通過(guò)寫讀后感，我們可以將自己的閱讀體驗(yàn)與他人分享，互相啟發(fā)和激發(fā)思想的火花。下面是一些精選的讀后感示范，希望能夠幫助大家更好地展現(xiàn)自己的寫作能力。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇一
昨天晚上，我和爸爸去觀看了一場(chǎng)3d電影——大鬧天宮。
電影主要講了齊天大圣孫悟空被太白金星哄到天宮，當(dāng)了一名養(yǎng)馬官。但玉帝和眾多神仙都很刁難他，欺負(fù)他，于是孫悟空一氣之下，打傷了馬天君，搗毀了御馬監(jiān)，反出了南天門，偷吃了王母的蟠桃和太上老君的金丹，搞得天宮不得安寧，連神仙也愁得睡不著覺(jué)。
走在回家的路上，我也思考自身能不能成為第二個(gè)“孫悟空”呢？
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇二
“猴哥猴哥，你真了不得……”小時(shí)候的我，穿著開(kāi)襠褲，扛著金箍嚕棒，嘴里喊著“俺就是老孫!”打打殺殺，見(jiàn)誰(shuí)都像妖精，逢人就喊八戒，總而言之，那時(shí)的我，正宗“猴粉”。
長(zhǎng)大后，逐漸懂得“西游記小說(shuō)”的含義，但濃濃的“猴哥情結(jié)”已侵入血液。當(dāng)我再一次讀完好書推薦排行榜吳承恩《西游記》，目光，已不僅僅停留在猴哥身上。從這支偉大的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，我讀出了更多以往從未關(guān)注的內(nèi)容。
孫悟空，當(dāng)之無(wú)愧的男一號(hào)，但我不得不承認(rèn)，取經(jīng)成功，唐僧起了決定性作用。
那個(gè)我曾經(jīng)覺(jué)得一無(wú)是處，甚至很窩囊，很膽怯的唐僧，如今看來(lái)，卻是師徒四人中舍身求法，最為勇猛的人。因?yàn)樘粕葲](méi)有孫悟空的火眼金睛，豬八戒的上天入地，也沒(méi)有沙僧的水下功夫，連白龍馬都比他有本事，他除了一身極具誘惑力的肉之外，就剩一顆堅(jiān)定不移的心。男妖怪喜歡他的肉，女妖怪更喜歡他的肉，可看似軟弱的他卻毫不畏懼，義無(wú)反顧地走上了這條異常艱險(xiǎn)、兇險(xiǎn)的西行之路，去追逐那渺茫的夢(mèng)想。一個(gè)肉身凡胎的人，不畏艱險(xiǎn)，走了十萬(wàn)八千里從如來(lái)佛那取回了真經(jīng)，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?從唐僧身上，我得到的最大啟示，就是給自己一個(gè)目標(biāo)，讓自己百煉成鋼。
再看看悟空，取經(jīng)路上他是不斷成長(zhǎng)的。最初的他，驕傲自滿，口出狂言，大鬧天宮后被如來(lái)壓在五行山下五百年依然不思悔改。即便在取經(jīng)路上，遇到妖怪，也是一棒子打死了事。經(jīng)過(guò)唐僧和觀音多次的教誨以及緊箍咒的法力，逐漸驅(qū)除心中濫殺無(wú)辜的理念和目中無(wú)人的態(tài)度，他變得低調(diào)、謹(jǐn)慎。到后來(lái)，居然養(yǎng)成了“有問(wèn)題，找菩薩”的習(xí)慣。悟空從一開(kāi)始的逞強(qiáng)到后來(lái)的示弱，真實(shí)演繹了“齊天大圣”到“斗戰(zhàn)勝佛”的成功轉(zhuǎn)變。雖然內(nèi)心深處，我永遠(yuǎn)喜歡上天入地，無(wú)所不能的“齊天大圣”更多一些，但也正因?yàn)槿绱耍覀冞@些小時(shí)候無(wú)法無(wú)天的男孩子，在吳承恩的諄諄善誘之下，才會(huì)慢慢長(zhǎng)大。
八戒，眾所周知，好吃懶做，喜歡挑撥離間，經(jīng)常被大師兄罵作呆子。這個(gè)大俗人，身上有著最難以克服的兩大欲望：食欲和色欲。然而，他卻是中國(guó)婦女最想嫁的如意郎君。為什么?因?yàn)樨i兄憨厚強(qiáng)壯、臟活累活都肯干，還很有家庭觀念，偶爾使點(diǎn)小聰明，偷點(diǎn)懶啥的，在人們眼里，也是一種“天然萌”，而非“自然呆”啊!
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇三
拜師：
美猴王一見(jiàn)，倒身下拜，磕頭不計(jì)其數(shù)，口中只道：“師父！師父！我弟子志心朝禮！志心朝禮！”祖師道：“你是那方人氏？且說(shuō)個(gè)鄉(xiāng)貫姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子?xùn)|勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏。”祖師喝令：“趕出去！他本是個(gè)撒詐搗虛之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕頭不住道：“弟子是老實(shí)之言，決無(wú)虛詐。”祖師道：“你既老實(shí)，怎么說(shuō)東勝神洲？那去處到我這里，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？”猴王叩頭道：“弟子飄洋過(guò)海，登界游方，有十?dāng)?shù)個(gè)年頭，方才訪到此處。”
取金箍棒。
悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來(lái)粗，二丈有馀長(zhǎng)。他盡力兩手撾過(guò)道：“忒粗忒長(zhǎng)些！再短細(xì)些方可用。”說(shuō)畢，那寶貝就短了幾尺，細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道：“再細(xì)些更好！”那寶貝真?zhèn)€又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時(shí)，原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍，中間乃一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒”，重一萬(wàn)三千五百斤。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細(xì)些更妙！”拿出外面，只有二丈長(zhǎng)短，碗口粗細(xì)。
銷死籍。
悟空?qǐng)?zhí)著如意棒，徑登森羅殿上，正中間南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿來(lái)查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文書并十類簿子，逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬，俱無(wú)他名。又看到猴屬之類，原來(lái)這猴似人相，不入人名；似裸蟲，不居國(guó)界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。另有個(gè)簿子，悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號(hào)上，方注著孫悟空名字，乃天產(chǎn)石猴，該壽三百四十二歲，善終。悟空道：“我也不記壽數(shù)幾何，且只消了名字便罷！取筆過(guò)來(lái)！”那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。悟空拿過(guò)簿子，把猴屬之類，但有名者，一概勾之。？下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。
齊天大圣。
話表齊天大圣到底是個(gè)妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無(wú)事?tīng)靠M，自由自在。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮，交朋結(jié)義。見(jiàn)三清，稱個(gè)“老”字；逢四帝，道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來(lái)，行蹤不定。
壓在五行山下。
好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道：“善哉！善哉！
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇四
話表孫大圣同近侍宦官，到于皇宮內(nèi)院，直至寢宮門外立定。將三條金線與宦官拿入里面，吩咐：“教內(nèi)宮妃后，或近侍太監(jiān)，先系在圣躬左手腕下，按寸、關(guān)、尺三部上，卻將線頭從窗？?jī)捍┏雠c我。”真?zhèn)€那宦官依此言，請(qǐng)國(guó)王坐在龍床，按寸、關(guān)、尺，以金線一頭系了，一頭理出窗外。
行者接了線頭，以自己右手大指先托著食指，看了寸脈；次將中指按大指，看了關(guān)脈；又將大指托定無(wú)名指，看了尺脈；調(diào)停自家呼吸，分定四氣、五郁、七表、八里、九候、浮中沉，沉中浮，辨明了虛實(shí)之端；又教解下左手，依前系在右手腕下部位。行者即以左手指，一一從頭診視畢，卻將身抖了一抖，把金線收上身來(lái)。厲聲高呼道：“陛下左手寸脈強(qiáng)而緊，關(guān)脈澀而緩，尺脈芤且沉；右手寸脈浮而滑，關(guān)脈遲而結(jié)，尺脈數(shù)而牢。夫左寸強(qiáng)而緊者，中虛心痛也；關(guān)澀而緩者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者，內(nèi)結(jié)經(jīng)閉也；關(guān)遲而結(jié)者，宿食留飲也；尺數(shù)而牢者，煩滿虛寒相持也。診此貴恙：是一個(gè)驚恐憂思，號(hào)為‘雙鳥失群’之證。”那國(guó)王在內(nèi)聞言，滿心歡喜。打起精神，高聲應(yīng)道：“指下明白！指下明白！果是此疾！請(qǐng)出外面用藥來(lái)也。”
收徒。
行者才教三個(gè)王子就于暴紗亭后，靜室之間，畫了罡斗；教三人都俯伏在內(nèi)，一個(gè)個(gè)瞑目寧神。這里卻暗暗念動(dòng)真言，誦動(dòng)咒語(yǔ)，將仙氣吹入他三人心腹之中，把元神收歸本舍，傳與口訣，各授得萬(wàn)千之膂力，運(yùn)添了火候，卻像個(gè)脫抬換骨之法。運(yùn)遍了子午周天，那三個(gè)小王子，方才蘇醒，一齊爬將起來(lái)，抹抹臉，精神抖擻，一個(gè)個(gè)骨壯筋強(qiáng)：大王子就拿得金箍棒，二王子就輪得九齒鈀，三王子就舉得降妖杖。
真解。
卻說(shuō)唐僧四眾，餐風(fēng)宿水，一路平寧，行有半個(gè)多月。忽一日，見(jiàn)座高山，唐僧又悚懼道：“徒弟，那前面山嶺峻峭，是必小心！”行者笑道：“這邊路上將近佛地，斷乎無(wú)甚妖邪。師父放懷勿慮。”唐僧道：“徒弟，雖然佛地不遠(yuǎn)。但前日那寺僧說(shuō)，到天竺國(guó)都下有二千里，還不知是有多少路哩。”行者道：“師父，你好是又把烏巢禪師《心經(jīng)》忘記了也？”三藏道：“《般若心經(jīng)》是我隨身衣缽。自那烏巢禪師教后，那一日不念，那一時(shí)得忘？顛倒也念得來(lái)，怎會(huì)忘得！”行者道：“師父只是念得，不曾求那師父解得。”三藏說(shuō)：“猴頭，怎又說(shuō)我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作聲。
旁邊笑倒一個(gè)八戒，喜壞一個(gè)沙僧，說(shuō)道：“嘴巴！替我一般的做妖精出身，又不是那里禪和子，聽(tīng)過(guò)講經(jīng)，那里應(yīng)佛僧，也曾見(jiàn)過(guò)說(shuō)法？弄虛頭，找架子，說(shuō)甚么‘曉得，解得’！怎么就不作聲？聽(tīng)講，請(qǐng)解！”沙僧說(shuō)：“二哥，你也信他。大哥扯長(zhǎng)話，哄師父走路。他曉得弄棒罷了，他那里曉得講經(jīng)！”三藏道：“悟能、悟凈，休要亂說(shuō)。悟空解得是無(wú)言語(yǔ)文字，乃是真解。”
成佛。
孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；且喜汝隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇五
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇六
《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛(ài)，也是這部名著使我的生活布滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，布滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的！
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇七
從《西游記》這本本中，了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折，就半途而廢了，那樣是永進(jìn)不會(huì)有成功的，那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記孫悟空讀后感500字左右”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
看一本好書，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
暑假，我讀了一本故事書，這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個(gè)故事：孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去西天如來(lái)佛祖那里取經(jīng)的故事，沿途經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)，修成了正果。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空能打敗妖怪，保護(hù)好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面，讓我來(lái)介紹這四個(gè)人物。
孫悟空：有無(wú)窮的本領(lǐng)和智慧，無(wú)論是活還是死，都保護(hù)唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精，會(huì)噴火的紅孩兒，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
豬八戒：好色好吃好玩，遇到困難時(shí)，只想著退縮，別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
沙和尚：忠厚老實(shí)，一心跟隨著師父取到真經(jīng)，她的決心和態(tài)度令人贊頌。
唐僧：?jiǎn)拢〗?jīng)路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財(cái)色迷惑;不畏困難退縮，她又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏言。
《西游記》這篇故事讓我領(lǐng)會(huì)到了許多道理：做一件大事并不是非常容易，而且還可能困難重重。就比如我們自己：從小到大，雖然沒(méi)有經(jīng)歷九九八十一難，但也不可能是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更進(jìn)步，這樣才能更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《西游記》是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種.種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇八
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我們做人的道理，如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記孫悟空三百字讀后感怎么寫”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
西游記是明代著名小說(shuō)家吳承恩用巧妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)的。小說(shuō)不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來(lái)了一些豐富的哲理。
在我們看來(lái)，唐僧也許只是一個(gè)飽讀經(jīng)書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂(lè);在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛(ài)，沒(méi)有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個(gè)性也比較沖動(dòng)，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對(duì)師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)。可以看出他是一個(gè)智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個(gè)既有正義感的人。
豬八戒是個(gè)典型的懶例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛(ài)的樣子。聽(tīng)到師傅遇到危難時(shí)，救不了，就開(kāi)始想要回家，半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，幽默、善良、忠厚老實(shí)。孫悟空不在時(shí)，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來(lái)完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點(diǎn)精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律的人，同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的`話，要努力改正，成為一個(gè)十全十美的人!
如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇九
孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴，是大自然創(chuàng)造的神物，這就意味著從一出生他就不受任何社會(huì)關(guān)系的束縛，自由本就存在于他的血液之中。他的生活環(huán)境是桃花源般的花果山，在這里自由平等的到了最大的發(fā)揮。本性的自由加上生活環(huán)境的自由，使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的皇權(quán)社會(huì)的“攪局者”。所以當(dāng)“勾魂鬼”來(lái)勾魂奪他生命，剝奪他自由生存的權(quán)利的 時(shí)候，他表現(xiàn)出了極大的憤怒，大鬧地府并銷毀生死簿，使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時(shí)也拉開(kāi)了統(tǒng)治者對(duì)他追求自由進(jìn)扼殺的序幕。統(tǒng)治者是絕對(duì)不允許這樣一個(gè)攪局者動(dòng)搖其固有的.統(tǒng)治秩序的，因此大規(guī)模的圍剿開(kāi)始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來(lái)等對(duì)他進(jìn)行了一次又一次的攻擊，孫悟空也不屈不撓的進(jìn)行了一次有一次的回?fù)簟ｋm然結(jié)局以被如來(lái)壓在五行山下而告終，但是在追求自由中展現(xiàn)的斗爭(zhēng)精神令人既感動(dòng)有敬佩。其實(shí)我們每個(gè)人都是渴望自由、追求自由的，孫悟空就像我們的夢(mèng)，做了我們想做而沒(méi)有做的事情。
《西游記》中的孫悟空追求自由，神通廣大，武藝超群，視皇權(quán)為污物，蔑視等級(jí)制度他多次見(jiàn)到玉帝不跪，與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來(lái)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，孫悟空對(duì)玉帝、如來(lái)等統(tǒng)治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個(gè)小妖的寶貝，竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個(gè)時(shí)辰，還威脅說(shuō)：“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵！”在獅陀嶺，悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙對(duì)付妖怪萬(wàn)里鵬時(shí)，如來(lái)說(shuō)出那妖怪與自己有些親處，悟空便直言不諱道：“如來(lái)，若這般比論，你還是妖精的外甥！”觀音菩薩是取經(jīng)的實(shí)際組織者，但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”，活該“一世無(wú)夫”。對(duì)四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來(lái)喝去的。但是唯獨(dú)對(duì)凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父，更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來(lái)貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅(qū)趕，他都兢兢業(yè)業(yè)恪守職責(zé)的守護(hù)在唐僧身邊，一路上降妖除魔，救唐僧于危難之中，恪守一個(gè)守護(hù)者的職責(zé)。
西行路上艱難險(xiǎn)阻，魑魅魍魎，妖魔鬼怪遍地，孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時(shí)他能明辨是非善惡，他除妖要么是因?yàn)檠肿璧K了取經(jīng)事業(yè)，要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心，與人間報(bào)不平之事，濟(jì)困扶危，恤孤念寡”。所以他與妖怪進(jìn)行的斗爭(zhēng)是正義的。對(duì)那些危害百姓進(jìn)行的斗爭(zhēng)使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如：在比丘國(guó)，孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個(gè)小兒的心肝煎藥，而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命；他三借芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開(kāi)通了西行的道路，又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э唷＝?jīng)過(guò)高老慶，他不由分說(shuō)地把除妖之事包攬下來(lái)，而且說(shuō)什么：“你的造化，我有營(yíng)生…….這正是一來(lái)照顧郎中，二來(lái)又醫(yī)得眼好”這些都表現(xiàn)出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。
孫悟空在嫉惡如仇的同時(shí)還保持著充沛的戰(zhàn)斗力，不論妖怪多么的兇險(xiǎn)狡詐他都戰(zhàn)斗到底。這樣的戰(zhàn)斗精神使得他嫉惡如仇的品質(zhì)落實(shí)到了實(shí)處。每次都與妖怪斗智斗勇，如八十一回為對(duì)付鼠精在陷空山無(wú)底洞中，孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個(gè)紅桃兒翻進(jìn)妖精的肚腹中機(jī)智頑皮地將它教訓(xùn)了一頓。再比如在六十一回，送悟空三借芭蕉扇，分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根，以免再危害百姓。從獅駝國(guó)逃走后他們還沒(méi)有忘記獅駝洞還有萬(wàn)數(shù)妖精"進(jìn)洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數(shù)打死。
總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個(gè)至情至性，率性而為，嫉惡如仇，善惡分明，勇敢斗爭(zhēng)并且又極其可愛(ài)的這樣一個(gè)形象。他是一個(gè)英雄，他是追求自由的攪局者，是恪盡職守的守護(hù)者，是嫉惡如仇的戰(zhàn)斗者。但他又不是高大全式的英雄，他也有我們凡人有的小心思和缺點(diǎn)——孩子氣、愛(ài)戴高帽。作者立體式的塑造是成功的，因?yàn)槲覀兿矚g這樣的英雄。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十
寒假里，我認(rèn)真閱讀了四大名著之一—《西游記》。其中，令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。
這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí)，看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī)，臉是黑色的，個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著，他又打聽(tīng)到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái)，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過(guò)上了太平的日子。
讀了這個(gè)故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難，可是他不放棄，堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。
孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí)，正是他第三次運(yùn)用了自己的聰明才智，與牛魔王機(jī)智地斗爭(zhēng)，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也要運(yùn)用聰明才智，遇到不會(huì)的地方，換一種方法，一條路走不通時(shí)，往往會(huì)有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的接班人。現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。等長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó)，用所有的聰明才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十一
孫行者坐金鑾殿————不象人君;不象仁君。
孫行者鉆進(jìn)鐵扇公主肚里————折騰沒(méi)個(gè)完;心腹之患;折騰個(gè)沒(méi)完;。
孫行者鉆進(jìn)牛魔王肚里————乘虛而入。
孫行者縱然能翻十萬(wàn)八千里的斤斗————也逃不脫如來(lái)佛的掌心。
孫行者上天————忘了自己從哪塊石頭里蹦出來(lái)的;忘記自己從哪塊石頭里蹦出來(lái)的。
孫行者請(qǐng)人————一毛不拔。
孫行者旅行————云山霧海。
孫行者金箍棒————能大能小。
孫行者個(gè)金箍棒————能大能小。
孫行者的后代————猴子猴孫。
孫悟空做皇上————反正是那個(gè)猴樣子。
孫悟空坐月子————一窩小妖;一窩小猴。
孫悟空坐天下————毛手毛腳。
孫悟空坐金鑾殿————毛手毛腳。
孫悟空坐殿————毛手毛腳。
孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里————心腹之患。
孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里————心腹之患。
孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚里————心腹之患。
孫悟空鉆進(jìn)牛魔王的肚里————從里往外打。
孫悟空鉆葛針————刺猴兒。
孫悟空捉豬八戒————能人之上有能人。
孫悟空捉妖————變化多端;變化無(wú)窮。
孫悟空制服鐵扇公主————鉆心戰(zhàn)術(shù);鉆心術(shù)。
孫悟空照相————猴樣。
孫悟空遇唐僧————有理說(shuō)不清;講不清道理。
孫悟空壓在五行山下————猴急煞了。
孫悟空西天取經(jīng)————大顯神威。
孫悟空聽(tīng)見(jiàn)了緊箍咒————頭疼。
孫悟空聽(tīng)見(jiàn)金箍咒————頭疼。
孫悟空跳舞————猴兒戲。
孫悟空跳加官————人面獸心。
孫悟空跳出水簾洞————好戲還在后頭。
孫悟空跳出老君爐————捂不住;捂不住了。
孫悟空他媽懷孕————一肚子猴兒。
孫悟空樹(shù)帥旗————猴孫捧場(chǎng)。
孫悟空守桃園————自食其果。
孫悟空守蟠桃園————非壞事不可。
孫悟空使定身法————一動(dòng)不動(dòng)。
孫悟空上天空————騰云駕霧;慌神。
孫悟空上天————忘了自己從哪塊石頭蹦出來(lái)的;忘了自己從哪塊石頭里蹦出來(lái)的。
孫悟空三扛白骨精————人妖分得清。
孫悟空三盜芭蕉扇————有點(diǎn)本事。
孫悟空扔掉緊箍咒————不聽(tīng)招呼。
孫悟空勸八戒————少吃少喝。
孫悟空取掉金箍咒————無(wú)法無(wú)天。
孫悟空遷不過(guò)如來(lái)佛手心底————無(wú)法可使。
孫悟空碰著如來(lái)佛————無(wú)法;毫無(wú)辦法;無(wú)計(jì)可施;認(rèn)栽;跳不出手心。
孫悟空碰見(jiàn)如來(lái)佛————有法難使。
孫悟空拍照————猴像。
孫悟空念經(jīng)————瞎嘟囔。
孫悟空鬧天空————打上前;打上前去。
孫悟空鬧天宮————打上前去;啥也不怕了;犯上作亂;慌了神;大鬧一場(chǎng);啥也不怕。
孫悟空鬧地府————勾他的生死簿。
孫悟空拿豬八戒————能人之上有能人。
孫悟空里兵器————能大能小。
孫悟空扛釘耙————拿錯(cuò)了兵器。
孫悟空看蟠桃園————非壞事不可。
孫悟空救唐僧————盡心盡力;竭盡全力。
孫悟空進(jìn)酸菜缸————齏猴兒了;急猴兒了。
孫悟空進(jìn)雞窩————猴盜蛋;猴搗蛋。
孫悟空進(jìn)八卦爐————越煉越結(jié)實(shí);練結(jié)實(shí)了;煉個(gè)結(jié)實(shí)。
孫悟空借千鈞棒————下海。
孫悟空借滅火扇————一物降一物。
孫悟空借火扇————一物降一物。
孫悟空借干鈞棒————下海。
孫悟空見(jiàn)唐僧————有理難說(shuō)清。
孫悟空駕筋斗云————十萬(wàn)八千里。
孫悟空火燒白骨精————原形畢露。
孫悟空回了花果山————?dú)w山稱王。
孫悟空回花果山————一個(gè)跟頭栽到了家;稱王稱霸;一個(gè)跟頭栽到家啦。
孫悟空和二郎神交戰(zhàn)————以變應(yīng)變。
孫悟空過(guò)火焰山————天大困難也不怕。
孫悟空關(guān)進(jìn)老君爐————七竅生煙;三魂冒火七竅生煙;三魂冒火,七竅生煙。
孫悟空關(guān)進(jìn)八卦爐————煉成了火眼金睛。
孫悟空封了個(gè)弼馬溫————不管官大官小;給他個(gè)閑差事;不知官多大;不知官大官小。
孫悟空封了弼馬溫————管它官大官小;給他個(gè)閑差事。
孫悟空封個(gè)弼馬溫————給他個(gè)閑差事。
孫悟空封弼馬溫————不知官大官小。
孫悟空分人參果————公平合理。
孫悟空翻千個(gè)跟頭————還在如來(lái)佛手掌心。
孫悟空翻筋頭————相差十萬(wàn)八千里。
孫悟空蹲老君爐————受過(guò)鍛煉。
孫悟空登基————非人君主。
孫悟空的眼睛————火眼金睛;人妖分得清。
孫悟空的帽子————沒(méi)有松寬的那一天;一道箍?jī)骸?/p>
孫悟空的筋斗————跳不出佛爺?shù)氖中摹?/p>
孫悟空的火眼金睛————看清真相。
孫悟空的毫毛————隨機(jī)應(yīng)變;神通廣大。
孫悟空到了花果山————稱心如意。
孫悟空蕩秋千————恣猴。
孫悟空當(dāng)了弼馬溫————不知道官職有多大。
孫悟空戴上了緊箍咒————自討不自在。
孫悟空戴上緊箍?jī)骸蟹o(wú)用;無(wú)法可使;有法難使;自找不自在。
孫悟空戴上緊箍————有法無(wú)用;無(wú)法可使。
孫悟空戴金箍————有法無(wú)用。
孫悟空大鬧天空————打上前去;慌了神。
孫悟空大鬧天宮————慌了神;慌了眾神;天翻地覆。
孫悟空大鬧水晶宮————逼龍王獻(xiàn)寶。
孫悟空打舒身————恣了猴。
孫悟空打筋斗————十萬(wàn)八千里;一步登天。
孫悟空打跟頭————十萬(wàn)八千里。
孫悟空出世————天不怕地不怕。
孫悟空吃蟠桃————滿不在乎。
孫悟空吃桿草————夠猴受;夠猴瘦。
孫悟空變小廟————一眼就被看破了。
孫悟空變戲法————無(wú)中生有。
孫悟空變土地廟————尾巴難藏;露了尾巴。
孫悟空變廟————藏不住尾巴。
孫悟空蹦出老君爐————七竅生煙。
孫悟空被封了個(gè)弼馬溫————不知官大官小。
孫悟空拜唐僧————改邪歸正。
孫大圣與二郎神打仗————斗法。
孫大圣聽(tīng)了緊箍咒————頭痛。
孫大圣聽(tīng)見(jiàn)了緊箍咒————頭痛。
孫大圣聽(tīng)見(jiàn)緊箍咒————頭痛。
孫大圣聽(tīng)到緊箍咒————頭痛。
孫大圣跳進(jìn)煉丹爐————功夫深。
孫大圣碰到如來(lái)佛————有法難使。
孫大圣鬧天宮————慌了神。
孫大圣關(guān)進(jìn)煉丹爐————沒(méi)門。
孫大圣赴蟠桃宴————偷吃偷喝。
孫大圣拔猴毛————看我七十二變。
失去金箍棒的孫悟空————沒(méi)得耍了。
齊天大圣進(jìn)了蟠桃園————越看越少。
齊天大圣得道————猴兒還是猴兒。
齊天大圣出了門————猴崽成了精。
毛驢穿大褂————假充大圣人。
螞蟻吃了孫悟空————本事真不小。
六小齡童————孫行者。
六耳獼猴充大圣————冒牌貨。
六耳猴充當(dāng)孫悟空————以假亂真。
孔夫子朝武當(dāng)————大圣下降。
進(jìn)出全由孫悟空————天門。
花果山來(lái)了孫悟空————增壽;增獸。
花果山的孫大圣————蹦跶的猴兒。
大圣吃毫毛————變得真快。
白骨精遇上了孫悟空————原形畢露;原形必露;現(xiàn)原形了。
白骨精騙孫悟空————哄不住;哄不住人。
掖著個(gè)孫悟空————憋出個(gè)猴來(lái)。
孫行者的毫毛————隨機(jī)應(yīng)變。
孫悟空住在水簾洞————稱王稱霸。
孫悟空照鏡子————猴里猴氣。
孫悟空遇到如來(lái)佛————無(wú)法可使；有法難使。
孫悟空聽(tīng)見(jiàn)緊箍咒————頭痛。
孫悟空手里的金箍棒————隨心所欲。
孫悟空三打白骨精————降妖拿怪。
孫悟空七十二變————花樣多。
孫悟空拿（捉）豬八戒————能人之上有能人。
孫悟空進(jìn)了八卦爐————越練（煉）越結(jié)實(shí)。
孫悟空借芭蕉扇————一物降一物。
孫悟空赴蟠桃會(huì)————不請(qǐng)自到。
孫悟空放屁————猴里猴氣。
孫悟空翻跟頭————一步十萬(wàn)八千里；拿手好戲；一步登天；出不了如來(lái)佛的手心。
孫悟空登上金鑾殿————毛手毛腳。
孫悟空的金箍棒————神通廣大；能大能小。
孫悟空到南天門————慌了神。
孫悟空當(dāng)齊天大圣————自封為王；自個(gè)兒稱王。
孫悟空戴上緊箍咒————無(wú)法可使；有法難使。
孫悟空打豬八戒————倒打一耙。
孫悟空變山神廟————露了尾巴。
孫悟空變魔術(shù)————花樣多。
孫悟空保唐僧————忠心耿耿；降妖拿怪。
孫悟空拔猴毛————變化多端；轉(zhuǎn)眼就變；變化無(wú)常。
孫大圣管蟠桃園————監(jiān)守自盜。
孫大圣赴蟠桃園————偷吃偷喝。
孫大圣的武藝————神通廣大；變化多端。
如來(lái)佛捉孫大圣————易如反掌。
如來(lái)佛治孫悟空————強(qiáng)中還有強(qiáng)中手。
二郎神斗孫悟空————以變應(yīng)變；你變我也變。
大圣吹毫毛————變得真快。
白骨精遇上孫悟空————原形畢露。
白骨精見(jiàn)了孫悟空————現(xiàn)原形了。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十二
話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺(tái)下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬(wàn)歲，這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等，如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運(yùn)用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火鍛煉。煉出我的丹來(lái)，他身自為灰燼矣。”玉帝聞言，即教六丁、六甲將他解下，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖，一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。
那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火扇起鍛煉。原來(lái)那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)則無(wú)火，只是風(fēng)攪得煙來(lái)，把一雙眼芻紅了，弄做個(gè)老害病眼，故喚作“火眼金睛”。
真?zhèn)€光陰迅速，不覺(jué)七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開(kāi)爐取丹。那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽(tīng)得爐頭聲響，猛睜睛看見(jiàn)光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。慌得那架火看爐與丁甲一班人來(lái)扯，被他一個(gè)個(gè)都放倒，好似癲癇的白額虎，風(fēng)狂的獨(dú)角龍。老君趕上抓一把，被他一扌卒，扌卒了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風(fēng)幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)形。好猴精！有詩(shī)為證。詩(shī)曰：
混元體正合先天，萬(wàn)劫千番只自然。渺渺無(wú)為渾太乙，如如不動(dòng)號(hào)初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長(zhǎng)生是本仙。變化無(wú)窮還變化，三皈五戒總休言。
又詩(shī)：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。或長(zhǎng)或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
又詩(shī)：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬(wàn)相歸真從一理，如來(lái)同契住雙林。
赤膽忠良名譽(yù)大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無(wú)私怎忍耐？這個(gè)是太乙雷聲應(yīng)化尊，那個(gè)是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風(fēng)，各展雄才真可愛(ài)。一個(gè)欺心要奪斗牛宮，一個(gè)竭力匡扶玄圣界。苦爭(zhēng)不讓顯神通，鞭棒往來(lái)無(wú)勝敗。
圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學(xué)？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時(shí)成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無(wú)窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。
當(dāng)時(shí)眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動(dòng)玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降伏。
天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。
煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。
靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。
佛祖聽(tīng)言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無(wú)極大道？你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子，不當(dāng)人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的'本來(lái)面目！”大圣道：“他雖年劫修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“你除了長(zhǎng)生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個(gè)賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵。”
那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對(duì)四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉(zhuǎn)達(dá)。眾神隨至寶蓮臺(tái)下啟知，如來(lái)召請(qǐng)。二圣禮佛三匝，侍立臺(tái)下。如來(lái)問(wèn)：“玉帝何事煩二圣下臨？”二圣即啟道：“向時(shí)花果山產(chǎn)一猴，在那里弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為弼馬溫，他嫌官小反去。當(dāng)遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，復(fù)招安他，封做齊天大圣，先有官無(wú)祿。著他代管蟠桃園，他即偷桃；又走至瑤池，偷肴、偷酒，攪亂大會(huì)；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝復(fù)遣十萬(wàn)天兵，亦不能收伏。后觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君奏準(zhǔn)領(lǐng)去，以火鍛煉。四十九日開(kāi)鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰(zhàn)，又調(diào)三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此玉帝特請(qǐng)如來(lái)救駕。”如來(lái)聞詔，即對(duì)眾菩薩道：“汝等在此穩(wěn)坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來(lái)。”
那大圣聞言，暗笑道：“這如來(lái)十分好呆！我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說(shuō)，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”伸開(kāi)右手，卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀看，見(jiàn)那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說(shuō)：“且住！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來(lái)掌內(nèi)道：“我已去，今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我。”如來(lái)罵道：“我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見(jiàn)五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看么！”如來(lái)道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時(shí)，原來(lái)佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個(gè)未卜先知的法術(shù)。我決不信，不信！等我再去來(lái)！”
好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道：善哉，善哉！
當(dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬(wàn)劫無(wú)移居勝境，一朝有變散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身。
如來(lái)佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂(lè)世界。時(shí)有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請(qǐng)如來(lái)少待，我主大駕來(lái)也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見(jiàn)八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂(lè)，詠哦無(wú)量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來(lái)少停一日，請(qǐng)諸仙做一會(huì)筵奉謝。”如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請(qǐng)三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬(wàn)圣，來(lái)此赴會(huì)，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開(kāi)玉京金闕、太玄寶宮、洞陽(yáng)玉館，請(qǐng)如來(lái)高座七寶靈臺(tái)，調(diào)設(shè)各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。
不一時(shí)，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應(yīng)靈通，對(duì)對(duì)旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻(xiàn)曰：“感如來(lái)無(wú)量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設(shè)宴呼喚，我等皆來(lái)陳謝。請(qǐng)如來(lái)將此會(huì)立一名，如何？”如來(lái)領(lǐng)眾神之托曰：“今欲立名，可作個(gè)安天大會(huì)。”各仙老異口同聲，俱道：“好個(gè)‘安天大會(huì)’！好個(gè)‘安天大會(huì)’！”言訖，各坐座位，走枿傳觴，簪花鼓瑟，果好會(huì)也。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：
宴設(shè)蟠桃猴攪亂，安天大會(huì)勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節(jié)幢幡瑞氣飄。
仙樂(lè)玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十三
大年初二(跟朋友)和初五(跟老媽)，我去看了這個(gè)電影。總體來(lái)說(shuō)，這個(gè)電影還是不錯(cuò)的。
首先，必須說(shuō)的是，這是一個(gè)“戲保人”的故事。因?yàn)椤秾O悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對(duì)《西游記》和這個(gè)故事亦都很熟悉喜愛(ài)。電影選擇了這則故事，占了先天的優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)電影，嚴(yán)格的說(shuō)是《三打白骨精》的一個(gè)“改編版”。觀看時(shí)，不必把它當(dāng)作《西游記》的著作來(lái)看。我個(gè)人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出，電影的編劇和導(dǎo)演，對(duì)于佛學(xué)是有一定知識(shí)的。這體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如，白骨精出場(chǎng)時(shí)是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時(shí)候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說(shuō)，死后下地獄的眾生，是從腳底離開(kāi)肉身的。而白骨精自己也說(shuō)，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪回。白骨精吃人時(shí)，是吸食人的陽(yáng)氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個(gè)龐大的骷髏作為她的原形——也就是說(shuō)——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個(gè)抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。
費(fèi)翔飾演的那個(gè)國(guó)王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也說(shuō)明，人雖為人，但若內(nèi)心兇惡，實(shí)與妖魔無(wú)二。也就是，今生雖托生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會(huì)墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時(shí)，講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰(shuí)入地獄。”的決心與慈悲。不過(guò)，這個(gè)情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時(shí)是赤足。這是符合佛學(xué)里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說(shuō)的那些話，很有佛理，道明了真相與心相的層次。只是，在個(gè)片段里，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個(gè)人以為，與菩薩身份不太搭，有點(diǎn)沾俗了。
總而言之，這個(gè)電影滲透了很多佛學(xué)的觀點(diǎn)與理論，讓觀眾看后，能思考一些道理。這一點(diǎn)已經(jīng)彌補(bǔ)上了電影是“改編版”的不足。
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孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十四
西游記？這不是吳承恩的小說(shuō)嗎？呵呵，你誤會(huì)了，是我們家庭的成員分別擔(dān)當(dāng)西游記的角色，不由分說(shuō)，我自然是孫悟空。
早上，睜開(kāi)眼，嘿，看我筋斗云是也！一躍而起，仿佛自己就是孫悟空。我出門揀了個(gè)棒子回家，看我一揮，棒子仿佛是俺老孫的得意武器——此乃金箍棒！看我一揮，大喊：“妖精，吃俺老孫一棒！”說(shuō)著向水果盆揮去，“啪”水果掉了一地！我一掌揮下，這里，那里……終于，聽(tīng)到哎呀一聲，我抬起頭，老媽唐僧來(lái)也！
唐僧老媽念起“緊箍咒”，念得我直“疼”。嘰嘰喳喳，咿咿呀呀地……“叮咚”地一聲，有客人來(lái)了，原來(lái)是表妹呀！“快去，叫你爸吃飯！”唐僧老媽囑咐道。“是。”我懶洋洋地說(shuō)。
“爸，起床了！”我爬到床上，急搖豬八戒老爸，豬八戒這個(gè)稱呼對(duì)老爸有點(diǎn)不好，因?yàn)槔习植皇呛芘郑抢习滞怀龅亩瞧ず秃贸詰凶觯刮艺J(rèn)為這個(gè)稱號(hào)很合適。當(dāng)然了還有驚天地，泣鬼神的呼嚕聲。之間“豬八戒”，你逼我的……。我扯起“豬八戒”的耳朵，喊道：“懶豬，起床！不然我把你那份早餐吃了！”“別別別！大師兄，妮妮對(duì)我最好了！”“豬八戒”說(shuō)著跑下樓去，生怕有誰(shuí)搶走了他的早餐。
飯后，我把表妹帶出去，表妹對(duì)我說(shuō)：“大師兄，大師兄，我要買糖！”“去去去，我煩著呢，還有別叫我大師兄！”“大師兄，大師兄！”表妹還在撒嬌。“你不是沙僧！”“我是，我是！”給我買糖，我沙僧做牛做馬都愿意！“都說(shuō)沙僧對(duì)人很忠誠(chéng)，這話果然不是蓋的。
怎么樣，這就是我的家，我家的“西游記“。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十五
正兒八經(jīng)地進(jìn)電影院看電影，應(yīng)該是春天我去煙臺(tái)找工作，記得是小春給的電影票，他們公司員工福利。那次看的是2d的《將愛(ài)情進(jìn)行到底》，被電影感動(dòng)的熱淚盈眶，也第一次真真正正的感受了電影院的魅力。
這是我長(zhǎng)這么大第二次進(jìn)電影院，第一次感受3d電影，感覺(jué)很好，就是因?yàn)檠劬暎?層眼鏡，麻煩不說(shuō)有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)疊影，這次看的是《西游記之大鬧天宮》，魔幻片3d特技制作，人物飛來(lái)飛去，除了感覺(jué)畫面很華美炫麗，就是感覺(jué)頭暈。
《西游記》被改編成電影很多次，我覺(jué)得這一次進(jìn)步很大，故事情節(jié)更多的加入了一些溫情元素。編劇們總是喜歡調(diào)戲那些人物，在劉鎮(zhèn)偉周星馳王晶等導(dǎo)演的電影里，孫悟空，唐僧經(jīng)常被安排一段愛(ài)情，就連豬八戒白龍馬都有過(guò)緋聞?shì)W事，只是可憐了老實(shí)巴交的沙悟凈，沒(méi)辦法，男人不壞女人不愛(ài)，再者即不是高富帥，又沒(méi)房沒(méi)車沒(méi)存款，誰(shuí)嫁！好像扯遠(yuǎn)了，跑題了！
這種溫情戲固然可以加分，卻在無(wú)形中削減或者弱化了原著里，美猴王反抗強(qiáng)權(quán)反抗暴力的主題。在內(nèi)容上改動(dòng)了許多，這會(huì)不會(huì)誤導(dǎo)那些沒(méi)看過(guò)小說(shuō)的小朋友們呢？像《情癲大圣》《大話西游》《功夫之王》《西游降魔篇》等，有些情節(jié)改動(dòng)太大，完全跑偏了。
《大鬧天宮》應(yīng)該說(shuō)很成功，無(wú)論是票房還是口碑。這主要?dú)w功于3d的.特效，它完全抓住了電影的本質(zhì)，電影就是一場(chǎng)夢(mèng)，那些觸摸不到的渴望，渴望被變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的欲望。再者要?dú)w功于演員，整部電影美女如云，梁詠琪的嫦娥，陳慧琳的觀音菩薩，張梓琳的女媧娘娘，夏梓桐的小狐貍。還有郭富城被評(píng)為影史上最帥的牛魔王，周潤(rùn)發(fā)的玉皇大帝也變得和藹可親，最能打的美猴王甄子丹，何潤(rùn)東的二郎神變身叛徒，還有即將要出場(chǎng)的史上黑臉唐僧，都讓人耳目一新。
《打白骨精》《女兒國(guó)》將陸續(xù)投拍，希望能夠承襲這一部的技術(shù)水平，不會(huì)令廣大觀眾失望，加油！
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十六
《西游記之大鬧天宮》講述的是孫悟空和菩提祖師修成七十二變，決心要成為一位神仙，學(xué)會(huì)起死回生術(shù)，但是因?yàn)楹糜丫盼埠D―白雪被殺害和誤交了牛魔王這種自私自利朋友而視天庭為敵人，牛魔王便煽動(dòng)孫悟空一起聯(lián)手大鬧天宮，展開(kāi)了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的仙魔大戰(zhàn)，最終，孫悟空明白了牛魔王的陰謀，將它打回原形后自愿被壓在了五指山下等候唐僧的到來(lái)。
這本戲的內(nèi)容十分精彩，我對(duì)孫悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。
戲中的孫悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孫們死去，會(huì)盡自己最大的努力去保護(hù)它們，為它們?nèi)フ椅淦鳎瑸樗鼈兊膲勖鴵?dān)心去天庭學(xué)習(xí)起死回生術(shù)。如果看到好伙伴們被欺負(fù)會(huì)奮不顧身的去保護(hù)他們。要不是牛魔王故意把殺害猴子猴孫和白雪的罪名誣陷給天庭，孫悟空也不會(huì)發(fā)如此大的脾氣，其實(shí)孫悟空真的沒(méi)有惡意，只是因?yàn)閭倪^(guò)度才會(huì)去大鬧天宮的。
白雪雖然是牛魔王的寵物，但是從來(lái)沒(méi)有做過(guò)壞事，還送食物給別的動(dòng)物們吃。牛魔王讓白雪去花果山監(jiān)視孫悟空，但是白雪本性善良，并沒(méi)有傷害過(guò)孫悟空。牛魔王只好殺害了花果山上所有的生物，包括自己的寵物白雪來(lái)刺激孫悟空內(nèi)心邪惡的一面。白雪在臨死前還懇求牛魔王不要傷害孫悟空。可見(jiàn)白雪和孫悟空是多么的深情厚誼啊！
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十七
上天下海入地，無(wú)所不能的齊天大圣孫悟空再現(xiàn)銀幕。這次是把他在《西游記》中最大規(guī)模的戰(zhàn)斗“大鬧天宮”搬上銀幕。耗資數(shù)千萬(wàn)美金打造的極致特效，讓這部神話名著中的超絕想象力能夠在銀幕上實(shí)現(xiàn)，從小說(shuō)到電影，《西游記之大鬧天宮》在場(chǎng)面上幾乎能夠還原作者吳承恩的想象。
最新版本的孫悟空由甄子丹出演，周潤(rùn)發(fā)飾演玉皇大帝，郭富城出演牛魔王，都是華語(yǔ)一線男星的陣容。影片中的特效是能讓人眼前一亮的部分，天宮、火焰山、花果山、龍宮等重要場(chǎng)景在片中都是展現(xiàn)，特別是開(kāi)場(chǎng)的神魔交戰(zhàn)，cg合成了千軍萬(wàn)馬的大戰(zhàn)場(chǎng)面，并且還是在天宮的背景中，整體效果很出色，質(zhì)感很強(qiáng)。士兵的盔甲、天宮建筑的磚瓦、眾多士兵的搏斗，從大場(chǎng)面到小細(xì)節(jié)都能做到精致逼真，這部電影的投入無(wú)疑是驚人的。
在古典名著《西游記》中描繪的神話世界，是一個(gè)當(dāng)初存在于想象空間的世界，閱讀《西游記》原著，會(huì)發(fā)現(xiàn)吳承恩的想象力幾乎是無(wú)邊的。遼闊的天地人三界在他的書中奧妙無(wú)窮，奇妙無(wú)比。過(guò)往的影視劇版本還是囿于投資和技術(shù)的關(guān)系，無(wú)法把效果做到極致，這次的《西游記之大鬧天宮》在華語(yǔ)片技術(shù)和資金都成熟的`前提下，能夠?qū)⒕帉?dǎo)們的想法盡量如實(shí)描繪，電影銀幕上的神話世界同樣無(wú)比絢麗，《西游記》終于在今年得到了在技術(shù)上的更好還原。
簡(jiǎn)單明了的故事，加上極致絢麗的特效場(chǎng)面，《西游記之大鬧天宮》似乎也有望成為華語(yǔ)片再一次走出國(guó)門的作品。原本孫悟空在全球就鼎鼎大名，但很多年《西游記》的影視作品沒(méi)有在海外上映過(guò)。這次《西游記之大鬧天宮》是實(shí)打?qū)嵉母哳~投資，還有宏大的奇幻戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，相信這部電影的受眾不會(huì)只有華語(yǔ)觀眾而已。
為了給孫悟空大鬧天宮設(shè)置更為直接的理由，編導(dǎo)們還特意設(shè)置了一個(gè)九尾狐（夏梓桐飾）的角色，孫悟空和九尾狐從小相識(shí)并互有好感，九尾狐也成為后來(lái)促使孫悟空大鬧天宮的關(guān)鍵性角色。飾演九尾狐的夏梓彤是新人演員，表演走清純路線，而且她的妖精扮相很可愛(ài)，很容易讓人記住這個(gè)角色。
《西游記之大鬧天宮》絕對(duì)是一部燒錢的電影，影片的每個(gè)制作環(huán)節(jié)都是耗資不菲。從服裝、布景、道具、攝影，再到特效，每個(gè)環(huán)節(jié)都在用最高的規(guī)格制作，所呈現(xiàn)出來(lái)的效果也是堪稱奢華的。影片在1月31日公映，在農(nóng)歷大年初一看到這樣一部真正的華語(yǔ)超級(jí)大片，也算是為新年開(kāi)了一個(gè)好頭。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十八
一天，隨西天取經(jīng)的孫悟空按捺不住寂寞便向唐憎請(qǐng)了假，就乘著筋斗云來(lái)到人間，正好落在我家門前。
孫悟空快步走進(jìn)我家，這時(shí)我正在興致勃勃地玩電腦游戲，孫悟空便在一旁看，我聽(tīng)見(jiàn)有動(dòng)靜，轉(zhuǎn)身一看，原來(lái)是孫悟空，驚訝極了，問(wèn)道：“孫大圣，你怎么來(lái)了？”
孫悟空說(shuō)：“你是誰(shuí)？這是什么玩意兒？那么刺激。”
我回答說(shuō)：“我乃謝錕也，我在玩電腦游戲。”
孫悟空高興得跳起來(lái)，說(shuō)：“真是太棒了！俺老孫以后再也不會(huì)寂寞了。”說(shuō)完，就和我一起玩起來(lái)。
很快就到了中午，孫悟空說(shuō)：“該出去買點(diǎn)東西填飽肚子吧。”
“俺老孫從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)有這么好的事情。”孫悟空說(shuō)，“真是太好了！”
又過(guò)了一段時(shí)間，孫悟空說(shuō)：“人間真美好啊！我要告訴師父，去去就來(lái)。”
我上前拉住他：“別去了，我這兒有手機(jī)，你用它掛給師父吧。”我?guī)蛯O悟空掛通電話，遞給他。
孫悟空一聽(tīng)，耳邊馬上傳來(lái)唐僧的聲音，孫悟空講完后，驚訝地說(shuō)：“你們的科學(xué)技術(shù)真先進(jìn)，今天真讓俺老孫都開(kāi)眼了！”
不過(guò)，孫悟空畢竟是孫悟空，決沒(méi)那么容易服輸?shù)摹＝又驼f(shuō)：“我拔一根毫毛就可以變出另一個(gè)我來(lái)，你能行嗎？”
我說(shuō)：“克隆技術(shù)比你好多啦，不僅可以對(duì)活的生物克隆，就連已成化石的恐龍蛋也能克隆出小恐龍來(lái)呢。”
孫悟空又說(shuō)：“那……火眼睛睛你們總比不上吧！”
我說(shuō)：“雷達(dá)更好哩，它是用超聲波來(lái)感覺(jué)的。”然后，我用電腦搜索出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的資料，他看得目瞪口呆，連聲稱道“好極了”。
轉(zhuǎn)眼間，孫悟空要回去了，他說(shuō)：“謝謝你讓我知道了許多知識(shí)，使我覺(jué)得自己太落后了，我回去后一定好好練功，有朝一日我們?cè)俦仍嚤仍嚒！苯又覀冋樟藘蓮埡嫌傲糇黾o(jì)念。孫悟空便乘著筋斗云回去了。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇十九
《西游記》是明代吳承恩的著作，寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝重重困難，終于取到三藏真經(jīng)的故事。
我覺(jué)得西天取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空的功勞最大，他勇敢而堅(jiān)持，一路上，降妖除魔，保護(hù)師徒幾個(gè)跋山涉水，西天取經(jīng)。而唐僧手無(wú)縛雞之力，遇到妖怪不是被嚇暈，就是大喊“悟空救我”；豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊；沙僧話少而且沒(méi)有大的能耐，只會(huì)重復(fù)幾句話，“師傅說(shuō)得對(duì)，大師兄說(shuō)得對(duì)……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。
孫悟空在大鬧天宮時(shí)不懼權(quán)貴，面對(duì)李天王、哪吒、巨靈神等眾，他沒(méi)有半絲懼怕，一條金箍棒把眾天神打得七零八落，差點(diǎn)沒(méi)把青天捅個(gè)大窟窿。若沒(méi)有楊二郎，他可真就打遍天宮無(wú)敵手了。在取經(jīng)的過(guò)程中，他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象告訴我們：通向成功的大門，有兩把鑰匙，一把是經(jīng)驗(yàn)，一把是勇氣。
孫悟空還是一個(gè)正義的“人”，他總是路見(jiàn)不平拔刀相助，火眼金睛里容不得一個(gè)妖怪在世上作亂，用白龍馬的一句話來(lái)說(shuō)：他就是一個(gè)正義、耿直的美猴王。在經(jīng)過(guò)稀柿衕時(shí)，孫悟空了解到那里的村民經(jīng)常被蛇精傷害，這件事本與悟空無(wú)關(guān)，他完全可以帶著師徒幾個(gè)走路，但他卻義憤填膺，和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根，讓村民過(guò)上安寧的生活，不再遭受蛇精的侵撓，悟空又設(shè)計(jì)讓蛇精吞下自己，然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”，最終消滅了妖怪，為村民除了一害。
孫悟空還讓我懂得：“人不可貌相，海水不可斗量。”孫悟空雖丑，但他勇敢，堅(jiān)持正義，如果沒(méi)有他，唐僧根本不可能取到真經(jīng)。
孫悟空，他從一個(gè)普通的石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護(hù)唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇二十
孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴，是大自然創(chuàng)造的神物，這就意味著從一出生他就不受任何社會(huì)關(guān)系的束縛，自由本就存在于他的血液之中。他的生活環(huán)境是桃花源般的花果山，在這里自由平等的到了最大的發(fā)揮。本性的自由加上生活環(huán)境的自由，使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的皇權(quán)社會(huì)的“攪局者”。所以當(dāng)“勾魂鬼”來(lái)勾魂奪他生命，剝奪他自由生存的權(quán)利的時(shí)候，他表現(xiàn)出了極大的憤怒，大鬧地府并銷毀生死簿，使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時(shí)也拉開(kāi)了統(tǒng)治者對(duì)他追求自由進(jìn)扼殺的序幕。統(tǒng)治者是絕對(duì)不允許這樣一個(gè)攪局者動(dòng)搖其固有的統(tǒng)治秩序的，因此大規(guī)模的圍剿開(kāi)始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來(lái)等對(duì)他進(jìn)行了一次又一次的攻擊，孫悟空也不屈不撓的進(jìn)行了一次有一次的回?fù)簟ｋm然結(jié)局以被如來(lái)壓在五行山下而告終，但是在追求自由中展現(xiàn)的斗爭(zhēng)精神令人既感動(dòng)有敬佩。其實(shí)我們每個(gè)人都是渴望自由、追求自由的，孫悟空就像我們的夢(mèng)，做了我們想做而沒(méi)有做的事情。
《西游記》中的孫悟空追求自由，神通廣大，武藝超群，視皇權(quán)為污物，蔑視等級(jí)制度他多次見(jiàn)到玉帝不跪，與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來(lái)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，孫悟空對(duì)玉帝、如來(lái)等統(tǒng)治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個(gè)小妖的寶貝，竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個(gè)時(shí)辰，還威脅說(shuō)：“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵！”在獅陀嶺，悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙對(duì)付妖怪萬(wàn)里鵬時(shí)，如來(lái)說(shuō)出那妖怪與自己有些親處，悟空便直言不諱道：“如來(lái)，若這般比論，你還是妖精的外甥！”觀音菩薩是取經(jīng)的實(shí)際組織者，但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”，活該“一世無(wú)夫”。對(duì)四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來(lái)喝去的。但是唯獨(dú)對(duì)凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父，更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來(lái)貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅(qū)趕，他都兢兢業(yè)業(yè)恪守職責(zé)的守護(hù)在唐僧身邊，一路上降妖除魔，救唐僧于危難之中，恪守一個(gè)守護(hù)者的職責(zé)。
西行路上艱難險(xiǎn)阻，魑魅魍魎，妖魔鬼怪遍地，孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時(shí)他能明辨是非善惡，他除妖要么是因?yàn)檠肿璧K了取經(jīng)事業(yè)，要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心，與人間報(bào)不平之事，濟(jì)困扶危，恤孤念寡”。所以他與妖怪進(jìn)行的斗爭(zhēng)是正義的。對(duì)那些危害百姓進(jìn)行的斗爭(zhēng)使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如：在比丘國(guó)，孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個(gè)小兒的心肝煎藥，而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命；他三借芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開(kāi)通了西行的.道路，又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э唷＝?jīng)過(guò)高老慶，他不由分說(shuō)地把除妖之事包攬下來(lái)，而且說(shuō)什么：“你的造化，我有營(yíng)生…….這正是一來(lái)照顧郎中，二來(lái)又醫(yī)得眼好”這些都表現(xiàn)出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。
孫悟空在嫉惡如仇的同時(shí)還保持著充沛的戰(zhàn)斗力，不論妖怪多么的兇險(xiǎn)狡詐他都戰(zhàn)斗到底。這樣的戰(zhàn)斗精神使得他嫉惡如仇的品質(zhì)落實(shí)到了實(shí)處。每次都與妖怪斗智斗勇，如八十一回為對(duì)付鼠精在陷空山無(wú)底洞中，孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個(gè)紅桃兒翻進(jìn)妖精的肚腹中機(jī)智頑皮地將它教訓(xùn)了一頓。再比如在六十一回，送悟空三借芭蕉扇，分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根，以免再危害百姓。從獅駝國(guó)逃走后他們還沒(méi)有忘記獅駝洞還有萬(wàn)數(shù)妖精"進(jìn)洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數(shù)打死。
總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個(gè)至情至性，率性而為，嫉惡如仇，善惡分明，勇敢斗爭(zhēng)并且又極其可愛(ài)的這樣一個(gè)形象。他是一個(gè)英雄，他是追求自由的攪局者，是恪盡職守的守護(hù)者，是嫉惡如仇的戰(zhàn)斗者。但他又不是高大全式的英雄，他也有我們凡人有的小心思和缺點(diǎn)——孩子氣、愛(ài)戴高帽。作者立體式的塑造是成功的，因?yàn)槲覀兿矚g這樣的英雄。
孫悟空的西游記讀后感（專業(yè)21篇）篇二十一
一個(gè)文明中外的人物，一個(gè)人人憧憬的人物，一個(gè)使人們敬畏的人物，他就是奇跡般的人物——孫悟空了。
孫悟空武功蓋世是誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉得的，孫悟空在我們的`生活里已經(jīng)是離不開(kāi)的存在了。還記得當(dāng)年故事里的他，有著翻天覆地的本領(lǐng)，占山為王，三打白骨精等精彩篇章早已在人們的記憶中無(wú)法分離了。
當(dāng)年孫悟空大鬧天宮時(shí)的場(chǎng)面，那叫一個(gè)兇險(xiǎn)，與百萬(wàn)天兵天將的戰(zhàn)爭(zhēng)也就在那是開(kāi)始了。
當(dāng)年孫悟空戰(zhàn)爭(zhēng)雖然取勝了，但如果孫悟空大鬧天宮并沒(méi)有贏呢？于是就有了這么一個(gè)新故事。
因?yàn)樵诠芾眢刺覉@時(shí)偷吃了大量的蟠桃，從而使王母娘娘的蟠桃宴就在孫悟空的手里毀于一旦了。隨后，孫悟空又偷吃了太白金星的仙丹，還將煉丹爐給打翻了，煉丹爐里的火落在了幾座山頭上，就此，便有了火焰山的存在。王母娘娘知道這一切后非常生氣，四周忽然冒起了幾丈高的火光。準(zhǔn)備將孫悟空酷刑伺候，要不是菩薩攔著，王母估計(jì)已經(jīng)沖向?qū)O悟空了。
大戰(zhàn)一觸即發(fā)，王母娘娘先是派百萬(wàn)天兵天將和李天王與那潑猴大戰(zhàn)，只見(jiàn)孫悟空沒(méi)什么大礙，自己這邊人書早已減半。王母娘娘生氣極了，又派二郎神幫助戰(zhàn)斗，太白金星使用暗器……可到了最后，還是孫悟空贏了，玉皇大帝見(jiàn)如此，便在一旁隨手那了一把兵刃，就上前與孫悟力戰(zhàn)斗去了。
兩人眼冒火星，仿佛并沒(méi)有把敵人放在眼里。戰(zhàn)斗越來(lái)越激烈了，就連刀槍傷到身體的聲音都可以聽(tīng)到，只見(jiàn)玉皇大帝一個(gè)箭步上前克制住了孫悟空……戰(zhàn)斗結(jié)束了，孫悟空還是輸了。
可見(jiàn)玉皇大帝本領(lǐng)是多么強(qiáng)大，要是在原來(lái)的故事里，玉皇大帝出手了，孫悟空還會(huì)贏嗎？