作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，通過(guò)寫作，我們可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。接下來(lái)，你將看到一些優(yōu)秀的范文范本，希望能夠給你的寫作提供一些思路與靈感。
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇一
摘要：
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實(shí)行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文；感恩；教育。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒(méi)有改變，尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡，甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī)，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握，因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類文化和智慧的作用，因此在語(yǔ)文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi)，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開(kāi)展以來(lái)，越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門，幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn)，通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候，教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài)，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候，教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫開(kāi)展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫，深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài)。通過(guò)這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫作活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中，分享自己的心得和體會(huì)，因此要想實(shí)行感恩教育，是離不開(kāi)寫作的，通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思，寫出富含情感的文字。所以，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái)，并通過(guò)寫作形式記錄下來(lái)，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識(shí)。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的。
參考文獻(xiàn)：
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[2]劉成芳.中學(xué)感恩教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[d].河南師范大學(xué),2015.
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇二
（四川省甘孜州雅江縣中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新，是一個(gè)人不斷進(jìn)步、不斷探索和前進(jìn)的源泉和根本動(dòng)力，因此，創(chuàng)新教育在初中語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中也顯得格外重要，應(yīng)該予以充分的重視，要知道，只有富于創(chuàng)新能力、想象力和好奇心的學(xué)生才有更大的進(jìn)步空間，才能更有效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育在語(yǔ)文教學(xué)中十分重要，只有學(xué)生和教師清楚地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育對(duì)于學(xué)習(xí)和知識(shí)積累的重要性，才能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松而且容易，更能有效幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)收獲更大的進(jìn)步。創(chuàng)新教育存在一定的方法和技巧，盲目的教育教學(xué)就顯得毫無(wú)意義，現(xiàn)總結(jié)方法如下。
一、將語(yǔ)文教育與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，變換學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)如果只是將著眼點(diǎn)放在古詩(shī)詞、生僻字上的話，學(xué)生可能會(huì)付出很多時(shí)間，但是付出與回報(bào)很難成正比，這就需要我們將創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)文的教育教學(xué)中去，將語(yǔ)文教育與生活實(shí)際相聯(lián)系。比如說(shuō)，講述《荷塘月色》的過(guò)程中，教師可以提前布置作業(yè)，讓學(xué)生提前感受荷塘的美麗風(fēng)光，對(duì)于課文的.講解和知識(shí)點(diǎn)的把握就顯得至關(guān)重要，讓學(xué)生的印象更加清晰，知識(shí)點(diǎn)理解更加深刻，這就是將語(yǔ)文教育教學(xué)工作與生活聯(lián)系起來(lái)的關(guān)鍵所在，更是創(chuàng)新教育的精髓所在。
二、充分分析了解學(xué)生，研讀教材和資料，將語(yǔ)文課堂注入新的活力。
現(xiàn)如今的初中語(yǔ)文教學(xué)可謂是千篇一律，學(xué)生很難有所創(chuàng)新，教師更是借助參考資料進(jìn)行千篇一律的講解，使語(yǔ)文課堂缺少創(chuàng)意，更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為此，作為教師，應(yīng)該在充分分析了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、研讀教材和資料的同時(shí)，積極地進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)思路盡量延展開(kāi)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上放飛想象的翅膀。
三、多元評(píng)價(jià)學(xué)生，讓豐富多彩的語(yǔ)文課堂深入學(xué)生的心靈深處。
多元評(píng)價(jià)學(xué)生是21世紀(jì)評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該發(fā)展的方向，這樣能夠讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富多彩，更能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的復(fù)雜多樣，這樣，他們才會(huì)以百分之一百的熱情和努力去澆灌語(yǔ)文的蓓蕾，收獲更大的進(jìn)步，讓自己在語(yǔ)文創(chuàng)新的道路上收獲更大的進(jìn)步。
總之，初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育勢(shì)在必行，更是每一位師生義不容辭的責(zé)任，我們應(yīng)該高舉創(chuàng)新的偉大旗幟，讓語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)深入到每一位學(xué)生的心靈深處。
參考文獻(xiàn)：
靳立琴。初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)初探［j］。教育現(xiàn)代化：電子版，（08）。
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇三
將信息技術(shù)導(dǎo)入語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要擺正信息技術(shù)的定位，即輔助性教學(xué)，這也就意味著在語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體課件僅僅是課本教材及教師講課的輔助工具。很多語(yǔ)文教師在使用信息技術(shù)時(shí)陷入喧賓奪主的誤區(qū)，整堂課使用課件做講解，連朗誦都用課件來(lái)代替，甚至有的學(xué)生出現(xiàn)不帶語(yǔ)文課本上課的現(xiàn)象。正如學(xué)者李暉所說(shuō)：“原本應(yīng)該充滿師生情感交流的課堂變成教師點(diǎn)鼠標(biāo)、學(xué)生觀屏幕的‘人機(jī)對(duì)話’。”這是萬(wàn)萬(wàn)不可取的使用方法。在語(yǔ)文課堂上，教師要就堅(jiān)持輔助性原則，即以課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)決定如何使用信息技術(shù)來(lái)輔助語(yǔ)文教學(xué)。以人教版初中教材為例，《敬畏生命》作為一篇感慨生命之偉大與力量的散文，不需要過(guò)多使用課件，僅在開(kāi)堂時(shí)為學(xué)生展示作者背景與寫作風(fēng)格即可，其他時(shí)間教師要以書本為主，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章中流淌的那種真摯的情感，從字里行間挖掘自然萬(wàn)物的生命力，引導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命”。同樣是以自然萬(wàn)物為描寫對(duì)象的文章，《在紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的課文中，教師便可以充分利用信息技術(shù)，為學(xué)生展示濃密綻放的紫藤蘿，并將作者的精妙語(yǔ)言和詞匯呈現(xiàn)在課件中，通過(guò)著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生體會(huì)作者觀察的細(xì)致和在描寫紫藤蘿時(shí)用詞的精當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生寫好景物作文，加深對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的體悟。
二、堅(jiān)持啟發(fā)性原則，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。
在語(yǔ)文教學(xué)中，在教材知識(shí)之外，教師還需要為學(xué)生補(bǔ)充作者生平、文章創(chuàng)作背景、同類作品賞析等諸多內(nèi)容。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上，這些都是由教師通過(guò)口頭表達(dá)的，學(xué)生往往聽(tīng)過(guò)即忘，很難有深刻的印象。在這個(gè)時(shí)候，信息技術(shù)輔助教學(xué)強(qiáng)大的展示力、能夠在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生補(bǔ)充大量的素材知識(shí)的優(yōu)勢(shì)便顯示出來(lái)。但是筆者想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即教師在利用信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)素材的時(shí)候，不能因?yàn)樨澏喽还悄X地復(fù)制到多媒體課件上，而是要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，精挑細(xì)選能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思考欲望、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的內(nèi)容來(lái)展示，讓學(xué)生全面了解文章的同時(shí)又培養(yǎng)起發(fā)散思維。如《背影》一課，教師可以為學(xué)生補(bǔ)充作者朱自清的介紹，幫助學(xué)生更深刻地體會(huì)這篇文章，但是不能不加辨別地采納朱自清的事跡，像朱自清在最困難的時(shí)候拒絕美援面粉的高風(fēng)亮節(jié)，朱自清在開(kāi)拓新詩(shī)的道路筆耕不輟、付出辛勤勞動(dòng)的事跡，雖然這些故事都是作者朱自清高尚人格的彰顯，但是與渲染父愛(ài)、感悟父子濃濃親情的文章主旨并不搭調(diào)，反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路。筆者在這堂課中，通過(guò)課件展示朱自清與父親自幼的種種矛盾和隨時(shí)間逐漸被親情所融化的故事，為《背影》的學(xué)習(xí)鋪墊情感基礎(chǔ)，達(dá)到良好的啟發(fā)效果。
三、堅(jiān)持靈活性原則，創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)情境。
教師在使用信息技術(shù)的時(shí)候，要大膽靈活地利用，通過(guò)信息技術(shù)特殊的聲音和視覺(jué)效果，創(chuàng)新語(yǔ)文課堂的教學(xué)情境，將僅靠語(yǔ)言和文字描述的文章內(nèi)容用信息技術(shù)情境化，達(dá)到化虛為實(shí)的效果，從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的性感共鳴，讓學(xué)生在真實(shí)的感受與體驗(yàn)中對(duì)人、事、物進(jìn)行思索和感悟，達(dá)到陶冶學(xué)生情操的教學(xué)目標(biāo)。以《蘇州園林》和《故宮博物院》等課文的學(xué)習(xí)為例，在班級(jí)內(nèi)很少有學(xué)生到過(guò)這些景點(diǎn)游玩，在多媒體教學(xué)中，教師把蘇州園林和故宮博物館的觀賞視頻播放到大屏幕上，伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)和解說(shuō)，讓學(xué)生先“游”一遍景點(diǎn)之后再進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中，文章中描寫的美妙景物對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就有了一種體驗(yàn)后的親切感，學(xué)生也會(huì)深深慨嘆文章中對(duì)景點(diǎn)精致描寫的優(yōu)美句子，并潛意識(shí)地模仿這種景致描寫語(yǔ)句。此外，靈活性原則也指教師在課堂教學(xué)中要善于將多媒體課件、板書、教材融合貫通。在課堂中經(jīng)常會(huì)有教師根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)即興講解的知識(shí)，這些未做準(zhǔn)備的知識(shí)，就可以補(bǔ)充到黑板上；同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在課堂中比較好的理解和發(fā)言，也可以寫在黑板上，使課堂教學(xué)做到全面、細(xì)致。
四、堅(jiān)持拓展性原則，優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)模式。
完整的語(yǔ)文教學(xué)不僅包括課堂學(xué)習(xí)，也包括課后作業(yè)練習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的功能，將信息技術(shù)與語(yǔ)文作業(yè)相結(jié)合，促使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出課堂、進(jìn)入日常生活。筆者在語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)中，將點(diǎn)評(píng)的權(quán)利通過(guò)信息技術(shù)交予學(xué)生。筆者申請(qǐng)一個(gè)qq群，讓學(xué)生把自己的語(yǔ)文周記和學(xué)習(xí)體會(huì)等寫作作業(yè)上傳到群共享中，所有的'學(xué)生都可以看到同學(xué)的作品，并定期組織學(xué)生為同學(xué)作品進(jìn)行推選和評(píng)價(jià)。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的積極性，因?yàn)楸緛?lái)寫作作業(yè)只有老師才能看到，很多學(xué)生抱著應(yīng)付的心理來(lái)做作業(yè)，但是當(dāng)作業(yè)要“公之于眾”，特別是呈現(xiàn)在自己的同學(xué)面前時(shí)，學(xué)生內(nèi)心的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)便調(diào)動(dòng)起來(lái)。每位學(xué)生都渴望自己寫出的文章能夠得到同學(xué)紛紛留言給予好評(píng)，所以他們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候便格外認(rèn)真，鮮有馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象。學(xué)生的寫作能力得到突飛猛進(jìn)的提高，“信息技術(shù)作業(yè)”收到極好的教學(xué)效果。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，要成為新時(shí)代課堂的優(yōu)秀語(yǔ)文教師，必須從思想上重視信息技術(shù)輔助教學(xué)，并從行動(dòng)上不斷優(yōu)化使用策略，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)出屬于時(shí)代的個(gè)性色彩，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。從語(yǔ)文課堂出發(fā)，積極與信息技術(shù)技術(shù)整合，揚(yáng)起學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的小船，這是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的呼喚，同樣也是素質(zhì)教育與新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。但是不能否認(rèn)，信息技術(shù)輔助教學(xué)作為一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法，由于不穩(wěn)定因素多而導(dǎo)致教學(xué)難度也會(huì)相應(yīng)增大，而且信息技術(shù)輔助教學(xué)在諸多中學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)踐尚處于起步階段，需要一線語(yǔ)文教師的共同研究與優(yōu)化，以尋求更加科學(xué)合理的、更適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)踐策略。
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇四
積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)去探索人們內(nèi)心的正能量，是一門研究人們各種心理現(xiàn)象中具有積極因素的方面的學(xué)科。把積極心理學(xué)應(yīng)用于教育教學(xué)能夠使教師更好地發(fā)掘?qū)W生的潛在力量及最終在整體上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界新興的的研究領(lǐng)域，是指利用心理學(xué)較為完善實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類的潛力和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)研究方向[1]。其目的是采用積極的心態(tài)對(duì)人的眾多心理現(xiàn)象(包括心理問(wèn)題)做出新的解讀，從而發(fā)掘出人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端[2]。當(dāng)前，積極心理學(xué)理論在兒童教育、企業(yè)管理等領(lǐng)域得到了大量運(yùn)用并取得了積極的效果。因此，將積極心理學(xué)理論與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，一方面拓展了積極心理學(xué)理論在中國(guó)社會(huì)生活中的應(yīng)用領(lǐng)域，對(duì)其在教育學(xué)方面的運(yùn)用進(jìn)行了初步的探索和創(chuàng)新;另一方面有助于深度發(fā)掘?qū)W生的潛力及好的品德素養(yǎng)，在最大程度上做到因材施教，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)于積極心理學(xué)的研究目標(biāo)，心理學(xué)界一直充斥著模棱兩可的說(shuō)法，一說(shuō)積極心理學(xué)主張從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì);一說(shuō)積極心理學(xué)在主觀水平上涉及有價(jià)值的主觀體驗(yàn)，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂(lè)觀、充盈和快樂(lè)[3]。無(wú)論采用哪一種說(shuō)法，積極心理學(xué)都已經(jīng)對(duì)人們一直研究的心理學(xué)方向提出了巨大挑戰(zhàn)，從根本上駁斥了以研究人們病態(tài)心理現(xiàn)象，防治心理疾病為目的.的消極心理學(xué)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)去探索人們內(nèi)心的正能量，是一門研究人們各種心理現(xiàn)象中具有積極因素的方面的學(xué)科，成為了現(xiàn)今心理學(xué)發(fā)展領(lǐng)域的一個(gè)新方向。
一般情況下，提到心理學(xué)人們會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為這是一門研究人們病態(tài)心理現(xiàn)象的學(xué)科，認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)只是為了幫助人們解決心理問(wèn)題，這種想法是從心理學(xué)誕生以來(lái)外界對(duì)其普遍的看法。但是積極心理學(xué)的產(chǎn)生則顛覆了人們的原有看法，其核心在于研究人們積極的心理現(xiàn)象，探索人們心中積極向上的品質(zhì)特征，幫助人們尋找并建立幸福感而非研究人們的病態(tài)心理問(wèn)題。它從大眾認(rèn)知的心理學(xué)的另一個(gè)層面去研究心理學(xué)，分析人的心理現(xiàn)象，已經(jīng)把心理學(xué)發(fā)展推向了一個(gè)新的高度。
二、積極心理學(xué)的研究范疇。
積極心理學(xué)的研究范疇主要包括三個(gè)層面，分別是主觀水平上的積極體驗(yàn)研究;個(gè)人水平上的積極人格特質(zhì)研究;群體水平上的積極社會(huì)環(huán)境研究[3]。積極心理學(xué)在這三個(gè)層面的研究是互通有無(wú)，相互聯(lián)系的。對(duì)主觀水平上積極體驗(yàn)進(jìn)行研究的主要對(duì)象是人們的積極經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)谶^(guò)去生活中通過(guò)不斷實(shí)踐得到的知識(shí)或技能，積極經(jīng)驗(yàn)則指的是能給人們帶來(lái)快樂(lè)、主觀幸福感等正面情緒的知識(shí)技能;對(duì)個(gè)人水平上的積極人格特質(zhì)研究實(shí)質(zhì)是研究個(gè)人所具有的類似智慧、創(chuàng)造力、美德等積極向上的品質(zhì)特征;對(duì)群體水平的積極社會(huì)環(huán)境進(jìn)行研究則是對(duì)人們所處的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境進(jìn)行的研究，探索研究出能對(duì)個(gè)體潛能發(fā)揮有正面影響力的環(huán)境因素。
積極心理學(xué)的研究范疇由主觀到個(gè)體，再由個(gè)體到群體，涵蓋了整個(gè)社會(huì)的構(gòu)成因子，作為社會(huì)組成因子的一部分，學(xué)校就是社會(huì)的一個(gè)縮影，因此把對(duì)社會(huì)整體進(jìn)行的積極心理學(xué)研究應(yīng)用于學(xué)校的教育教學(xué)中，即在教育教學(xué)過(guò)程中研究相應(yīng)的積極經(jīng)驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極環(huán)境同樣會(huì)產(chǎn)生積極作用。
1.對(duì)積極經(jīng)驗(yàn)的研究。
教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)不僅包括學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)也包括教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極心理學(xué)在這方面的應(yīng)用主要研究教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積極方面。在研究過(guò)程中探索發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中常常使教師和學(xué)生能夠產(chǎn)生快樂(lè)或是主觀幸福感的那些積極經(jīng)驗(yàn)，并將這些積極的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)互相結(jié)合應(yīng)用于教育教學(xué)中，為提高整體教學(xué)質(zhì)量這一最終目的做鋪墊。
2.對(duì)積極特質(zhì)的研究。
學(xué)生在接受啟蒙教育的時(shí)候就一直被灌輸“德智體美勞全面發(fā)展”的思想，而積極心理學(xué)對(duì)積極特質(zhì)這一層面的研究就是從各方面幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的品質(zhì)特征，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在整個(gè)研究過(guò)程中教師不只是簡(jiǎn)單地完成自己的教學(xué)任務(wù)，更重要的是能夠在這個(gè)過(guò)程中探索發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的能力，引導(dǎo)學(xué)生在接受教育的過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生確立以后發(fā)展道路的正確走向。
3.對(duì)積極環(huán)境的研究。
教育教學(xué)的環(huán)境包括教師的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境與教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，兩種環(huán)境的優(yōu)劣直接影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。在教育教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)，研究教育教學(xué)中的積極環(huán)境，幫助教師學(xué)生尋找最合適的教育教學(xué)環(huán)境，使他們最大程度上能夠在積極環(huán)境中進(jìn)行教育教學(xué)，從教師與學(xué)生這兩方面優(yōu)化教育教學(xué)的環(huán)境。
四、結(jié)語(yǔ)。
在教育教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)，應(yīng)該把對(duì)積極經(jīng)驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極環(huán)境這三個(gè)層面的研究結(jié)合在一起，探索出教師教學(xué)和學(xué)生教育各自的優(yōu)勢(shì)并將二者結(jié)合在一起開(kāi)展教育教學(xué)，最終在整體上達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
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教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇五
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語(yǔ)文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達(dá)到增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語(yǔ)文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語(yǔ)文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，能夠有效地契合初中生的心理特點(diǎn)，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要緊跟時(shí)代的變化發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，達(dá)到提升教學(xué)水平的目的，同時(shí)，教師也要認(rèn)真地分析心理學(xué)理論，針對(duì)學(xué)生的心理展開(kāi)更為細(xì)致的研究，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實(shí)際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，將教育心理學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語(yǔ)文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺(tái)后，教師也逐漸意識(shí)到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難，所以，初中語(yǔ)文教師需要實(shí)時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題。在初中語(yǔ)文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營(yíng)造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)，還能夠給予學(xué)生精神上的動(dòng)力。教師在利用教育心理學(xué)的過(guò)程中，需要充分地挖掘語(yǔ)文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來(lái)，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時(shí)候，需要讓學(xué)生認(rèn)真地閱讀文章，對(duì)文章中人物的話語(yǔ)進(jìn)行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進(jìn)行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達(dá)的思想，還能夠擴(kuò)展學(xué)生的思維。而后教師對(duì)文章中的人物性格進(jìn)行具體的分析，剖析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的文章進(jìn)行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗(yàn)也會(huì)隨之增強(qiáng)。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過(guò)程中，教師就能夠針對(duì)文章中對(duì)“老頭子”的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行分析，還能夠品味其神情和語(yǔ)言等，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過(guò)渡過(guò)程，最后教師再進(jìn)行一定的點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生品讀后的感悟進(jìn)行升華。2.合理利用事例進(jìn)行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過(guò)教材中的內(nèi)容展開(kāi)合理的引導(dǎo)。例如，在展開(kāi)《木蘭詩(shī)》這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達(dá)花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對(duì)家人的愛(ài)。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時(shí)情況下的心理活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以將心理教育融入教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個(gè)小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來(lái)詮釋自己對(duì)文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)角色的理解，還能夠展開(kāi)自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯(cuò)誤，在不斷反思的過(guò)程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營(yíng)造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對(duì)課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)師生之間的關(guān)系進(jìn)行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營(yíng)造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的心智基礎(chǔ)。作為初中語(yǔ)文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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［2］馬德.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)瓶頸和突破淺談［j］.亞太教育，2016（4）.
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇六
（山西晉中市祁縣第五中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新是人類之魂，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展，而在初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)，則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)于現(xiàn)在的很多初中生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是一種煎熬，再加上老師上課時(shí)又是千篇一律，實(shí)在沒(méi)有興趣去學(xué)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式，能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇七
情感就是人們對(duì)事物的心理反應(yīng)，情感教學(xué)就是以一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，通過(guò)一定的方法和活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生情感變化，產(chǎn)生新的積極的情感，提高情感品質(zhì)的過(guò)程。初中是學(xué)生心理產(chǎn)生變化的重要時(shí)期，也是情感養(yǎng)成的一個(gè)重要時(shí)期，所以情感教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。
一、有效提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
提高學(xué)習(xí)興趣是情感教學(xué)中重要的目標(biāo)，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)情感教學(xué)活動(dòng)和教材中的感情，去學(xué)習(xí)、分析和運(yùn)用教材，通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)、分析、運(yùn)用，進(jìn)行自我覺(jué)醒，重新塑造自己，進(jìn)而不斷提高對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在情感教學(xué)中，教師要合理地去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分利用學(xué)生的情感來(lái)理解文章中的內(nèi)涵，去表達(dá)自己，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)興趣，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力。
二、激發(fā)學(xué)生情感。
合理激發(fā)學(xué)生的情感，教師應(yīng)該善于從現(xiàn)實(shí)中的生活入手，全方位、多方法地培養(yǎng)學(xué)生的情感，我們要始終相信通過(guò)兩者不懈的努力，教師和學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展。通常情況教師對(duì)學(xué)生有著一定的吸引力，進(jìn)而吸引學(xué)生對(duì)老師所教的課程感興趣。
三、營(yíng)造一個(gè)好的教學(xué)氛圍。
在具體的教學(xué)中，要營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍，教師要善于利用現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)，結(jié)合文字和圖片，充分展示語(yǔ)文的魅力，同時(shí)營(yíng)造一個(gè)積極的、好的`學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，將學(xué)生帶進(jìn)教學(xué)過(guò)程；教師還應(yīng)該充分帶動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，有效使學(xué)生的閱讀興趣和語(yǔ)文教育相結(jié)合，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，誘發(fā)學(xué)生的情感。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，情感教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中重要的教學(xué)內(nèi)容，提高情感教學(xué)，重視學(xué)生的心理發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生積極、自主、健康的情感因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師要運(yùn)用各種教學(xué)方法，使之相結(jié)合，落實(shí)到教學(xué)情感活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇八
創(chuàng)新能力是一種智力活動(dòng),需要一定的知識(shí),同時(shí)它更是一種善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索問(wèn)題的敏銳性能力,是一種積極改變自己、改變環(huán)境和創(chuàng)設(shè)條件以解決問(wèn)題的`應(yīng)變能力,這不僅是一種智力特征,更是一種精神狀態(tài)和綜合素質(zhì),創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂.
作者：張秀君作者單位：香河縣第二中學(xué),河北香河,065400刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇九
摘要:要深入淺出地采用學(xué)生比較容易理解和感興趣的形式進(jìn)形教學(xué)。ii:利用實(shí)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思維。iii:精心設(shè)疑，激發(fā)思維。iv:適當(dāng)應(yīng)用正反對(duì)比方法引發(fā)學(xué)生思維。
本人通過(guò)對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，深刻體會(huì)到:做為一名人民教師不僅要掌握一定科學(xué)文化知識(shí)，還要努力結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，反復(fù)鉆研教材，區(qū)分教學(xué)重點(diǎn)，認(rèn)清主要和本質(zhì)的東西，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的接受能力，對(duì)教材進(jìn)行分析加工，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地采用學(xué)生比較容易理解和感興趣的形式進(jìn)行教學(xué)。
一、利用實(shí)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思維。
眾所周知，物理是一門與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)以觀察實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，利用適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生觀察和探究，是我們教師教好物理，學(xué)生學(xué)好物理的關(guān)鍵。在初二學(xué)生學(xué)習(xí)物理的第一節(jié)課，我就要求學(xué)生回去自己通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證擺的等時(shí)性，重現(xiàn)意大利物理學(xué)家伽利略通過(guò)用長(zhǎng)短不同的繩子和輕重不同的石塊研究擺動(dòng)規(guī)律，并做實(shí)驗(yàn)記錄。學(xué)生積極性很高，他們有的分組實(shí)驗(yàn)有的家長(zhǎng)協(xié)助，雖然所得結(jié)果略有出入，記錄方法各有不同，但學(xué)生通過(guò)此次實(shí)驗(yàn)初歩體驗(yàn)了科學(xué)家們研究問(wèn)題的方法以及實(shí)驗(yàn)技巧，他們的判斷分析能力也得到了鍛煉和提高。人的感知與思維總是聯(lián)系在一起的，對(duì)物理現(xiàn)象亦是如此。我們可以充分利用課本每章后配有的學(xué)生實(shí)驗(yàn)，選擇適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)布置給學(xué)生回家實(shí)踐，如在熱學(xué)中可讓同學(xué)自測(cè)自己一天中早，中，晚的體溫，了解人的體溫的變化規(guī)律;光學(xué)中可自制針孔相機(jī)，了解小孔成像原理及特點(diǎn)等。這些我都讓學(xué)生做過(guò)，收效都不錯(cuò)，學(xué)生積極性很高。如在做小孔成像時(shí)，書上是個(gè)圓筒，可生活中很難找到，在我布置實(shí)驗(yàn)的.第二天很多同學(xué)拿給我的有方型，三角型，做得很成功。
二、精心設(shè)疑，激發(fā)思維。
人們的思維活動(dòng)，求知欲望往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。我們應(yīng)該深入了解學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真研究教學(xué)大綱和教材，善于提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，一改以往滿堂灌的疲勞教學(xué)法。例如:在講光的折射時(shí)，可先將一硬幣放入碗中，讓兩位同學(xué)各找一個(gè)剛好看不見(jiàn)硬幣的位置保持不動(dòng)，然后向碗中加水，要求學(xué)生仔細(xì)觀察重見(jiàn)硬幣的現(xiàn)象，并由此引入新課，學(xué)生的好奇心一下調(diào)動(dòng)起來(lái)，便會(huì)帶著解決問(wèn)題的心情去關(guān)注老師的教學(xué)，在獲得新知解決問(wèn)題后，學(xué)生就會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的愉悅心情，覺(jué)得學(xué)物理挺有意思，再由學(xué)生的親身體會(huì)討論解釋為何在游泳時(shí)看見(jiàn)池水很淺而實(shí)際下水卻很深這一現(xiàn)象，進(jìn)一步解釋碗中筷子彎折現(xiàn)象，達(dá)到鞏固新知目的。再如在講大氣壓強(qiáng)一節(jié)中，可先提問(wèn)為何我們吃的田螺要剪掉尾部?為何家中吸盤式掛衣鉤能懸掛一定重物?由此引入大氣壓強(qiáng)的教學(xué)，解開(kāi)學(xué)生心中疑問(wèn)。這種在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生熟悉生活現(xiàn)象設(shè)置懸念，激發(fā)思維，即由舊知引入新知，從“熟”引入“生”的教學(xué)方法是符合認(rèn)知過(guò)程中循序漸進(jìn)原則的，也為很多教師所采用。
三、適當(dāng)應(yīng)用正反對(duì)比方法引發(fā)學(xué)生思維。
(1)某人用一只手托著一只雞蛋(50克)在水平方向移動(dòng)1米，問(wèn)此人做了多少功?
(2)某人用100牛的力將一球踢出30米遠(yuǎn)，試計(jì)算此人的腳做了多少功?同學(xué)們有的或計(jì)算或討論，這時(shí)可由回答正確的同學(xué)指出別人的錯(cuò)誤講明自己的觀點(diǎn)，老師同時(shí)正確引導(dǎo)，進(jìn)一步明確做功的兩個(gè)必要因素的含義，知道有力作用而在力的方向上未通過(guò)距離屬“勞而無(wú)功”，而雖移動(dòng)距離卻在此移動(dòng)方向中上無(wú)力作用屬“不勞無(wú)功”。這種做法可以達(dá)到以反面強(qiáng)調(diào)正面，分析錯(cuò)的樹(shù)立正確概念的作用，不但學(xué)生思維活躍，理解深刻而透徹，而且培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和認(rèn)真審題的良好習(xí)慣。
四、講練結(jié)合，以練促思，切忌欲速而不達(dá)。
目前，由于學(xué)生試卷等復(fù)習(xí)資料太多，且學(xué)生分不清哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，這就要求教師依據(jù)教綱要求有所取舍地選編習(xí)題，注意易錯(cuò)易忘，易遺漏易混淆之處，注意規(guī)范解題格式，教學(xué)生抓住解題要領(lǐng)，明確解題思路，總結(jié)解題規(guī)律，分清重點(diǎn)主次，切忌欲速而不達(dá)。這一點(diǎn)在我在以前的教學(xué)過(guò)程中就犯過(guò)急躁的毛病。在考前復(fù)習(xí)過(guò)程中，給學(xué)生的試卷太多而未加選擇，學(xué)生囫圇吞棗而沒(méi)來(lái)得急消化，這樣既占用學(xué)生時(shí)間又不能收到良好效果，在今后的教學(xué)過(guò)程中一定得吸取教訓(xùn)，做到教學(xué)有輕有重而忌面面俱到急于求成。另外，對(duì)于學(xué)生中普遍存在的薄弱環(huán)節(jié)，我們應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練，如有許多學(xué)生遇到簡(jiǎn)答以及實(shí)驗(yàn)題時(shí)往往顯得思維無(wú)序而混亂，理不出頭緒，不能切重問(wèn)題要害本質(zhì)。如某些實(shí)驗(yàn)題要求用相關(guān)字母表示你認(rèn)為需要測(cè)量的物理量，并推導(dǎo)出所求物理量的表達(dá)式此類題型時(shí)，很多同學(xué)感到棘手，可經(jīng)過(guò)類似專題訓(xùn)練后他們應(yīng)用物理概念的概括總結(jié)和公式推導(dǎo)能力都有很大提高。
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教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇十
在教育不斷改革的進(jìn)程中，高中數(shù)學(xué)教學(xué)逐漸將基于價(jià)值的數(shù)學(xué)文化與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，教育研究者認(rèn)為，將數(shù)學(xué)文化的相關(guān)內(nèi)容逐漸融入到高中數(shù)學(xué)教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)蘊(yùn)含了非常豐富的文化內(nèi)涵，將數(shù)學(xué)文化的具體內(nèi)容逐漸融入到數(shù)學(xué)的實(shí)際教學(xué)中，是學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需求。怎樣才能將數(shù)學(xué)文化內(nèi)容有效地融入數(shù)學(xué)實(shí)際教學(xué)受到教師的廣泛關(guān)注，并成為了教育者研究的重要課題。
一、將數(shù)學(xué)文化有效地滲透到實(shí)際教學(xué)的重要意義。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大部分學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)屬于一門比較抽象的學(xué)科，接受起來(lái)比較困難。在教學(xué)中，大量的數(shù)學(xué)概念、公式、定理及模仿練習(xí)等枯燥內(nèi)容使部分學(xué)生逐漸對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的反感，失去了學(xué)習(xí)的興趣，這就需要教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀念，讓學(xué)生掌握更多、更有效的方法去理解具體的數(shù)學(xué)知識(shí)，這是所有高中教師都需要解決的重要問(wèn)題。在數(shù)學(xué)課堂上，教師需要適當(dāng)向?qū)W生講述與教學(xué)相關(guān)的一些數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容，幫助學(xué)生更容易地學(xué)習(xí)和接受一些抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如，在一些數(shù)學(xué)概念或數(shù)學(xué)定理教學(xué)中，教師可以適當(dāng)向?qū)W生介紹關(guān)于數(shù)學(xué)家或數(shù)學(xué)概念怎樣發(fā)現(xiàn)及發(fā)展的歷史內(nèi)容，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)歷史的講解拓展學(xué)生的視野，不斷活躍課堂教學(xué)的氣氛，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)知識(shí)概念的興趣，有效降低學(xué)習(xí)抽象數(shù)學(xué)知識(shí)的難度，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)變得不再枯燥乏味，讓數(shù)學(xué)成為具有趣味性的學(xué)科。只有不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力，有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)這一學(xué)科，進(jìn)而提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率。
2.幫助學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)內(nèi)容。在教學(xué)中，教師適當(dāng)向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的重要背景及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)這一學(xué)科與實(shí)際生活存在較大的關(guān)聯(lián)，它不僅是一門知識(shí)、一種語(yǔ)言，更是一門藝術(shù)。只有讓學(xué)生深入地了解數(shù)學(xué)具有的內(nèi)涵，真正理解數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)，才能使他們靈活掌握運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容，將數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活建立起內(nèi)在的聯(lián)系，學(xué)會(huì)有效地利用各種數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的各種問(wèn)題。
3.培養(yǎng)學(xué)生擁有較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)主要是指一種綜合性的思維方式，具有抽象化、概念化的基本特征，代表了擁有數(shù)學(xué)文化多種層次的基本素養(yǎng)，其中主要包括數(shù)學(xué)具有的觀念、能力、思維等內(nèi)容，還包含了數(shù)學(xué)態(tài)度及數(shù)學(xué)的價(jià)值取向等內(nèi)容。數(shù)學(xué)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用各種數(shù)學(xué)的有效思維，解決數(shù)學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，并能使學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)觀念及思維方式，有效推動(dòng)學(xué)生掌握更多的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容。將數(shù)學(xué)文化融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，能有效培養(yǎng)學(xué)生較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生今后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、進(jìn)一步研究數(shù)學(xué)具有重要作用。
1.介紹數(shù)學(xué)基本發(fā)展過(guò)程，幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容。()在數(shù)學(xué)文化教學(xué)中，可以向?qū)W生講述一些數(shù)學(xué)發(fā)展變化的歷史，教師通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源及發(fā)展的講解，讓學(xué)生能夠了解數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。學(xué)生只有了解了數(shù)學(xué)理論知識(shí)的整個(gè)過(guò)程，才能建立有效的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，掌握更有效的數(shù)學(xué)方法。例如，在高中數(shù)學(xué)人教版必修4第二章平面向量第一節(jié)平面向量的實(shí)際背景及基本概念的教學(xué)中，教師可以首先向?qū)W生介紹關(guān)于數(shù)學(xué)向量知識(shí)產(chǎn)生及發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，18世紀(jì)末期，由挪威測(cè)量學(xué)家威塞爾提出了這一理論，并利用坐標(biāo)表示復(fù)數(shù)，后來(lái)經(jīng)過(guò)19世紀(jì)及20世紀(jì)末大量數(shù)學(xué)家的研究，將空間與向量建立連接。教師通過(guò)對(duì)向量歷史發(fā)展的講解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到向量法與一般的邏輯推理存在的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)，同時(shí)向?qū)W生講述向量法的基本特點(diǎn)。向量法利用坐標(biāo)系，通過(guò)不同坐標(biāo)點(diǎn)，利用坐標(biāo)的.方式表示各種不同的向量，利用存在的數(shù)量關(guān)系，研究數(shù)學(xué)圖形具有的位置關(guān)系及基本性質(zhì)。向量法就是利用各種代數(shù)的方式，探究解決幾何問(wèn)題存在的各種更加便捷好用的方法，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)這一學(xué)科在解決實(shí)際問(wèn)題中的重要作用，靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)發(fā)展中的重要作用。
2.將人文精神作為傳播數(shù)學(xué)文化的優(yōu)秀素材，促進(jìn)學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各個(gè)學(xué)科之間存在很多相互滲透、相互融合的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)文化的傳播，有效地將人文與科學(xué)建立起有效的關(guān)系，塑造更加深?yuàn)W的人文精神，這也是當(dāng)今教育不斷改革與發(fā)展的重要趨勢(shì)。教師想要傳播各種數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容，需要不斷滲透其中包含的人文精神和人文素養(yǎng)。例如，人教a版高一數(shù)學(xué)第一章第一節(jié)集合的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹關(guān)于集合發(fā)展的重大數(shù)學(xué)歷史事件，啟發(fā)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)理論知識(shí)的不斷完善和發(fā)展，還可以向?qū)W生介紹歷史上各個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)派，讓學(xué)生了解不同學(xué)派在數(shù)學(xué)中的地位。教師介紹學(xué)派之間成功的經(jīng)驗(yàn)，拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)師生之間平等的交流、溝通及討論等形式，營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與了解，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。利用數(shù)學(xué)文化的各種人文精神，幫助學(xué)生拓展知識(shí)面、培養(yǎng)溝通與交流能力，使他們深刻地體會(huì)到數(shù)學(xué)蘊(yùn)含的豐富數(shù)學(xué)文化內(nèi)容。
3.利用多種教學(xué)方式促進(jìn)數(shù)學(xué)文化的滲透。數(shù)學(xué)文化的教育理念是堅(jiān)持以人為本的基本思想，將數(shù)學(xué)文化融入到教學(xué)中，注重學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生擁有更多平等的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中不同領(lǐng)域的重要作用。強(qiáng)調(diào)學(xué)生內(nèi)心擁有的情感活動(dòng)，利用多種多樣的數(shù)學(xué)資料，通過(guò)先進(jìn)的數(shù)學(xué)手段有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)教師從學(xué)生的視角了解學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，采用有效的方式充分激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，推動(dòng)每位學(xué)生不斷進(jìn)步。例如，教師可以利用各種圖片或視頻等計(jì)算機(jī)軟件輔助教學(xué)，促進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的整合，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的教育環(huán)境。教師可以利用各種教育資源，與其他學(xué)科教師定期交流與溝通，促進(jìn)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的融合。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，融入數(shù)學(xué)文化的教育內(nèi)容，注重學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，成為當(dāng)今教育改革的重點(diǎn)內(nèi)容。教育教學(xué)只有不斷適應(yīng)社會(huì)新的發(fā)展趨勢(shì)，才能與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)教育的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
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教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇十一
由感知開(kāi)始是音樂(lè)教學(xué)的特征。學(xué)生缺少感知階段，就無(wú)法使音樂(lè)教學(xué)深化，也就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。感知是音樂(lè)技能技巧形成的基礎(chǔ)，是發(fā)展音樂(lè)能力的前提。因此，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要十分重視感知階段。教師必須遵循這一規(guī)律，采取多種教學(xué)手段讓學(xué)生感知樂(lè)曲的旋律美、歌詞的語(yǔ)言美、音樂(lè)的意境美、表演的體態(tài)美、演唱的情感美。例如，在教學(xué)《數(shù)鴨子》時(shí)，可通過(guò)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，讓學(xué)生模仿小鴨走路，邊做動(dòng)作邊學(xué)“嘎嘎嘎”叫。學(xué)生在手舞足蹈中，與音樂(lè)律動(dòng)產(chǎn)生協(xié)調(diào)一致，從而獲得美的享受。
二、在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)情感的能力。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)，它能更快更直接的進(jìn)入人的情感世界,直接震撼學(xué)生的心靈。所以，音樂(lè)教育應(yīng)牢牢地把握住情感性原則。例如，在教《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》《我的祖國(guó)》《歌唱二小放牛郎》等歌時(shí)，學(xué)生通過(guò)驕傲自豪地演唱，懂得了愛(ài)憎分明，喚起了民族自豪感。這些在音樂(lè)中真、善、美的道德教育，啟迪了學(xué)生的思想，使學(xué)生們懂得了做人的道理，使情感、態(tài)度和價(jià)值觀得以提升。
三、在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力。
聆聽(tīng)是了解音樂(lè)藝術(shù)的直接途徑，只有在聆聽(tīng)中才能發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)想象能力。因此，在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)多給學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，通過(guò)聽(tīng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)想象、聆聽(tīng)體驗(yàn)放飛想象都是不錯(cuò)的方法。例如，歌曲《山谷靜悄悄》，通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的方法，讓學(xué)生了解回聲產(chǎn)生的原因，從而激發(fā)學(xué)生想象、探索的欲望。如古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》，學(xué)生在聆聽(tīng)中展開(kāi)無(wú)盡想象，仿佛置身于那湖面泛舟、浪花拍岸，歌聲、水聲、鳥(niǎo)聲此起彼伏的歡快、熱鬧的場(chǎng)面之中。曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏歡快的《踩雨》，在旋律、節(jié)奏與歌詞的呼應(yīng)下，使學(xué)生仿佛進(jìn)入了雨中世界。還有嗩吶獨(dú)奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，那歡快的旋律，生動(dòng)地表現(xiàn)出大自然中百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的熱鬧場(chǎng)景，把學(xué)生帶到了色彩斑斕的意境之中。這里值得注意的是，學(xué)生對(duì)音樂(lè)感受、理解是有差異的，教師既應(yīng)尊重學(xué)生的感受，放飛他們想象翅膀，又要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的想象不能脫離主題。
四、在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。
學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)好音樂(lè)的先決條件。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)教材中的內(nèi)容感到親切、真實(shí)而富有吸引力，從而激起學(xué)生創(chuàng)造的.欲望。同時(shí)，教師也應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生手、腦、眼、耳并用以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。如跳音練習(xí)，可讓學(xué)生玩拍皮球游戲，通過(guò)實(shí)踐體會(huì)跳音的特點(diǎn)。又如欣賞小提琴曲《苗嶺的早晨》，可采用即興作畫的方法，學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，畫出一幅秀美的苗寨春日清晨山川圖。再如，可啟發(fā)學(xué)生利用竹筒、筷子、文具盒和易拉罐等自己動(dòng)手做一件打擊樂(lè)器，結(jié)合已學(xué)過(guò)的知識(shí)創(chuàng)編節(jié)奏及旋律、編寫新的歌詞、聽(tīng)配音編故事、律動(dòng)等。教師通過(guò)多種手段對(duì)學(xué)生感官刺激，讓其產(chǎn)生想象從而進(jìn)行創(chuàng)造，不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和極大地開(kāi)發(fā)他們的智力，也鍛煉了他們的創(chuàng)造能力。
五、學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造美的育人環(huán)境。
整潔美觀的校園環(huán)境，濃郁校園文化氛圍，是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，文明守紀(jì)，活潑向上，全面發(fā)展的重要途徑。創(chuàng)造一個(gè)良好的音樂(lè)育人環(huán)境是校園文化中的一個(gè)重要部分。如上下課的藝術(shù)鈴聲、課間的每日一歌、音樂(lè)教室及走廊過(guò)道中的音樂(lè)家簡(jiǎn)介、學(xué)校合唱團(tuán)等，都讓校園充滿藝術(shù)氛圍。這也讓美的滲透由課內(nèi)向課外延伸，真正達(dá)到了用音樂(lè)教育育人的目的。
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教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇十二
新余四中傅生根新余七中李紹紅。
任何事物都是不斷向前發(fā)展的，internet也不例外，在既“黑客”、“閃客”之后，又出現(xiàn)了一個(gè)新的事物dd“博客”即blog。blog承載了我們的意圖，它工作于人們的愿望和想象中，幫助我們創(chuàng)新。blog的教育意義在于將互聯(lián)網(wǎng)從過(guò)去的通訊功能、資料功能、交流功能等進(jìn)一步強(qiáng)化，使其更加個(gè)性化、開(kāi)放化、實(shí)時(shí)化、全球化，把信息共享發(fā)展到資源共享、思想共享、生命歷程共享。
blog在風(fēng)靡全球的同時(shí)，其在教育教學(xué)中的應(yīng)用也成為關(guān)注的焦點(diǎn)。從技術(shù)上講，blog沒(méi)有太多的新技術(shù)含量，但是，它的技術(shù)特色和功能充分迎合了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)與教的需求，因而具有極為廣闊的教育教學(xué)應(yīng)用前景。有著共同研究興趣的人，教師與學(xué)生乃至同行之間，借助blog在頻繁的交換思想，溝通信息，開(kāi)展研究和學(xué)習(xí)。“通過(guò)blog，讓自己學(xué)到很多，讓別人學(xué)到更多。”（《博客中國(guó)》）。
二、淺述blog。
blog，是weblog的簡(jiǎn)稱。weblog，是web和log的合成詞。web，指worldwideweb；log，原義是“航海日志”，后指任何類型的流水記錄。weblog是在網(wǎng)絡(luò)上的一種流水記錄形式，所以也稱為“網(wǎng)絡(luò)日志”。blogger或weblogger，是指習(xí)慣于日常記錄并使用weblog工具的人。
blog要在網(wǎng)絡(luò)世界體現(xiàn)個(gè)人的存在，張揚(yáng)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，擴(kuò)展個(gè)人的知識(shí)視野，建立屬于自己的交流溝通的群體。它以其零技術(shù)，零成本，零形式受到越來(lái)越多的人青睞，方興東曾說(shuō)：“成為blogger沒(méi)有任何‘技術(shù)含量’，沒(méi)有任何新技術(shù)；不需要注冊(cè)域名，不需要租用服務(wù)器空間，不需要ftp知識(shí)和許多軟件工具，不需要許多網(wǎng)頁(yè)制作知識(shí)。”讓不具備較多互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)知識(shí)的人群很容易成為一個(gè)blogger，這也是它的一大特征。
三、blog的教育特性。
blog作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的新興事物，許多業(yè)內(nèi)人士以其敏銳的視角探索其在教育教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，并且已經(jīng)取得了許多成果，如從生態(tài)學(xué)角度、哲學(xué)的范疇方法等方面進(jìn)行闡述。blog之所以能被如此關(guān)注，必然存在其對(duì)教育教學(xué)諸多方面的優(yōu)勢(shì)，并且能夠彌補(bǔ)或改進(jìn)傳統(tǒng)教育教學(xué)的不足之處，它也必然有其特定的教育特性，使其能夠存在、普及、推廣。
關(guān)于blog的教育特性，大體有如下幾點(diǎn)：
1、知識(shí)管理工具。
blog是優(yōu)秀的知識(shí)管理平臺(tái)。個(gè)人或組織可以利用blog將關(guān)注領(lǐng)域的信息進(jìn)行有效的分類，特別是利用超鏈接，把網(wǎng)絡(luò)上分散的海量信息進(jìn)行篩選、組織，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的再生產(chǎn)。blog為讀者提供了非常有價(jià)值的過(guò)濾功能，使讀者能夠在有限的時(shí)間里獲得更多更有價(jià)值的信息，而讀者又可以對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)展和補(bǔ)充。blog中的編輯，實(shí)際上已經(jīng)預(yù)先為讀者瀏覽和篩選了資料。
blog對(duì)于老師的教學(xué)和學(xué)生的自我學(xué)習(xí)都發(fā)揮著極其重要的作用。老師通過(guò)blog可以非常方便地匯集組織因特網(wǎng)上分散雜亂的教育教學(xué)資源，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供入門和復(fù)習(xí)資料，從而為學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)提供條件。而學(xué)生則避免了漫無(wú)目的的搜索過(guò)程，他們通過(guò)blog將老師提供的資料快速內(nèi)化，并將其作為切入點(diǎn)再有針對(duì)性的查找資料使其不斷擴(kuò)充，不斷增值，形成更大的共享資源網(wǎng)絡(luò)，從而培養(yǎng)他們對(duì)知識(shí)的總結(jié)管理能力和自學(xué)能力。
因此，從知識(shí)管理的角度來(lái)講，blog在教育教學(xué)信息的管理上，具有極廣闊的可能性，因而對(duì)教育教學(xué)具有重要的應(yīng)用價(jià)值。
2、個(gè)性化。
blog是一個(gè)以人為本的學(xué)習(xí)交流工具，它可以使其按照blogger們自己的意愿進(jìn)行組織編輯，也可對(duì)其外觀等界面進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)置，從而更適合自己的需求，同時(shí)它也可以設(shè)定權(quán)限，使認(rèn)可的用戶才能進(jìn)入blog，從而使blog更純粹的成為自我個(gè)性張揚(yáng)的空間。
在教育教學(xué)中，一方面，教師的blog可使教師跟蹤自己不同時(shí)期的思想觀點(diǎn)，從這種思想的變化中不斷修正自己理解的偏差，例如，教師在不同時(shí)期對(duì)處理與學(xué)生關(guān)系方面的理解是不同的，在長(zhǎng)期反復(fù)的摸索和實(shí)踐中，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。同時(shí)，在blog上的一些內(nèi)容可以對(duì)學(xué)生開(kāi)放，其中一些只對(duì)學(xué)生開(kāi)放，而有些學(xué)生和其它老師都可以訪問(wèn)。另一方面，學(xué)生的blog能使學(xué)生跟蹤記錄他們不同時(shí)期的思想，對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，或?qū)δ承┦虑榈目捶ǎ蛱岢鰧?duì)一些關(guān)于學(xué)習(xí)的疑問(wèn)，獲得其他人的評(píng)論，從而使自己獲得更大的提高。同時(shí)，他也可以使一些內(nèi)容是不公開(kāi)的，而其他一些內(nèi)容是公開(kāi)的，而另外一些只有學(xué)生才可以看到。對(duì)單個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，blog可以用來(lái)象雜志一樣進(jìn)行寫作練習(xí)，或可以當(dāng)成是個(gè)人表達(dá)的一個(gè)工具和舞臺(tái)，學(xué)生通過(guò)寫blog來(lái)形成一種寫作的自信心和語(yǔ)感，在創(chuàng)建超鏈接的實(shí)踐、道德等問(wèn)題上獲得經(jīng)驗(yàn)。
3、協(xié)作學(xué)習(xí)。
blog在培養(yǎng)人的隱性知識(shí)方面能夠起到一定的積極作用。
隱性知識(shí)研究了人們隱含在頭腦中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、直覺(jué)、訣竅等知識(shí)的價(jià)值與轉(zhuǎn)化、學(xué)習(xí)的規(guī)律，揭示出隱性知識(shí)是當(dāng)今世界上個(gè)人、組織、乃至國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)和成功的關(guān)鍵。隱性知識(shí)與人的社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)實(shí)踐相關(guān)，存在于員工、師生、社會(huì)全體成員的頭腦或組織的結(jié)構(gòu)和文化中。對(duì)任何一個(gè)組織，隱性知識(shí)的數(shù)量和重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于顯性知識(shí)，是“知識(shí)資產(chǎn)的冰山下部”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)，社會(huì)對(duì)下一代的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)者隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)。
而傳統(tǒng)的教學(xué)在傳授顯性知識(shí)時(shí)是強(qiáng)有力的，但在傳授隱性知識(shí)，比如說(shuō)毅力、人格、熱愛(ài)生活、關(guān)注生命質(zhì)量等方面卻有些軟弱無(wú)力。由于隱性知識(shí)不能夠像顯性知識(shí)一樣通過(guò)知識(shí)的記憶來(lái)學(xué)習(xí)，而是需要學(xué)習(xí)者親身參與活動(dòng)中獲得個(gè)體的主觀體驗(yàn)和積累，因此，研究型學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等教學(xué)模式興起，成為新時(shí)代教育改革的潮流。
四、blog的教育應(yīng)用。
blog雖然為人們所了解也不過(guò)短短十幾年的時(shí)間，但其運(yùn)用之快速是無(wú)可企及的，由于其特有的個(gè)性化、協(xié)作學(xué)習(xí)等特性，充分迎合了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的精神需求。而教育界的一些比較前沿和敏銳的專家、學(xué)者都預(yù)見(jiàn)到了blog對(duì)教育教學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，并積極地進(jìn)行了探討，從不同的視角對(duì)其進(jìn)行了論述。
把blog引入教學(xué)，充分發(fā)揮其教育特性，激發(fā)工作和學(xué)習(xí)的積極性。在整個(gè)教育教學(xué)體系中，教師與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)從而構(gòu)成了教育教學(xué)的框架，在傳統(tǒng)的互動(dòng)交流學(xué)習(xí)之外，blog又引入了一種全新的方式，從而使教師與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間獲得更為有效的交流方式，在培養(yǎng)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)方面都有其獨(dú)特之處，從而能更好的輔助教育教學(xué)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。
下面，將從教師與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
1、師―師交流。
在傳統(tǒng)的教育教學(xué)過(guò)程中，處于相同領(lǐng)域的教師在進(jìn)行教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容等方面的交流時(shí)，基本上是采取小組討論或面對(duì)面會(huì)話等方式。這種在特定的時(shí)間里、內(nèi)容相對(duì)狹窄固定的交流方式自然有其局限性的'一面，而blog的出現(xiàn)打破了這種局面，教師之間可以在任意時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流，就某個(gè)主題進(jìn)行討論，而且不需要面對(duì)面，教師在blog上可以看到別的教師在某個(gè)時(shí)間發(fā)表的觀點(diǎn)，同時(shí)也可以闡明自己的看法，大家在這種相互交流過(guò)程中共同進(jìn)步。
同時(shí)，blog作為網(wǎng)絡(luò)世界的產(chǎn)物，它必然能充分利用海量的網(wǎng)絡(luò)資源，利用blog中的超鏈接功能，教師可以將網(wǎng)絡(luò)上響應(yīng)的教育教學(xué)資源鏈接到blog中，同時(shí)也可以利用拷貝、剪切功能，把有用的資源通過(guò)篩選整理放到自己的blog中，這樣可以補(bǔ)充擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，使大家對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更全面、更多維度的理解，而不同教師就同一問(wèn)題從不同角度、不同站點(diǎn)對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行搜集、整理，則可以節(jié)省查找資料所耗費(fèi)的時(shí)間，也可以借鑒專家學(xué)者等的比較專業(yè)和經(jīng)典的教學(xué)思路、方法，靈活地運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中，從而提高教學(xué)效果。
2、師－學(xué)交流。
在教師的blog中，教師把需要的資料放在blog上，會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，使他們能對(duì)進(jìn)一步瀏覽的站點(diǎn)有一個(gè)選擇，既利用網(wǎng)絡(luò)資源，又避免了超鏈接可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)網(wǎng)上漫無(wú)邊際瀏覽的問(wèn)題。
blog在教師與學(xué)生交流中的應(yīng)用是在課堂教學(xué)之外進(jìn)行的，教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)發(fā)揮blog的長(zhǎng)處。
（1）討論。
教師應(yīng)當(dāng)能夠提出一些足以引發(fā)學(xué)生關(guān)注和討論的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，進(jìn)而達(dá)到交流和溝通的目的。
教師有意識(shí)地提出問(wèn)題讓學(xué)生思考、討論；而對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)生由于其個(gè)體的差異會(huì)從不同的視角來(lái)思索，然后展開(kāi)議論，大家互相探討研究，這樣不僅會(huì)使該問(wèn)題理解得更加透徹、全面，達(dá)到一定的深度和廣度；而且在學(xué)生們的思想碰撞過(guò)程中，還會(huì)產(chǎn)生出思想的火花，更有可能產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。同時(shí)，由于是在blog上進(jìn)行的，學(xué)生可以進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，而且?guī)熒g不需要面對(duì)面，這就使一些學(xué)生可以克服懼怕心理，從而使更多的學(xué)生參加到討論中來(lái)。
（2）評(píng)價(jià)。
blog對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)體的認(rèn)知促進(jìn)作用已經(jīng)越來(lái)越明顯，不過(guò)人們并未就此滿足，而且在更加積極探索它可能對(duì)整個(gè)教育體系所產(chǎn)生的影響，尤其是教育中很關(guān)鍵的評(píng)價(jià)方法可能因此而改變。把blog應(yīng)用到教學(xué)中后，每個(gè)學(xué)習(xí)者完成的課業(yè)都可以用數(shù)字方式記錄下來(lái)，這就形成了一個(gè)電子檔案袋。學(xué)生電子檔案袋（e-portfolio）被普遍認(rèn)為能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，而且在學(xué)校的評(píng)價(jià)體系中其作用也日益受到重視。
個(gè)人知識(shí)的捕獲，不僅僅包括需要學(xué)習(xí)的課程范疇，還包括了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程的信息，以及個(gè)人知識(shí)形成和認(rèn)知提升的漸進(jìn)軌跡信息。這些信息一旦被教育管理機(jī)制合理采用，就會(huì)變成個(gè)性化教育中最關(guān)鍵的智能參考，為教學(xué)者和教育者提供最佳的行動(dòng)參考，而對(duì)學(xué)習(xí)者自身的作用更是毋庸置疑。
（3）差異性教學(xué)。
blog能讓教師進(jìn)行有針對(duì)性的差異性教學(xué)。
差異性教學(xué)，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺陷。眾所周知，在傳統(tǒng)的集體教學(xué)過(guò)程中，由于教師要考慮大多數(shù)學(xué)生的接受力、理解力等，例如，對(duì)于一個(gè)教師的教學(xué)方法，有的學(xué)生能夠很容易理解并消化吸收，有的學(xué)生卻不能很好的掌握，不能從這種引導(dǎo)中抓住有效信息，從而造成理解上的偏差。因此，使兩極（很好、很差）的學(xué)生的學(xué)習(xí)受到一定程度的限制，這是不可避免的。而blog的出現(xiàn)彌補(bǔ)了集體教學(xué)的這種不足，教師可以對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。由于blog可以更全面地反映學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)、對(duì)知識(shí)的接受情況等，教師在對(duì)學(xué)生全面了解的基礎(chǔ)上，一方面可以針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行解答，使之透徹理解所學(xué)內(nèi)容。另一方面，還可以從宏觀上了解學(xué)生的反映，思考是否是自己的教學(xué)方法出了問(wèn)題等，即教學(xué)設(shè)計(jì)中的反饋環(huán)節(jié)，從而有意識(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)方法等。
3、學(xué)－學(xué)交流。
學(xué)生之間也可以通過(guò)blog來(lái)進(jìn)行交流，在這里，每個(gè)學(xué)生都有自己的blog，來(lái)記錄個(gè)人的思想歷程，而一定范圍內(nèi)的學(xué)生的blog（如一個(gè)班級(jí)、一個(gè)興趣小組）則能形成一個(gè)blog的知識(shí)群體，從而能更好的表達(dá)自我、提升自我；信息共享、共同進(jìn)步。
在知識(shí)群體中體現(xiàn)出來(lái)的選擇性和多樣性不但可以讓學(xué)生的非正式知識(shí)得到最大程度的呈現(xiàn)，還會(huì)讓知識(shí)在網(wǎng)絡(luò)化的分享過(guò)程中得到自然的過(guò)濾和選擇，達(dá)到更高的質(zhì)量。blog知識(shí)群體一旦形成，就會(huì)幫助學(xué)生之間建立很多虛擬社區(qū)。這些社區(qū)幫助學(xué)生之間建立起超過(guò)組織結(jié)構(gòu)的豐富聯(lián)系，更有利于跨越既定的固定邊界，讓學(xué)生之間建立更緊密的聯(lián)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】。
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教學(xué)技巧在教育中的應(yīng)用大全（13篇）篇十三
[摘要]以多媒體為主要手段的現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)始走進(jìn)課堂,與學(xué)科教學(xué)適當(dāng)而緊密地整合,使得課堂教學(xué)更加直觀、生動(dòng),課堂教學(xué)密度增大,教學(xué)效果大大提高,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。
[關(guān)鍵詞]多媒體課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)誤區(qū)有機(jī)整合。
多媒體技術(shù)給傳統(tǒng)教學(xué)注入了新的教育思想和教學(xué)方法,把學(xué)生帶入了一個(gè)聲、像、圖、文并茂的新天地,大大提高了教學(xué)效果。在教學(xué)中的許多重點(diǎn),難點(diǎn),運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)手段無(wú)法突出、突破；一些演示實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象不能確保每個(gè)學(xué)生都能觀察到；化工生產(chǎn)、工藝流程等內(nèi)容的教學(xué)往往流于枯燥乏味；教學(xué)反饋不夠及時(shí)和全面。而通過(guò)多媒體可以很好地解決這些問(wèn)題。
1、多媒體cai可以表現(xiàn)抽象科學(xué)知識(shí)和微觀知識(shí)。
多媒體課件具有直觀、生動(dòng)、形象、具體的特點(diǎn)，它可以把抽象的概念具體化，不容易觀察的現(xiàn)象變得清晰化，可以增加感性認(rèn)識(shí)，把課堂內(nèi)容具體、形象、生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生更好地理解、掌握知識(shí)。實(shí)踐證明,在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中用cai模擬動(dòng)畫展示物質(zhì)的微觀世界,幫助理解物質(zhì)的微觀變化,這樣給出的感性材料生動(dòng)形象,把枯燥無(wú)味的知識(shí)變得趣味盎然,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,不僅活躍了課堂氣氛,更重要的是能激活學(xué)生的思緒,而思維空間的擴(kuò)展有利于學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的培養(yǎng)。
2、多媒體cai可以展現(xiàn)難以操作的實(shí)驗(yàn)和危險(xiǎn)性實(shí)驗(yàn)。
初中教學(xué)中有一些實(shí)驗(yàn)是比較復(fù)雜、有危險(xiǎn)性、要求高、難以操作的實(shí)驗(yàn)，對(duì)于這些較復(fù)雜、有危險(xiǎn)性、要求高、難以操作的實(shí)驗(yàn)，不適合課堂演示，教師和學(xué)生有些根本沒(méi)有辦法做。教師可以把他們制成多媒體課件，只要能夠說(shuō)明問(wèn)題，應(yīng)越簡(jiǎn)單越好。還可以用動(dòng)畫模擬出一些教師無(wú)法演示的實(shí)驗(yàn),通過(guò)聲音,圖像的結(jié)合,給學(xué)生留下生動(dòng),深刻的印象.對(duì)那些有較大危險(xiǎn)性的實(shí)驗(yàn),污染較嚴(yán)重的實(shí)驗(yàn)和對(duì)身體有害的實(shí)驗(yàn),也可用動(dòng)畫模擬,既達(dá)到教學(xué)目標(biāo)又安全無(wú)害。
3、多媒體cai可以開(kāi)拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的空間。
傳統(tǒng)模式的教學(xué)課堂中，忽視了學(xué)生中存在的個(gè)別差異，不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此我們已經(jīng)開(kāi)始嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)教學(xué)來(lái)實(shí)施因材施教的原則。例如：設(shè)計(jì)一套教學(xué)軟件，將每個(gè)知識(shí)單元的練習(xí)和測(cè)試題運(yùn)用分層遞進(jìn)的方法分為好幾個(gè)層次，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生可以根據(jù)自身水平和能力，選擇做不同的層次的題目，自主地決定學(xué)習(xí)進(jìn)度，主動(dòng)探尋、發(fā)現(xiàn)自己所需要的知識(shí)和信息，這樣的教學(xué)空間可以使有著個(gè)別差異的每一位學(xué)生各取所需，得到適合自身能力的發(fā)展和提高。讓能力有限的學(xué)生也能體會(huì)到成功感和榮譽(yù)感，增強(qiáng)了自信心；讓學(xué)有余力的學(xué)生根據(jù)自身的需求量不斷探索，獲取更多的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)不但打破了學(xué)生原有的學(xué)習(xí)模式，更為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供了廣闊的`空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得技能，發(fā)揮潛力。
由于所演示的課件是一段編好的程序,它的靈活性和交互性都比較差,它也有不可避免的局限性.如果盲目應(yīng)用,必然會(huì)走進(jìn)誤區(qū)。
1、多媒體課件不能完全代替板書。
板書可以揭示教學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)和邏輯層次，體現(xiàn)知識(shí)脈絡(luò)和體系。有的教師完全拋棄了黑板和粉筆,整屏整屏地展示課堂內(nèi)容,讓學(xué)生目不暇接,無(wú)法消化吸收,更談不上思考,課堂上沒(méi)有活潑生動(dòng)的氣氛,更沒(méi)有師生間的良性互動(dòng)。這樣只是為了多媒體而使用多媒體，使學(xué)生感覺(jué)有點(diǎn)華而不實(shí)，同時(shí)，也因?yàn)閳D片、動(dòng)畫、聲音等信息量太多，分散了學(xué)生精力，也會(huì)分散課堂的重點(diǎn)，效果反而會(huì)比用傳統(tǒng)教學(xué)手段更差。
2、動(dòng)畫模擬實(shí)驗(yàn)不能完全代替實(shí)驗(yàn)操作的實(shí)驗(yàn)。
模擬實(shí)驗(yàn)也不可能完全代替真實(shí)的實(shí)驗(yàn)，它不利于培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中動(dòng)手操作能力、協(xié)作精神，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗(yàn)態(tài)度和科學(xué)的實(shí)驗(yàn)精神。
三、多媒體與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。
多媒體應(yīng)用于教學(xué)是一個(gè)新事物，對(duì)中學(xué)教師是一種挑戰(zhàn)也是一種機(jī)遇。但教學(xué)中用現(xiàn)代教育技術(shù)完全取代傳統(tǒng)教育手段并不是可取的好方法，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育內(nèi)容的實(shí)際將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。要恰當(dāng)?shù)卦诮虒W(xué)中運(yùn)用多媒體cai,我認(rèn)為要把握以下兩點(diǎn):。
1.處理好教學(xué)與輔助教學(xué)的關(guān)系。
在課堂上,教師是組織教學(xué)的中心,起主導(dǎo)作用,學(xué)生是主體,而課件是輔助教和學(xué)的一種工具,它可以在較大程度上幫助教師的教學(xué),幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,進(jìn)行高效率的訓(xùn)練,但它卻不能完全取代教師的作用,因?yàn)槲覀兯鶑?qiáng)調(diào)的學(xué)生探究學(xué)習(xí),學(xué)生自主學(xué)習(xí),如果沒(méi)有教師的輔導(dǎo)是不可能實(shí)現(xiàn)的,教師更不能成為一個(gè)計(jì)算機(jī)的操作者,因?yàn)檎n堂教學(xué)中教師與學(xué)生的情感交流是任何一臺(tái)機(jī)器不能夠代替的。
2.課件的運(yùn)用要適當(dāng)。
課件要有適用性,應(yīng)當(dāng)是課件內(nèi)容和教材內(nèi)容的有機(jī)融合,而不是生硬地?fù)胶?要從教學(xué)實(shí)際出發(fā),不能為了用課件而用課件,盲目地隨大流.在使用方法和技巧上,適時(shí)和適度地穿插課件于課堂教學(xué)中,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,定能獲得良好的教學(xué)效果。因此課件不在多,更不能濫,不必節(jié)節(jié)用課件,而是要精,要巧,要美,要恰到好處。
在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,多媒體cai正快步走進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于這一新生事物,我們不能盲目接受,也不能一味排斥,而應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,合理地把多媒體cai引入到教學(xué)過(guò)程中,解決教學(xué)的重難點(diǎn),發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)越性；在實(shí)踐中將現(xiàn)代信息技術(shù)與中學(xué)化學(xué)教學(xué)恰如其分地整合,努力挖掘所有教學(xué)技術(shù)手段的使用價(jià)值，積極促進(jìn)各種技術(shù)手段之間的協(xié)同互補(bǔ)，從而促進(jìn)教學(xué)技術(shù)體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]。
[1]《電化教育學(xué)》南國(guó)農(nóng)李運(yùn)林主編高等教育出版社2004。
[2]《信息技術(shù)與課程整合策略》，黃宇星，福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院。