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照明對教育的重要性（通用13篇）篇一
在現代漢語中教育”“教育”一詞的流行與中國教育的現代化有關，這反映了中國教育話語從“教育”到“教育”的轉變以學習為導向”到“以教學為導向”現代性的轉型。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
摘要：幼兒園教育是當前我國基礎教育中的重要組成，也是日后學校教育的基礎，對于幼兒的成長有著重要的影響。所以，幼兒園教育需要不斷探索更為合適的教育模式，提升幼兒園教育水平，全面提升幼兒各方面的能力。家園共育是一種較新的幼兒教育方式，其核心是家長和幼兒園方面合作教育，本文針對該教育方式的重要性和實施方式進行研究，希望能夠為相關工作者提供一定的參考借鑒。
關鍵詞：家園共育;幼兒教育;重要性;措施。
家園共育，指的是幼兒成長過程中，家長和幼兒園對于幼兒共同進行教育，幫助幼兒健康成長。教育工作是一項復雜的工作，不僅僅是幼兒園自身的責任，幼兒的家庭和社會也需要承擔責任，三者之間相互依托制約。幼兒在幼兒園多數是在3-5歲，年齡偏小，與社會接觸也比較少，受到影響多數是家庭和幼兒園方面的。家長作為經常和幼兒接觸的非教育人員，幼兒更多會學習家長，所以家長的影響力甚至是高于幼兒教師的。幼兒園教育和家庭教育對比，二者之間的差別比較大，必須充分融合才能達成更好的教育效果。
(一)家長是孩子的人生導師。
幼兒從小長到大的過程中，父母是孩子的第一位教師，其言行舉止會直接影響孩子未來的人生觀、世界觀、價值觀。所以，在幼兒教育方面，父母能夠發揮的作用是無法替代的，但是需要注意的是，因為幼兒父母的受教育程度、職業、閱歷、經驗都存在較大的差別，并不是所有的幼兒教育都會對子女成長起到正面的作用，這就需要幼兒園方面為家長提供一定的指導。
(二)家長能夠幫助幼兒園開展幼教活動。
幼兒園方面和家長相互合作溝通能夠幫助幼兒園更全面的了解幼兒。幼兒園組織各類活動，家長可以提供一定的幫助，對幼兒進行適當地引導，進而幫助幼兒在活動中更加踴躍。借助幼兒家長的幫助幼兒園開展幼教活動會更加具有參與性，提升活動的效率。
(三)家長擁有豐富的社會資源。
幼兒家長多數是擁有豐富社會資源的，這能夠對幼兒教育資源進行適當地補充。幼兒家長的生活環境和工作環境是不同的，能夠幫助提供不同的社會資源，而且家長也具備豐富的社會經驗。幼兒園方面和家長加強協調溝通能夠幫助豐富幼兒教學活動，帶來更多的教育工作便利，幫助幼兒認識社會，家庭教育資源對于幼兒的未來成長有著較為重要的影響。
(一)建立家園共育理念。
大多數家庭都會受到傳統觀念的影響，認為將幼兒交托給幼兒園以后，就不需要自己參與幼兒教育，在孩子的成長中參與很少，即便有參與進來，也是單純進行一些簡單的活動。幼兒園方面對于家園共育正在逐漸加強重視，但是因為家長理念不夠端正，所示實際應用并不理想。所以，想要確實落實家園共育，必須轉變幼兒家長的理念。幼兒園方面需要適當提升室外活動的占比，開展多種形式的活動，吸引家長參與進來。家長方面需要利用空閑時間學習幼兒教育相關的知識，和教師加強溝通交流，掌握幼兒的具體情況，為幼兒成長作出更多的貢獻。
(二)構建家園共育平臺。
幼兒成長期間，父母會為幼兒付出一定的時間進行幼兒教育，拉近彼此之間的距離。當代社會大部分家庭都是母親陪伴幼兒的時間更長，對比母親，父親在孩子成長中的參與度相對較低。所以，父親需要適當提升幼兒教育的參與度，幼兒園方面應當建立家園共育平臺，不僅能夠幫助父親加入到幼兒教育中來，同時還能夠減輕父親的心理壓力。例如幼兒園教師可以邀請幼兒的父親拍攝或錄制一段視頻音頻，在教育活動中開展“聽爸爸講故事”的環節，達成家園共育的目標，拉近幼兒和父親之間的距離，促進親子交流。
(三)豐富幼兒活動類型。
為了幫助家園共育更好的在幼兒活動中相融，幼兒園應當豐富活動類型，開展的活動可以包括下列幾種：開展家庭游戲，例如氣球游戲，父母吹氣球，幼兒通過教師的要求將吹好的氣球運送到相應的地點，培養幼兒和家長的合作能力，提升幼兒的平衡能力;親子活動，在節假日幼兒家長放假的時間，幼兒園可以組織戶外活動，父母和孩子能夠共同度過愉快的假日，家長能夠在和幼兒共同活動的過程中增進彼此的親子感情，拉近和幼兒園之間的距離;開展科學活動，幼兒園可以組織一些科學實驗活動，邀請家長共同參與進來，在幼兒動手實驗的過程中，為幼兒提供安全保障和一定的指導，在達成家園共育的目標同時提升幼兒的動手能力;開展親子主題活動，幼兒園可以舉辦親子讀書會，幼兒父母能夠陪伴幼兒共同閱讀，提升幼兒的早期閱讀能力，培養幼兒的邏輯思維能力。
(四)加強家長參與力度。
幼兒成長教育過程中，父母具有非常重要的作用，保證父母參與到幼兒教育活動中能夠促進幼兒健康成長。教師可以根據實際情況和幼兒父母加強溝通交流，對于幼兒父母進行一定的指導，尊重幼兒的獨立性，不要對幼兒過度干預，保證幼兒能夠健康自由的成長;其次，幼兒園內部需要根據幼兒父母的情況構建更能夠推動幼兒健康成長的教育環境;再次，幼兒教育內容方面需要選擇多方面的內容，參考幼兒父母的意見，豐富教育內容。
(五)利用社區環境。
為了幫助家園共育更好的融入到幼兒園領域活動中，不僅僅需要幼兒父母和幼兒園積極溝通交流，還需要充分利用社區的環境，具體需要從以下兩個方面開展：首先，幼兒園進行教育可以利用家園游戲，將合適的社區資源引入到幼兒園中，豐富幼兒園活動內容，例如邀請糕點師傅為幼兒講述糕點制作過程，再如幼兒父母配合教師完成一些社區游戲，拉近幼兒和父母之間的關系;其次，家園共育可以利用大自然，教師可以引導幼兒父母帶領幼兒在假期走入到自然環境中觀察植物，完成簡單的勞作，此外，幼兒家長也可以在日常生活中為幼兒傳遞一些知識，例如購物期間幫助幼兒了解貨幣、交易、利潤這類經濟相關的詞匯，了解一定的工作概念。
結語：
綜上所述，幼兒教育并不是幼兒園自身的責任，幼兒家長也需要承擔起應盡的責任，全面落實家園共育。
參考文獻：
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家長園地是幼兒園每個班級在走廊墻面必備的一塊宣傳欄目，它起著承上啟下的作用。通過家長園地，家長能了解班級的教育動態，掌握孩子在幼兒園的情況，學習一些育兒經驗，這樣才能更有效地達到家園教育目標的一致性。
1“.周計劃”宣傳欄。向家長公布一周的教學內容，幫助家長明確本周的教育目標和教育重點，讓家長對幼兒園的學習內容做到心中有數。家長要根據教學內容，與幼兒交流，問問孩子都學習了什么，如果孩子說不出來要及時與教師溝通，發現問題及時解決。達到家園同步，幼兒教育才會得到更好的發展。
2“.育兒論壇”互動欄。讓家長分享一些好的育兒經驗，學習先進的教育方法。教師可以根據班級幼兒的情況確定相關話題，發起討論，如“孩子經常打人怎么辦?”“孩子挑食怎么辦?”等一系列話題，讓家長積極參與討論，各抒已見，找出適合自己孩子的教育方法，轉變教育觀念，達到教育的目的。
3“.家長留言”小欄目。有的家長由于工作忙，沒有時間與教師交流，家長在教育幼兒方面有什么困惑或建議，可以通過便條與教師進行交流溝通。通過實踐，小小的便條不僅促進了教師與家長之間的交流，也提高了教師的教育技能和幼兒教育目標的實現。
幼兒教育是幼兒園教育與家庭教育相結合的教育，它們之間是相互聯系，相互合作的。幼兒園要充分發揮家長資源，為家長提供更多交流溝通的平臺，定期把“家長請進來”，讓家長積極參與幼兒園的活動，實現家園共育，真正使幼兒園教育與家庭教育密切結合，促進幼兒健康全面的發展。家長助教活動開展以來，家長們根據自己的工作性質來確定教學活動內容，教師幫助家長共同制定教學活動方案，充分發揮家長的作用。例如：大班有個家長是口腔科醫生，大班幼兒又正處于換牙階段，我就把她請到幼兒園給孩子們上了一節健康課“換牙了”。家長從專業的角度給幼兒講解了牙齒常識以及保護牙齒的方法，告訴幼兒換牙時不要恐懼害怕，這是正常的換牙現象。這消除幼兒的恐懼心理，同時也彌補了教師在專業方面的不足。從另外一個角度看，家長也了解了教師的工作，知道了教師的辛苦，在以后的`工作中會更加理解、支持、配合教師，達到家園共育。
以往的家長交流多數采用傳統的見面、電話、家園聯系手冊等方式。在信息技術飛速發展的今天，互聯網平臺已經走進家庭，走進幼兒園。因此，網絡平臺成為現代家園共育的新載體。教師利用網絡平臺可以及時上傳幼兒一日生活的照片、視頻，第一時間發送給家長，讓家長了解幼兒在幼兒園的生活學習情況，不斷更新班級動態，制作幼兒電子成長檔案等。網絡平臺可以充分展示幼兒在幼兒園的生活，還可以讓教師了解幼兒在家庭成長中的點點滴滴。幼兒園網絡平臺的建構為家園共育開辟了一條嶄新的途徑，真正起到了家長、教師、幼兒三者之間的溝通互動，達到家園共育的目的。
家長對教育的關注是家園共同配合的基礎。要讓關注轉化為積極的配合，需要提高對家園合作重要性的認識。首先，我們開展了各種活動，豐富家長的教育技能。例如：我班有的孩子語言表達能力差，膽子小，我就每組推選一個小組長，小組長的任務之一就是要上來講新聞。剛開始，好多幼兒不愿意當小組長，害怕，不自信。于是我就和家長溝通，說明這個活動對鍛煉幼兒的膽量、語言表達能力以及增強幼兒自信都有很大的幫助，爭取家長的配合。通過實踐，家長看到活動的實效，家長明白理解了，活動也就有聲有色了。其次是將傳統的家長會改為互動式家長會，主動走近家長，給他們最需要、最有針對性的指導和專業建議。家長會是爭取家長理解、支持和主動參與，家園共育的重要途徑。最后是注重教師與家長談話的藝術性。教師與家長交流時，應客觀地向家長反映幼兒在園的情況。教師要站在家長的角度考慮問題，把幼兒放在首要位置，讓家長感受到教師真正在為自己的孩子著想。這樣家長便于接受，家長更加理解和支持教師的工作，教育理念才會達成一致。家園共育對家長和教師自身來說，是一個共同受教育的過程。在家園共育中，只要教師真心關愛孩子，呵護孩子，就能贏得家長的信任和支持。
我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的關鍵時期。世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。這種競爭說到底就是高素質人才的競爭，誰擁有了高素質人才的優勢，誰就擁有了競爭的優勢。中國有3億多名青少年學生，其素質的提高，事關青少年的健康成長，事關中華民族的前途命運。
什么是人的素質？人的素質是一個由多種因素構成的復雜系統，它雖然與人的遺傳及胎兒期發育不無關系，但更是后天教育和實踐的產物。馬克思主義認為，人的素質是以往全部活動的客觀結果，也是以后活動的主體條件。人的自然屬性、社會屬性和精神屬性，構成了人的自然素質、社會素質和精神素質。黨的十六大把人的素質概括為思想道德素質、科學文化素質和健康素質。
國以才立，政以才治，業以才興，素質是人才的根本。社會主義事業需要合格建設者和可靠接班人。人的實踐需要人的能動性、創造性、自主性，現代化建設需要人的求實精神、開拓精神、無私奉獻精神，社會主義市場經濟需要人的創造力、應變力、競爭力。人的這種主體性、這種精神、這種能力是從哪里來的呢？從根本上說，來源于人的素質。從一定意義上講，人才培養，就是人的素質培養。只有不斷提高人的素質，才能推進人的全面發展，造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。
人的素質是綜合國力的重要表現，是國家經濟和社會發展的重要基礎。縱觀世界各國的發展，可以清楚地看到，國家的強大和民族的振興有多方面的因素，但人的素質無疑是最重要和最具有潛力的因素。一個國家可以從國外引進技術，引進資金，也可以引進管理方法，唯獨不能引進的就是人的素質。不少發展中國家都走過彎路，以為落后是因為技術、設備的落后，于是大量引進技術和設備。結果由于人的素質沒有跟上，同樣的技術設備、同樣的方法，卻沒有達到應有的效果。所以，人的素質是最重要的，尤其是青少年學生的素質是最重要的。我們應該從國家發展的戰略高度，從國際競爭的嚴峻現實出發，深刻認識提高青少年學生素質的重要性，大力推進素質教育。
什么是素質教育？2001年6月，中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》作了最為明確、準確的表述：“實施素質教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發展的社會主義建設者和接班人。”它同我國憲法關于“國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展”的規定是完全一致的。
素質教育內涵十分豐富。從素質教育的定位看，宗旨是提高國民素質，目標是培養德智體美全面發展的合格公民，靈魂是思想道德教育，重點是提高創新精神和實踐能力。從素質教育的功能看，素質教育充分考慮人和社會發展的需要，尊重學生的主體地位、主動精神和個性差異，注重形成健全的人格。從素質教育的價值取向看，素質教育關注“人的發展”，并以促進學生的發展作為核心價值。就素質教育的根本而言，素質教育就是全面貫徹黨的教育方針。
素質教育具有鮮明的特征。一是具有時代性，素質教育強調要圍繞全面建設小康社會，科教興國和人才興國戰略，堅持落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會開展教育。二是具有全體性，素質教育強調要面向全體學生、為了全體學生開展教育。三是具有綜合性，素質教育強調要促進學生德智體美各方面全面、均衡發展。四是具有主體性，素質教育強調要充分弘揚教師和學生的主體性，關注個性和創造力發展開展教育。五是具有長效性，素質教育強調要培養學生的基本素質和終身學習能力，促進和支持學生可持續發展開展教育。
人的素質是一個有機整體，素質教育也是一個有機整體。素質教育不是針對部分學生的“精英教育”，而是面向全體學生、為了全體學生的“大眾教育”；不是壓抑學生發展的“片面教育”，而是促進學生德智體美和諧發展的“全面教育”；不是追求升學率的“被動教育”，而是鼓勵學生熱愛學習、創新思考和樂觀生活的“主動教育”。
素質教育與應試教育有本質不同。第一，素質教育重視學生德智體美全面發展，應試教育只顧抓升學率。第二，素質教育重視改善學生的知識結構，應試教育只按考試要求向學生傳授知識。第三，素質教育重視學生創新精神和實踐能力的培養，應試教育只注重向學生傳授考試技能。第四，素質教育重視引導學生把知識內化成自身素質，應試教育只要求學生在考試時能完整復述所學內容。
一段時間，在多種因素的作用下，一些地方和學校，奉行學校教育，升學為本，德智體美，考試為先，素質教育講得轟轟烈烈，應試教育干得扎扎實實，一切教學瞄準考試進行，所有工作圍繞升學開展，文理科割裂，主副課分開，重視數理化，輕視音體美，考試由手段變成了目的，學校教育只剩下一張成績單。這種做法，嚴重違背了黨的教育方針，嚴重阻礙了學生素質的提高，必須切實加以解決。
堅持和落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，既要著眼于提高人民現實的物質文化生活，又要著眼于促進人的全面發展，也就是要努力提高人的素質，尤其要提高青少年學生的素質，這是馬克思主義關于建設社會主義社會的本質要求之一。新時期全面實施素質教育，使命光榮、任重道遠。各級政府、教育行政部門和學校、家庭以及全社會，要統一思想，提高認識，形成合力，切實推進素質教育。
在幼兒教育工作中，幼兒園與家庭的合作，對于幼兒教育質量有著重要的影響。在幼兒成長過程中，幼兒園教育和家庭教育直接影響著幼兒的素質形成與潛能開發。利用家園合作，讓幼兒的諸多能力得到保護與開發，能夠促進幼兒教育成果的優化。重視家庭教育，強化家園合作，會讓幼兒快速成長起來。
家園合作是幼兒園和家庭都把自己當作促進兒童發展的主體，雙方積極主動地相互了解、配合、支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動共同促進兒童的身心發展。在幼兒的成長過程中，家庭與幼兒園是其成長與活動的主要場所。所以，要促進幼兒們的快速成長，突出幼兒在教育活動中的主體地位，需要家長與幼兒園的合作。家庭與幼兒園的相互配合，有利于幼兒教育工作得到支持，也能夠引起家長對于幼兒教育的重視。家園合作教育，可以有效彌補幼兒園教育或者家庭教育的不足，通過配合來服務于幼兒的成長。
第一，家園合作，有利于幼兒的全面發展。家園合作教育模式的應用，能夠讓幼兒在家里鞏固幼兒園所學內容，并實現一定程度上的提升。幼兒更可以將家庭教育中的所學帶到幼兒園里來，在幼兒園展現自己的技能與經驗，還可以讓幼兒在幼兒園與家庭中都得到良好的教育，形成良好的學習能力，養成良好的生活習慣。利用家園合作，將幼兒園教育擴展到家庭中去，讓家庭教育的成果在幼兒園教育中有所展現，在互相補充與融合中積極作用于幼兒的健康成長。
第二，家園合作，有利于幼兒教師成長。幼兒教師，是幼兒教育的主要實施者。一名合格的幼兒教師，應當具有良好的道德品質，更要積極接觸與學習新的教育思想與方法，從而更好地在幼兒教育的實施過程中去滿足家長與社會的要求。在家園合作教育中，幼兒教師要在了解每位幼兒所接受的家庭教育基礎上，有針對性地選擇教育方法，調整教學活動，滿足幼兒的成長需求。
第三，家園合作，有利于家長教育水平提高。目前，我國家庭教育質量仍然不高。在人們生活水平快速提高的今天，許多家長會溺愛孩子，也有家長對孩子過于嚴厲，這對于幼兒的身心發展來講都是極為不利的。在家園合作中，家長與教師可以及時就幼兒的教育問題進行溝通，這能夠讓家長認識到自己的教育方法中存在的不足，在專業教育意見的指導下進行改正。
第一，加強幼兒教育觀念的現代化轉變，重視家園合作。在對幼兒進行教育的過程中，教育者要結合幼兒的身心發展規律進行教育，讓教育活動符合現代教育理念。幼兒教育工作者與家長應當共同轉變幼兒教育的思想。首先，幼兒教師要及時更新教育理念，用全新的思維眼光去看待幼兒，發現幼兒的發展點。其次，受到區域文化、文化素質水平等因素的影響，家長的教育思想有所不同且較為落后，幼兒園應當組織幼兒教師與教育專家對家長進行引導與教育，特別要重視農村幼兒家長教育理念的轉變。
第二，做好教育信息的交流與溝通。家長與幼兒園教育在教學思想與出發點上都有一定的差異，如果雙方不能進行及時有效地溝通，很有可能產生教育障礙，不利于家園和諧合作。構建有效的家園合作教育模式，需要幼兒園付出更多的努力，通過有效信息交流平臺的搭建實現與家長的交流。幼兒園可以通過多種方式建立信息交流平臺。比如，以教育活動開放日、幼兒學習成果展覽與匯報會、接送交談與家訪、家園聯系冊、電話聯系、親子活動等一系列家長參與的活動，讓家長與老師之間更親密的交流，交流幼兒在家與在園的一些情況;交流各自的一些教育教學方法;根據每個幼兒的不同特點，結合一些好的方式、方法對幼兒進行更全面的教育。利用網絡手段建立信息交流平臺，讓家長將自己的教育意見寫到網絡平臺上。只有家長與幼兒園的溝通充足，才能保障幼兒園教育的質量，促進幼兒教育水平的提高。
第三，建立健全的家園合作制度。任何教育活動的實施，都需要得到健全制度的保障。要促進家園合作行為的規范化與合理化，就耑要制定一套完整的家園合作制度。制定有利于家園教育模式實施的規章制度，如家園聯系制度及其昊體細則/豕r合作須知等，都是保障家園合作活動有效開展的重要制度。明確家長與幼兒園在家園合作中的責任，才能讓家園合作又注得以保持與發展。
習近平總書記在中央政治局常委會上強調，面對嚴峻復雜的國際疫情和世界經濟形勢，我們要堅持底線思維，做好較長時間應對外部環境變化的思想準備和工作準備。認真學習習近平總書記的重要講話精神，面對外部環境和內部形勢的變化，做好大學生思想政治教育應著重加強以下三個方面的工作。
黨的十九大以來，習近平總書記多次強調世界正處于百年未有之大變局。這是對我國未來一段時間面臨的外部環境的準確判斷。西方國家社會矛盾加劇，民粹主義橫行，某些西方國家會從戰略上圍堵、發展上牽制、形象上丑化我國，其實質是資本主義和社會主義兩條道路、兩種制度的斗爭和較量。可以預見，在新時代這種聲音會不絕于耳，甚至在政治、經濟、文化等方面對我國進行干擾，兩種道路、兩種制度的斗爭和較量會進一步加劇。
當代大學生出生在和平年代，雖然對社會主義在曲折中演進的規律有一定認識，但是在未來可能出現壓力持續傳導的過程中，很有可能會陷入機會主義甚至投降主義的誤區。因此，高校要重點加強培育當代大學生的斗爭精神。一方面，要積極增強大學生的斗爭意識。引導廣大學生充分認識到，在中華民族偉大復興加速推進的道路上，國內外敵對勢力絕不愿意看到我國順利實現發展目標，必然想方設法對我們進行滲透、破壞、遏制、顛覆。這種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我國實現第二個百年奮斗目標全過程，貫穿當代大學生學習和工作的每個階段。只有敢于斗爭，才能贏得勝利。另一方面，要積極培養大學生的斗爭本領，特別是學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去研究問題和判斷問題，善于開展輿論斗爭，在斗爭亮劍中明辨是非、健康成長;肯于擔當大任，在校期間打牢專業功底，練就過硬本領。
今年是我國決勝全面建成小康社會之年。黨的十九大制定了分兩步走全面建成社會主義現代化強國的戰略安排。全面建成小康社會意味著戰略安排要轉化為實際行動。要實現第二個百年的奮斗目標，就要在堅持以經濟建設為中心的同時，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，促進現代化建設各個環節、各個方面協調發展。在這個歷史進程中，各個方面的突破和重塑實際上將帶來利益結構的調整，很多體制機制上的弊端會逐漸暴露，社會矛盾和社會問題會不斷出現，在動態完善中實現國家治理體系和治理能力的現代化。疫情的發生對我國經濟乃至全球經濟都造成了重要影響，我國仍處于并將長期處于重要戰略機遇期的態勢沒有改變，但經濟運行穩中有變、變中有憂，面臨矛盾疊加、風險交匯的挑戰，在信息碎片化時代，如果處理不好，就會把“茶杯里的風波”變成全社會的風暴。
當代大學生享受著改革開放的成果，總體上保持著良好樂觀的情緒。在未來可能出現利益持續調整的過程中，面對就業壓力、生活壓力、工作壓力，可能會焦慮失衡，感受到社會調整中的痛感。在內外壓力結構的某個臨界點，如果出現“黑天鵝”事件，就有可能會引發群體性事件甚至較大范圍的政治風波。因此，高校要從政治高度來認識加強當代大學生政治定力的重要意義。一是要持續加強理想信念教育。加強和改進理論武裝工作，學會在各種思潮交融交鋒中把握主流，在紛繁復雜的現象中抓住本質，保持戰略定力和堅定信念。二是要加強形勢政策教育，引導學生正確認識世界和中國發展大勢，幫助學生在國際比較中堅定信心，全面客觀認識當代中國、看待外部世界。不能順利時看山是山、看水是水，一遇到挫折就看山不是山、看水不是水。三是要加強黨對學生組織的領導。高校黨委要將學生會組織、學生社團工作納入議事范疇，在“三全育人”的大思政格局中形成合力，打通學生組織的神經末梢，確保領導不虛化。
隨著我國綜合實力的不斷增強，特別是近年來我國積極參與全球治理，為世界繁榮穩定發揮作用，我國的大國地位不斷鞏固已是客觀事實。新冠肺炎疫情發生以來，我國擔負起曾經由西方國家在自然災害和公共衛生事件中占據重要角色，積極參與國際救援，分享防控經驗，提供防護物資，塑造了全球領導者的形象。今后，我國將承擔更多的國際責任。大要有大的樣子，這不僅體現在國家層面，也體現在社會和個人層面。大國地位需要其國民也要具備應有的大國素質和大國風范。疫情發生后，我國人民眾志成城、守望相助，自覺服從各項防疫管控措施，識大體顧大局，為取得階段性勝利作出了貢獻。
新冠疫情發生后，當代大學生整體表現出很高的愛國熱情和奉獻意識，90后甚至00后自覺參與到疫情防控阻擊戰中。習近平總書記親自給北京大學援鄂醫療隊全體“90后”黨員回信表示高度肯定。隨著國際國內形勢不斷可能發生調整，大學生作為實現中華民族偉大復興的生力軍，要不斷在實踐感知中提高自身的道德素質。高校要在大學生中牢固樹立中國特色社會主義共同理想，大力弘揚社會主義核心價值觀，以《新時代公民道德建設實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》為指引，努力提高大學生的道德素質。一是要強調法治精神，教育引導學生敬畏法律，既不能明知故犯，也不能因缺乏法律常識誤入歧途。二是要培養吃苦耐勞的精神，廣泛開展時代使命和責任意識教育，教育引導學生懂得奮斗就是幸福的道理，克服惰氣、暮氣、驕氣、嬌氣，做到剛健有為、自強不息。三是要培養良好的審美情趣，通過開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，提高學生審美和人文素養，努力打造良好育人環境。
想著這些，我垂頭喪氣地走在回家的路上;我轉念又想，“文具盒是去年三好學生的獎品;鋼筆和自動筆是上個學期才買的;還有一盒鉛芯是我今天中午才買的……”想到這些我的淚珠就快流了下來。回到家，我低著頭不出聲，心里害怕及了!我便哭了起來。爸爸問我;“怎么了，是不是有人欺負你?”我搖了搖頭，但是卻不敢出聲。爸爸又問：“到底怎么回事、是不是丟東西了?”我怯生生的點了點頭，然后把事情的經過告訴了爸爸、媽媽。他們埋怨了幾句，然后很快又給我買了新文具。
昨天，我在班里發現某同學的文具盒里有兩只筆靜靜地躺著，當我走近的時后，它倆突然醒來，好像要對我說：“小主人，我們在這兒呢!快來救救我們吧!"我越看越眼熟。我就問這位同學，”這兩只筆是你的嗎?她不但不羞，還理直氣壯的說;“這是我媽媽買給我的。”說完這句話時她卻紅著臉低下了頭。之后我問了她周圍的同學，大家都說;“以前她從來就沒有過這樣的兩只筆，自從上周四上完信息技術課后，她的文具就多了起來。”我估計可能是她撿到了我的文具盒。
后來，我在好朋友的幫助下，當著她的面強行把哪些文具拿了過來。她一聲也不吭，不知她當時是怎么想的。事后我感覺這樣做也是不對的。回道家，我把今天所做的這一切都告訴了爸爸，爸爸不但不贊同還批評了我。
通過這件事，讓我深深的感到我們從小就要做一個誠實、守信的人，將來長大才能有作為。我建義設立一個“誠實節”，讓大家都來參加這個節日，讓我們都成為誠實、守信的人。
俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。
蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養素質。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。
在日常工作、學習和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當然會給他人留下一個好印象。
郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規格，比較端正、干凈、容易認。這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的。”
沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養成善于觀察、考慮、處理事務的敏銳和凝靜的頭腦。”
那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！
我們上課、開會、工作中做作業、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認讀、復習，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學習。
我們每個人都要和社會、和他人發生聯系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產生好感，有利于進一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。
鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認真，不會馬馬虎虎；同時，還體現了你既尊重別人，又肯對自己負責的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養一個人的專心致志、持之以恒的好習慣。
寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強有關藝術修養，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質、精神面貌。一個誠實穩重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來。“字為心畫”，就是這個道理。
寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽憑心手交應，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達到寧靜致遠，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。
今天，要求學習書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學寫毛筆字以及在學習中半途而廢的人也為數不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學起來方便，見效快，即使不想當書法家，但寫好字作為一門藝術，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。
我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規范化，又要寫得美觀，具有藝術性。只有寫得正確，合乎規范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發揮文字的作用。
近來看了一本書，讓我感觸極深，這本書的名字叫做《中國的希望在哪里》。書名很好聽，主要講述的是中國的基礎教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當今社會需要人才，中國的希望在于對人才的培養。
自從科舉制度發明以來我國教育呈現出日趨完善的境況。科考也受到歷代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質，更為國家培養了一批批人才。
的科學家錢學森也說過：“十年樹木，百年樹人”教育是興國安邦的基礎，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來，“教育為民，教學為先”“百年大計，教育為本”教育的問題是關系到國計民生的問題，中國要屹立于世界民族之林，中國要發展強大，必須要有“具備創新思想的新型人才”人才從哪里來?當然是教育出來的，這是教育的第一要務，時代需要更新的人才，時代需要創新的教育。
中國的教育日趨完善，那為什么我們的學校老是培養不出杰出的人才呢?
問題在于，中國還沒有一所大學能夠按照培養科學技術發明創造人才的模式去教去學，都是一些人云亦云，一般化的，沒有自己獨特創新的東西，這是難以出現人才的主要問題。
在近代歐洲，規模并不大的社會經濟轉型，產生了包括馬克思的一個又一個大家，當代中國的轉型規模還是速度都是世界罕見的，去尚未能看到大師產生的蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎，但是十三億人口的大陸，人才濟濟卻無一人獲獎，中國的希望在哪里，沒有人才，哪來的希望。
中國需要發展，發展需要人才，人才離不開教育，如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠都不能解開的“錢學森之問”了。
教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業，解惑“育”是培養，養成人格之事業也，這兩個字必然緊密的聯系在一起，若，”教”與“育”分開，那教與育的含義就會混淆不清，因為教育的意義為“教授知識，培養人才”，人才造就中國的未來，教育成就希望。
中國需要發展，發展需要人才，人才離不開教育，教育培養人才，人才是中國的希望，只有教育，成才，希望三者互相協調，互相結合起來，才會有中國教育的美好未來，我們的美好未來!
持續改進并加強高校大學生的思想政治教育，可以在高校發展過程中，展現其獨有的重要性和意義，使高校所培養的大學生，成為一名合格的社會主義事業的建設者和接班人。當代大學生要時刻利用高標準的政治思想，來武裝自己，確保在激烈的就業競爭中獨占鰲頭。
1.高校思想政治教育，是幫助大學生走出思想困境的重要工具。高校大學生屬于思想道德體系尚未穩固的特殊群體，由于剛剛脫了學習緊張的高中生活，步入大學校園，這也完全改變了以往的生活、學習方式，無論在學習、生活和思想精神等方面，要充分發揮主觀能動性依靠自己來獨立完成。然而我國又處在經濟文化快速發展階段，融合了許多的西方文化觀念，這便使得大學生這個特殊群體，面對這種復雜的社會環境，難免會產生思想上的危機感，例如：道德危機、心理危機、信仰危機等。因此，這時高校要提高對大學思想政治的教育工作，在日常學習生活中經常開展思想政治教育活動，其中要將黨的方針、政策有效的傳遞給在校大學生，幫助他們樹立正確的思想觀念嗎，從各種思想危機當中擺脫出來，努力成為一名有能力服務于社會的有用人才。2.思想政治是高校素質教育的重要組成元素。新時代高校的教學方針，已經將素質教育擺在的最前沿，而思想政治教育，便是最有效的素質教育的體現。高校在科教興國的戰略中肩負著重大的歷史使命，要為社會主義建設輸出高素質的綜合型人才。首先要對思想政治教育提高重視，通過宣傳黨的方針政策，為學生提供信念和理想的動力基礎，以此激發學生的學習動力和積極性，并為大學生創造良好的成長環境。通過思想政治教育，使得當學生了解當今社會的政治、經濟的發展情況，結合悠久的歷史文化，促進大學生形成開拓進取的創新精神，以及實事求是的優良素質。在教學中，開展師生思想互動的活動，為全面提升學生思想政治奠定基礎。3.在高校思想政治教育中，貫徹實行黨的方針、政策，既可以提高學生的全面素質，又能為高校的持續發展，提供強大的思想保證和精神動力。在高校當中，加大思想政治教育力度，將我黨崇高的理想、信念，以及正確的方針路線，有效的傳遞給大學生，通過思想政治教育，促使大學生形成強烈的社會責任感和以大局為重的事業心。在高校發展過程中，以黨的核心領導思想為依據，以馬克思主義為指導，以此團結高校中的師生思想，為高校的發展提供堅實的后盾。
1.思想政治教育可以有效提高，大學生的思想、道德素質。新時代高校正歷經著教育深化改革階段，而大學生是我國社會主義事業發展的建設者和接班人，良好的思想政治教育，可以促使大學生，自覺加強思想道德素質修養與專業文化學科知識相統一，有效的將二者相結合，提高自身的綜合素質，為成為一名合格的接班人奠定基礎。高校針對這類人才資源，堅持不懈的加強思想政治教育，為社會主義建設輸出高端的綜合型人才，為全面建設小康社會提供資源保障，并具有深遠的歷史意義。2.通過思想政治教育，幫助學生構建正確的人生觀、價值觀以及世界觀。高校應加強針對思想政治的教育力度，以愛國主義、集體主義為依據，在學生中進行宣傳教育，幫助學生樹立正確的人生目標，使學生在成長的道路上能夠正確的把握方向。大學生在經受思想政治教育后，確立可以體現自我價值的人生目標，投身于社會主義建設當中，在大局中充分發揮自身才智，實現自我價值的體現，這樣對個人和社會的發展都具有非凡的意義。3.思想政治教育可以推動大學生人格的全面培養。馬克思關于人的全面發展理論指出，人格發展要經歷以人的依賴關系的“依賴人格”，以物的依賴關系的“獨立人格”，個性全面發展的“自由人格”三個階段。高校的教育有兩重重要意義，大學生對于知識的學習和掌握，是服務于社會的基礎意義，而在高校中幫助在校大學生學會做人，才是大學生在未來社會中的立身之本，這也更具長遠意義。通過對大學生思想政治的教育，使其學會關心集體、關心社會和關心他人。從這個意義上講，道德人格、道德品質的培養比謀生手段的訓練、競爭能力的培養、專業知識的學習更難、更根本、更重要。4.在高校思想政治教育中，要堅持貫徹“三個代表“重要思想。通過學習了解”三個代表“重要思想，作為我黨的立黨之本、執政之基的真正的作用和意義。結合其特點和意義，深刻領會其中蘊含的科學內涵。這是因為“三個代表”的思想創造性地豐富和發展了馬克思主義建黨學說，科學概括和集中體現了我們黨的根本性質、根本宗旨和歷史任務，充分體現了我們黨所領導的建設有中國特色社會主義偉大事業的本質要求，它具有強烈的時代性，深刻的理論性，鮮明的階級性，豐富的歷史性，高度統一性，它科學地回答了在對外開放和發展社會主義市場經濟條件下，如何不斷提高黨的領導水平和執政水平，如何不斷增強黨的拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題。
總之，高校的思想政治教育，是以培養社會主義“四有“新人為目標，持續改進和加強黨的思想政治工作，為社會主義建設提供更多的高素質綜合型人才。
參考文獻：
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教育是一個系統工程，要不斷提高教學質量和教學水平，這樣才能與時俱進，不被社會所淘汰，學校教育不僅要加強對學生知識文化的教育，更要加強對學生思想品德身心健康的教育。教師作為一個人類靈魂的工程師，不僅僅是只會教書，更要會教人，叫他們如何尊師重道，教他們如何孝敬長輩，更要注重學生們的身心健康。作為教師，要為人師表，以身作則，才有說服力，學生才會以教師為模范。構建一個良好的學習環境，單靠教師，學校是萬萬不行的，家庭社會一起來關注和支持教育問題方可。只有加強管理，多管齊下，形成一個有利于學生身心發展的健康環境，這樣年輕一代才能茁壯成長起來。學生是未來的希望，我們的夢想寄托在著一代一代蓬勃朝氣的生命里，我們國家的未來也寄托在這些學生身上，所以說教育乃是一個充滿坎坷卻光榮的任務。
學生是教育的主體，如果學生沒有興趣讀書，那么教育的意義就不復存在了，所以如何培養學生的自主學習還有積極的學習態度也是教育的重點。只有學生自己懂得學習的重要性，學習才能事半功倍，被逼著去學，往往是沒有效率的。創造教育是教育的根本，創造教育的興起是必然的，之所以能被人們所接受就是因為理念和基本特征反映了全面發展教育的本質特征。創造性活動是人自己主動思想和主觀能動性所產生的新穎思想，是人們為了實現自我價值和成功所不斷探索的精神境界。教育的先進理念就要有創新意識，國外的孩子往往知道一些非他們年齡層次所知道的事物，而我們中國卻墨守成規，千篇一律，所導致中國的創新精神不及外國。創造教育就是要喚醒學生的主體意識，激發學生的學習欲望和潛能，進而通過學生的自我創造成果去實現他們自己的自我價值。教育者往往忽視了創造性這個非智力因素的影響，然而，正是這個非智力因素的才是學生們所需要的。致力于創新是一種辛苦的探索性活動，需要持之以恒的耐心還有堅毅的心理品質和無私地奉獻精神，尤其是現在這個物欲橫流的社會，紙醉金迷，貪婪欲望無處不在，本著一顆清澈明凈的心去創造去發現和探索這樣才能獲得成功。教育的重大突破是離不開創新的，正所謂創新教育不就是告訴我們不能走古板單調的課堂模式嗎？中國的教育問題值得我們深思。
由于中國的國情和時間的限制，中國的教育遠遠落后于其他國家，最好的大學在世界排名才50以外，這是值得我們深思的問題，影響我們中國教育的核心因素就要重最底層的教育談起，一個五六歲孩子，正是他們最最純真的年代，沒有被社會的欲望所浸染，沒有勾心斗角的職場潛規則，更沒有所謂的利益沖突，他們是多么的無憂無慮。但是迎接他們的卻是一本本作業本，一個個家教老師，一期期培訓班興趣班，本是玩耍呢釋放天性的時候，卻被書本的知識所占據，他們渴望自由，渴望愉快地玩耍，但是被當下的環境所逼迫，不得不適應如今的生活環境。
現如今國家領導人很重視我們國家的教育問題，從小平爺爺開始抓教育問題，說不把教育放在第一位就很難實現四個現代化，只有通過教育出來的人才才能走向國家不同的工作崗位，報效祖國。如今的教育改革已經全面執行了，分為高等教育，基礎教育和農村教育。教育是上層建筑，教育改革離不開經濟基礎，教育改革反映了國家政治、經濟體制改革和文化價值觀的變革，與國內外政治、經濟的宏觀背景密切相關。所以教育的重要性可想而知。中國的教育也越來越與國際接軌，越來越符合中國的特色，我相信不久的一天，中國的教育能夠俯視世界，走在世界的前沿。
在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要!本站小編為大家整理一篇關于幼兒教育隨筆：幼兒園的啟蒙教育的重要性，僅供參考。更多文章盡在本站。
社會對人才的需求是多種多樣的，正因為如此，才能滿足社會各種事業的發展。而人的素質，由于先天條件和后天發展的差異，也是各具特色的，有著各自特點和發展潛能，正因為如此，人才有自己的個性，才能滿足社會各個領域發展的需求。先天條件固然不同，但后天素質的培養也起到了不可估量的作用。在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要。
生活中，經常見到上幼兒園的孩子認識上百個漢字，可以計算簡單的加減乘除，甚至簡單的英語單詞都能朗朗上口的現象，有的家長甚感“榮耀”，這似乎能證明自家的孩子聰明、好學、長大有大出息。殊不知，這是阻礙孩子健康發展的。
當幼兒園的孩子回到家時,多數家長最先關心的就是:今天在幼兒園吃沒吃飽?有沒有小朋友欺負你?今天認識了什么字?背了幾首詩?……當家長把這些方面作為考察幼兒的主要發展時,它所帶來的結果必然是幼兒的自我為中心和幼兒園教育的小學化之路。一些幼兒園為了迎合部分家長的錯誤需要，提前對幼兒進行小學教育的不良傾向，提前把漢語拼音、書寫漢字、數學運算等小學一年級的部分教學內容納入了幼兒園的教學活動中，甚至把幼兒園的學前班辦成了“小學預科”班。而幼兒良好行為習慣、個性、興趣、智力潛能等方面的培養卻是一個長期的過程，不易在孩子身上迅速體現,因此有很多幼兒園就“避重就輕”,以博得家長的滿意。
孩子們大量的玩耍時間被剝奪，本該快樂幸福的童年被安排得滿滿的“小學化”課程學習大大擠占。而由此導致的結果，一方面是正常的智力發育無法過早接受密集高難的“小學化”教育，加之一些老師嫌差愛優，很可能影響孩子的心理健康;另一方面是硬塞知識的辦法容易引起孩子們對課本的厭惡，無法獲取合理的教育所培養的那種自學能力。
正如早熟的果實不一定香甜一樣，超前教育也不意味著就可以讓孩子贏在起跑線上。因為幼兒教育的本質在于培養孩子對知識的興趣與渴望，而不是拔苗助長地提前讓他們學會各科知識，任何事物都有其成長規律，奢望春天的鮮花結出鮮美的果實，只是一種癡心妄想罷了。
《指南》明確規定：正確的幼兒教育是以促進每一個幼兒的全面發展為出發點和歸宿的，幼兒教育要以幼兒為中心，要把幼兒當成真正意義上的人，切實貫徹“以幼兒為本”的教育理念。同時也要樹立正確的入學準備理念，當前國際流行的入學準備教育包括五大領域：身體健康和動作技能、語言發展、認知和一般知識、情緒和社會性、學習方式。
在未來的社會中，我們需要的不僅是知識豐富的科學家，還需要文學家、美術家、音樂家、運動健將、創造家、發明家，這些人都是遵循其成長規律、滿足其發展需要、注重其個性發展才能做到的。
教育對于一個人的成長，教育起著至關重要的作用。
一方面，教育是每個人生活的準備，它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一已之見去掌握前人的經驗、分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提，另一方面，它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開辟人類發展的道路，奠定走向未來的基礎。
【教育的含義】：教育，是以促進人的發展、社會的進步為目的，以傳授知識、經驗為手段，培養人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和未來的中介。
【教育的出處】：始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”《說文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也”。
一：俞敏洪，一個農村出生的孩子。高考考了三年才上了大學。卻通過自己的努力成為了成就了。面對年輕人的困惑，他有話說。
不要看輕自己，不要看輕他人。
我從同學們的眼光中，看到你們對未來的期待，看出對自己未來的希望，看出自己對未來的事業、成就和幸福的追求。希望同學們有這樣一個信心，這個信心就像我講座的標題所說的那樣，永遠不要用你的現狀來判斷你的未來。
人一輩子有時會犯兩個錯誤：第一個錯誤就是你會斷定自己沒什么出息，你會說我家庭出身不好，父母都是農民，或者說我上的大學不好，不如北京大學、哈佛大學，或者說我長得太難看了，以至于根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什么出息。我在北大的時候，基本上就這么斷定自己的，斷定到最后，差點兒把自己給弄死。因為自己斷定自己沒出息，變得非常得郁悶，最后得了一場肺結核。
第二個錯誤是什么呢?同學們，我們常常會判斷別人失誤，比如說你看到周圍某個人，好像顯得挺木訥的，這個人成績也不怎么樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個家伙這輩子沒什么出息。
所以，這輩子最容易犯的兩個錯誤是：一是覺得自己這輩子可能不會有大的作為;另一個是料定別人不會有作為。
面向未來，通常會有兩種人：一種人是自己想要有所作為，并且堅定不移地相信自己的未來會有所作為;還有一種是從心底里不相信自己會有所作為的人。同學們想一想，未來成功的會是哪一種人?一定是前面的一種人。為什么?原因很簡單，因為人是這樣的動物，就是心有多大，你就能走多遠。你要是想走遍世界的話，你的心必須要向世界走。我為什么今天還能站在這兒和大家講話呢?就是因為我從小就有一種感覺，這個感覺就是越過地平線，走向遠方的一種渴望，我希望自己能夠不斷地穿越。就像中國著名的企業家、萬科集團的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他知道，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。
同學們，你們現在就談論自己有沒有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因為總共就一百米。人生是看不到頭的馬拉松，你一走就是一百年的路程。現在我們只要注意身體健康，心情愉快，平時注意養成良好的習慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你現在有多少跟別的同學的落差，完全是微不足道的事情。
努力為自己爭取公平的機會。
我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學沒什么關系。有同學說，我身邊沒有資源，我的同學都是什么部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什么事。還有同學說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機都買不起。這都不是你能抱怨的，為什么?因為這個社會本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩余的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會，剩余的物品都給那個最厲害的老猴子了。
資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊?你就等著別人分配給你。一個等待別人分配給你的生活是不值得你過的。
關于孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛國從政期間，曾經對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。
衛國君臣發生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發現城門已經關閉了。守門的人就是那個曾經被子羔砍斷腳的那個人。
那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走。”
子羔說：“君子不能從缺口過去。”
那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走。”
子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”
那人說：“這里有一間房子可以躲避。”
于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災難呢?”
那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當初您審判臣的時候，一開始先根據法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災難的原因。”
孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德;不善于做官的人，總是會多構成怨敵。用公正之心來指導自己的言行，大概可以說子羔做到了。”
從這些可以看出，教育是多么重要，教育是人們必不可少的對嗎?大家要履行公民受教育的權利，再者，受教育也公民的義務，既然這樣，為什么不好好珍惜呢。
古人常講：至要莫如教子。
教育小孩是一件很重要的事情。
張謇在走實業救國的同時，當然不能忘記教育小孩的重要性，因為這小關系到一個家庭的興衰，大則關系到一個國家的興亡。
這里所講的教育不是指學術教育，而是講教育的本意：教育一個人成長，教育一個人做好一個人，簡單地講就是建設一個人的品質道德，從小就開始建設，這就是教育。這個教育很關鍵，也很有文章，不僅在以前很重要，在現在也是如此。
教育是一個系統工程，
照明對教育的重要性（通用13篇）篇二
從甘肅莊浪縣城出發，沿省道南行6公里，再順鄉村硬化道路盤山而上，就到了水洛鎮吊溝村。在村頭放眼望去，一排排依山而建的農家院白墻紅瓦、錯落有致，房前屋后綠樹成蔭，鮮花正艷。
“前兩年我們村連路都沒有，一到雨雪天氣就沒法出行。現在村里新修了房子，硬化了道路，還種花種樹，吊溝村成了美麗鄉村。”說起村里的變化，吊溝村老黨員李永奎對記者豎起了大拇指，“村里還建起了合作社，不僅入股有分紅，杯子端上就能在家門口務工，再也不用出去打工了，真的是‘村在林中、房在樹中、人在景中’，生活越來越好了。”
從窮村到美麗鄉村，吊溝村的變化，只是平涼市黨建統領“一強三創”行動實踐一年來的一個縮影。去年以來，平涼市啟動實施以“強化‘四個意識’和政治擔當，推進組織創先、機制創新、作風創優”為主要內容的黨建統領“一強三創”行動，計劃用3年時間建成設置合理覆蓋全面的基層組織體系、作風過硬作用突出的黨建隊伍體系、相互配套務實管用的黨建制度體系、投入多元穩定長效的經費保障體系，把黨建統領的效應體現到經濟社會發展各個領域。
建立責任體系，傳導黨建壓力。
“靈臺縣創新推行‘三單兩制度’，即建立任務、問題、責任‘三項清單’，從嚴落實黨組織書記抓黨建述職評議制度，制定落實黨組織班子成員定期向黨組織匯報履行‘一崗雙責’抓黨建工作情況制度，推動形成層層有壓力、人人擔責任、事事能落實的責任體系。”6月27日，在平涼市召開的黨建統領“一強三創”行動理論研討會上，靈臺縣委書記劉凱擲地有聲。
“只有責任到位，管黨才能做到真管，治黨才能做到嚴治。”市委常委、組織部長狄生奎介紹，“黨建統領‘一強三創’行動，‘一強’是先導、是保障，根本目的就在于筑牢黨建統領的責任體系。”
基于此，平涼市把增強“四個意識”作為各項工作的根本要求，黨員干部教育培訓的首要內容、考察識別干部的首要標準，推動黨員干部真正樹牢“四個意識”。強調全面落實黨委(黨組)主體責任、黨委(黨組)書記第一責任、班子成員“一崗雙責”，建立任務、問題、責任“三項清單”，綜合運用平時考核、年底督查考核、述職評議“三種考核”方式，形成了指向明確、責任清晰、考核嚴格的推進落實體系。
“‘一強三創’行動實施以來，感覺自上而下抓黨建工作的思路更加明晰，責任更加具體，我對我自己的工作責任也心知肚明，推動工作更加有信心了。”靈臺縣西屯鎮白草坡村黨支部書記任銀珠對記者說。
組織創先，群眾富在產業鏈上。
“汭河的川喲九道彎，最有名氣的村子是我的于家灣，河川里的大棚一片片，河畔里的瓜果最香甜……”崇信縣錦屏鎮于家灣村的村歌《我的家鄉于家灣》，唱出了村民的甜蜜生活，而這甜蜜生活的源頭，是村里快速發展的蔬菜產業。
汭河沿岸有蔬菜種植傳統，但產業發展規模化程度不高，資金技術人才等資源難以有效整合。崇信縣錦屏鎮跨村設立了于家灣產業聯村黨總支，吸納102名困難黨員群眾加入合作社，建成了3個千畝蔬菜種植黨員創業帶富示范基地，帶動下轄3村70%以上的黨員群眾發展蔬菜產業，短短3年時間，全鎮蔬菜產業由不足5000畝發展到3.6萬畝。
支部建在產業鏈上、黨員聚在產業鏈上、群眾富在產業鏈上、品牌樹在產業鏈上……為推進組織創先，建強黨建統領的戰斗堡壘，平涼市主動適應脫貧攻堅、產業布局調整需要，以“四鏈”模式設置農村基層黨組織，加快黨的組織向專業合作社、農業企業、電子商務等新型經營主體和農業社會化服務組織延伸。
于家灣產業聯村黨總支書記于雙貝對記者說：“聯村黨總支擴大了農村黨建工作覆蓋面，實現了蔬菜產業發展中資源共享、信息互通、優勢互補，黨員在產業鏈條上引領致富的乘數效應。”
不僅如此，平涼市把黨支部建設標準化全面嵌入基層組織建設，開展“五崗同創”活動和“強基達標”行動，推動“三會一課”等組織生活制度落實;推行“互聯網+黨建”，建立“一委一號”“一支一群”微信平臺，把支部建在網上、黨員連在線上;推行“品牌創建”示范引領，每年打造100個市級黨建綜合示范點，著力建成設置合理覆蓋全面的基層組織體系。
機制創新，黨員有了政治“生物鐘”
6月6日一大早，靈臺縣上良鎮北張村支部書記姚軍福手機上就收到了一個請假申請，落款是“黨員姚義平”。
姚軍福說：“以前村里開展活動，黨員叫都叫不來。推行黨員定期活動日制度以后，活動內容更實在了，形式也更多樣了，與大家的生產生活契合得很緊密。現在一到活動日，黨員們都會積極參加，來不了的也會主動請假。”
“每月第二周星期四組織開展黨日活動”，靈臺縣通過這一制度創新，不僅讓北張村的全體黨員記住了這個日子，也為全縣一萬多名黨員設定了政治“生物鐘”。
“制度機制建設是破解黨建工作難題，推動各項任務落地生根的根本保證。”狄生奎介紹，“推進機制創新，關鍵是完善黨建統領的制度保障。”圍繞責任落實、分類指導、黨員管理、典型培樹、督促推動等黨建工作重點任務落實，平涼市出臺黨建統領“一強三創”行動意見等“1+7”政策文件，探索創新黨建工作推動機制、黨建分類落實機制、后進轉化提升機制、基層民主治理機制和黨建基礎保障機制，建成了相互配套、務實管用的黨建制度體系。
作風創優，“三帶”提振精氣神。
沿著崎嶇的山路前往莊浪縣水洛鎮途中，迎面遇見正在修路的幾位村民。“我是水洛鎮胡溝村的黨員，村里喇叭上喊這段路需要人修，我們幾個就過來了。”義務參與修路的65歲老黨員柳宗仁靦腆地說。
“黃土路就怕水，下過雨后只要發現受損路段，附近村子里的黨員群眾就會義務來修。”指著山梁溝峁、道路兩旁的一株株樹苗，同行的莊浪縣委組織部副部長姚思俊自豪地說，“義務投工投勞已成了全縣黨員干部群眾的自覺。你看像周圍這些剛種下的生態林、經濟林，全縣共有10萬畝，都是黨員群眾自發加入，義務投工投勞上百萬人次完成的。”
黨委帶支部、支部帶黨員、黨員帶群眾，莊浪縣在黨建統領“一強三創”行動中推行的“三帶”模式，帶出了黨員干部群眾的一流作風，凝聚起了黨建統領的強大合力。
圍繞建設一流隊伍、錘煉一流作風、創造一流業績，平涼市積極推進作風創優，堅持“四個一線”和“五個一批”干部鍛煉、培養、選拔方式，推動干部在改革發展主戰場建功立業;扎實開展“轉變作風改善發展環境建設年”和解放思想等活動，集中整治作風方面存在的突出問題，全方位營造干事創業的良好環境;充分發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用，每個縣(區)和部門力爭有1-2項工作排名全省、全國前列，充分提振廣大黨員干部干事創業精氣神。
“黨建統領“一強三創”行動，把黨建統領貫穿到經濟社會發展的各領域各環節各方面，推動全市經濟社會呈現出了穩中趨好向高質量發展的良好態勢。”甘肅省政協副主席、平涼市委書記郭承錄說。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇三
如何切實提高黨支部建設的規范化水平，是當前很多基層黨組織正在探索的課題。但在實踐中，學習缺資料、培訓不見效等問題，仍讓一些地方撓頭。
為破解難題，北京市懷柔區將廢舊廠房改建為“黨支部規范化建設實訓中心”，并以其為載體，創新搭建起學習教育、實訓模擬、遠程紀實三大平臺。“讓基層黨務工作者在學習中找差距，在演練中學本領，在監督下固化成果。”懷柔區委常委、組織部部長遲行剛說，“實訓中心讓黨支部規范化建設有了抓手”。
學有所依氛圍引導。
北京市懷柔區楊雁路旁，一處藍白相間的舊廠房并不起眼，但不斷進出的車輛和人群，卻凸顯著這里的不同。
“這處舊廠房原來是拆遷選房中心，經過重新設計改造，成了黨支部規范化建設實訓中心。”懷柔區委黨校黨委書記王保軍介紹，從設計、施工到投入使用，僅用了一個半月時間。
走進黨支部規范化建設實訓中心，“看有內容、學有榜樣、練有示范、干有目標、督有平臺”20個大字格外醒目。“這也是實訓中心建設的初衷。”王保軍介紹，實訓中心主要由展廳、實操演練室和督導紀實平臺3部分組成。
黨章、黨支部組織設置、“三會一課”流程、主題黨日開展要求……800余平方米的黨支部規范化建設展廳內，通過文字、圖片、視頻等形式全流程介紹了黨支部工作規范。
“我們的講解內容，都是由黨校經驗豐富的教師負責指導，統一講解詞，力爭做到動作一致、發聲一致。”王保軍介紹，培訓中心還安排了重溫入黨誓詞集體宣誓環節;設立了培訓掠影墻，將培訓過程中發掘出來的先進人物事例、優秀承諾內容進行展示宣傳。“這樣做的目的就是為了營造氛圍，增強培訓的儀式感，在潛移默化中影響黨員思想態度，增強黨性意識，促進行為規范。”
“當我舉起右手重溫入黨誓詞的那一刻，我更加懂得作為第一書記肩負的責任與使命。”懷柔區四渡河村第一書記王彩虹表示，“今后，我要對照入黨誓詞找差距、改不足，處處以身作則，努力做一名懂農業、愛農村、愛農民的‘三農’工作者”。
“最讓我感動的是觀看紀錄片這個環節，那些老黨員的真實經歷和對黨的無限忠誠，讓我們肅然起敬，很多同志都流了眼淚。”剛參加完培訓的懷柔區九渡河鎮西水峪村村官助理孫躍說。
“老黨員和他們的記憶是一筆寶貴的財富，但這筆財富隨著時間的流逝正在逐漸消失。”遲行剛介紹，懷柔區歷時兩年，尋訪了全區300多位新中國成立前入黨的老黨員，請他們講述紅色記憶，并以此制作了紀錄片《忠誠》，作為實訓中心的必看影片。“我們不僅要讓貼在墻上的規章制度入腦，更重要的是通過增強黨性意識讓它入心，從而形成行動自覺。”
據統計，實訓中心自20xx年10月建立以來，共計接待受眾15171人次，其中實訓9253人，社會服務5922人。
訓有示范注重實操。
加強黨支部規范化建設，提升組織力，關鍵要解決“干什么、怎么干、誰來干、干成什么樣”的問題。
“實訓中心重點就是要解決基層黨組織黨務工作中，特別是‘三會一課’不會抓、抓不好、不規范，以及農村黨員教育資源少、內容不飽滿、形式單一等問題。”遲行剛說，“理論要講，制度要學，但更重要的是要多演練多實踐，在實操中找差距找不足”。
編發《百問百答》培訓教材;挑選區委黨校骨干教師、黨務經驗豐富的領導干部、區委組織部干部組建講師團，現場開展“三會一課”操作培訓;設立4個實操演練室，針對農村、社區、機關、非公企業等黨組織特點，設計各自統一的實操情境，確保不同領域的黨務工作者學有所依、訓有示范。
今年4月13日，懷柔區懷北鎮神山村黨支部書記張祖林帶著53名黨員到中心上了一堂黨支部規范化實訓課。這次，張祖林和村里黨員演練的是支部大會，雖然對各種注意事項早已爛熟于心，可沒想到還是被老師找出了問題。“開支部大會時，如無特殊情況，一般由村黨支部書記主持，咱村這次的支部大會卻是村黨支部副書記主持，這點應當進行規范。來，咱們按照正確程序，再把這個環節演練一遍。”演練結束，張祖林感慨不少，“這回一練，明顯感覺提升空間不小，要達到規范還得努力”。
對實操演練同樣記憶猶新的還有78歲的馬金橋，做了一輩子黨務工作的他，退休后繼續發揮余熱，現任懷柔區龍山街道青春苑西區社區黨支部書記。
“我們社區有35名黨員，由于大部分都是退休的，以前開會就比較簡單，感覺有事大家碰一下就得了，也沒覺得有啥不對的地方。”馬金橋說，“去實訓后感覺還真不行，老師給指出了好多問題。作為老黨員，離崗不能離了組織，規范化上咱得帶頭”。
據了解，截至目前，懷柔全區1348名黨支部書記，已實現培訓全覆蓋。“黨支部書記是推進黨支部規范化建設工作的關鍵。讓他們知曉‘會怎么開，課怎么上’只是起點。”遲行剛介紹，接下來實訓中心還要從基礎培訓入手，逐步豐富培訓內容、提高培訓要求。“以規范化建設為抓手，切實提升黨支部書記引領發展、服務群眾、促進和諧的能力和本領。”
全程紀實跟蹤問效。
基層黨支部組織生活召開情況監督難、指導難，怎么辦?在懷柔區黨支部規范化建設實訓中心，一面大屏聯通了全區300多個黨支部會議室，24小時隨時查看。
“只要有會議召開，系統自動記錄，隨時可以調閱。”王保軍介紹，通過這一可視化遠程平臺，組織部門不但可以查看督導實操演練實況，而且還可實時查看督導各基層黨組織開展各項活動的現場情況，實現對基層黨支部的遠程實時督導。
雖然只有3個人，開會也不敢馬虎。緊靠紅螺寺的懷柔區懷柔鎮蘆莊村黨支部一共有3名支委。“人雖然少，但開起會來該有的程序一點也不能少。”黨支部書記盧文澤說，“上面有攝像頭看著，整個過程都要存檔”。
除了利用信息化手段，懷柔區還通過建立相關制度，對黨支部培訓、工作、履職等情況全程紀實，跟蹤問效。
對培訓過程紀實。建立組織調訓制度，各黨(工)委領導帶隊參加培訓，集中簽到，并簽訂個人承諾書、承諾卡，進行集體宣誓，為村黨支部日后教育黨員、管理黨員、監督黨員提供有效工具。同時，做好工作日志、培訓日志、參觀日志的記錄和整理。堅持每日一訪談、一日一總結、一期一小結。
對工作效果紀實。建立“好的進教材、差的回爐來”的培訓激勵約束機制。將開展黨內組織生活非常規范、表現突出的黨支部，作為典型示范的樣板，納入培訓教材供學習參考;針對培訓考核不合格，特別是對一些演練記錄不規范、演練不認真、調訓未參加的黨支部班子及成員重新補訓。
對班子履職紀實。完善村、社區黨組織評星定級制度，設置“組織領航星、服務發展星、生態環境星、民主和諧星、示范引領星”，綜合日常了解、“三級聯創”督導檢查以及村(社區)黨組織在實訓中心的表現，對黨支部班子進行綜合評定。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇四
教育專家給家長的100條建議！！（建議永久保存）教育篇：
1．每天花半個小時和孩子交流。
2．和孩子在家也要使用文明用語，“早上好，請，謝謝，晚安”等等。3．讓孩子養成愛衛生的好習慣。
4．多聽聽孩子的聲音！——用耐心、用愛心、用開心，心是長著眼睛的！5．不要為了提醒孩子，而總是揭孩子的傷疤。6．嚴肅指出孩子的錯誤！
7．不要總對孩子一本正經，要多和孩子一起歡笑：因為笑聲能讓孩子更加熱愛生活；引導孩子積極、輕松愉快的看待事物。
8．給孩子講故事，要有耐心，故事有一定的教育意義。
其實『品格教育』應是一個古老的話題，早在兩千年以前，在東方，我國的管子，在牧民篇中，就提到「禮義廉恥，是國之四維，四維不張，國乃滅亡」，這推廣『禮義廉恥』就是品格教育，孔子周游列國，一部論語，講的是個『仁』字，孟子講「義」，也就是公義，墨子談「兼愛」，說「非攻」，他們所談的也都是『品格教育』。在印度，釋迦牟尼佛，說法四十九年，以「五戒」為律，講的是慈悲，講的是舍去執著，舍去貪欲，也是在談『品格教育』。在西方，耶穌基督，各處傳道，講的是：『愛』也是在談『品格教育』。因此不管在西方、在東方品格教育一直是大家在重視、在推廣的話題。早在千禧年的十年前1989年就已經看到，科技急速發展、精神文明，停滯不前所帶來的影響，在當年的facetothe21century大會中，就已經提出警告「道德、倫理和價值觀，是廿一世紀人類所要面對的最大挑戰」當中所說的道德、倫理和價值觀，全都關系到「品格教育」，這可能是西方國家在千禧年前，反顧自省所發出的警訊，因此西方國家自千禧年開始，都在加強「品格教育」。像：美國、英國、澳洲、新加坡，都花下大筆預算，在學校中加強『品格教育』，因此『品格教育』在西方國家，已成了現今的顯學。『品德教育』是最基本的，也是最傳統的，強調是非和善惡如何分辨，它的精神在勸人「趨善『知』惡」，要人擇善而行但要「知惡」。惡不可行，但我們不可不知惡，因為，不知惡，如何避惡？因此，善惡是非，必須分清，不可含混了解。因此這一部分跟『核心價值』有關，我們在討論『核心價值』的意義時，含混不得。學校是實施「公民教育」、推展「服務人群」觀念最適當的場所，因為學校是學生和老師的「社會」。學生可以在這里，學習「民主社會的生活」，學習「付出」，學習「服務大家」，學習「如何處理公眾事務」，學習「如何造福社會」，學習「如何增長及擴大自己」。公民教育是培養民主社會中，「公民」所必須具有的民主素養和民主的主要價值。強調的是「公」與「私」的分別，以及「以民為主」的基本認識和「服務大眾」的高貴情操。學校中實施的「公民課程」以此為主。而學校應發揮功能，在教育中安排各種機會，讓學生充分了解到己身的公民權利（公權利）和義務，以及養成「服務大眾」胸襟。
生長在一個民主社會中，我們如何行使我們公民的權利，盡公民的義務，如何成為一個標準的現代公民，我們必需要經過完整的『品格教育』的訓練，目前有很多情形，好人不能出頭，惡人當道，卻濫用我們的資源，但我們卻不知曉或知曉卻沒有行動，是我們的品格教育學得不好。為了使我們的權利隨時醒覺，保障自己、有利自己，必須加強品格教育，至于我們的公民義務，也要善盡，如果我們不能有公義的心、不能協助其它人獲得公平、不能使社會發展得更好，是我們未能善盡義務，否則不能成為一個健全的現代公民。
現在孩子的學習是一切的基礎，品格教育的培養更是重要；在企業當中，誠實成為核心能力，品格成為新世紀用人的新哲學，品格教育成為全球教育界的新高點，新世紀人才備能力。我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。這是聯合國教科文組織總干事馬約爾說過的一段話，這再次表示了品格教育的培養的重要性，我們除了英語教學之外，這更是特別重視培養的項目。
1、誠實（honest）：我對自己和別人都誠實相對。
2、尊重（respect）：我尊重自己也尊重他人，感激彼此的不同，將心比心對待別人。
3、責任（responsible）：我對我自己和所處的環境都是可信賴、可靠和負責的。
4、寬容（kind）：我有寬容心，體諒他人、關懷他人。培養良好的品性。
端正學生品德，注意學生行為，若有不當情形發生即可立即給予糾正。所以在校期間一律嚴禁有不雅的言詞與舉動，若有違反規定者將會給與適度處罰。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇五
近年來，云南省將非公企業和社會組織黨建納入全省“基層黨建鞏固年”總體布局，與邊疆國門建設、經濟發展、脫貧攻堅等方面緊密結合，使不斷涌現的“兩新組織”黨建活動有聲有色，異彩紛呈，在云嶺大地邊疆地區不斷開花結果。
口岸老板爭入黨。
“我們這兒99%的黨員都是非公人士，但是老板無論大小，都要服從黨組織管理!”云南瑞麗市姐告國門社區黨委書記王岳亮近日對記者說。
不到兩平方公里的姐告三面與緬甸木姐接壤，是瑞麗國家級重點開發開放試驗區的核心區，是全國第一個實行“境內關外”管理模式的試驗區，每天人流量5萬人次，經營戶來自全國25個省區市。20xx年成立姐告國門社區和黨組織，在姐告做生意20多年的浙江老板王岳亮在國門社區黨支部入了黨，后任國門社區黨委書記至今。國門社區非公經濟人士較多，如何發揮黨組織的先鋒模范作用是國門黨建的新課題。社區黨委將黨建與經濟社會發展相結合，依托黨建為民綜合服務平臺，利用qq群、微信，讓“固定課堂”變成“流動課堂”，通過“姐告之聲”廣播站，讓黨的聲音進入千家萬戶;將居務工作與黨建工作聯建聯辦，在黨員管理教育方面實行黨員資格年檢，同時對轄區內的居民、商人實施“不誠信姐告人”的評定;組織黨員、積極分子前往保山市楊善洲教育基地參觀學習;在鴻鑫黨員創業基地開支部會議，為帶頭創業致富黨員頒發“兩學一做”學習教育黨員創業示范戶牌匾，通過豐富多彩的黨建活動增強黨組織的吸引力。
如今姐告國門社區，黨組織與姐告邊貿區一起繁榮壯大，社區黨委現有11個黨支部，其中9個黨支部建在非公企業，143名黨員來自全國13個省份。王岳亮開心地說：“現在許多私營老板都積極要求入黨，還有緬甸商人來申請入黨，雖然不能入黨，就讓他參加社區調解組織。”
近幾年來，瑞麗市結合邊疆國門建設和口岸開放特點，開展軍、警、地基層黨組織聯建共創活動，在全省率先籌建“兩新”黨建公積金，首批共籌集資金83.65萬元，讓“兩新”組織黨建工作更具活力，成立了“涉外矛盾糾紛聯合調處中心”等，共化解涉外邊民矛盾糾紛320余起。瑞麗寶玉石協會黨支部組織黨員經營戶開展“大黨旗飄起來、小黨旗擺起來、黨徽戴起來、牌子掛起來”亮身份活動，打造“中國珠寶誠信經營第一街”，國門社區黨委和寶玉石協會黨支部被授予“全國先進基層黨組織”榮譽稱號。
茶園里的黨建園。
滇西邊境高黎貢山上的保山市騰沖機場附近，有一片云霧繚繞、郁郁蔥蔥的茶園——高黎貢山茶博園，里面不僅有觀光茶園、院士工作站、茶博物館等，還有一個非公企業黨建園。記者近日走進茶博園，茶樹林中處處可見一個個生動形象的黨建知識和活動展板，鮮紅的黨旗、展板與翠綠的茶樹給來參觀的人們留下強烈的印象。騰沖非公企業黨建園按照“1園5中心”布局，集參觀、教育、體驗、交流為一體，前來參觀學習培訓的人們絡繹不絕。
茶博園的黨建不僅融在茶園中，更融在建設茶博園的非公企業騰沖市高黎貢山生態茶業公司的生產經營中。公司董事長陳亞忠發現有黨組織的企業中黨員干部主動發揮作用、員工凝聚力強，就主動向黨組織申請在公司成立黨支部。20xx年前黨支部成立后，陳亞忠入了黨，目前已有40多人遞交入黨申請書，她也成為云南省第十次黨代會代表。
“黨員們的整體素質不斷提升，為公司造就了一大批優秀人才，他們先后走上了管理層和班組長崗位，成了公司發展的中堅力量。”公司黨支部書記陳應忠說。在黨支部的引領下，該公司應用“公司+院士工作站+專業合作社+基地+農戶+市場”的經營模式，讓茶農有了土地流轉、務工、鮮葉交售3種收入，每年茶農收入共計6000多萬元，帶動了大批茶農脫貧致富。
在云南各地，越來越多的非公企業像高黎貢山茶博園一樣通過抓黨建嘗到了甜頭，黨建不僅促進了企業發展，還促進了企業積極參與扶貧和社會公益事業。
黨員律師的公益責任。
在律師事務所搞黨建，是云南新社會組織黨建活動的一大亮點。
走進騰沖城內的云南援邊律師事務所，紅色的黨旗、黨徽撲面而來，“保山市優秀共產黨員”“騰沖市優秀黨支部”、黨員律師服務示范窗口等黨建牌匾引人注目，掛在墻上的黨支部、黨員的各項規章和律師工作制度一樣多。
“在我們事務所，黨建工作不是為了展示，而是融入律所各項工作中;黨員對于我所律師而言不僅是榮譽，更是帶頭做法律援助的責任。”所主任、黨支部書記彭旭邦介紹說。援邊律師事務所是騰沖第一家設立黨支部的律師事務所。所黨支部規定：每名黨員律師承諾每年免費辦結公益法律服務案件不低于60件;做法律援助和公益事業的情況列入對黨員律師的百分制考核，每辦理一起法律援助案件有1-2分。結果每年所有律師都超額完成，黨員律師大都在200分以上，全所去年辦理法律援助案件達1500余件。
據云南省委組織部有關業務部門負責人介紹，在今年9月底前，全省將實現尚未建立黨組織的非公企業和社會組織指導工作全覆蓋，目前全省已選派指導員1.7萬余名。同時指導推動律師行業黨建工作，加大在園區成立非公黨建工作機構力度;開展“雙百示范點”建設工作，投入專項經費在全省范圍內選取了100個非公企業、100個社會組織作為省級黨建工作示范點;加快推動“小個專”黨建信息化步伐，支持“兩新”組織黨建。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇六
在孩子來到的日子里，享受著孩子帶給我無窮的快樂，我不由得也深深得地感覺到了自己的責任。
天下父母心是一樣的，都希望自己的孩子成才、成人，我們或許不能擁有前者，但我們必須把握后者，這樣我們的社會才會更和諧、更美好！
現在丟下孩子給父母離家打工的是普遍現象，而我卻依然把孩子接在身邊讀書，我愿意放棄別的，卻絕不能放棄我孩子所需要的……！從我女兒一年級第一天放學起，我每天都檢查她的作業。女兒從小寫字很工整，反應也快，只是不夠細心，特別是數學。
有一次因為這個，我狠狠地打了她，后來她很怕我，做好的作業明明知道答案也不敢大聲說出來，我意識自己的行為過激了，于是我找個機會很溫和的對她說：“媽媽那天確實很生氣，只顧自己發泄，也不管你有多痛，今天我想讓你也打媽媽幾下，也打在臉上，也像媽媽媽那樣狠，讓媽媽也體會一下你那時的痛。”女兒不敢相信地笑望著我，我很認真地說：“真的。打，媽媽不怪你。”我閉上了雙眼，只聽啪、啪兩下，我睜開眼看著臉上帶有歉意的女兒，摸了摸那真有點發麻的臉，一下子抱住了女兒：“媽媽跟你說，媽媽下次盡量地好好指導你，只要你不犯大的錯，媽媽就不會打你這么狠。”女兒馬上也乖乖地說：“我下次也會注意的。”后來再也沒有那樣打過她。
不過我倒覺得在孩子小的時候，還沒有自自制力的情況下適當地用點“武力”還是可行的，但又須要把握那個度，有時候我看見我女兒背書似乎很吃力，一遍又一遍地讀，我就想陪女兒一起感受。我們一起讀、一起背，看誰背得快，首先要理解其內容、含義，就不那么難了，我很慶幸記憶力不減當年，我女兒也不甘示弱。關于數學應用題，她有不會的就問我，其實有的我也不是一看就會，但我會很認真地去思考，直到解出為止。每當解出來，我故意在女兒面前流露出“一種成功的喜悅”，女兒就會很不服氣，寧可自己冥思苦想，也不輕易地來問我。
至于作文方面，我也給她買了作文選，好像也沒多大幫助，無奈之下，干脆，我和他一起寫，看看我寫的會不會給她點啟發。她看了之后還挺高興地表揚了我：“媽媽，沒想到你的文采還不錯。”女兒說的我有點不好意思：“媽媽只是初中畢業，也沒有多少文化，但我覺得有人說作文，作文，作到頭疼，其實不是這樣，作文很簡單，只是寫出你內心里真實的話語。”女兒若有所思地點點頭。后來在女兒的《我的媽媽》這篇文章中，我看到了女兒那發自內心的話，不僅寫出了她的真實感受也流露對媽媽的感恩之心。其實我們每個人都要學會感恩拒絕抱怨，抱怨的人生是灰色的，不抱怨的人是最快樂的，沒有抱怨的世界是最美好的世界。
女兒到了考試的時候，我卻又那么一點點小緊張，盡管女兒在班上名列前茅。有一次期末考試，平常都考95向上的，那一次才考了89分。我強壓住心中的怒氣，望著已經嚇得不知所措的女兒：“怎么回事？”女兒小聲地說“粗心了。”她爸爸走過來扯著女兒的手偷偷朝我擠擠眼示意我繼續忍住。“下次注意點，考個最好的讓你媽媽高興高興，我們的女兒是最棒的。”到了第二學期，女兒果真考了年級第一名。因此，孩子的失誤我不去過分地譴責她，而是幫她一起找原因，找到了并解決了，然后再去鼓勵她，對孩子一定要信任，更要有信心。
慢慢的孩子長大了，更懂事了，我們之間的話題也跟多了，有是我就把女兒當成大人一樣看待，我說一些簡單的事情讓女兒替我分析、做主，女兒那一本正經的一套一套的令我心中暗喜“靠譜”。說實在的，有時我都自愧不如。我禮拜天經常要加班，我女兒還會幫我做家務，當我下班回到家，看到家里干凈整潔，還會接到女兒遞過來的一杯熱水時，所有的疲勞一掃而盡。那時的感覺就兩個字“幸福”。更讓我感動的是有一次由于加班晚，第二天還沒起床，我女兒煎了雞蛋、下了面條端到我床前，輕輕地說：“媽媽，祝您生日快樂。”看著女兒雙手捧著那煎得有點糊的雞蛋，我激動得眼睛有點模糊，這輩子我還沒吃過這么好吃的生日早餐。我曾和我女兒開玩笑地說：“你說上帝怎么會賜給我你這樣的一個好禮物呢？”女兒自豪地答：“這就叫上‘天有眼唄’。”呵呵……！
一晃女兒小學畢業了，女兒以三個a+的成績考了鎮新中學，回顧女兒小學階段所努力取得的“三好學生”“優秀班級干部”“硬筆書法”獎和昆山市“小孝星”“四好少年”榮譽，面對這些我跟女兒講了我的感受—那是一九九五年，我在昆山的一個小型服裝廠（鐵牛襯衫廠）打工，那時我擔任組長，由于領導的關心和幫助，我的工作還很順利，在一次參加“昆山市十佳外來青年的評選中”，我被評上了。當時我沒覺得有什么，我想，我只是眾多的外來工的一份子，認真工作是我們的本分，我倒是很感激昆山市領導對我們外地人的厚愛，這段經歷我是想告訴我女兒，人人都要盡心盡力地去做好自己的本分，或許在不知不覺中就會發現你的成績或給予肯定，而這些并不重要，重要的是我們要堅持不懈地走向自己的目標，感受自身的價值和意義！
初一的家長會上，好多家長都在抱怨孩子不那么聽話了，到了什么所謂的叛逆期了。我想所謂的叛逆期從另一方面看其實是孩子長大了，有了自己的主觀意識和判斷力，作家長的似乎也應該反省一下自己，我們說的、做的相對來說正確嗎？或是我們的方法好嗎？為此我特地去書店買了這方面的書，關于青春期孩子的教育，從中我學到了很多，也提高了自身的素質。我經常找合適的機會和女兒談心，在一次和女兒的談心中，我真誠地對女兒說：“孩子，你上初中了，學習上媽媽也幫不上多大的忙了，有疑問多問問同學和老師，但在生活中有什么困擾的事一定要告訴媽媽，把媽媽當成你最好的朋友好嗎？”女兒依偎在我身邊：“我會的——媽媽——你是世上最好的媽媽！”我不禁感慨——世上的媽媽都是一樣的。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇七
塑料圈、小沙包、紙棒、皮球等都是小朋友喜歡的體育玩具，每天小朋友都要和它們玩一玩游戲，對小朋友的身心起到了極大的促進作用。
為了提高小朋友的活動興趣，我們鼓勵小朋友一物多玩，如小沙包，我們鼓勵小朋友出了將沙包放在頭上玩平衡游戲外，我們還鼓勵孩子拋接沙包，自拋自接、兩兩互相拋接等。孩子們很喜歡玩沙包游戲。
有一次在操場上，孩子們又玩起了拋沙包的游戲——拋一拋，扔一扔，比一比，看誰的沙包扔得高。小朋友的活動興趣很濃，幾個男孩子越扔越高，沒想到的是：有個沙包落下來正好落在我的頭上，我被一個小沙包振得頭疼了好一陣子。后來我就再也不讓小朋友玩這個游戲了。因為操場上人多，不要看一個小小的'沙包，從高空落下來其實是很危險的。所以老師在讓小朋友玩的同時首先要考慮到是否安全，安全了才能玩，不安全的就不要玩。安全最重要。
還有一次，我去別的幼兒園聽課，剛到那個幼兒園，看見一個小男孩由爺爺送到幼兒園來上學，爺爺送到后就回去了，那個小男孩一個人走過樓梯到自己教室里去，當他走到樓梯的轉角處時，由一個窗戶口正好看到了爺爺，他就很有禮貌地和爺爺再見。我發現：那個窗戶打開著，有一半是有防盜柵欄的，一半是沒有的。我在想：如果那個小男孩早上來園時有情緒，或者情緒很激動，這時看到一個熟悉的人，他會不會從窗子里跳出去……后果不堪設想。
所以幼兒園里很多不安全的因素，如何能防患于未然呢？唯一的辦法就是要進行“安全教育。”老師要擦亮雙眼，發現安全隱患，隨時要對幼兒進行安全教育，使“安全”兩字深入到每個孩子的心中。所以安全工作始終是重中之重。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇八
俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。
蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養素質。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。
在日常工作、學習和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當然會給他人留下一個好印象。
郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規格，比較端正、干凈、容易認。這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的。”
沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養成善于觀察、考慮、處理事務的敏銳和凝靜的頭腦。”
那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！
我們上課、開會、工作中做作業、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認讀、復習，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學習。
我們每個人都要和社會、和他人發生聯系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產生好感，有利于進一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。
鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認真，不會馬馬虎虎；同時，還體現了你既尊重別人，又肯對自己負責的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養一個人的專心致志、持之以恒的好習慣。
寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強有關藝術修養，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質、精神面貌。一個誠實穩重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來。“字為心畫”，就是這個道理。
寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽憑心手交應，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達到寧靜致遠，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。
今天，要求學習書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學寫毛筆字以及在學習中半途而廢的人也為數不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學起來方便，見效快，即使不想當書法家，但寫好字作為一門藝術，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。
我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規范化，又要寫得美觀，具有藝術性。只有寫得正確，合乎規范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發揮文字的作用。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇九
1、解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從“這也不許動，那也不許動”的束縛中解放出來；解放兒童的時間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀律。
2、浪費時間是一樁大罪過，學習要從現在開始。
3、信心是開始，盡心是責任，細心是經驗，恒心是過程，愛心是動力，耐心是感動——育英“六心”教育。
4、為人師者，內外相應，言行相稱，寧靜致遠。
5、責任為基，質樸土壤托起參天樹木；清白為底，無華紙上繪出絢爛華章——教書育人，以身范之。
6、把學生看成自己的孩子，付出的才是真愛。
7、母愛的偉大之處在于能夠容納孩子最可譴責的行為。
8、搏擊、追求可以顯現一位教師的心底吶喊和風采，激發、鼓勵可以顯現一位學生的心底期盼和才華。
9、先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜得學生。
10、學生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養出的學生使自己崇拜，教師才值得眩耀。
11、以人為本，因材施教育棟梁；躬行實踐，為人師表作楷模；授業解惑，嚴慈相濟促發展；自尊自律，淡泊名利為人梯。
12、教師的威信首先建立在責任心上。——前蘇聯教育家，作家馬卡連柯。
13、師也者，教之以事而喻諸德也。——西漢學者戴圣《禮記》。
14、特別能協作，特別能鉆研，然后特別愛學生，特別能奉獻。
15、欣賞學生的優點，善待學生的缺點，尊重學生的人格，提升自己的價值。
16、我們施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
17、以健全的人格熏陶學生；以淵博的知識吸引學生；以真摯的情感感化學生；以執著的精神教育學生。
18、負責任重擔共創美好社會，揚誠信風帆同度文明人生。
19、三尺講臺，匯聚知識、情感、理想、信念；言行舉止，影響人生、家庭、社會、國家。
20、換一種眼光看孩子，你將會看到孩子的優點和“增長點”。
21、培養學生的`問題意識是課堂教學的最高境界，我們應用“問題”來點燃學生的智慧之火。
22、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
23、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦。
24、勤對工作，愛對學生，誠對家長，謙對同事。
25、教師是人類的靈魂工程師。——斯大林。
26、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
27、任何人如果不能教育自己，然后也就不能教育別人。
28、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的注腳。
29、人類有所發現，有所發明、有所創造的潛能，絕不是課堂上講解出來的。教師創設開放的問題情景，引導學生進入主動探求知識的過程，使學生圍繞某類主題調查搜索、加工、處理應用相關信息，回答或解決現實問題，這樣的教育和訓練正變得越來越重要。
31、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
32、內存一個愛，外顯一個笑。
33、責任是信念，是力量，激勵我們勇往直前，譜寫無怨無悔。誠信是形象，是翅膀，引航我們學做真人，繪就生命和諧。
34、誠信——做人之本，責任——教育之本；當誠信與責任握手，必贏得鮮花與掌聲；當誠信與責任相擁，亦收獲尊重與真誠。
35、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。——愛因斯坦。
36、用真誠的情感呵護孩子，用賞識的眼光看待孩子，用開闊的胸懷包容孩子，用高尚的人格熏陶孩子。
37、教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學生所需要的，是學生所感到親切的，是能夠給學生帶來歡樂的。
38、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
39、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。——李岫云。
40、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
42、為師的核心是責任，做人的準則是誠信。
43、微笑地面對，給學生陽光；寬容地教育，予學生自律；豁達地相處，幫學生博愛；睿智地授業，助學生成才。
44、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。——德國教育家第斯多惠。
46、真情打動學生，誠心感化學生；心靈聆聽學生，汗水澆灌學生。
47、教之，授之，愛之，責之任務。想到，說到，做到，誠之根本。
48、配合老師們工作，然后照顧好全園的孩子，是我自身職責。
49、以智慧啟迪智慧，以高尚塑造高尚，以健康培養健康。
50、誠發于德，責啟于心。
51、教師最大的幸福是看到學生們在成長！
52、作家是教師，他叫人到應該去的地方。——前蘇聯文學家、教育家盧那察爾斯基。
53、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發育。
54、父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材。
55、教師與畫家個同的是他要創造真善美的活人。
56、嚴字當頭，愛在其中；重任在肩，誨人不倦。以誠待人，以信為本；教人求真，教人務實。
58、教師的職業是太陽底下最光輝的職業。——捷克教育家夸美紐斯。
59、尊重、信任可塑造孩子健康人格；激勵、賞識能開發兒童智慧潛能。
60、每關閉一所學校，就得多造一座監獄。
61、責在左，任在右。認清責，重千金。扛于肩，銘記心。誠然之，而生信。信為本，付以行。正其身，心養性。人淡定，國富興。
62、善教猶藥，責任為引，誠信為劑，以醫他愚，匡扶正氣。
63、在奉獻中實現自我，在求真中完善自我，在創新中發展自我。
64、用教師的誠信度，幫助特殊孩子認識社會；用教師的責任心，推動特殊孩子融入社會。
65、我到新東方后勸退了不少老教師。——牛博網創始人羅永浩。
66、育人先育德，德容天下；言信首言誠，誠走人生！
68、想教學生如何正派為人，教師應從自己正派為人做起。
69、孩子如同花草：發芽的季節，不盼它開花；開花的季節，不催它結果。
70、蹲下”一詞是多么貼切的詞語，只有“蹲下”才能和孩子的視線保持同一水平，才能看到孩子看到的一切，才能從孩子的位置出發去理解世界。
71、創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。
72、人人都是人才，人人都能成才。
73、責任=引擎，誠信=鑰匙；擁有責任與誠信的教育，就能奮勇前進，開啟孩子們成功的寶藏！
照明對教育的重要性（通用13篇）篇十
摘要：“美育”特別是音樂教育，對智育乃至整個素質教育起著平衡和促進作用。音樂能有效地減輕智育本身對學生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。美好的音樂還可以調節人的循環、呼吸、神經等生理系統的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。此外，音樂教育作為一種情感教育，能使學生獲得審美的愉悅體驗，這種審美情感能夠直接牽動學生的理智感，激起他們對科學知識和真理的追求。
關鍵詞：素質教育;平衡;審美情感;創造力。
音樂教育是實施素質教育的重要途徑，它對于學生德、智、體、美、勞的全面協調發展，提高全民族的素質和建設社會主義文明有著重要意義。
我們知道，智育是素質教育中最重要的內容之一，其他各方面在素質教育中都要與之相聯系、相輔助、相促進、相協調，其中，“美育”特別是音樂教育則對智育乃至整個素質教育起著平衡和促進作用。
長期的實驗和研究證明，音樂能有效地減輕智育本身對學生身心所施加的壓力，從而使智育獲得更好的效果。換言之，音樂教育除了能有效地提高學生的感知能力和知覺思維能力以外，主要是通過其對智育所起的平衡作用來發揮重要功能的。或者說，音樂教育是由于有效地遏制住了智育膨脹所造成的學生的片面發展來對智育及素質教育發揮輔助作用的。它以其獨特的表現手段：旋律、節奏、節拍、速度、力度、音區、音色、和聲、調式、調性、復調、織體以及配器等美化人的生活，陶冶人的情操，凈化人的心靈，振奮人的精神。
例如：歌曲《一分錢》以生動的音樂形象教育了少年兒童要有拾金不昧的高尚品質；《粉刷匠》《洗手絹》《勞動最光榮》等兒歌不僅旋律優美動人，而且簡單易學，還教育了孩子要養成勤勞的生活習慣;《小燕子》《海鷗》《云》《我們的田野》等，使學生更加熱愛生活，熱愛大自然，并培養了他們的環境保護意識；《大鹿》《賽船》等教育學生要團結互助，協作進步等等。學生通過聆聽和歌唱，受到了藝術美的熏陶和感染，想象力變得更加豐富，思維也更活躍了。
通常，智育偏重于理智、概念、判斷、推理等理性思維的培養，而音樂教育則偏重于知覺、想象、靈感、頓悟等感性思維的激發。但就目前的情況來看，我國的學校教育是理性因素壓倒了感性因素，學校教育主要還是一種理性的教育。
本地中小學校的調查和搜集的資料表明，大多數學校都非常重視主課，如語文、數學、外語等，追求升學率。至于其他副科及非智力素質內容則盡可能壓縮或名存實亡。教師的教學方法和手段也仍很傳統，“填鴨式”仍很普遍。這些單調、陳舊的教育方式，極大程度地壓制了學生學習的主動性和興趣的多樣性。更有甚者，學生們長時間處于壓抑狀態，難免出現“癔癥”和思想封閉，目光短淺，性格孤僻，最終導致心理失衡，對身心發展極為不利，這些情況在電視和報刊上常有報道。而音樂卻可以開闊學生的視野，充實學生的精神，啟迪學生的智慧。另據科學分析，美好的音樂還可以調節人的循環、呼吸、神經等生理系統的功能，可以豐富人的生活，陶冶人的性情，有益于人的身心健康。
此外，音樂教育作為一種情感教育，能使學生獲得審美的愉悅體驗，這種審美情感能夠直接牽動學生的理智感，激起他們對科學知識和真理的追求。
例如：當學生唱起《可憐的秋香》和河北民歌《小白菜》時，他們很自然地為秋香和小白菜的命運感到可憐、同情；唱起《兒童團歌》和《國歌》時，他們又是那么激動、自豪，那么堅強。與《讓我們蕩起雙槳》《我們多么幸福》等歌曲相對比，學生們強烈地感到對舊社會的憤恨、對祖國和新生活的憧憬及熱愛，從而更加珍惜現在的好時光，立志勤奮學習，長大后做國家需要的棟梁之才。這樣，學生學習的自覺性也就隨之提高了。此外，又由于音樂藝術的取材范圍廣、體裁多、容量大，它與文學、戲劇、舞蹈、繪畫、歷史、社會生活、民間風俗等都有著千絲萬縷的聯系，在學習過程中，必然要了解和學習相關的知識，所以，音樂教育還拓寬了學生的知識視野。
在被調查的學校中，凡能夠有規律地安排音樂課的，學生普遍思維活躍、性格開朗、情緒穩定、有較強的自我控制能力和獨立生活能力，并且其他各學科成績也比未學音樂的班級或學校要好很多。這也是由于音樂通過自身特有的審美魅力和娛樂作用，給智力以啟發和幫助。從長遠來看，音樂教育會使更多的學生終身受益，成為富于想象力、創造力的新型人才。
由此可見，在實施素質教育的過程中，音樂教育是非常重要的，是其他學科無法替代的，也是必不可少的，希望引起廣大教育工作者的重視。
參考文獻：
[1]畢詠梅.音樂課要以音樂為主線[j].中國音樂教育,2006(4).
[2]廖家驊.以人為主體的審美活動[j].中國音樂教育,2006(4).
照明對教育的重要性（通用13篇）篇十一
5、幫助孩子成為有個性的人。
6、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。——（維吾爾族）諺語。
8、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。
9、使教育過程成為一種藝術的事業。——赫爾巴特。
10、家長養成合理的行為習慣并留心使孩子學著去做。
14、幫助孩子修改他的作業。
15、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基。
16、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
17、我們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知。
18、教育能開拓人的智力。——賀拉斯。
21、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基。
22、懂得如何啟發，使教人的一大藝術。——阿米爾。
23、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。——蔡元培。
25、教育人就是要形成人的性格。——歐文。
26、得過且過，醉生夢死，碌碌無為，虛度年華，這是頹廢的處世之道。——第斯多惠。
27、手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。——陶行知。
28、初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。——柏拉圖。
29、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發育。
30、教育是一個逐步發現自己無知的過程。——杜蘭特。
32、窮人的孩子早當家，但必須警惕人窮志短。
33、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
35、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。——葉芝。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇十二
透過直覺體驗培養幼兒自我保護的潛力，幼兒園里各種器械、各種玩具都有，孩子們能夠自由地奔跑，進行游戲，能夠說是快樂天堂。但有時玩起來就什么都忘了，往往會對幼兒造成身體上的傷害，這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時，就能把自己的`痛苦記憶類推到別人身上，這種體驗會有助于幼兒理解自我保護的好處。以后在活動時，幼兒就自然引起了注意，減少對自己身體的傷害。
根據幼兒好奇心強、求知欲旺盛且行為無意性大、自控力差的特點，注意教幼兒一些應付意外傷害的方法和潛力的培養，讓家長認識到對幼兒進行自我保護教育的重點是意識和潛力的培養。我們在工作中務必做到時刻高度警惕，把安全放在首位，眼睛不離開幼兒，孩子到哪，教師的眼睛就到哪。創設有關安全教育的活動環境，結合一日活動各環節，對幼兒進行衛生安全教育并開展相關的活動，使幼兒掌握一些自我保護的技能，提高幼兒的保護潛力。透過形式多樣的活動幫忙幼兒懂得自我保護的簡單知識和方法，才能真正保證幼兒的安全。
照明對教育的重要性（通用13篇）篇十三
9、孔子曰：有教無類。——孔子
10、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子
11、愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。——申涵煜
12、父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材。——張梅玲
13、孔子曰：學而時習之，不亦說乎?——孔子
14、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。——葉芝
16、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。——孔子
17、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生
18、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。——蔡元培
19、孩子成功教育從好習慣培養開始。——馬慧連
20、孔子曰：因材施教。——孔子
22、孔子曰：習相近也，性相遠也。——孔子
23、孔子曰：不學禮，無以立。——孔子
24、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭