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學生的教育政策研究（模板16篇）篇一
在教育小學生過程中，要充分發揮家長的表率作用，幫助孩子培養良好習慣。下面是本站小編整理教育小學生的經驗的范文，歡迎閱讀!
一晃小孩入學已一年了，自己也做了一年的學生家長。回想過去的一年時光，有許多經驗和體會，經整理有如下心得，愿與大家共享，也請各位老師和其他家長指正。
一、要領會和堅決地執行學校和老師的要求。
既然選擇了學校教育，就要充分地相信學校。因為學校作為教育機構，其教育模式和方法都是經過有關部門地論證和測評。它對老師、學生和家長的要求，應當都具有一定的科學性和實踐性。
舉例說明：每學期學校都會根據不同年級要求閱讀課外書籍。起初不得其解，剛上一年級就要求閱讀七、八本課外書籍，是否過多、過早?小孩未必能讀、能懂?后與老師溝通才得知其目的有二，一培養孩子的閱讀習慣。閱讀習慣的養成對孩子一生至關重要，因為閱讀是人們獲取信息和知識的重要途徑，如果讓孩子養成每天閱讀10—20分鐘的習慣，其將受益終身。二是通過閱讀課外書籍，讓孩子認識更多的字、詞。因為課本上的文字畢竟有限，而且在老師的授課過程中，孩子都能掌握。那么通過閱讀課外書籍，會讓他們認識更多的生字，提高識字量。通過閱讀好的短文和散文，也能讓孩子積累詞匯。豐富其詞匯量，為日后的寫作打下好的基礎。
又如，學校要求孩子背誦《。
弟子規。
》，并要求在課前朗讀。起先也很不能理解，認為有跟風之嫌。事后通過自己的閱讀，發現其作用顯著。它不僅讓孩子懂得了做人的道理，也讓自己對做人有了重新地領悟，可以說是多益之舉。
因此，對學校和老師的要求，首先要領，然后要堅決地執行。
二、積極主動與老師和孩子溝通。
各科老師都會在第一時間與家長見面作。
自我介紹。
并將溝通方式告知家長建立起溝通平臺。那么家長就應當利用好這一平臺積極主動與老師溝通。所謂要積極主動是因為各科老師都擔任幾個班的教學工作確實很忙也很辛苦。做了一年的學生家長這點深有體會。在家輔導一個小孩有時都身心疲憊就可以想像老師要管理幾十個學生的辛苦程度。因此老師難免有忽視或遺忘的角落這就要家長針對自己孩子的情況主動與老師溝通可以利用電話、短信、網絡和見面等諸多方式但個人認為利用接送孩子以見面溝通的方式為最好。因為這樣老師可以根據孩子的具體情況有針對性與你溝通。還有就是當著孩子的面是更佳因為老師的表揚對他們是巨大的鼓舞老師的批評對他們也是有力的鞭策。
家長與孩子的溝通也很重要。現在孩子正處在成長期，他們對事物的認識和知識的學習才剛剛開始，家長就應當隨時隨地知曉孩子的動向。可以利用吃飯的時候、睡覺之前，多與他們溝通。問一問學校組織了什么活動沒有啊?班上發生了什么有趣的事沒有啊?可以從他們的言談中，發現一些問題，有必要時也便與老師交流意見。同樣與孩子的溝通也要積極主動，有時孩子是你不問他不說，有時甚至你問他都不說。因為孩子一般是不太會主動與家長溝通，這就需要家長積極主動地與孩子溝通。
三、要培養孩子好的學習習慣。
好的學習習慣是孩子學習好的法寶，因此培養好孩子的學習習慣就顯得尤為重要了。個人以為要培養孩子好的學習習慣，可以從做作業開始。建議：在孩子做作業之前，先讓他們做好準備工作，如文具、書籍，包括入廁、喝水等。總之，在開始做作業以后，凡是與學習無關的事一律不允許。其次，是要求孩子在規定的時間內完成作業，不要讓他們養成拖拉的習慣。在規定時間內沒有完成作業，必須讓他們收“攤子”。由于沒有完成作業，老師第二天自然會“收拾”他們，有過幾次，他們自然就曉得“利害”。請相信老師的批評比家長的催促和“咆哮”作用大n倍!另外，在檢查作業和簽字方面，家長只需檢查其是否完成就ok了!“對”與“錯”讓老師去批改，因為這樣老師才能真正知道孩子哪些已經掌握，哪些掌握的不好，才能有的放矢發地指正。家長簽字也一定要按老師的要求“把關”，沒有讀就簽“未讀”，要求讀三遍的只讀了兩遍，就只能簽兩遍，這樣下次他們就不敢“偷工減料”或“短斤少兩”了，這也是培養孩子講誠信的一種方式。同時，建議在孩子做作業的時候，家長能盡量地陪陪他們，一是一年級時題目中有些字他們還不認識，老師的作業要求他們也不清楚，可以講給他們聽一下。二是為孩子營造一個好的學習氣氛。試想孩子在做作業，家長們在看電視和聊天，他們怎么可能安心學習?不如家長也拿起一本書或一份報紙，在旁邊學習一下，也是提高自己的一種方式。
總之，好的學習習慣靠培養，好的學習氛圍靠營造。
以上是自己一年來當學生家長的一些心得。
在一年的經歷中，有辛勞、有痛苦、有喜悅、有快樂，套用一句“。
名言。
”——痛并快樂著!
我們家淇淇自從入學以來，在老師和家長的共同幫助下，漸漸地養成了一些較好的學習習慣，很快地適應了學校的生活。讀完小學生家長讀本，總結孩子在開學后這兩個月的學習生活情況，我最大的感受就是：良好的家庭學習環境造就了孩子良好學習習慣，而一個人擁有一個好的習慣，它將使人終身受益。
一、家庭教育首先要從自我教育開始。
父母喜歡看書，忘情工作，都會給孩子留下深刻印象，同時給她起到一個潛移默化的作用。對待孩子的學習，不能光說不做。要求孩子做到的，家長首先要做好。現在孩子接觸信息的途徑很多，信息量也很大，有時她們提的問題，難免把大人難住。大人不學習是不行的，所以我們經常會買書、看書。當你看書的時候，孩子自然而然也會在旁邊看書。有時帶孩子出去運動出去玩，常常會遇到一些常識性的問題，無論是孩子提問還是你問孩子，都要認真對待她所不了解的東西，盡可能回答的完美些，這樣既娛樂了又滿足孩子的求知欲，一舉兩得。我們要求孩子干事情要認真。孩子做完作業，我們會給她檢查一遍，發現她字寫得潦草或出現錯誤，會要求她擦了重寫。有時候，她很不愿意，但不能心軟，得讓她記住，如果第一次做不好，要負出更多的努力。要求她干所有事情都一定要認真，應該盡自己最大的努力。
二、不能過分寵愛，事事包攬，但也不能放手不管。
謎語。
書讓她自己看自己讀。以前我們總是擔心她拼的很困難無法獨自看懂內容，只要她不想拼就馬上拿起書講給她聽。后來在一次與老師交談中我們懂得了要讓她自已去拼讀，這樣可以提高她的拼讀能力同時還可以加大她的識字能力。回到家后，我們就不再總是我們讀她來聽，而是要求她來讀我們聽。剛開始的時候她拼的很辛苦，很怕難，剛拼一下就不想拼了甚至連看書的興趣都沒了。我和他爸爸總會留一個人一直陪在她身邊，遇到有困難的、拼不出來的地方就一個個的拼給她聽，難點的地方拼出來一個我們就及時的給她表揚與鼓勵，給她增加信心。就這樣慢慢地她喜歡自己來拼讀，遇到有難度的時候更想表現一下，得到我們的表揚，還跟我們說：“爸爸媽媽沒關系的，不用擔心，再難的我也能拼的出來，我不怕難!”看著她一點點的進步，看著她學會了自己克服困難，我從心底里為她感到高興與自豪。淇淇喜歡買毛絨玩具、買書，雖然家里已經有很多玩具和書了，但只要她看到特別喜歡的，我就會給她提一些要求，只要她達到了我提的要求，我就會給她買回來，這樣可以激勵她的學習興趣也可以改掉一些壞習慣。淇淇的書包我要求她自己整理，她睡覺以后，我會檢查一下，看是否整齊?學習用品是否齊全?如果沒帶，我會給她放進去，但事后我會提醒她要多多注意，做事要細心。隨著孩子的長大，生活上的一些小事，我們也都會讓她去做。有時也讓她幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓她明白不但要讀好書，而且要學會生活和關愛每一個人。
三、期望值不過高，但仍要嚴格要求，發揚優點，改正缺點。
每個家長都希望自己的孩子成材，我們同樣也有這種心理。我們不會要求她考試成績一定要達到一百分或怎么樣一個水平，也不會給她增加多大學習壓力，但要求她做事一定要用心盡力，只要盡力了爸媽是不會責備她的。在平時我們要求孩子回家后的第一件事，應該是完成家庭作業，盡量養成獨立思考、獨立完成的習慣。如果這點做的不好，我們下班后就會嚴厲的批評她。淇淇過去做什么事都不緊不慢、磨磨蹭蹭。起床、吃飯、做作業都要反復地叫，花去不少時間。為了提高她的做事效率，我們一般會讓她自己給自己設定一個時間，按時或提前完成并做好了，我們也會給予一定表揚和獎勵。通過這樣的鍛煉，她的做事效率有所提高，同時也懂得自己合理的安排自己的學習、生活時間，盡快努力去做好每件事，事事有勇爭第一的精神。現在，淇淇已基本上能在時間上對自己的學習和其他方面做出比較準確的安排，而且可以有時間用于安排學習以外的其他活動。學習已經不成為一項沉重的負擔，而是快樂的，只要早完成學習任務，就可以有時間隨便干些自己喜歡的事。
我們知道淇淇在家還好，在學校就膽子很小，怕老師，不善于與小朋友交往。上課老師提問的時候，也很少舉手回答問題，即使偶爾回答老師的提問，聲音也很小很小。我們在家常常鼓勵她要多多舉手回答課堂問題，哪怕老師總是沒有叫你也沒關系的，只要舉手就表示你已經學會老師講的內容了;如果老師叫了，你就大聲說出來，哪怕錯了也沒關系，老師會告訴你正確答案的，這樣你會記得比別人更加牢些，以后就不會再錯了。還鼓勵她下課后要多和同學一起玩，多交幾個好朋友。有時間的話我們會常常向老師了解孩子在學校的表現，對孩子所取得的每一點進步，我們都表現出極大的興奮，并且配合老師不斷地給孩子以鼓勵和信心。對說錯了的話，我們一般都不予指責，始終鼓勵孩子大膽地發表自己的意見。在家里，營造一個和諧而民主的家庭氛圍，真正把孩子看成家里的一員，給孩子較大的自由度和一個民主的環境。利用一切機會鼓勵孩子自由發表自己的意見，大膽提出各種各樣的問題和想法。學校的教育，尤其是老師的鼓勵與培養，給孩子增添了信心。現在，我們已漸漸發現淇淇在這個方面有所進步了，她敢于向我們提問，也敢于回答我們提出的問題，在閑暇時間還會與我們聊一些有關學校的、有趣的事情。
良好的行為習慣，學習習慣不是一朝一夕能夠培養起來的。只要我們有耐心，有毅力，持之以恒，我們相信淇淇自己也能夠發揚優點改掉缺點，發出自己最耀眼的光芒。
一、注重思想品德教育，提高孩子尊老愛幼的優良傳統。
一個孩子的成長，不僅僅是看學習，只有綜合素質的整體提高才是應對將來日益激烈的社會競爭的保障。因此，自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學會寬容、懂禮貌，對一些簡單的事能判斷出對錯。上幼兒園之后就開始教育孩子要熱愛集體、尊敬師長、團結同學以及遵守各項。
規章制度。
的行為規范。因此，孩子在學校里是非常遵守紀律，聽老師話的學生。同時，我們還經常提醒他要做一個懂禮貌、愛勞動、有愛心的孩子，見到老師、同學要主動問好。記得有一次孩子的姥姥來家里，女兒拿出她自己喜歡吃的巧克力分給大家吃，可能老人都特別疼孩子，當時確實巧克力也只夠家里人分的，她姥姥就說：“姥姥不吃，留著給蒙蒙下次吃。”我當時就批評了媽的觀點，小孩給你東西吃就一定要吃，要不養成習慣，她覺得反正給你也不吃，等她大了也不會懂得孝順老人了。
二、充分發揮家長的表率作用，幫助孩子培養良好習慣。
孩子的模仿性很高，很多性格和做法都是從自己的家長身上去學習、模仿。家長是孩子的第一任老師，從出生到上學，甚至到中學，可能接觸最多的還是孩子的家長，他(她)們時時在模仿著父母的一言一行。還是孩子四歲的時候，我們一起坐公交車去市區。我和老婆坐了兩個位置，我抱著小孩，后來上來一位年紀比較大的老人，因為我們坐后面，老人站在前面，再加上我抱著女兒就沒有讓座，可我女兒的一句話讓我觸動很深，她說：“爸爸，你怎么不給老爺爺讓座啊?你不是說看到年紀大的要讓座的嗎?”我當時心里真的非常高興——我女兒董事了。于是，我就告訴女兒：“你讓媽媽抱著，爸爸剛才沒看到，現在就給老爺爺讓座!”
三、關注孩子的專注性，養成認真負責的好習慣。
現在大都是獨生子女，隨著生活條件的提高，孩子在家庭中處于絕對中心的位置。在孩子小的時候，我也給孩子買了許多玩具，但孩子到現在對她所有的玩具都是最愛，因為每個玩具上都是爸爸媽媽對女兒的愛。她經常要拿出來看一看，哪個是爸爸買的，哪個是媽媽買的。每次看完，都要自己整理好放回原處。有一次在她姥姥家，她姥姥摘了好多嫩嫩的豆子，要剝掉殼做稀飯。于是，我女兒和她媽媽一起剝豆了，可她媽媽才剝一點就去鄰居家了，結果我女兒一個人全部剝完。我抱著女兒表揚了她，自己做的事情就一定要做完，這才是好孩子。
四、培養孩子的獨立性和自覺性。
我們經常看到一些報道，大學生生活不會自理等等，無不給我們提醒，孩子不能獨立，永遠是長不大的孩子。為了給孩子獨立，我還得了個殘忍的稱號。那還是孩子剛剛學著走路，每次摔倒，我都要求女兒自己爬起來，然后還告訴她，自己摔倒的一定要自己爬起來，現在我可以拉你，可爸爸、媽媽不在身邊的時候誰來拉你呢。后來看著女兒摔得膝蓋上留著血，眼睛里噙著淚水告訴我：“爸爸，我下次走路會小心的!”聽了女兒的話我心里既有心疼又有欣慰。
五、學會和孩子溝通，做孩子的朋友。
與孩子溝通，最重要的是要平等，每個人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學習的過程中，會遇到或多或少的難題，在她向你求救或者準備放棄的時候，盡量不要批評、抱怨孩子，在任何時候都要信任孩子，給她時間，勉勵她、鼓勵她相信自己有能力克服困難。我們從旁助她分析原因，查找問題的所在，從側面啟發她、引導她，激發她解決問題的欲望，和她一起享受解決問題后的喜悅心情。我一直相信，現在我們欺騙孩子一次，孩子將來就會欺騙你一百次。對孩子的不同意見要認真聽完，不能隨意打斷，等她說完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否則你以后真的再也沒法知道孩子的真實想法和現實情況了。
這是我們教育孩子的一點簡單體會，希望能通過交流，大家都提高教育孩子的能力，使每個孩子都能夠健康快樂的成長!
學生的教育政策研究（模板16篇）篇二
為緩解學生在疫情期間的心理壓力，促進學生身心全面和諧發展和素質全面提高，根據教育部《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》及《中小學心理健康教育指導綱要》等上級文件精神，做到心理問題及早預防、及時疏導、有效干預。3月25日至27日，第一小學開展“疫路同行，用心護航”為主題的心理健康教育系列活動，保障防疫期間全體學生、家長、教師的心理健康。
1.主題班會疏導壓力3月25日，各班班主任以結合疫情的心理應激特點和學生需求為依據，傳播“心靈處方”，向全體學生推送心理調適方法、居家防護小妙招等，通過網絡連線與學生聊天，了解他們在居家上網課中開心和不開心的事，并在此過程中疏導學生壓力，調節學生情緒，讓學生在面對疫情的同時積極主動的完成學習任務，健康快樂的生活。與此同時，心理摸底排查、心理健康促進幫扶行動等也在緊鑼密鼓地安排中。
2.共同學習增進感情3月26日，為幫助全體學生、家長調適心理狀態，構建陽光、積極、健康的心理品質。學校還向他們推送了“疫情期間心理調適指南家長如何應對以及學生如何做”兩個微視頻，家長與孩子共同觀看學習，對疫情心理應激的特點和發展規律有了全面、系統的認識，同時有的家長還自學了學校公眾號發布的疫情防護知識和心理健康科普類文章，科學認識疫情，正確看待和接納自己在疫情中的心理狀態，學習如何在疫情中提高孩子的心理免疫力，積極面對壓力。
3.線上研修提升素養3月27日上午，學校組織全體教師共聚云端，聆聽了“山東省學校心理健康教育專題培訓”。專題講座的三位老師以豐富詳實的資料，簡單易懂的語言，有趣生動的案例講解心理危機的概念、常見反應和處理策略，為大家全面解讀疫情期間常見的情緒和心境反應，介紹疫情之下可以采用哪些心理防護方法，壓力和情緒管理的原理和對策等，參與培訓的教師認真學習做了筆記并進行了線上問卷答題，他們紛紛表示了此次培訓內容全面、實用，受益匪淺、意猶未盡，今后將持續做好疫情防控期間心理工作，確保學生以健康陽光的心態，積極投入到線上學習中去。
這些工作的開展，使學校掌握了疫情期間師生及家長心理健康教育工作的要點，為線上心理工作提供了有力抓手，同時，加深了學生對心理健康教育的認識，緩解了師生家長的焦慮情緒，弘揚了正能量，促使學校的心理健康教育工作步入新階段。下步，第一小學將繼續科學合理安排，落實落細心理健康教育工作，師生家校攜手共行，一起順利渡過這個特殊時期。
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學生的教育政策研究（模板16篇）篇三
認真落實吳江市委、市政府《關于建設教育強市，率先實現教育現代化的決定》，貫徹蘇州市教育現代化建設工作推進大會和全市教育現代化工作現場會的精神，從村小、義務教育學校以及縣市區域三個層面強勢推進全市教育現代化建設，成為貫穿我市教育發展實踐的一條主線，并取得階段性成果。
1．教育事業發展指標繼續高位走強。20，我市教育事業各項指標實現了高位走強，0～3周歲嬰幼兒早期教育加快發展，學前三年入園率99.21%。義務教育高標準鞏固，小學入學率、鞏固率、普及率保持100%，初中入學率、鞏固率分別達到100%、99.9%，殘疾兒童少年入學率98.9%。依法保障“新吳江人”子女接受義務教育的權利，全市39478名外來務工人員子女全部入學，公辦學校及其附屬教育點吸納率54.23%。義務教育階段每所小學、初中服務人口分別為2.07萬人和3.03萬人。高中段教育高標準普及。初中畢業生升學率98.02%，普職招生比1:1。高考升學率89.91%，其中錄取本科2600人。成人高考報考2425人。自學考試報考4851人，畢業113人。19周歲人口高等教育毛入學率55.12%。組織各類人員培訓總量167650人，其中農村致富骨干培訓5186人，農村實用技術和黨員干部科技素質培訓59216人次，勞動力轉移培訓23772人次；推廣縣級以上農業科技致富項目11個。
2.教育現代化建設取得新成效。一是建立完善了教育現代化創建機制。市政府把教育現代化建設列入了年的政府實事工程。出臺了《關于加快全市義務教育學校現代化建設的實施意見》，制定了創建獎勵機制。對創建成蘇州市現代化小學、蘇州市現代化初中的學校市獎勵10～20萬元；對各地撤并農村小學，每撤并一所農村小學，市獎勵10萬元；農村小學通過蘇州市現代化農村“合格村小”評估驗收，市獎勵該校投入資金的40%，農村小學通過蘇州市現代化農村“示范村小”評估驗收，市獎勵該校投入資金的50%。把鎮（區）教育現代化創建工作和經費保障作為鎮（區）教育工作考核重要內容，簽訂了目標責任書。同時，還建立了教育局領導、科室與鄉鎮聯系制度。二是積極推進蘇州市教育現代化學校創建。加大了對規劃保留的5所村小建設的投入強度和管理力度，并全部申報創建蘇州市“示范村小”。12月19～21日，順利接受了蘇州市教育督導室的評估驗收。07年全市80%以上的初中和小學要成功創建為蘇州市教育現代化中小學。根據這個總體目標，全市小學、初中以創建促管理水平提升、創建促辦學特色彰顯、創建促辦學條件改善、創建促教育質量提高為目的，以積極的姿態和扎實的工作做好迎接驗收的基礎設施建設工作和相關資料的準備工作，并分四批迎接了蘇州市評估驗收。到07年底，全市累計有93%的小學（27所）、92%的初中（23所）完成了蘇州市教育現代化學校創建。三是江蘇省縣（市、區）教育現代化建設水平評估得到充分肯定。11月4～7日，江蘇省縣（市、區）教育現代化建設水平評估組領導、專家一行對吳江的教育現代化建設水平進行了考核評估。專家組認為，吳江市委、市政府堅持教育優先發展戰略，高舉教育現代化旗幟，創新教育工作思路，加大教育投入力度，大力推進教育城鄉均衡，全市教育發展水平快速提高，區域教育現代化成績取得了可喜成果。
3．教育信息化得到新提高。全市上下緊緊抓住教育信息化帶動現代化的有利時機，繼續加大投入，切實加強現代教育技術裝備建設。特別是加大了信息技術的應用力度，強化了信息化機制創新和實踐創新，引導學校重視并開展信息技術與課程整合，促進了教育信息化建設與應用的雙提升。一是繼續加大投入，在信息化硬件設施方面再上一個新臺階。添置電腦1560多臺、多媒體教育設備220多套，更新閉路電視、廣播3個、實驗室11個，整修電腦108臺，為外來務工人員子弟學校配送電腦85臺，教師節作文《小學生入學教育總結》。全市學生用電腦11058臺，教師用電腦4977臺，多媒體設備943套，義務教育階段學校計算機專用教室147個；中小學生機比達到8.5:1，師機比達到1.5:1，平均2.2個班擁有1套多媒體設備。11月，同里中學、蘆墟實小、愛德雙語實小、舜湖學校、盛澤一中、菀坪學校等學校被命名為蘇州市教育信息化先進學校，開發區初中、天和小學、橫扇中學、松陵三中心等學校被命名為蘇州市教育信息化實驗學校。二是完成了“教育管理信息化標準”應用示范區建設。根據蘇州市教育局《關于加快教育部“教育管理信息化標準”應用示范區建設工作的實施意見》，全市中小學購置了《教育管理信息化標準》應用示范區軟件65套，新增服務器30臺、操作系統26套和數據庫軟件45套，總投入近200萬元。全市中小學統一使用了教育部開發的“教育管理信息化標準”軟件，基本實現了管理系統整合，基本建成了全市統一的教育管理信息數據庫，初步實現了學校管理信息集中化、標準化、電子化。同時，市教育信息中心建設得到進一步加強。三是以活動為載體，師生運用信息技術的能力和水平進一步提高。全年組織3500多名教師參加全國中小學教師教育技術能力培訓和考核。上半年，在全市各片成立了教育技術活動組。組織全市中小學教師進行了教育技術能力教學設計評比活動和教師課件評比活動。組織教師參加網站管理與維護培訓和校園網絡安全培訓。組織學生參加省青少年網上主題性讀書活動，獲得一等獎8人、二等獎12人、三等獎19人。梅堰實小信息技術課件在中央教科所第五屆百千萬工程優秀論文與課件評比中獲得特等獎。5月份，承辦了蘇州市第六屆信息技術與課程整合優秀課評比活動，我市獲得蘇州市一等獎3人、二等獎6人。下半年，組織2所村小、14所中小學參加了蘇州市教師教育技術能力競賽暨網絡教學團隊評比活動，開展了全市中小幼“學校主頁”評比。組織教師參加省中小學學科軟件評比活動，獲省一等獎2人、二等獎2人、三等獎2人。組織教師參加蘇州市教育技術論文評比，獲一等獎3篇、二等獎15篇和三等獎7篇。
4．教育均衡化實現新提升。一是繼續加大教育投入，完善教育基礎設施建設。全年基建項目8個，完工項目4個，建筑面積10.7萬平方米，總投資1.99億元。投資1.5億元占地231畝（含市體育場）的震澤中學城區新校秋季建成啟用。鱸鄉實小分校、廟港中學綜合樓、青云實驗中學等基建項目有序推進。二是外來工子弟學校規范化建設得到加強。4月，召開了全市外來工子弟學校負責人和公辦小學校長會議，全面貫徹了市政府《關于進一步加強外來工子弟教育管理工作的實施意見》，舉行了公辦學校對口扶持結對儀式，并簽訂了責任書。6月，教育局又出臺了《關于進一步加強外來工子弟學校教育管理工作的補充意見》。上半年，根據規定對基本符合辦學條件的.8所外來工子弟學校頒發了辦學許可證。下半年，盛澤思進小學、盛澤茅塔小學、平望船民小學和黎里友誼小學等4所學校通過蘇州市外來工子弟學校合格標準評估驗收。其中，盛澤思進小學投資500萬元易地新建，校舍、設施、場地配置均達到了較高標準，為全市外來工子弟校標準化建設樹立了榜樣。三是全市村小的辦學水平進一步提升。一方面，結合村小現代化建設，撤并了19所村小，按規劃保留盛澤城南與丁方、平望太平橋、震澤鎮西及七都第二小學等5所村小，進一步優化了全市村小布局。另一方面，進一步優化村小的師資素質，從3月起落實在編村小教師每月100元津貼，到2007年全市農村村小教師大專學歷層次達到70%，并實行中心小學副校長或中心校中層干部下農村小學掛職制度。上半年，在盛澤城南小學舉行了村小教研活動。四是幼兒教育資源加快向均衡優質化邁進。上半年，天和小學附屬幼兒園和盛澤鎮中心幼兒園通過了蘇州市教育現代化示范幼兒園評估驗收。下半年，松陵二中心幼兒園、盛澤實小幼兒園和盛澤新世紀幼兒園通過了蘇州市優質幼兒園驗收。到07年底，我市幼兒園100%成為蘇州市優質（現代化示范）幼兒園。11月上旬，屯村中心幼兒園、市機關幼兒園、盛澤鎮中心幼兒園和松陵鎮中心幼兒園接受了省優質幼兒園評估驗收，全市省優質幼兒園比例達到62.5%。另外，村幼兒園調整布局加快推進，平望溪港幼兒園、屯村屯南幼兒園等8所幼兒園創建為農村成型幼兒園。2007年，我市還被表彰為江蘇省幼兒教育先進縣（市、區）。
二、素質教育實施進一步深化。
認真貫徹執行《江蘇省中小學管理規范》的各方面要求，以科學發展觀引領教育教學工作的開展，把握正確的育人方向，明確規范的基礎性地位，唱響有效教學主題，落實校本教研重點，進一步整合特色建設與校園文化之間的關系，著力推進素質教育，促進了學生素質的全面發展。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇四
為了深入貫徹黨的精神，號召所有少先隊員時刻銘記烈士們為解放國家和民族而不惜犧牲生命的大無畏的英勇事跡、號召學生向烈士們學習頑強拼搏的精神；培養學生的愛國主義精神，并為新中國營造文明和諧的社會環境，達到人人參與，人人受教育的目的，我校開展了以“緬懷先烈先人先賢弘揚清明傳統文化”為主題的系列教育活動，取得較好成效，總結如下：
一、開展中隊主題會，做好革命傳統教育。
利用班隊會時間，各中隊在進行安全教育的基礎上，中隊輔導員和隊員搜集了大量關于清明節的由來和革命傳統知識，隊員們通過教育更加了解清明節的意義，在熟知革命歷史的基礎上，從思想深處認識到祭掃活動的深刻意義。
二、組織升旗儀式緬懷先烈。
我校周一的升旗儀式上，值周副校長以“緬懷先烈先人先賢，弘揚清明傳統文化”為主題進行了國旗下的講話，宣傳革命先烈的光輝事跡，對學生進行了充分的革命傳統教育。學生代表上臺發言，提出向先輩學習的倡議書。
三、廣泛開展清明“黑板報、手抄報、書畫”征集活動。
為更好的讓隊員緬懷革命先烈，學習先人、先賢的崇高精神，我校在3-6年級隊員中開展了清明祭文的征集活動。有的隊員將對革命先烈的深切懷念和無限哀思給予祭文中，表達了現代少先隊員對革命先烈滿腔熱愛，有的將自己對先烈的敬仰融入到了自己的書畫作品中，立志學習先烈的高尚情操。
四、開展頌古詩，讀佳作革命傳統教育活動。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇五
4)教育不是灌輸，而是點燃火焰。——蘇格拉底。
6)學而不厭，誨人不倦。——孔子《論語》。
7)一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。——管仲。
8)教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
9)教育貴于薰習，風氣賴于浸染。——郭秉文。
10)教育人就是要形成人的性格歐文。
12)沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。(前蘇聯)蘇霍姆林斯基。
13)沒有愛，就沒有教育。蘇霍姆林斯基。
14)領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。蘇霍姆林斯基。
18)教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。蔡元培。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇六
1)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
2)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
3)放于利而行，多怨。
4)求仁而得仁，又何怨。
5)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
6)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
7)巧言亂德，小不忍則亂大謀。
8)巧言令色，鮮矣仁。
9)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
10)孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”
11)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
12)發憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾。
13)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
14)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
15)子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇七
學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時或宿舍，應先敲門，經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語。
借用學習和生活用品時，應先征得同意后再拿，用后應及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的`話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇八
不知不覺，這熟悉而又陌生的地方已經來了兩天了。兩天中的歡聲笑語都映入腦中。雖說我們依然在辛苦的訓練著，依然一如既往的累，但在苦中往往都帶著一點甜，有苦有甜生活才會美好。
下午，一個聽了就讓人犯困的詞語。但今天在這個詞語中出現了笑聲，出現了掌聲，出現了同學們的笑臉。
在緊張的集合聲中，我們與教官來到了餐廳。在枯燥的防災演講后，我們開始了一片片的笑聲，一陣陣的掌聲。“休息一下，聽點音樂吧!”其中一個教官這樣說著。我們的身體動了動，便安靜的傾聽著音樂。過了一會兒，出來一個聽之熟悉的聲音，我們不知不覺中輕輕的哼唱了起來。不知過了多久，突然我們隨著音樂高聲唱了起來。一首歌結束了，耳里出現了一個聲音：“教官來一個，教官來一個。”教官們你看看我，我看看你不知如何，像只無頭蒼蠅一般。營長不如何時從后面跑了出來，我們認為營長會唱歌便鼓起了掌。可是天不隨人意，營長大怎么不都唱，當我們笑容時，突然傳出一陣音樂，大家一聽便哄堂大叫—江南style，我們跟著唱了起來，大家笑著，鬧著有人還跳起了騎馬舞，真是笑不欲止呀。但似乎沒幾個人會唱不久便關了。我們滿懷期待時又來了一陣音樂，我們一聽叫的更大了唱了起來，唱到一句經典的臺詞時大家不知不覺放大了音量大聲唱了起來。
想起當時還真是開心呀!軍訓。用哪兒種眼神去看待他。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇九
1）愛己之心愛人，律人之心律己。
2）生以求知為樂，師以從教為榮。
3）上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。
4）靜心的做老師，盡心的教學生。
5）一切為了孩子，為了孩子一切。
6）立足三尺講臺，塑造無悔人生。
7）厚德載物，自強不息。
8）教育是從黑暗大光明的運動。
9）知識改變命運，勤奮實現理想。
10）人以信立世，師以德育人。
11）踏踏實實地工作，簡單而陽光地生活。
12）身教重于言教。
13）用書籍滋潤著自己的心靈，把愛心奉獻給每一位學生。
14）用愛譜寫教育的樂章。
15）此刻打盹，你將做夢；此刻學習，你將圓夢。
16）認認真真做事，明明白白做人。
17）教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想彼岸。
18）內存一個愛，外顯一個笑。
19）眼中有孩子，心中有目標。
20）芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
1）蹲下來講話，抱起來交流，牽著手教育！
2）用微笑迎接微笑，用心靈碰撞心靈，用激情點燃激情，用關愛呼喚心靈。
3）豈能盡如人意，但求無愧我心。
4）業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
5）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
6）播種歡樂的種子，讓花朵在天籟中綻放。
7）成功之秘訣，在始終不變其目的。
8）春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。
9）打動童心的最佳方法是誠懇而慷慨地贊揚他們每次進步。
10）生命的精彩自于智慧的積淀。
11）寬容別人等于祝福自己。
12）愛教育，愛學生，為人師表，不圖功名不圖利，奮斗終身。
13）我努力，我快樂。
14）捧著一顆心來，不帶半根草去。
15）教書育人，快樂人生。
16）用一顆寬容的心，看待身邊的`一切。
17）用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
18）動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
19）讓教育自然無痕。
20）愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
1）唯有對外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。
2）孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識孩子，孩子今天就成功！
3）一心育幼苗，兩肩擔未來。
4）播種希望，收獲明天！
5）班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏導。
6）窗外：燈紅酒綠，名來利往；講臺：一如繼往，演繹精彩。
7）我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
8）愛己之心愛人，律人之心律己。
9）輕負擔，高效率，教給學生有用的東西。
10）用真情教書，用真心育人。
11）沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。
12）播種希望，收獲明天。
13）用愛心澆灌嬌嫩的花朵，用雙手托起明天的太陽。
14）永遠用欣賞的眼光看待學生，永遠用寬容的心態面對學生。
15）吾愛吾師，吾更愛真理；弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
16）教師，這是學生智力生活中的第一盞，繼而也是主要的一盞指路燈。
17）教育不在于灌輸，而在于點燃火焰。
18）用心做事，用愛育人。
19）用真情教書，用真心育人。
20）言而有信為人，腳踏實地做事。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇十
中等職業院校學生的文明禮儀素質較差，開展學生文明禮儀教育十分必要，本文從中等職業學校文明禮儀教育的必要性出發，分析中職學校學生文明禮儀的現狀，對中等職業學校如何進行學生文明禮儀教育提出相應對策。
文明禮儀作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展有著廣泛而深遠的影響作用。文明禮儀是人類維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，是人們在長期共同生活和相互交往中形成并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
1.中華民族自古就是禮儀之邦，有著文明禮儀的優良傳統。荀子《禮記》中說“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。對個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現；對社會來說，文明禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映；對學校來說，良好的文明禮儀行為，是良好校紀、校風的真實體現。
2.文明禮儀教育有利于促進學生就業，拓寬就業渠道。隨著中等職業教育的深入發展，全面推行素質教育顯得越來越重要。學校不僅僅要重視學生誠信品質、敬業精神和職業道德，還要培養他們的內在素質和外在形象，提升他們的文明素養和職業素質，這是學生就業和可持續發展的需要。在目前激烈競爭的就業新形勢下，隨著社會對人才的重新定位，用人單位對招聘條件除了要求學生有過硬的操作技能外，越來越看重素養和品位。作為中職學生，在具有相同專業操作技能的前提下，能在禮儀素質和日常行為習慣有良好表現，無疑對他們的就業和發展有著積極作用。但是由于種種原因，中等職業院校校園里仍有許多學生有不文明禮儀行為。因此，在中等職業院校的學生中全面開展文明禮儀教育，提倡文明禮儀行為，把學生培養成氣質高雅、知書達理的高素質技能型人才，具有重大意義。
1.學生綜合素質差。隨著高中、大學的擴招，技工學校的生源結構發生了根本變化，中職學生大都是高中錄取后剩下的學生，這些學生在初中時，學習成績比較差；在紀律和自我約束能力方面與普通學校的學生也有一定差別。中學進行的是以升學為目的的應試教育，禮儀教育不受重視，沒有對學生進行系統的文明禮儀教育，文明禮儀缺失現象很明顯。每年新生入學時，這種文明禮儀的缺失的表現顯得尤為突出，老師到學生宿舍去了解學生情況時，大多數學生對老師進入宿舍熟視無睹，不是躺在床上玩手機就是做自己的其他事情，根本不會主動起立向老師打招呼問好。在進入教師辦公室時也不會報告，離開時也不向老師道聲“老師再見”。
2.學生自卑心理嚴重。中考失敗給中職學生帶來了很大的心理陰影，學生自卑心理嚴重，情緒低落。有破罐破摔的想法，對前途失去信心。不敢面對社會，不敢面對老師和同學，這導致學生的心理素質和心理承受力都比較差，對文明禮儀等行為無所謂。有的學生性格內向、害羞、膽子小，平日不愛與他人交往，遇到老師更是繞道而行。
3.家庭教育缺失。現在有部分城市生源的中職生是獨生子女，他們在中國現代獨生子女家庭教育中，由于父母過分照顧、溺愛和嬌慣，多以自我為中心，缺失感恩之心和對他人的尊重；有部分中職生是留守兒童，爸爸媽媽長年在外打工，無暇顧及對子女的教育，只有靠爺爺奶奶教育，這種家庭教育的缺失，造成中職生文明禮貌行為較差。
4.從眾心理作祟有些中職生還是很懂文明禮儀的，遇到老師和長輩都能打招呼和問好，但看到有些學生做不到文明禮貌也是一樣，久而久之也就不注重講文明禮儀了。
從以上中職院校學生文明禮儀現狀可以看出，中職學生的文明禮儀教育工作還需大力加強。筆者結合學校文明禮儀教育的實踐，認為應該做好以下方面工作。
1.轉變教育管理觀念傳統的觀念是中職院校教育注重學生操作技能的培訓，只要技能過硬就有好的就業途徑，而忽視了學生綜合素質的教育，特別是文明禮儀教育。學校應該轉變傳統的教育觀念，將技能教育和素質教育特別是文明禮儀教育并重，配備骨干力量成立學校“德行辦公室”全面具體負責文明禮儀教育。把文明禮儀教育納入教學計劃中，安排文明禮儀課程，從學生入學的軍事訓練開始有計劃、有步驟地開展文明禮儀教育，使文明禮儀教育規范化、系統化。
2.教師以身作則，開展文明禮儀培訓教師是否遵守教師禮儀不再是個人行為，而是集體行為。違反教師禮儀會帶來嚴重后果，因為當一個人處于教師的職業狀態時，他（她）的功能會成倍放大，會影響許多學生，波及廣大青少年，甚至對學生終身造成影響。所以文明禮儀應從教師做起，提升教師的個人形象和氣質，給全體學生樹立學習榜樣，引領校園文明禮儀之風。為使文明禮儀教育規范化、系統化，首先要對教師開展文明禮儀培訓，教師在日常生活和教學活動中要起模范帶頭和示范作用，言傳身教。其次是建立一支專業化的文明禮儀培訓隊伍，對骨干教師進行專業化培訓，參加社會文明禮儀培訓師的學習，考取相關文明禮儀培訓師證書，提高學生文明禮儀培訓質量。
3.制定學生文明禮儀規范各種文明禮儀規范的制定是開展學生文明禮儀教育的前提，因此，學校必須制定出適合學校和學生特點的文明禮儀規范，包括學生在教室上課、在宿舍、在食堂、在出入教師辦公室、在校園、出入校門等文明禮儀規范以及職場要遵守的文明禮儀規范，例如制定《學生日常文明行為規范》《一日十禮》等，讓學生利用早讀時間經常誦讀，并在教室和學校宣傳欄公布；粘貼古今中外各種講文明禮儀的成功案例，營造文明禮儀的校園文化氛圍，使學生把文明禮儀規范熟記于心，并知道在學習和生活中怎么做，將來到企業里怎么做；制定相關的獎懲規定，對文明禮儀好的學生進行點贊和獎勵，例如評選文明禮儀標兵，對不文明的行為進行批評曝光。
4.開展形象生動實用的文明禮儀課堂教學學校在教學大綱里安排適當的課時開展文明禮儀教育課，系統地開展學生文明禮儀教育，運用課件和案例對學生進行生動的教育，包括學習各種儀態禮儀、社交禮儀、求職禮儀等，特別是學長學姐們可以用職場成功案例向學弟學妹傳授經驗；使學生了解基本的文明禮儀規范，懂得學習禮儀的重要性，并采用場景模擬和實操強化訓練的各種形式使學生掌握在學校和職場各種文明禮儀的操作要點，學以致用。
5.組建學校、班級文明禮儀隊，起到帶頭示范作用、參加社會活動挑選學生組建學校、班級兩級文明禮儀隊，起到帶頭示范作用，積極參加學校和各種社會活動。利用各種平臺使學生文明禮儀規范得到展示，促進全校文明禮儀教育順利開展。如在新生入學報到時，組織學校禮儀隊歡迎新同學入學，禮儀隊規范的文明禮儀行為，會給送學生入學的家長和新生留下了良好印象，也對剛入學的新生起到文明示范作用。
6.開展學校文明禮儀成果展示活動每學期組織一次“樹禮儀新風，展我校風采”校園文明禮儀成果展示比賽，以班級和小組為單位，以自由展示、知識問答、情景模擬、集體展示等環節，充分展現學校文明禮儀教育成果，特別是在自由展示和情景模擬環節，筆者學校的很多學生“各顯神通”充分展示自己在開展文明禮儀教育活動中所學到的各種禮儀規范要求，并在全體師生面前做展示，在學生中反響熱烈。這樣可以讓學生看到自己努力取得的成果，并對優秀班級和個人給予適當獎勵。
7.制定長效激勵措施和優先就業推薦制度中職院校的文明禮儀教育要能夠持續開展，需要制定長效激勵措施和優先就業推薦制度，運用各種激勵方法，調動學生自覺遵守和參與的積極性，并對文明禮儀方面表現良好的學生給予獎勵。學校應該建立多元化的學生評價體系，把學生文明禮儀表現納入期末成績考評中，同等條件下在頂崗實習和推薦就業時優先推薦，讓學生真正行動起來，真正重視文明禮儀行為，從而促進學校文明禮儀教育活動的開展。
筆者所在學校經過幾年文明禮儀教育實踐，學生精神面貌和學校面貌發生了根本變化，學生做到了“內修有德，外顯有理”，真正達到了“四滿意”。
1.學生滿意。學生變得彬彬有禮，原來內向膽小的學生也變得開朗大方，講文明、講禮貌的風氣在學生中蔚然成風。
2.家長滿意。學生家長驚喜地發現自己的孩子變得知書達理了，感到自己的孩子真正長大成人了，在家長群中形成了良好口碑，有更多的家長愿意把自己的孩子送到學校學習，有利于學校招生工作的開展。
3.老師滿意。學生們在日常的校園學習和生活中行為文明，遇到老師都能主動、規范地向老師問好，形成師生間相敬如賓的和諧風尚。
4.社會滿意。來學校里辦事的人員，特別是用工單位招聘人員，在學校招聘期間，對筆者學校學生在文明禮儀方面和待人接物上做到的規范化，感到非常滿意。學生操作技能和綜合素質全面發展，為學生就業打開了廣闊道路，這幾年學校畢業生供不應求。所有這些成績都是在全面開展文明禮儀教育后取得的，真正做到了為社會輸送“高素質技能人才”。
筆者學校將不斷總結，繼續深入地開展好學校文明禮儀教育，使文明禮儀教育更上一個臺階，爭創中職院校學生素質教育品牌示范校。
文檔為doc格式。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇十一
為了更好的向學生進行愛國主義教育，弘揚愛國主義精神。3月15日，西河中心學校組織全校學生觀看了愛國主義教育電影。
全校學生共分兩批觀看。一至五年級為一批上午觀看，六至九年級為一批晚上觀看。一至五年級學生分別在三間教室同時觀看了動畫片《回馬亭》;六至九年級同學晚上在教學樓前活動場上觀看了故事片《勇士》，該影片講述了1935年5月中央紅軍強渡大渡河。紅四團官兵在天下大雨的情況下，在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，一晝夜奔襲竟達120公里，創造了人類行軍史的奇跡的動人故事。《回馬亭》動畫片講述了小安和同村小伙伴在回馬亭救下了被日軍追捕的新四軍游擊隊長劉大哥，其后，小安運用智謀多次協助新四軍打日寇成為抗日好助手的故事。同學們觀看得非常認真，觀看完影片后，四至九年級同學在班主任的組織下，討論了影片的內容和故事情節，要求學生寫一篇觀后感。
通過觀看電影，使學生知道了我們今天幸福生活來之不易，是革命先烈用鮮血和生命換來的;要珍惜今天的幸福生活，要努力學習，學好本領，將來報效祖國和人民。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇十二
利用假期時間閱讀了《創造適合學生的教育》一書。書中的九個主題，從不同的方面關注了教育的發展，給我了許多思想上的啟迪和行動上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實現教師專業發展》時感觸頗深。
讀書，一直是引領教師專業發展的主題。但是往往因為我們每天在學校要忙碌很多事務性的工作，在家又要盡好自己的各項職責，沖淡了學習的時間。有時候為了完成學習任務或者應付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當我讀到"養成讀書習慣，享受讀書樂趣"中的事例時，讓我深刻的感到：要想教好學生真得活到老。現在我們處在知識爆炸的年代，如果我們不讀書就無法跟隨時代的步伐。讀書未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越，但不讀書不學習就注定我們與出色和卓越無緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內的所有質數，但是要想快速并且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關記憶100以內的質數的方法，通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質數。這是我以前不曾學過的方法。因此讀書、學習應該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書為生活，教師可涵養自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創造力，更好服務于學生的發展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學生也悄悄的蔥蘢自己。
書中提到："一個優秀的教師和一個普通的教師的區別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經上過的那節課有多么成功，而一個優秀的教師永遠認為教學是一個令人遺憾的行為科學。沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上……"一節課下來，評課時也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經快兩年了，對于課改年部的課堂流程已經很熟悉，每節課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點撥及時……但是總覺得課堂缺少亮點沒有引起共鳴，效果不如平時的課堂。雖然有學科的差異，但是怎樣在數學課堂上引起學生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流，使我終于找到了原因。一節教研課我更多的關注了課堂的完整和流暢；更多的關注了學案習題設計的廣度和深度；而忽略了學生的探究過程。使課堂表面上老師的主導作用發揮太強。為此，在以后的課堂上，我更多的關注學生的學習效果，在學生學習的疑難處引導探究，這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困"，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學水平。
書中說："除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學會合作。"確實如此，一個人的智慧和能力是有限的，但要是能團結別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現在進行的課程改革、教材的更替，有不少知識已經進行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時發現教材中變化的地方，及時調整教學。比如：以前學習的"約數"改名為"因數";"公約數"改為"公因數".教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個體思維上的局限性和模式化傾向，促進教師間的信息和資源的共享，對教師觀念的更新和專業的發展大有裨益。
其實，讀完一本書要想說說體會，總是千頭萬緒的。一千個人眼里就有一千個"哈姆雷特"，也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們在《創造適合學生的教育》的引領下，必將會在教育實踐中播種幸福。讓我們和學生共享我們的幸福人生。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇十三
各位老師同學:
大家好!我是來自××班的××同學，今天我演講的題目是“揚理想的風帆，鑄清潔的靈魂”
從亙古以來，許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂，當了數十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么“八輩子不得好死”諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。
在與我們失之交臂的××年中，出現了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的“女騎士”。盡管是位女將，但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業績，先后榮獲全國“五一”勞動獎章和全國三八國旗手，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民優秀警察等××多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公職守的她在她短暫而又充實的生命中認真執行著每一個她應履行的義務。
事實上，現在人們身上散發出來的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天包拯，一身為官清廉，而在他年幼時就已立志要為國家出力，“竭死忠義”。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現出了極大的關注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經歷他們的路程，但是我們社會存在的“黑勢力”是相同的，那為何不從現在開始就學會“清廉”，了解“清廉”，也成為“清廉”的人呢 我想你不會希望在"貪官錄"中會出現你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧!那從現在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標，擁有堅勁挺拔的人格，為“名留青史”打下厚實的基礎，為遠航的小帆闖出別有一番天地!
定了演講的.成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇十四
教育。
是一種困難的事業，優秀的教育家們認為，教育不僅是。
科學。
的事業，而且是藝術事業,下面這些是小編為大家推薦的幾篇教育學生的小故事。
從前有個出色的雕像家，他的手藝遠近聞名。
一天有一個愛好雕像的人來向他請教其中的秘訣，雕像家毫不隱瞞地告訴他說：“沒什么秘訣。只要做到一下兩點就行了：一是要把鼻子雕大一點;二是要把眼睛雕小一點。”
這個人又問道：“為什么要這樣呢?”
雕像家解釋說：“這很簡單，若鼻子大了，還可以往小里修改;若眼睛小了，還可以擴大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了;眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”
“哦，還真是那么回事。”愛好雕像的人茅塞頓開。
臺風過后，一片狼藉。
街道兩旁的行道樹大被吹倒了很多，許多工人們正在扶正那些倒斜的樹。
工人們總是先將靠樹干下部的一些大的枝葉鋸去，使得重量減輕，然后再將樹推正。
一個行人看了，便問：“將樹的枝葉都劇掉了，它還能活嗎?再說也難看了。”
工人們都笑了起來，其中一個回答說：“恰恰相反，鋸掉一些枝葉，樹的成活率才會更高一些。再說，不鋸掉一些枝葉，太重了，把它扶正很不容易;要是再刮風的話，也會因為根基不牢，而再次被風吹倒。”
一位白領每天上班要坐兩小時的公車，她無法在搖晃的公車上閱讀或是聽音樂;。
自己開車去又太累;。
搬家不可能;。
她更不愿意辭去這份她熱愛的工作。
管理大師對他說：“時間可以分為兩種：一種是可控制性的;另一種是非可控制性的。對你來說，公車搖晃屬于非可控制性的時間，而你可以掌控的是搬家或換工作。”
這位白領接著說：“我不愿跟家里人分開，我也很熱愛我現在的工作。”
管理大師回答說：“你不換工作、不搬家、也不愿開車，那剩下的就比較少了。不過，你可以試著每天把你睡眠的時間減少些加以利用，第二天在到公車上補覺。”
白領試著按照管理大師的說法去做了，她在公車上浪費的時間也節約了大部分下來。
學生的教育政策研究（模板16篇）篇十五
1)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
2)事君，敬其事而后其食。
3)君子和而不同，小人同而不和。
4)君子矜而不爭，群而不黨。
5)君子周而不比，小人比而不周。
6)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
7)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
8)無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
9)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
10)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
11)言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
12)好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
13)志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
14)君子矜而不爭，群而不黨。
15)君子周而不比，小人比而不周。
1)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
2)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
3)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
4)放于利而行，多怨。
5)求仁而得仁，又何怨。
6)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
7)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
8)孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”
9)孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
10)君子欲訥于言而敏于行。
11)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
12)孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦!”
13)君子之仕也，行其義也。
14)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
15)賢哉，回也!
16)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。
17)不以其道，得之不去也。
18)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
19)見利思義，見危授命。
20)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
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學生的教育政策研究（模板16篇）篇十六
有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。這是錯誤的，下面本站小編就為大家準備了加強學生的禮儀教育，希望對你有用!
現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的禮儀要求更高，因為禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會“大雅之堂”越來越多，誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。有些家長認為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養好習慣，就必然形成壞習慣;壞習慣形成了，再改就很難。另一方面，在孩子小時候培養禮儀習慣，與孩子天真無邪表現并不矛盾，越是懂禮孩子，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。所以，在孩子的成長過程中家長應重視學生禮儀教育。
中國素以禮儀之邦著稱于世，講禮重儀是中華民族世代相傳的優秀傳統，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對于每個人置身于社會，無論從政還是經商，日常工作還是出入重要場所，居家還是外出，都十分重要。可以說禮儀是一張人際交往的“名片”，禮儀可以幫助我們“規范言談舉止，學會待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重，架設友誼橋梁，通向成功之路”。禮儀又是幫助我們獲得成功，創造幸福生活的“通行證”。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，禮儀教育實質是培養人的教養，是教人如何尊重人，如何與他人相處。它是一種道德修養的教育，健全人格的教育。
現在的學生大多都是獨生子女，從小就受到過多的呵護甚至溺愛，不少孩子在社會交往中，往往習慣于以自我為主，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關心、體諒別人，有時顯得智力有余而教養不足、缺乏必要的禮儀修養。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。(智力因素，非智力因素)而在我們的現代生活中，最需要的恰恰就是人與人之間互相尊重、互相包容、團結協作的團隊精神。因此，我們的教育要培養人，首先就要注重培養有教養、知禮儀的人。由此可見，在少年兒童心理與行為發展的關鍵時期(小學階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。
一、提高認識，點滴做起。
首先，教育學生學會尊重。禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學生尊重人，關心人，是禮儀教育最基本的內容。
1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見，尊重他人的情感，尊重他人的勞動，尊重他人的生活習慣，尊重少數民族的風俗習慣和宗教信仰，尊敬師長，禮貌待人。不欺負弱小，不取笑他人，不以自己所長譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號，不以別人的生理缺陷而貶低人。
2、尊重自己。尊重自己，發展自己，要從尊重自己的身體和名譽做起。
其次，教會學生正確使用“禮儀”用語，說話語氣要和藹，可運用一些委婉的語氣詞，如吧、呢、嗎;當請求別人做某事時，應使用表求客氣的詞語，如請、麻煩、勞駕等;當得到別人幫助時，要說謝謝、非常感謝;當妨礙了別人，給別人帶來麻煩時，應主動說對不起，請原諒;當別人向你道歉時，應主動說沒關系。
再次，培養學生符合規范的禮儀舉止。正確運用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態語言;待人大方，雙手接物;拜訪他人要預約，并選擇合適的時間，一般應避開他人休息和吃飯的時間，特殊情況需說明;進入別人房間或辦公室應事先敲門，待主人允許方可進入;在別人家作客，不應亂翻、亂動人家的櫥桌抽屜和書籍玩具;平時要注意衣著得體，夏天在公共場所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。
二、家長以身作則，作學生的表率。
關于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說他們為什么漂亮或為什么丑惡，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大的。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”。縱觀古今中外，但凡著名的有成就的人物，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑。
孩子具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。家長是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。家長的言行舉止很大程度影響學生，因此，家長的以身作則至關重要。一個人格高尚的懂得教育孩子的家長，都必須具有一種嚴格的自律精神，他要求孩子做到的事情，自己首先應該做得到。在平時的工作和生活中，家長要樹立良好的榜樣。
三、整合德育資源，形成教育合力。
1、家校互動，形成合力。教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進生家長聯系，提高家長教育孩子的水平，真正使學校家庭形成合力，有效地教育學生。
首先是抓育人意識。把孩子培養成什么樣的人?每個家長都有自己的愿望，大的趨勢是望龍，重智輕德，我向家長發出倡議，重智也重德。
其次是抓禮儀教育指導，家庭中如何進行禮儀教育，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導，從習慣中落實”。
教育學理論告訴我們，從規范行為習慣到道德信念的形成，需一個長期復雜的過程，必須經過一個從他律到自律和道德內化過程。我們不僅應該對孩子進行文明禮儀教育，更重要的是要讓這種美德占據孩子的心靈，成為一名合格的現化公民。禮儀表現在生活之中，只要家長在日常的生活中加強重視，及時糾正，逐步使學生養成文明禮儀的習慣，那么我們的學生就一定能成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。