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    2023年孝道作文6篇(匯總)

    時(shí)間:2025-05-27 作者:儲(chǔ)xy

    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

    孝道孝道篇一

    古人云,百善孝為先。孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今代代傳承,深深影響著每一位炎黃子孫。上下五千年的中華歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出來千千萬萬個(gè)這樣的華夏兒女,他們的生命,因堅(jiān)守孝道而精彩。

    漢朝江夏的黃香,年方九歲,母親去世,家里非常貧寒。安葬母親后,黃香在母親墳前蓋一草廬,夜晚在墓廬里一邊守墓,一邊挑燈夜讀,這一守就是整整三年。母親去世后,他更加孝順父親。每當(dāng)夏日炎熱之時(shí),他為父親搖扇帷帳,令席清涼,蚊蟲遠(yuǎn)避,以待父親安寢,方才回墓廬學(xué)習(xí)。至于冬日嚴(yán)寒,黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后,再請(qǐng)父親入睡,唯恐父親受涼。就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,黃香始終步履堅(jiān)定地行走在孝心與愛心的大路上,從未偏離。他扇衾溫被的故事家喻戶曉,廣為流傳;他在《二十四孝》中被推為首位,并號(hào)曰天下無雙,江夏黃香;他將這份溫暖與大愛傳遞至五湖四海;他將堅(jiān)守孝道的精神永傳于世。他的生命因堅(jiān)守孝道而精彩。

    對(duì)于黃香,三年對(duì)母親的悼念,對(duì)父親日日夜夜的關(guān)懷,是跨越時(shí)間的堅(jiān)持長(zhǎng)久難,但他的孝心堅(jiān)定恒久,穿越日夜,穿越夏冬,穿越了一年又一年。

    穿越千年,黃香的精神被完美地演繹于現(xiàn)代。不是她親生父母,她卻毅然為他們付出全部,她就是90后女孩劉紅。她的高考整整遲到了兩年,在求學(xué)路上,她一直走得很慢、很沉重,但她稚嫩的肩上擔(dān)起的孝道,卻溫暖了一座城。當(dāng)養(yǎng)父母將她含辛茹苦地拉扯到初中畢業(yè)時(shí),家庭無力供她繼續(xù)上學(xué),她考慮到家庭的困難,瞞著養(yǎng)父母輟學(xué)了,悄悄地加入到遠(yuǎn)去上海打工的人流,擔(dān)起很多人吃不消的工作。省吃儉用兩年,她終于攢夠錢,終于能夠繼續(xù)她的學(xué)業(yè),完成她的夢(mèng)想,然而此時(shí)卻傳來噩耗,母親身患重病,家里正好,就缺這筆錢。一邊是養(yǎng)育自己的親生父母,一邊是已然耽擱兩年的夢(mèng)想之路,這樣的選擇必定艱難。然而,劉紅沒有猶豫。她用自己的夢(mèng)想換回母親的健康,她說她從不后悔,因?yàn)楦改福攀撬凶钪匾娜恕_t了兩年的大學(xué),閃耀著她的新夢(mèng)想:上醫(yī)學(xué)院,為父母治病。今年,她入選了中國(guó)好人榜,她的事跡感動(dòng)了千千萬萬中國(guó)人。她的人生因選擇,因?qū)π⒌赖膱?jiān)持,而光芒四射,熠熠生輝。

    同樣是90后女孩,在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅(jiān)守孝道。雖然艱辛填滿整整十二年,可是她的笑容依然如花燦爛。從8歲開始,最美的女孩孟佩杰承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,她在養(yǎng)母生病四千多個(gè)日子里,她日復(fù)一日照料養(yǎng)母,任勞任怨,不離不棄。20xx年,孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取,因?yàn)椴环判陌c瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母,而她決定卻是,我要帶著母親上大學(xué)。她也糾結(jié)過,猶豫過,但她從來沒有想過放下家庭的擔(dān)子。她稚嫩的心靈卻如磐石一般堅(jiān)毅,她兩全的選擇將中華民族的大愛無限延續(xù),從而被評(píng)為20xx年感動(dòng)中國(guó)人物。她用一捧沉甸甸的愛心填滿了生命,讓生命不空虛,她賦予了人生以質(zhì)量,她給予了渺小的生命以最精彩的綻放。

    對(duì)于孟佩杰,她甚至沒有選擇,就決定承受起了一切的全部,她稚嫩的肩膀擔(dān)起了所有的艱苦,她堅(jiān)毅地實(shí)現(xiàn)了人生的兩全。

    孝,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,因其大愛與溫暖的氣息感染了千千萬萬人。堅(jiān)守孝道,正如父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方;正如孟郊的誰言寸草心,報(bào)得三春暉;正如李密的臣侍湯藥,未曾廢離;也如董永的賣身葬父,漢文帝親嘗湯藥。堅(jiān)守,必定有難。然而在困難面前,他們從未放棄,在選擇面前,他們從未猶豫!久病床前無孝子,但父母生養(yǎng)我們豈止百日?堅(jiān)守孝道,不僅僅是對(duì)父母生養(yǎng)的感恩,對(duì)父母的報(bào)答;不僅僅是對(duì)他人的影響;不僅僅是愛心的傳遞;更是對(duì)自己人格與生命的升華!

    生命,因堅(jiān)守孝道而沉重;生命,因堅(jiān)守孝道而堅(jiān)毅;生命,也因堅(jiān)守孝道而精彩!

    孝道孝道篇二

    中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。

    《孝經(jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時(shí),本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

    “孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

    一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這就是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報(bào)。

    但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。

    一個(gè)人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的'信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。

    所以,作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝,需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí),需要心存感恩,這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。努力,奮進(jìn)!

    孝道孝道篇三

    “笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。

    中國(guó)文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。

    只要有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長(zhǎng)大。我想沒有對(duì)母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國(guó)家呢。

    孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

    孝道孝道篇四

    孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。所以我們一定要好好傳承孝道的美好傳統(tǒng)。

    孝,是一種美德,更是一種文化。

    孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。

    “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中線,游子身上衣。”、“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生。看完后,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

    當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個(gè)故事,也許你會(huì)欣慰多了。

    孝老愛親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。

    孝老愛親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛,傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!

    有句話說:“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。”今天別人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!

    朋友,不要把別人對(duì)你的關(guān)心想成理所當(dāng)然,要學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!

    可是如今上封建思想的推翻,思想的進(jìn)步,卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生,肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少,這是使人們唾棄的行為,可是那些人卻不為所動(dòng),覺得拿父母的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹S腥擞梢粋€(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了啊!田地、房屋、,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一/無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把淚?也沒有人再來你。

    在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人,有人選擇贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。

    在一些慈善家眼里,捐錢只不過是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說,對(duì)于供養(yǎng)父母,心無恭敬,那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。

    由此看來,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無缺,心寬康泰,自己做事要端正,不給父母牽累,不讓父母操心,父母有了錯(cuò),也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。

    但是孝的意義,并不限于對(duì)父母的孝順,應(yīng)該從做起,進(jìn)而“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。

    孝道孝道篇五

    最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會(huì),作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

    我們樂清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),更是道德高尚名聞天下。

    弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,更要大力傳承孝道文化。

    如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來行動(dòng),需要每個(gè)人來行動(dòng),形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上,一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。二是教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

    孝道孝道篇六

    百善孝為先,孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德,從古至今的事例比比皆是,或是父母干完活回家送上的一杯熱茶;或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,為了我們無怨無悔地付出,對(duì)我們卻沒有任何的奢求。古人云:“父母之恩大于天!”因此,我們必須盡“孝道”,報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

    每到天冷的時(shí)候,她的手就會(huì)裂開幾道口子,有時(shí)還會(huì)溢出血絲。每次大家吃完飯,她都忙碌一陣子。她那雙手,浸泡在冰涼的水里,會(huì)像針扎一般疼,她從來不說,但我知道,這種疼痛對(duì)于她而言不算什么,最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個(gè)“孝”字。

    有一天,媽媽說她很難受,午飯也不想吃。我倒了一杯開水給她端去,走到床前,遞給開水讓她喝。她有氣無力地吞著水,那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭,好燙啊!我用溫度計(jì)一量,居然高燒三十九度五,這么高!太嚇人了。我急忙跑出家門,給媽媽去買退燒藥。不一會(huì)兒,我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒退,我心里暗暗祈禱,盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天,我早早就醒了,摸摸媽媽的額頭,發(fā)現(xiàn)她一個(gè)晚上過去還是老樣子,持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院,醫(yī)生檢查說是扁導(dǎo)體潰爛,需要住院治療。辦完住院手續(xù),掛上點(diǎn)滴,我對(duì)媽媽說要不要告訴爺爺奶奶,她說,千萬別告訴他們,不要讓老人家擔(dān)心。

    是啊,孝道一直伴隨著我成長(zhǎng),它是一種親情,是一種愛,是家庭和諧的音符。古語說得好:“羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情”,更何況我們是有血有肉的人啊。所以,讓孝心永存!讓我們懂得感恩,懂得孝敬親人。

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。感
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    在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!師
    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享
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    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望
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    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下
    在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范
    演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文
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    演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿,可是
    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)
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    當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一
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    寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后
    當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?這里我整理了一些
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