“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇一
這本書是我以前看的，非常精彩，名著《三國演義》讀后感。雖然說是以前看的，但里面的人物、內容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內容和人物了。
先講人物。三國有三大角色，分別是劉備、曹操、孫權，劉備有五虎將:關羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個個身懷高強的武藝，關羽有著“美須公”的稱號。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超。”的美譽。
孫權的將領也很不錯，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號。魯肅有卓越的領導才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內容有：赤壁之戰，曹操敗走華容道，黃巾之戰等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關羽守著，曹操讓關羽放了他，關羽說不可，讀后感《名著《三國演義》讀后感》。曹操說：“當年我也救過你一命，還請你吃飯呢。”關羽說：“斬顏良、文丑已經報答過你了。”曹操又說：“過關斬將你今天不用還了，但是你得讓路。關羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書，希望你們也去看。
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇二
《三國演義》是我國古代歷史上四大文學名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他夜讀春秋、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒，誅顏良，斬文丑，使敵人聞風喪膽。
再說曹操。曹操被譽為“治世之能臣，亂世之奸雄。”。對曹操的`評價直到今天褒貶不一，他既有“挾天子以令諸侯”的罵名，又有"寧教我負天下人，不教天下人負我“的野心，既有“一統北方”雄心壯志軍事才能，又有知人善任，唯才所宜的領導風范，就單單的詩詞歌賦方面無人能及，雄才大略，醞釀出很多蒼涼雄健，才華縱橫，同情民生，追求事業，擁抱山河的詩歌，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，這樣的瑯瑯上口的詩句不勝枚舉。
然而，《三國演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思；在今天，我們地震健兒，意氣風發、斗志昂揚、艱苦奮斗、頑強拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征戰萬里，以科學的態度，精湛的技術，譜寫地震事業的新篇章，我們也是英雄。
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇三
江山如畫，一時多少豪杰。
每每看到蘇軾的這首《念奴嬌·赤壁懷古》，都會想起東漢末年三國鼎立，群雄四起，馳騁戰場，斗智斗勇，忠心為主的叱詫風云的英雄人物。
獻帝無能，十常侍管理朝政，黃巾教欲反天下時。劉、關、張相遇了，志向相同的三人在桃園中焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，即結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”自此，關張二兄弟誓死為玄德打拼天下，無怨無悔。這是情，手足情，英雄惜英雄。
念“三國周郎赤壁”不禁想起赤壁之戰：周瑜用假書信讓蔣干中計，黃蓋用苦肉計，闞澤下詐降書，龐統來獻連環計，諸葛亮足智多謀，“巧借”東風。才使得曹操幾十萬大軍幾乎一敗于此。
拋開火燒赤壁孫劉聯軍大勝不談。且說周公瑾曾多次在心中暗思：“孔明之才勝吾十倍，如不除，必為江東后患”“既生瑜，何生亮。”這些話正證明了周瑜的心胸有多么狹隘。
但是，周瑜并非只是一個心胸狹隘之人。周公瑾在臨終之前仍然不忘囑咐眾將：“汝等善事武侯，共成大業。”由此可見，周瑜也是一個忠心為主的人，只可惜妒忌毀了他的一生。
后來三國歸于晉帝司馬炎，正所謂“天下大勢，合久必分，分久必合”。
品著《三國演義》， “古今多少事，都付笑談中。”
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇四
讀了《三國演義》一書，讓我真是受益匪淺。《三國演義》是中國四大名著之一，是中國歷史上一部重要的文學著作，它主要講了三國時期魏，蜀，吳三個國家相互爭斗，到最后東漢末年時期晉朝統一的故事。
這也算是對主公的一種忠誠啊！再來說曹操，他在整個三國中可是一個奸雄，雖然劉備多次被曹操捉拿，但他并沒有殺劉備，從這點上說明了曹操的大度。而周瑜和曹操卻相反，周瑜眼中最容不下諸葛亮，整天想著要把諸葛亮給殺了好天下太平，這說明周瑜目光短淺，氣量狹小，和曹操形成鮮明的對比。
《三國演義》中的人物形形色色，各有千秋，他們身上有很多優秀的品質值得我學習。
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇五
這本書是我以前看的，非常精彩，雖然說是以前看的，但里面的人物、內容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內容和人物了。
先講人物。三國有三大角色，分別是劉備、曹操、孫權，劉備有五虎將:關羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，個個身懷高強的武藝，關羽有著“美須公”的稱號。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙云有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，后馬超。”的美譽。
孫權的將領也很不錯，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號。魯肅有卓越的領導才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內容有：赤壁之戰，曹操敗走華容道，黃巾之戰等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關羽守著，曹操讓關羽放了他，關羽說不可，讀后感《名著《三國演義》讀后感》。曹操說：“當年我也救過你一命，還請你吃飯呢。”關羽說：“斬顏良、文丑已經報答過你了。”曹操又說：“過關斬將你今天不用還了，但是你得讓路。關羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書，希望你們也去看。
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇六
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。這個暑假，我又重溫了我國四大名著之一的《三國演義》。
東漢末年，漢靈帝昏庸無能，引起了臣子的不滿和天下的大亂。諸侯割地分據，百姓流離失所，謀臣武將擁主為王，而皇帝，則成了光桿兒司令。在各路諸侯你廝我砍的戰斗中，漸漸形成了魏、蜀、吳的三國鼎立之勢。由于他們實力相當，所以僵持不下，誰也攻不破誰。
在魏、蜀、吳的三國的主公中，我最欣賞與欽佩劉備。因為他雖無諸葛亮的濟世之才，也沒有關羽的高超武藝，卻以仁德使趙云、黃忠、馬超等當世虎將的投靠，雖身居三國最弱卻能保持不滅，這是何等的能力！
但他最讓人敬佩的品質還不止于此。當曹操以徐庶之母為威脅讓徐庶前來投靠他時，徐庶向劉備舉薦了諸葛亮。相信大家已經知道，三顧茅廬的故事就此展開。劉備前兩次去往隆重拜訪諸葛亮，都沒有見著，無功而返。第三次，當他準備啟程時，關羽、張飛二人極力勸阻，但經過一番勸說，還是去了終于，功夫不負苦心人，劉備的耐心與誠懇打動了諸葛亮，使得他為劉備鞠躬盡瘁、死而后已。但最終因為五虎將的相繼離世和劉禪的懦弱無能，蜀國終于土崩瓦解。
三國演義里，我還有一個欽佩的對象司馬懿。他作為一個能與諸葛亮匹敵的人物，懂得在別人面前示弱，善于隱藏自己的一舉一動。也就是這些特點，把他推上了帝王的寶座。
合上書，我的心仍在三國的世界里遨游，久久不肯離去。我細細品讀這些經典，希望他們能帶給我人生的哲理
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇七
大家一定聽家長們說起《三國演義》，可能家長們說得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！
我從其中體會到不少的人物情感。大概內容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮守街亭，馬謖請命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠懇，加上子龍老將軍的應允，于是諸葛亮派馬謖鎮守，但諸葛亮還是非常謹慎，做好了萬全之策，以防街亭失守而撤退有難。再說馬謖，到了街亭，竟把營帳安在一座孤山上，司馬懿來查看后，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無是攻其不備，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來了，諸葛亮理所當然的拉出去斬了，在斬時，諸葛亮流下了眼淚，有人說馬謖死有余辜，你流什么淚，諸葛亮道：“先帝曾說，馬謖言過其實，不堪重用！”我卻一意孤行，導致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過失，并自降三級。
諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點，注意交友，長大后注意用人，一定要當一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯誤！其實你可以從許多地方去留意你的朋友或將來的下屬，或被人提醒的人，一定要經多方考察下結論，但也不要錯怪別人，觀察他的日常行為舉動，判斷它是否有不好的習慣……這都很重要！
我可不希望自己一失足成千古恨呢！
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇八
《三國演義》是一部著名的歷史小說，屬于中國古代四大名著之一。
該書的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開始至東吳國滅亡的八十多年紛爭。該書分為兩個時期：群雄割據；三足鼎立。
以下我對兩個時期發表我的感受和大致介紹一下：
群雄割據從董卓進京到劉備入蜀，四十多年的歷史。在當時東漢的皇帝已經管不了國家了，權利被宦官大臣“孫堅孫策起江東，袁紹袁術興河梁；劉焉父子據巴蜀，劉表軍旅屯荊襄；張燕張魯霸南鄭，馬騰韓遂守西涼；陶謙張繡公孫瓚，各逞雄才占一方”。
可是他們都被晉所滅，我認為在三個國家后期：蜀國后主無道，寵幸宦官，即使諸葛亮也無力輔佐，最終安樂公劉禪降于晉；北魏國則政司馬氏，皇帝柔弱，最終曹奐被司馬炎逼迫退位；東吳國則無力抵抗，最終孫皓投降晉。
俗話說“天下大勢，合久必分，分久必合”。
《三國演義》真是一部好書。
三國演義名著讀后感三國演義名著讀后感篇九
歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變為廣大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛，《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談論的話題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武圣關羽，另一位是諸葛亮。
關羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發生過，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時不可多得的人才，表現當時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的愿望。