每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
態(tài)度態(tài)度篇一
其實(shí)，在生活中，我們常常需要扮演一個(gè)傻子。
傻是一種生活的態(tài)度。
件好事，只有把握好度，才不會(huì)被牽連，被傷害。
關(guān)系。我們不逃避，我們傻傻的去面對(duì)。我相信，這樣一來(lái)，挫折便會(huì)迎刃而解，失敗所帶來(lái)的痛苦也會(huì)慢慢變淡，而我們也會(huì)在這一次又一次的經(jīng)歷中，更成熟，更勇敢，更成長(zhǎng)。
其實(shí)啊，“傻”并不傻，它是為我們的成長(zhǎng)，我們的騰飛我們的成熟而做下一個(gè)完美的鋪墊，他也是我們達(dá)到成功的一個(gè)重要因素。
傻是一種對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
傻是一種對(duì)生活的態(tài)度。
傻是一種對(duì)人生的態(tài)度。
其實(shí)，有些時(shí)候，我們以傻子的眼光去看待生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界更多的美好。
當(dāng)一個(gè)傻人，何嘗不是一件好事，一種福氣？
態(tài)度態(tài)度篇二
勝負(fù)，不僅僅只在實(shí)力，相當(dāng)?shù)囊徊糠郑谟趹B(tài)度。
認(rèn)真的話，負(fù)也會(huì)負(fù)的有價(jià)值，若是心不在焉的，勝又如何?沒(méi)太大的意義存在。付出，就會(huì)知道收獲的喜悅，哪怕付出的再少，都會(huì)有些收獲。而收獲，都會(huì)因?yàn)楦冻龆玫?，付出的少，收獲的多，也是常事，只是很多人忽略那微不足道的付出，把它說(shuō)成是不勞而獲。所有的東西，都是付出得到的，世界上，不存在不勞而獲，哪怕付出的再少，也不能不算是付出，其中包括極端方式。
付出，不要只是在意獲得，更要在意結(jié)果。獲得和結(jié)果是不一樣的，結(jié)果是勝與負(fù)，獲得是收獲了成功的欣喜還是失敗的教訓(xùn)?這在于實(shí)力和態(tài)度。
態(tài)度決定著心里對(duì)事情的重視程度。態(tài)度好，高度關(guān)注某件事情，盡力的想要把它做到完美，當(dāng)然會(huì)勝，即使沒(méi)有得到獎(jiǎng)牌，得到贊譽(yù)，但是這件事，做的成功，就是勝利，不要太過(guò)于在意別人怎么認(rèn)為。世界上除了自己以外的，都是別人，那么多人在評(píng)論，怎么做到把每一個(gè)人的話都分析的滴水不漏?一百句話中，能有幾句是真正有意義的呢?分析很久的一句話只是對(duì)方一時(shí)口快不經(jīng)意間說(shuō)的一句而已，沒(méi)有必要付出這么大的代價(jià)去思考沒(méi)有用的話，因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間。一百句話中難有幾句含金量較高的話，對(duì)于這類撥開(kāi)迷霧指點(diǎn)江山的話去思索，并能徹底頓悟它的真正意義，這是幸運(yùn)。
有些時(shí)候，心里想的和現(xiàn)實(shí)，多多少少會(huì)有一些聯(lián)系。若是想勝，行動(dòng)中會(huì)更加認(rèn)真，自然也就會(huì)勝出，不想勝的話，最基本的努力都沒(méi)有，又怎么可能不敗呢!勝敗與自己想的，有相當(dāng)大一部分聯(lián)系，所以，心里想要成功，多數(shù)時(shí)候不會(huì)輕易失敗。
勝負(fù)中，態(tài)度決定了很大一方面的問(wèn)題，因?yàn)檎J(rèn)真點(diǎn)，自然會(huì)多準(zhǔn)備些，就不至于敗，敗的顏面掃地。
而不想勝，心理的作用，會(huì)阻止人努力的心思，自然不能勝了，所以，可以看出，勝負(fù)和一個(gè)人心中所想與心態(tài)，有著極大的聯(lián)系。
如果想成功，心要?jiǎng)?，才有可能勝，反之，心敗即全敗。但是，勝更要看價(jià)值，敗也是吸取了教訓(xùn)，不要太在意就好，世間任何的事，都會(huì)有它自己本身的價(jià)值，每一件事的發(fā)生，都是有意義的。
態(tài)度態(tài)度篇三
自然，態(tài)度不同，所看到，聽(tīng)到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說(shuō)得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個(gè)人同時(shí)行走于沙漠之中，在經(jīng)過(guò)沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識(shí)發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會(huì)決定生死。
假設(shè)，其中一個(gè)人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會(huì)認(rèn)為：這一切的事情都是因?yàn)樗缅e(cuò)了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設(shè)另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會(huì)活著出去。
畢竟人的潛力是無(wú)限的，越處于險(xiǎn)境之中越能最大限度的激發(fā)出一個(gè)人內(nèi)在的潛力。
當(dāng)在這種時(shí)候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會(huì)變的，但心態(tài)不會(huì)變，一個(gè)人會(huì)從云端跌落，也會(huì)攀登到一個(gè)前所未有的高度，當(dāng)然，前提是他有一個(gè)相信自己的態(tài)度。
文學(xué)中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊(yùn)含著個(gè)體的主觀評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學(xué)中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會(huì)有一種精神力，在不斷的升華中凝結(jié)成實(shí)體，將所期盼的'事實(shí)體化，即向著希望發(fā)展。
事實(shí)上仔細(xì)品讀，并不難發(fā)現(xiàn)，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個(gè)好的態(tài)度，才能把危險(xiǎn)化解。
由此可見(jiàn)以上對(duì)態(tài)度的解析都是正確的：作為一個(gè)人，一個(gè)有著期盼的人，就必須有一個(gè)好的態(tài)度，空等待是無(wú)用的。
態(tài)度態(tài)度篇四
唉，考試呀考試!我該說(shuō)你什么好呀!好時(shí)甜甜蜜蜜，差時(shí)聲如雷霆。
你這百變小子!
為了讓你看上我，我苦費(fèi)心思，資料和文件堆滿了書(shū)桌，眼睛在深夜的“火焰”中被“熬”得通紅，血絲滿布，雙手無(wú)力。但一想起你的微笑和喝彩，我又情不自禁地投入學(xué)習(xí)。你來(lái)了!我心若壓千鈞之重，卻又下筆有神，與一位位你手下的武者較量，無(wú)一不是對(duì)上幾個(gè)照面就獲得勝利，千鈞被我推翻了，渾身放了個(gè)輕松，準(zhǔn)備真沒(méi)有白做呀!再看看學(xué)友們，他們被實(shí)力不俗的武者們弄得焦頭爛額，一時(shí)竟脫不開(kāi)了身?！昂艄?”我心中大悅，也放寬了心，盡情地?fù)敉宋湔邆?，不再禁錮自己的實(shí)力，肆意地進(jìn)行著知識(shí)盛典、狂歡，我沉浸在考試的招術(shù)中，與你不斷地對(duì)壘。最后一刻來(lái)了，你派出了與我有一戰(zhàn)之力的“作文大師”，“江湖”上流傳，他們的“迷惑術(shù)”已練得爐火純青，與出伸入化僅有一線之差。我氣沉丹田，舉起我的神兵一一筆，與大師過(guò)招。一個(gè)小時(shí)后，我笑了，因?yàn)榇髱熞脖晃覔敉肆?。你為我送上了大拇指與一缸“蜜”。
我跌入了“密”罐。學(xué)業(yè)荒廢，驕傲自大。你親自來(lái)勸說(shuō)，我卻將你推在一邊，鄭重道：“我再也不需要你的勸說(shuō)了，你的武者們，手下敗將而已!”你痛苦地走了，回來(lái)時(shí)，帶著一股更加強(qiáng)大的力量來(lái)考驗(yàn)我。我驚了、怔了、傻了、愣了。武者們各個(gè)都體魄強(qiáng)健，對(duì)我的分?jǐn)?shù)帶來(lái)了毀滅性的殺傷。我被心底的恐懼壓倒了，連執(zhí)筆繼續(xù)書(shū)寫(xiě)的力量都少了幾分。那一刻，你成熟了，像一個(gè)家長(zhǎng)在訓(xùn)斥自己的孩子一般，用題目擊打著我內(nèi)心深處的自信，快要崩潰。我心底的最后一道防線徹底失守了，顯現(xiàn)出了一個(gè)可憐孩子。我想哭喊，想打鬧，想推開(kāi)你的武者。一切皆為徒勞。兩行清淚掛在了臉頰上，我的驕傲也隨之倒去。我敗了，敗得丟盔棄甲、凄凄慘慘。我的不認(rèn)真學(xué)習(xí)觸怒了你，你給我?guī)?lái)了刻骨銘心之痛，將我引以為傲的資本抹得干干凈凈。
考試，你這小子時(shí)喜時(shí)怒，總令我措手不及，但我相信總有一天我會(huì)用自己的能力讓你認(rèn)可我的!
態(tài)度態(tài)度篇五
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺(tái)下的青少年們，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對(duì)你的未來(lái)沒(méi)有影響，它們會(huì)慢慢地腐蝕你，讓你拋開(kāi)自己的夢(mèng)想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負(fù)責(zé)，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責(zé)任承擔(dān)主體：一是嬰兒，他們沒(méi)有責(zé)任意識(shí)；二是精神病患者，他們無(wú)法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹(shù)立成熟的態(tài)度，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
如何樹(shù)立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對(duì)自己、對(duì)他人是否有益。在20xx年末，美國(guó)華盛頓州奧林匹克國(guó)家公園啟動(dòng)該國(guó)有史以來(lái)最大的水壩拆除行動(dòng)，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚(yú)。雖然水壩的拆除減小的當(dāng)?shù)氐碾娏?yīng)，但對(duì)生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進(jìn)作用。但我們反過(guò)來(lái)思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對(duì)自然的影響，我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會(huì)更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會(huì)為自己的錯(cuò)誤行為花更大的力氣彌補(bǔ)。
勇于承擔(dān)自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯(cuò)誤，到致失誤，不要逃避問(wèn)題，要積極的解決困難，迎難而上。愛(ài)迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民，他們強(qiáng)烈的要求愛(ài)迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛(ài)迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求，后來(lái)將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔(dān)自己行為的代價(jià)，樹(shù)立成熟的態(tài)度。
讓我們樹(shù)立成熟的態(tài)度，走向成熟。
態(tài)度態(tài)度篇六
常常聽(tīng)人說(shuō)，一個(gè)人的好壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚，預(yù)示事業(yè)是否成功。
一名學(xué)生就有學(xué)生的樣子，要有端正的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該做到讀書(shū)是為自己讀的，而不是對(duì)付老師，一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽(tīng)老師的指教，在學(xué)校里我們不能把在家中的公主病帶到學(xué)校中。健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取決于你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個(gè)目標(biāo)，不斷地磨練自己，要蒸蒸日上，勇敢面對(duì)困難。作為學(xué)生不能玩物喪志，一天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，這樣就會(huì)一事無(wú)成。古人說(shuō)得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
人離不開(kāi)社會(huì)，學(xué)生離不開(kāi)集體，在待人處事上應(yīng)該認(rèn)真，誠(chéng)懇，舉止親切。在班上要與同學(xué)團(tuán)結(jié)互助，不能挑撥離間，要為班上主動(dòng)做事，敢于承擔(dān)責(zé)任。這是我們新時(shí)代人必須具備的良好品質(zhì)。
如果一個(gè)人態(tài)度粗暴、行為狂妄性情虛偽，誰(shuí)也不愿意和他交朋友，相反，一個(gè)人態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么人人斗喜歡和他交朋友，這是不容置疑的。古語(yǔ)說(shuō)得好“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，只要你得到了朋友的支持和鼓勵(lì)，你就會(huì)向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
俗話說(shuō)“態(tài)度決定高度”。只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始起步，那么他就離成功不遠(yuǎn)。