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家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇一
新年踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入成都的城鄉。這天是成都人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀新年來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是成都“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇二
四川人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動--舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和和上川龍之分。
春節到來后持續到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
團圓，人情味是中國人最濃重的年味。
因為重親情，重家庭，為了團團圓圓過大年，成都人早早地就開始了準備，比童謠里唱的“臘八”還要早。
過去的成都，每年立冬后，家家戶戶都會殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。
成都學人鄭光路的《成都舊事》中記載，過去的殺豬匠鬼板眼多，他兩手緊按豬頭，一副不能脫身之狀，看熱鬧的小娃娃往往會把殺豬刀遞給他，這時他會低聲嘀咕：“豬大爺，不是我要殺你哈，是遞刀的叫老子殺嘛”。
年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞起來非常香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進入臘月的中旬，每家每戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。
團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。年有四個主題：團圓、吉祥、富裕、歡樂。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過著群體生活的中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是中國人最濃重的年味。
幸福，花樣百出的玩耍就在成都年。
吃過團年飯，成都人喜歡扶老攜幼全家出動到大慈寺撞新年鐘、上子時香。
除夕夜，大慈寺僧人集聚大雄寶殿，舉行盛大的新春祈福法會，子夜十二點整，隨著數萬市民倒計數的喊聲，由大慈寺方丈大恩**師親自啟響108響新年祈福鐘。傳說新舊交替時是一年中陰氣最盛的時間，洪鐘大鳴撞響108下，意味著神秘的老陽之氣從地氣蘊郁的充盈之處喚醒，震徹彌漫整個城市。
與撞新年鐘同時的，是上子時香，人們習慣于爭相搶在新年的第一個時辰到廟里上第一炷香，以得到神的第一個眷顧。
大年初一，成都人開始“走人戶”了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待，好像要把一年的宴席都在這十幾天吃完。
更多的花樣在游玩上，初一開始，人們扶老攜幼穿。
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家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇三
孔子認為，君子有所為，有所不為，有所不為而后可以有為。在新的時代條件下，探索究竟是可為重要，還是有為重要，比可為和有為本身，更重要。
可為，意味著可以為。要有一顆敬畏之心。自由不是隨心所欲，無論在任何時候，它都是有限制的，只有當規則能把自由約束在一定程度時，這個范圍內才是我們可為的地方。只有在可為的基礎上，才能有所作為，失去了可為的根基，無論多么有為，都只能是建立在浮云之上的。
在可為的基礎上，我們同樣要開始建構大廈，做到人有所為。
人生既漫長，又短暫。在這條人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作為。道理我們都懂得，那么我們要如何才能有所作為呢？答案很簡單，就是要抓住時機，不忘初心，牢記使命，堅定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去創造機會，最終贏得成功。也許你起跑線比別人低，也許你不懂得社會運行的規則，也許你只是一個出身寒門的學子，這一切都沒有關系，因為在這一條跑道上，每個人幾乎每天都會有翻盤的機會，只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有點累以外，剩下的就是自己不想跑，卻騙別人說前面沒有路了。
所以，我們要明辨是非，對那些有上進心的、但是卻力不從心的人給予必要的協助。當然，越是向前跑，我們會發現能夠并肩同行的朋友、對手越來越少了，面對這種情況，不必恐慌，不必悲觀，因為成功的路上從來都是寬敞的，而且越是往前走，你就越是會感覺道路的寬敞，在這條路上，如果你能夠堅持到終點，哪怕你是走過去，你都遠遠甩別人九條街了。和你一起到的人無非就三種，一種是靠自己的努力拼命奔跑，或者尋找機會坐上便利車上來的；一種是先天就坐在飛機上的，另一種就是雖然不是很用力，雖然找不到機會，但是硬扛著走到了最后，也成功。這三種人，沒有好壞之分，因為你們取得的成就是相同的，都是“有為”之人！
相反，如果我們在可為的時候選擇了不為，我們就會走向失敗。逆水行舟的，不僅僅是學習而已，生活也是如此，以至于人生、國運也是如此。翻開歷史的書，清政府選擇而閉關鎖國，沒有在該參與世界的時候主動融入，反而閉關鎖國，最終英帝國的大炮轟開了腐朽的清政府的大門，才發現清朝已經遠遠落后于其他國家，但這個時候只能被迫融入，失去了主動權——在短短的時間內，清朝從一個龐大的帝國變成一個任列強宰割的弱國，這都是因為在可為的時候選擇有為的原因??！因此，我們不僅要在可為的基礎上選擇有為，還要不斷創造可為的機會啊！
可為與有為，代表的是人生的失敗與成功，國家的富強與窮弱。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇四
高考語文科考試已經結束，以下為20四川卷高考作文題：
有人說：過一種平衡的生活—學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。
請根據以上材料，結合自己的`體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
1、文體自選;2、不得抄襲，不得套裝;3、用規范漢書書寫。
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家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇五
我記憶中最快樂的事莫過于過新年了。按照四川的風俗習慣，過新年差不多從臘月初就開始準備了。臘月里人們要掛長長的香腸，鮮鮮的臘肉，真誘人呀！
除夕夜的前幾天，咱們都要和父親母親去超市購物，那超市里別提有多熱鬧啦！年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結彩，一派節日的喜慶氣息。咱們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對聯和鞭炮。
快到除夕，家家趕做年菜，吃起那香噴噴的年菜，咱們就喝飲料，長輩們喝酒，長輩們還要說：“祝你們天天向上……”咱們還要給長輩敬酒！除夕晚上還要看春節聯歡會，節目太好看了！到了十二點咱們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預示著新年的來到！
大年初一咱們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長輩家去拜年。咱們的`長輩會給咱們發壓歲錢。
大年十五是新年的高潮，咱們也叫元宵節，那天有會舞獅子、鬧元宵、看花燈，真是熱鬧非凡！
盼呀盼，在每年的盼望中我度過了一個又一個快樂的新年，我也漸漸長大了……。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇六
除了吃月餅外，成都人還有中秋節打粑、殺鴨子、吃蜜餅等習俗。其中，最不可缺的就是餐桌上的鹵鴨子。這些鴨子是成都附近大邑、金堂、雙流等縣上的鄉場上飼養的土鴨。
過去的鴨子沒有喂飼料，是地地道道的原生態，經過兩三個月后，小鴨變成三兩斤重的.半大鴨，這些鴨子成都人稱為秋仔鴨。用秋仔鴨鹵制的鴨子味道鮮濃，特別好吃。
中秋節，學齡前小孩喜愛牽“兔燈”，稍大的孩子自制小桔燈、孔明燈。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做“舞流星香球”。中秋夜，小孩將孔明燈點燃放飛天空，許下心愿。而到新都則是成年人的好去處，三五好友相約，游桂湖，賞桂花，敘敘舊。
在成都，中秋節除了拜月之外還有賞燈的習俗，因此在合江亭一邊賞月一邊放河燈和孔明燈的人特別多。盞盞做成蓮花狀的河燈飄在水面上，一盞燈，就是一個美好的心愿。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇七
燈光是黑暗中前行的零星希望，就是這么模糊的發光，引來無數的飛蛾為之瘋狂?！斑羞小甭暡唤^于耳。有些人會說：“這就是知其不可而為之的代價——付出生命！”佛印說過，心中想什么，說出來的就是什么。在我看來，這是一個可笑的觀點，盲目的人心中總是只有一個光點?？稍?，那‘咝咝“的燒灼聲是生命豐富多彩的樂章，人生酸甜苦樂的歌唱。飛蛾用渺小的身體，換來希望的燃燒與升華，燒灼的不是它們的肉體，而不滅的信念在那一時刻點點閃光。
知其不可而為之，是為了自己的理想，為了自己價值的證明。
春蠶雖然死去了，但留下了美麗的衣裳；黃鶯雖然飛走了，但留下了動聽的歌唱；燭火雖然燃盡了，但留下了一室的明亮。一個物體的消逝總會產生新的事物來彌補，世間是不斷變化但又無消無長的，如回環的流水，盈缺的明月。布魯諾用它信仰的思想之焰來警醒民眾的覺知，是的，生活是無知的，但總要有一份劈波斬浪的勇氣去挑戰未來。所以，歷史上總有一批又一批的有識之士投身于這場苦痛的戰爭，然后升華。
知其不可而為之，是為了挑戰，又蹣跚又固執地走向未來。
試想，明知沒有結果，卻依然執著，這是一種怎樣的心態？不是睹氣，不是作秀，更不是小兒女情感糾結下的惺惺作態。當所愛所敬生生消失于眼前，當民眾民生死死掙扎于當下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隱者自隱的亂世，回避不失為明哲保身之道，誰又能苛求呢？唯獨孔夫子，拖身疲憊的身軀，不顧病痛地周游列國。也沒有苛求，只有自身對自身道德的追問，那是仁者愛人哪?！疤煜掠械?，丘不與易也。”一份帶淚的宣言與責任。
知其不可而為之，不計得失與結果，不為自己，只為蒼生，仁者之大愛也。
落落余暉，也給了世間一縷溫暖，一份溫馨；灼灼紅葉，也給了人們一些安慰，一點留戀。知其不可而為之，不是走向終點，而是開創新的起點。在這個過程中，有許多必然正演繹著不為人知的苦與樂——那精神——回腸蕩氣！
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇八
“噼里啪啦”，“噼里啪啦”……轉眼間，就到了2022年的春節。節日里，家家戶戶都買來了紅彤彤的鞭炮和金燦燦的“?！弊?，是啊，誰不期盼著過一個幸福、平安、歡樂的大年呢！
說到春節，它的來歷可不短。自西漢開始，“千戶萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，春節經過了兩千多年的演化，一直延續到了今天，成為全世界華人最隆重的傳統節日。在古代，每當到了正月，也就是公歷的二月份，寒冷即將離去，溫暖的春天即將到來。人們在這個農閑時節，家家戶戶殺豬宰羊，一面祭祀祖先和上天，祈求上天能降福免禍；一面表達自己的喜悅心情，享受著五谷豐登帶來的歡樂。當時并沒有電視、電影，所以古人每到祭祀和慶賀時，秧歌、舞龍、耍獅子、扎花燈等粉墨登場，酣暢淋漓的表演為節日增添了不少喜慶的氣氛。傳統春節活動從除夕一直到正月十五，人們互相拜年、喝春酒、吃年糕、包餃子、鬧元宵，小孩還能拿到不少壓歲錢呢！
按照我們這個四川老家的話，家家戶戶都會買來許多吃的、喝的、用的。學校還會讓小朋友們放假，讓小朋友在一起歡樂的玩耍，大人們也忙來忙去的，真是一個繁榮的節日！
大年初一，成都人開始”走人戶“了，親朋好友互相串門，人們互相設宴款待，好像要把一年的宴席都在這十幾天吃完。
更多的花樣在游玩上，初一開始，人們扶老攜幼穿新衣走”游喜神方“，這是老成都人的一種民俗，已有近兩百年歷史。在傳統文化中，財神與喜神是連在一起的，所謂”喜神“，是指帶給人們吉利、歡喜、智慧的神祗，”喜神方“，就是喜神所在之處。
人們游喜神方最喜歡去的是武侯祠，而武侯祠也是逛大廟會最熱鬧的地方。廟會既是宗教儀式，又是集市，中國自古是農耕社會，民眾平時很少往來，廟會自然也成了人們交流和物資交易的好機會，所以又稱為”廟市“，這樣的傳統延續至今。
更關鍵的，大廟會是一個娛樂項目的嘉年華，變臉、吐火、滾燈、手影戲、木偶戲等川劇絕活，皮影、泥塑、糖人、糖畫、剪紙各式民間絕活都能在廟會上看到，滾鐵環，抽陀螺，坐雞公車，拉提簧、響簧，這些土得掉渣兒的玩藝兒玩得小孩瘋跑……往往幾臺戲同時演出，曲藝演唱、雜技魔術、跑馬上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，應有盡有；商賈云集，三教九流紛至，百種小吃、賞百般武藝、玩百項游戲，民族、民俗、傳統、現代、鄉村、城市諸種文化形式復合于一體。
初七這天是人日，成都的人日有獨特的風俗——要到草堂去和杜甫一起過；到了初八初九夜里，各寺廟、會館、街坊點起”天燈“；正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又是一番鬧熱。
十五過后，照理說年已過完，成都人卻還有一個花樣：正月十六”游百病“，登上城墻漫游，據說可使一年不生疾病。他們把這一天叫做”過厚臉皮年“。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇九
2011年高考語文科考試已經結束，以下為2011年四川卷高考作文題：
總有一種期待。
月唱千年，折轉芳菲知暮是。夢回落帳，舞盡笙歌罷人間。間不斷，期待依然。
一題記秋水閣里聲聲慢，一世沉香落錦弦。總有一種期待，天上人間?？傆幸环N期待，刻盡了絕代的芳華。那是一片脂紅胭白，翠綺羅裳遮不住春韻初綻，冗復屏風掩不住身子風流。卻偏有這樣的人兒，無奈葬花淚不語，直至暮合月升，黯然神傷。她在期待，不惜鮮血浸染了羅娟。慶幸的是，他沒有負她，縱然榻上的俏佳人似玉如花。他們有共同的期待，正是這份期待讓他憤然離去，卻也讓她相思成疾，魂斷香消。世道的悲情劇，遺恨的大觀園。這期待耗損了今生韶光，來世紅顏。
總有一種期待，繪觸了亂世的壯志豪情。那是一片硝煙彌漫，三分天下，各立為王。燎原的戰火湮沒了亂世的兒女情長，小喬傾城的姿顏難留他去意堅決。赤壁的熊熊烈火燒盡了荒蕪，奔馳的戰馬踏過了斷壁殘垣。他期待，勃勃的野心在這片莽原上騰起，那是宿命的安排。豪情壯志自難當，把酒當歌不思量，直至他落馬身亡。這期待，鑄造了亂世的赤血男兒。
總有一種期待，落定了隔世的曠古英魂。淥水亭外婉轉鶯啼，啼不盡，如水的哀思。目畔畔秋若芷水，怎抵愁思難為北來難為東，本是性。情中人，無奈命運捉弄，紫禁城銅墻鐵壁，寸步難行。但他沒有舍棄自己，只為那至生的期待。江南多情女，一夢知紅妝。他終于開始反抗，反抗這世事蒼涼。然而，當絢麗的煙花飄飛了灰燼，自由的天空停止了翻飛的心跳，一場煙夢就此終結。這期待，演繹了一場亙古的離殤。
總有一種期待，似那一片無垠的`草原，在我的心里延伸著。春去秋來，綠草和花海永遠只在瞬間。此時此刻，已是金秋季節，草色開始枯黃，白霜已經迷茫，鴻雁又在南飛。皚皚白雪已經在遠方的山巔閃現。不過，這不要緊，我的期待并不在于綠色的草葉之上，也不在于搖曳的露珠之間，唯有那深深扎根大地而又默默無聞的草根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年來，多少人踢踢踏踏騎著馬兒走過草原，奔向世外桃園，寒冬來了，一切都成了過眼煙云，唯有大地深處手握著手，心連著心的草根，才是我心中真正的“期待”。
總有一種期待，盛開著千古余香。
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2011北京高考作文題。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨醒“，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的.屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了?？梢赃@樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說，是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進步，古往今來，有多少人唱著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。但是對于今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。
屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結，不正是中國目前最需要的嗎那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協力劃動的嗎眾人劃槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結一致，血脈相連。在這個粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國!
還記得20__年的那個端午節嗎?端午節哪天，中山舉行了一個具有民族特色的民俗活動——那就是賽龍舟。
端午節那天，人們陸陸續續地趕到岐江河邊準備觀看一年一度的賽龍舟。他們一邊吃著香噴噴的粽子，一邊觀看精彩的賽龍舟比賽。
幸好那天我和媽媽來地比較早，搶到了一個看賽龍舟的好位置。不到一會兒，岐江河邊已經人山人海、水泄不通了。看，那些龍舟有些還是舊的，帶走一些傳統的“味道”。而那些新龍舟外表刻著幾條龍，只見那些龍張牙舞爪，活靈活現，代表著我們中國人是強大的!
比賽結束后，人們滿懷歡喜地回家了。隨后岐江河恢復了平靜。人們回到了屬于自己的世界…耳畔的雞啼聲又一如既往得響起來了。
而今天我來為大家介紹即將到來的節日：端午節!端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原(屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了楚辭這種文體，也開創了香草美人的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。端午節為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。傳說端午是太陽的節日，中國還有一個是月亮的節日，就是中秋。端午節是在中午過，是驅邪的節日。太陽可以驅邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節日，這是一種戰斗的圖騰，是向邪惡進軍的，艾草代替的是劍。
中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國，把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日，表現的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼;而屈原，賦予了這個節日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞。這個古老的民族的習慣，因為屈原，得到了新的意義。拿今天來說，現在講究和諧社會，所以每個戰斗都是為了和諧。
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。這是我們的傳統節日，希望大家牢記在心!
農歷五月初五是我們傳統節日——端午節。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，今天，麓山國際社區為業主們舉辦了盛大的游園活動。
孩子們穿上節日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會所。
在會所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬。看著小朋友們快樂的樣子，我也擠進人群排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格。可當我爬到第三格時，發現上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我說：“堅持就是勝利，續繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。
舅舅不停一安慰著我，把我帶到一排籃球電玩架下，許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑。看著他，我高興地笑了。
捏彩泥館里人潮涌動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”
今天是快樂的一天，節日是快樂的，我也是快樂的!
端午節來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十一
四川是一個喜歡麻辣的地方，這里的辣椒大到有人的手臂那么大，這種辣早已經融入了咱們的年夜飯當中。
今天我一回到老家，爺爺就來問到今年的考試如何等一些我不想回答的事情。在杭州時，父親買了一只甲魚，咱們把團魚當作祭品，這是咱們每年都要做的事情，咱們每天都要去走親戚，唯獨在過年前的兩天，我不小心把團魚給弄丟了，但父親買了一只鴨子來替代。
過年那天，咱們必須得吃一個比湯圓大五六倍的東西，之后就要到墳地里去祭拜祖先，點上香，在一個地方弄好后就可以放鞭炮了，讓祖先知道現在已經過年了。干好這個以后，差不多就已經是中午了，回家吃碗面去趕集。咱們那兒趕集是三天趕一次，一天必須得買好三天要吃的東西，要不然的話就要吃面。吃年夜飯那天，咱們剛好可以去趕集，我和弟弟一起去趕集，父親一個人在家做爆鴨子，咱們還沒到菜市場，就看見一堆人擠在人行道上，咱們在那兒擠了好久，才進去。那兒真的不能用人山人海來形容了。咱們買了很多，有牛肉，有辣椒，還有一種不知名的蔥。
回到家后，我就聞到了一陣陣的鴨子的香味，進去一看，不禁讓我口水直流，父親從咱們提回來的菜中，拿了一根蔥，那正是我說的那種不知名的蔥，他將它整個兒切掉，我不知從哪兒聞見了辣味，后來父親就做了一些家常小菜，似乎做得挺好的，有魚香肉絲，有土豆泥，還有一個回鍋肉等。
咱們家鄉的過年差不多就是這樣子的。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十二
我們家鄉的民俗風情可多了，有“走大王”、“舞火撈”、“燒大炮”等等。在我的親眼所見中，“燒大炮”是一件最讓我難忘、最可喜可賀的事。
在天堂墟這一帶地方燒大炮的時間是：農歷正月十三。這一天，各村莊及墟鎮街道可熱鬧了。這一風俗盛事在蓮塘村和朱所村尤為特別隆重。
我們小孩子終于盼到了這一天。
燒大炮活動開始啦!有人把燈籠掛起來了，那火點在燈籠中閃爍著，仿佛在跟現場的人們說：燒大炮正式開始。
“轟隆!”一聲炮響，別緊張，現在這枚花炮才是主要的。圍在現場的人立即爭先恐后跟著花炮，只要撿到了花炮，就會有利是領的喲。當然，花炮也不是只有一個，還有很多在后邊爭著要上場呢。
燒完大炮后，會有舞獅來助興，還有八音為人們演奏，還有趣味濃郁的曲藝表演來獻給人們欣賞……總之，節目繁多，熱鬧非凡，令人們目不暇接，流連忘返。
家鄉的燒大炮活動雖然規模不大，但人們已經是喜悅滿懷，精神抖擻。這項民間風俗同時會帶給大家美好的祝福，人們祈禱村子平安，風調雨順，五谷豐登，事事順利。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十三
春節是中華民族最重要的傳統節日之一，它蘊涵了中華民族的優秀文化和對完美生活的向往。各個地方的風俗不一樣，當然，過春節的方式也不一樣。
我的家鄉在歙縣武陽鄉，我們那里過春節和別的地方就不一樣，因為我們的習慣不一樣。
除夕，也就是一年的最終一天，我們那里便改天換地了，到處都是喜氣洋洋。在這天里，人們在自家門上貼上春聯，放上爆竹，一片熱鬧隆重的景象。大家一見面就互相道賀，樂得合不攏嘴。
在別的地方，人們就是過年時，吃一頓好的，晚上再看一看春節晚會……而我們這卻是另一番天地——熱鬧非凡。
我們這呀，白天一過，夜晚就更熱鬧了，到處是煙花，爆竹聲，天空上五彩斑斕，雖然比不上城市的煙花，但城市里都是高樓大廈，就算放煙花也只能一個人欣賞，一點都沒意思，而我們這天高地闊，只要有一家放煙花，大家都能看到，這種歡樂是城里人所體會不到的。因為能和大家一齊分享的歡樂才是真正的歡樂。
到了晚上5點左右，家人就聚在一齊吃團圓飯，那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來和親人團聚，吃過年夜飯，大家歡聚一堂，說說笑笑，有講一年收獲的，有說對來年的愿望的，有對老人孝順的，有對兒孫囑托的……而老人們高興極了，能和兒孫見面，聽一聽兒孫們叫他，心里比吃了蜜還甜。
吃完了年夜飯，大家就在門前談天說地，我還經常讓外婆給我講故事，外婆給我說過這樣一個故事，我書上也看到過：
從前有兩個妖怪，一個叫“年”一個叫“夕”，他們每到春節就出來在人間搗亂，亂吃人家糧食，禍害別人房屋。之后人們明白了“年”怕紅色，“夕”怕響聲，于是人們在門前貼上紅對聯，“年”看見了就逃回了山上，“夕”還沒走呢，人們就制造了一種一點燃線就響的東西——爆竹，“夕”一聽到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此，人們每到春節就貼紅對聯，放爆竹。
講完了故事，外婆就說：“我最喜歡這天了，因為在這天能夠看見兒女們，這是我最大的幸福?！?/p>
到了8點多，大家便看春節晚會，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都會來，他們對外婆外公都很孝順，大家其樂融融，一齊看著春節晚會，心里別提有多幸福了。
看晚會時，大家要是餓了，我們便拿出家鄉的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟，一邊吃一邊看。到了12：00時，也就是新年鐘聲一響起，大家都歡呼起來。一齊到院子去放煙花，只要誰家先帶頭，那可是一個接一個呀，此起彼伏，那煙花在空中一現，可美了：有天女散花，有空中導彈，有牡丹盛開……如果你家的煙花放完了，不要緊，你還能夠看別人家的煙花呢，這歡樂的分享，心里真愉快。
放完煙花，大家還要出門去逛逛呢，大家互相恭賀，到處是“新年好，恭喜發財”……有說有笑，真溫暖。
這就是我們過的春節，這種鄉村淳樸的美在城里是沒有的！這種親情是珍貴的，是金錢無法買到的！這種歡樂是幸福！春節，我們最喜歡的節日。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十四
我的家鄉是福建，向海而生，四處討生活的福建人在哪里都有自己的食物家園。走南闖北，涉足海外，依然不改的家鄉風俗就是那一碗熱騰騰的餛飩。
大街小巷里，放眼望去，有各種各樣的小吃店，小挑餛飩的名稱隨著時代的變遷也變得有些名不副實，由走街串巷一根挑子到別具風味的小店。慢慢地美食街上的餛飩店都成為了特色小吃店，但店里的吆喝聲依然不改曾經的經典。每次回家鄉，只要能吃到餛飩，聽到那地道的家鄉吆喝聲我就心滿意足了。
餛飩是一種湯食，湯食中的餡兒滿足了口感和味覺的需求，而湯流進了我們的胃里，溫暖了我們的整個身體。人們常說，福建的餛飩就有那一種鮮美味，在不知不覺間，這也成了我們的地理標簽，于是，回家的人，要吃一碗家鄉的餛飩也就演化成了家鄉的習俗。
記得我第一次吃餛飩還是幾年前跟爸爸回家鄉，一路上風塵仆仆，回到老家已經是黃昏了，可我們一家人還沒吃晚飯，早已是饑腸咕嚕了。于是爸爸就帶著我們到了一個餛飩店，他說他小時候經常在這吃呢！不知道老店還在不在。但讓父親眼前一亮的是，幾十年的老店不僅還在，門簾也越發的威武了。爸爸點了幾碗餛飩，幾分鐘后，餛飩終于上來了，看著冒著熱氣同時又散發著香氣的餛飩，我想起來父親多次給我形容的家鄉美味，就有點期待。
只見餛飩有透明感，似乎古代形容美人的臉，吹彈得破。而且每個都包成精致的蝴蝶狀，這就有了一種體型美。我把它吹了幾下，放入口中，它滑溜溜的，好像在我的嘴巴里跳舞。當一口咬下，那一口餛飩，一股肉香頓時彌漫了整個口腔，它的餡肉質鮮嫩，口感爽嫩。而餛飩湯是原本單調的面湯，加上配菜和配料，烹煮后，湯和配菜、配料融入到一起，湯就變得更加有味了。滋滋有味吃了個底朝天，那味道，簡直幸福感爆棚！在那次之后，我就開始喜歡上了餛飩。
走過很多地方的路，品過很多鮮美的食物，唯獨帶著家鄉味的餛飩，讓我回味悠長，長大后慢慢明白，那餛飩里包的不僅是美味，還有。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十五
百里不同風，千里不同俗。雖然我們的大中華地大物博，風俗千千萬，但我最喜歡的還是她春節，一個千家萬戶團圓的好節日，她是我們家鄉最傳統的風俗，更是我們萬千炎黃子孫傳承的好節日。
春節，每年大年初一，家家戶戶都歡歡喜喜貼春聯，轟轟烈烈放鞭炮，高高興興吃年夜飯。
傳說，每年大年初一，山中有一只怪獸，叫做年，會從山上下來到村莊里吃牲畜，不僅如此，連人也不放過。所以人們都躲在家里不敢出來。許多勇敢的人去和年斗爭，但都一去不復返了。有一次，一個人躲在家里用竹子烤火，突然竹子爆裂，發出巨響，驚動了外面的年。人們見狀紛紛點燃竹子，最終成功把它嚇跑了。后來人們發現，年獸害怕聲響，每到大年初一便點燃爆竹，從此再也沒有收到過年的攻擊。這一天，人們歡聚于一堂，放鞭炮，貼春聯，人們稱之為過年，又叫過春節。
除夕，春節前的一天，大人們貼春聯，上燈籠。他們買來對聯，貼在家門口，婦女們在家里打掃衛生，把一年的塵埃都掃去，孩子們則幫大人們做助手這一天，大家都忙完了，晚上一家人圍坐在一起：在外辛苦工作的爸爸媽媽回來了，在外求學的孩子們回來了，還有些一年不見的親人們都回來了，只為在這一天吃上一頓團圓飯，盡訴一年對家人的相思。這個晚上，看春晚也成了必不可少的節目，一家人圍坐在電視機前，時而大笑，時而感動。
星星跟著月亮走了，終于迎來了我們最期盼的`日子，春節這天早晨，孩子們紛紛向大人們拜年，說一些吉祥的話，大人們便拿出壓歲錢給孩子們，孩子們欣喜若狂，這天，鞭炮聲不斷，好不熱鬧。中午，家家戶戶都聚在一起吃飯，說說笑笑，把一年的成績和收獲都分享給大家。下午，老人們聚在一起打牌，大人們則陪同孩子們玩耍。
春節是最熱鬧的，也是最令人開心的一個節日。年雖然只是一個傳說，卻給人們帶來了無限的樂趣，無限的溫暖，無限的期盼，無限的夢想。
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十六
在家鄉，不同的地區有不同的風俗過節，我們的風俗也不遜色于別的地區呢！
就拿離我們最近，也最喜慶的節日——春節來說吧！
春節，在我們家鄉，過得那叫一個熱火朝天，買肉，買糖，屯年貨，生怕去晚了就沒得挑了。還有做饃饃，殺公雞，拜社王爺等風俗?？赡悴恢腊?，這還要分日子做呢！
我的家鄉，過春節啊，很講究，每天該干啥干啥，多做少做都怕壞了風俗。例如陰歷臘月二十八需要“把面發”，那就必須“把面發”，缺了少了都不行。還有春節得貼對聯，不貼，“?！本筒粊?，也沒年味兒。還有吃餃子，象征團圓吉祥，春節就也得必須吃餃子。大年三十一晚，大家要熬夜通宵，小孩子還會收到壓歲錢，并且會對長輩說祝福語。
而第二天，則是串門送禮，祝福親人在新的一年里順心、健康、有才、進步。我們村里，還會有“會”。就是大家出來擺攤，還有人逛“會”。“會”上可有許多小孩兒見了兩眼一亮的：糖畫，棉花糖……那兒不僅有吃的`零食，面攤也有！賣玩具、衣服、首飾、掛畫的也很多，年味兒十足，大家也都喜氣洋洋的。十分熱鬧，人們肩膀碰肩膀，腳尖碰腳跟。
春節還有一個都有的風俗。過年回家，與長輩團圓。這也是。
不論何時何地都要帶著都要記在心里做在手上！
家鄉的風俗四川（熱門17篇）篇十七
我的故鄉是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準備端午節。
最終等到了五月初五這一天。
早上，太陽還沒有鉆出被窩，人們就已經開始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個大早，跑進跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙后；大人們則在屋里屋外一向忙活著。猜猜看，他們在干嘛？他們正忙著做端午節的特色食品——粽子。那里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調皮；有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口；有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的；有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢！
你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數村子里那片空地啦！看！里三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊?？蓯蹣O了！
時間像個頑皮的孩子，轉眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮上那條不知名的河變得可熱鬧了。
夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時的比賽。
家鄉的端午節樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節日。