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    高中課文篇目推薦(匯總17篇)

    時間:2025-06-01 作者:紫薇兒

    范文是對某一事物內容、形態或特點等進行描述、模仿或模板化的一種寫作形式。下面是一份包含多個范文范本的參考資料,希望能夠對大家的寫作有所幫助。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇一

    永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

    夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!(不知老之將至一作:曾不知老之將至)。

    每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

    知識擴展:蘭亭集序讀后感。

    死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠離,希望一直不會在某個轉彎路口,碰見它。

    生,我們留戀;在年輕時,我們忘卻關注這個世界;年老后,我們多想一直睜著眼睛,多想看看這我即將遠去的花花世界。

    可人總是這樣,在失去之時才后悔當初沒有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當時的無知。

    文中作者在蘭亭集會上心情愉悅,此時的他卻突然領悟到,快樂時光的短暫。“死生亦大矣”表明了王羲之對人生的眷戀和熱愛。我想每個人都期望“好景常在,好花常開”,王羲之也不例外,他也想留住現在,盡情地享受在“生”的樂趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負;可是同時代有的人卻隨著自己的性情、愛好,不受拘束,放縱無羈的生活,這是他們所追求的'。當他們沉浸在自得、愉悅時,衰老卻在背后不知不覺地到來,于是,人們感嘆人生無常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他知道只有珍惜此刻的生命,因為他無法改變下一刻的事態變遷。

    對人生的倔強執著,對死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時間的一去不復返。哪怕是回頭看看走過的足跡的機會都沒有,它無情地朝著沒有盡頭的終點走去,一路上,留下多少人傷心的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問,只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。

    為什么人會有生老病死?為什么我們不可以掌控命運?好想永遠停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下美好的。

    但我們只有無奈地搖頭。

    有所觀察、品味、感悟,就足可充實我的人生!

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇二

    寫景、抒情自然融合。此文重點珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢,抒發自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環境寫起。“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。接著,作者的筆由遠及近,由外景轉而描繪內景。“層臺聳翠,卜出重霄;飛閣流舟,下臨無地”、“桂殿蘭宮”、“繡問”、“雛登”。“遙岑甫暢,逸興遺飛”,王勃按捺不住心頭的激動一個“路出名區”的“童子”,“幸承恩于偉餞”,他為自己有機會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀,不免又有幾分心酸悲槍。他轉而慨嘆自己的“不齊”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發自己內心深處的郁悶和不平,傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。情由景生,寫景是為著抒情、景、情相互滲透,水乳交融。渾然天成,恰似行云流水,揮灑自如,自然流暢。

    對比鋪敘,色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況,還是敘抒人物的'遭際情緒,都能洋洋灑灑。展轉生發,極成功地運用了鋪敘宣染的方法。譬如在說明洪州的“人杰地靈”時。一氣鋪排了十四句,從歷史人物到現實人物、從文臣到武將,不厭其多;寫登臨滕王閣遠望的景象,則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物,一一敘來,不一而足。

    而這種鋪敘,又是在對比之中進行的。這就使文章一波三折,跳躍起伏,回環往復。“爽籟發而清風生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。”弦管、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂事。“四美具,二難并”,這是盛況空前的宴會。相形之下,“時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封”,天才淪落,迷茫落拓,又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對比。文中還有“望長安于日下”、“指吳會于云間”,是地域上的對比;“逸興遺飛”與“興盡悲來”,是情緒上的對比;“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚”,是懷才不遇和喜逢知己的對比。這種色彩強烈的映襯對比,在揭示人物的內心隱憂,烘托文章的主旨中心方面,能產生相反相成、鮮明曉暢的藝術效果。

    對偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語助詞與“勃”的自我稱謂外,大部分都是四字一語和六字一語的對偶句。這中間有的是單句對,如“云消雨弄,彩徹區明”、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”等;有的是復句對,如“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”;還有的是本句對,如“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”中,“襟三江”與“帶五湖”對,“控蠻荊”與“引甌越”對。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對。這種對偶句不僅句式工整勻稱,而且錯綜多變,讀來節奏明快,整齊和諧,鏗鏘有力。

    文中多次出現的典故。且都用得恰當貼切,非但沒有冗贅晦澀之感,還使文章顯得富麗典雅,委婉曲折.情意真切。“馮唐易老,李廣難封”,“屈賈誼于長沙”,“竄梁鴻于海曲”,這四個典故連用,隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇,雖心懷憤懣之情,卻含而不露,且無金剛怒目之嫌。“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚”,這兩個典故是隱喻目己不畏險阻、壯心不已的堅強信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風”等典故.則隱喻自己“長風破浪”的浩氣和積極進取的決心。

    化靜為動,以物擬人。運用擬人化的手法.將客觀靜止的事物寫成富有動態之感,這是《滕王閣序》的又一特點。作者善于選詞煉字,活化物態“飛閣流丹”、“層臺聳翠”,只因了“飛”、“流”、“聳”諸字,巍峨的樓閣便騰飛起來,殷殷的丹青竟汩汩流淌,層疊亭臺上的翠色也高高聳出.靜物變成了動物,確有畫龍點睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”,變成了一位裁“三江”為衣襟,摘“五湖”作衣帶,近則制“蠻荊”,遠則接“甌越”的巨人。至于如“星馳”般的“俊采”。“如云”的“勝友”,更是靈動活現,氣韻不凡。

    拓展閱讀:《滕王閣序》寫作背景。

    滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子,唐太宗李世民的弟弟,驕奢淫逸,品行不端,毫無政績可言。但他精通歌舞,善畫蝴蝶,很有藝術才情。他修建滕王閣,也是為了歌舞享樂的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時期,又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說:“愈少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。”

    《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》,又名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》,寫于何時,有兩種說法。唐末五代時人王定保的《唐摭言》說:“王勃著《滕王閣序》,時年十四。”那時,王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令,王勃赴六合經過洪州。又這篇序文中有“童子何知,躬逢勝餞”之語,也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內西北)看望父親(那時他父親任交趾縣令),路過南昌時所作。從這篇序文內容的博大、辭采的富贍來看,更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩,也可以是表示自己年輕無知的謙詞。何況序文中有“無路請纓,等終軍之弱冠”的話,“弱冠”是指二十歲。所以,關于寫作時間,課文的注釋解說采用后一種說法。

    《新唐書·文藝傳》記滕王閣詩會為:“九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當,至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,語益奇,乃矍然曰:‘天才也!’請遂成文,極歡罷。”可見當時王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,語驚四座的情景。

    關于《滕王閣序》的由來,唐末王定保的《唐摭言》有一段生動的記載。原來閻公本意是讓其婿孟學士作序以彰其名,不料在假意謙讓時,王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名,憤然離席,專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡,洪都新府”,閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺隍枕夷夏之郊,賓主盡東南之美”,公聞之,沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句,乃大驚“此真天才,當垂不朽矣!”,出立于勃側而觀,遂亟請宴所,極歡而罷。

    還有一種說法《唐才子傳王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲,途過南昌,時都督閻公新修滕王閣成,九月九日,大會賓客,將令其婿作記,以夸盛事。勃至,入謁,帥知其才,因請為之。勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點,滿座大驚。酒酣辭別,帥贈百縑,即舉帆去,至炎方,舟入洋海,溺死,時年二十九。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇三

    (四)李白《蜀道難》。

    1、《蜀道難》的主旨句是:,。

    2、運用夸張的手法,渲染驚險的氣氛,極言山峰之高、絕壁之險的句子是:,。

    3、用飛禽走獸難度,間接表現蜀道的雄奇險峻不易通過的句子是:

    4、表明蜀道歷史悠久,和外界交通不便的句子是:

    5、李白在《蜀道難》一詩中,開篇以蜀地方言詠嘆點出主題,為全詩奠下雄渾感情基調的句子是:,!

    6、“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此,是因為:,。

    進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。

    7、李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是,。

    8、李白在《蜀道難》一詩中,運用神話、夸張的手法來寫蜀地山高水險的句子是,。

    9、李白在《蜀道難》一詩中,摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是。

    10、李白在《蜀道難》一詩中,用“,。

    ”為我們渲染了蜀道上的旅愁和空寂蒼涼的環境氣氛。

    11、李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風光。詩人先用“,。”夸張、襯托出山勢的高險,氣氛的驚險;然后由靜而動,“,”寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場面。

    12、李白在《蜀道難》一詩中,寫出了劍閣地勢險要,易守難攻的特點的句子是“,,。”

    13、李白在《蜀道難》一詩中,化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”語句的句子是“,。,”,從而表達了對國事的憂慮與關切。

    14、從李白“,,!”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對功業難成的一聲嘆息。

    (五)《杜甫詩三首》。

    《秋興八首》(其一)。

    1、以楓葉凋零、秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩句是:,。

    2、直接抒發作者故園之思的句子:,。

    3、借搗衣發出的聲音來寄托思鄉之情的句子:,。

    《詠懷古跡》(其三)。

    1、寫盡昭君一生悲劇的句子是:,。

    2、詩人借遠嫁塞外的女子的鄉土之思,吐露自己飄零的故園之情的詩句:

    《登高》。

    1、杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨之境,《登高》一詩對此都有直接描述,這些句子是:,。

    2、杜甫在《登高》中發出:“,”的感慨,抒發了漂泊異鄉,年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。

    3、由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是:

    4、寫遠望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是:

    “,。”用落葉和江水抒發時光易逝,壯志難酬的感傷。

    5、情景交融,意境曠達,極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是:

    “,。”

    6、道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:

    “,。”這是本詩的主旨句,表現詩人憂國傷時之感。

    7、杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子是:。

    8、杜甫《登高》中集中表現了夔州秋天的典型特征的句子是:。

    “,。”前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。

    (六)白居易《琵琶行》并序。

    1、“,”由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯想。

    2、描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是:,。

    3、,。是全詩的主旨,更是詩人與琵琶女感情的共鳴。

    4、既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是:,。

    5、《琵琶行》中在第二次音樂描寫中表現音樂間歇時詩人的感受的詩句是:。

    6、《琵琶行》中描寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發并達到高潮,卻又戛然而止的詩句是:,。,。

    7、《琵琶行》中表現詩人聽聞琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是:,。,。

    8、《琵琶行》中在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現是:

    (七)《李商隱詩兩首》。

    《錦瑟》。

    1、《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是:

    2、《錦瑟》一詩的頸聯是:,。

    它表現的這種可望不可即的理想境界,代表的是詩人全部的情感。

    3、《錦瑟》用典的四句詩:

    4、《錦瑟》一詩中回環曲折地表達了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是:,。

    《馬嵬》(其二)。

    寫出《馬嵬》一詩中昔樂今苦,昔安今危以表現李、楊愛情悲劇的兩聯:,。,。用對比手法來警示后世,含蓄表明題旨的詩句是:,。

    (八)孟子《寡人之于國也》。

    1、梁惠王自認為對國家:。他會這樣認為,是因為他是這樣做的:

    ;。其他國家的國君不如他用心結果卻差不多的原句是:

    2、面對梁惠王民不加多的困惑孟子是這樣回答的:“,。,,。,。,?”梁惠王直接回答說“不可!直不百步耳,是亦走也。”

    4、《寡人之于國也》一文描述了孟子“王道之成”的盛景。請用原文呈現。

    1、人們常說,活到老,學到老,荀子《勸學》篇中的這句話印證了這個道理。在第四段又闡明了學習要持之以恒,并在后來形成一句常用成語的句子是:“,。”

    2、《勸學》中用“行路”來形象地論述積累的重要性的句子是:,。

    3、《勸學》中借助描寫“風雨”來形象論述積累的重要性的句子是:

    4、《勸學》中用蚯蚓的比喻,突出了學習必須用心專一,才能獲得成功的語句是:,,,,。

    5、韓愈《師說》中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學》中的“,,”觀點相同。

    6、荀子在《勸學》中說,君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是:

    7、強調君子并非有何特異,只是善于借助外力的一句:,。

    8、強調空想不如學習的一句是:“,。”

    (十)賈誼《過秦論》。

    1、賈誼在《過秦論》中用排比描寫秦始皇武力統治天下的語句是:

    2、賈誼在《過秦論》中說到秦始皇為削弱百姓的`反抗力量所采取的措施是:

    3、《過秦論》中用整散句描寫秦始皇據險固守的語句是:

    4、秦始皇愚民、弱民、防民的最終目的是:

    5、賈誼用“,,,”短短的四個句子就寫出了陳涉舉義旗并得到天下熱烈響應的情況。

    6、《阿房宮賦》中有“滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也”的話,請分別默寫出《六國論》中總結六國滅亡和《過秦論》中總結秦朝滅亡的原因的一句原話。《六國論》:,,,。(或:賂秦而力虧,破滅之道也。或:故曰弊在賂秦也。)。

    《過秦論》:。

    7、作者對陳涉起義軍的武器介紹及其評價是:,。

    陳涉的出身、地位、身份是:,,。

    (十一)韓愈《師說》。

    1、《師說》中對當時恥于從師的現象發出慨嘆兩句是:

    2、《師說》中士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是:

    3、《師說》中在從師學習的問題上,當時的人對其子和對自身有不同的態度,對其子:;對自身:

    4、《師說》中概述教師的職能和任務的語句是:,。

    5、《師說》中闡述從師必要性的句子是:

    6、《師說》的中心論點是:。

    7、韓愈所說的“師”,有其獨特含義。明確說他所說的老師不是指童子的啟蒙教師的句子是:“,,。”

    8、本文從多個方面進行對比,抨擊“恥學于師”的人,先用古今對比,指出從師與不從師的兩種結果,并用一個反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:

    “,,?”

    9、本文以士大夫之族為子擇師和自己不從師作對比,直接表明作者的觀點,認為這樣做,最終導致的結果是:“,。”

    10、韓愈認為擇師的標準是:“,,,

    ”韓愈眼中的師生關系是相對的,是可以教學相長的,“,,”

    并指出原因:“,,。”

    11、《師說》中士大夫之族恥學于師的原因:

    “,,,。”

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇四

    《滕王閣序》是第二單元的收錄的第二篇古代散文。這個單元的學習要求是領略文言文在敘事和抒情方面的特點。《滕王閣序》是一篇駢文,在對偶音韻和諧,用典凝練典雅,堪稱內容和形式的完美結合。但同時他的文簡典奧也給這篇文章帶來了一定的難度。結合本文的特點和本單元的教學要求,現將教學目標和教學重難點設置如下:

    1、教學目標。

    了解王勃生平與作品,了解駢文的文體特征,積累文學常識。

    積累文言文實詞虛詞,理解典故的作用。

    領會敘事寫景抒情相結合的寫作手法,品味語言。

    準確把握詩人在文中表達的思想感情。

    2、教學重點。

    領會情景交融的寫法,品味語言。

    3、教學難點。

    作者在文中表達的思想情感。

    二、說教學方法。

    1、朗誦法:本文屬于駢文,句式工整,平仄相對,適合在誦讀中體會駢文的文體特征。

    2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法,簡明扼要。

    3、討論法。對有難度的問題進行深入的討論。

    三、說教學過程。

    根據教學目標、教學重難點和學生的接受能力,將本課題安排為:導入文本——感知文本——理解文文本——走出文本四大板塊。現將教學過程設置如下:

    a、情感激發,導入文本。

    1、導入新課:江南有三大名樓湖南岳陽的岳陽樓,湖北武漢的黃鶴樓和江西南昌的滕王閣。大家學過范仲淹的《岳陽樓記》、崔顥的《黃鶴樓》,今天我們來學一篇《滕王閣序》來認識一下滕王閣。

    2、背景介紹(關于作者及文章的寫作背景、駢文的文體特征:語句上的駢偶和四六,語音上平仄相對,用詞方面:用典和藻飾)。

    b、誦讀品析,感知文本,理清文章思路。

    1、聽錄音,明確斷句和讀音,把握句子的節奏。

    2、初步感知課文,學生默讀課文,結合注釋疏通文句。

    3、將劃分層次,明晰文章思路。

    本位分為四部分:

    第一部分(1):扣“洪府”,概寫洪州的地理風貌,引出參加宴會的人物。

    第二部分(2、3):扣“秋日登閣”,寫三秋時節滕王閣的萬千氣象以及自然人文景觀。

    第三部分(4、5):扣“餞”,寫宴會的盛況,抒發人生的感慨。

    第四部分(6、7):扣“別”,述說自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再。

    c、賞析重點段落。

    第一部分:

    1、作者如何寫洪州的地理風貌,突出了那些特點?

    2、對人物的描寫用了那些詞,照應了前文中的哪個詞。

    3、文章開始不寫樓臺和宴會,先寫地勢和人物,這樣寫有什么好處?

    (文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢之雄、物產豐富、人才俊美,既渲染了環境)。

    第二部分:(著名的寫景段落)。

    1、本部分是著名的寫景段落,歷來膾炙人口。請用自己的語言,把這幅“晚秋暮色圖”的意境描寫出來。(色彩變化之美,遠近錯落之美,上下渾成之美,虛實相映之美)。

    2、鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。并展開想象,擴展成百字的短文。

    3、這兩段秋景的描寫與傳統中描寫秋景的意境有什么不同?(一反悲秋、注入超逸豪邁)。

    4、本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的。

    賞析第三部分和第四部分:(作者的思想情感)。

    d、課文總結。

    《滕王閣序》是一篇優美的駢文,作者用富麗華美的辭藻,撐到洪州,記述盛宴,描寫滕王閣的壯麗及壯美的山川美景,借以抒發自己懷才不遇憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想情感。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇五

    第一單元。

    1.*沁園春·長沙..............毛澤東3。

    2.詩兩首。

    雨巷.............戴望舒6再別康橋..........徐志摩8。

    3.大堰河——我的保姆........艾青10第二單元。

    4.燭之武退秦師............《左傳》16。

    5.荊軻刺秦王............《戰國策》18。

    6.*鴻門宴................司馬遷22第三單元。

    7.記念劉和珍君..............魯迅27。

    8.小狗包弟...........巴金32。

    9.*記梁任公先生的一次演講.........梁實秋36第四單元。

    10.短新聞兩篇。

    11.包身工............夏衍44。

    12.*飛向太空的航程.......賈永曹智白瑞雪52第二冊。

    第一單元。

    1.荷塘月色.............朱自清。

    2.故都的秋.............郁達夫。

    3.*囚綠記.............陸蠡。

    第二單元。

    4.《詩經》兩首。

    采薇。

    5.離騷..........屈原。

    6.*《孔雀東南飛》(并序)。

    7.*詩三首。

    涉江采芙蓉《古詩十九首》。

    短歌行..............曹操。

    歸園田居(其一)...........陶淵明。

    第三單元。

    8.蘭亭集序..............王羲之。

    9.赤壁賦................蘇軾。

    10.*游褒禪山記........王安石第四單元。

    11.就任北京大學校長之演說.....蔡元培。

    第一單元。

    3.*老人與海...............海明威第二單元。

    4.蜀道難...........李白5.杜甫詩三首秋興八首(其一)詠懷古跡(其三)。

    登高。

    6.琵琶行(并序)..........白居易7.*李商隱詩兩首錦瑟。

    馬嵬(其二)。

    第三單元。

    12.動物游戲之謎..........周立明。

    第一單元。

    4.柳永詞兩首望海潮(東南形勝)雨霖鈴(寒蟬凄切)5.蘇軾詞兩首。

    念奴嬌·赤壁懷古。

    定**(莫聽穿林打葉聲)6.辛棄疾詞兩首。

    水龍吟·登建康賞心亭永遇樂·京口北固亭懷古。

    7.*李清照詞兩首。

    醉花陰(薄霧濃云愁永晝)聲聲慢(尋尋覓覓)第三單元。

    熱愛生命...........蒙田。

    第一單元。

    第一單元《論語》十則寡人之于國也勸學。

    《論語》六則生于憂患,死于安樂。

    古代詩歌五首正音讀文言練習一綜合練習一神話四則陶侃熟讀精思王冕讀書要做則做。

    子產不毀鄉校周亞夫軍細柳曲突徙薪。

    第三單元廉頗藺相如列傳屈原列傳論積貯疏三峽出師表古代詩歌五首文言常識三文言練習三。

    綜合練習三筆記四則垓下之戰項羽本紀贊樊姬班超告老歸國。

    歷史文化知識要錄。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇六

    阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

    阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

    和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

    但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。

    那么,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

    讀書心得

    暑假伊始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

    我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的'《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

    這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來便有了經驗,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外,寫的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識,也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時的感受。

    在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。

    在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創新,結合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的最高境界。

    “書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。

    在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

    我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

    什么是讀書心得? 其實,讀書心得并不難寫,把自己讀書的收獲和感想。用準確的語言表達出來,就是一篇“讀書心得”。當然,讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些,難度大一點。一本厚厚的書,一篇長長的文章,那么多內容,該從哪里寫起呢?應當寫些什么呢?你不要怕,只要讀書真的有心得,就有的可寫,也一定能寫好。

    注意三個問題:

    三是要有分析。有些同學常常把讀后感寫成兩大段:第一殷是書上怎么寫的,抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話,我學到了什么精神,今后準備怎么做。這樣寫,內容就顯得很單保一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好,使你受到啟發。那你就該講講:好在哪兒,使你受到什么啟發,或是在寫作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把這些感受有分析地具體寫出來,這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇七

    進入這諾大的學校,仿佛進入了一口深不見底的井。我們就如井底之蛙,一般只看得見井口一般大的天空,但那次他們那一雙手把我拉回了井上,看到闊大的天空是多么多么的美麗,是多么多么動人。

    早上起床望向天空,是片片的昏暗,像是被墨水傾灑撥過。看到有些發黃的樹葉,被風卷起,一片又一片飛揚漫布。沒有小鳥的鳴叫,也沒有蟬一生一息的叫聲,這天剛剛開始并不是非常的美麗。可這天也是我的生日,也是不能受到祝福的生日,似乎這萬物都不曾知曉我何時來到這個世間,只有前天晚上接到爸爸媽媽對我溫柔說的一句生日快樂。

    上課鈴聲敲醒了,我這一天又是平凡的不能再平凡的一天,坐在教室里,我像是一個搖頭晃腦的和尚聽老師講課,眼睛咕嚕咕嚕轉,卻滿腦子想著,難道真的沒有人記得我的生日嗎?思緒還未斷,又被老師敲了一聲聲,木魚聲拉了回來。

    我覺得孩童時的向往,全被關進了對一切都淡漠的學校了。

    到了中午,飯店里的飯菜味,隨著一份還未送到的禮物帶到了教室里,肚子早就餓了,一聽到下課鈴聲,也不顧人群沖出教室手上,還殘留著握筆時所留下來的墨汁,像極了今早的天空,現在太陽已經慢慢升到最高點上了。

    吃飯的時候,他們依然像以往一般,談笑風生,拿起了筷子夾菜時,有意無意的提起生日,但他們也都是不以為然,我也不好意思再糾纏,心里仍舊抱著期待,一天才過了一半。

    晚上下了自習,徹底打消了我的期望,一天就剩下回宿舍的時光了。月亮愈發昏暗,我的心也慢慢蒙上了一層霧,我心里懷著沉悶進了宿舍,宿舍居然空無一人。我十分不解的走了進去,就埋頭收衣服時。生日快樂,歌的旋律在我的耳邊響起,他們捧著一個蛋糕走向我。

    我們眼前的一切所沖擊著,原來他們都知道的呀,我控制不住自己激動的內心,差點潸然淚下,笑著唱一聲又一聲的生日快樂,就在耳邊回響起來。蠟燭的光影搖搖晃晃的照在我的臉上。我的心里不禁涌起一陣又一陣的自責之情。原來是我誤會他們了,他們居然沒有忘記我的生日。我轉頭微笑著撲向他們。我們幾個小人,現在便是形影不離的家人。

    那次生日我終身難忘,原來友誼是這么的美好呀,原來這個學校真的沒有我想象中的那么冷漠無情呀。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇八

    幸福就像潺潺小溪中的點滴浪花,零星的、散落的,但當它縱身匯入大海后,卻是奔騰的、悠長的。在我們的歲月中,面對生活,纏綿悱惻,浮光掠影,幸福過往,只有我們用心去感悟幸福的甜美,才會擁有真正的牽手幸福。

    讓我多了些許的觸動。幸福在不經意間顯現在我的笑聲中,我的一舉一動里。它來的如此微妙,它的存在需要細細的品味。拋開我們過多的欲望和瑣碎的事情,找到迷失已久的自己,像草地上奔跑的孩子一樣,邁開我們輕松的步伐,尋找屬于我們自己的幸福。

    幸福是靈魂的香味,看不見摸不著,只能用心的去感悟。曾有首歌唱到“幸福在哪里,朋友哇告訴你,它不在月光下,也不在溫室里”,而它卻是在你的理想中和汗水里。經歷了,體會了,只要自己感覺幸福,就是幸福的。這種感覺與財富、地位、美貌都無關,這樣的感覺不能復制、不能繼承,也是永恒不變的。

    幸福就是活在當下,把握今天,珍惜身邊的一切,不要為過去而悔恨,也不要為未來而彷徨。坦然面對人生的得與失;保持一種“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的恬然自安的心境。

    幸福也是一種快樂的感覺。幸福就是一家人開開心心的坐在一起聊聊天,說說笑。每個人臉上都洋溢著滿滿的幸福。人生在世,不如意事常有八九,與其憂愁上路,不如讓寬容化解恩怨,讓感恩溫暖你我,讓樂觀沖淡“變故”后的失意與落寞。幸福如早晨掛在樹葉上的露珠,晶瑩而透亮,散發著快樂的光芒。

    幸福是一種愛。無論親情,友情,愛情,或是博愛,都是幸福的源泉。幸福就是在愛與被愛的過程中,而最高境界的幸福,就是在給予他人幸福的同時,自己也獲得幸福。

    幸福如指尖的流水,溫柔而安靜;又如冬天里的陽光,讓我們每一寸肌膚都感到一絲絲的溫暖。幸福猶如細水流長,需慢慢品味幸福的滋味。

    幸福就像一朵百合花,因為它的美而看的見。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇九

    教學內容:

    教學目標:

    1、知識目標:理解詩歌的內容,了解《詩經》的結構特點,領悟《蒹葭》所要表達的主題。

    2、能力目標:重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。

    3、情感目標:培養對我國古代文化的熱愛之情,培養健康純潔的愛情觀。

    重點難點。

    重點:、重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。、對伊人的理解,對主題的理解。

    難點:1、對伊人的理解。2、賞析多主題的詩歌。

    課型:

    預習目標。

    1、作者介紹。

    2、解題。

    3、介紹《詩經》。

    4、熟讀并背誦全文。

    5、整體感知全文內容。

    6、了解《詩經》的結構特點。

    7、對伊人的理解。

    8重章疊句的手法對表現詩人思想感情、深化主題的作用。

    教法學法設計。

    第一組題第二組題。

    1、介紹作者。1、背誦賞析第一節。

    2、解題。2、重點語句理解。

    3、介紹《詩經》3、名句賞析。

    4、接龍背誦全文4、歸結第一節。

    第三組題。第四組題。

    1、背誦賞析第二節1、背誦賞析第三節。

    2、重點語句理解2、重點語句理解。

    3、名句賞析3、名句賞析。

    4、歸結第二節4、歸結全文。

    預習反饋。

    1、朗讀課文,

    2、默寫全文。

    預習小節:

    含蓄美體現在以下幾個方面:

    (1)文字含蓄。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。

    (2)形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

    (3)余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。

    課后反思。

    課型:展示課課時:1課時。

    環節。

    具體內容。

    教法學法設計。

    知識回顧。

    1、背誦全文。

    2、默寫全文。

    展示目標。

    1、完成、明確預習目標及提綱內容,寫出展示內容。

    2、培養學生語言表達能力、應變能力。書寫能力、

    3、培養學生合作精神。

    展示內容。

    完成四組題綱內容的展示。

    展示總結。

    《詩經》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字,傳唱這古老的歌謠!

    反饋檢測。

    1、接龍背誦全文。

    2、默寫全文。

    3、給下列加點字注音。

    雎鳩()窈窕()好逑()寤寐()溯洄()坻()荇菜()。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十

    高中課文蒹葭是高中語文的名篇,也是詩經中最優美的篇章,通過簡單的詩詞,反映出一個美好的故事,下面是高中課文蒹葭教案,一起來看看是怎么對這一課進行教學安排的吧!

    教學目標。

    1、調動多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩歌所表達的思想感情。

    2、通過對關鍵詞句的閱讀體驗,了解《蒹葭》的表現手法,初步掌握《詩經》的賞析方法。

    3、通過學習《蒹葭》,感受《詩經》的藝術魅力。

    說明:

    《蒹葭》作為《詩經》名篇對于高中學生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經》的表現手法有一定的介紹,在這基礎上,通過充分誦讀,對關鍵字詞的反復咀嚼,應該可以幫助學生把握這首詩歌所表達的思想感情,使其初步掌握《詩經》的賞析方法。同時,調動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學生情感的融入詩歌的意境中。

    教學重點與難點。

    1、重點:了解《蒹葭》所表達的思想情感以及表現手法,初步掌握《詩經》的賞析方法。

    2、難點:感受《詩經》的藝術魅力。

    說明:

    “詩無達詁”,所以對本詩的主題學生可以見仁見智,在教學過程中要強調學生對具體語言個性化的體驗,教師鼓勵學生言之成理即可。對于感受《詩經》的'藝術魅力學生較難把握,因此教師點撥和學生自己平時的閱讀體驗相結合來化解難點。

    教學過程。

    教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖。

    導入新課資料準備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面。

    提問:你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍,為課文的研習做好情感的鋪墊。

    課文研習。

    3、概括詩歌主題。朗讀后學生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關鍵詞。如蒹葭:蒼蒼—萋萋—采采(色彩)。

    白露:為霜—未晞—未已(形態)。

    然后用自己的語言描繪詩中情景,初步感知詩歌主題。朗讀為學生把握詩歌思想內容打下基礎,并在找關鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內容——。一說,愛情詩;一說,明志詩;一說,人生哲理詩。各有其理,古人有言“詩無達詁”,我們可以見仁見智。但有一點是可以肯定的,那就是“企慕思見”之情,“執著追求”之意,“堅貞不渝”之志是不變的。

    表現手法根據課前對《詩經》表現手法的了解和積累,分析《蒹葭》所運用的表現手法。

    提示:從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌,找出起興和情景交融的句子做鑒賞,然后全班交流,互相補充,進一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習是本詩學習的難點,憑個人的能力不能全面掌握,所以互相的交流補充讓學生較全面掌握本詩的表現手法并了解到學習中互助協作的重要性。

    賞析詩歌立足于詩歌的思想內容進行賞析。

    立足于詩歌的表現手法進行賞析學生自選角度對《蒹葭》進行賞析,小組討論,推選一部分進行全班交流。

    結束新課。

    布置作業放歌曲《在水一方》,師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創作的影響。邊欣賞音樂,邊回顧以前學過的相關詩歌,感受《詩經》的藝術魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創作的影響,進一步感受《蒹葭》的藝術魅力。

    思路點撥。

    本詩是先秦的詩歌,對于第一次接觸《詩經》的學生而言,具有一定的難度。可以以朗讀為突破口,初讀來感受詩歌的音樂美;再讀以感受詩歌的畫面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領學生走近《詩經》、賞析《詩經》進而學會研讀《詩經》中的一些著名的篇目。

    練習舉隅。

    通過本課的學習,我們基本掌握了研習和賞析詩歌的基本方法,請于課后自主研習和賞析《采薇》,并完成研習報告以及500字左右的賞析文。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十一

    作為一個高中學生,我深深地意識到,高中課文對我們的成長和學習有著重要的影響。從語文到英語,從歷史到地理,我們每天都會接觸到各種各樣的課文。通過不斷地閱讀與思考,我從中獲得了很多啟示和收獲。

    首先,課文教給了我們正確的價值觀。在閱讀《紅樓夢》時,我深刻地體會到“人生若只如初見”的含義。不同于我們現實生活中快節奏且浮躁的態度,課文中的人物經歷了風雨后,才會明白生命的真諦所在。時常思考人生意義,才能找到自己的位置和價值。

    其次,課文幫助我們錘煉語言表達能力。課文中用詞精準,表達清晰,閱讀過程是對我們口語和寫作能力的錘煉。閱讀英文莎士比亞的戲劇,我經常遇到難以理解的生詞和短語,通過上下文理解和查閱資料的過程中,我的英語水平得到了提高。

    再次,課文擴寬了我們的視野。閱讀《水滸傳》這樣的古典著作,我不僅了解到了120多位好漢的故事,更了解到了中國古代的社會風貌、人情世故和歷史文化。隨著閱讀的深入,在我的視野里出現了一個多姿多彩而又豐富的世界。

    此外,課文幫助我們提高批判性思維能力。閱讀《1984》的時候,我很快意識到這是一本對現實政治體系的諷刺作品,進而意識到社會中也存在著許多不正常的現象并想要去表達自己的不滿,同時加深了對人性的理解。

    最后,課文為我們提供了深層次的思考與討論。在閱讀《麥田里的守望者》時,我反思了青少年的思想以及現代社會的一些問題,并思考著他們的現實意義。同時,在討論中也充分發揮了我解讀、分析和表達的能力。

    總之,高中階段課文的學習是一項充滿魅力、充滿思考和挑戰的事情。在不斷的閱讀、思考、表達中,我們收獲了豐富的人生經驗和知識。趁青春,我們應該更加投入地閱讀和思考,讓課文成為我們成長道路中的重要助手。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十二

    第3?課時。

    教學課題?????瑣憶。

    任課班級??????高一?六班。

    教學目標。

    1、知識目標:把握文章結構,了解文章內容,學習關于魯迅的四件小事。

    2、能力目標:通過對四個小故事的學習了解“以小見大”寫作手法的作用,并能應用于自己的寫作.

    3、德育目標:通過對文章的學習,了解魯迅其人,體會魯迅“俯首甘為孺子牛”的一面,學習革命戰士身上那種為民服務、為民奉獻的精神.

    教學重點???????研討分析式學習關于魯迅的四件小事。

    教學難點???????通過文章的學習掌握“以小見大”的寫作手法。

    教學方法??????啟發式???研討式。

    教學用具???多媒體(演示文稿)??????教學地點?????教室。

    板書設計。

    多媒體演示文稿。

    一、導入。

    通過上節課的學習,我們了解到本文是唐|為了紀念魯迅先生誕辰八十周年而寫的敘事散文。

    請大家回憶一下,作者用他的筆為我們展示了一個什么樣的魯迅?

    如果我們用魯迅的兩句詩來概括魯迅的為人,這兩句詩句是什么呢?

    教師明確:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”

    應該說這是本文的一個總綱,在這個總綱之下,作者寫了七件小事。作者正是要通過這七件小事把魯迅“橫眉冷對千夫指”和“俯首甘為孺子牛”這兩種精神展現出來。

    教師明確:更想突出魯迅的這一特點。

    好,這節課就讓我們去體味一下魯迅“俯首甘為孺子牛”精神的內涵吧!

    二、正文學習。

    都有哪幾件事能表現“俯首甘為孺子牛”這種精神的?

    (一)學習第一件小事(初次相見)。

    1、學生復述。

    教師明確:怕見是因為他聽別人說魯迅是一個脾氣很壞,愛罵人,睚眥必報的人,很不易接近,所以還是不見的好。想見是因為魯迅正在代自己挨罵呢,心中內疚,希望能當面道歉。

    教師明確:平易近人的。

    教師明確:倔強、與社會對立不調和。

    5、?這跟魯迅的平易近人相沖突嗎?影響魯迅的平易近人嗎?

    教師明確:并不沖突,正所謂“能憎才能愛”,正因為他對敵人的毫不留情,才越讓我們感受到他對同志的愛。他是一個愛憎分明的人,這也正是魯迅難能可貴的一面。

    教師明確:用欲揚先抑的手法,突出魯迅的平易近人,別人的中傷與謊言也就不攻自破了。

    教師引導啟發學生。

    學生回?答。

    學生復述。

    幻燈演示。

    (二)、學習第二件小事(教育青年)。

    1、?魯迅教育青年時采取什么方式?

    教師明確:運用親切的比喻的形式。

    教師明確:

    三)、學習第三件小事(鼓勵青年)。

    1、?魯迅的教育方式很特殊,無論是在教訓那些妄自尊大的青年還是鼓勵那些自慚淺薄的青年,都能用比喻的形式,把道理娓娓道來。

    教師明確:

    指導學生把握文章內容,引導啟發學生把握人物性格特點。

    在教師指導下思考尋求答?案。

    學生討?論。

    幻燈?演??示。

    教師明確:循循善誘、平等待人。他從沒有把自己放到一個居高臨下的位置上,去指責別人,也沒有用教訓的口吻對人說教,“應該這樣,應該那樣”而是與別人站在同一水平上,像朋友一樣,在親切的交談之中,就會讓人明白自己應該做什么,什么是對的。

    (四)、學習第四件小事(幫助青年補鞋)。

    1、這是魯迅在生活上關心青年的一件小事,哪位同學能為我們講述一下這個故事。

    教師明確:受到進化論的影響,他認為一代更比一代強,青年一代勝過年老的一代。

    3、這種思想對魯迅有過怎樣的影響?會不會因為這對自己有過牽制就放棄幫助青年呢?

    教師明確:不會的,正如作者所說,只不過是不再幫青年補鞋了,而是要做一些其它的事情,還會繼續幫助青年的。其實魯迅除了幫助青年補鞋,也曾幫助青年發書,改稿,資助金錢等等。

    4、從這件小事中,反映出魯迅是一個什么樣的人呢?

    教師明確:樂于助人、樂于代勞。

    三、總結。

    教師明確:魯迅具有平易近人,循循善誘,樂于助人的優秀品質。作者選擇了生活中的四件小事,但卻為我們展示了一個真實而生動的魯迅,讓我們了解了魯迅“俯首甘為孺子牛”的一面。我們看這就是作者的了不起之處,并沒有什么大的道理,只是幾件小事而已,這就是本文中所應用的很重要的寫作方法“以小見大”.

    四、作業。

    1、作文。

    (1)寫一個你熟悉的人,題目自擬。

    (2)運用欲揚先抑、以小見大的寫作方法。

    (3)中心要明確,700字以上。

    2、根據學習提綱預習文章后半部分。

    教師啟發引導。

    學生討?論。

    幻燈演示。

    課后小結。

    從初中開始,學生們就不斷地在接觸魯迅的文章。對于魯迅的文章他們都感覺很難理解而很少認真地研究學習,正因為這樣魯迅文章中的精華學生也就無從體會,所以我在講這篇文章時注重與學生之間的交流,盡量將課本內容與現實生活聯系起來,引起學生的思考,與學生共同研討,整堂課氣氛較為熱烈,對于學習這篇文章顯示出了很大的熱情,更了解了魯迅這個人和他的作品以及作品中所傳達出的意蘊。

    李云。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十三

    高中課文心得體會是學生在學習過程中所要面臨的一個重要問題。隨著課程的不斷推進,學生們需要掌握并理解各種不同的內容和文本。因此,一篇關于高中課文心得體會的文章對于學生們來說具有重要的意義。本文將在以下五段中進行介紹。

    高中階段是學生們最重要的學習時期之一。在這個階段,他們需要掌握各種不同類型的知識,并且深入學習各種各樣的課文。一個學生是否能夠成功地掌握課文,取決于他或她是否理解了其中的信息和核心概念。高中課文心得體會有助于學生理解這些內容,從而更好地掌握課程。

    在高中學習過程中,學生們需要采用各種方法來掌握課文,其中包括閱讀、闡釋、筆記和總結等。首先,學生們需要仔細閱讀每一篇課文,注意其中的各種深層次信息和語言特點。其次,他們需要進行闡釋,解讀出課文的含義和作者的意圖。然后,在這些基礎上進行筆記,并將所學內容與自己的生活經驗和知識相結合。最后,學生們需要進行總結,將所掌握的核心概念整理歸納,以便于日后的方便使用。

    一個學生掌握高中課文理解的能力對于他或她的學業和成就具有極大的益處。首先,掌握課程內容能夠幫助學生在各種考試中取得高成績。其次,這種掌握讓學生更好地理解社會和文化問題,從而更好地適應社會生活。最后,這種掌握可以幫助學生更好地理解自己,提高自己的文化素養和思考能力。

    高中課文心得體會有其難點。首先,各類文本所包含的知識量極其龐大,不理解它們會使學習者感到非常困難。其次,課程的深度和廣度很大,學生們需要在有限的時間內掌握大量的信息和概念。最后,學生們需要注意到課程和文本的不同之處,對不同類型的課程內容進行適當的學習和理解。

    第五段:結論。

    在高中學習階段,成功地掌握課程內容和理解課文是十分重要的。高中課文心得體會是令人快樂和具有成就感的工作,能夠幫助學生更好地理解和掌握其中的知識。采用正確的方法和思維方式,學生們可以更好地應對掌握高中課文心得體會時的問題和挑戰。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十四

    記憶的帆船在時光長河里自由飄蕩,隨便打撈起一兩只從長河那岸來的漂流瓶便足以使我流連忘返。

    山溝溝舊事。

    山溝溝便是依山傍水的地方罷。孩提時期的日子并不常有父母的蹤影,的.是與爺爺奶奶一起日出而作日落而息的生活。遠遠望去,兩個大身影在田地里耕作,而我則乖乖的坐在不遠處樹蔭下的小板凳上。偶爾也會按捺不住便站起身來,撥開泥土砂石尋找蚯蚓的蹤跡,追隨著蝴蝶尋到芬芳花香的發源地,然后折下一朵回去奶奶的身邊為他別在耳際,“奶奶,你戴上花好漂亮啊!”奶奶慈愛地嗔笑道:“就你這張小嘴甜!”就這樣靜靜地看著奶奶在明媚陽光下笑成一朵花。

    不叫我姐姐的弟弟。

    在我四歲的那年,父母帶著全家走出了山溝溝,在鎮上安家落戶,我與表弟便一同在離家不遠的幼兒園上學。他是我小姑的兒子,比我晚了半個月,是理應叫我姐姐的啊,可是他偏不,就因為他長得比我高。先不說說他沒叫我姐姐,我可從沒享有過半點當姐姐的“待遇”:“這兄妹倆長得真可愛!”“他是你哥嗎?長得真高啊!”“什么?你是姐姐?我不信。”你瞧,不知道的總以為我們是兄妹呢,唉,我真是白比他早出生半個月了!

    小跟班跟車。

    很多的回憶早已隨波逐流,只有這些瑣碎的記憶被裝在漂流瓶里保留了下來,日久彌新……。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十五

    高中階段作為一個人成長的關鍵階段,在學習方面扮演著至關重要的角色。其中具有代表性的一項便是高中課文閱讀。高中課文,即指在語文、歷史、政治等學科中所涉及的著名作品、歷史事件和人物等,這些內容都包含了人類文化的精華。而從中汲取經驗、從中領會真諦,則是我們在高中階段必須完成的一項任務。

    第二段:學習中的遭遇。

    在初初接觸高中課文時,常常會出現一些不適應的情況。例如在課堂中難以理解老師的講解,或者在自主閱讀時卻感到枯燥乏味。這些困難直接影響到我們的學習效果。因此,我們需要運用適合自己的閱讀方式,幫助自己更好地理解課文。可以從題目、章節、符號等方面入手,深挖課文背后的寓意,更好地理解著作、事件和人物。

    第三段:積累方法。

    在閱讀高中課文的過程中,我們應該看到的不僅僅是課文本身,還有周圍一切有助于我們理解課文的東西。例如,課程中老師講解的相關知識、自己查閱的相關資料、與同學之間的探討等等。這樣,我們就會得到更加全面、深入的閱讀體驗。積累的方法可以多樣化,例如制定讀書筆記,分享讀書筆記,多讀多記多處理等等。

    第四段:人文關懷。

    一部分高中生閱讀課文時只是為應對考試而勉強了事,但往往會缺失人文關懷,即忽略了作品背后的內在意義和文化價值。例如,我們必須在閱讀《望廬山瀑布》時體會它表達的是自由和超越的思想,是一種對現實的批判;而在閱讀《范進中舉》時,我們需要明確地看到它表達的是自信、堅定和勇氣等等。因此,只有真正意識到課文的人文方面,我們才能更好地體會、品味和理解課文。

    第五段:經驗總結。

    從這些年的體驗來看,最能夠成功地閱讀課文的人,不是那些喜歡死記硬背和應付考試的人,而是那些善于思考、有獨立思維和文化意識的人。在閱讀過程中,我們需要注重鍛煉自己的思維,不僅僅是回答問題,更要采用批判性思維,例如質疑作者在作品中闡述的思想是否合理。當我們在閱讀高中課文時能夠發現其中存在的問題并思考如何解決這些問題,那么我們就將真正掌握課文所傳達的知識、哲理和力量。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十六

    《米洛斯的維納斯》一文,是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術評論,談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值,觀點建筑在哲學,文藝美學的基礎上,表述又極具概括性,因而內涵深蘊。

    教學目標:

    1、整體把握文意,理解作者對殘缺與完美的感悟。

    2、深入探討重要語句,體會句子含義。

    3、虛實相生無中生有的藝術辯證法。

    教學課時:1課時。

    一、導入。

    在巴黎的中部,有一座著名的宮殿,它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力,還有張開翅膀奏響海戰凱歌的勝利女神,只是她的頭顱已經失去,還有就是米洛斯的維納斯。

    不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊,可是耐人尋味的卻是,雙臂完好的維納斯默默無聞,可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海,穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。

    二、引導學生發現問題。

    1.教師引導:日本作家清岡卓行認為:對維納斯而言,無情的歷史,偶然的毀壞,恰恰成全了維納斯,使她成為了人類藝術寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。

    2.學生默讀全文,思考上述問題。

    3.學生默讀完畢,找到答案,回答:作者是以藝術的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的,他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人,必須失去雙臂。

    4.教師引導:她為了如此的秀麗迷人,必須失去雙臂。這是作者的根本思想,也是本文的中心。不知大家讀著這句話時,心中有沒有產生疑問。

    三、引導學生研究探討問題。

    1.教師引導:課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的,除了我們已經看過的一、二、五段外,三、四段是在談論第一個問題的,六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關的語句。

    2.學生快速瀏覽,劃出語句。然后回答。

    3.根據學生的疑難語句,組織學生分組討論:

    4.學生討論完畢,每組派代表發言。

    四、教師小結。

    聽了同學們對斷臂維納斯藝術的分析,我倒突然有了許多感悟,說出來給大家聽聽,一是對于藝術創作而言,形體的殘缺不等于藝術的殘缺,有時恰恰相反,形體的殘缺會鑄就藝術的完整二是藝術創作貴在給人留下想象的空間,在藝術創作中舍去一些東西,但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間,讓一件藝術品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術上以無勝有、以少勝多的原則。

    五、擴展訓練:

    以小組為單位,討論哪些人或事物(可具體也可抽象),他們正是為了因為殘缺而完美,因不完整、不圓滿而更有價值。

    例1:作為一部偉大的作品,《紅樓夢》有兩度殘缺,一是后四十回的失落。二是結局,寶玉披著大紅氅子,在茫茫的雪地里踽踽獨行,不知去向何處,只能看到走向一片蒼茫。這個結局是殘缺的,它打破了花好月圓,有情人終成眷屬的大團圓結局,但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術魅力。

    例2:詩歌是殘缺的,它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性,而正因如此,才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如:《陌上桑》中對羅敷的刻畫。

    六、小結。

    人生是殘缺的,總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入,人生才更加豐富多彩。真正經歷傷痛的人,才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現的刻骨銘心的愛情,三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫,梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛,貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點,那么這些優秀的靈魄則如銀色的禮花,開滿了我們頭頂的天空,讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美,完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此,才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意,我們應有一顆平常心去面對,蘇軾詞云:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,其實當我們學會正確對待殘缺時,我們就會發現,月圓是畫,月缺是詩。

    板書設計:

    殘缺+聯想=完美。

    虛實相生。

    參考資料:

    米洛斯的維納斯的發現。

    《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等,大理石雕像,高204厘米。

    在希臘化時期,表現女性人體美的雕塑日漸增多,對愛與美之神阿芙洛蒂忒,也就是維納斯的歌頌更是層出不窮,其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,并已經成為贊頌女性人體美的代名詞。

    1820年2月,在愛琴海的米羅斯島上,一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截,并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道,散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫,立刻將它們埋原,并報告了在島上的法國領事。領事稍付定金,即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時,在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官,名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者,當他看過這些雕像的塊片以后,認為它們是一個整體,并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農夫,法國決定把她買下,要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡,向大使命陳詳情,促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手,開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官,當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。見此情景,他們幾乎要動武,命令法國船艦隨時準備行動。頓時,愛琴海上戰云密布。恰巧,一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航,為法國使者爭得了斡旋的時機,他們軟硬兼施,把雕像終于轉到了法國船上。后來又給島上贈送金錢,從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎,由于種種政治、人事方面的原因,一直推至1821年3月2日,國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始,她便成為法國國家財產。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發現的維納斯像,并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。

    法國獲得這尊雕像時,全國一片沸騰,人們視之為國寶,并被尊稱為盧浮宮的鎮館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰,他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇跡為人生一大幸事。

    2、關于維納斯的文化背景。

    維納斯是羅馬神話中的愛與美神,也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生,在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下,來到奧林匹斯山,眾神被其美麗容貌所吸引,紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后,遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她卻愛上了戰神阿瑞斯,并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰爭。《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。

    3、米洛斯的維納斯的藝術魅力。

    從雕像被發現的第一天起,就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來,人們對她傾注了不計其數的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗,肌膚豐腴,美麗的橢圓型面龐,希臘式挺直的鼻梁,平坦的前額和豐滿的下巴,平靜的面容,流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統。她那微微扭轉的姿勢,使半裸的身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋型上升體態,富有音樂的韻律感,充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現力的衣褶所覆蓋,僅露出腳趾,顯得厚重穩定,更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊,象一座紀念碑;她又是那樣優美,流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到,女神的心情非常平靜,沒有半點的嬌艷和羞怯,只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容,卻含而不露,給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂,雖然已經殘斷,但那雕刻得栩栩如生的身軀,仍然給人以渾然完美之感,以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后,都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發出人們的美好想象,增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩,而是采用了簡潔的藝術處理手法,體現了人體的青春、美和內心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞,都能發現某種統一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現的感官美,而是一種古典主義的理想美,充滿了無限的詩意,在她面前,幾乎一切人體的藝術作品都顯得黯然失色。

    整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例,而且,雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定,為后世的藝術樹立了不朽的典范。

    高中課文篇目推薦(匯總17篇)篇十七

    課程類型:基礎型課程。

    教時:1課時。

    教學目標。

    知識目標:復習《詩經》在中國文學史上的價值、“六義”的概念;復習《詩經》結構特點:重章疊句、疊詞;熟悉中國古代詩歌一些常用意象。

    技能目標:初步掌握詩歌欣賞、創作的重要手段之一的“意象”;能夠分析出詩人運用意象所帶來的表達效果。

    情感目標:充分為我國古代悠久的詩歌傳統感到驕傲、自豪;并體會古人表達感情時特有的含蓄之美、朦朧之美。

    教學過程。

    一、復習舊知識。

    在我們深入探討《詩經·蒹葭》的藝術特色之前,讓我們再次復習一下作為一個中國人不可不知的關于《詩經》的文學常識。出示幻燈片,限點擊出問題,請同學們一起回答,正確后再點擊出答案,并加以總結。(本部分約用時5分鐘)。

    問題1《詩經》又名?反映了何時的詩歌作品?

    回答1《詩》、《詩三百》,反映了西周到春秋大約5xx年(公元前11世紀到公元前6世紀的詩歌作品。

    問題2《詩經》的“六義”按音樂類型和藝術特色各是什么?

    回答2《詩經》“六藝”是指“風、雅、頌、賦、比、興”,前三者是從音樂類型上分的,后三者是從藝術特色上分的。“賦”是鋪陳直敘,“比”是打比方,“興”是感物抒情。

    問題3《詩經》共有多少篇?“風”、“雅”、“頌”各有多少?

    回答3《詩經》共305篇,其中“風”共15國風160篇,“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇,共105篇,“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇,共40篇。

    問題4人們常常“風騷”并提,它們各指什么?

    回答4所謂的“風騷”是指《詩經》中的“風(國風)”和楚辭中的《離騷》,成為中國古代詩歌乃至文學的'代稱。

    問題5《詩經》是中國詩歌、文學史上什么流派的源頭?

    回答5《詩經是指中國詩歌、文學史上“現實主義文學”的源頭,而楚辭則是“浪漫主義文學”的源頭。

    問題6《詩經·蒹葭》選自《詩經》中的哪一部分?

    回答6《詩經·蒹葭》選自《詩經》中的《秦風》。

    二、導入正課。

    1、讓我們再次齊聲背誦一下《詩經·蒹葭》,并感受一下這首詩在各個方面的特色與美。提示一下,這首詩的特色與美是全方位的,大家既可以從《詩經》固有的藝術特色,如“賦”、“比”、“興”,如結構形式特點上尋找,也可以從其他的藝術特點,如分析詩歌常用的系列術語,如“意象”的營造上尋找。

    2、給同學5分鐘按照小組進行討論,如果討論熱烈可以適當延長3分鐘,在同學討論同時走進各個小組進行聆聽、指導,要求學生不要“面面俱到”,抓住一點有所深入即可。

    3、小組討論結束,進行匯報發言。由每一小組推選一名發言人介紹本小組結論。大致來說,以下幾點由于前面已經提到,應該多能回答出:

    a、通過“溯洄”“溯游”的連用,側面刻畫了詩人追求的一往情深與執著、內心的焦急與憂愁。再結合最后的“宛在”,由這種一往情深與執著得到的始終卻只是“可望而不可即”,就更突出了這種一往情深與執著多帶來的無盡的惆悵。

    b、虛實相間,富于朦朧美。“伊人”的理解可以千千萬萬、彼此不同,是為虛也;詩人的追求是實的,感情的惆悵凄切是實的。虛實相間給了本詩巨大的想象空間。

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