意義的理解，然后在記憶中找出與已知信息相匹配的信息，最后根據言語行為的要求，決定對新信息采取的行動，給出正確、恰當的反應。在現今的對外漢語口語課堂上，學生所學的口語課本的內容，除了初級班的教材是生活中的基本對話外，其他的大多數情節相對遠離現今社會。留學生在學習過后無法將所學知識運用到實際中去，對所學內容也就無法記憶深刻。在課堂練習的時候，一般均是根據課后內容安排話題要求學生練習，而大多數課后內容并不符合實際情況和現代的發展進程，導致學生的練習都是模仿練習，不能發揮自己的思維進行創新。因此，課堂活動與課下練習的配合不緊密、不協調，無法滿足訓練交際技能的要求。
三、書面語體改寫為會話體。
下面的材料引自對外漢語教材：
a你這么忙，還來送我們，這使我非常感動。
b：為朋友送行是件愉快的事情。
a:在這短短的時間里，我們既提高了漢語水平，又瀏覽了名勝古跡。就要離開這里了，我還真有點兒舍不得呢！
b：學習雖然結束了，我們之間的友誼卻是剛剛開始。
類似以上所引述口語教材，都忽略了漢語口語交際中句式靈活多變的特點，忽略了語音手段在表情達意上的作用。雖說句子完全合乎語法規范，只不過帶有書卷氣，只是把口語經過文字加工處理后的書面語。
四、教材提供的教學方法單一。
目前的口語教材，很多仍然以文字敘述為主，即使有插入一些圖畫和照片，依舊不足以激發學生說話的欲望。只有調動各種手段，如幻燈、錄音機、多媒體課件等等，才有利于激活留學生的學習熱情，開掘他們頭腦中潛在的知識儲備，調動留學生的學習熱情及表達愿望。調動各種手段，有利于激活學習者的“情景興趣”。所謂“情景興趣”，是指由當前環境里的某些條件和刺激使人產生的興趣。它可以吸引學習者的注意力，開掘他們頭腦中潛在的知識儲備，激發學習者表達的愿望。這種興趣雖然只有暫時的作用，但是通過不斷創造條件，不斷對學習者傳輸刺激信號，就會使“情景興趣”有可能具有更持久的作用，從而轉變為學習者的“個人興趣”。而目前一些口語教材，在如何利用多種手段，激活學生的“情景興趣”。調動學生的眼睛、耳朵、嗅覺、觸覺、大腦等多種器官，參與課堂活動，組織好課下的練習等方面十分的欠缺。
由此看來，口語教材應對課堂活動和課下練習給予足夠的重視。從學生角度出發，調動各種手段激發學生的學習熱情，并把課上激發出來的興趣延伸到課下，從而有效地提高口語的學習。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十一
完善弱勢群體醫療保障體系。
度的“惠民醫療工程”在各惠民醫療機構的積極實施下，取得了初步成效，根據前期運作過程中出現的情況和存在問題，真正做到惠民、利民、便民，現提出進一步加強惠民宣傳，夯實惠民醫療服務。
一、現狀分析。
我市衛生局于207月份出臺了《義烏市惠民醫療服務實施方案》（試行），確定了以現有醫療衛生資源為基礎、困難群體為優惠對象、鎮街中心衛生院為惠民醫療服務定點醫院（下稱惠民醫院），以義烏市中心醫院、中醫院、婦幼保健院、二院及其它公立?？漆t院為上級轉診醫院的城鄉一體化惠民醫療服務體系。
全市約7000余人享受惠民醫療服務，農村五保人員、城鎮“三無”人員、以及享受民政部門定期補助的重點優撫對象和享受定期救濟的“三老”人員，12月份市衛生局和民政局聯合下發了《義烏市惠民醫療證》。最低生活保障對象，民政局也下發了救濟證（可用于證明惠民醫療服務對象）。由于惠民醫療服務是一項新開展的業務，且開展的時間短，今年市政府撥款70萬元用于惠民醫療，但僅用掉3萬余元此項專項經費。
二、存在問題。
1、宣傳不到位,惠民對象對政策了解不夠。作為惠民對象的三類困難群體獲取信息的渠道非常有限,許多惠民對象至今還不十分清楚惠民醫療服務的`具體內容，減免及優惠幅度。許多醫務人員也不熟知惠民服務“十免、十減、二限”內容。
2、惠民政策與惠民醫療服務對象的現實需求有一定的差距。三類困難群體收入本就不高，生了病大多是“扛著”，實在“扛不住”了，才會到醫院看病，就目前的惠民醫療服務范圍及優惠措施遠不能滿足惠民對象的現實需求。應加大基本醫療服務（門診）惠民力度，最好能達到優惠80的程度，真正體現政府對惠民對象的健康救助，促進和諧社會、平安社會的建設。
3、惠民醫療報銷手續繁瑣。由于中心衛生院財務管理的需要，報銷處設在總院，惠民服務對象到社區衛生服務站就診，診治過程中所產生的費用先全額交納，再憑發票和惠民證到總院財務科核實、蓋章、返回惠民醫療費用。過程較為繁瑣，優惠金額也不大，使部分惠民對象不愿享受該待遇，與制訂該項政策的初衷大相徑庭。
4、惠民醫院對惠民醫療制度落實情況參差不齊。治療技術成熟的住院病種進行質量與費用控制，實行單病種限價收費（孕婦平產接生：無并發癥平產接生限額700元），部分醫院還未實行。
5、惠民醫療服務對象不夠明確。根據《義烏市惠民醫療服務實施方案》（試行）中規定，惠民醫療服務對象為：1、最低生活保障對象；2、農村五保人員、城鎮“三無”人員、以及享受民政部門定期補助的重點優撫對象和享受定期救濟的“三老”人員；3、懷孕婦女。其證件有市衛生局和民政局聯合下發的《義烏市惠民醫療證》、民政局下發的《救濟證》、《中華人民共和國殘疾人證》等等，且后兩種證件里沒有惠民醫療服務項目優惠標準及惠民醫療記錄。
6、惠民醫療考核制度需進一步完善?；菝襻t療制度的落實需要一套較完善的考核機制來監督制約，否則就不能很好地發揮政策的作用。
三、解決辦法。
1、健全組織，加強領導?；菝襻t院要組建由醫院一把手參加的惠民醫療領導小組，負責對惠民醫院的檢查指導、監督和管理。醫療單位建立惠民醫療服務管理辦公室，配備相應的人員，做好組織協調，落實各項優惠政策，并建立“惠民醫療對象個人信息庫”，實行動態管理。
2、加強政策宣傳，提高惠民醫療服務內容知曉率。要進一步規范服務行為，職工熟知惠民醫療服務內容和操作程序，提高對“惠民醫療工程”的知曉率。在就醫過程中，要按照收費優惠、服務質量不打折的要求嚴格技術操作規范和醫療服務流程，時時處處體現醫療單位對惠民對象的人文關懷。
3、簡化報銷手續，健全惠民醫療規章制度。各惠民醫療單位要強化以人為本的服務理念，以愛心、細心、耐心和責任心做好本職，設身處地的從惠民醫療服務對象的就醫需求出發，不但在費用減免上使他們受益，更要讓他們享受到就醫過程中的便利，減少不必要的環節。同時要明確惠民醫療內容，要在門診大廳制作含有“惠民醫療工程”優惠承諾內容、優惠前后價格對照表、就醫服務流程圖等內容的宣傳設施，發揮好導醫的引領作用。堅持服務目標、服務程序、服務過程、服務結果的一致性，積極實施單病種質量管理與費用控制管理制度，科學合理地制定單病種平均醫療費用，實行單病種限價收費。
獎優罰劣以盡快促進該惠民、利民、便民開展。
5、統一惠民醫療優惠標準。義政[]100號文件《關于扶助殘疾人的若干規定》中的第六條和《義烏市惠民醫療服務實施方案》（試行）中的“惠民醫院惠民醫療服務項目優惠標準”其標準不一致。優惠標準幅度沒有現行惠民醫療服務對象的優惠標準高，統一惠民醫療優惠標準有助于殘疾人平等參與社會，促進殘疾人事業的健康發展。
6、統一惠民證件，提高惠民醫療服務的透明度。在《救濟證》、《殘疾證》加入惠民醫療服務項目優惠標準、惠民醫療記錄或給他們重新發一本《惠民醫療證》。統一的惠民醫療服務證件有助于惠民醫院惠民醫療的開展。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十二
【論文摘要】漢語言文學專業作為一門波及面積廣、涉及范圍多的人文學科，教師在教學的過程中習慣將重點放在文學理論知識上，因而很少對學生進行實踐培訓。而隨著社會經濟的不斷發展，學科復合型人才的欠缺，漢語言文學專業的學生要想在今后的社會競爭中立足，就需要其專業教師在原有的基礎上創新教學觀念，注重學生對學科間融會貫通的能力的培養。在此，本文針對漢語言文學的應用性教學中的相關問題，做以下論述。
隨著我國教育制度的不斷完善，漢語言文學專業作為我國傳統的人文學科，不僅承載著我國傳統文化與民族意識，同時還是我國傳統精神文明的根本體現。而作為當前漢語言文學專業的大學生，在學習漢語言文學各科知識的過程中，除了體會其中的理論知識外，還應學習其中的精神知識。只有這樣才能健全自己的人格體系，才能在今后的學習生活中，陶冶自己的道德情操。
隨著當前就業壓力的不斷增加，大學生在就業的過程中，經常會遇到用人單位的“刁難”。面對大學生數量的不斷增加，用人單位在招聘人才的過程中也逐漸趨向于復合型人才。而這些則使漢語言文學的教學工作面臨著極大的挑戰。如何在漢語言文學教學中進行有效的改革，將學習理論與實踐活動結合，成為教師教學中的首要難題。此外，針對漢語言文學專業的特殊性，我們應正確看待漢語言文學專業的實用價值，即所謂的社會效益，即在潛移默化中培養良好的道德品質、愛國思想、社會公德等。由此就需要教師在教學的過程中能夠正確看待漢語言文學專業的社會價值及應用價值。
隨著社會經濟的迅速發展，漢語言文學作為理論性較強的學科，單純的理論教學已無法適應我國社會的發展需求。由此就需要教師在教學的過程中，能夠不斷創新漢語言文學的教學方法，使其能夠將理論與實踐相結合。而在其創新的過程中，主要包括以下幾個方面：
語言文字是人類思維和交際的重要工具，人類文化的重要組成部分和表現形式。漢語源遠流長，承載著整個國家的輝煌文化的傳承和發展。然而現實生活中對漢語語言文字的應用總有偏差，由于歷史、文化、區域差異，錯字別字、不規范用語的現象屢見不鮮。漢語言文學專業課程包含《現代漢語》、《古代漢語》、《中國現當代文學》、《中國古代文學》等十余門課程，針對上述出現的問題，筆者認為有必要從以下三個角度對課程進行優化：精簡課程內容，每門課都要根據對本領域最新知識結構的分析來設計教學內容，強化核心內容;優化課程結構，按照學科發展的當下高度來考慮學科基礎，設計課程內容體系;整合各課程之間的內容，避免內容交叉重復，如寫作學和文學概論中的文體學知識。
(二)實踐應用能力的強化。
強化漢語言文學的實踐應用能力，不僅能從根本上提高學生的就業水平，同時還能幫助學生在扎實的專業基礎上具備過硬的實踐操作能力，使學生在就業的過程中具備較強的優勢。而結合漢語言文學專業的就業方向，其核心在于“讀”“寫”“說”這三個方面。由此就需要教師在教學的過程中能夠對其進行強化。而漢語言文學的專業優勢在于寫作能力、口語表達能力以及信息分析能力。例如：教師在教學的過程中，可以模擬招聘情境，鍛煉學生口才：自我介紹、面試問答……。因為口才并非單純的能說會道，它是一個人德、才、學、識的綜合體現，是用人單位在較短時間內最快獲取對應聘者的能力的一種綜合檢測手段。教師在模擬招聘或面試結束后對學生的各個環節進行具體的指導，使學生能夠在原有的基礎上對自己進行完善?！案褂性姇鴼庾匀A”，通過實踐，拓展學生的知識面、增強學生的口語表達能力及培養良好的心理素質。這樣，單純的詩詞鑒賞等理論教學就與學生的才思泉涌、妙語連連的實際運用能力結合起來了。
(三)理論與德育實踐相結合。
漢語言文學作為理論性較強的一門學科，在教學的過程中，若一味的強調理論的'重要性則違背了我國“應用型人才教育”的倡導。由此就需要在漢語言文學專業教學的過程中，既要力爭“實踐、創新、應用”還要遵從我國傳統的“傳道、授業、解惑”將漢語言文學推向更廣的社會層面，尤其是發揮“文以載道”的傳統思想。例如：4月1日，上海浦東機場一名留學生因學費問題與來接機的母親發生爭執就拿出行李中水果刀刺傷母親。這雖是個案，但也要引起重視。教師教授先秦諸子散文孔子的《大學》：“為人子，止于孝”時可將“孝”作為一個專題。讓學生認識到符合孝道，是為人子女的最基本的要求。不愛父母焉能愛他人?不愛家庭焉能愛祖國?以此類推，將“愛國”、“禮儀”等美德也作為專題，既學前人文才，又品思想，使學生受到“潤物細無聲”的道德教育。
隨著社會經濟的迅速發展以及我國教育制度的不斷完善，漢語言文學專業作為本科院校以及大專院校中不可缺少的專業，不僅是我國傳統文化承載的核心專業，同時也是國家或民族高等教育結構中的主流專業。漢語文文學專業教育，不僅關系著我國人民人文素質的提升，同時還關系著我國民族道德素養以及思想品質的形成。由此就需要教師在教學的過程中，能夠不斷的創新教學模式，同時能夠采取相應的教學措施，將漢語言文學中的理論教師與實踐結合起來，只有這樣，才能培養出復合型人才，才能為其今后的就業奠定結實的基礎。
參考文獻。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十三
論文摘要：結合時代特點，對漢語言文學信息化結合應用性進行分析探討，主要分析漢語言文學信息化結合應用的重要性，針對漢語言文學信息化的現狀，提出加強漢語言文學信息化結合應用的有效策略。
漢語言文學作為研究我國文化的重要手段和工具，對我國的社會發展有著重要的意義，而且具有重大的社會科學價值和人文價值。另外，漢語言文學的特殊性，決定漢語言文學專業人才向應用型人才發展的難度，尤其是在面對當下巨大的社會就業壓力下，這就需要做出必要的改革，適應信息化社會的要求。
漢語言文學作為我國的一門古老學科，凝聚了中華民族幾千年的文化成果，是中華民族文明的結晶，對我國的文化研究具有重要的意義，指導社會正確人生觀和價值觀的形成，規范人們在日常生活和工作中的語言。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十四
信訪工作作為聯系人民群眾的紐帶和連心橋，在為黨委政府分憂、為信訪人解難、維護社會穩定中確實發揮了極其重要的作用，得到了信訪人的首肯和認同，同樣得到了黨委政府的充分肯定。目前，從總體來看，部分信訪人反映的問題比較真實，提出的要求比較合理，信訪行為也比較規范，體現了信訪人對信訪部門的充分信任，反映出《信訪條例》已深入人心。但從近年來的信訪總量和信訪人的具體信訪行為來看，信訪工作形勢不容樂觀，由于部分信訪人的信訪行為不當，導致信訪總量不斷攀升，信訪行為愈演愈烈，大有擠破信訪部門大門之勢，苦了信訪部門，累跨了信訪干部，傷透了接訪人員。如果讓不正當信訪行為長期延續下去，勢必影響構建和諧社會以及經濟建設又快又好的發展。因此，務必引起各級黨委、政府的高度關注。
一、信訪工作面臨的突出問題。
觀其信訪工作現狀，由于我國正處于法制轉軌、社會轉型時期，隨著改革的深化，利益格局的調整，生產、生活方式的改變，因土地承包、涉法涉訴、征地拆遷、安置補償、企業改制、下崗職工、移民問題、婚姻家庭、鄰里糾紛等各種因素引發的矛盾糾紛不斷增多，群體性、突發性事件時有發生，誘發許多信訪問題：一是信訪人信訪觀念出現偏差。主要表現在信訪人抓住領導不放，抱著領導好說話、說了算數的心態，明知不應解決的問題，也許能在領導那里開開綠燈，一旦上方寶劍到手，讓信訪部門吃不了兜著走。二是信訪人濫用信訪權利。信訪人深諳信訪渠道簡便、快捷，相當一部分信訪人明知解決問題的方法和途徑，就是不依法依規辦事，認為找領導來的快，成本少，實惠多。有許多問題的解決也確實如此，誤導了信訪人。三是信訪人信訪行為過于偏激。信訪人擺出一副不達目的誓不罷休的架式，無論是找領導還是信訪部門，只要沒有達到目的就死纏亂打，尋著領導吵，抓住信訪干部罵，更有甚者動手動腳，以死相威脅，其結果是纏訪、重訪、越級訪、集體訪上升。
二、信訪問題產生的主要原因。
概括起來有以下幾個方面：一是個人利益主義意識加劇。信訪人重權利、輕義務的現象比較普遍和嚴重。二是部分社會行為失范。包括少數干部的權力致富現象、一些公民公然踐踏社會公德和法律而致富的現象。三是對信訪工作不夠重視。極少數部門和人員在對待上訪人信訪問題方面，無論是認識上還是措施上都存在較大差距，認為信訪訪問題是小事兒、不算事兒、不當一回事兒。在工作措施上，重治標、輕治本，頭痛醫頭、腳痛醫腳。思想上相當忽視。如果不從根本上解決這些問題，就很難形成良好的信訪工作秩序。
三、解決信訪問題的對策。
群眾利益無小事。正確處理好新時期的人民內部矛盾，關系到改革發展穩定大局。如何更好地做好信訪工作，是各級黨委、政府必須拿在手上，信訪部門必須認真研究和解決的問題，我們不能把主要精力放在治標和處理個案上，要在治標的同時，集中精力在治本上下功夫、做文章：
--進一步加大法制宣傳教育力度。一是加大法制宣傳教育力度。法制宣傳教育是一項基礎性、長效性的社會系統工程，是從源頭上和根本上減少和防止信訪行為的發生的重要措施和根本途徑，必須常抓不懈。二是加大政策宣傳落實力度。黨的政策涉及到社會經濟的方方面面，涉及到群眾的根本利益。無論是政策宣傳，還是政策執行，任何一個環節不到位，就會誘發上訪和引發各類矛盾，因此，各項工作一定要細，作風一定要實，尤其是在政策執行上要保證公開、公平、公正，把信訪行為降到最低限度。三是加大《信訪條例》宣傳教育力度。要保持《信訪條例》宣傳的持續性和經常性，信訪部門要把《信訪條例》的宣傳融入信訪活動的'全過程，引導信訪人依法信訪。
--進一步規范信訪行為。一方面要在保證信訪渠道暢通的前提下，重點在規范信訪人信訪行為上下功夫，對信訪人合法、合理的訴求要依據政策及時解決。沒有政策依據的，要盡力做好“息訪”工作。對有極端行為的信訪人應當采取必要措施，以維護正常的信訪工作秩序。另一方面，信訪部門要站在構建和諧社會的高度，認真對待每一個信訪人，尤其是信訪承辦單位，絕不能草率從事，對信訪人反映的信訪問題要全面深入地調查，客觀、公正的處理。
--進一步提高信訪工作質量。信訪工作部門及信訪承辦單位要以“事要解決，人不回流”為目標，以提高信訪隊伍業務素質為重點，以提高信訪人滿意率為標準，全面提高信訪事項的辦結質量，力求在每一件信訪事項的處理上達到“三性”?事實調查的客觀真實性、適用政策法律的準確性、文書制作的規范性?。避免重訪、纏訪行為的發生。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十五
在當前這個知識信息化時代，對人才的發展提出更高的要求。因此，學校要注重學生的知識、能力、素養的統一協調發展，加強漢語言文學與信息化的有效結合，確立人才培養的目標，以社會對人才發展的需求作為入手點，一方面要讓學生掌握相關的漢語言文學專業知識，另一方面要提高學生的信息能力，構建漢語言文學信息一體化教學模式，提高漢語言文學專業學生的綜合能力，促進教育課程改革，拓寬獲取信息渠道，豐富教學資源，提高學生的綜合能力。
在當前的形勢下，要加強教育改革，提高漢語言文學專業管理上的柔性化，讓學生的選擇余地更多，注重實踐教學和體驗式教學，比如當下的工學合作教育，這樣可經有效地增強教學效果，提升教學的實效性。與此同時，還要注重學生的個性化發展，加強“空白”藝術在漢語言文學信息化教學中的應用，讓學生自主安排、自由選擇，加快我國漢語言文學專業教育的高效化、自主化、信息化、研究化，培養出社會發展所需要的人才。
4.3優化師資力量，培養應用型人才。
學校要注重漢語言文學信息化結合應用，加大對師資力量的投資力度，聘用一些應用型的教師，促進漢語言文學專業的應用型發展，面向全社會的發展，培養出既懂專業理論又擁有較強應用能力的人才，從而使人才的發展更貼近社會需求。
總而言之，當前我國的漢語言文學信息化還存在一定的問題，必須針對這些問題采取相應的措施，實現真正意義上的漢語言文學信息化結合應用，主動和時代接軌。
參考文獻。
[3]李鵬.中國漢語教育的現狀[j].長春師范學院學報,(10).
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十六
[摘要]：compstat模式創建于美國紐約市警察局,自創立以來在美國警界掀起了一場警務革命。compstat模式注重警方在打擊犯罪和維護治安方面的成效。這種以準確、及時的情報作為基礎的“情報引導警務”模式,帶來了犯罪率的顯著下降和管理績效的有效提升,也使得這種模式超越了警務事業的范疇,在政府的其他部門管理中扮演著重要角色。
compstat模式作為一種新型的警務理念，從被提出以后在美國的各個部門引起了極大的反響。compstat模式的全稱為“compare+statistics”模式（有時也被理解為“computer+statistics”意為計算機統計分析）,最初的意思是“比較統計數據”,后來發展成為一個專有名詞,即指美國警務改革中的一種嶄新模式———“情報引導警務”的compstat模式。這一模式集情報分析與警務管理于一身,以主動降低犯罪發生因素為目的,以收集、分析第一手的犯罪數據為基礎,在數據的基礎上制定警務管理措施,并且用數據作為考量標準,促使警務管理者對他們的行為真正負起責任來。
一、compstat模式出現的背景。
compstat模式出現在美國紐約，有著其特定的背景。究其國際背景來講，當前經濟全球化，社會信息化，犯罪國際化導致各類犯罪打破傳統的地理空間約束，向著更加隱蔽的方向發展，此時就需要一種更加有效的手段來“剝去”被隱藏的各類犯罪活動和犯罪手段，而compstat模式就從定性和定量兩個方面展開對犯罪活動的分析。從美國國內的背景來講，政府和公眾的期望不斷攀升，成本效益理念的推廣以及私人保安業的發展，也迫使紐約警方不得不提出一個新興警務理念來滿足不斷惡化的安全形勢。最后，從紐約市本身來講，上個世紀80年代末至90年代初期，紐約是全美犯罪率最高、治安狀況最差的城市，另外，當時紐約警察士氣低迷，以傳統的警務活動為主的工作效率低下，這也迫使紐約警方的決策者要盡快進行警務改革，提出新的警務理念來打擊犯罪，提升公眾安全感和提升警察工作積極性。
二、compstat模式的創建理念。
極主動地采取措施以阻止犯罪的發生。
但是，紐約警察局在實行compstat模式之后，大部分警區的犯罪率出現了下降。從這個意義上來說,那種將犯罪問題看成是靜態發展的,似乎在一地得到遏制,它必然就會在另一地出現的看法未必科學。一定的人群有犯罪傾向,但遏制這種傾向成為犯罪事實,以及對既成犯罪事實進行打擊處理,就會降低該種犯罪發生的概率。這種降低可以是多種因素作用的結果,其中可能包括:犯罪人及時得到監禁,一定時間內喪失了作案的可能;曾預謀作案的人員由于受到警察沖擊未能得逞;情況發生變化而放棄了作案念頭??所以,將犯罪看成是一定發生,而且發生的質數是a,當某地將a成功遏制,a就會原封不動地轉移到另一地的說法是站不住腳的。
compstat模式的理念認為,警察是可以降低犯罪率的,對降低犯罪率負有責任。警察的行為能夠對犯罪水平產生重大影響,只要警方發揮他們的作用來對犯罪特點、性質及模式等問題進行研究,就能夠在降低犯罪率方面有所建樹,那種傳統的被動反應式的警務觀念并不正確,警方應盡自己的最大努力來尋找降低犯罪率的方式策略,而不應一味地以社會問題的日趨復雜作為借口來推卸責任。
三、compstat模式的核心要素。
1、準確及時的情報。
準確及時的情報是這四個要素之中的基礎,在模式創建之前,紐約市警局雖然也搜集犯罪統計數字,但要經過相當長的時間,才能這些數字進行編輯處理,分析方法也極為簡單,這樣的處理方式使得數據失去了它應有的價值,產生不了更有參照價值的情報,也極大地降低了警方快速反應的可能性。管理者們沒有意識到準確及時的數據處理所產生的情報產品對于打擊犯罪和維護治安的意義。事實上指揮官應該做到知曉何時、何地、何人以何種方式實施了何種犯罪行為,各警種之間也應該互通信息,做到共享警務情報。compstat模式提供了一種情報交流的平臺,使得情報能夠便捷有效地被不同警種所共享。
2、有效的戰術。
compstat模式則不單純強調警員數量的增加,它致力于將警力放置在該放置的地方,且將關注點更多放置在產生問題的社會條件或是環境狀況上,而不僅僅是關注嫌疑人,警察部門以揭示潛在犯罪走向和趨勢的情報作為武裝,進行富有成效的戰術制定。準確及時的情報使得警方可以有的放矢地制定警務戰術,做到精確制導,而不是盲目地鋪陳警力。情報的及時準確,可以使警方花費較少的人力物力資源,就能夠取得良好的效果。為了能夠達到對犯罪環境發生長久作用的效果,compstat模式強調這些戰術對于改變犯罪狀況須是綜合的、靈活的、具備可操作性的。
3、快速的部署和相關支援。
四、compstat模式的主要內容。
1、每周報告。
每周報告也就是比較數據統計報告。它是由由各警區通過計算機信息系統匯總上來的數據組成的,包括各轄區的報警電話數據、逮捕和傳喚數據,作案手段、犯罪類型、犯罪特點、犯罪趨勢、犯罪模式的相關數據和對于警局各級人員的管理統計數據,以及有關警員工作效率的數據等。這些數據在交由警局內部專門的數據審計部門進行核實匯總后,并入全市的數據庫。然后由計算機對這些數據進行分析,在此基礎上形成每周比較數據統計報告。統計數據匯總一般分三個獨立的時間段進行———周、月和年,并與前一年相應時段的數據進行比較分析。
2、授權——領導問責。
授權——領導問責機制是確保compstat模式效益的有力保證。各負責的警務人員在得到領導的授權后展開模式研究，當在做每周報告時，各方面的領導和同時要對其提出的問題和對策進行提問，如果在這個過程中有任何紕漏或者是無法提出更好地解決這類問題的辦法，那么就要對其進行問責。這看似很苛刻的要求其實是compstat模式沿用至今的重要原因。
3、指揮官檔案報告。
這一簡報包括的內容有:指揮官的任職時間和任職年限,所受教育或接受專業培訓的情況,最近的評估等次,以及曾掌管過哪些部門等。每份簡報也包括一些非犯罪統計數字信息,如由行政命令所產生的加班數量,警局機動車事故的數量,因生病和公傷所導致的缺勤率,市民針對警員的投訴情況,還包括社區人口統計信息和所投入的警力信息等等。
通過指揮官簡報,上層管理者可以非常清楚地掌控轄區指揮官是否知曉轄區。
犯罪狀況的細節,是否知曉重點案件的調查情況,是否在為有效使用警力資源以減少犯罪提供策略,這樣就使執行官能夠定期(簡報每周更新)按照一系列重要的衡量標準來評估指揮官的績效。簡報也作為一種激發工作積極性的工具,使每個轄區的指揮官意識到,他的同行也在接受同一客觀標準的評估,他可以拿自己的簡報同其他轄區指揮官的簡報進行比照,這有利于相互借鑒,取長補短。
4、compstat會議。
compstat會議在實行compstat模式的大型警局一般每周舉行一次,通常會議的參加者除了警察專員、副專員、市局局長、高層管理者、轄區指揮官以及專業的調查部門外,還會視情況確定是否有其他執法機構的高層人員參與其中,這種會議參與者的配置催生了解決問題的團隊,compstat模式就能夠保證市政各部門協同作戰,市政領導和警局領導一起共同面對問題,各方人士會有在一起共事的感覺,而不再認為社會治安只是警方一家的事,這就確保了會議上所提出的問題能夠得到迅速的討論,并盡快提出綜合性的解決辦法。召開會議的作用是通過指揮官的匯報了解當前的犯罪熱點、頻度和傾向；評估個轄區的治安狀況；發現犯罪團伙的活動；分析區域性資源投入與犯罪之間的關系；合理部署警務活動以及了解某區域的犯罪弱點。通過召開compstat會議,提供了各指揮官共同分享降低犯罪率的成功策略的平臺,真正做到了情報信息的共享。
五、總結。
compstat模式是一種新型的警務模式，它提出了以預防犯罪為警務工作的基本理念，是一次“以打為主”（偵破案件）的被動反應性向以“預防為主”（控制犯罪）的主動提前型警務模式轉變。我們要認真體會該模式的成功之處，將它與我國的警務實際相結合，形成符合我國國情的“compstat警務模式”。
漢語教學探討與外語教學范文（17篇）篇十七
在七十年代興起于歐洲的交際教學法主要以社會語言學和心理語言學作為理論基礎.交際教學法認為語言是人們的交流工具,它的最基本功能是語言的社會交際功能,外語教學應該根據交流的目的`選擇與之相適應的內容和教學方法來培養學生掌握交際的能力.本文主要論述了交際教學法的原則,它的特點以及如何在外語教學中應用.
作者：海曉麗作者單位：河南財經學院,河南,鄭州,450002刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2008“”(13)分類號：h3關鍵詞：