學(xué)習(xí)需要掌握科學(xué)的方法和技巧，只有這樣才能事半功倍。請(qǐng)大家參考以下學(xué)習(xí)總結(jié)范文，了解一下其他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和思考。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇一
從研究性學(xué)習(xí)的含義看，可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義上看，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中，主要是指研究性學(xué)習(xí)方式，當(dāng)然也包括學(xué)科內(nèi)的專(zhuān)題研究活動(dòng)。從狹義上理解，它是一種專(zhuān)題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，還是研究性學(xué)習(xí)的課程都是為了改變學(xué)習(xí)以單純接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)課程兩者基本是一致的。因此本課題所說(shuō)的“研究性學(xué)習(xí)”涵蓋了以上的兩項(xiàng)內(nèi)容。
2、課題研究背景及解決問(wèn)題。
地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很有趣、很實(shí)用、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。由于傳統(tǒng)的`教學(xué)主要采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)很少，被動(dòng)地學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)地理失去興趣和信心，更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決地理問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。在這種情況下我們?cè)诟咧械乩斫虒W(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實(shí)踐能力。
3、課題研究的價(jià)值和意義。
價(jià)值：地理學(xué)科跨文理兩科，涉及的知識(shí)范圍廣，實(shí)踐性強(qiáng)，尤其人文地理涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多領(lǐng)域，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、旅游、文化等，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的全面素質(zhì)提高和終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
意義：有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、將來(lái)造福人類(lèi)的社會(huì)責(zé)任感和使命感、通過(guò)學(xué)生的各種實(shí)踐活動(dòng)和探索學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的人文精神。同時(shí)，增強(qiáng)老師的全面素質(zhì)提高。
4、課題目前在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和成果。
研究性學(xué)習(xí)是近幾年興起的一種新型學(xué)習(xí)方式，它作為一種培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的新型學(xué)習(xí)模式，在世界范圍內(nèi)受到廣泛的關(guān)注。在我國(guó)，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程和教材改革的全面推進(jìn)，以主動(dòng)探究、建構(gòu)自己的知識(shí)為特色的探究性學(xué)習(xí)也逐步為大家所認(rèn)可義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)地理教材以新課程和教材改革的精神為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了大量的研究性活動(dòng)。目前的研究性學(xué)習(xí)尚未形成一套完整有效的學(xué)習(xí)模式，需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中不斷摸索、不斷探討、不斷創(chuàng)新。
5、課題研究目標(biāo)。
使學(xué)生由傳統(tǒng)教育的知識(shí)點(diǎn)的機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用，發(fā)展為具有知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
提高教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，適應(yīng)當(dāng)前教育體制改革的要求。
使地理課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，為實(shí)踐服務(wù)。使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注國(guó)家建設(shè)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。
二、課題研究的方法。
實(shí)驗(yàn)法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法、上網(wǎng)查詢(xún)法。
三、課題研究的過(guò)程。
第一階段：準(zhǔn)備階段(11月)。
學(xué)習(xí)理論：廣泛搜集并學(xué)習(xí)了研究性學(xué)習(xí)方面的有關(guān)資料，提高教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，提高教師科研素質(zhì)。
設(shè)計(jì)方案;每月召開(kāi)一至兩次會(huì)議共同研究探討課題的實(shí)施情況，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，互相交流學(xué)習(xí)體會(huì)，明確分工，各負(fù)其職，考慮到高中教學(xué)的實(shí)際情況，鑒于目前處于研究性學(xué)習(xí)的探索階段，先在高一、高二年級(jí)試行。高三教師積極參與。
第二階段：實(shí)施階段(04年12月—5月)。
具體任務(wù)：
1、挖掘、編寫(xiě)出地理學(xué)科教材中的有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的素材和信息;。
2、組織相關(guān)教師上好研究性學(xué)習(xí)研討課并撰寫(xiě)出地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教案;。
3、撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文、體會(huì)，學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
第三階段：總結(jié)階段(05年6月)。
以會(huì)議的形式對(duì)課題進(jìn)行全面總結(jié)，形成成果，申報(bào)驗(yàn)收。
四、研究成果。
由曲秀麗、楊桂玲、車(chē)穎、王崴、于曉坤、冷天崖、楊蕊老師等分別負(fù)責(zé)搜集了高中地理第一單元、第二單元、第三單元、第四單元、第五單元、第六單元、第七單元、第八單元的研究性學(xué)習(xí)素材和信息。
本課題組負(fù)責(zé)人曲秀麗老師撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告，于曉坤和冷天崖老師分別撰寫(xiě)了淺議中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的作用等研究論文。
王崴老師上了地理研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)課—“丹東七日游”，組織學(xué)生進(jìn)行了“全球變暖是否與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)”的地理研究性學(xué)習(xí)辯論會(huì)，并撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)教案。探討和摸索了課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
6、由楊桂玲老師整理和形成了課題組例會(huì)的紀(jì)錄。
五、課題研究的結(jié)論。
高中地理教學(xué)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐研究，提高了教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
六、課題研究參考資料。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇二
開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即“開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容”)，向有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。再由科研管理部門(mén)綜合評(píng)議的意見(jiàn)，確定是否批準(zhǔn)這一選題。下面這篇研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告，由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為你提供：
一、研究背景。
在我校，各班同學(xué)每天都要扔掉一些垃圾，有廢紙、食品包裝袋、飲料瓶、易拉罐等，全校28個(gè)班級(jí)一天的垃圾總量就相當(dāng)多。這些垃圾平時(shí)均混雜在一起被運(yùn)走，然后堆積在垃圾場(chǎng)內(nèi)。
其實(shí)，這些廢紙、塑料、易拉罐等廢品完全可以再生利用，簡(jiǎn)單地拋棄，一方面，是對(duì)資料的浪費(fèi)，另一方面，垃圾中有可能混有少量有害物品(如廢電池)若填埋在地里，很可能造成環(huán)境污染。
此外，少數(shù)同學(xué)平時(shí)亂扔垃圾，既影響衛(wèi)生，又會(huì)養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣，這無(wú)疑不利于學(xué)生環(huán)保意識(shí)的建立。
二、研究目的。
鑒于上述現(xiàn)狀，我們課題小組決定對(duì)我校垃圾分類(lèi)收集進(jìn)行可行性研究，我們的研究宗旨是：
(1)制定一個(gè)切實(shí)可行的方案，對(duì)校園垃圾進(jìn)行分類(lèi)收集。
(2)與有關(guān)環(huán)衛(wèi)部門(mén)聯(lián)系，使分類(lèi)收集的垃圾能被再生利用。
(3)進(jìn)行環(huán)保宣傳教育，增強(qiáng)同學(xué)的環(huán)保意識(shí)，促使同學(xué)養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。
(4)以學(xué)生影響家庭、社區(qū)、為我縣居民小區(qū)實(shí)施垃圾分類(lèi)收集打下基礎(chǔ)。
三、成員分工。
1、何振華、吳曉藻、祝燕潔負(fù)責(zé)收集、查找相關(guān)原始資料。
2、崔亦凡、范珍妮、何振華負(fù)責(zé)在全校范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳。
3、范珍妮、吳曉藻負(fù)責(zé)論文收集、整理、撰寫(xiě)。
四、研究?jī)?nèi)容。
1、收集相關(guān)資料并制定計(jì)劃。
2、進(jìn)行初步宣傳、出黑板報(bào)及個(gè)班衛(wèi)生委員會(huì)議。
3、選擇若干班級(jí)進(jìn)行試運(yùn)行。
4、再次大規(guī)模強(qiáng)力宣傳，主要通過(guò)廣播與電視等課直觀的設(shè)備。
5、發(fā)動(dòng)全校進(jìn)行垃圾分類(lèi)，并設(shè)想以答賽形式進(jìn)行宣傳。
階段。
內(nèi)容。
目標(biāo)。
第一階段。
準(zhǔn)備階段。
走訪縣環(huán)衛(wèi)局有關(guān)專(zhuān)家，并在“網(wǎng)”上查找有關(guān)環(huán)保、垃圾分類(lèi)收集的.資料。
為課題作前期的準(zhǔn)備。
對(duì)我校垃圾的來(lái)源、學(xué)生的處置方式和學(xué)生環(huán)保意識(shí)的狀況，進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查。
了解現(xiàn)狀，為制定方案作準(zhǔn)備。
第二階段。
宣傳階段。
進(jìn)行環(huán)保及垃圾分類(lèi)收集意義的宣傳。
在學(xué)生中樹(shù)立起一定的環(huán)保意識(shí)。
第三階段。
計(jì)劃階段。
制定垃圾分類(lèi)收集的方案。
制定解決方案。
第四階段。
試運(yùn)行。
方案的試運(yùn)行及其結(jié)果。
通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證計(jì)劃的可行性。
第五階段。
實(shí)施階段。
正式向全校師生倡議：在校內(nèi)建立分類(lèi)收集垃圾的制度。
使我校率先成為垃圾分類(lèi)收集的先進(jìn)試點(diǎn)學(xué)校。
調(diào)查法：對(duì)我校垃圾的來(lái)源、學(xué)生的處置方式和學(xué)生環(huán)保意識(shí)的狀況，進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調(diào)查。
訪談法：走訪縣環(huán)衛(wèi)局有關(guān)專(zhuān)家，了解相關(guān)數(shù)據(jù)及資料。
資料查閱法：查閱相關(guān)資料，為制定方案做準(zhǔn)備。
七、預(yù)期成果。
問(wèn)卷(附)。
環(huán)保宣傳稿(附)。
倡議書(shū)(附)。
垃圾分類(lèi)收集方案(附)。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇三
一、問(wèn)題的提出。
名牌，已經(jīng)充斥于我們現(xiàn)在的生活。走在大街上，坐在校園里，到處晃動(dòng)著名牌的標(biāo)志。耐克、阿迪達(dá)斯、kappa、puma、李寧、美特斯邦威??在提倡追求個(gè)性的今天，選擇自己喜歡的名牌似乎已經(jīng)成為了人的“個(gè)性”的一個(gè)部分。名牌，也已越來(lái)越成為時(shí)下高中生空閑時(shí)間聊天談?wù)摰囊粋€(gè)話(huà)題。
然而我們高中生為什么會(huì)去追求名牌?追求名牌有什么意義?追求名牌的背后到底隱藏著什么?這些問(wèn)題使本研究小組決定對(duì)高中學(xué)生追求名牌的原因進(jìn)行探源，并對(duì)追求名牌所帶來(lái)的利弊進(jìn)行研究。
二、研究目標(biāo)。
我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)卷，用九大問(wèn)題對(duì)目前高中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，以了解高中學(xué)生對(duì)名牌的不同心態(tài)。問(wèn)卷的回答者對(duì)問(wèn)題表現(xiàn)出濃厚的興趣，使我們的調(diào)查得以成功。我們發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生追求名牌其實(shí)是社會(huì)人群追求名牌的一種反映，但由此帶來(lái)的問(wèn)題卻與社會(huì)人群追求名牌有很大不同。
三、本論。
1、名牌的定義。
名牌在詞典中被解釋為“出名(貨物)的牌子”。在實(shí)際生活中，名牌已經(jīng)從一種品牌引申為出名的貨物。但是到底何為出名，卻并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的答案。
在我們的調(diào)查問(wèn)卷中，設(shè)立這樣四個(gè)選項(xiàng)，用來(lái)對(duì)名牌進(jìn)行詮釋?zhuān)篴、時(shí)髦b、質(zhì)量好c、好看d、大公司出品。結(jié)果有8.3%的人選擇了“好看”，而有91.6%的人都選擇了“大公司出品”。
在社會(huì)上，被人津津樂(lè)道的耐克、阿迪達(dá)斯、kappa、puma、李寧、艾格、美特斯邦威??這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿埔捕际谴蠊井a(chǎn)品。這就證明了，將名牌定義為大公司出品的貨物較有道理，也更為社會(huì)一般消費(fèi)者認(rèn)同。
2、高中生追求名牌的原因。
(1)名牌象征身份并提升個(gè)人地位。
(2)名牌代表流行。
在調(diào)查問(wèn)卷中顯示，有33.3%的人選擇名牌的原因是因?yàn)榱餍小?/p>
從那33.3%的人認(rèn)為流行而購(gòu)買(mǎi)，可以看出名牌是流行的，吸引人的，并且一定是引領(lǐng)時(shí)尚的。而我們給名牌定義為大公司的產(chǎn)品，也就是說(shuō)大公司的產(chǎn)品往往是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的。高中生是剛剛從青少年轉(zhuǎn)向青年的特殊人群，對(duì)于周?chē)囊磺卸歼€保留著好奇，也沒(méi)有什么需要特別勞神費(fèi)神的事，因而特別會(huì)關(guān)注那些好玩奇特或時(shí)髦的東西，也就是所謂的流行時(shí)尚，自然會(huì)對(duì)時(shí)尚流行的名牌特別注意。
(3)名牌的質(zhì)量好。
于質(zhì)量是十分看重的，對(duì)于名牌的理解是理性的，并沒(méi)有盲目地跟著流行走。
當(dāng)然，大公司產(chǎn)品的質(zhì)量是十分出色的。就如世界上的所有運(yùn)動(dòng)員，不管是任何項(xiàng)目，比賽激烈與否，基本上都是使用大公司的體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品：世界杯的參賽球隊(duì)的參賽用品都是由耐克、阿迪達(dá)斯、puma提供的;nba的各支參賽隊(duì)的贊助商也不外乎耐克、阿迪達(dá)斯、puma這些名牌公司;f1大獎(jiǎng)賽中puma是所有賽車(chē)手的賽車(chē)鞋提供商??。其實(shí)，并不是運(yùn)動(dòng)隊(duì)不想使用價(jià)格或許低廉的小品牌，只是小品牌的產(chǎn)品質(zhì)量無(wú)法滿(mǎn)足那些運(yùn)動(dòng)隊(duì)的需要。大公司的產(chǎn)品之所以?xún)?yōu)秀，很大原因是大公司有悠久的歷史，有著深厚的底蘊(yùn)，所以才能在社會(huì)上立足，因而大公司的產(chǎn)品也象征著經(jīng)典。實(shí)踐告訴我們，越是經(jīng)典的，就越是經(jīng)得起考驗(yàn)的，也就是質(zhì)量越好的。
作為高中學(xué)生，自然是懂得以上這個(gè)基本道理的，所以高中學(xué)生選擇名牌的最大原因是名牌產(chǎn)品質(zhì)量好。從以上三點(diǎn)可以得知：高中學(xué)生選擇名牌產(chǎn)品的原因是名牌代表著質(zhì)量、時(shí)尚，也象征著身份地位。
3、高中生認(rèn)為追求名牌是利是弊。
(1)對(duì)我們高中生有利。
其一,在我們的調(diào)查問(wèn)卷中，可知高中學(xué)生看見(jiàn)別人穿戴或使用名牌時(shí)，心中會(huì)有欣賞想法的人占25%，有嫉妒想法的人占25%，剩下的50%選擇無(wú)所謂。這組數(shù)據(jù)說(shuō)明我們高中學(xué)生中那四分之一的收入較高家庭的人有那種英雄惜英雄之感，對(duì)于與自己相同的人都是十分欣賞的。這就會(huì)使他們珍惜現(xiàn)在好環(huán)境，不去揮霍浪費(fèi)自己家庭的財(cái)產(chǎn)。有嫉妒想法的那25%的人，則可能會(huì)向那些有好的家庭收入的人看齊，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，以讓自己在將來(lái)也有可觀的收入。追求名牌能使很多人有前進(jìn)的動(dòng)力。
8.3%的人選擇感覺(jué)有面子，還有33.3的人選擇無(wú)所謂。心理學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)舒服自信時(shí)，他的辦事效率就會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)。感覺(jué)有面子的人的辦事效率同樣也會(huì)提高。這就是名牌的第二個(gè)有利之處。其三，名牌的款式多樣，突顯個(gè)性，在如今我們這個(gè)提倡個(gè)性的時(shí)代，追求名牌是最好的彰顯個(gè)性的方法之一。因?yàn)檎蔑@個(gè)性不但能使我們每個(gè)人都發(fā)揮出最大的能量，而且能使我們這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)色彩，還能使我們的人生更加絢爛多彩。
(2)對(duì)我們高中生有弊。
首先，我們高中生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，買(mǎi)價(jià)格昂貴的名牌產(chǎn)品全靠父母家長(zhǎng)，這樣會(huì)對(duì)我們的家長(zhǎng)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)壓力，使他們?cè)谌粘Ｉ钪袨檫@些消費(fèi)水平操心。如果父母不同意的話(huà)，兒女就會(huì)因?yàn)檫@和父母之間發(fā)生隔閡。更有甚者也許還會(huì)去偷去搶去犯法，原因卻只是為了追求名牌。這些于人于己都是弊。
同時(shí)，高中學(xué)生要面對(duì)高考，學(xué)習(xí)是我們高中學(xué)生目前最重要的任務(wù)，而我們高中學(xué)生同時(shí)又是最容易被影響被分心的，我們很可能也很容易為了追求名牌而影響學(xué)業(yè)，倘真這樣，可就是得不償失了。這是第二弊。
另外，追求名牌會(huì)形成攀比之風(fēng)，講排場(chǎng)，比闊氣，盲目地?fù)]霍錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)資源。這是第三弊。
從哲學(xué)角度說(shuō)，凡事都有雙面性，我們要運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，對(duì)高中學(xué)生追求名牌產(chǎn)品這一事也不例外。追求名牌產(chǎn)品的有利面是會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，增加辦事效率，突顯個(gè)性。而有弊面則是它有增加家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)，與父母產(chǎn)生隔閡，無(wú)法專(zhuān)心學(xué)習(xí)，形成攀比之風(fēng)。因此高中學(xué)生對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)不能被名牌牽著鼻子走，那樣不但提升不了自己，卻成了時(shí)尚的奴隸。
四、結(jié)論。
綜上所述，由知名大公司生產(chǎn)的、有良好質(zhì)量保證的產(chǎn)品才是名牌產(chǎn)品，名牌在高中學(xué)生中的擁有比例不很平均一致。但是名牌產(chǎn)品引領(lǐng)著我們的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，影響我們的審美和交友，并往往會(huì)直接影響我們的學(xué)習(xí)和那至關(guān)重要的高考。
五、建議。
取向，要樹(shù)立以勞動(dòng)為光榮，以節(jié)約為光榮的價(jià)值觀，盲目追求、無(wú)聊比拼，只能滋長(zhǎng)好逸惡勞的惡習(xí)和不勞而獲的朽氣。這與和諧社會(huì)的宗旨是南轅北轍的。
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高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇四
從研究性學(xué)習(xí)的含義看，可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義上看，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中，主要是指研究性學(xué)習(xí)方式，當(dāng)然也包括學(xué)科內(nèi)的專(zhuān)題研究活動(dòng)。從狹義上理解，它是一種專(zhuān)題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，還是研究性學(xué)習(xí)的課程都是為了改變學(xué)習(xí)以單純接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)課程兩者基本是一致的。因此本課題所說(shuō)的“研究性學(xué)習(xí)”涵蓋了以上的兩項(xiàng)內(nèi)容。
2、課題研究背景及解決問(wèn)題。
地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很有趣、很實(shí)用、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。由于傳統(tǒng)的教學(xué)主要采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)很少，被動(dòng)地學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)地理失去興趣和信心，更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決地理問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。在這種情況下我們?cè)诟咧械乩斫虒W(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實(shí)踐能力。
3、課題研究的價(jià)值和意義。
價(jià)值：地理學(xué)科跨文理兩科，涉及的知識(shí)范圍廣，實(shí)踐性強(qiáng)，尤其人文地理涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多領(lǐng)域，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、旅游、文化等，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的全面素質(zhì)提高和終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
意義：有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、將來(lái)造福人類(lèi)的社會(huì)責(zé)任感和使命感、通過(guò)學(xué)生的各種實(shí)踐活動(dòng)和探索學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的人文精神。同時(shí)，增強(qiáng)老師的全面素質(zhì)提高。
4、課題目前在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和成果。
研究性學(xué)習(xí)是近幾年興起的一種新型學(xué)習(xí)方式，它作為一種培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的新型學(xué)習(xí)模式，在世界范圍內(nèi)受到廣泛的關(guān)注。在我國(guó)，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程和教材改革的全面推進(jìn)，以主動(dòng)探究、建構(gòu)自己的知識(shí)為特色的探究性學(xué)習(xí)也逐步為大家所認(rèn)可義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)地理教材以新課程和教材改革的精神為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了大量的研究性活動(dòng)。目前的研究性學(xué)習(xí)尚未形成一套完整有效的學(xué)習(xí)模式，需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中不斷摸索、不斷探討、不斷創(chuàng)新。
5、課題研究目標(biāo)。
使學(xué)生由傳統(tǒng)教育的知識(shí)點(diǎn)的機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用，發(fā)展為具有知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
提高教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，適應(yīng)當(dāng)前教育體制改革的要求。
使地理課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，為實(shí)踐服務(wù)。使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注國(guó)家建設(shè)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。
二、課題研究的方法。
實(shí)驗(yàn)法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法、上網(wǎng)查詢(xún)法。
三、課題研究的過(guò)程。
第一階段：準(zhǔn)備階段（04年11月）。
學(xué)習(xí)理論：廣泛搜集并學(xué)習(xí)了研究性學(xué)習(xí)方面的有關(guān)資料，提高教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，提高教師科研素質(zhì)。
設(shè)計(jì)方案；每月召開(kāi)一至兩次會(huì)議共同研究探討課題的實(shí)施情況，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，互相交流學(xué)習(xí)體會(huì)，明確分工，各負(fù)其職，考慮到高中教學(xué)的實(shí)際情況，鑒于目前處于研究性學(xué)習(xí)的探索階段，先在高一、高二年級(jí)試行。高三教師積極參與。
第二階段：實(shí)施階段（04年12月—05年5月）。
具體任務(wù)：
1、挖掘、編寫(xiě)出地理學(xué)科教材中的有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的素材和信息；
2、組織相關(guān)教師上好研究性學(xué)習(xí)研討課并撰寫(xiě)出地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教案；
3、撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文、體會(huì)，學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
第三階段：總結(jié)階段（05年6月）。
以會(huì)議的形式對(duì)課題進(jìn)行全面總結(jié)，形成成果，申報(bào)驗(yàn)收。
四、研究成果。
由曲秀麗、楊桂玲、車(chē)穎、王崴、于曉坤、冷天崖、楊蕊老師等分別負(fù)責(zé)搜集了高中地理第一單元、第二單元、第三單元、第四單元、第五單元、第六單元、第七單元、第八單元的研究性學(xué)習(xí)素材和信息。
本課題組負(fù)責(zé)人曲秀麗老師撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告，于曉坤和冷天崖老師分別撰寫(xiě)了淺議中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的作用等研究論文。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇五
課題編號(hào)。
2xx―01702。
導(dǎo)師：
成員：
組長(zhǎng)：
班級(jí)：
課題研究的背景及意義。
俗話(huà)說(shuō)得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位。可見(jiàn)，“衣著”在人們的日常生活、社會(huì)交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美的追求，更作為社會(huì)文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會(huì)背景和文化。從遠(yuǎn)古時(shí)代的人類(lèi)用樹(shù)葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會(huì)講究時(shí)尚、潮流、個(gè)性的流行服飾，人類(lèi)的服飾演變歷程怎樣?它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的?當(dāng)代的中學(xué)生對(duì)穿著打扮的追求和看法又是什么?我們將帶著這一系列的問(wèn)題，追尋我國(guó)服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過(guò)我們的研究，制訂出一個(gè)可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對(duì)穿著打扮的追求有更高更新的認(rèn)識(shí)與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動(dòng)人的風(fēng)采。
預(yù)期成果。
體驗(yàn)、調(diào)查分析報(bào)告、論文。
研究方法。
通過(guò)查閱書(shū)籍、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識(shí)、能力，收集有關(guān)資料，撰寫(xiě)相關(guān)論文。
活動(dòng)。
計(jì)劃。
任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過(guò)程參與。
活動(dòng)計(jì)劃：
第一階段(第3周)：參加課題研究培訓(xùn)，開(kāi)好開(kāi)題會(huì)，制訂課題研究方案。
第二階段(第4―10周)：通過(guò)各種有效途徑搜集中國(guó)古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。
第三階段(第11周)：對(duì)我校高一年級(jí)的學(xué)生對(duì)穿著打扮追求與認(rèn)識(shí)的問(wèn)卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
第四階段(第12―13周)：總結(jié)課題研究工作，撰寫(xiě)和修改課題研究報(bào)告。準(zhǔn)備相關(guān)驗(yàn)收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作，申請(qǐng)課題鑒定、驗(yàn)收。
――中國(guó)古今服飾文化小探》這個(gè)開(kāi)題報(bào)告，在課題背景中就提出了“人類(lèi)的服飾演變歷程怎樣?它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的?當(dāng)代的中學(xué)生對(duì)穿著打扮的追求和看法又是什么?”這樣就很好地將課本上的歷史知識(shí)和當(dāng)今中學(xué)生對(duì)穿著打扮的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)了。很好地解決了將課本知識(shí)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。使這個(gè)研究選題變得更有意義。
從學(xué)科教學(xué)中我們找到了開(kāi)題的素材，然后我們?cè)趺磳W(xué)科教學(xué)深化呢?這個(gè)任務(wù)就要交給研究性學(xué)習(xí)來(lái)完成了。我們應(yīng)該采取什么方法來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題?會(huì)取得什么預(yù)期效果呢?進(jìn)行研究的方法有很多，在上述選題中我們可以采取調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、訪談法等。然后再根據(jù)這些研究方法制定具體的研究計(jì)劃。一步步地完成研究性學(xué)習(xí)的證題和結(jié)題工作。在這個(gè)過(guò)程中除了歷史教師外，其他各個(gè)科目尤其是人文與社會(huì)學(xué)科的相關(guān)教師都可以做為該研究選題的指導(dǎo)教師。這樣就使得原本讓一個(gè)歷史老師花很多時(shí)間和心血想深化研究的歷史問(wèn)題，變成了一項(xiàng)計(jì)劃周密、步驟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募w活動(dòng)。很多原來(lái)難以解決的問(wèn)題在這里都迎刃而解了。
從以上例子可以看出來(lái)，研究性學(xué)習(xí)和各學(xué)科教學(xué)不可分離和不可割裂的，它們是一個(gè)整體，有很好的互補(bǔ)性，將兩者結(jié)合起來(lái)可以相得益彰。
那如何將各學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)有意互補(bǔ)呢?我認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)要解決如下幾個(gè)問(wèn)題。
一.人員配置問(wèn)題：
研究性學(xué)習(xí)是一門(mén)涉及范圍廣，融合程度高的學(xué)科，首先要設(shè)置一個(gè)專(zhuān)家組來(lái)保證其師資的質(zhì)量。這個(gè)專(zhuān)家組應(yīng)該由各個(gè)科目的科組長(zhǎng)和任教該年級(jí)的備課組長(zhǎng)擔(dān)任。這樣一個(gè)具有較高專(zhuān)業(yè)水平的教師隊(duì)伍可以保證學(xué)生在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的時(shí)候有相應(yīng)的專(zhuān)家做指導(dǎo)。其次全體班主任和任課教師都是研究性學(xué)習(xí)教師組的成員。除了師資以外還要引起學(xué)校的高度重視才行。所以學(xué)校各行政領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)研究性學(xué)習(xí)予以高度重視。在各個(gè)場(chǎng)合做好宣傳和發(fā)動(dòng)工作。還可以擔(dān)任研究性學(xué)習(xí)的名譽(yù)專(zhuān)家等。總之，研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及的成員要廣，宣傳的力度要大，畢竟新事物要被接受需要一個(gè)過(guò)程。
二.師資培訓(xùn)問(wèn)題。
專(zhuān)家組的老師要定期對(duì)普通教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓其在各具體學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中要聯(lián)系到研究性學(xué)習(xí)，用研究性學(xué)習(xí)的理論和方法指導(dǎo)具體學(xué)科教學(xué)，把具體學(xué)科涉及到的一些問(wèn)題提供給研究性學(xué)習(xí)做開(kāi)題參考。
三.合作與交流的問(wèn)題。
有時(shí)候我們是通過(guò)學(xué)科教學(xué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后將問(wèn)題提出來(lái)，讓研究性學(xué)習(xí)去研究達(dá)到。
進(jìn)一步深化，但是大多數(shù)時(shí)候是我們提出一個(gè)研究問(wèn)題，該問(wèn)題涉及到很多學(xué)科要求各科老師互相合作配合一起為研究性學(xué)習(xí)服務(wù)。這個(gè)時(shí)候各學(xué)科的老師一定要通力合作取長(zhǎng)補(bǔ)短，通過(guò)互相交流和學(xué)習(xí)達(dá)到共同提高。
?學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告?學(xué)習(xí)工作報(bào)告?公司學(xué)習(xí)報(bào)告?交流學(xué)習(xí)報(bào)告?出差學(xué)習(xí)報(bào)告。
四.評(píng)價(jià)問(wèn)題。
新課程改革要求強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷和激勵(lì)功能而弱化其甄別功能。對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果我們要組織專(zhuān)家組進(jìn)行集體評(píng)價(jià)。采取多元化的評(píng)價(jià)方法對(duì)指導(dǎo)老師和學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。把一些優(yōu)秀的成果推薦到相關(guān)的雜志，專(zhuān)刊上發(fā)表。對(duì)于發(fā)表的成果學(xué)校給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，研究性學(xué)習(xí)是一門(mén)新的學(xué)科，雖然某些學(xué)校在該課程開(kāi)設(shè)之前已經(jīng)進(jìn)行過(guò)類(lèi)似的探索和研究，但是作為一門(mén)必修課程還是第一次被列出來(lái)。對(duì)于它的探討和研究正始興未艾，如何使研究性學(xué)習(xí)發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新思維，如何將科學(xué)科教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這些都是我們?cè)谇靶械穆吠局行枰ニ伎嫉膯?wèn)題。
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高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇六
面對(duì)學(xué)習(xí)和工作力而產(chǎn)生的種種心理上的問(wèn)題，可借助以下方法自我調(diào)解。
1、不要把目標(biāo)定得高于自己能力所及。
二、病癥的心理調(diào)適。
如果面對(duì)學(xué)習(xí)壓力造成的種種生理上的不適，可借助以下辦法使之得以緩解。
1、頭痛：以拇指輕按太陽(yáng)穴，眉頭及耳背等部位，再以畫(huà)圓法輕輕按壓。
5、失眠：先一個(gè)能承托頸肩彎，軟硬，高度適中的枕頭，睡眠會(huì)舒適，播放一些調(diào)子抒情的音樂(lè)，或如海浪，雀鳴等大自然聲音，在助你的神經(jīng)松弛下來(lái)，如果你覺(jué)得讀外語(yǔ)也可催眠，那么也不妨試試。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇七
200x年上半年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見(jiàn)》指出：“我國(guó)現(xiàn)約有億未成年人，其思想道德?tīng)顩r如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。”中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于xx年9月1日正式實(shí)施。這些重要文件的出臺(tái)，無(wú)疑對(duì)中學(xué)德育工作提出新的要求。
教育部在《中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中明確指出，要改革既有的基礎(chǔ)教育課程體系，推出新的基礎(chǔ)教育課程體系。其中一個(gè)重要方面就是面向全體學(xué)生，加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。《普通高中課程方案》的實(shí)施，也要求按新的課程理念、新的價(jià)值取向——人格取向來(lái)重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。
在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的角色、教育教學(xué)方式與過(guò)去有很大不同。教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。教師在實(shí)現(xiàn)這些不同的角色的同時(shí)，也增強(qiáng)了與中學(xué)生的互動(dòng)，幫助中學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德，實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實(shí)施新課程，提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力，開(kāi)發(fā)校本德育課程，開(kāi)拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。
毋庸諱言，德育工作仍是當(dāng)前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競(jìng)爭(zhēng)激烈，升學(xué)率成為社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)德育地位是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”，針對(duì)性和實(shí)效性差。而且，過(guò)去的學(xué)校德育模式重視群體、強(qiáng)調(diào)共性而忽視個(gè)體，不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如，德育工作中常常會(huì)遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問(wèn)題，而教師、學(xué)校對(duì)待這些問(wèn)題時(shí)，大都以正面批評(píng)、懲罰等方式，試圖通過(guò)加大外部力量的干預(yù)，達(dá)到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的，但實(shí)際的效果往往并不令人滿(mǎn)意。因此探索新型有效的的德育模式勢(shì)在必行。
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類(lèi)帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)，也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價(jià)值觀的失落。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，人們?cè)械南鄬?duì)穩(wěn)定的道德觀、價(jià)值觀等發(fā)生了較大變化，引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問(wèn)題。一些社會(huì)不良現(xiàn)象不同程度影響著校園，給中學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響，近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無(wú)直接的聯(lián)系。
中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段，可塑性強(qiáng)，自控能力薄弱，容易受外界干擾和影響。學(xué)生在道德生活中尚處于不成熟、不穩(wěn)定狀態(tài)，處于由他律向自律、由模仿向創(chuàng)造、由順從向選擇的轉(zhuǎn)化過(guò)程中。當(dāng)我們審視未成年人思想道德的現(xiàn)狀時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體以及網(wǎng)吧等各類(lèi)文化娛樂(lè)場(chǎng)所含有色情、暴力、、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播，嚴(yán)重腐蝕未成年人的心靈。另一方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的慣性依然強(qiáng)勁，大多數(shù)學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來(lái)的巨大壓力。社會(huì)問(wèn)題、家庭問(wèn)題以及學(xué)習(xí)問(wèn)題給許多學(xué)生造成了巨大的壓力，使他們出現(xiàn)了行為習(xí)慣差、人際關(guān)系不好以及心理亞健康等問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái)德育課程的知識(shí)化、政治化傾向嚴(yán)重，也使學(xué)生的發(fā)展受到制約。在學(xué)生眼中，學(xué)校德育內(nèi)容保守、假大空、不能解決實(shí)際的思想問(wèn)題，學(xué)校德育形式“老土”、走過(guò)場(chǎng)、缺乏新意和吸引力。要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，就要求我們努力研究新的德育模式，多渠道地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對(duì)落后于生理的發(fā)展，在理智、情感、道德和社交等方面都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)。高中生思維敏銳，精力充沛，自我意識(shí)日益成熟，自主性、獨(dú)立性增強(qiáng)，內(nèi)心世界豐富多彩，但他們看待問(wèn)題片面性較大，自控不足，容易沖動(dòng)，想和別人交流卻又封閉自己，需要各方面的指導(dǎo)卻對(duì)他人的批評(píng)教育抱有強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)。面對(duì)這樣的學(xué)生，灌輸、說(shuō)教的德育模式日益失去作用，尊重他們心理特點(diǎn)、符合他們心理需求的德育模式才能發(fā)揮實(shí)效，切實(shí)有利于高中生的發(fā)展。
建構(gòu)主義作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，是目前西方日漸流行的教育理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，因而必然要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)，從而在形成新一代學(xué)習(xí)理論——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，也逐步形成了與其相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。知識(shí)技能的掌握需要學(xué)生主動(dòng)參與和建構(gòu)，思想品德的養(yǎng)成同樣也需要學(xué)生參與德育過(guò)程，通過(guò)自身的活動(dòng)以及與他人、與環(huán)境的互動(dòng)，為外在于自己的道德規(guī)范賦予蘊(yùn)含個(gè)人色彩的意義。本課題研究的就是怎樣開(kāi)辟新的途徑，使學(xué)生能切入到德育過(guò)程中，并在其中尋找到屬于自己的體驗(yàn)和感悟，從而自主構(gòu)建個(gè)人道德體系。
道德的本質(zhì)在于實(shí)踐。首先從德育目標(biāo)看，既有對(duì)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感的培養(yǎng)，也有對(duì)學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，所以德育目標(biāo)本質(zhì)上是實(shí)踐的。其次，學(xué)生的道德是在活動(dòng)和在交往中形成的，活動(dòng)和交往的本質(zhì)是實(shí)踐的，所以德育過(guò)程本身應(yīng)該是一種實(shí)踐活動(dòng)。第三，德育實(shí)踐活動(dòng)才是檢驗(yàn)學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，德育應(yīng)該是德育主體的一種實(shí)踐活動(dòng)。怎樣讓德育活動(dòng)走出“口號(hào)加榜樣”的單向的道德知識(shí)傳輸模式，怎樣采用富有成效的模式來(lái)開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，正是本課題研究的重要內(nèi)容。
我校“導(dǎo)師制”辦學(xué)理念自1998年提出之后，在教育系統(tǒng)和社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。多年來(lái)，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家學(xué)者多方面論證、一線教師多角度實(shí)踐，我校“導(dǎo)師制”的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展。“導(dǎo)師制”的基本精神可概括為：平等的師生關(guān)系、互動(dòng)的教育模式、多元的導(dǎo)師組織、共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)。“平等的師生關(guān)系”包括師生人格平等和教育活動(dòng)民主，是實(shí)施導(dǎo)師制的前提和基礎(chǔ)；“互動(dòng)的教育模式”是指學(xué)科教學(xué)互動(dòng)和思品養(yǎng)成互動(dòng)，是實(shí)施導(dǎo)師制的教育教學(xué)常態(tài)和方式；“多元的導(dǎo)師組織”包括校內(nèi)組織全員和社區(qū)力量全面，是實(shí)施導(dǎo)師制的組織依托和保證；“共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)”指的是一切為了人，為了人的一切，是實(shí)施導(dǎo)師制的方向和目標(biāo)。本課題所研究的“德育互動(dòng)模式”正是“互動(dòng)的教育模式”中一個(gè)重要的組成方面，是對(duì)我校“導(dǎo)師制”的進(jìn)一步拓展和完善。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇八
《紅樓夢(mèng)》是我們四大名著之一，從清至今，人們對(duì)它的拜讀不但沒(méi)有減少半分，反而與日俱增。這都緣于它所描寫(xiě)人物的多樣性，故事情節(jié)的曲折性使我們愛(ài)恨交加。對(duì)于寶玉，黛玉，寶釵三人之間的感情糾葛。也許是最吸引大家的。隨著我們成長(zhǎng)，對(duì)這個(gè)也有深入了解。看過(guò)劉心武的“百家講壇”，認(rèn)識(shí)到這不只是三人的感情糾葛，更大的意義在于三人后的家庭，社會(huì)背景的深入。因此，我們決定去探究。也許只會(huì)是冰山一角，也許九牛一毫，但領(lǐng)略一番它的內(nèi)涵，也并非無(wú)所收獲。
通過(guò)感受《紅樓夢(mèng)》中主要人物的悲歡離合，體驗(yàn)人生的豐富內(nèi)涵，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)人物的心靈世界，在閱讀的基礎(chǔ)上，鑒賞分析人物的精神世界和命運(yùn)走向的合理性，從而更好的把握名著的博大精深的思想意義，更好的了解文學(xué)反映生活的本質(zhì)特征。
指導(dǎo)老師：組長(zhǎng)組員。
（1）閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》。
（2）搜集與《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的人物評(píng)論與分析。
（3）制定表格，研究各種不同學(xué)說(shuō)之間的主要差異。
（4）對(duì)書(shū)中的某一人物提出自己相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)。
（5）提交經(jīng)驗(yàn)論文，制成開(kāi)題報(bào)告。
1—6周查閱資料確定課題。
7—10周開(kāi)題報(bào)告會(huì)上網(wǎng)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)調(diào)查。
10—17周篩選資料，形成論文。
內(nèi)容。
（1）閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》。
（2）搜集與《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的人物評(píng)論與分析。
（3）制定表格，研究各種不同學(xué)說(shuō)之間的主要差異。
（4）對(duì)書(shū)中的某一人物提出自己相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)。
（5）提交經(jīng)驗(yàn)論文，制成開(kāi)題報(bào)告。
時(shí)間。
1-6周查閱資料確定課題。
7-10周開(kāi)題報(bào)告會(huì)上網(wǎng)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)調(diào)查。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇九
課題提出背景說(shuō)明：水是人類(lèi)及一切生物賴(lài)以生存的必不可少的重要物質(zhì)，是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境改善不可替代的極為寶貴的自然資源。而人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬(wàn)億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。水是生命之源，所以，保護(hù)水資源，刻不容緩。
研究課題的目的和意義：研究我們身邊的水，讓同學(xué)們了解水對(duì)于我們的重要性，明白在我們身邊，浪費(fèi)水資源，水污染的問(wèn)題日趨嚴(yán)重，需要我們從身邊做起，采取措施保護(hù)水資源。明白水是地球生物賴(lài)以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，水資源是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的首要條件，保護(hù)水資源是人類(lèi)最偉大、最神圣的天職。
預(yù)期成果：調(diào)查附近河流水質(zhì)，城區(qū)水量是否緊張，是否存在嚴(yán)重的浪費(fèi)水資源的情況，并研究制作表格，反映給有關(guān)部門(mén)。
研究方法：實(shí)地考察和進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷。
活動(dòng)計(jì)劃：
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十
隨著電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展與普及，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已遍及我們生活的每個(gè)角落。利用計(jì)算機(jī)方式教學(xué)，能創(chuàng)造一定的語(yǔ)言環(huán)境，給人以直接、具體、真實(shí)之感，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的作用更是不可小視，對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)際能力等方面都起到了很好地促進(jìn)作用。但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)上網(wǎng)總?cè)藬?shù)已超過(guò)20xx萬(wàn)，其中學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)日趨增加，占上網(wǎng)總?cè)藬?shù)的20%以上。經(jīng)過(guò)我們的多次摸底調(diào)查，發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的上網(wǎng)情況是：68%的人上網(wǎng)是為了玩游戲，39%的人上網(wǎng)欣賞文藝、體育，35%的人在找朋友聊天，26%的人上網(wǎng)發(fā)電子郵件，只有16%的人關(guān)心計(jì)算機(jī)軟件，6%的人學(xué)習(xí)衛(wèi)生知識(shí)及關(guān)注新聞。由此可見(jiàn)，大部分中學(xué)生上網(wǎng)是為了玩游戲、搞娛樂(lè)和交朋友。網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的、行為模式、身心健康和價(jià)值觀念都將產(chǎn)生重大的影響，我們不僅要看到網(wǎng)絡(luò)有利的一面，也應(yīng)該特別關(guān)注不利的另一面。
首先影響新觀念新意識(shí)形成。網(wǎng)絡(luò)具有信息量大、傳播速度快、影響范圍廣等特征。大量的網(wǎng)上信息確實(shí)能為中學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，能開(kāi)闊他們的眼界，豐富他們的課外生活，但是網(wǎng)絡(luò)信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)篩選，在任何觀點(diǎn)都可以自由發(fā)表的網(wǎng)上，自私自利和實(shí)用主義的西方價(jià)值觀，享樂(lè)主義和追求享受的腐朽生活方式，也會(huì)魚(yú)目混珠夾雜而來(lái)。由于中學(xué)生時(shí)代的觀念意識(shí)還沒(méi)有形成比較完整的體系，不夠成熟，這時(shí)如果大量地接受這樣的各類(lèi)網(wǎng)上信息，勢(shì)必會(huì)影響中學(xué)生新觀念新意識(shí)的形成，使他們逐漸接受西方民主、西方，從而歪曲我們傳統(tǒng)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
其次，威脅學(xué)生體質(zhì)心理健康。中學(xué)生如果長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)，必然要擠占必要的參加社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間和體育煅練時(shí)間，還要擠占正常的學(xué)習(xí)時(shí)間，這樣很不利于社會(huì)活動(dòng)能力的.提高和身體的健康，也不利于學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而中學(xué)生時(shí)代是人生中身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣對(duì)人的一生至關(guān)重要。如果這時(shí)長(zhǎng)時(shí)間地上網(wǎng)，極易造成身體的疲勞及神經(jīng)衰弱，從而造成體質(zhì)下降，情緒不佳，嚴(yán)重影響身體各方面的成長(zhǎng)發(fā)育。另外，形象化的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，雖然能強(qiáng)化學(xué)生接受看的能力，但同時(shí)弱化學(xué)生思維的能力，經(jīng)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)：長(zhǎng)期迷戀網(wǎng)絡(luò)的中學(xué)生，其書(shū)法寫(xiě)作、分析評(píng)論等許多方面的能力，明顯要比接受傳統(tǒng)教育的學(xué)生降低。
再次，影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)。由于網(wǎng)絡(luò)具有自由平等、虛擬間接等特點(diǎn)，而正處在青春發(fā)育時(shí)期的中學(xué)生思維活動(dòng)極為活躍，他們十分渴望得到與成年人平等交流的機(jī)會(huì)，而網(wǎng)上虛擬的平等交流是可以自由選擇對(duì)象的，這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不可能的，因此中學(xué)生十分樂(lè)于在網(wǎng)上就許多問(wèn)題特別是一些自己關(guān)心的校園和社會(huì)問(wèn)題發(fā)表各自的觀點(diǎn)、意見(jiàn)，進(jìn)行交流、討論，流露出他們的真實(shí)思想，可以在此完全發(fā)泄自己內(nèi)心真實(shí)的快樂(lè)與痛苦，這樣能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的虛擬來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的缺憾。由于中學(xué)生時(shí)代的性格尚未成型，如果長(zhǎng)期只在網(wǎng)上交友，就會(huì)大大降低他們與社會(huì)自然人的實(shí)際交往能力，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的自由會(huì)使他們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，似乎可以不用關(guān)心實(shí)際生活的冷與暖，不用關(guān)心別人的苦與樂(lè)，只管自己的心理感受，而這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)是絕對(duì)不可行的。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十一
2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供。
目的：通過(guò)了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過(guò)程中存在哪些問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋，宣傳環(huán)保意識(shí)。
意義：1.在研究的過(guò)程中，組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解，提高環(huán)保意識(shí)。
3、最后，我們希望通過(guò)這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。
組長(zhǎng)：閆蒲。
組員及分工：
資料查找：
攝像，拍照：石坤。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)：
調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放：崔暢。
問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)，分析：
采訪：
材料匯總及整理：
論文撰寫(xiě)：
文字及報(bào)告編排：盧婧一。
1、查找資料（環(huán)保購(gòu)物袋的種類(lèi)，組成，性能；環(huán)保購(gòu)物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r；環(huán)保購(gòu)物袋在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r；其他國(guó)家或地區(qū)在推行購(gòu)物袋時(shí)的可借鑒措施；）（進(jìn)行中）。
1周。
2、前往附近的市場(chǎng)觀察塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋的使用狀況，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
與此同時(shí)，組員在各自所居住小區(qū)附近進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，記錄調(diào)查結(jié)果。
1周。
3、設(shè)計(jì)有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋使用狀況》的調(diào)查表（進(jìn)行中）。
1周。
4、匯總調(diào)查表，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析。
1周。
5、采訪有關(guān)部門(mén)（市場(chǎng)有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，環(huán)保局負(fù)責(zé)人，環(huán)保購(gòu)物袋公司）。
6、根據(jù)所有的資料進(jìn)行進(jìn)一步的分析，并提出有關(guān)推廣環(huán)保購(gòu)物袋的建議，撰寫(xiě)論文。
7、將建議轉(zhuǎn)達(dá)給有關(guān)方面。
采取的調(diào)查方法：觀察法，問(wèn)卷調(diào)查，典型調(diào)查，抽樣調(diào)查，采訪。
1、調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)記錄。
2、論文。
3、建議（倡議）書(shū)。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十二
在高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，數(shù)學(xué)文化是一個(gè)單獨(dú)的板塊，給予了特別的重視。許多老師會(huì)問(wèn)為什么要這樣做?一個(gè)重要的原因是，xx年的數(shù)學(xué)曾經(jīng)存在著脫離社會(huì)文化的孤立主義傾向，并一直影響到今天的中國(guó)。數(shù)學(xué)的過(guò)度形式化，使人錯(cuò)誤地感到數(shù)學(xué)只是少數(shù)天才腦子里想象出來(lái)的“自由創(chuàng)造物”，數(shù)學(xué)的發(fā)展無(wú)須社會(huì)的推動(dòng)，其真理性無(wú)須實(shí)踐的檢驗(yàn)，當(dāng)然，數(shù)學(xué)的進(jìn)步也無(wú)須人類(lèi)文化的哺育。通過(guò)研究重點(diǎn)突出是分析數(shù)學(xué)文明史，充分揭示數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵，肯定數(shù)學(xué)作為文化存在的價(jià)值。
所謂數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)，是指主要以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目的的活動(dòng)課程。它主要是給學(xué)生初步介紹數(shù)學(xué)科學(xué)研究的基本過(guò)程和方法，知道學(xué)生開(kāi)展數(shù)學(xué)課題研究;它從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施，到得出結(jié)論，均由學(xué)生來(lái)做。因而具有自主性和創(chuàng)新性，它一般要經(jīng)過(guò)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、小課題研究、專(zhuān)題討論、社會(huì)實(shí)踐等方式學(xué)習(xí)，因而具有開(kāi)放性和實(shí)踐性。
《新課標(biāo)》明確提出了要使學(xué)生“初步了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程，體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的作用”，而現(xiàn)階段高中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的看法大都停留在感性的層面上---枯燥、難學(xué)。數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征是什么?當(dāng)今數(shù)學(xué)研究發(fā)展到了哪個(gè)階段?在科學(xué)中的地位如何?與其它學(xué)科有什么聯(lián)系?這些問(wèn)題大都不被學(xué)生全面了解，而從數(shù)學(xué)史中可以找到這些問(wèn)題的答案。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十三
2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供。
研究課題的目的和意義。
：通過(guò)了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過(guò)程中存在哪些問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋，宣傳環(huán)保意識(shí)。
意義：1.在研究的過(guò)程中，組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解，提高環(huán)保意識(shí)。
3、最后，我們希望通過(guò)這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。
組長(zhǎng)：閆蒲。
組員及分工：
資料查找：
攝像，拍照：石坤。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)：
調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放：崔暢。
問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)，分析：
采訪：
材料匯總及整理：
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十四
了解酸雨形成的原因，酸雨的化學(xué)成分，對(duì)人體的危害是什么，是怎樣危害人體的。盡自己的力量阻止酸雨的形成和防止酸雨對(duì)人體的危害。
第一階段6月1日到8日，上網(wǎng)，去圖書(shū)館查找資料。
第二階段6月10日到14日，訪問(wèn)化學(xué)老師，了解酸雨對(duì)人體的危害。
第三階段7月1日到10日，到附近的化工廠進(jìn)行調(diào)查。
第四階段7月15日，對(duì)酸雨的化學(xué)成分進(jìn)行分析、研究。
第五階段，7月25日，整理資料，分析結(jié)果，撰寫(xiě)報(bào)告。
研究?jī)?nèi)容：酸雨的來(lái)源及對(duì)人體的危害。
可行性分析：
圖書(shū)資料、相關(guān)書(shū)籍、報(bào)刊，實(shí)驗(yàn)室設(shè)備，網(wǎng)絡(luò)。
預(yù)期成果：調(diào)查報(bào)告。
呈現(xiàn)形式：文字、圖片、動(dòng)畫(huà)。
指導(dǎo)老師意見(jiàn)：
目的性很強(qiáng)，可操作性強(qiáng)。在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定。
簽名：
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十五
高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要。“教育作為一種傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，不同的社會(huì)發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的，同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式。”農(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí)；工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí)；信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多，對(duì)信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是國(guó)家新一輪課程改革的的需要。中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和西方現(xiàn)代語(yǔ)文教育的雙重影響下，在提高國(guó)民語(yǔ)文水平、普及國(guó)民教育方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過(guò)程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚(yáng)棄的卻沒(méi)有揚(yáng)棄，在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。
一是受傳統(tǒng)封建語(yǔ)文教育影響，中學(xué)語(yǔ)文課堂上還飄浮著“專(zhuān)制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”，無(wú)視學(xué)習(xí)主體個(gè)性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯知識(shí)是尊；只能被動(dòng)接受，全盤(pán)接受，不愿也不敢個(gè)性思考個(gè)性表達(dá)，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見(jiàn)端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)；追蹤溯源，無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育，都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。
具體表現(xiàn)為無(wú)視文本的個(gè)性化特色，一律機(jī)械的“字詞句語(yǔ)修邏，作者背景段落中心思想寫(xiě)作手法”。在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為隨意粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽，篇篇如此，年年如此，把本來(lái)屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無(wú)味。有個(gè)性的學(xué)生曾這樣說(shuō)：“老師沒(méi)講時(shí)，我讀了非常感動(dòng)。聽(tīng)了老師的講解之后，再也不想讀了。”這種語(yǔ)文教學(xué)不僅忽視了文本的個(gè)性，還泯滅了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)出來(lái)的只可能是知識(shí)的機(jī)器、思想的奴隸。
老師過(guò)于放大語(yǔ)文的交際工具作用，忽略藝術(shù)作品之中浸潤(rùn)的作者獨(dú)特的生命情感，無(wú)視語(yǔ)文的人文內(nèi)涵，把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)材料，一味進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)的材料分析。在這種語(yǔ)文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了無(wú)數(shù)次的所謂科學(xué)的語(yǔ)言分析之后，不僅語(yǔ)言水平?jīng)]有提高，語(yǔ)文能力沒(méi)有增強(qiáng)，反而對(duì)語(yǔ)文永遠(yuǎn)失去了學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文課堂變成“你說(shuō)你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。
因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語(yǔ)文教育滿(mǎn)目瘡痍，步履維艱，永遠(yuǎn)的高投資低回報(bào)，高投入低產(chǎn)出，永遠(yuǎn)的“少慢差費(fèi)”，永遠(yuǎn)的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。
這些語(yǔ)文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實(shí)施，影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的第二次大討論。也正因此，上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念，立即受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”，并出臺(tái)了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文，要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)，高中語(yǔ)文要有高中語(yǔ)文的特色，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的個(gè)性，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們開(kāi)展了本課題的研究。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義，很多專(zhuān)家和一線教師根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論研究，給“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義，而國(guó)家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）對(duì)研究性學(xué)習(xí)的概定簡(jiǎn)潔具體、便于操作，“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，這里就明確了研究性學(xué)習(xí)開(kāi)放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。
我們的“高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國(guó)家《指南》對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語(yǔ)文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文，主陣地就是高中語(yǔ)文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語(yǔ)文活動(dòng)，以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢？那就是用類(lèi)似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并繼而產(chǎn)生新的見(jiàn)解，因此，研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究，而是獲取知識(shí)、培養(yǎng)品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實(shí)施。
基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語(yǔ)文課堂為主陣地，創(chuàng)造性地從高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題，用類(lèi)似科學(xué)研究的方式，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與表達(dá)，從而主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聽(tīng)、讀、講、寫(xiě)所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對(duì)象。
我們的課題遵循“問(wèn)題就是課題，發(fā)展就是成果”思想，堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”原則，即把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中語(yǔ)文課堂相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識(shí)的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，旨在研究怎樣使高中生在語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之中獲得主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，研究高中語(yǔ)文教師怎樣進(jìn)行語(yǔ)文研究性教學(xué)，使師生都獲得高效發(fā)展，而不是進(jìn)行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭(zhēng)鳴與建構(gòu)。
具體說(shuō)來(lái)，我們的研究?jī)?nèi)容定位為以下三個(gè)方面：
1、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽(tīng)語(yǔ)文”為“學(xué)語(yǔ)文”，變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
2、開(kāi)展語(yǔ)文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過(guò)個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
3、開(kāi)展“專(zhuān)題研究”活動(dòng)，培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng)，積極構(gòu)建高中語(yǔ)文“有效課堂”、“高效課堂”。通過(guò)教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專(zhuān)題式研究性教學(xué)的研究與實(shí)踐，培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng)，形成特色語(yǔ)文課堂，構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。
我們的高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上，在新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。
1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材；教師只是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持“學(xué)”，教材提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，媒體成為用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。
2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu)，它永遠(yuǎn)不可能通過(guò)有限的語(yǔ)句把客體對(duì)象無(wú)限豐富的性質(zhì)毫無(wú)遺漏地表現(xiàn)出來(lái)，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使作品具有了開(kāi)放性，這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過(guò)程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說(shuō)：“對(duì)一個(gè)文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒(méi)有止境的，這實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn)，并揭示出全新的意義。”也就是說(shuō)，對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無(wú)限增值的過(guò)程，文本意義的可能性是無(wú)限的。姚斯說(shuō)：“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動(dòng)的因素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量。”接受美學(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個(gè)體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，在解讀文本的過(guò)程中，作者、文本、讀者形成了一個(gè)三極的格局，那么，任何解讀都只是審美主體從個(gè)人獨(dú)特的視角去理解詮釋。總之，文本的開(kāi)放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本，不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對(duì)其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與研究。
3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過(guò)一系列教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識(shí)的綜合能力、應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新教育在我國(guó)作為一種思潮是在1999年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)：在知識(shí)傳授上，反對(duì)“填鴨式”，變消極被動(dòng)的“滿(mǎn)堂灌”為積極的課堂討論；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)深”，主張通識(shí)教育；在教學(xué)目標(biāo)上，反對(duì)片面追求“結(jié)論”，而注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)；在教學(xué)氛圍上，反對(duì)強(qiáng)化“嚴(yán)格”，忽視“贊賞”，而力求營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。
4、比較閱讀理論。比較，是人類(lèi)思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對(duì)象，同時(shí)或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材。可引導(dǎo)學(xué)生把一個(gè)獨(dú)立的文本放到一個(gè)更大的參照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來(lái)，有比較、有分析地進(jìn)行閱讀，打開(kāi)學(xué)生思路的閘門(mén)，連點(diǎn)成線，組線成面，形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。
5、多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類(lèi)至少有七種智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺(jué)智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行，每個(gè)人都是多種智能的組合體，教育的功能就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)個(gè)體獨(dú)有智能的發(fā)展。“多元智力理論”的核心是承認(rèn)個(gè)體的差異性，在語(yǔ)文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。
6、近現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說(shuō)”教材觀。葉圣陶曾說(shuō)：“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類(lèi)的貨色。”“選本的閱讀是舉一，推到其他東西的閱讀是反三。”人們將葉圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說(shuō)”。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過(guò)這個(gè)“橋梁”到達(dá)更廣闊的人文空間，“達(dá)到不需要教”才是語(yǔ)文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。“大語(yǔ)文”教學(xué)觀主張語(yǔ)文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延展，全方位地把語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把傳授語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。
7、中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典詩(shī)文創(chuàng)新閱讀的。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解”。類(lèi)似表述還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的，是倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文閱讀走個(gè)性化多元解讀之路的。
我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來(lái)為我所用的各種科學(xué)研究方法。
1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來(lái)為我所用，結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中。我們從課題開(kāi)展伊始就創(chuàng)辦了“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”，開(kāi)始前半年是每月兩期，后來(lái)改為每月一期，向課題組成員及時(shí)介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與交流。
2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷，由各子課題研究教師負(fù)責(zé)，在學(xué)生中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋，從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對(duì)待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從此獲得大量而又真實(shí)的資料與信息，為課題研究的深入開(kāi)展提供必要的資料參考。
3、觀察法。課題研究人員互相深入班級(jí)聽(tīng)課，參與校內(nèi)外課改活動(dòng)，在聽(tīng)課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況；通過(guò)觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息；同時(shí)，由教師通過(guò)召開(kāi)學(xué)習(xí)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)來(lái)觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
4、歸納法。為促進(jìn)課題研究更有效進(jìn)行，迅速提高課題組成員整體研究水平，我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員教師及時(shí)進(jìn)行教和學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”為交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開(kāi)發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來(lái)，我們編印了22期導(dǎo)報(bào)，及時(shí)發(fā)給課題組成員進(jìn)行研究交流。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十六
課題編號(hào)：xxx。
導(dǎo)師：
成員：
組長(zhǎng)：
班級(jí)：
課題研究的背景及意義。
俗話(huà)說(shuō)得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位。可見(jiàn)，“衣著”在人們的日常生活、社會(huì)交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美的追求，更作為社會(huì)文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會(huì)背景和文化。從遠(yuǎn)古時(shí)代的人類(lèi)用樹(shù)葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會(huì)講究時(shí)尚、潮流、個(gè)性的流行服飾，人類(lèi)的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當(dāng)代的中學(xué)生對(duì)穿著打扮的追求和看法又是什么？我們將帶著這一系列的問(wèn)題，追尋我國(guó)服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過(guò)我們的研究，制訂出一個(gè)可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對(duì)穿著打扮的追求有更高更新的認(rèn)識(shí)與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動(dòng)人的風(fēng)采。
預(yù)期成果。
體驗(yàn)、調(diào)查分析報(bào)告、論文。
通過(guò)查閱書(shū)籍、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識(shí)、能力，收集有關(guān)資料，撰寫(xiě)相關(guān)論文。
活動(dòng)計(jì)劃。
任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過(guò)程參與。
活動(dòng)計(jì)劃：
第一階段（第3周）：參加課題研究培訓(xùn)，開(kāi)好開(kāi)題會(huì)，制訂課題研究方案。
第二階段（第4—10周）：通過(guò)各種有效途徑搜集中國(guó)古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。
第三階段（第11周）：對(duì)我校高一年級(jí)的學(xué)生對(duì)穿著打扮追求與認(rèn)識(shí)的問(wèn)卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
第四階段（第12—13周）：總結(jié)課題研究工作，撰寫(xiě)和修改課題研究報(bào)告。準(zhǔn)備相關(guān)驗(yàn)收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作，申請(qǐng)課題鑒定、驗(yàn)收。
可行性分析：
人員條件：我們對(duì)這個(gè)課題充滿(mǎn)著濃厚的興趣，這將會(huì)使我們更加熱情地投入到活動(dòng)中去，盡自己最大的力量完成好這門(mén)課程。
我們的成員中有一名是團(tuán)支書(shū)，這將使我們的活動(dòng)開(kāi)展得更加順利。本組成員團(tuán)結(jié)互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動(dòng)更加迅速的完成。
物質(zhì)條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便。
時(shí)間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學(xué)了，所以我們聚在一起的時(shí)間很充裕；同時(shí)，課間，中午的時(shí)間我們也都可以利用。
總結(jié)：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)全新的課題，同其他功課相比，它的學(xué)習(xí)范圍，內(nèi)容和自由度都大大增強(qiáng)了。雖然開(kāi)始大家都有點(diǎn)兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導(dǎo)下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開(kāi)題報(bào)告.
下面從三個(gè)方面談?wù)勎覀兊氖斋@和體會(huì)：
1.我們共進(jìn)行了兩次開(kāi)題論證。第一次論證時(shí)我們做得很不好，無(wú)論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙。看了另外兩組同學(xué)的展示，我們感到很沒(méi)面子，也有些不服氣。我們決定重新修改，完善一下，同時(shí)希望再有一次論證的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實(shí)，而且做成了幻燈片的形式，視覺(jué)效果也很好，得到了其他同學(xué)和老師的一致好評(píng)。由此我們感到，不是我們沒(méi)有能力，而是我們沒(méi)有全心全意地付出。只要肯做有心人，相信天下一定無(wú)難事信心，是我們研究過(guò)程中的第一個(gè)收獲。
2.研究活動(dòng)是一個(gè)團(tuán)體活動(dòng)，無(wú)論是制定研究框架還是具體實(shí)施，都需要幾個(gè)人共同討論決定，單靠個(gè)人的力量是無(wú)法完成，至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，這是我們研究活動(dòng)的又一個(gè)收獲。
3.通過(guò)此次活動(dòng)我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問(wèn)題，比如說(shuō)辦事拖拉，效率太低，對(duì)問(wèn)題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動(dòng)中積極解決這些問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程就是提高的過(guò)程。
教師評(píng)價(jià)：
1.研究小組的學(xué)生均能按要求完成研究工作。研究熱情高，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感；研究過(guò)程扎實(shí)，能記錄下每一步的研究歷程；組員分工比較合理，基本能作到在研究過(guò)程中分工協(xié)作。總體來(lái)說(shuō)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表?yè)P(yáng)的。
3.第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，經(jīng)過(guò)修改后，進(jìn)行了第二次論證，效果非常好。具體表現(xiàn)在：
（1）題目范圍變窄了，增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)意義；
（2）內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強(qiáng)；
（3）有外出實(shí)踐活動(dòng)，信息來(lái)源豐富，等等。他們表示，要在今后的工作中做得更出色。
高中生研究性學(xué)習(xí)報(bào)告大全（17篇）篇十七
從研究性學(xué)習(xí)的含義看，可以有廣義和狹義兩種理解。從廣義上看，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中，主要是指研究性學(xué)習(xí)方式，當(dāng)然也包括學(xué)科內(nèi)的專(zhuān)題研究活動(dòng)。從狹義上理解，它是一種專(zhuān)題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。無(wú)論是學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，還是研究性學(xué)習(xí)的課程都是為了改變學(xué)習(xí)以單純接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)課程兩者基本是一致的。因此本課題所說(shuō)的“研究性學(xué)習(xí)”涵蓋了以上的兩項(xiàng)內(nèi)容。
2、課題研究背景及解決問(wèn)題。
地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很有趣、很實(shí)用、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。由于傳統(tǒng)的教學(xué)主要采用灌輸式的教學(xué)方式，使學(xué)生實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)很少，被動(dòng)地學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)地理失去興趣和信心，更談不上培養(yǎng)學(xué)生解決地理問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。在這種情況下我們?cè)诟咧械乩斫虒W(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)十分有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性、主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和地理實(shí)踐能力。
3、課題研究的價(jià)值和意義。
價(jià)值：地理學(xué)科跨文理兩科，涉及的知識(shí)范圍廣，實(shí)踐性強(qiáng)，尤其人文地理涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多領(lǐng)域，如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)、旅游、文化等，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的全面素質(zhì)提高和終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
意義：有利于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、將來(lái)造福人類(lèi)的社會(huì)責(zé)任感和使命感、通過(guò)學(xué)生的各種實(shí)踐活動(dòng)和探索學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的人文精神。同時(shí)，增強(qiáng)老師的全面素質(zhì)提高。
4、課題目前在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和成果。
研究性學(xué)習(xí)是近幾年興起的一種新型學(xué)習(xí)方式，它作為一種培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的新型學(xué)習(xí)模式，在世界范圍內(nèi)受到廣泛的關(guān)注。在我國(guó)，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程和教材改革的全面推進(jìn)，以主動(dòng)探究、建構(gòu)自己的知識(shí)為特色的探究性學(xué)習(xí)也逐步為大家所認(rèn)可義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)地理教材以新課程和教材改革的精神為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)了大量的研究性活動(dòng)。目前的研究性學(xué)習(xí)尚未形成一套完整有效的學(xué)習(xí)模式，需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中不斷摸索、不斷探討、不斷創(chuàng)新。
5、課題研究目標(biāo)。
使學(xué)生由傳統(tǒng)教育的知識(shí)點(diǎn)的機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用，發(fā)展為具有知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
提高教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，適應(yīng)當(dāng)前教育體制改革的要求。
使地理課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，為實(shí)踐服務(wù)。使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注國(guó)家建設(shè)，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。
實(shí)驗(yàn)法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷調(diào)查法、上網(wǎng)查詢(xún)法。
第一階段：準(zhǔn)備階段(04年11月)。
學(xué)習(xí)理論：廣泛搜集并學(xué)習(xí)了研究性學(xué)習(xí)方面的有關(guān)資料，提高教師對(duì)研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，提高教師科研素質(zhì)。
設(shè)計(jì)方案;每月召開(kāi)一至兩次會(huì)議共同研究探討課題的實(shí)施情況，學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，互相交流學(xué)習(xí)體會(huì)，明確分工，各負(fù)其職，考慮到高中教學(xué)的實(shí)際情況，鑒于目前處于研究性學(xué)習(xí)的探索階段，先在高一、高二年級(jí)試行。高三教師積極參與。
第二階段：實(shí)施階段(04年12月—05年5月)。
具體任務(wù)：
1、挖掘、編寫(xiě)出地理學(xué)科教材中的有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的素材和信息;。
2、組織相關(guān)教師上好研究性學(xué)習(xí)研討課并撰寫(xiě)出地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教案;。
3、撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文、體會(huì)，學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
第三階段：總結(jié)階段(05年6月)。
以會(huì)議的形式對(duì)課題進(jìn)行全面總結(jié)，形成成果，申報(bào)驗(yàn)收。
1、整理形成了高中地理教材研究性學(xué)習(xí)素材和信息。
由曲秀麗、楊桂玲、車(chē)穎、王崴、于曉坤、冷天崖、楊蕊老師等分別負(fù)責(zé)搜集了高中地理第一單元、第二單元、第三單元、第四單元、第五單元、第六單元、第七單元、第八單元的研究性學(xué)習(xí)素材和信息。
由王崴老師搜集和整理了學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
本課題組負(fù)責(zé)人曲秀麗老師撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告，于曉坤和冷天崖老師分別撰寫(xiě)了淺議中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師的作用等研究論文。
王崴老師上了地理研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)課—“丹東七日游”，組織學(xué)生進(jìn)行了“全球變暖是否與人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)”的地理研究性學(xué)習(xí)辯論會(huì)，并撰寫(xiě)了研究性學(xué)習(xí)教案。探討和摸索了課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。
6、由楊桂玲老師整理和形成了課題組例會(huì)的紀(jì)錄。
高中地理教學(xué)實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐研究，提高了教師的改革創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的理解和熱愛(ài)，全面提高學(xué)生素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)打下基礎(chǔ)。
《高中地理研究性學(xué)習(xí)》主編周益新龍門(mén)書(shū)局出版20xx年1月。