2023年孝道作文600(九篇)

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孝道篇一

方圓

是誰，讓我們來到這個(gè)美好的世界？是誰，為我們創(chuàng)造了一個(gè)快樂的成長(zhǎng)環(huán)境？是父母。

現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都嬌生慣養(yǎng)，象一個(gè)個(gè)小公主、小王子似的，過著衣來伸手、飯來張口的生活，平常對(duì)父母呼來喚去，自己的事情都等著父母來做，父母跟仆人沒什么兩樣了。

你應(yīng)該很小就聽過《世上只有媽媽好》這首歌吧，它反映了母愛的可貴，有媽的孩子象塊寶，有父母的孩子最幸福。在你傷心的時(shí)候，有人替你擦眼淚；在你高興的時(shí)候，有人比你還高興；在你不順心的時(shí)候，有人鼓勵(lì)你要堅(jiān)強(qiáng)；在你不痛快的時(shí)候，有人承受著你的發(fā)泄；在你生病的時(shí)候，有人半夜起來為你喂藥……然而，父母為我們付出了這么多，我們又做過什么呢？好好反思一下吧！現(xiàn)在有一些孩子，受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，漸漸學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，甚至打架、偷竊，父母常常礙著面子給別人道歉。電視上也經(jīng)常看到兒女成家后就把父母趕出家門的例子。其實(shí)，父母最大的心愿就是兒女能健康、幸福、快樂。

父母的生育之恩和養(yǎng)育之情是我們一生都無法償還的。因此，借此書信文化活動(dòng)，我希望所有的小朋友，從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)孝敬父母的好兒女。

老師點(diǎn)評(píng):

選材欠妥，詳略不當(dāng)，表達(dá)不準(zhǔn)確

孝道篇二

中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū)，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

踏進(jìn)宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來到了仙境一般，只見園內(nèi)寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級(jí)向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風(fēng)景好不壯觀！

走過孝道長(zhǎng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對(duì)“孝”的最早認(rèn)識(shí)啊！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場(chǎng)啊！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來；噴涌出來的水花在陽光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，而據(jù)說那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

穿過思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得溫馨而又美好。

繼續(xù)前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21。9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財(cái)童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來，但仔細(xì)一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺(tái)香爐，人們?nèi)チ硕疾唤菀话荩@樣體現(xiàn)了人們對(duì)“孝”文化的講究。

孝道篇三

“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。

只要有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國(guó)家呢。

孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道篇四

百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，為了我們無怨無悔地付出，對(duì)我們卻沒有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

每到天冷的時(shí)候，她的手就會(huì)裂開幾道口子，有時(shí)還會(huì)溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會(huì)像針扎一般疼，她從來不說，但我知道，這種疼痛對(duì)于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個(gè)“孝”字。

有一天，媽媽說她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開水給她端去，走到床前，遞給開水讓她喝。她有氣無力地吞著水，那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙啊！我用溫度計(jì)一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門，給媽媽去買退燒藥。不一會(huì)兒，我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現(xiàn)她一個(gè)晚上過去還是老樣子，持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)生檢查說是扁導(dǎo)體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續(xù)，掛上點(diǎn)滴，我對(duì)媽媽說要不要告訴爺爺奶奶，她說，千萬別告訴他們，不要讓老人家擔(dān)心。

是啊，孝道一直伴隨著我成長(zhǎng)，它是一種親情，是一種愛，是家庭和諧的音符。古語說得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。

孝道篇五

父母是孩子們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長(zhǎng)的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺校覀冏鳛樽优c孝道同行。

當(dāng)你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個(gè)美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語時(shí)，是他們用耐心和夸獎(jiǎng)教你說出一個(gè)個(gè)你看來生僻難懂的詞語；當(dāng)你面對(duì)未知躊躇不前時(shí)，是他們?cè)谀愕纳磉吂膭?lì)你并為你擔(dān)憂，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì)有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個(gè)旁觀者的角度來判斷他們。

為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國(guó)猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。

我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。

少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。

孝道篇六

古人云，百善孝為先。孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今代代傳承，深深影響著每一位炎黃子孫。上下五千年的中華歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出來千千萬萬個(gè)這樣的華夏兒女，他們的生命，因堅(jiān)守孝道而精彩。

漢朝江夏的黃香，年方九歲，母親去世，家里非常貧寒。安葬母親后，黃香在母親墳前蓋一草廬，夜晚在墓廬里一邊守墓，一邊挑燈夜讀，這一守就是整整三年。母親去世后，他更加孝順父親。每當(dāng)夏日炎熱之時(shí)，他為父親搖扇帷帳，令席清涼，蚊蟲遠(yuǎn)避，以待父親安寢，方才回墓廬學(xué)習(xí)。至于冬日嚴(yán)寒，黃香總是先用自己的體溫把被子捂熱后，再請(qǐng)父親入睡，唯恐父親受涼。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，黃香始終步履堅(jiān)定地行走在孝心與愛心的大路上，從未偏離。他扇衾溫被的故事家喻戶曉，廣為流傳；他在《二十四孝》中被推為首位，并號(hào)曰天下無雙，江夏黃香；他將這份溫暖與大愛傳遞至五湖四海；他將堅(jiān)守孝道的精神永傳于世。他的生命因堅(jiān)守孝道而精彩。

對(duì)于黃香，三年對(duì)母親的悼念，對(duì)父親日日夜夜的關(guān)懷，是跨越時(shí)間的堅(jiān)持長(zhǎng)久難，但他的孝心堅(jiān)定恒久，穿越日夜，穿越夏冬，穿越了一年又一年。

穿越千年，黃香的精神被完美地演繹于現(xiàn)代。不是她親生父母，她卻毅然為他們付出全部，她就是90后女孩劉紅。她的高考整整遲到了兩年，在求學(xué)路上，她一直走得很慢、很沉重，但她稚嫩的肩上擔(dān)起的孝道，卻溫暖了一座城。當(dāng)養(yǎng)父母將她含辛茹苦地拉扯到初中畢業(yè)時(shí)，家庭無力供她繼續(xù)上學(xué)，她考慮到家庭的困難，瞞著養(yǎng)父母輟學(xué)了，悄悄地加入到遠(yuǎn)去上海打工的人流，擔(dān)起很多人吃不消的工作。省吃儉用兩年，她終于攢夠錢，終于能夠繼續(xù)她的學(xué)業(yè)，完成她的夢(mèng)想，然而此時(shí)卻傳來噩耗，母親身患重病，家里正好，就缺這筆錢。一邊是養(yǎng)育自己的親生父母，一邊是已然耽擱兩年的夢(mèng)想之路，這樣的選擇必定艱難。然而，劉紅沒有猶豫。她用自己的夢(mèng)想換回母親的健康，她說她從不后悔，因?yàn)楦改福攀撬凶钪匾娜恕＿t了兩年的大學(xué)，閃耀著她的新夢(mèng)想：上醫(yī)學(xué)院，為父母治病。今年，她入選了中國(guó)好人榜，她的事跡感動(dòng)了千千萬萬中國(guó)人。她的人生因選擇，因?qū)π⒌赖膱?jiān)持，而光芒四射，熠熠生輝。

同樣是90后女孩，在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守孝道。雖然艱辛填滿整整十二年，可是她的笑容依然如花燦爛。從8歲開始，最美的女孩孟佩杰承擔(dān)起侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，她在養(yǎng)母生病四千多個(gè)日子里，她日復(fù)一日照料養(yǎng)母，任勞任怨，不離不棄。20xx年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，因?yàn)椴环判陌c瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，而她決定卻是，我要帶著母親上大學(xué)。她也糾結(jié)過，猶豫過，但她從來沒有想過放下家庭的擔(dān)子。她稚嫩的心靈卻如磐石一般堅(jiān)毅，她兩全的選擇將中華民族的大愛無限延續(xù)，從而被評(píng)為20xx年感動(dòng)中國(guó)人物。她用一捧沉甸甸的愛心填滿了生命，讓生命不空虛，她賦予了人生以質(zhì)量，她給予了渺小的生命以最精彩的綻放。

對(duì)于孟佩杰，她甚至沒有選擇，就決定承受起了一切的全部，她稚嫩的肩膀擔(dān)起了所有的艱苦，她堅(jiān)毅地實(shí)現(xiàn)了人生的兩全。

孝，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，因其大愛與溫暖的氣息感染了千千萬萬人。堅(jiān)守孝道，正如父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方；正如孟郊的誰言寸草心，報(bào)得三春暉；正如李密的臣侍湯藥，未曾廢離；也如董永的賣身葬父，漢文帝親嘗湯藥。堅(jiān)守，必定有難。然而在困難面前，他們從未放棄，在選擇面前，他們從未猶豫！久病床前無孝子，但父母生養(yǎng)我們豈止百日？堅(jiān)守孝道，不僅僅是對(duì)父母生養(yǎng)的感恩，對(duì)父母的報(bào)答；不僅僅是對(duì)他人的影響；不僅僅是愛心的傳遞；更是對(duì)自己人格與生命的升華！

生命，因堅(jiān)守孝道而沉重；生命，因堅(jiān)守孝道而堅(jiān)毅；生命，也因堅(jiān)守孝道而精彩！

孝道篇七

中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡，能溫席 。說的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。

夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有 天下無雙，江夏黃童 的贊譽(yù)。

相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。

百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長(zhǎng)輩們教育道： 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。

上小學(xué)時(shí)，老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳。可現(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。

不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能溫席 也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>

孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。

孝道篇八

“孝”這一話題可謂在《論語》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

《論語》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規(guī)定“無違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來孝順父母，無論他們?cè)谑阑蛉ナ溃紤?yīng)該如此。因?yàn)闊釔圩约旱母改福篮筮€要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。

做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

這便是圣人所說的孝子心情吧！

孝道篇九