優秀作文是通過精確的描述和細致的觀察描繪出真實的情感和情景，并通過深度思考展現出作者的獨特見解。以下是一些經典的優秀作文范文，希望對你的寫作有所啟發。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇一
萬圣節的主要活動是“不給糖就搗亂”(trickortreat)。小孩裝扮成各種恐怖樣子，逐門逐戶按響鄰居的門鈴，索要糖果。
活動來源有多種說，流傳較廣的兩個版本為：
一、古時凱爾特人小孩們會為大型的公共篝火挨家挨戶地收集柴火。
二、中世紀時期，萬圣節的“慰靈”風俗，孩子們要挨家挨戶討“靈魂之餅”。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇二
相傳2500年前，居住在愛爾蘭的塞爾特人以10月31日為每年的最后一日，11月1日便是新一年的開始，也象征冬天的來臨。在這新舊年交接的夜晚，塞爾特人相信死亡之神samhain會帶著看不見的靈魂重返人間，找尋替身后得以重生，因此他們燃點火炬，焚燒動物以作為給死亡之神的獻禮，而族中的祭師也會主持祭典。為了驅趕黑夜中的游魂野鬼，塞爾特人會利用動物的頭或皮毛打扮成鬼怪的模樣，口中并發出可怕的聲音，這就是歐美萬圣節化妝舞會的由來。
敲門索取糖果。
萬圣節當晚是一年里最的時候，當天晚上的習俗便是孩子們提著南瓜燈，穿著各式各樣的仿妖魔鬼怪的服飾挨家挨戶的敲門并大喊：“trickortreat!”(意為不請客就搗亂)，主人家便會派出一些糖果、朱古力或是小禮物;要是不給糖的話，小孩子們就會進行各種惡作劇，比如把垃圾倒進你的家里等等。
“咬蘋果”游戲。
萬圣節的另一個習俗是最為流行的“咬蘋果”游戲。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓參與者在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。
萬圣節的南瓜燈傳說。
傳說一。
杰克南瓜燈也就是南瓜燈，是從愛爾蘭開始。傳說愛爾蘭有一個名叫stingyjack的男子，有一天邀請惡魔喝酒，因為喝完后沒錢付帳，他就說服惡魔變成六便士來付酒錢，可是jack并沒有拿它來付錢，反而用一條銀紙把惡魔鎮住，讓它出不來。后來惡魔答應jack一整年都不嚇他，杰克才放魔鬼出來。第二年的萬圣節惡魔又出現了，它又答應不會來騷擾jack一年，可是一年還沒過完，jack就去世了。死后，天堂不收他，因為他非常吝嗇;地獄也不留他，因為他戲弄惡魔。無處可歸的他，最后只好不停的走著，并提著白蘿卜，里面放著魔鬼給他的炭火來照亮路面，找一個地方來休息。后來愛爾蘭人就用馬鈴薯或是大頭菜做成燈籠，在1840年代隨著新移民來到美洲大陸，他們發現比白蘿卜更好的材料，那就是南瓜;因此所看到的杰克燈通常是南瓜做的了。
傳說二。
愛爾蘭的民間傳說。據說有一個名叫stingyjack的酒鬼，曾經設計將撒旦騙上樹，并在樹干上刻了一個十字架，讓撒旦不敢下來，結果魔鬼和他達成協議，保證從此不再前來騷擾，才得以脫身。jack在死后，天堂和地獄都拒絕他進入。魔鬼給了他一小塊灰燼，讓他尋找一個適當的地方來休息，他便將這小塊灰燼放在一個打了許多洞的白蘿卜當中，好讓它燒久一點。后來蘇格蘭人便模仿他，挖空大頭菜，放入蠟燭。愛爾蘭人則是用馬鈴薯或是大頭菜;英格蘭則用甜菜。這個習俗傳到美國后，人們發現圓圓胖胖的的南瓜更適合當空心燈籠。所以自然就變成南瓜的天下，南瓜燈也成為萬圣節最應景的道具之一。黑色是傳統的萬圣節顏色，這可能是因為萬圣節前夜的各種傳統或儀式都是在晚上舉行。
萬圣節簡短句子祝福。
1.萬圣節，送你糖果，祝愛情浪漫美如歌;送你魔帚，祝事業騰飛沒盡頭;送你南瓜燈，祝生活美好步步升;送你精靈，祝天天快樂好心情!萬圣節開心!
2.鬼頭鬼腦惹人愛，魔鬼身材遭崇拜，鬼斧神工俏摸樣，神鬼莫測思維快，神出鬼沒巨神秘，鬼使神差節日來，唯有你最樂開懷，扮鬼完全原生態。萬圣節快樂!
3.手提祭品登高山，腳踩野菊金燦燦。胸前佩戴茱萸花，祈盼親朋皆平安。心曠神怡胸懷寬，自然麗景美風光。菊花酒祭天地間，天上人間吉祥安。萬圣節，祝愿朋友福壽祿康安!
4.家家戶戶南瓜雕空做成燈，挨家挨戶敲門祈禱要糖果。10月31日萬圣節前夜，11月1日萬圣節，來參與吧朋友~咱們來比比，誰的扮相能嚇跑鬼怪哦!
5.今天是萬圣節，聽說連鬼都會很開心，你覺得你還有必要繼續郁悶下去么，所以露出你魔鬼一樣迷人的笑容吧。
6.好可怕啊，我剛才看見一個很奇怪的東西，你一定不會相信的，那是鬼，他手里拿著一種叫作手機的東西正在看短信。哈哈，萬圣節快樂。
7.鬼來了，萬圣節的夜晚我一個人好害怕，給你發個信息，有空么，來陪陪我吧，我家就在你家東面，會有小鬼帶你來的。
8.在你看到這條短信的時候，我已經派出開心鬼和幸福鬼兩員大將到你身邊，現已緊緊將你包圍，讓你一直沉浸在開心幸福的氛圍中，陶醉在關愛的海洋里，祝萬圣節快樂，幸福安康。
9.圣節扮鬼魅驅惡魔求平安，穿怪衣索糖果祈求幸福，點明燈照前途光明大道，親朋相邀舉杯贈送禮品聯誼情感。祝你萬圣節：快樂吉祥如意安!
10.萬圣之夜為了歡迎鬼賓光臨，我們特地準備了精彩的鬼賓節目，第一個節目你將會看到一個小鬼為你表演怎樣用手機看短信息。
11.如果你有心愿藏在心里那就說出來吧，如果你有夢想藏在心里也說出來吧，他們都會實現的，至于是什么時候，鬼才知道。哈哈，萬圣節快樂。
12.你身后站著白無常黑無常，前面站著鬼武士惡巫婆，頭上戴著鬼行頭，臉上也是鬼模樣，我這納悶這是咋回事，你說你已經死了，這萬圣節，你過得真夠狂哈!
13.萬圣節要到了，看看你達到了哪種富裕境界：第一境界是有錢能使鬼推磨，第二境界是有錢能使磨推鬼，第三境界是有磨能使鬼推錢，第四境界是有磨能使錢推鬼，第五境界是有鬼能使磨推錢，第六境界是有鬼能使錢推磨。如果不能對號入座，發財鬼將把你緊緊糾纏。
14.因為你有著魔鬼般的身材，天使般的笑容，我總是為你神魂顛倒，魂牽夢縈，魂不守舍。這不，我又神不知鬼不覺的，鬼使神差的給你發了一條短信，祝你萬圣節快樂!
15.萬圣節前夜，我將各鬼作了安排，開心鬼和幸福鬼已經去報到，憂愁鬼、寂寞鬼已經遠離你身邊，還有我的短信帶著幸運鬼將你的窮鬼趕跑，請做好心里準備!
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇三
中國傳統文化是博大精深、源遠流長的，它不僅僅是我們國家世世代代傳承下來的瑰寶，更是我們先人勤勞智慧的結晶。中國傳統文化對我國的影響既重大又深遠，從古至今，傳統文化一直伴隨著我們生活的點點滴滴，中國傳統文化的精神是高深的、值得我們研究的，更是值得我們每一個華夏兒女甚至全世界去學習的。傳統文化一直影響著我們的生活，在我們生存的各個角落都有傳統文化的滲透，比如傳統習俗、傳統節日、傳統品德等。當然，傳統文化也深深地滲透在藝術設計的各方各面。本文將詳細闡述中國傳統文化在藝術設計教育中的應用和影響。
中國傳統文化；藝術設計；教育；運用。
1、沒有規矩，不成方圓。
這句簡單的俗語我們都再熟悉不過，但是別小看這簡單的八個字，這八個字當中不光蘊藏著人生哲理，它還滲透在我們生活的藝術之中。中國人喜歡方，也喜歡圓，我們的桌子、椅子甚至是文字都是方方正正的，給人一種嚴謹、規矩、正氣凌然之感，在藝術設計教育中，我們會發現，方方正正、有菱角的藝術品往往給人一種嚴肅、規矩之美。方桌四邊，這就形成了飯桌文化，根據人們地位等級的不同，其所坐的四邊位置也會不同。延伸到藝術設計中，這一點為現代的公司會議桌奠定了基礎，公司會議桌的設計一般為矩形，老板單獨坐一邊，員工兩邊散開，這是傳統文化，也是藝術文明。
2、中國人不光喜歡方，也喜歡圓。
人們常說：“說話要能圓場，做人要圓滑，聲音要圓潤等等”。“圓”是一種生活技巧，更是一種生活能力，說話辦事圓滑的人往往能交到許多朋友，從而達到自己辦事的目的，而說話耿直有棱角的人往往會得罪他人，讓自己處于一種尷尬的境地。中國有個詞語叫做“外圓內方”，這句話就很有哲理，很有藝術，外表圓潤，不與人爭吵，事事左右逢源，內心有自己的原則，不允許別人踐踏，這就是中國傳統文化在為人處事，說話辦事藝術中的明顯表現。這兩點僅僅是眾多傳統文化中的一部分，中國語言、文字既方方正正，又耐人尋味。
1）詩中有畫，畫中有詩。中國古人喜歡寄情山水，放浪形骸，吟詩作賦，寓情于景。他們的內心是高雅的、是清澈的、是放蕩不羈、片飄飄欲仙的。中國傳統古詩詞在描寫山水景物上是十分卓越的，詩人、詞人往往能把景色描寫的栩栩如生，使人仿佛置身于詩中、置身于景中。王維就是典型的代表，他的作品“詩中有畫，畫中有詩”，這也是我們現代美術設計教育中常常提及的案例，我們在學習美術繪畫的時候要能夠描繪出自己想要的意境，能夠表達出自己想表達的心境。比如王維有句詩“行到水窮處，坐看云起時。”我們閉上眼睛，腦海中便會浮現出一葉扁舟，自由自在地在河中飄蕩，不知不覺小舟竟然走到了水的盡頭。既然無路可走，那不如就地欣賞那云卷云舒罷了！看到文字我們腦海中便會出現美麗的景色，而當現實生活中我們泛舟湖上，抬頭望云時，也一定會想到這句“行到水窮處，坐看云起時。”美術設計就是這樣，在美術教育中，老師一定會交給大家什么是意境，什么是印象，這些藝術設計知識都來源于我們傳統的文化當中。2）我們都知道“字如其人”，如果一個人的字寫的清新秀麗，那我們就可以推測這個人亦是如此，清新脫俗，干凈整齊，如果一個人的字寫的歪三扭四，亂七八糟，那我們一般會覺得這個人，辦事不靠譜，為人不利索。其實，繪畫也是這樣。我國古代文人大多喜歡潑墨山水畫，喜歡有禪意昂然的作品，因為他們大多心胸豁達，想要脫離凡塵俗世的干擾，隱居在那山水之中。所以，在美術設計教育中，潑墨山水畫的元素無處不在，也在影響著每一位學著的思維和行動。再說，中國傳統文化中的對稱美。在我國，以對稱為美，以成雙成對為佳，所以不論是在建筑方面還是在繪畫方面，我們的傳統文化是，對稱美。環顧我們現在生活的四周，到處都是繪畫藝術設計當中的對稱美，不管是包裝封皮、墻體廣告，還是其他的平面設計，都存在著傳統的對稱元素。在我國古代，人們喜歡對稱的東西，喜歡成雙成對的東西，尤其是在帝王之家，皇親貴族之中，所以，一直到現在，我們國家在繪畫藝術教育中仍然會把對稱美看作是一種重要的繪畫方式和高雅的繪畫水準。
1）相信建筑工程專業的同學對這一點是深有體會。我們不說深奧的建筑學原理，就拿我們都熟悉的故宮來說，故宮就是古時候的皇宮，是皇家居住的場所。在我國封建君主專制統治存在了上千年，所以等級制度非常明顯，這也毫無保留地表現在了我國的建筑工程上。乾清宮是皇帝的居所，它的位置在整個故宮的中心線上，表示皇帝是整個國家的中心，而后宮所在的幾所宮殿則組成了一個封閉的空間，這代表著后宮的身份和地位。在現代的建筑藝術中，傳統文化仍然很明顯地存在，比如我們國家新蓋的房子都會在房頂上放一塊泰山石，“泰山石敢當”，這既是祈求平安的意思，也是建筑設計中很重要的元素。2）現在流行復古建筑，每個地方都有自己古香古色的旅游區，比如公園的涼亭，小區的門樓，飯店的裝潢和牌匾的設計等等，這些都會給人一種古香古色的氣息和韻味。旅游區的復古涼亭往往能夠讓人心曠神怡，語言謙和，這都是因為在古代，好友知己往往在涼亭中把酒言歡，吟詩作賦，以文會友，所以現代設計的涼亭也會帶給人謙和、溫馴之感。飯店的裝潢更能體現傳統文化在建筑設計教育中的運用，飯店想要打造什么樣的氣氛，就會模仿哪個朝代的建筑設計。在建筑設計教育教學中，教師會把每個朝代的建筑風格教授給學著，也會把這中建筑風格所體現的人文價值教授給學著，所以在飯店或游樂場所的建筑設計中，一定要請專業的、受過建筑設計教育的設計師來為自己進行設計，這樣才能達到想要的效果。
傳統文化滲透在我們現在生活的各個方面，只要我們細心觀察，潛心研究，總會發現其中的奧秘。傳統文化是偉大的，是值得我們每一個華夏子孫去研究和學習的。傳統文化存在于藝術設計教育的方方面面，只要我們用心去觀察，總會發現美的存在。
作者:劉源單位:山西華澳商貿職業學院。
[1]陳略清.淺談中國文化在美術教學中的應用[j]北京大學出版社.2010（10）。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇四
隨著電腦的普及，隨著“獨二代”的出現，我們發現，現在的孩子雖然物質生活豐富了，玩具的科技含量也越來越高了，但孩子的快樂并未被真正激發與迸射出來。大部分孩子，特別是城市的孩子，他們的生活圈子是狹隘的，因此，他們常常感到孤單，只能在虛擬的世界里找到一絲的快慰。也正因如此，那些曾伴著人們成長的傳統的健康的益智的傳統游戲卻越來越遠離我們今天的孩子。為了讓今天的學生了解傳統游戲，感受傳統游戲的魅力，在傳統游戲中去培養合作意識，增強同伴之間的友誼，進而讓學生集思廣益、與時俱進地改進傳統游戲，讓傳統游戲抹上時尚元素，參與游戲，熱愛游戲。同時也為學生創造與父輩、祖輩溝通的平臺，促進親情的和諧發展。于是就有了這節課的設計靈感來源，目的是借助習作，將學生的玩、訪、思、寫結合，努力實現習作教學的多效應與正效益。
設計理念。
作文教學要為學生的生活開源，要竭力激發學生習作的欲望與沖動，要立足學生的生活實際，既引領又不束縛學生的習作思維，最大限度地開掘學生的“話源”、“思源”，努力做到讓每位學生都“有話想說”、“有話想寫”，張揚學生的習作個性，避免習作上的“一個調子”、“千人一面”。在輕松愉悅的活動與“聊天式”的漫談中達成習作的指導，并融情感教育于其間，力求“教育無痕”。
教學準備。
1．推薦學生閱讀《傳統游戲100例》，選出自己最喜歡的兩例游戲，與家長一道玩玩。
2．采訪爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆等親人，向他們了解童年時玩了一些什么游戲。
3．調查身邊的同學，平時有閑暇時，大家又是怎么玩的`。
教學時數。
2課時。
教學程序。
一、談話激趣，導入“正題”
1．教師出示“詩配畫”的課件《早春》——草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
2．畫面所展示的是一幅怎樣的景象？導入“游戲”的話題。
3．平時同學們在家又是怎么過的呢？課件播放——教師提前收集的記錄班級兩位學生課余生活的dv剪輯。
4．請學生評價這兩位“主角”的課余生活。再請“主角”談感受。
二、圍繞“前奏”，梳理分類。
1.小組交流：各自的采訪、調查所得，組長將匯報情況加以簡單整理。
2.指名組長匯報。
3.教師歸類，從中管窺學生對父輩、祖輩童年生活的了解度。
4.教師小結：父輩、祖輩當他們童年時，物質生活雖然比較匱乏，但由于有游戲相伴，因此他們的課余生活也同樣多姿多彩。
三、票決游戲，現場“玩轉”
1．學生匯報與家長一起游戲的場景。
2．票決最受學生歡迎與喜愛的兩大傳統游戲，鄭重地為這兩項游戲頒發“最佳游戲證書”。（課后，將這兩項游戲的規則復印放大，連同“證書”一并掛在教室的顯眼位置）。
3．將“最佳游戲”搬到教室，進行現場“玩轉”。要求參與者與觀看者都要認真觀察、感受，迅速將“第一感”銘記在心里。
4．教師當“主持人”，抓緊時間采訪參與者與觀看者。
（1）在玩這項游戲的過程中，你最難忘的一幕是什么？
（2）在你觀看的過程中，哪位參與者的表現令你過目難忘？為什么？
四、多向引導，選擇“寫源”
1．同學們，我們這堂課雖然玩轉了游戲，過足了活動癮，但不能忘了這是節習作課。那么，今天我們的習作要寫什么呢？老師覺得，可寫的材料與角度太多了，誰能來猜猜——到底老師的心中有多少習作話題。
2．學生暢談，只要學生說的可入文，教師就予以摘要板書。
3．梳理“寫源”。
預設如下：
（1）傳統游戲進課堂，課堂樂趣橫生。
（2）傳統游戲可好玩了，我以后要多與同學玩這些游戲。
（3）有傳統游戲的童年比我們現在幸福、快樂。
（4）我想改進傳統游戲，讓它變得更時尚。
（5）在傳統游戲中，我與家人玩得開心，更享受到親情的溫暖，媽媽說，她似乎變年輕了。
（6）我要向更多的人推薦傳統游戲。
（7）通過玩、看游戲，我覺得電腦、玩具代替不了多人之間的互動玩，因為這樣的傳統游戲是帶著人與人之間的溫度的。
4．看來，這節課給同學們的啟示是多方面的，可寫的角度也是多方面的。老師真高興。為了在課堂上進行現場操練，下面我建議——采用分塊協作的方式來現場練筆。
五、當場“練筆”，串“塊”成“篇”
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇五
夏令營活動已結束一個月左右了，我之所以選擇在教師節前夕寫這一份總結，一方面是之前一直靜不下心去思考一些東西，另一方面，我始終覺得，只有經過時間沉淀的東西才是真正屬于內心真實的回音。此刻，我置身于都市繁華的喧鬧中，卻靜靜地回味這個暑假在貴州發生的點點滴滴，開始尋找心中的那一份難得的靜謐。
參加滿天星青少年公益發展中心（簡稱滿天星）閱讀夏令營活動，可以說是我第一次真正接觸公益事業，這個機會是偶然的'，但是影響卻是必然的。人生就是這樣，充滿了無限的可能性，在偶然的機會中，我們總會有因為某些因素而走出不一樣人生道路的可能，這也是滿天星讓我們給山區孩子帶去的可能性——通過閱讀，讓他們發現出色的自我，共同創造一個豐富多彩的世界。4月份的面試，5月份的培訓，6月份的準備，7月份的啟程，8月份的離開，9月份的沉淀。其中每一個過程都是豐富多彩的，在我們為山區孩子帶去快樂的同時，我們也收獲了誠摯的友誼和青春的回憶。一起給我們的人生旅途中書寫上了豐富多彩的圖案。
同時對于我個人而言，那份沉甸甸的收獲是我這拙筆怎么寫也無法言表的。只能盡力用心記下這一路的感動、美好與收獲。
每一天都有屬于自己不一樣的感受和經歷，在此根據時間先后特意列出本人諸多在此次貴州之行的第一次：
第一次參加正規的公益機構。
第一次參加專業的培訓。
第一次深入了解公益。
第一次野外生存培訓。
第一次去向陌生人借餐具野炊。
第一次為自己的晚餐義賣明信片。
第一次向天使籌資人籌集款項并得到朋友大力支持第一次撰寫教案。
第一次火車晚點。
第一次坐了那么久的火車。
第一次來到貴州苗族侗族自治州。
第一次負重60多斤走了3個多小時山路第一次看到那么多那么美的梯田。
第一次看到那么令我們神往的學校。
第一次躺在貴州的土地上看到滿天繁星。
第一次在那么特殊的地方洗漱。
第一次和一大幫女生同住一個宿舍。
第一次看到云海且云在我們的腳下。
第一次受到白都12位村干部的盛情款待第一次感受到山區人民的純真和質樸。
第一次看到那么充滿期待的眼神和淚光。
第一次參加了苗歷新年的聚餐。
第一次被10幾戶村民邀請吃飯。
第一次喝酒發酒瘋并且說以后都不敢和貴州人喝白酒了。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇六
2．分成五個組，每組圍繞要求創作一個片段：
第一小組：我們最喜歡的傳統游戲是_______________。喜歡它是因為_______________。
第四小組：回想自己平常的課余生活，大多是單個人玩，相比一家子玩與同學一道玩傳統游戲，我覺得_______________。
第五小組：王老師設計的這節習作課，我猜想他的用意是_______________。
上完這節課，我得到了這樣的啟迪：_______________。
3．按順序指名小組代表朗讀各自創作的片段，教師適當“上引下聯”，不作大幅度修改，只是對明顯的語病予以指出、訂正。
5．學生習作，教師巡視，需要幫助的及時予以指導。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇七
民俗文化和民俗游戲是我國在多年的歷史發展中形成的，對于幼兒的全面發展和素質提升等方面均具有重要的價值和意義。隨著社會的不斷發展，越來越多的新文化融入社會中，幼兒所受到的民俗文化教育和民間游戲教育越來越少，對此應當做出一定的改革，從幼師課堂入手進行民俗文化和民間游戲的傳承創新研究，將對未來的幼兒教育產生重要的作用。本文主要對傳統民俗文化與民間游戲在幼師課堂中的傳承與創新進行了分析，希望為我國的幼兒教育提供幫助。
幼師教育中的民俗文化課程的價值主要體現在兒童、社會和文化的發展方面。幼兒教育的質量將直接關系到祖國未來的發展，作為學前教育的重要組成部分，民俗文化和民間游戲的應用顯得格外重要。下面將對傳統民俗文化與民間游戲在幼師課堂中的傳承與創新進行詳細分析。
文化是課程的母體，文化不斷構建課程，課程作為一種文化，也在不斷對文化進行創新。文化本身是一個十分復雜化的概念，是一種復合體的存在。當中包含知識、信仰和藝術等多方面的內容。從廣義上講，文化指的是人類社會實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的結合，同時是人在社會中發展所形成的一種非物質的成果。民俗文化代表著一個地域內所形成的獨特文化，當中包含這個民族的歷史和傳承，是當地與其他地區不同之處，具有強烈的民族性質。將民俗文化和民間游戲融入到幼師課堂當中，一方面能夠促使幼師在民俗文化上有更加深刻的了解和掌握，另一方面能促使他們的民族情感得到提升，這對日后的幼兒教育工作順利開展將具有重要的意義［1］。
（一）有助于樹立多元文化。
我國各個民族之間的文化通過相互滲透和交融才得以更好地發展。雖然每個地區的民族文化之間都有著不同，在民間游戲上也各具特點，但通過相互之間的學習和吸收，能夠促使本土文化更進一步得到發展。將民俗文化內容和民間游戲內容融入幼師的課堂中進行傳承和創新，一方面能促使民俗文化得到碰撞和交流，另一方面能促使幼師在民俗文化的影響下逐漸形成多元化的文化意識，開闊視野，從而為他們日后的工作奠定穩定的基礎。
（二）促進教育順利發展。
我國有很多農村地區和少數民族地區嚴重缺少正規的幼兒教育機構，民俗文化作為重要的教育內容，在缺失好的條件情況下將難以得到普及。每個民族的人民都有著各自不同的游戲方式，例如過家家、放風箏和抽陀螺等游戲，都是各族兒童所喜愛的游戲方式。在這些游戲當中，幼兒能夠主動進行參與和學習，并體驗失敗和成功，這對他們的身體發展和心靈健康發展都將產生重要的作用。將這些內容融入幼師課堂中，幼師將更加了解幼兒的心理和民俗等所起到的重要性，從而促進教育工作更加順利地進行［2］。
（三）促進社會和諧發展。
文化在不同的地域所表現的形式會有所不同，任何一種文化，只有不斷汲取不同的營養因素，才能得到更好的發展和進步，而封閉的文化將逐漸遭到滅亡。民族文化多樣性是促使民族文化穩定發展的重要前提條件，當中蘊含了大量的和諧因素。因此，繼承和創新民俗文化和民間游戲技能保持文化多樣性，同時能有效促使社會向和諧方向發展。
（一）遵循開放原則。
幼師課堂中的民俗文化和民間游戲傳承和發展，首先，應當認識到教育的目標，應當明確幼師未來的工作崗位和責任，在此基礎上進行課程的設計，并遵循民族文化的教學開放性。盡量開發一些有利于教學活動發展的民俗資源，將民俗資源融入課程活動中。同時，應當保證對課程資源不斷地創新和拓展，從而真正展現出教育的價值所在。
（二）科學管理資源。
民俗文化和民間游戲在幼師課堂中的應用和創新發展，應當建立起相應的教育數據庫作為主要的資源庫進行管理［3］。將課程資源的類型和所有者等采取動態登記的方式女性分類，一方面便于查找，另一方面能及時進行補充和更新。這種科學的管理方式主要是為了更好地創造民俗資源，實現對幼師的知識拓展。
（三）養成好的習慣。
在幼師的課堂教育中，應當幫助幼師養成良好的行為習慣。中國是古老的禮儀之邦，舉止得體和談吐上的文明是一個人素質的根本所在。因此，在培養民俗文化的過程中，應當幫助他們養成良好的行為習慣，這樣才能為日后的教育奠定良好的基礎，從而將自身的素養傳遞到幼兒身上，形成潛移默化的影響。當代社會發展中幼兒的教育得到了足夠的重視。對于幼師來說，一定要重視他們的專業能力培養和根本的素質提升，將民俗文化和民間游戲融入課堂中，從而實現未來教育中的文化傳承和發展。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇八
1、敲門索取糖果。
萬圣節當晚是一年里最“鬧鬼”的時候，當天晚上的習俗便是孩子們提著南瓜燈，穿著各式各樣的仿妖魔鬼怪的服飾挨家挨戶的敲門并大喊：“trickortreat!”(意為不請客就搗亂)，主人家(可能同樣穿著恐怖服裝)便會派出一些糖果、朱古力或是小禮物;要是不給糖的話，小孩子們就會進行各種惡作劇，比如把垃圾倒進你的家里等等。
2、“咬蘋果”游戲。
萬圣節的另一個習俗是最為流行的“咬蘋果”游戲。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓參與者在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。
在愛爾蘭，有一種傳統占卜游戲，參加者蒙著眼，從放著幾個小碟的桌上選出其中一只，如摸到的碟盛有泥土，代表來年會有與參加者有關的人過身，如盛有水代表會遠行，盛有錢幣代表會發財，盛有豆代表會窮困等等。在19世紀的愛爾蘭，少女會在灑有面粉的碟上放蛞蝓，而蛞蝓爬行的痕跡會是少女將來丈夫的模樣。
4、人鬼嘉年華會。
紐約市也特別在萬圣節晚上舉行巡游，讓一群吸血鬼，僵尸，巫婆，科學怪人等齊齊現身，還歡迎市民到場參觀，到會者不限年齡、性別，不分階級、國籍，即使你是膽小鬼，也可加入他們的行列，來個熱熱鬧鬧的人鬼嘉年華會。其實這些鬼怪都是人扮的，所以并不可怕，相反有些小鬼臉更非常可愛，令人置身其中，就如參加大型化裝舞會一樣。
萬圣節在哪些國家流行。
萬圣節主要流行于英語世界，如不列顛群島和北美，其次是澳大利亞和新西蘭。如今一些亞洲國家的年輕一輩也開始傾向于過“洋節”，到了萬圣節前夕，一些大型外資超市都會擺出專柜賣萬圣節的玩具，小商販也會出售一些跟萬圣節相關的玩偶或模型，吸引年輕人的眼光。
萬圣節是每年西方國家的傳統節日。這一夜是一年中人們認為會“鬧鬼”的一夜，所以也叫“鬼節”.。華語地區常將萬圣夜誤稱為萬圣節。“hallow”來源于中古英語halwen，與holy詞源很接近，在蘇格蘭，英格蘭和加拿大的某些區域，萬圣節仍然被稱為“allhallowmas”，意思是在紀念所有的圣人(hallow)那一天，要舉行的彌撒儀式(mass)。
萬圣節是諸圣節的俗稱，本是天主教等基督宗教的宗教節日，時間是11月1日。天主教把諸圣節定為彌撒日，每到這一天，除非有不可抗拒的理由，否則所有信徒都要到教堂參加彌撒，緬懷已逝并升入天國的所有圣人，特別是那些天主教歷史上的著名圣人。緊隨諸圣節之后的是11月2日的諸靈節，這一天緬懷的則是已逝但還未升入天國的靈魂，信徒們會祈禱他們早日升天。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇九
萬圣夜的主題是鬼怪、嚇人，以及與死亡、魔法、怪物有關的事物。通常與萬圣夜扯上關系的事物有鬼魂、食尸鬼、巫婆、蝙蝠、黑貓、貓頭鷹、精靈、僵尸、骷髏和惡魔等，還有虛構人物如吸血鬼和科學怪人。
鬼怪簡介：
【幽靈】。
幽靈的傳說遍及全世界，鬼怪的節日自然也少不了它的出現。
【僵尸】。
一臉煞白或是滿面掛彩，僵尸的形象隨你想象。
【吸血鬼】。
優雅、高貴而又冷酷的血族歷來都是神秘午夜故事中的常客。
【巫婆】。
黑貓、掃把、魔法帽……法力無邊，但要當心臉上的皺紋哦。
【科學怪人】。
科幻史上的經典科學怪人，如今也經常現身于萬圣節中。
【精靈】。
每個人心中都有自己的精靈，你想象的精靈是什么模樣?
【半人馬】。
半人馬的來源在希臘神話中說法不一，于是半人馬也有善與惡。
【狼人】。
有時是吸血鬼的死敵，有時又傳播恐怖和瘟疫。
【魔鬼】。
我能夠滿足你的愿望，凡人，但是你要把靈魂抵押給我。
【哥布林】。
不同的傳說與故事中，這些小東西時而邪惡時而滑稽。
【不死鳥】。
沐浴于陽光，涅盤于火焰，象征著不朽和重生。
【牛頭人】。
克里特島的牛頭怪傳說讓這種怪物世人皆知。
【美杜莎】。
傳說中能把人石化的蛇發女妖，曾經美麗堪比雅典娜。
【泰坦】。
希臘神話中曾統治世界的古老的神族，巨人的代表。
【石像鬼】。
整日坐在哥特式建筑屋頂上，在望天還是在思考?
【蜥蜴人】。
全身披滿厚厚的綠色鱗甲，每只手僅有三個指頭。
【木乃伊】。
化妝好了是木乃伊，cos不善就是重病號。
【貝希摩斯】。
舊約所記載的巨獸，有人認為它是撒旦的化身。
【大腳怪】。
這種巨型怪獸從未被證實，但傳說流傳已久。
【巴哈姆特】。
巴哈姆特的傳說代表著阿拉伯人的宇宙觀。
【巫妖】。
用魔法獲得永恒的生命，用永恒的生命研究魔法。
【矮人】。
礦石、美酒、大胡子，了解矮人要從這些開始。
【巨魔】。
無論哪里的巨魔傳說，都少不了它們神奇的再生能力。
【無頭騎士】。
愛爾蘭民間傳說中的鬼怪，萬圣節不可缺少的角色。
【南瓜燈】。
南瓜是萬圣節的代表，在腦袋上套個南瓜吧，記得留幾個洞。
【骷髏】。
骷髏也是恐怖的東西哦。
黑色和橙色是萬圣夜的傳統顏色。現代萬圣夜的產品也大量使用紫色、綠色和紅色。秋天的元素如南瓜和稻草人等，也成為萬圣節的象征。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十
地方民間工藝美術經過多年的歷史沿革，體現了中國民眾代代流傳的審美思想和生活習慣。
隨著經濟發展及文明的進步，人們已經越來越意識到對民間工藝美術進行保護傳承的重要性，許多學校也都積極響應政府的號召，參加到民間工藝美術傳承的隊列中。
但是在資源整合、師資培養、課程體系等方面缺乏系統的研究，民間工藝美術的傳承仍存在很多難題。
一、地方民間工藝美術在中職學校傳承的現實意義。
1.滿足人才需求，促進經濟發展。
據相關部門統計，溫嶺市草編帽工藝企業等一些民間工藝企業已發展到585家，規模企業46家，全市相關行業從業人員達30000余人，但仍存在大量人才缺口。
企業普遍存在招工難的問題，技術人員的短缺更為嚴重。
近年來，相關企業都在不斷創新，堅持走可持續發展道路，急需對口的專業畢業生來緩解其人才緊缺的現狀。
這都需要盡快培養出一大批具有高素質的民間工藝美術設計人員和制作人員。
而中職學生就是地方企業發展建設的未來主力軍，所以有必要促進地方民間工藝美術在中職學校的傳承，滿足人才需求和溫嶺的經濟發展，以此來保障地方民間工藝美術行業的持續發展。
2.拓寬傳承渠道，發揚民間工藝美術。
溫嶺有許多民間工藝美術(如：藍印花布、海洋剪紙、紙扎、龍燈、木雕、貝殼畫、草編等)都是民眾千百年來的智慧結晶。
溫嶺民間工藝美術歷史悠久，源遠流長，種類繁多，是人民精神生活的重要內容，是民族文化的寶貴財富。
然而，隨著溫嶺經濟的發展，民眾的生活文化發生著前所未有的改變，許多民間工藝美術的生存空間遭到破壞，于是各種工藝美術正面臨著消失、遺忘的困境。
同時，幾乎所有的年輕人都不愿傳承民間工藝美術，而老一輩的傳承者都已年逾花甲或離開人世。
在這些眾多的民間藝術中，只有海洋剪紙等少數得到了較好的傳承和保護，其他很多項目都因無人傳承而瀕臨消失。
溫嶺民間工藝美術的生存狀況堪憂，正如著名作家馮驥才所言：“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去，民間文化每一分鐘都在消亡”。
所以，將地方民間工藝美術的傳承引入中職學校，向學生展現溫嶺本土藝術，不僅能讓學生了解各種各樣的溫嶺地方民間工藝美術，還能讓學生在學習創作中不斷創新，讓地方民間工藝美術得到更好的傳承與發揚。
二、地方民間工藝美術在中職學校傳承的現狀。
1.沒有合理的定位。
在民間工藝美術進校園熱潮的推動下，各個中職學校都展示出了極大的熱情。
但是由于缺乏經驗等因素，沒有對課程目標定位、教學模式定位等進行充分的研究，更沒有結合專業特色及學生學習特點和學習規律去實施傳承。
在傳承過程中沒有進行合理的定位，導致傳承目標不明確，效率低下，因而也就不能有計劃地實施傳承，達不到有效傳承發揚民間工藝美術和為相關企業輸送人才的最終目標。
2.缺乏資源整合，課程體系不完善。
據了解，許多中職學校傳承民間工藝美術項目的并沒有統一的教材或開發自己的校本課程，課程體系極不完善，或者只是開發了極個別項目的校本課程，而且質量不高。
這就極大地限制了民間工藝美術傳承的全面性。
3.師資隊伍建設不完備。
地方民間工藝美術要在中職學校進行有效傳承，就必須要有一支強有力的師資隊伍。
然而，受到民間藝人逐漸消失、師資緊缺等現實的制約，師資不能得到及時培訓，導致師資隊伍薄弱。
沒有好的師資，自然也就無法使民間工藝美術得到有效的傳承。
4.課堂模式陳舊，傳承方式單一。
由于受到人力物力等因素的限制，各學校多以課堂教學為主要傳承方式，形式單一枯燥，缺乏趣味性。
這與中職學生的學習習慣和學習方式存在著較大的差距，導致學生學習的積極性不高，傳承效果不高。
三、地方民間工藝美術在中職傳承的建議。
1.明確課堂教學定位，有目標有計劃地傳承。
課堂教學是民間工藝美術傳承的主要途徑，也是實現民間工藝美術傳承的主陣地。
為了有效開展地方民間工藝美術的傳承，讓課堂成為高效的課堂，就要做到明確傳承定位。
有了明確的定位，有利于為傳承教學指明方向;明確教師實施課堂教學的基本要求，有利于教師合理地制定傳承目標和傳承計劃，并能以此為核心，逐步展開傳承工作;有了明確的定位，有利于為學生學習提供指路燈，全面提升學生素質，不斷提高學生學習質量。
明確課堂教學的定位，要做到根據社會需求和結合中職學生實際，尋找合適的課程目標定位、強調教學的重點，合理搭配教學模式。
以此為基礎，教師才能帶領學生向著一個又一個的目標前進。
使學生一步一個腳印地習得知識能力和技能以及社會能力，只有這樣，才能真正提高傳承效率。
2.整合資源，開發校本課程。
溫嶺的地方民間工藝美術資源基本都零散地分布在民間各個角落，沒有一個系統的歸納整合。
而地方民間工藝美術在中職的傳承必須要依托一定的教學資源才能有效開展，所以教師要積極搜集資料，根據中職學生的學情全面開展校本課程的開發，完善課程體系，為學生提供民間工藝美術傳承所需的理論知識和技能知識。
地方民間工藝美術資源豐富多元，但并不是所有的資源都能用于課堂教學，需要根據本校的特點靈活運用，對其進行篩選、編寫。
篩選課程資源要遵循適應傳承目標定位、尊重學生的個性、興趣差異、適合本校工藝美術專業建設的實際的原則，通過刪減或添加，合理編排。
從而更好地適應學校及學生的具體情況，充分滿足學生知識體系的構建，培養學生的創新意識和創新能力，發揮學生在民間工藝美術傳承中的主體地位和主觀能動性。
3.“請進來走出去”，增強師資力量。
為了改變師資薄弱的現象，“請進來，走出去”不失為一種好的方法。
通過引進、外聘、培養等一系列有效措施，打造一支有內涵、有干勁、有鉆研精神的民間工藝美術教師團隊。
“請進來”，是指通過將民間藝人請到學校來，對教師進行民間工藝美術的培訓和現場指導。
“走出去”，是指根據民間工藝美術的專業建設和發展的需要，通過開拓校外學習的途徑，努力探索各種渠道，有計劃地開展專業教師學習培訓，有針對性地提高教師民間工藝美術的理論水平和工藝制作技能。
我們可以采用各種方法去尋找隱藏在身邊的老藝人，如筆者學校的.藍印花布項目，就是通過網絡搜索，找到各地的專家、藝人和企業，而后拜師學藝，為藍印花布的師資培養拓寬了道路。
4.豐富傳承方式，激發學生興趣。
基于中職學生學習方式的多元化發展趨勢，民間工藝美術的傳承不僅要在課堂教學形式上下足工夫，更要盡量創造條件讓學生走出課堂到社會上、生活中獲取知識。
這樣既可以體現藝術源于生活的規律，又避免了學生知識面局限的現象，幫助學生擺脫課堂的束縛，從而提高學生知識的自我建構能力和技能操作的能力，以民間工藝美術的傳承來促進學生綜合素質的發展。
(1)教學做合一，理實結合。
地方民間工藝美術的傳承必須堅持理論教學與實踐教學相結合的教學原則。
因為地方民間工藝美術教學培養的是有實踐動手能力的技能型人才，這樣才能同時完成學生的理論知識的建構和技能知識的建構。
而且，傳承地方民間工藝美術，不僅要采用一貫運用的‘教學做’合一的培養模式，更要想方設法靈活運用一些先進的教學手段如：項目教學法、任務驅動法等，充分調動學生學習的積極性，激發學生的學習興趣，讓學生主動參與到民間工藝美術傳承中來。
(2)巧用師徒制，傳統現代相融合。
在古代，民間工藝美術的傳承，一般采取師徒制形式，我們可以巧妙地將師徒制運用到教學中，激發學生學習興趣。
比如到企業聘請民間工藝美術大師，成立民間工藝美術大師工作室或技師工作室，將師傅帶徒弟的模式融入到傳統的課堂教學中。
學校陳根土帽飾工作室就在草編工藝傳承中起到了不可小覷的作用。
(3)追蹤尋源，將課堂搬到教室以外。
學校可以帶領學生參觀相關的民俗節日慶典、博物館、展覽，以拓寬學生視野。
也可以不定期帶領學生到當地民間工藝美術的發源地去參觀考察，追蹤尋源，深入了解當地的民風民情，感受地方特色民族文化的熏陶，欣賞優秀的民間工藝美術作品，激發創造靈感。
(4)舉辦民俗活動，營造學習氛圍。
在民間工藝美術逐漸淡出人們視線的今天，通過民俗節等活動，在學校里營造學習民間工藝美術的氛圍，能夠強烈激發中職學生對于民間工藝美術的熱愛之情。
例如：端午節的荷包制作比賽，小人節(溫嶺石塘鎮的本土兒童節，家長常以面泥紙扎等為材料，制作彩亭彩轎，為兒童祈禱。
)面塑紙扎展示，或藍印花布服飾展等等。
所以在校內舉辦一些民俗活動，不失為營造濃厚學習氛圍的好方法。
總而言之，地方民間工藝美術在中職學校傳承需要從各個方面加以改善，才能得到令人滿意的效果。
參考文獻：
[1]歐新黔.中國傳統工藝美術的保護與發展[m].北京：清華大學出版社，2007.
[2]王海霞.民間工藝美術[m].北京：中國社會出版社，2006.
[3]劉暢.芻議職業教育與傳承民間手工藝[j].職教通訊.2013(17).
[4]李朝霞.非物質文化遺產的現狀、問題與對策――以河南民間工藝美術為例[j].文藝理論與批評.2012(4).
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十一
中秋節作為我國的傳統節日由來已久，每年的農歷八月十五便是一年一度的中秋節，你知道中秋傳統游戲嗎?下面本站小編精心整理了中秋傳統游戲的相關資料，希望可以幫到你!
中秋傳統游戲投壺：源于射禮，戰國時期最為盛行。游戲規則：壺代表著箭靶子，筷子代表著箭，在吃飯喝酒時玩耍，射中為勝。
中秋傳統游戲打磁粑：將糯米煮熟，放在石槽里，用木棒錘打，直到打成“膠體”，用白糖或黃豆粉沾著吃，別有味道。
中秋傳統游戲做糖人：用灰面和白糖為原料，做成可愛小人的形狀，再用竹簽串起來，是小孩子的最愛。
中秋傳統游戲猜燈謎：古時候，元宵和中秋節官方均要組織這樣的活動，代表與民同樂的意思，在這樣的活動，也涌現出許多才子佳人被人們所傳誦。
中秋傳統游戲博餅：與現代搖骰子類似，不過博的彩頭是月餅，相傳是鄭成功為鼓舞將士作戰士氣而設立的游戲。
中秋傳統游戲放花燈：傳說中放花燈是紀念清代抗法(法國侵略者)名將劉永福的，漸漸演變成孩子們喜歡玩的游戲。
觀潮。
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
燃燈。
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。
猜謎。
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的。
謎語。
因為是大多數年輕男女喜愛的活動同時在這些活動上也傳出愛情佳話因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
賞桂花、飲桂花酒。
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
燒塔。
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。
直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象征團圓，此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十二
相傳25前，居住在愛爾蘭的塞爾特人以10月31日為每年的最后一日，11月1日便是新一年的開始，也象征冬天的來臨。在這新舊年交接的夜晚，塞爾特人相信死亡之神samhain會帶著看不見的靈魂重返人間，找尋替身后得以重生，因此他們燃點火炬，焚燒動物以作為給死亡之神的獻禮，而族中的祭師也會主持祭典。為了驅趕黑夜中的游魂野鬼，塞爾特人會利用動物的頭或皮毛打扮成鬼怪的模樣，口中并發出可怕的聲音，這就是歐美萬圣節化妝舞會的由來。
敲門索取糖果。
萬圣節當晚是一年里最“鬧鬼”的時候，當天晚上的習俗便是孩子們提著南瓜燈，穿著各式各樣的仿妖魔鬼怪的服飾挨家挨戶的敲門并大喊：“trickortreat！”（意為不請客就搗亂），主人家便會派出一些糖果、朱古力或是小禮物；要是不給糖的話，小孩子們就會進行各種惡作劇，比如把垃圾倒進你的家里等等。
“咬蘋果”游戲。
萬圣節的另一個習俗是最為流行的“咬蘋果”游戲。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓參與者在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。
萬圣節的習俗。
1、敲門索取糖果：
萬圣節當晚是一年里最“鬧鬼”的時候，當天晚上的習俗便是孩子們提著南瓜燈，穿著各式各樣的仿妖魔鬼怪的服飾挨家挨戶的敲門并大喊：“trickortreat！”（意為不請客就搗亂），主人家（可能同樣穿著恐怖服裝）便會派出一些糖果、朱古力或是小禮物；要是不給糖的話，小孩子們就會進行各種惡作劇，比如把垃圾倒進你的家里等等。
2、“咬蘋果”游戲：
萬圣節的另一個習俗是最為流行的“咬蘋果”游戲。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓參與者在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。
3、占撲游戲：
在愛爾蘭，有一種傳統占卜游戲，參加者蒙著眼，從放著幾個小碟的桌上選出其中一只，如摸到的碟盛有泥土，代表來年會有與參加者有關的人過身，如盛有水代表會遠行，盛有錢幣代表會發財，盛有豆代表會窮困等等。在19世紀的愛爾蘭，少女會在灑有面粉的碟上放蛞蝓，而蛞蝓爬行的痕跡會是少女將來丈夫的模樣。
4、人鬼嘉年華會：
紐約市也特別在萬圣節晚上舉行巡游，讓一群吸血鬼，僵尸，巫婆，科學怪人等齊齊現身，還歡迎市民到場參觀，到會者不限年齡、性別，不分階級、國籍，即使你是膽小鬼，也可加入他們的行列，來個熱熱鬧鬧的人鬼嘉年華會。其實這些鬼怪都是人扮的，所以并不可怕，相反有些小鬼臉更非常可愛，令人置身其中，就如參加大型化裝舞會一樣。
古時候的歐洲人相信戴上丑陋的面具可以嚇走那些在村落間游蕩的惡靈鬼魂；到了第四世界，因為_盛行，這天又被改為上帝死亡之日，相信上帝會幫忙驅趕走這些惡靈鬼魂。到了后來，演變成小孩穿上各式各樣的鬼怪衣服，按另據門鈴索要糖果。
萬圣節南瓜代表什么意思。
南瓜是橘黃色的，所以橘黃色也成了傳統的萬圣節顏色。用南瓜雕制南瓜燈也是一個萬圣節傳統，其歷史也可追溯到愛爾蘭。本來在古老的愛爾蘭傳說中，這根小蠟燭是放在一根挖空的大頭菜里，據說愛爾蘭人到了美國不久，即發現南瓜不論從來源和雕刻來說都比大頭菜勝一籌，而且外形也比大頭菜漂亮，而且接近臉的形狀，于是南瓜燈就逐漸代替了大頭菜成為萬圣節的新寵。
萬圣到，吃南瓜”南瓜是萬圣夜的節慶食品之一。作為南瓜的故鄉，南瓜派是美國南方的深秋到初冬的傳統家常點心，平常就有在吃，特別在萬圣夜的前后，成為一種應景的食物。美國人甚至將每年的10月26日設為“南瓜日”，而每年的9到10月份是南瓜豐收的時節，許多地方都會舉辦南瓜節來慶祝。像南瓜湯、南瓜餅、南瓜泥、南瓜芝士蛋糕等數不勝數，也是常被當做萬圣夜的食品哦。
另外南瓜，除了讓人聯想到萬圣節的裝飾物之外，其實它在英語里也有其他的用法。例如短語“turnintoapumpkin”，意思則有睡覺時間到了，該睡覺的意思。
據說這個諺語來自于童話故事《灰姑娘》。大家一定對這個故事記憶猶新吧，你也一定還記得那個半夜時將灰姑娘帶回家的馬車，隨著馬車最后一刻變成了南瓜，灰姑娘也立刻回到了原本的生活。
這就是這個短語的出處，意思是南瓜的出現意味著睡覺時間到了，該上床睡覺了。
關于萬圣節里的南瓜，傳說還遠不止這些。另外一種說法是，有人相信萬圣節其實原本只是古西歐人的一種秋收慶典，因為黃色象征了成熟和豐收，所以萬圣節也是慶祝豐收的日子。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十三
1、追逐目的和團體和諧地躲閃。
1、加入人數：6到10人；
2、園地部署：幼兒運動園地。
加入者選一人做龍頭,一人做捉龍尾者。別的人一個接一個地拉住衣擺接在龍頭背面做龍身,末了一人便是龍尾。
游戲開端時,龍頭與捉龍尾人對話。
捉者龍頭。
我要吃龍頭,龍頭有角。
我要吃龍中,中心有刺。
我要吃龍尾,一拖拖你下水。
對話一完,捉龍尾者便雙方移動跑,探求抓住龍尾的時機。幼兒手工制作龍頭費盡心機地蓋住捉龍尾者,龍身龍尾一串人很快地隨著龍頭移動跑,以防被抓住。留意龍身不要擺脫。要是做龍尾的被抓住了,要主動退下,另一名在末了的天然成為龍尾。
立異弄法是龍頭看到龍尾跑不動了，就原地蹲下，背面的龍身和龍尾一路蹲下。捉龍尾者看到龍尾蹲下了，就不克不及再捉了。
對付游戲的生成的喜好，孩子們傳聞做“捉龍尾”的游戲都很開心，只是開端，因為對童謠不熟習，弄法也不熟習，有些無所適從。我想應當早讓孩子們熟習一下童謠會更好一些。顛末頻頻的實踐游戲，幼兒園教育隨筆孩子們對付童謠以及游戲的弄法有了更進一步的熟習。我想在教孩子們游戲內容的時間，我們不消什么說教，而要引誘孩子們在游戲的實踐中熟習游戲的弄法及法則等，如許更得當這個年事階段的孩子們。“捉龍尾”游戲是一個團體游戲，須要幼兒之間的密符合作。以是，本次游戲既熬煉了幼兒的反響本領，又造就了幼兒聯合協作的精力，幼兒很喜好到場運動。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十四
傳統游戲是指從古老時代開始流傳至今的游戲，這些游戲不僅具有深厚的文化底蘊和歷史淵源，而且蘊含著豐富的情感價值和生活智慧。在經歷了科技發展的飛速變化后，如今的人們更加追求虛擬現實和數字娛樂，卻忽略了傳統游戲的美好與意義。因此，我們應該重視傳統游戲的歷史價值與生活意義，認真探究其中的精髓，傳承并發揚光大傳統游戲文化。
傳統游戲的教育意義在于，它們不僅是小學生、中學生和大學生們在休息時間消遣娛樂的一種方式，更是一種獨特的教育方式。通過傳統游戲，孩子們學會了游戲規則，掌握了協調溝通的能力，促進了集體協作和師生感情的培養。而更為重要的是，傳統游戲能夠寓教于樂地讓孩子們感受到“輸贏不重要，參與才是最重要的”這樣的意識，培養他們愛運動、積極健康的生活態度。
傳統游戲不僅激發了孩子們身體運動的樂趣，更重要的是激發了他們的社交情感。在玩傳統樂趣時，孩子們需要用語言、動作、表情等多種表達方式與伙伴們溝通、合作，期間會結交新朋友、加深了解、增進情感。相信在這個越來越冷漠的社會中，傳統游戲為社交提供了一塊溫暖的土地，讓人們重獲互相關懷和溝通的感受。
傳統游戲是我們民族傳統文化的重要組成部分，是體現民族思想、價值觀的重要資源，是傳承民族文化血脈的有力途徑。傳承和發揚傳統游戲文化，有助于我們更好地傳承和發揚中華民族的文化精髓，更好地推動人類文明的發展進步。因此，我們要深入挖掘傳統游戲背后的文化含義，發揚傳統游戲文化的精髓，讓更多人更好地了解、愛護和傳承我們的傳統游戲文化。
第五段：結尾回顧。
傳統游戲是一項有著悠久歷史和豐富文化底蘊的活動，具有深厚的教育意義、強烈的社交價值和文化價值。我們應該以一顆敬畏的心態去對待傳統游戲文化，去探究其中的精髓所在，去發揚其傳統文化的精髓，從而達到振興傳統文化的目的。因此，我們應該積極去了解和參與傳統游戲活動，讓我們的身心受到積極的改變，為傳統文化的傳承做出更大的貢獻。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十五
1、追逐目標和集體協調地躲閃。
1、參加人數：6到10人；
2、場地布置：幼兒活動場地。
參加者選一人做龍頭,一人做捉龍尾者。其余人一個接一個地拉住衣擺接在龍頭后面做龍身,最后一人就是龍尾。
游戲開始時,龍頭與捉龍尾人對話。
捉者。
龍頭。
我要吃龍頭,。
龍頭有角。
我要吃龍中,。
中間有刺。
我要吃龍尾,。
一拖拖你下水。
對話一完,捉龍尾者便兩邊移動跑,尋找捉住龍尾的機會。龍頭千方百計地擋住捉龍尾者,龍身龍尾一串人很快地跟著龍頭移動跑,以防被捉住。注意龍身不要脫節。如果做龍尾的被捉住了,要自動退下,另一名在最后的自然成為龍尾。
創新玩法是龍頭看到龍尾跑不動了，就原地蹲下，后面的龍身和龍尾一起蹲下。捉龍尾者看到龍尾蹲下了，就不能再捉了。
對于游戲的天生的喜愛，孩子們聽說做“捉龍尾”的游戲都很高興，只是開始，由于對兒歌不熟悉，玩法也不熟悉，有些無所適從。我想應該早讓孩子們熟悉一下兒歌會更好一些。經過幾次的實踐游戲，孩子們對于兒歌以及游戲的玩法有了更進一步的熟悉。我想在教孩子們游戲內容的時候，我們不用什么說教，而要引導孩子們在游戲的實踐中熟悉游戲的玩法及規則等，這樣更適合這個年齡階段的孩子們。“捉龍尾”游戲是一個集體游戲，需要幼兒之間的密切合作。所以，本次游戲既鍛煉了幼兒的反應能力，又培養了幼兒團結協作的精神，幼兒很喜歡參與活動。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十六
“小汽車，嘀嘀嘀，馬蘭花開二十一……”聽到這首童謠，相信很多人都會回想起孩提時和同伴玩耍的各種游戲：跳皮筋、捉迷藏、跳房子、抽陀螺、踢毽子……這些20世紀60年代至80年代最流行的游戲讓孩子們度過了快樂而幸福的童年時光，如今這些童年的快樂游戲已如黑白照片一般被印在記憶中。
今天，孩子們的課余生活中充斥著單機游戲、網絡游戲、手機游戲。傳統游戲緣何淡出？記者就此做了調查。
說起“現在的孩子不會玩”，在長沙市岳麓區一所小學執教的張超老師深有體會。她主講《品德與社會》，“課文中有一課是講過去的游戲，我讓學生向長輩了解傳統游戲，并讓他們體驗，希望就此推廣傳統游戲。可是，學生卻把這當成了作業，看他們眼中，你看不見對游戲的渴望，很多學生沒有興奮感，他們體驗完了就不再玩了。過去的游戲，真成了過去的游戲。”張超說，上了8年課，她失望了8年。
張超的感受，也是不少小學教師的感受。日前，記者走訪了長沙市內一所小學，只見下課鈴聲響后，低年級的同學多數走出教室追逐嬉鬧，高年級的同學則多待在教室里做作業，操場上基本沒有玩集體游戲的。一位老師告訴記者，現在的孩子好像都變“乖”了，也不會玩了。
記者隨機采訪了幾名學生。一個小學五年級的女孩說道：“一二年級時玩過跳皮筋、扔沙包，現在也不會了。”“我們現在主要玩電子游戲，用psp（掌上游戲機）在課間就可以玩。”一個小男孩搶著說道。
“跳繩、踢毽子，在體育課上可以玩，至于跳格子、丟沙包、滾鐵環、跨步……這些游戲，我基本上沒見到過。”一個小學四年級的女孩說，她其實也很想玩玩這些游戲。
崔女士的兒子今年讀5年級，她常提醒兒子寫完作業出去找同學玩，兒子總是回她：“找同學沒什么好玩的，還不如打游戲”。“我們小時候，一放學很多伙伴就湊到一起，簡單的跳房子、丟沙包等游戲能讓大家玩得很興奮。現在的孩子不知怎么了，整天悶在家里。”崔女士說。
影響：電子玩具更走俏傳統玩具沒銷路。
“我的孩子今年9歲了，可是每天不是看動畫片，就是上網打游戲，一點也不喜歡戶外運動，好不容易把他帶出去了，沒過一會，不是喊累就是嫌太陽曬，急著要回家。而我們那個時候經常在外面跟伙伴們跳皮筋、踢毽子、打沙包，真是沒法比！”暑假期間，把孩子帶出去游玩卻沒達到預期效果的市民張曉華女士道出了許多家長的`心聲。
在街頭隨機采訪時，家長們對傳統游戲都津津樂道。而孩子們卻幾乎沒人能夠說出幾種傳統游戲的名稱，他們更熟悉的是時尚精致的現代玩具。正準備給10歲的兒子買玩具的劉惜文女士說，孩子的玩具幾大箱，從汽車到坦克，從變形金剛到各種小賽車。現在又開始玩電腦游戲了。有時花不少錢買個高檔玩具想“討好”一下孩子，誰知孩子玩一次也就不當一回事了，真不知道他們要玩啥才能過癮！
記者走訪了長沙市四方坪小學、長師附小、三角塘小學等學校附近的小商店，幾乎每家商店門前都擺滿了各種電子游戲機、悠悠球、陀螺等玩具，毽子、跳繩都被擺在很不明顯的位置，僅有1家商店有皮筋。在長沙市八一路上的一所小學門口，一家商店的貨架上擺放的電子游戲機、模型、遙控小車等達40多種。
“傳統游戲用的器材沒有銷路，我現在很少進貨了，去年只進了4根跳繩，但到現在也沒賣完。除非學校開運動會，否則孩子們是不會買這些的。”清水塘二小附近的一位小商店老板說。
在長沙市一師二附小附近，一家小商店的老板坦言：“我們進貨只有兩個原則，一是根據學生的喜好，一是根據學校的課程。一般來說，只要流行什么動畫片，相應的玩具就特別受歡迎。”在這家商店里擺放的一款電子游戲機包裝上，就印著動畫片《熊出沒》中的卡通人物。
“傳統游戲的缺失，讓孩子們缺少了集體意識，缺乏愛心與合作意識。當孩子沉迷網絡和電子游戲時，他們漸漸變得只會和自己玩了。”一師二附的小楊樂老師說。
探究：什么“束縛”了孩子的手腳。
單就學校門口小商店的情況，斷定傳統游戲不受歡迎，似乎并不全完具有說服力。調查問卷顯示，也有102名學生表示玩過傳統游戲，僅有15人一周玩耍的次數在5次以上，主要原因是“沒有時間”“沒有玩伴”“不讓玩”“不會玩”“不喜歡”。學生們反映，“不讓玩”多是監護人出于安全考慮。
西北師范大學退休教授、全國關心下一代先進工作者、70歲的楊隆騫說，孩子的發展離不開環境，尤其離不開與小伙伴的交往，孩子與小伙伴一起游戲玩樂的時候也是學知識、長能力的時候。然而，現代孩子享有過多的關愛、呵護，自我管理和自主能力欠缺。另外，現代家庭多實行“封閉式”管教方式，過重的學業負擔、過長的學習時間，也讓青少年遠離了陽光和操場。
據教育部的要求，中學生人均體育活動場地面積為7至10平方米，小學生人均體育活動場地面積為5.3至6.3平方米。但由于生源過多等原因，很多城區學校的生均體育活動面積在逐年縮水。出于安全考慮，一些操場面積小的學校不建議學生下課到操場上玩。據長沙市教育局相關負責人介紹，對于小學1～3年級的學生，學校不會讓孩子身體過多接觸，就連小學體育教材里，也很少有接觸性運動的課程內容，多以獨立性、“柔和”性為主。“很多孩子從小就缺乏玩的環境，到學校的前3年也沒多少集體運動項目，4～6年級課業負擔重的時候，自然對一起玩也不感興趣”。
同時，隨著社會競爭壓力的增大，家長們更注重對孩子進行品質教育，“即使玩，家長也更注重孩子玩的品質，他們會花錢給孩子報班學籃球、乒乓球，孩子自然失去了玩著長大的樂趣。”楊隆騫說。
“不管在什么時候，家長總希望自己的孩子能更優秀，因此不惜花大力氣、大價錢讓他在課余時間去上各種補習班、興趣班，孩子貪玩的天性也慢慢被磨滅了。”長沙市實驗小學劉芳蘭擔憂地說道。
長沙市北雅中學蔣慧玲老師認為：“隨著社會生活變得越來越豐富，孩子們對玩的要求也有所提高，孩子更喜歡內容豐富，更具視覺沖擊力、動腦多的游戲。一些傳統游戲在4-6歲的孩子中，漸漸失去了吸引力。”
此外，城市里的孩子大多為獨生子女，在家，他們成長在獨立的環境中，沒有兄弟姐妹可以玩；在外，安全因素、學習因素，也減少了他們一起玩的機會。
長沙市教育局基礎教育處副處長廖學文認為，傳統游戲形式多樣，孩子不僅能動手、動腦、健身，更能在游戲中樹立合作、互助、團隊意識和保護他人的意識，若能普遍推廣，將能使更多學生受益。
廖學文表示，隨著社會的發展，傳統游戲也應該與時俱進。如今，在湖南，不少學校的校本課程已經越來越豐富，一些新的游戲已經在校內推廣。
據了解，株洲市將“體育與健康”課程中已設置的項目，如田徑、球類、武術和民間傳統體育項目及新型的時尚體育項目，全部列入可開發的校本課程內容，要求學校在開發內容時，既要注重促進學校的自身發展，又要尊重學生的自主選擇，并與體育課教學銜接互促，使之既能在學校實施，又能得到家庭的配合。
株洲市荷塘區，豐富多彩的“體藝2+1”項目正走進課堂，融入課題，邁向校本課程。荷塘區教研室和各中小學目前有體育、藝術方面的課題30多項，中小學開發的體育、藝術校本課程有近20項。晨荷小學的“荷和太極”、陡嶺坡小學的跳繩、五中的橋牌、星光小學的“陽光秀”，正在超越活動本身，呈現出勃勃生機。
把快樂還給孩子，不少學校正在努力。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十七
相傳25前，居住在愛爾蘭的塞爾特人以10月31日為每年的最后一日，11月1日便是新一年的開始，也象征冬天的來臨。在這新舊年交接的夜晚，塞爾特人相信死亡之神samhain會帶著看不見的靈魂重返人間，找尋替身后得以重生，因此他們燃點火炬，焚燒動物以作為給死亡之神的獻禮，而族中的祭師也會主持祭典。為了驅趕黑夜中的游魂野鬼，塞爾特人會利用動物的頭或皮毛打扮成鬼怪的模樣，口中并發出可怕的聲音，這就是歐美萬圣節化妝舞會的由來。
敲門索取糖果。
萬圣節當晚是一年里最的時候，當天晚上的習俗便是孩子們提著南瓜燈，穿著各式各樣的仿妖魔鬼怪的服飾挨家挨戶的敲門并大喊：“trickortreat!”(意為不請客就搗亂)，主人家便會派出一些糖果、朱古力或是小禮物;要是不給糖的話，小孩子們就會進行各種惡作劇，比如把垃圾倒進你的家里等等。
“咬蘋果”游戲。
萬圣節的另一個習俗是最為流行的“咬蘋果”游戲。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓參與者在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。
萬圣節的南瓜燈傳說。
傳說一。
杰克南瓜燈也就是南瓜燈，是從愛爾蘭開始。傳說愛爾蘭有一個名叫stingyjack的男子，有一天邀請惡魔喝酒，因為喝完后沒錢付帳，他就說服惡魔變成六便士來付酒錢，可是jack并沒有拿它來付錢，反而用一條銀紙把惡魔鎮住，讓它出不來。后來惡魔答應jack一整年都不嚇他，杰克才放魔鬼出來。第二年的萬圣節惡魔又出現了，它又答應不會來騷擾jack一年，可是一年還沒過完，jack就去世了。死后，天堂不收他，因為他非常吝嗇;地獄也不留他，因為他戲弄惡魔。無處可歸的他，最后只好不停的走著，并提著白蘿卜，里面放著魔鬼給他的炭火來照亮路面，找一個地方來休息。后來愛爾蘭人就用馬鈴薯或是大頭菜做成燈籠，在1840年代隨著新移民來到美洲大陸，他們發現比白蘿卜更好的材料，那就是南瓜;因此所看到的杰克燈通常是南瓜做的了。
傳說二。
愛爾蘭的民間傳說。據說有一個名叫stingyjack的酒鬼，曾經設計將撒旦騙上樹，并在樹干上刻了一個十字架，讓撒旦不敢下來，結果魔鬼和他達成協議，保證從此不再前來騷擾，才得以脫身。jack在死后，天堂和地獄都拒絕他進入。魔鬼給了他一小塊灰燼，讓他尋找一個適當的地方來休息，他便將這小塊灰燼放在一個打了許多洞的白蘿卜當中，好讓它燒久一點。后來蘇格蘭人便模仿他，挖空大頭菜，放入蠟燭。愛爾蘭人則是用馬鈴薯或是大頭菜;英格蘭則用甜菜。這個習俗傳到美國后，人們發現圓圓胖胖的的南瓜更適合當空心燈籠。所以自然就變成南瓜的天下，南瓜燈也成為萬圣節最應景的道具之一。黑色是傳統的萬圣節顏色，這可能是因為萬圣節前夜的各種傳統或儀式都是在晚上舉行。
萬圣節簡短句子祝福。
1.萬圣節，送你糖果，祝愛情浪漫美如歌;送你魔帚，祝事業騰飛沒盡頭;送你南瓜燈，祝生活美好步步升;送你精靈，祝天天快樂好心情!萬圣節開心!
2.鬼頭鬼腦惹人愛，魔鬼身材遭崇拜，鬼斧神工俏摸樣，神鬼莫測思維快，神出鬼沒巨神秘，鬼使神差節日來，唯有你最樂開懷，扮鬼完全原生態。萬圣節快樂!
3.手提祭品登高山，腳踩野菊金燦燦。胸前佩戴茱萸花，祈盼親朋皆平安。心曠神怡胸懷寬，自然麗景美風光。菊花酒祭天地間，天上人間吉祥安。萬圣節，祝愿朋友福壽祿康安!
4.家家戶戶南瓜雕空做成燈，挨家挨戶敲門祈禱要糖果。10月31日萬圣節前夜，11月1日萬圣節，來參與吧朋友~咱們來比比，誰的扮相能嚇跑鬼怪哦!
5.今天是萬圣節，聽說連鬼都會很開心，你覺得你還有必要繼續郁悶下去么，所以露出你魔鬼一樣迷人的笑容吧。
6.好可怕啊，我剛才看見一個很奇怪的東西，你一定不會相信的，那是鬼，他手里拿著一種叫作手機的東西正在看短信。哈哈，萬圣節快樂。
7.鬼來了，萬圣節的夜晚我一個人好害怕，給你發個信息，有空么，來陪陪我吧，我家就在你家東面，會有小鬼帶你來的。
8.在你看到這條短信的時候，我已經派出開心鬼和幸福鬼兩員大將到你身邊，現已緊緊將你包圍，讓你一直沉浸在開心幸福的氛圍中，陶醉在關愛的海洋里，祝萬圣節快樂，幸福安康。
9.圣節扮鬼魅驅惡魔求平安，穿怪衣索糖果祈求幸福，點明燈照前途光明大道，親朋相邀舉杯贈送禮品聯誼情感。祝你萬圣節：快樂吉祥如意安!
10.萬圣之夜為了歡迎鬼賓光臨，我們特地準備了精彩的鬼賓節目，第一個節目你將會看到一個小鬼為你表演怎樣用手機看短信息。
11.如果你有心愿藏在心里那就說出來吧，如果你有夢想藏在心里也說出來吧，他們都會實現的，至于是什么時候，鬼才知道。哈哈，萬圣節快樂。
12.你身后站著白無常黑無常，前面站著鬼武士惡巫婆，頭上戴著鬼行頭，臉上也是鬼模樣，我這納悶這是咋回事，你說你已經死了，這萬圣節，你過得真夠狂哈!
13.萬圣節要到了，看看你達到了哪種富裕境界：第一境界是有錢能使鬼推磨，第二境界是有錢能使磨推鬼，第三境界是有磨能使鬼推錢，第四境界是有磨能使錢推鬼，第五境界是有鬼能使磨推錢，第六境界是有鬼能使錢推磨。如果不能對號入座，發財鬼將把你緊緊糾纏。
14.因為你有著魔鬼般的身材，天使般的笑容，我總是為你神魂顛倒，魂牽夢縈，魂不守舍。這不，我又神不知鬼不覺的，鬼使神差的給你發了一條短信，祝你萬圣節快樂!
15.萬圣節前夜，我將各鬼作了安排，開心鬼和幸福鬼已經去報到，憂愁鬼、寂寞鬼已經遠離你身邊，還有我的短信帶著幸運鬼將你的窮鬼趕跑，請做好心里準備!
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十八
游戲是人類活動中不可分割的一部分，它既可以讓人放松身心，也可以帶來極大的挑戰。傳統游戲是指在人們日常生活中長期流傳下來的游戲，這些游戲往往是基于文化和傳統的，有著深厚的民間文化背景。在沉浸其中的過程中，我們不僅可以收獲快樂，更可以領略到其背后的深意，感悟人生。本文將從童年記憶、習慣和體驗、意義和價值、發展未來和總結五個方面，探討傳統游戲的心得體會。
一、童年記憶。
記得小時候我們總是和小伙伴們一起玩傳統游戲，例如跳繩、陀螺、飛碟等等。那時候，我們還不會太過在意游戲的技巧和規則，只是單純地玩耍、跑跳。每個人都會根據自己的愛好選擇自己喜歡的游戲并享受其中的樂趣。我記得最難忘的是在七夕晚會上和其他女孩子一起玩跳繩，熱鬧、歡快的氛圍之中，我們不但鍛煉了身體，還增進了友誼。
二、習慣和體驗。
在如今快節奏的生活中，我們總是忽略了自己的身體健康。而傳統游戲卻敦促我們多參于這些體育活動中來，因為它們不僅能夠鍛煉身體，還能夠讓我們獲得成就感。在我還是學生的時候，班里會有時不時的體育課、運動會等等，對于我來說，打砸鐵棒、跳跳蛙等傳統游戲都是我的最愛。在和同學們的輕松游戲中，我不僅獲得了身體的鍛煉，還獲得了心靈的愉悅和童心的回歸。
三、意義和價值。
傳統游戲更重要的是它所代表的文化價值和意義。很多傳統游戲是在古代產生的，它們不僅是一種享受和娛樂，更是一種思想和文化的傳承。例如中國象棋，它不僅有著珍貴的歷史遺產，還體現了不少哲學思想，象征著形形色色的人生。通過對傳統游戲的研究和了解，我們可以更深入地了解到文化的熏陶和思想的教誨。
四、發展未來。
對于傳統游戲，我們并不僅止于懷念它或者研究它。今天，我們可以看到很多傳統游戲在現代化的社會中仍然存在，但是它們正在慢慢地被我們遺忘。因此，傳統游戲的發展也是我們應該去關注的。在臺球、足球、籃球等體育運動受到大眾歡迎的同時，我們更應該讓傳統游戲有一個更加重要的位置。我們可以通過傳統游戲的學習或者比賽等形式來拓展自己的視野，發現傳統游戲中蘊含的深意。
五、總結。
傳統游戲作為文化的傳承，是我們不容忽視的部分。在彼此忙碌的社會中，傳統游戲也讓我們思考，人類文化的傳承和融合，發掘人類的基本價值觀以及其他諸多的智慧的方面。我們需要關注傳統游戲的意義和價值，同時通過傳承和發展來創造出更好的未來。讓我們與傳統游戲同行，尋求身體和靈魂的歸宿。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇十九
傳統游戲一直是大眾娛樂的一個重要形式，隨著現代科技的進步，電子游戲的興起，傳統游戲被人們所忽視。但是那些經典的游戲，像象棋、撲克牌等，依然是現代人們不可替代的生活休閑方式之一。本文將會探討傳統游戲的心得體會，讓傳統游戲重新回到我們的生活中。
傳統游戲能夠吸引人們，就是由于游戲的規則和玩法是經過時間沉淀的智慧結晶。每種游戲都有自己獨特的規則和玩法，通過游戲的過程中，不僅能夠尋找快樂，還能夠提高思考能力和觀察能力，不斷地激發人們的興趣。比如，中國象棋，它的棋子只有32顆，但在規則和玩法上，卻具有無限拓展的空間。游戲讓我們帶著挑戰的心態和奮斗的激情，去挑戰自我，去增長智慧。
隨著現代科技的飛速發展，很多人已經開始接觸電子游戲、手機游戲等等現代娛樂方式，雖然玩法多樣，但它們在很大程度上削弱了人們的思考能力和觀察能力。這時候，我們就需要傳統游戲來作為一種新的娛樂方式介入到我們的生活中，并成為我們拓展視野的一條不可替代的途徑。傳統游戲的規則和玩法能夠幫助我們鍛煉思考能力，激發人的興趣，提高我們在生活、工作、學習等方面的實際應用能力。
傳統游戲不僅能夠讓我們得到娛樂，更能夠讓我們得到一些實際的好處，比如增加我們的智力，提高我們的思考能力和判斷力。游戲能夠讓我們放松身心，緩解疲勞，增強我們的人際交往能力，學會與人溝通，增進朋友關系。傳統游戲不僅僅是一個游戲，它更是我們生活的一部分，游戲過程中我們能夠在困境中找到破解的方法和辦法，從而增強我們的自信心和決策能力，有效提高我們的生活質量。
第五段：結語。
總之，傳統游戲在現代社會中，以其獨特的智慧和樂趣成為一種不可替代的娛樂方式，不僅能夠讓我們找到自我的樂趣，還能夠增加我們的智力和觀察力，在不同的環境中培養我們科學思維和邏輯思維，鍛煉我們的頭腦和意志力，促進我們的身體健康，更為重要的是，使人在游戲中得到一份快樂。雖然電子游戲的發展不可避免，但我們應該從傳統游戲中尋求生活的意義和價值，通過游戲，讓自己擁有更加美好的未來。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇二十
3.對傳統游戲產生興趣，愿意在生活中玩一些傳統游戲。養成愛玩傳統游戲的習慣，培養合作意識和創新精神。
1、嘗試并了解一些傳統游戲；
2、學生感受傳統游戲的趣味性，初步了解游戲的文化性和社會性。
創設情境、討論、游戲體驗。
課前談話：
1、平常你們最喜歡玩什么游戲？（真是豐富多彩）。
2、我像你們這么大的時候，最喜歡玩“東南西北”
3、今天這節課我們一起玩游戲，好嗎？上課。
一、游戲導入，激發興趣。
1、“擊鼓傳花”，分享課前調查結果。
（1）請學生說“擊鼓傳花”的規則；
（2）邊玩“擊鼓傳花”，邊分享課前調查結果。
1、那你們玩過這個游戲嗎？（ppt：老鷹捉小雞圖片）。
2、揭題：你們喜歡玩，我們喜歡玩，祖父輩們也喜歡玩，一代一代傳下來的游戲，我們就稱之為“傳統游戲”。（板書：傳統游戲）。
3、傳統游戲有很多，一起看看程老師小時候愛玩的游戲（ppt出示圖片）。
小結：游戲，是童年的印證。
1、翻花繩的樂趣。
（1）師示范，生感受傳統游戲的樂趣。
（2）小小的繩子，不僅能給我們帶來快樂，它背后還有故事呢。（播放視頻）。
小結：每一個傳統游戲背后都有一個屬于它的故事，而這些故事其實就是中國文化的體現。（板書：文化）。
（1）今天，老師帶來了好多傳統游戲，想不想知道有哪些？
（2）教授“挑小棍”玩法（播放視頻）。
（3）組長上臺隨即抽簽，小組合作玩耍傳統游戲（師巡視、輔導、參與）。
1、看大家對游戲戀戀不舍，誰愿意和我們分享一下你的游戲心得？（生暢所欲言）。
（1）泥塑（圖片：夢娃）。
小結：小游戲，用心玩，玩出大名堂。
（2）雞毛毽。
毽子作為戶外運動距今已有20xx千的歷史，它深受人們的喜愛不僅是因為其歷史悠久，更是因為其可以強身健體（板書：健體）。戶外運動有很多，我們要多多到戶外運動，增強體質。
（3）七巧板。
獨樂樂不如眾樂樂，我們一起來玩“七巧板”。（ppt出示圖片，生一起挑戰）。
第一張圖片：有色拼好的一棵樹。
第二張圖片：無色畫虛線的小船。
第三張圖片：暗影大公雞。
小結：小小的七塊板，融入了我們老祖先的智慧，讓你想去挑戰它，這就是它的魅力。（板書：智慧）七巧板還可以拼成各種各樣的圖形。
傳統游戲，不僅有室內的、室外的、還有益智、語言······種類非常多。（播放ppt）。
1、難怪越來越多的外國人也喜歡我們的傳統游戲。
2、越來越多的外國人喜歡我們中國的文化。
3、小小的游戲登上國際的舞臺，成為中外友誼象征。
4、齊誦拍手兒歌。
小結：小游戲，大文化，齊玩耍，美名揚。讓我們一起大手牽小手，傳承傳統游戲的美好，弘揚傳統文化的魅力！
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇二十一
感恩節的節日游戲活動繽紛多彩，而且每個都帶有濃厚的感恩節氣氛，你知道感恩節的傳統游戲嗎?下面本站小編精心整理了感恩節的傳統游戲的相關資料，希望可以幫到你!
1、感恩節購物活動和黑色星期五。
感恩節購物已經成為了美國人感恩節活動的重要習俗內容之一。從感恩節到圣誕節這一個月，美國零售業總銷售額能占到全年的1/3強，是各個商家傳統的打折促銷旺季。瘋狂的購物月從感恩節的次日(星期五)開始，這一天即被稱為blackfriday(黑色星期五)。之所以叫這個名字，據說是因為周五這天一大早，所有人都要摸著黑沖到商場排隊買便宜貨，這種行為有個非常形象的說法，叫earlybird(早起的鳥兒)。
感恩節的化妝游行活動幾乎在美國的各個城鎮都會舉行，在感恩節當天，人們化妝成加勒比海盜、西方女巫、踏羅國精靈、白雪公主、烏頭騎士、印第安勇士等，不同種族、不同信仰和不同身份的人們拋開所有的煩勞，只懷著一顆感恩、快樂的心共同融入到那歡樂的海洋當中。在各地都有舉辦的感恩節游行活動中，在紐約的梅西百貨大游行已經成為紐約感恩節一個不可或缺的特色活動，在紐約，這天不看游行，不吃火雞，就不算正真過感恩節。
1)蔓越桔競賽。
感恩節宴會后，有些家庭還常常做些傳統游戲。第一次感恩節，人們進行了跳舞、比賽等許多娛樂活動，其中有些一直流傳至今。有種游戲叫蔓越桔競賽，是把一個裝有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名競賽者圍坐在周圍，每人發給針線一份。比賽一開始，他們先穿針線，然后把蔓越桔一個個串起來，3分鐘一到;誰串得最長，誰就得獎。至于串得最慢的人，大家還開玩笑地發給他一個最差獎。
還有一種玉米游戲也很古老。據說這是為了紀念當年在糧食匱乏的情況下發給每個移民五個玉米而流傳下來的。游戲時。人們把五個玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開始，五個人就迅速把玉米粒剝在一個碗里，誰先剝完誰得獎，然后由沒有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數量最接近的獎給一大包玉米花。
3)南瓜賽跑。
人們最喜愛的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規則是絕對不能用手碰南瓜，先到終點者獲獎。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。
除去這些活動外，有些家庭在節日里驅車到鄉間去郊游，或是坐飛機出去旅行，特別是當年移民們安家落戶的地方--普利茅斯港更是游客們向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”號仿制的船和普利茅斯石，還可以花幾個小時在移民村里參觀。移民村是仿照當年的樣子建成的。參觀時，還有專門人員扮成請教徒同游客們談天，給人以身臨其境的感覺。
感恩節的起源是白人入侵美洲后，為慶祝大屠殺取得勝利所設的節日，在白人入侵到美洲后，他們大肆屠殺原住民，還帶來了疾病，原住民很容易就感染上了疾病而死，在原住民被屠殺的差不多的時候，白人開始慶祝感恩節，感謝上帝給予他們屠殺印第安人的機會。所以感恩節的起源并不是什么好事。
而在美國官方說法中卻否認了這種說法，他們的說法是五月花號來到美洲后，印第安人給予了他們幫助，他們同印第安人一起，感恩生活，開始慶典，第一個感恩節由此開始了。
傳統游戲傳統游戲的（優質22篇）篇二十二
今天上午，學校組織了很多心理健康游戲活動，我參加了”黃豆綠豆“，而且得了第一名。還參加了”倒水比賽“、”小兔賽跑“、”盲人打鼓“、”聰明的搬運工“，這些活動都很有意思，一些從幼兒園過來的小弟弟小妹妹也來參加了我們的活動。
今天我過得非常開心！