教育行業的學生服務（熱門14篇）

參與服務月活動有助于促進社會團結和融合，增進民眾的社會認同感和幸福感。以下是一些社區居民對服務月活動的反饋和感悟，值得我們關注。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇一

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇二

深入學習和貫徹《品德與生活》、《品德與社會》課程標準，樹立以人為本的教學理念。積極轉變教學觀念，以市教研室與學區工作計劃為指導，圍繞進一步提高課堂教學針對性和實效性這一目標，深入開展課堂教學研究活動，切實抓好教師隊伍建設，充分發揮品德學科研究、指導、服務的工作職能，努力推進基礎教育課程改革，提高德育工作實效性。營造良好的教學研討氛圍，提高教研組老師對教材的處理能力，對教學活動的設計能力，對課堂教學的調控能力，使我們學校的品德教學隊伍素質更上一層樓，使品德學科的教學水平能更上一個臺階。

1、組織教師認真學習《品德與生活課程標準》和《品德與社會課程標準》，使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質、特點、目標、內容、原則、教學評價等，切實抓好品德與生活（社會）這門課程的建設。

2.本學期開始，對十一冊教材教案進行整理，按內容重點進行分類，結合課程標準要求和本市實際情況提出品德與生活（社會）教學建議30條，并將優秀教學方案整理成冊，建設品德學科教學資源庫，在次基礎上探索教學方式的革新和評價標準，從而逐步完善本市品德學科從目標-內容-方式-評價的完整的、可行的課程體系。我教研組將積極參與，并組織優秀教師參加教案撰寫，教學故事篩選。

1、參加市教研組長會議。

2、學區教研組長會議。

3、制定本學期學區教研組計劃。

1、推進實施《品德與生活（社會）教學建議30條》，并提出修改意見。

2、申報參加小學品德學科指導組菜單式服務行動。

3、六上教材教案整理。

1、參加小學品德學科指導組菜單式服務行動。

2、學區中年教師課堂教學風采展。

3、六上故事資源整理、篩選。

1、參加市中年教師課堂教學風采展。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇三

進廠接受的三級安全教育使我更清醒地認識到安全的重要性，安全制度作為企業文化的一個重要組成部分，也是項目管理的首要側重點，關系到職工職業健康和企業的健康發展，所以安全應該擺在首位，刻在每個人的心里。

在車間分別在電焊班組、冷作班組和加工班組等進行了現場實習，了解了一些生產工作的環境、制度、流程等，并動手進行了操作。在電焊班了解了塔筒的縱縫和環縫的焊接工藝，焊截止前要進行開坡口和除銹作業，然后才能用埋弧自動焊機進行焊接，在焊接的過程中要注意藥皮的清理和焊藥的重復利用。環縫焊接屬于高處作業，要特別注意安全，工作期間要系好安全帶并注意防滑防止物體掉落。上段塔筒的縱縫焊接需要焊上三遍以上，一遍打底一遍補焊一遍蓋面，焊后的面要高出周圍0—3mm，之后在卷板機上進行校圓處理，用模板進行檢查校正，直至校整合格后方可用吊車吊出，之后由質監人員進行超聲波探傷，如果發現有不合格的部位，標明后由電焊班的人員進行二次處理，直至探傷合格，合格的管子由冷作班進行組對，組對合格后再轉至電焊班進行環縫內縫和背縫的焊接處理，同樣經探傷合格后才能進入下一道工序。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇四

作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結、情難穩、心難安”的壓抑狀態;一方面是有限的收入，有時還遭受當事人的誤解，甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權力關進制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正，豈能正人?心靈既正，人自端正!因而說廉潔司法始于正心。

法官正心首先要清醒認識自己的職業風險。

法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業，我們沒有理由不為自己擁有這一職業而自豪和驕傲。但當今的法官職業具有著高危度的風險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當事人的財富得失，行政案件涉及公權力和私權力的強烈對抗，當事人都懷著對法官的莫大期望，有的當事人會動用自己的資源，或金錢、或權力、或名望、或人事關系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達到自己的目的，當投入未能換來預期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關系太近太密，使得法官和當事人搞權錢交易容易便當，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業風險又是可以預防和排除的，這就要求法官正心，強化自身抗風險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權，我們的雙手才勇于扶助弱小。

法官正心還要學會知足感恩。

浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里?古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業，但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，欲望只要是正當的，就應該得到尊重和承認，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當我們知足于自己擁有的法官職業，不盲目與他人作物質上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水;一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關愛與幫助。當我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產生對法官職業的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。

法官正心恒于內心的和諧。

正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養。其出于內心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈，愛崗敬業，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰自我，追求卓越。作為法官，內心和諧體現在辦案上就是待人平等，作風平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡;內心和諧體現在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。

“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責中體會人生的幸福、快樂!

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇五

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。

一、以身作則，為人師表。

以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。

第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。

第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優秀，語調要和諧、悅耳，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的后果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。

第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、發式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助于強化教學效果，端莊穩重，又利于學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

二、愛崗敬業，盡職盡責。

教育家陶行知說:“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。

第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。

才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

三、求真務實，開拓創新。

求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。

第一，正確處理求真務實的關系，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。

第二，銳意進取，勇于創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

總之，“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力”。學校的出路在發展，學校的希望在發展，教師的忠誠從教，教育能力也在發展，只有在發展中求生存，提升教育教學實力，才是一個學校一個教育基地的發展根本所在。

篇二：

作為一名教師，廉潔從教是我們最基本的職業操守，也是我們為學生服務的底線。我一直認為，只有廉潔從教，才能讓學生在我們的教育下茁壯成長。以下是我對廉潔從教服務學生教育的一些心得體會。

首先，我認為廉潔從教是保證教育質量的關鍵。當一個教師不廉潔時，他的思想、行為及言語往往會受到金錢、權力等因素的左右和干擾，這會導致他的教育觀念不清晰，方法不得當，甚至是走題離譜，破壞了教育秩序。相反，一名廉潔、真誠的教師，能夠用心地去教育每一個學生，助力學生成長。他不謀求私利，更不將個人利益放在第一位，學生的利益永遠排在第一位。只有這樣，我們才能夠為學生成就施展自我。

其次，做教育行業的人，一定要遵守教育法律法規、職業道德規范，注重自律與紀律。在幫助學生成長的過程中，我們要保持良好的思想狀態和行為習慣，努力使自己達到合格的師德標準。例如，作為一名理科教師，我注重教育原則的貫徹和落實，教學計劃的科學性和實踐性。我們要用嚴謹的態度去面對學生提出的問題，給予他們科學準確的答案，以及文化知識的豐富。而在意識形態領域中，我們更應遵守職業道德規范，不能隨意向學生灌輸個人的政治觀點，更不能以自己的政治標準來評價學生，這是我們絕不能忽視的一點。

育下逐漸成熟、自信，并逐漸從中成長。有時候我們還要去發揮專業優勢，給予學生一些針對性的建議，幫助他們解決問題。例如，有些學生在學習方法上出現了問題，我們要及時發現，幫助他們改進學習方法，從而為他們的未來走上正軌打好基礎。

綜上所述，作為一名廉潔的教師，我們需要做好以下幾點：遵守職業道德規范，注重自律，把學生的利益放在第一位；維護教育秩序，提高教育質量，為學生提供更加優質的教育服務；與學生進行溝通，關注學生成長，做好學生無微不至的服務，為學生的成長提供有力支持。只有這樣，我們才能夠用愛與責任，為學生的成長搭一座穩固的橋梁。

篇三：

廉潔從教服務學生隨筆600字3"十年樹木，百年樹人.""樹人"就是在學生的心田"播種"，播種一棵火熱的責任心.給學生一個信念，"我要做一個有責任心的人"，對自己，對他人負責，好好學習，好好生活，將來做一個對社會有用的人.我深深感受到了作為一名班主任，肩上的擔子有多重.下面具體談談，我是如何搞好班級工作，當好一名班主任的.

一，重視培養學生良好的行為習慣。

一個良好的習慣，能使人受益終生.所以我認為培養良好的習慣，是小學階段教育工作中的重要任務.在平時的工作中注重學生習慣的培養.

要求學生桌肚整潔，要求他們撿起細小的紙屑，以培養他們做事一絲不茍的良好習慣.提示他們在課堂上認真聽講，來培養他們聚精會神，專注于一件事的習慣.要求學生每天按時完成作業，大考小測后，要總結經驗教訓，發現問題，解決問題，培養他們良好的學習習慣.我要求學生吃午飯時做到不講話，吃飯，喝湯不發聲音，幫助他們養成良好的生活習慣.

二，重視培養學生的群體意識的培養。

讓每一位學生感到集體的溫暖，而自己又是這集體中的一分子，集體的榮與辱直接與自己相關.要把班集體營造成一個充滿信心，富有理想，積極進取，頑強向上的大家庭.

孩子的成長環境主要是學校和家庭，學校和家庭的教育用力方向必須一致，必須形成向前的動力；絕不能各行其道，用力相互抵消，這對于班級的發展和孩子的成長都是極其不利的.及時了解家長的教育方法，教育思想，發現有抵觸的地方，一定充分交換意見，達成統一.

除了以上說的這些，我覺得同樣重要的還有，班主任一定要有愛心，有耐心，對學生一定要真誠，要公平，這些都是做好班主任工作的基礎.

篇四：

教師職業是“太陽底下最光輝的職業”。人們盛贊教師是人類靈魂的工程師。教師是人類文明、文化的傳遞者，擔負著培養下一代的神圣使命，是人類美德弘楊、理想追求和智慧開發的引路人。教師將人類世代積累的知識財富連綿不斷的傳遞下去，并用自己熠熠生輝的職業形象，不知疲倦地豐富著人類社會的精神寶庫。

教師的職業是崇高的。“教書育人，為人師表”是教師最起碼的職業道德。教書的根本目的是育人，是為社會培養優秀的人才，這就決定教師應具有崇高的精神境界和高尚的道德品質。教師在傳授科學文化知識的同時，還應以自己優秀的職業形象和良好的道德行為習慣，對學生進行思想品德教育，做到“言傳身教，教書育人”的完美結合。要教育學生具有高尚的道德品質，教師首先要具有高尚的道德品質。其身正不令而行，其身不正，雖令不從。教師在社會的發展中，承擔著培養一代新人的歷史重任，其工作是以自己的學識、情感、品格、靈魂去教育人，這種工作不僅是知識對知識的傳授，更重要的是靈魂對靈魂的塑造。

“學高為師，身正為范。”教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。發揚奉獻精神，為了學生可以不惜犧牲自己的生命。2008年汶川大地震中，廣大教師舍生忘死搶救學生，他們用自己的血肉之軀，為學生牢牢守住了生命之門。有趴在課桌上用身軀緊緊護住四名學生的教師譚千秋；雙手將三名學生摟于胸前的向倩老師；為了救學生而來不及救自己孩子的聶曉燕老師…….關鍵時刻，教師所表現出來的高尚人格勝過了任何豪言壯語，危難時刻體現了高尚的師德和情操，展示了教師良好思想素質和高尚精神面貌，用血肉之軀對教師職業做了最好的詮釋。

但是，在發展市場經濟的大潮中，也有不少教師受社會不良風氣的影響，出現了為師不廉的現象。具體表現為：不熱心本職工作，敷衍應付，把主要精力用于校外創收上；利用教師職業之便，向學生強行推銷各種復習資料，從中獲取私利；有的還利用教師節、春節等節日向學生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的熱衷于結交有權勢的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和關照，誰有利就對誰好……這些行為不但嚴重損害了教師形象,而且毒害了學生心靈，污染了社會風氣，更有損師德與師表，與“廉潔從教，服務學生”相違背，我們廣大教師應加以摒棄。

之心，后生無廉恥，社會將無以為繼。因此，廉潔是教師良好人格的一個重要方面，具備廉潔公正的品格，其人格才具有可信性，其教育也才具有可信性。現實中許多優秀教師的事跡都說明了這一點。只有廉潔從教，才能安于樂教，甘于奉獻，精心執教，以育人為樂。教師廉潔公正，有利于學生養成高尚的道德情操，只有廉潔公正的教師，才會無私地熱愛學生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，對學生的關愛是自然而然的情感流露。

廉潔從教是是教師保持教育公正的重要保證。學生是教師工作和服務的對象，熱愛每一個學生，教好每一個學生是天職。尊重學生的個體差異，把學生裝當成一個正在成長的新人看待，不侮辱學生的人格，公正的對待每一個學生。愛品學兼優的學生，更愛那些調皮搗蛋的學生，因為他們同樣也是家庭的希望，祖國的花朵，更需要教師的關懷和理解，教師的愛是促進他們進步的精神動力。作為教師，應把關懷和愛給予全體學生，不厚此薄彼。在人格上，對學生給予平等的尊重；在學習上，對學生給予平等的幫助指導；在成長上，對學生的發展給予平等的全面關心。總之，教師對學生要公正無私，一視同仁，使每個學生都能健康快樂地成長。

廉潔從教有利于學生養成高尚的的道德情感；廉潔從教有利于學生養成高尚的道德操守；廉潔從教還有利于學生形成正確的道德是非觀念。廉潔從教所產生的道德感召力，能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使他們能敬佩這種高尚的品格并默默地進行思想和行為的自我策勵、自我修養。由于由于教師職業勞動具有崇高性、奉獻性、示范性，廉潔從教就成為教師必須嚴格遵守的道德規范。

“廉潔從教，服務學生”我們要永遠牢記。我國現代教育家陶行知一生執教，持廉守節，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”自律。這種高尚的人格為學子們敬重和效仿，成為垂范世人的楷模。我們作為新時期的人民教師，更應該廉潔自律，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，關心了解學生，尊重信任學生，公平公正的對待每一個學生，教書育人，為人師表，以自己的人格魅力影響學生，為祖國、為人民勤勤懇懇地培養社會需要的優秀人才。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

最近，廉潔文化進入校園，我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經過認真的學習，我深切地體會到：

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。

在辦公室里談起廉潔從教，大家都覺得有點可笑，都說：作為一名老師，不廉潔也得廉潔。這樣的想法緣于何處呢？因為我們多數老師想，我們不是企業，不跟經濟正面交往，想不廉潔也不行。于是，老師們在談笑間說：我們的貪污，無非是貪幾節課上上罷了。這簡單的一句話，無非折射出我們老師的單純與質樸，或許我們根本也沒想有關廉潔的問題，也或許我們對廉潔這個詞理解太單一了。但仔細想想，教師的廉潔的意義是不止這些。

教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

篇五：

所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習以下是我為大家收集的廉潔從教服務學生教育隨筆500字集合4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

廉潔從教服務學生教育隨筆500字1歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學校，與地方政府的各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者，所以傳道、受業、解惑也”。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利。

道德素質的基礎。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風誨莘莘學子，潔身自好樹師德風范”，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，奮發更有為。

工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為。

座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!

廉潔從教服務學生教育隨筆500字2廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。

學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高。

的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教。

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡，少數教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢？

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業！

廉潔從教服務學生教育隨筆500字3教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。

實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應該以身作則，處處體現一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律教育活動規律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

我努力使自己在教育教學活動中做到要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。我絕不會因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的。看著孩子。

們天真的笑臉時，我感到自身責任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

廉潔從教服務學生教育隨筆500字4中學是xx市市級示范學校，學校共有17個班級，學生835人，教師85名。近年來，x中學全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學校，現匯報如下：

一、思想上重視，組織上落實，責任上明確。

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關于廉潔教育建設的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學校積極發動，把思想統一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學校的各項工作中。

等各處室要密切配合，發揮各自職能，落實工作責任，認真組織實施，確保相關活動扎實有效開展。

二、加強校園廉潔教育建設，形成濃厚廉政教育氛圍。

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養、敬業精神等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

我校充分利用學x中學人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學生、教師和學校領導三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。

任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，從小培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。

篇六：

廉潔從教服務學生600字1中學是xx市市級示范學校，學校共有17個班級，學生835人，教師85名。近年來，x中學全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學校，現匯報如下：

一、思想上重視，組織上落實，責任上明確。

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關于廉潔教育建設的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學校積極發動，把思想統一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學校的各項工作中。

為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效，學校成立廉潔教育進校園工作領導小組，組長由校長何宇擔任，成員由政教處、教務處、總務處、團委負責人組成，由政教處具體負責此項工作的協調和督導，同時制定了關于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案，及時召開學校行政會議和校黨總支部會議，傳達《xx縣20xx年深入推進廉政文化進學校活動實施方案》精神，提出了明確要求，要求學校領導對這次活動負全面責任，建立廉潔教育活動責任制，帶頭廉潔自律，學校的政教處、教導處等各處室要密切配合，發揮各自職能，落實工作責任，認真組織實施，確保相關活動扎實有效開展。

二、加強校園廉潔教育建設，形成濃厚廉政教育氛圍。

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養、敬業精神等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

我校充分利用學x中學人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學生、教師和學校領導三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。

觀、價值觀。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。

廉潔從教服務學生600字2教師肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養21世紀高素質、高標準的人才，必須有一支高素質的教師隊伍。教師隊伍建設的核心是師德，師德決定教師素質，教師素質決定教育質量。教師必須具有高尚的道德品質。教師職業的最大特點是培養和塑造新一代，其道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師不僅要向學生傳授豐富的科學文化知識，而且要用自己高尚的人格去影響和感化學生，使學生的身心健康成長和發展。所以，教師要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，清正廉潔的作風。

作為一名光榮的人民教師，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，嚴格要求自己，以身作則。無論要求學生做什么，他們都必須先做。用自己的實際行動打動學生，營造良好的學習氛圍，扎扎實實做好教書育人工作。同時，作為光榮教師的黨員應該以身作則，處處顯示黨員的模范作用。一直以來，我在自身的思想作風、廉潔自律、遵紀守法等方面都有了很大的提高。，并對誠信文化有深刻的理解。作為一名光榮的人民教師，要堅守高尚情操，弘揚奉獻精神，自覺抵制不良社會風氣，不利用職務變動謀取私利。教學誠信是由教師的特殊使命決定的。教育本身作為一種教育活動，不能用經濟活動的規律去教育活動的規律，不能把育人的過程等同于商品交換的過程。因此，我們要用教師職業道德嚴格約束自己，做到教學誠信，廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良習氣，維護教育公正。

我在教育教學活動中盡量公平公正的對待每一個學生，做到公平教學，這是誠信教學的根本。我絕不會因為學生的性別、智力、家庭地位、父母等方面的差異而采取不同的態度和情緒模式。教師教學的公平性充分體現了教師人格的崇高性。尤其是對待后進生的轉化，要有愛心，要有信心，要有耐心。只要我們用愛、寬容、理解和人文關懷來對待孩子的錯誤，給孩子及時的表揚和鼓勵，教給孩子做人的道理，我相信每個孩子都會成功。我班上的這些學生，這些孩子很可愛，我想愛他們；這些孩子可敬，我不得不佩服他們；我必須幫助他們。所以，他們迷茫我推心置腹；當我的學習受阻時，我盡力幫助對方。經濟上家庭不太溫暖，我給予溫暖的關懷。理清靈魂，擺正位置，全身心投入，其樂無窮，這是我的職責。精神富足比什么都更能讓人快樂、欣慰、崇敬。

作為老師，我是幸福的。作為一名黨員，我很光榮。看著孩子們天真無邪的笑臉，我感到責任重大。我只是不停地鞭笞自己，喚醒自己。我想自己以身作則，想老老實實教書育人，讓身邊長大的孩子更純潔，讓我作為老師感受到黨員的光榮。

廉潔從教服務學生600字3歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

“天地君親師”之說，體現了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者，所以傳道、受業、解惑也”。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

作為一名教師，我知道誠實的重要性。廉潔就是不貪污、不奢侈、不浪費、不以權謀私、不受賄、不枉法。也意味著要有道德修養，行為純潔，不隨便索取不當報酬和不當財物，以身作則反腐敗。它是誠實的美德之一，受到人們的喜愛。誠信是無私的表現，誠信可以提高人的內在修養。所以，在平時的工作中，要求你誠實，正直，踏實，不自私。

追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風誨莘莘學子，潔身自好樹師德風范”，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

教師，作為靈魂工程師，要堅守誠信教書的崗位。雖然平凡，但我們的脊梁支撐著祖國的未來，雖然貧窮，但我們的雙手托起了明天的太陽，所以我們可以攜手前進，更加努力。

工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!

篇七：

過去的一年情著依戀而遠走，嶄新的一年在冰天雪地里走來；

回憶過去，我們不堪回首，展望未來，我們滿懷希望；

今天，我們在這里訴說心語，此時，我們相聚一起共抒情懷。

隨著社會經濟的大發展，隨著改革開放的不斷深入；

教育事業展現了篷勃的生機與活力，然而，一串串不和諧的音符，一樁樁嘔心的往事，如今歷歷在目。

構建和諧社會是全國人民的共同期盼，創造和諧校園是每個人的共同心真心聲；

望公開，是全體師生的共同想法；

盼公正，是全體師生的強烈愿望；

曾經留下的斑斑痕跡，幾多凄涼，幾多滄桑。

德江，我們的故土，如今，正面臨著大發展的美好機遇；

三高四鐵一港口，向全縣人民招手，鐵路交通樞紐和區域性中心城市，正向人民呼喚。

面對發展，我們滿懷激情。

面對機遇，我們充滿信心。

在工作中，我們要轉變敷衍了事的工作作風，在職責里，我們要端正懶散慢的工作態度。

把一顆火熱的心無私地獻給每一位天真可愛的孩子。

各位老師，親愛的同行志士，我們被譽為“人類靈魂的工程師”；

有著蠟燭和春蠶一樣的奉獻精神，我們不因社會上的一些腐敗現象所影響；

我們不因社會中的一些不正義自暴自氣，調整心態，敞開胸情，用自己滿腔的熱情投入到工作中去。

在歪風面前我們不能屈服，在邪氣面前我們永不低頭；

不聽阿諛奉承的話，不做損公肥私的事；

領導，做老師心目中的領頭雁，老師，做學生心目中的榜樣人。

過去，就讓他永遠過去，我們不再追尋，面對今天、明天、將來，我們該何去何重；

老師們，讓我們團結起來吧，老師們，讓我們攜起手來吧，“以廉為榮，以貪為恥”的良好氛圍需要我們去營造，德江教育潔凈的明天需要我們去共同奮斗。

涼州區永昌職業中學。

郝淑萍。

“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，......”這些一位數字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言：“君子食無求飽，居無求安”，這君子之道也是為師之道吧。師德規范要求教師廉潔從教，服務學生，我覺得這一點很容易做到。教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。

首先，不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業。“自從踏進學校的門檻，我們就生活在老師的身邊”，我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年，同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經濟收入微薄，住不起樓房買不起車；教師要占用休息時間工作，沒有時間照顧老人和孩子；教師大多數未老先衰，月薪的半數支付醫藥費。然而我們選擇了，并且堅持十幾年、幾十年，甚至堅持到生命終結之時，我們無怨無悔。

其次，我們的工作對象是學生。我們的工作任務是引領孩子們學做人，學知識，而非搞交易，賣商品。教育教學崗位是陣地，是凈土，容不得任何人滋生私心，產生貪欲。無欲有堅，無欲則剛。“君子不重則不威”，有了貪欲則不莊重，不莊重何談威嚴！廉潔是教師為人的本分。全心全意服務于學生，是教師應盡的義務。

“廉潔從教，服務學生”，我們會永遠牢記。只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。“廉潔從教，服務學生”是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。我們的絕大多數教師也確實如此。如：湖北山區的胡安梅老師，她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如：優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業務精、素質高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“有償家教。

搞

“家教。

”，有損師德和師表；我的學生找。

“家教。

”，我的責任未盡到。

古人云：

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇六

合抱之木，生于毫未；九層之臺，起于累土。教師的基本功直接關系到教學的教育教學事業，而作為言傳身教、育人育心的教師行業，廉潔之弦必須時刻緊繃，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。

本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識:。

一、獻身教育,為人師表。教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白千事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”進而“樂某某”。

三、自我約束、廉潔從教。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

四、學習廉潔文化進校園的有關精神。

進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

公正執教,關愛孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。

教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學校，與地方政府的各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

“天地君親師”之說，體現了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者，所以傳道、受業、解惑也”。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風誨莘莘學子，潔身自好樹師德風范”，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，奮發更有為。

工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!

過去的一年情著依戀而遠走，

嶄新的一年在冰天雪地里走來；

回憶過去，我們不堪回首，

展望未來，我們滿懷希望；

今天，我們在這里訴說心語，

此時，我們相聚一起共抒情懷。

隨著社會經濟的大發展，

隨著改革開放的不斷深入；

教育事業展現了篷勃的生機與活力，

然而，一串串不和諧的音符，

一樁樁嘔心的往事，

如今歷歷在目。

構建和諧社會是全國人民的共同期盼，

創造和諧校園是每個人的共同心真心聲；望公開，是全體師生的共同想法；

盼公正，是全體師生的強烈愿望；

曾經留下的斑斑痕跡，

幾多凄涼，幾多滄桑。

德江，我們的故土，

如今，正面臨著大發展的美好機遇；

三高四鐵一港口，

向全縣人民招手，

鐵路交通樞紐和區域性中心城市，

正向人民呼喚。

面對發展，我們滿懷激情。

面對機遇，我們充滿信心。

把一顆火熱的心無私地獻給每一位天真可愛的孩子。

各位老師，親愛的同行志士，

我們被譽為“人類靈魂的工程師”；

有著蠟燭和春蠶一樣的奉獻精神，

我們不因社會上的一些腐敗現象所影響；

我們不因社會中的一些不正義自暴自氣，

調整心態，敞開胸情，用自己滿腔的熱情投入到工作中去。

在歪風面前我們不能屈服，

在邪氣面前我們永不低頭；

不聽阿諛奉承的話，

不做損公肥私的事；

領導，做老師心目中的領頭雁，

老師，做學生心目中的榜樣人。

過去，就讓他永遠過去，我們不再追尋，

面對今天、明天、將來，我們該何去何重；

老師們，讓我們團結起來吧，

老師們，讓我們攜起手來吧，

“以廉為榮，以貪為恥”的良好氛圍需要我們去營造，德江教育潔凈的明天需要我們去共同奮斗。

教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應該以身作則，處處體現一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律教育活動規律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

我努力使自己在教育教學活動中做到要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。我絕不會因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時，我感到自身責任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，......”這些一位數字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言：“君子食無求飽，居無求安”，這君子之道也是為師之道吧。師德規范要求教師廉潔從教，服務學生，我覺得這一點很容易做到。教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。

首先，不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業。“自從踏進學校的門檻，我們就生活在老師的身邊”，我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年，同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經濟收入微薄，住不起樓房買不起車；教師要占用休息時間工作，沒有時間照顧老人和孩子；教師大多數未老先衰，月薪的半數支付醫藥費。然而我們選擇了，并且堅持十幾年、幾十年，甚至堅持到生命終結之時，我們無怨無悔。

其次，我們的工作對象是學生。我們的工作任務是引領孩子們學做人，學知識，而非搞交易，賣商品。教育教學崗位是陣地，是凈土，容不得任何人滋生私心，產生貪欲。無欲有堅，無欲則剛。“君子不重則不威”，有了貪欲則不莊重，不莊重何談威嚴！廉潔是教師為人的本分。全心全意服務于學生，是教師應盡的義務。

“廉潔從教，服務學生”，我們會永遠牢記。只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。“廉潔從教，服務學生”是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。我們的絕大多數教師也確實如此。如：湖北山區的胡安梅老師，她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如：優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業務精、素質高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發展市場經濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如：有少數教師熱衷于“有償家教”，這不僅有損教師的人格形象，對學生健康成長也將會產生消極的影響。我們每一位教師都應有這樣的認識：在職教師搞“家教”，有損師德和師表；我的學生找“家教”，我的責任未盡到。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，而必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務為核心的精神追求的境界。然而，現在在教書育人的神圣殿堂里卻出現了一種不和諧之音：個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。我曾在一篇文章上看到一位學生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關注他的注意力、作業批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱啊！

作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。

時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“教育是事業，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新。”為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，以胡安梅、包全杰等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“拒絕有償家教、廉潔文化進校園”活動為動力，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！

中學是xx市市級示范學校，學校共有17個班級，學生835人，教師85名。近年來，x中學全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學校，現匯報如下：

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關于廉潔教育建設的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學校積極發動，把思想統一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學校的各項工作中。

為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效，學校成立廉潔教育進校園工作領導小組，組長由校長何宇擔任，成員由政教處、教務處、總務處、團委負責人組成，由政教處具體負責此項工作的協調和督導，同時制定了關于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案，及時召開學校行政會議和校黨總支部會議，傳達《xx縣20xx年深入推進廉政文化進學校活動實施方案》精神，提出了明確要求，要求學校領導對這次活動負全面責任，建立廉潔教育活動責任制，帶頭廉潔自律，學校的政教處、教導處等各處室要密切配合，發揮各自職能，落實工作責任，認真組織實施，確保相關活動扎實有效開展。

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養、敬業精神等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

我校充分利用學x中學人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學生、教師和學校領導三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。

“廉潔教育進校園”教育活動，學生是主體，樹立廉潔教育從青少年學生抓起的理念，開展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”（無人監考）、“勤儉節約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國旗下的講話”“周二德育訓導日”“周五行為規范日”等為主題的教育活動，把“廉潔教育進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結合起來。以誠信、正直、節儉、清廉和有責任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，從小培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。

本人通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關系重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境，具有重要意義。本人體會到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個方面：

近年來，在新的形勢下發生了一些新變化，出現了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識淡薄，難以發揮先鋒模范作用；事業心、責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實，脫離群眾；思想理論水平不高，缺乏解決復雜矛盾的能力，有的甚至以權謀私，腐化墮落；創造力、凝聚力、戰斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結起來，不適應新形勢新任務的要求，這些“不適應”的問題，如果不認真加以克服、解決，就會嚴重影響黨的先進性。在這一方面本人重視思想作風的轉變，重視政治素質提高，通過學習教育，進一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強了拒腐防變能力。

求真務實是我黨的優良作風，也是黨風廉政建設的重點要求，在新的形勢下只有保持和發揚好這一優良作風，才能取得工作實效。務求工作實效就要辦實事，決不能搞形式主義。結合自身的特點，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯系實際，在轉變工作作風同時，又突出求真務實地工作，如事業心、責任感不夠強，服務態度不夠端正，工作作風不夠扎實，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決復雜矛盾的能力不強，答復問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強度大、責任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動腦筋，不斷創新工作方法，轉變工作作風，探討新思路、尋求新方法，做扎實有效的工作，及時處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時俱進的精神狀態和求真務實的工作作風，更好地適應新形勢下的工作要求。

加強黨風廉正建設，深入開展反腐敗斗爭，深化教育，加強監督，落實責任，不斷自勉，緊緊圍繞“創新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。突出“三個堅持、三個作用”，即：堅持學習達到教育作用；堅持制度達到保證作用；堅持溝通達到督促作用，保證生活作風沿著健康的方向發展。圍繞“從嚴”，嚴格遵紀守法和道德規范，嚴格遵守各項廉政法規制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強自我約束能力，真正做到思想作風過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在生活上，保持艱苦奮斗的作風，守得住清貧，耐得住寂寞，頂得住誘惑，經得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。

從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到其身正，不令則行。廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是育人的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

通過學習，更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業道德規范嚴格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，無愧于人民教師的神圣使命。

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。

學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡，少數教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢？

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業！

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇七

所謂勤奮，就是勤奮，刻苦學習，刻苦實踐所謂學習就是努力學習，持之以恒。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

"十年樹木，百年樹人.""樹人"就是在學生的心田"播種"，播種一棵火熱的責任心.給學生一個信念，"我要做一個有責任心的人"，對自己，對他人負責，好好學習，好好生活，將來做一個對社會有用的人.我深深感受到了作為一名班主任，肩上的擔子有多重.下面具體談談，我是如何搞好班級工作，當好一名班主任的.

一個良好的習慣，能使人受益終生.所以我認為培養良好的習慣，是小學階段教育工作中的重要任務.在平時的工作中注重學生習慣的培養.

要求學生桌肚整潔，要求他們撿起細小的紙屑，以培養他們做事一絲不茍的良好習慣.提示他們在課堂上認真聽講，來培養他們聚精會神，專注于一件事的習慣.要求學生每天按時完成作業，大考小測后，要總結經驗教訓，發現問題，解決問題，培養他們良好的學習習慣.我要求學生吃午飯時做到不講話，吃飯，喝湯不發聲音，幫助他們養成良好的生活習慣.

讓每一位學生感到集體的溫暖，而自己又是這集體中的一分子，集體的榮與辱直接與自己相關.要把班集體營造成一個充滿信心，富有理想，積極進取，頑強向上的大家庭.我認為班會，校內集體活動，公益勞動等都是相當好的教育渠道.比如說:組織樹立自信心等方面的主題班會等，讓學生共同探討，自由發言，啟發調動學生的主體意識和參與意識，特別是對那些學習差的同學要求他主動參與，大膽的發表自己的觀點和看法，可以看到這些學生的自信心在不斷的提高，收到明顯的效果.另外，多次鼓勵學生積極參加集體活動和公益勞動，由于班中許多學生是獨生子女，集體意識很淡薄，部分學生"惟我獨尊"，不把家長，老師和學校紀律放在眼里，我行我素，強調自己，維護自己，當自己的位置體現不出來時，對他們是很大的打擊，會感到強烈的不適，感到不如別人，導致自卑心理，挫傷自信心.因此，在平時的班主任工作中我不斷地教育學生要多參與集體活動，培養學生群體意識和與人合作的能力，以適應社會的需要.

孩子的成長環境主要是學校和家庭，學校和家庭的教育用力方向必須一致，必須形成向前的動力；絕不能各行其道，用力相互抵消，這對于班級的發展和孩子的成長都是極其不利的.及時了解家長的教育方法，教育思想，發現有抵觸的地方，一定充分交換意見，達成統一.

除了以上說的這些，我覺得同樣重要的還有，班主任一定要有愛心，有耐心，對學生一定要真誠，要公平，這些都是做好班主任工作的基礎.

"十年樹木，百年樹人.""樹人"就是在學生的心田"播種"，播種一棵火熱的責任心.給學生一個信念，"我要做一個有責任心的人"，對自己，對他人負責，好好學習，好好生活，將來做一個對社會有用的人.我深深感受到了作為一名班主任，肩上的擔子有多重.下面具體談談，我是如何搞好班級工作，當好一名班主任的.

一個良好的習慣，能使人受益終生.所以我認為培養良好的習慣，是小學階段教育工作中的重要任務.在平時的工作中注重學生習慣的培養.

生活習慣.

讓每一位學生感到集體的溫暖，而自己又是這集體中的一分子，集體的榮與辱直接與自己相關.要把班集體營造成一個充滿信心，富有理想，積極進取，頑強向上的大家庭.我認為班會，校內集體活動，公益勞動等都是相當好的教育渠道.比如說:組織樹立自信心等方面的主題班會等，讓學生共同探討，自由發言，啟發調動學生的主體意識和參與意識，特別是對那些學習差的同學要求他主動參與，大膽的發表自己的觀點和看法，可以看到這些學生的自信心在不斷的提高，收到明顯的效果.另外，多次鼓勵學生積極參加集體活動和公益勞動，由于班中許多學生是獨生子女，集體意識很淡薄，部分學生"惟我獨尊"，不把家長，老師和學校紀律放在眼里，我行我素，強調自己，維護自己，當自己的位置體現不出來時，對他們是很大的打擊，會感到強烈的不適，感到不如別人，導致自卑心理，挫傷自信心.因此，在平時的班主任工作中我不斷地教育學生要多參與集體活動，培養學生群體意識和與人合作的能力，以適應社會的需要.

孩子的成長環境主要是學校和家庭，學校和家庭的教育用力方向必須一致，必須形成向前的動力；絕不能各行其道，用力相互抵消，這對于班級的發展和孩子的成長都是極其不利的.及時了解家長的教育方法，教育思想，發現有抵觸的地方，一定充分交換意見，達成統一.

除了以上說的這些，我覺得同樣重要的還有，班主任一定要有愛心，有耐心，對學生一定要真誠，要公平，這些都是做好班主任工作的基礎.

請耐心等待一會，花兒就要開了。——教師要學會傾聽。

蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術的基礎在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學生的內心世界。”傾吐不失為一種最好的方法，我們教師就應用心去聽，與學生交談，從中了解學生的某些動向，可不少教師總認為學生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，個性是學生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自己對學生大加訓斥，這樣很不利于教育好學生，我自己也有這樣的缺陷。學校強調學生不準遲到，我平時也是這樣要求學生的，但有的學生就是犯同樣的毛病，有一次，預備鈴都響過了，班里的孫同學還沒來，我焦急的站在樓上往下看，也沒看到人影兒，同學們都在專心的讀課文，“報告”，同學們聽到聲音都停止了朗讀，看到他，我的氣就不打一處來，他經常遲到，我昨日找他談話時，他保證說再也不遲到了。我狠狠地瞪了他一眼，“老師，我在路上……”“你又在路上磨蹭，你看，都幾點了。”我沒等他說完，便接過他的話頭訓斥了他一頓，然后就讓他站在門口，再也不理會他了，課后才了解到，他奶奶生病了，他去給奶奶拿藥，所以才來晚了。明白事情的真相后，我后悔自己沒有聽完他說的話，我當著全班同學的面表揚了他，并向他道了歉，他很誠懇地說：“老師，這沒什么，誰讓我以前老愛遲到呢。”反思一下：作為教師，有時憑自己的主觀決定去對待學生實在不就應，工作再忙，也要給學生說話的機會，也要尊重他們的人格，認真傾聽他們的說話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時間、機會聽聽學生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學生充分顯示自己的內心世界，使學生真切地感受到教師的關愛。

在幾年的班主任工作中，我總結了班主任工作中的"三怕":一是怕性子急，沖動發脾氣；二是怕馬馬虎虎，工作不仔細；三怕中途放棄，對學生置之不理.

一是怕性子急，沖動發脾氣.急性子做不好班主任工作，因為教書育人是細活，需要的是耐心.如果遇事不冷靜，一時沖動，由著性子，容易把事情搞得一團糟.如果事事發脾氣，自以為是，獨斷專行，容易傷害學生的自尊心，自信心，一些學生甚至會"破罐子破摔"，從此走下坡路.由于每一位學生的社會環境，家庭環境，教育條件，本人努力的程度以及身心狀況的不同，造成了學生之間的差異.班主任老師應該看到每一個學生都是獨一無二的世界，每一個學生都有著自己的興趣愛好和特長志趣，要想使每一個學生都得到全面發展，就必須充分發揚民主作風，取得學生們的信任和配合，而不能靠使性子，發脾氣.

二是怕馬馬虎虎，工作不仔細.德國詩人海涅曾寫道:"每一個人就是一億世界，這個世界是隨他而生，隨他而來的."教師所面對的不是一個或幾個"世界".因此，教師需要做大量深入細致的工作，如果工作馬馬虎虎，摸不清學生的底，號不準學生的脈，別說因材施教，就是正確的評價學生也是極其困難的.如果只憑班主任的權威去制約學生，很容易挫傷學生的自信心，或使學生產生逆反心理，或養成學生盲目聽從的奴隸人格.因此，教師的心要比媽媽的心還細才行.

三是怕中途放棄，對學生置之不理.在老師對特殊學生的轉變過程。

中，如果學生的進步不明顯，老師常會對這類學生失去信心，從而對該學生不再投入時間和精力去幫助教育，反而聽之任之，置之不理.這樣的結果，經常使一些有了一點進步的學生再次退步，而使老師以前的努力功虧一簣.

班主任是一項充滿挑戰性的工作，班主任要不斷地完美自我，只有當你不斷致力于自我教育的時候，你才能教育別人.教師是陽光下最光輝的職業，值得我們每個教育工作者用自己的全部身心去愛這個職業，今后我仍將這么做.

請耐心等待一會，花兒就要開了。——教師要學會傾聽。

蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術的基礎在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學生的內心世界。”傾吐不失為一種最好的方法，我們教師就應用心去聽，與學生交談，從中了解學生的某些動向，可不少教師總認為學生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，個性是學生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自己對學生大加訓斥，這樣很不利于教育好學生，我自己也有這樣的缺陷。學校強調學生不準遲到，我平時也是這樣要求學生的，但有的學生就是犯同樣的毛病，有一次，預備鈴都響過了，班里的孫同學還沒來，我焦急的站在樓上往下看，也沒看到人影兒，同學們都在專心的讀課文，“報告”，同學們聽到聲音都停止了朗讀，看到他，我的氣就不打一處來，他經常遲到，我昨日找他談話時，他保證說再也不遲到了。我狠狠地瞪了他一眼，“老師，我在路上……”“你又在路上磨蹭，你看，都幾點了。”我沒等他說完，便接過他的話頭訓斥了他一頓，然后就讓他站在門口，再也不理會他了，課后才了解到，他奶奶生病了，他去給奶奶拿藥，所以才來晚了。明白事情的真相后，我后悔自己沒有聽完他說的話，我當著全班同學的面表揚了他，并向他道了歉，他很誠懇地說：“老師，這沒什么，誰讓我以前老愛遲到呢。”反思一下：作為教師，有時憑自己的主觀決定去對待學生實在不就應，工作再忙，也要給學生說話的機會，也要尊重他們的人格，認真傾聽他們的說話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時間、機會聽聽學生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學生充分顯示自己的內心世界，使學生真切地感受到教師的關愛。

在幾年的班主任工作中，我總結了班主任工作中的"三怕":一是怕性子急，沖動發脾氣；二是怕馬馬虎虎，工作不仔細；三怕中途放棄，對學生置之不理.

一是怕性子急，沖動發脾氣.急性子做不好班主任工作，因為教書育人是細活，需要的是耐心.如果遇事不冷靜，一時沖動，由著性子，容易把事情搞得一團糟.如果事事發脾氣，自以為是，獨斷專行，容易傷害學生的自尊心，自信心，一些學生甚至會"破罐子破摔"，從此走下坡路.由于每一位學生的社會環境，家庭環境，教育條件，本人努力的程度以及身心狀況的不同，造成了學生之間的差異.班主任老師應該看到每一個學生都是獨一無二的世界，每一個學生都有著自己的興趣愛好和特長志趣，要想使每一個學生都得到全面發展，就必須充分發揚民主作風，取得學生們的信任和配合，而不能靠使性子，發脾氣.

二是怕馬馬虎虎，工作不仔細.德國詩人海涅曾寫道:"每一個人就是一億世界，這個世界是隨他而生，隨他而來的."教師所面對的不是一個或幾個"世界".因此，教師需要做大量深入細致的工作，如果工作馬馬虎虎，摸不清學生的底，號不準學生的脈，別說因材施教，就是正確的評價學生也是極其困難的.如果只憑班主任的權威去制約學生，很容易挫傷學生的自信心，或使學生產生逆反心理，或養成學生盲目聽從的奴隸人格.因此，教師的心要比媽媽的心還細才行.

三是怕中途放棄，對學生置之不理.在老師對特殊學生的轉變過程。

中，如果學生的進步不明顯，老師常會對這類學生失去信心，從而對該學生不再投入時間和精力去幫助教育，反而聽之任之，置之不理.這樣的結果，經常使一些有了一點進步的學生再次退步，而使老師以前的努力功虧一簣.

班主任是一項充滿挑戰性的工作，班主任要不斷地完美自我，只有當你不斷致力于自我教育的時候，你才能教育別人.教師是陽光下最光輝的職業，值得我們每個教育工作者用自己的全部身心去愛這個職業，今后我仍將這么做.

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇八

廉潔，最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中解釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。下面是我為大家整理的廉潔從教服務學生隨筆600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

廉潔從教服務學生隨筆600字1廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在。

學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關鍵。

教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教。

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡，少數教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢？

計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業！

廉潔從教服務學生隨筆600字2本人通過學習，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關系重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境，具有重要意義。本人體會到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個方面：

一、學習理論、改進思想作風。

近年來，在新的形勢下發生了一些新變化，出現了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識淡薄，難以發揮先鋒模范作用；事業心、責任感不強，思想作風不端正，工作作風不扎實，脫離群眾；思想理論水平不高，缺乏解決復雜矛盾的能力，有的甚至以權謀私，腐化墮落；創造力、凝聚力、戰斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結起來，不適應新形勢新任務的要求，這些“不適應”的問題，如果不認真加以克服、解決，就會嚴重影響黨的先進性。在這一方面本人重視思想作風的轉變，重視政治素質提高，通過學習教育，進一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強了拒腐防變能力。

二、求真務實，轉變工作作風。

要求。

三、艱苦奮斗，培養良好生活作風。

加強黨風廉正建設，深入開展反腐敗斗爭，深化教育，加強監督，落實責任，不斷自勉，緊緊圍繞“創新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。突出“三個堅持、三個作用”，即：堅持學習達到教育作用；堅持制度達到保證作用；堅持溝通達到督促作用，保證生活作風沿著健康的方向發展。圍繞“從嚴”，嚴格遵紀守法和道德規范，嚴格遵守各項廉政法規制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強自我約束能力，真正做到思想作風過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在生活上，保持艱苦奮斗的作風，守得住清貧，耐得住寂寞，頂得住誘惑，經得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。

從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工。

通過學習，更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業道德規范嚴格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，無愧于人民教師的神圣使命。

廉潔從教服務學生隨筆600字3中學是xx市市級示范學校，學校共有17個班級，學生835人，教師85名。近年來，x中學全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學校，現匯報如下：

一、思想上重視，組織上落實，責任上明確。

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關于廉潔教育建設的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學校積極發動，把思想統一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學校的各項工作中。

活動實施方案》精神，提出了明確要求，要求學校領導對這次活動負全面責任，建立廉潔教育活動責任制，帶頭廉潔自律，學校的政教處、教導處等各處室要密切配合，發揮各自職能，落實工作責任，認真組織實施，確保相關活動扎實有效開展。

二、加強校園廉潔教育建設，形成濃厚廉政教育氛圍。

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養、敬業精神等教育內容，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

我校充分利用學x中學人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學生、教師和學校領導三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。

進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結合起來。以誠信、正直、節儉、清廉和有責任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，從小培養尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。

廉潔從教服務學生隨筆600字4通過“廉潔教育”進校園的學習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰斗在第一線的教育工，不僅要有較高的文化素養、有系統的理論知識、有較強的責任感和事業心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學的理論知識學習，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創新局面，推動學校體育教育教學工作再攀新高，為營造“創建和諧教育，育一代新人”教育環境作不懈的努力。通過學習，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。

健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

第二：廉潔教育是學校、教師的職責所在，學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

第三：教師是廉潔教育的關鍵教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別是對待問題學生要給他(她)。

機會，用發展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工，要用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信自己，然后別人才會相信你。

“教育是事業，事業的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業!

廉潔從教服務學生隨筆600字5教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應該以身作則，處處體現一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律教育活動規律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

我努力使自己在教育教學活動中做到要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。我絕不會因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時，我感到自身責任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

篇二：

作為一名教師，廉潔從教是我們的職業操守和職業道德要求。只有在廉潔從教的基礎上，我們才能夠真正地為學生提供優質的教學服務。

首先，廉潔從教要求我們要做到“清正廉潔”，堅決抵制各種形式的腐敗和不正之風。作為學生的榜樣，我們要用自己的言行和行動，引導學生樹立正確的價值觀，提高他們的道德素養。

其次，廉潔從教要求我們要遵循教育規律，不斷提高教學水平。為了更好地服務學生，我們應該密切關注教育前沿動態，不斷學習和探索新的教學方法和手段，不斷提高自己的教學能力。

最后，廉潔從教還要求我們要關注學生的綜合素質發展，注重培養學生的創新精神、實踐能力和團隊合作意識。只有在這樣的教學環境下，學生才能夠得到全面的發展和成長。

總之，作為一名教師，我們應該始終堅持廉潔從教，用自己的實際行動，為學生提供優質的教學服務，努力實現教育公平、促進社會和諧。

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教育行業的學生服務（熱門14篇）篇九

在我國教育事業一直蒸蒸日上，越來越多的朋友投身于教育行業，作為一名教師是幸運的，得天下英才而教育之的豁達非一般人所能體會。當大學畢業被分配到學校教書的時候是最光榮的時刻，也是增長經驗的時候，下面為大家推薦教師行業大學生實習教育調查報告，希望能對大家有幫助。

我被分到xx中學進行教育實習，實習內容包括兩個方面，一是專業課的教育實習，二是班主任的工作實習。在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經驗的老師請教，取得了優異的成績。同時，我還在實習期間做了一次深入的調查工作，是針對語文這門課而言的。調查的過程十分辛苦，為了得到教師和學生的真實想法，我頗費了一番心思，最終的調查結果還是很讓我滿意的。

為了全面、詳細地獲取材料，我不僅只限于我實習所帶的兩個班的調查，而且還跨班級、年級調查，甚至還到其他同學所在的實習學校調查。重要的調查的形式是發放調查問卷。同時，我也積極地找學生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。

在此，我介紹一下自己的調查的結果，談談對中學語文教與學的一些看法，其中有些問題可能是前人已經敘述的或者是老師們常談論到的，但我想這對于我們實習生來說，是一次真正意義上的體驗和感受，而不僅僅是以前從理論上的認識。希望我的認識能對自己以后的工作有些效果。

首先，從教師的角度來談一下語文教的情況。

我調查發現，現在的語文課堂教學，大多數老師所使用的教學方法是正確的，它符合教學的實際情況。很多語文老師在備課時，設計了很多的問題，以便上課時提問學生，達到和學生交流的目的。調查中有的語文老師對我說現在的學生比較懶，對學習不是很重視，尤其是語文這門課，認為努力與否考試時都不會得太高的分，也不會得分很低，和其他同學不會有太大的差距，況且努力了也不一定能取得好成績。因而，你讓他們回家預習課文的時候，大多數學生基本上是不看。因此上課要多提問題，這樣才能迫使他們課后去看。在語文教學的過程中一定要多問個為什么，這一方面可以使老師和學生交流，另一方面也可以進一步挖掘教材的有關內容。我自己在實習的教學中也采用了此方法，成績果然不錯。

一些先進的教學方法和教學理念我發現在現在的中學的教學中并不是很受歡迎，重要的原因就是采用這種教學方法取得的效果不是很理想，而且減少了師生互動的機會。以使用多媒體教學為例，上課時學生的眼球多被吸引到了大屏幕上去，很少有學生再看書本了。學生多愛看一些圖畫，對圖畫的記憶倒很清楚，但卻忽略了圖畫旁邊的文字。這種教學方法還使得老師變得懶惰起來，大部分老師在上多媒體課時很少板書，一些老師一節課下來，根本就沒在黑板上寫一個字，學生也就不作筆記了。

老師們認為一個班里的學生語文成績有很大的.差別，可以把學生分為幾等。一個老師要想讓所有的學生都把語文學好，幾乎是不可能的事情，要看學生的具體情況，視個人的情況不同而對學生有不同的要求。對于成績特別差的學生一些老師就采取了放棄的態度，他們認為不能因為某個學生成績差而犧牲了大家的利益，那樣是不值得的，而且老師的精力也是有限的。老師們也承認他們在教學的過程中存有偏見，但這也是沒辦法的事情，畢竟有一個高考的指揮棒在無形中束縛著他們。老師不能平等地看待學生，這一點老師們能很坦誠地同我講，確實是難能可貴的。

在語文教學的過程中，老師們對文言文教學工作要認真、仔細的多，因為考試時有一道大題是文言文，而且學生對文言文的學習也不是能夠很準確地把握。調查中，大部分的教師采用的文言文教學方法是讓學生讀課本，反復地讀，以致于達到背誦，然后疏通字詞，講解一些文言文常用的句法，句式等。在文言文的授課中，很少有老師采用多媒體的教學手法，多是以講解為主，這樣更能夠讓學生很好地記憶。而小說的講解卻與此相反，多利用多媒體播放一些電視、電影的片段，讓學生從中去領會故事的情節，去感受其中的人物形象。這也說明了老師們能因材施教。

在調查中我還發現有經驗的老師進行教學時，課堂氣氛總是很活躍。他們備課時不限于教參、優秀教案等書，能夠根據自己所教的學生的實際情況去發揮，這在我實習期間聽不同的老師講課時感受最深。有一個老師講授一篇很枯燥的文言文時，給學生補充了一些甲骨文字，引起了學生的極大好奇，激發了他們對文言文的學習興趣，讓學生很好地記住了難懂的字詞。他的語言也十分的幽默，還不時地做一些動作，收到了很好的教學效果。從中我們不難看出，了解及分析學生的實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課情況有直接的影響，這就是教育學中提到的備課的同時要備學生，這一理論在我教育實習的調查中得到了驗證。

其次，從學生的角度來談一下語文學的情況。

在調查中，部分學生對我公開表示他們對語文學習不感興趣，不想學語文。他們認為語文從小學一年級到現在一直都在學，每天說的也都是母語。特別是理科生，他們的這種想法更為嚴重，他們認為自己又不想成為作家，語文學的再好也沒有多大用，況且自己考試時得分也不會太低。現在的學生是多么有個性，我想學好語文還是有不少好處的。畢竟在高考時多得一分，人生道路不同，更何況以后踏入社會后，要進行人際交往，好的表達能力是很受人歡迎的，就是搞對象也要把話說的漂亮些呀。

學生對現代化的教學手法一開始還是比較喜歡的，很感興趣，可是等時間一長也就無所謂了。有的學生告訴我，上課老師用多面體教學時間把握的不是很好，有時太快，記筆記記不下來，有時太慢，學生聽起來又感覺到無聊。有的學生干脆告訴我說，還不如在家里自己上網學習。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇十

服務人員在服務時必須要服飾整齊、儀態端莊，使顧客深信酒店是重清潔服務的。男性服務生務必常刮胡子，衣服整齊，雙手及指甲要清潔，并注意口臭及體臭。女性服務生頭發要梳理整齊，并帶上規定的發罩；除了結婚戒指及手表外，不帶其他任何裝飾品；不要使用艷色指甲油，指甲要修剪整齊；穿規定的平底鞋及長筒襪，給客人留下端莊及注意衛生的印象。工作時服務人員不要抽煙、嚼口香糖。禮貌、親切、助人為樂的態度以及講話時適度音調等更能增加服務生的美感。餐廳服務人員在服務時必須要做到態度和藹，待人處事的態度須十分留意。如發生意外事件時，應記住必須要忍耐，以誠懇的態度來解決任何爭端，一切以“顧客至上”為原則。

2、服務員的合作精神。

工作人員必須要做到認真負責，迅速合作，這樣都能使工作更順利。服務員不但應能愉快勝任自我的工作，而且也應能發現及了解同事們的困難，并立刻明白在何處以何種方式來協助同事。這種用心參與、合作的精神有助于工作的順利進行。

3、服務員的誠實與禮貌。

工作的同事之間必須要相互尊重，互相幫忙；遵守餐廳的規定，不貪財，不欺騙客人，禮貌周到。這樣在服務時，才會贏得客人的好感。只要平時就注意培養從業人員應有的修養，生意才能更好，才能到達餐廳營利的目的。

禮貌、親切、助人為樂的態度以及講話時適度音調等更能增加服務生的美感。

另外，酒店服務人員在服務時必須要做到態度和藹，待人處事的態度須十分留意。如發生意外事件時，應記住必須要忍耐，以誠懇的態度來解決任何爭端，一切以“顧客至上”為原則。

以上就是我在這次培訓中的心得體會，這些知識資料都是領導在培訓課程中對我們的淳淳教誨，無論是在酒店的那個部門想要做到更強最好，那么就要理解服務的重要性。要好好的學習，不辜負領導對我們的期望，讓我們做到最好。讓酒店越來越好，更上一層樓。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇十一

12月11日上午，我和市公路局領導班子成員一齊來到廉政教育基地進行參觀學習。我認真觀看了毛澤東、鄧小平等幾代黨和國家領導人關于黨風廉政建設和反不正之風工作的重要講話視頻，觀看了昔日風光無限、如今失去自由、身陷囹圄的貪腐官員的獄中生活及家中親人痛心疾首的短片等相關資料，受到一次生動的反腐倡廉教育，觸動了自我的思想靈魂，產生了一些新的啟迪，深感本次參觀廉政教育基地獲益匪淺。

啟迪之一，認真學習，深化廉政建設認識。

近年來，我國廉政形勢嚴峻。黨的十八大報告第十二條“全面提高黨的建設科學化水平”中，用整整一個小節闡述“堅定不移反對不正之風，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。”把黨風廉政建設提到空前重要的位置。人是不正之風的主體，權力則是不正之風的載體，利益永遠是不正之風的終極目的。習近平總書記就反對不正之風、建設廉潔政治向全黨、全國人民發出了“物必先腐，而后蟲生”，“很多事實告訴我們，不正之風問題越演越烈，最終必然會！”的警示。提出要堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防方針，更加科學有效地防治不正之風，堅定不移把黨風廉政建設和反不正之風斗爭引向深入，堅持“老虎”、“蒼蠅”一齊打。

黨的群眾路線教育實踐活動要求每個黨員領導干部深刻認識黨風廉政建設和反腐倡廉工作的重要意義，增強宗旨意識，厲行勤儉節儉，反對奢侈浪費，必須做到務實為民清廉，把清廉放在突出醒目的位置。王同志在十八屆中紀委三次全會工作報告中強調：“我們必須增強憂患意識、風險意識、職責意識，既要堅定果斷剎風整紀，加大辦案力度，堅決遏制不正之風現象蔓延勢頭；又要樹立長期作戰思想，注重深化改革，健全體制機制，加強源頭治理，逐步鏟除滋生不正之風的土壤和條件，不斷以反腐倡廉實際成效推進廉潔政治建設。”為此，我要認真學習毛澤東、鄧小平等幾代黨和國家領導人關于黨風廉政建設和反不正之風工作的講話精神，提高思想認識，扎實推進黨風廉政建設，取得新成績。

啟迪之二，理解警示，吸取不正之風分子的慘痛教訓。

開展黨風廉政教育和反不正之風工作，我在認真學好黨的十八大和反腐倡廉精神的基礎上，要理解警示教育，吸取不正之風分子受到黨紀國法制裁的慘痛教訓，增強自身免疫力，防范產生行業不正之風和不正之風事例，確保勤勉工作，干凈辦事。從廉政教育基地披露的貪腐官員情景看，近年來，一些世界觀、價值觀、人生觀嚴重扭曲的不正之風分子，私欲膨脹，利用職權貪污受賄、徇私枉法，干出了一件件觸目驚心犯罪大案，受到黨紀國法的嚴厲制裁，最終失去了自由，毀滅了自我，毀滅了前程，毀滅了家庭，走上人生不歸路。

不正之風分子走到這一步，主要原因在于不正之風分子平時學習不認真，不理解黨的教育，不加強自我改造，個人素質不高，其中尤其道德品質不高，具體表現為沒有高尚的思想情操和健康的生活情趣，背棄了廉潔的從政準則、權為民所用的為官道德，廉潔自律不夠嚴格，置黨紀國法于不顧，進而產生一系列不正之風行為。有的公款吃喝、公款旅游、大手大腳、鋪張浪費等等，還認為“不吃白不吃”，“不享受白不享受”，肆無忌憚地公款吃喝，揮霍浪費。

有的弄虛作假、好大喜功、追求排場、阿諛奉迎，大力推行封建社會官場上的腐朽作風，搞權力的異化、權力的壟斷。有的出于對物質利益的過高欲望，道德敗壞，貪污受賄、挪用公款、侵占公物、生活腐化墮落，以致走上違法犯罪道路。我必須要吸取不正之風分子毀滅自我的深刻教訓，要珍惜自我的工作，珍惜自我的前程，珍惜自我的家庭，走好自我的人生路，做一名遵紀守法、清正廉潔的黨員干部。

啟迪之三，珍惜前程，確保自我廉潔從業。

我要始終堅持正確的立場，堅定夢想信念，做到思想上不動搖，行動上不出錯，全面落實廉潔自律各項規定和行為道德規范，做到“自省、自警、自勵”，“慎獨、慎微、慎欲”。管好自我的嘴，不理解吃請；管好自我的腿，不進低俗娛樂場所；管好自我的手，不索拿卡要；常修為政之德、常懷律已之心、常排非分之想，不為名所累、不為利所縛、不為欲所惑。

要吸取不正之風分子失去自由、身陷囹圄的慘痛教訓，正確對待名利和金錢，嚴于律己，防微杜漸，夯實精神支柱，筑牢思想防線，做到工作上高標準、生活上嚴要求、作風上高境界，杜絕一切社會上的不良行為與腐朽作風，絕不在錯誤道路上邁出一步。我要培養自我良好的心態，遠離違法亂紀，確保清正廉潔。一是培養平常心態，不心理失衡，不東想西想，把心思集中到工作上，安心踏實地工作，堅持自我的廉潔操守，防范出現不正之風和不正之風行為。二是培養知足心態，做到知足者常樂，不作非分之想，不好高鶩遠；做到“常在河邊站，就是不濕鞋。”安若止水、氣靜心平，塌塌實實做人，干干凈凈辦事。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇十二

大學生村官工作是黨中央做出的一項重大戰略決策，自以來，準格爾旗把選聘高校畢業生到村任職作為一項具有長遠戰略意義的`大事來抓，不斷完善工作舉措和配套政策，引導大學生村官多渠道有序流動，鼓勵和扶持大學生村官自主創業，積極為大學生村官就業創業保駕護航。

首先，給予政策激勵，加大資金投入。一是旗委劃撥15萬元資金，作為大學生村官創業基金，提供大學生村官創業無息使用。二是強化與金融部門合作，為大學生村官提供自主創業小額貼息貸款，并在創業過程中適當減免行政事業性收費。三是對大學生村官的創業項目，旗、鄉協調用地，無償劃撥場地。

其次，加強技能培訓，注重示范帶動。，準格爾旗借助十二連城鄉五家堯農業產業優勢，設立大學生村官創業示范基地，進行創業實訓，開展水果玉米實驗、推廣種植。同時，準格爾旗積極探索大學生村官創業項目市場化運作，正在籌建創業公司，公司選址十二連城鄉，初步規劃用地100畝，以苗木、有機蔬菜生產經營為主，采取“公司+村級組織+大學生村官+農民”公司化運作機制，選派大學生村官擔任公司管理層職務。

第三，整合各類資源，提供智力支持。為幫助大學生村官選擇合適創業項目，協調農、牧、林、水等部門技術專家，開展創業技能培訓，并根據農村產業規劃、特色產業、市場需求等，在選擇立項、項目管理、生產營銷等方面的具體運作方法上給予幫助，為大學生村官量身打造創業項目。

第四，完善相關制度，建立幫扶機制。準格爾旗注重對大學生村官從日常事務工作者向創業者轉型的支持和幫帶，建立了旗、鄉、村三級干部聯系幫帶的工作體系，推行鄉鎮街道領導班子成員、機關駐村下掛干部、農村支部書記、農村實用技術人才和農村致富能手與大學生村官“5+1”結對幫帶制度，幫助大學生村官謀思路、找信息、選項目，協調解決創業過程中遇到的困難和問題。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇十三

合抱之木，生于毫未；九層之臺，起于累土。教師的基本功直接關系到教學的教育教學事業，而作為言傳身教、育人育心的教師行業，廉潔之弦必須時刻緊繃，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。

本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識:。

一、獻身教育,為人師表。教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白千事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”進而“樂某某”。

三、自我約束、廉潔從教。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

四、學習廉潔文化進校園的有關精神。

進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

公正執教,關愛孩子教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。

教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

教育行業的學生服務（熱門14篇）篇十四

“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，......”這些一位數字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言：“君子食無求飽，居無求安”，這君子之道也是為師之道吧。師德規范要求教師廉潔從教，服務學生，我覺得這一點很容易做到。教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。

首先，不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業。“自從踏進學校的門檻，我們就生活在老師的身邊”，我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年，同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經濟收入微薄，住不起樓房買不起車；教師要占用休息時間工作，沒有時間照顧老人和孩子；教師大多數未老先衰，月薪的半數支付醫藥費。然而我們選擇了，并且堅持十幾年、幾十年，甚至堅持到生命終結之時，我們無怨無悔。

其次，我們的工作對象是學生。我們的工作任務是引領孩子們學做人，學知識，而非搞交易，賣商品。教育教學崗位是陣地，是凈土，容不得任何人滋生私心，產生貪欲。無欲有堅，無欲則剛。“君子不重則不威”，有了貪欲則不莊重，不莊重何談威嚴！廉潔是教師為人的本分。全心全意服務于學生，是教師應盡的義務。

“廉潔從教，服務學生”，我們會永遠牢記。只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。“廉潔從教，服務學生”是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。我們的絕大多數教師也確實如此。如：湖北山區的胡安梅老師，她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如：優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業務精、素質高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發展市場經濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如：有少數教師熱衷于“有償家教”，這不僅有損教師的人格形象，對學生健康成長也將會產生消極的影響。我們每一位教師都應有這樣的認識：在職教師搞“家教”，有損師德和師表；我的學生找“家教”，我的責任未盡到。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，而必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務為核心的精神追求的境界。然而，現在在教書育人的神圣殿堂里卻出現了一種不和諧之音：個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。我曾在一篇文章上看到一位學生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關注他的注意力、作業批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱啊！

作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。

時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“教育是事業，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新。”為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，以胡安梅、包全杰等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“拒絕有償家教、廉潔文化進校園”活動為動力，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！