幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇一
在《幼兒園教育的50個細節》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細節,對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細節或許曾經發生在我們的身上,或許正發生在我們的教育實踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發生。
類似在這一細節描述中所提到的鑫鑫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當幼兒違反規則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當幼兒再次犯錯 “忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內心沖突,并可引發幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當幼兒出現搗亂行為時,教師應慎用“行為改變技術”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當孩子出現不良行為時成人忽視他,或在他自己出現良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導,相信每個孩子都會養成良好的習慣。
正話反說在語言運用中其實是一種強調的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認知能力,但是,他們會從老師的表情、語調、手勢、動作中感知到一些消極負面的信息。如果老師經常把這種語言運用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發展造成諸多消極負面的影響。細節七中的王老師隨著調皮軍軍的表現不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語,不但沒有收到預想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養是多么的重要。當遇到幼兒問題行為時,我們需要堅持正面引導的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應該做,什么不應該做。
作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養自身的語言表達能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風格,一定不能養成“正話反說”的語言習慣。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇二
領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
每個有文化、有教養的人都向往創造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創造性而帶來的生活上的充實。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學和教育的技巧和藝術在于,要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
對每一節課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。
在你的科學只是的大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇三
今年我帶的是大班,為了能更好地做好班級管理工作,我認真閱讀了《幼兒園大班班級管理》一書。幼兒園的工作是復雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括:專門的教育教學活動、游戲活動還有生活常規活動等多種多樣的活動。其中的生活常規活動又包括:用餐、就寢、入廁等很多小的細節和工作。這些活動雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環節。因此,認真做好班級的管理工作,讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。那么,教師在面對繁瑣而緊張的教育學活動時,要怎樣做才能二者兼顧呢?看了這本書后就自己的觀點談幾點思考:
班級管理是班級教師通過組織、計劃、實施、調整等環節,把幼兒園的人、財、物、時間、空間、信息等資源充分運用起來,以便達到預定的目的。
我們每天都和那些天真、可愛的孩子們在一起。只要和幼兒打交道,最能打開局面的就是“情”,而班級的管理中,情更應是始終貫穿其中的主線。
我認為對幼兒要做到:關愛、友愛、慈愛。
教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中,教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關系,才能有助于開發幼兒的智力,培養其能力;有助于培養良好的生活學習習慣,有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關系,教師必須要做到“熱愛”二字。贊可夫說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童。”前國家教育部長柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法規座談會上明確指出“要愛孩子,不愛孩子的人不能當幼兒教師,這是一個最基本的條件。”因此,“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。首先要主動親近幼兒。課上,從教態到語氣都要十分真摯而親切,使幼兒感受到母愛般的溫暖,課下,要主動接近幼兒,愛撫幼兒,給他們講故事。其次,要真心體貼幼兒,既要關心幼兒的教育問題,還要注重幼兒的養護問題。從睡眠、起床到用餐、喝水,都要事事關注,事事細心,還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事,正能夠體現出幼兒園教師母愛般的師愛,要正確引導幼兒,教師要通過課堂教學和課外活動,幫助幼兒認識善惡美丑,以科學的教育思想塑造幼兒美好的心靈。
總之,班級的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細致的心,洞察一切事,處理好方方面面的關系,切實為為幼兒,為家長營造一個寬松、和諧、安全、衛生、舒適的精神環境和物質環境。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇四
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時,他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得:
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發展。
2.
人們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的'家庭,有著不同的生活經驗和生活環境,他們性格特點不同,發展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應善于發現幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來班上時,她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說:"姥姥,早點接我,早點接我。"在我的勸說下,佳佳滿眼含淚地松開姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對我說:"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評、指責她,所以一直都不愛上幼兒園,聽了這些話,我開始留心注意佳佳。在活動區游戲時,佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點點頭,于是我和她一起看起書來,開始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來,我高興地說:"佳佳,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。
午餐時,為了減輕佳佳進餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當一部分小朋友吃完飯,離開座位后,佳佳哭了起來,我忙走過去,問她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點點了,來,我幫你!"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個吃完飯的,但是我們沒有批評她,反而給她以鼓勵,以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養她進餐的良好習慣。
第二天,佳佳和姥姥一早就來到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書,她對我說:"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。
通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈,教師善于發現孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發展。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇五
我們教師也需要進修,需要學習看書。下面是小編搜集整理的幼兒園教師。
摘抄,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來,教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。”所以我們教師要調節好自己的心態,對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。
抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨:現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管等等。其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。
有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!
生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個章節談到“培養快樂、負責、有潛質孩子的5個訣竅”。
在學習這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你就應捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。”
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現,或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發出的情緒密碼,這樣不僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4,用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時,不好只是喂他,也要花時刻同他說話:“我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語增強這種經歷給孩子帶來的正面感受,能夠發出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對?”這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。”在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態度冷靜以及情感和諧的大人。
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫忙家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進幼兒身心健康發展。
家長工作難做,但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時刻跟家長個別交流的同時,還應經常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時刻對家長進行教育引導,能夠讓家長和教師持續一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去,能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業的每一個教師,個性是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關聯,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為就應從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發現,很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒有發現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發育與治理的發展都有必須的關聯。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現象不斷出現。當我們發現吃手指的現象在幼兒生活中發生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導幼兒發展的一項必不可少且十分重要的環節。不僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現“排斥一些幼兒”的個性現象,原來這正是孩子處在人際關聯的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯的重要性。人際關聯很好的幼兒和人際關聯很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質和社交潛質。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候對孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關注,而經常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經常發動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現的問題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現一些關于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環節。
很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進幼兒健康快樂的成長。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇六
領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
復習是學習之母,不要讓它變成后娘。
復習時要放過細節,抓住要點。
觀察是思考和記憶知識之母。
閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。
書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇七
1對知識的興趣的第一個源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。
2讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造,做到這一點是你應該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。
3學生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。
4把每一個學生都領進書籍的世界,培養起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么閱讀就會成為你的學生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇八
領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。
不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。
評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
如果學生感到沒有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學生相信自己的力量。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇九
過園本培訓《幼兒園教師專業標準》的學習,我的感悟很多,使我深深感到了社會、家長賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們在教育中的一點一滴將直接影響到孩子們的未來,創設各種幼兒喜聞樂見的教學情境,才會使每一個孩子得到充分的展示,開心學習,快樂成長。作為老師的我們,只有不斷反思,審視自己的教育言行,不斷更新自己的教育觀念,才能成為一名合格的教育工作者。
下面是我學習中的一些感想體會:
《幼兒園教師專業標準》是對合格幼兒園教師專業素質的基本要求,是幼兒園教師開展保教活動的基本規范,是引領幼兒園教師專業發展的基本準則,是幼兒園教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。學習《幼兒園教師專業標準》心得體會可以用“愛和能力”四個字來表達。
“愛”,一是要求幼兒教師要熱愛工作崗位,二是要求幼兒園教師要關愛幼兒。
“愛”是“專業理念和師德”的最好闡述,唯有擁有這兩個“愛”才能夠從事幼兒園教師這份神圣的職業。
“能力”是在“愛”的基礎之上對幼兒教師提出的具體要求,包括幼兒園教師“專業知識和專業能力”兩個方面。唯有掌握了這份“能力”才能夠做好幼兒園教師這份神圣的職業。
參照這三個維度,對照自己的各個方面;覺得自己在專業理念和師德方面會時刻的要求自己,在一日生活的各個環節,要注意自己的言行舉止,做好孩子們的榜樣,但有時候,也會對個別調皮搗蛋的孩子生氣,語氣不是很好。在這一方面,自己還要不斷地進步。在專業知識和專業能力方面,還需要在教研中多加的聽聽老教師的經驗和方法,自己也要加緊在日常的學習中不斷充實自己,在帶班的過程中不斷地總結好方法和經驗,與理論與實踐之中,不斷地向專業教師的領域邁進。
最后,我認為《幼兒園教師專業標準》不再是空洞的思想約束,而是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點和動力來源。這些需要培養、需要教育、更需要每位教師的自我修養,我要把《幼兒園教師專業標準》轉換為具體的奮斗目標,通過努力學習,不斷提高保教能力,成為一個品德高尚、業務精良,擁有“愛和能力”的專業幼兒園教師。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實,展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發奮培養出有懷疑態度,批判思維與創新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優劣。教知識,教方法,教心態能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發展。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十一
領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。
學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。
兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發智力的刺激。
只有當知識成為精神生活的因素,占據人的思想,激發人的興趣時,才能稱之為知識。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十二
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業心。關愛學生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創新,預科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業道德之本——愛,既愛自己的職業,也愛自己的學生。獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心,教師要善于養德,養勤勉敬業之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時俱進之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學生,在學生眼中,教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對繁復的工作,面對那一群各色的學生,我們要讓自己時刻相信:
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發現每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心,學會等待,等待學生慢慢學會,慢慢領悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實!
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十三
1、書面表達比口頭表達容易陷入抽象的危險。
2、技術訓練必然既要運用語言,也要運用其他的方法,諸如演示、實驗、實踐活動以及常規、反射和技能的獲得。重要的是我們要認識到:現代人的這部分訓練,如同傳統的文字文明一樣,也是他的文化的一部分。
3、真正的現代教育,從小學的識字訓練階段到高等教育的最高階段,都應該把文字、聲音和形象三者結合起來。
4、一般來說,大部分教育體系并不是有助于受教育者----無論他們是青年還是成人----去認識他們自己,去理解他們個性中的有意識的和無意識的部分,去理解大腦機制、智力活動、支配身體發展的規律、夢想和抱負的意義、他們互相之間的關系以及他們和整個共同體的關系。因此,教育忽視了教人如何在社會中生活、熱愛生活并從事工作的基本職責;而人們必須創造這個社會,作為他們理想的體現。
5、在創造藝術形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經驗。這種美感經驗和科學經驗是我們感知這個世界萬古長青的世界的兩條道路。我們個性中的一個根本而必要的部分是對美的興趣,是領悟美并把美吸收到性格中去的能力。
6、學校的任務不僅是發現人的才能,訓練它們和推重它們。學校的任務尤其要培養性格和態度。
7、體育基本上是關于肌肉、神經和反射作用的訓練。但是體育應該超出這個范圍,這一點大家是容易同意的。但是人們一般還把重點放在競爭精神的價值以及體力訓練與品德修養的關系上,這一點人們是經常肯定的,但未曾表現出來。實質上,人們的身體是個性的基礎,因此,人們應該學習如何充分地適應他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處,而是受損于人們對它的漠不關心。
8、我們要學會生活,學會如何去學習,這樣便可以終身吸收新的知識;要學會自由地和批判地思考;學會熱愛世界并使這個世界更有人情味;學會在創造過程中并通過創造性工作促進發展。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十四
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得,內容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言或者讀后感記下來,也可以摘抄下你感興趣的精美語句,語段,詞語。語言就仿佛一座橋梁,教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。”“教師的語言,是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術,首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現出來的。作為一名教師,必須認真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分,我要說的是有聲語言,即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。
教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數字”這樣的話也不科學,因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個數字,26是一個數而不是一個數字。數學是一門科學性很強的學科,這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。
能用一句話說的`,就不用兩句話去說。必要時,當學生有積極主動地學習行為和發言欲望時,你甚至可以不說話,要學會“不為”,先做一個旁觀者,在旁邊觀察,伺機引導。“此時無聲勝有聲”,教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師,不應該是一種無所不知,無所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應該是一個懂得適當地“藏巧”,會激發學生潛能的智者,應該學會等待。教育是一門藝術,在適當的時候教師可以表現得低調一點,弱勢一點,因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會,提供更多的獨立思考的機會,提供更多的涵泳的時間。
教師的語言應該象催化劑一樣,深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中,與其匯合,發生反應,從而啟發學生的心智,振奮學生的神經,促其深入思考,這樣的語言對學生才有吸引力,才能開啟學生思維。
由于學生認知水平的差異,學生在課堂上的表現不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候,以往大多數老師便以“錯了,請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答,并期盼其他學生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下,老師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答,注意情緒導向,做到引而不發。第四,數學教師的語言要激趣。
如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學生的智慧和心靈進行活生生的交流,學生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學習過程中,師生腦海里固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質。對話的質量表現為:或者增長見聞,或者增強技能,或者提高認識,或者升華精神。
總之,作為教師應該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學語言,立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學語言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學生心靈的鑰匙。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十五
繪本故事《沒有人喜歡我》的作者羅爾·克利尚尼茲,1974年8月10日出生于維也納。讀幼兒園時,他想長大后做動物研究的工作,念小學后,他又夢想自己能夠帶領探險隊,尋找還沒被人發現的動物。不過,他沒發覺自己其實一天到晚都在拿著筆畫畫,高中時代,他才刻意用心地畫畫,只是并沒有得到老師的贊賞。即便如此,他還是通過了畢業的考試,成為自由畫家。
在故事的前半段里羅爾,克利尚尼茲,把孩子的心理表現得很細膩。在文字上,他運用重復的句法,讓巴迪在自言自語中,一次又一次地對自己說別人不喜歡他,在圖畫上則以巴迪所站立角度的變化,來表現出他一次比一次膽怯、畏縮。剛開始,小老鼠拒絕了他,他沒有問原因,只覺得小老鼠態度不好,其實是他自己兇巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只貓時,因為怕被拒絕,他把自己藏在墻角,探出頭來看那三只貓,難怪貓以為他不懷好意;和兔子見面時,他離得更遠,不敢靠近;到了綿羊棲息的原野,我們只能看見巴迪的耳朵,他幾乎沒有露面,所以在圖畫中,我們看到巴迪因為心里的害怕,把自己和別人之間的距離越拉越遠了,同時又不懂得用言語來表達自己的善意,自然交不到朋友。
到了狐貍陪伴巴迪一起去探究原因時,畫面中,我們看到巴迪與那些動物的距離都拉近了,并且巴迪的表情溫和,并且主動和他們交談;在文字中,作者一再讓巴迪重復說:“我想和你們做朋友”,其他動物的反應是:為什么巴迪不早說這句話呢?他們之前也是因為巴迪的態度并不友善,才誤以為他有惡意。最后,巴迪終于知道小老鼠原先不和他玩,是因為正忙著做蛋糕,而不是不喜歡他。
這個看似簡單的故事把孩子交朋友時面臨的問題形象地表現了出來,并且告訴了孩子們:自己要先主動的表示善意,才能化解陌生與羞怯,即使遭到拒絕,也可以問問原因,不要因此喪失自信,或是誤會別人。
看過這個作品,讓我思考了很多。如今的孩子都是獨生子女,家人們一不小心就很容易把孩子那顆脆弱的心捧得高高的,孩子認為自己是最棒的!大家都圍著自己轉!可卻不知道孩子自信心很強的同時,抗挫能力卻逐漸減弱,他們失去了很多溝通,交往的能力。逐漸形成各種心里問題:抑郁與孤獨,焦慮與恐懼,嫉妒與怨恨等。生活中不難發現這類孩子的存在:畏縮、自憐……這個作品剛好反應了這個問題,并能較好地讓孩子知道調整自己,學會溝通是能交到朋友的關鍵,不僅如此,在與朋友相處時都應該時時溝通!
每一本書都會解決孩子普遍存在的一個問題,培養孩子健全的人格和良好的情商。而當我解讀完這本書,也讓我這成人從中尋找到激勵自己的東西。成人在逐漸成長的過程中,更容易失去一些簡單而又重要的東西。我們是否懂得如何與人溝通和交流呢?當孩子出現問題,請求成人幫助時,往往因為自己的忙碌而忽略了孩子的心里需求,就像故事中忙碌的小老鼠。這時,孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那樣相互誤解,失去彼此接納的機會。我們是不是能夠蹲下來問一句:“我能幫助你什么嗎?”或許孩子就會告訴你,他需要什么,想干什么。避免了大家很多猜疑!
希望這本書不僅能帶給我這些感受,更能帶給孩子一些幫助!
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十六
看完這篇文章后,與我接觸過的幼兒園相比,很多幼兒園都可以在園區內開辟種植園。余先生的觀念影響了我。種植園不僅指用于戶外特殊種植的場所,還屬于可種植部分植物的種植園。這一定義打破了傳統觀念,允許一些受場地限制的幼兒園開辟自己的種植園,開展種植活動。
除了睡覺,孩子們在幼兒園的時間比在家的時間多。幼兒園環境對孩子們是多么重要。幼兒園的環境應該充滿植物、活力和游戲,讓孩子們接觸大自然、生命和綠色。因此,幼兒園必須有種植園。種植園可以是室內或室外。班級種植園的規模應適中。種植的植物應是本地的、無毒的、易于生長和在當前季節觀察的。在種植過程中,最重要的是讓孩子成為種植、欣賞和管理的主人。通過這種方式,我們可以幫助孩子們獲得種植的經驗,熱愛大自然和植物的感覺。
種植園土地的價值是多少?種植活動包括種植計劃和種植實施。每一部分對孩子們都很有價值。例如,在種植計劃中,兒童和教師應首先觀察種植空間,選擇植物及其種子或幼苗,討論種植方法、種植工具、確定合作方式等。在這一環節中,兒童主要參與規劃,并對種植區域進行全面的研究和規劃,這是收集數據、整理數據并在實踐中使用它們的過程。實施種植后,兒童將成為種植、管理和收獲的主人。從種植植物開始,孩子們能否獲得不同的種植方法,如種植、播種和坑栽,他們能否探索不同的種植方法以獲得相同的結果?種植需要大家的合作。在這個過程中,孩子們參與同齡人之間的交流,發展他們的合作和實踐技能。在種植過程中,孩子們還可以形成一些相對穩定的循序漸進的策略體系,如挖坑;播種;填土;澆水,以便孩子們在遇到類似活動時可以轉移他們的種植經驗。
在管理過程中,孩子可以與植物建立良好的友誼,培養愛護植物的情感。同時,在與植物密切接觸的過程中,兒童可以觀察更多的植物,并對植物的生長做出一些記錄,提高兒童的觀察和探索能力,培養初步的科學素養。在長期的管理過程中,還可以培養孩子不斷做事的良好習慣。
當孩子們完全照顧好植物時,他們應該最終收獲。在這個過程中,孩子們可以了解不同植物的不同收獲方法,體驗收獲的樂趣。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十七
我們幼兒園是一所新園,區域活動的創設與活動的開展都是我們工作的重點。雖然聽過一些專家講座,在網上了解過一些相關的資料,但對于區域活動的創設和活動的有效開展還是有種不知從何做起的感覺。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學習區域活動指導》一書真不亞于雪中送炭,讓我一口氣讀完后還是愛不釋卷,時不時拿出來研讀一番。書中說到,學習傾向的區域一般是教師根據教育目標投放材料,目標性更強,更具有學習和技能練習的成分,教師通過控制材料支持或引導幼兒的活動。
學習性區域相對來講比較安靜,有一定的規則,講究秩序,對于幼兒的智能和動作發展有益,也有助于幼兒良好學習品質的形成。幼兒園自主性學習區域是指那些學習傾向較突出的區域,主要有生活操作區、美工區、益智區、科學區等。本書圍繞教師在開展生活操作區、美工區、益智區、科學區這四個學習性區域最關心的五大方面,即區域活動內容與關鍵經驗、區域活動的一般流程、區域評價的一般要點、問題與對策以及活動案例,進行了理論結合大量實踐案例的闡述。
令人欣喜的是,書中按照每個區對教師關心的五個方面都進行了詳細的闡述和解答,還結合了很多的案例進行說明,對于我們一線教師來說,非常具有可操作性,有很強的參考價值。例如在生活操作區,書中指出,活動內容主要包括生活技能練習和精細動作發展兩大類。生活技能練習主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學習用品等與自己生存、生活相關的練習活動;精細動作發展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細動作發展密切相關的活動。
還例舉了每個動作的練習可以提供的材料、難易程度,如抓的練習:由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓,教師可以提供大一些的物品,如乒乓球、核桃,逐步過渡到小一些的物品,讓幼兒練習三指抓和二指抓。書中用表格的形式說明了各年齡段的關鍵經驗,讓老師對幼兒各年齡段的目標做到心中有數。
在實際開展班級的學習性區域游戲時,我們都會遇到各種各樣的困惑。而在書中,對每一個區域都會有問題與對策的例舉和解答。針對教師在各個區域的環境創設與活動組織指導方面遇到的問題和困惑,分別闡述了應對的具體策略。每個區域的問題都具有典型性和代表性,應對策略也具體明確,具有一定的實踐指導性。
例如我們都會遇到孩子對數學游戲不感興趣,怎樣提高幼兒對數學游戲的興趣是我們一線教師比較頭痛的問題。而書中對這個問題進行了詳細的解答。書中還例舉了大量的活動案例,對每個案例的適合年齡段、活動目標、活動準備、操作要點都進行了詳細的闡述。讓我們可以在實際操作中進行參考、借鑒或受到啟發,選擇適合自己班級區域的游戲內容和材料。在這本書的指導和引領下,我對幼兒園區域活動如何創設與有效的開展有了更深刻的了解和認識。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十八
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。
書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉化中為人,治學的態度,能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉變成一個政治戶外”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發展史,從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史,他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統文化與現代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇十九
最近偶然聽朋友介紹,知道了《做一個聰明的教師》這本書。這本書通過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,翻看一二受益匪淺,“要做一個聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的.方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢,面對很多問題時省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
這本書集中展示了作者王曉春的教育教學思想、藝術和科學的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情,他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個個曲折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發人深省,撼人心魄。尤其對于像我這樣的老教師來說,更容易在內心產生一種情感的共鳴。
我想我會積極的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,同時也就為教育事業做了自己最大的貢獻。
幼兒園教師讀書筆記摘抄(實用20篇)篇二十
九月二日是我們幼兒園新生入園的第一天,盡管我們幼兒園作了充分的準備工作:讓家長帶孩子們早一天熟悉環境,和老師們交流情感;增派教師到小班照顧孩子,可還是無法完全消除孩子們那家入園的焦慮情緒.
這天我到小班幫助,孩子們由父母陪伴相繼入園,有的孩子在父母離開時用大聲哭鬧來表示抗議;有的孩子看到新玩具、玩的比較投入,父母離開時反映并不大.
我所有的好話在一個哭鬧的孩子的面前是那么無力.拉著瑩瑩的手走到娃娃家.我蹲下身子:這布娃娃像奇奇一樣漂亮,我們來做游戲好嗎?對我的話瑩瑩并沒有反映,照樣哭嚷著找媽媽,身體卻靠近了我,我拉過一把小椅子坐下來,瑩瑩也就勢坐在了我的腿上,我用手臂把哭鬧得她攬了起來.漸漸的瑩瑩的哭嚷聲小了,頭靠在我的懷里,不一會兒便止住哭聲.
再之后,我走到什么地方,瑩瑩就跟我到什么地方三歲的孩子剛離開家,離開父母走進幼兒園,應對陌生的環境、陌生的人、物在好奇和興奮過后總會有些不安和失落感.為了讓孩子早一天適應幼兒園生活,我們要讓孩子感覺到愛與平安,給需要的孩子一個溫暖的空間.