無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
期待作文結(jié)尾篇一
雨，在下。
太陽(yáng)，不見(jiàn)了。
哦，秋似乎要來(lái)了。你細(xì)細(xì)地找，細(xì)細(xì)地，細(xì)細(xì)地，不要錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)……
你看見(jiàn)了嗎？一年級(jí)時(shí)的秋天，入學(xué)的那年，秋天來(lái)得很早。天真的男孩、女孩們來(lái)到滑滑梯旁邊，討論著一條邊悄悄發(fā)黃的樹(shù)葉。突然，一片樹(shù)葉飄落，真巧，嗨，落在了女孩的頭上。調(diào)皮的男孩拿起女孩頭上的樹(shù)葉，傻傻地一笑，插在了女孩的馬尾辮上。女孩并未發(fā)現(xiàn)，只是感到后面癢癢的，一摸，竟然是一片樹(shù)葉!那片葉子在黃昏陽(yáng)光的映照下真的好美，好美……女孩開(kāi)心地追著男孩跑，而秋天的夢(mèng)就在這里開(kāi)始。
時(shí)間如流水，在淙淙聲中又過(guò)了兩年。還是秋天，陽(yáng)光同樣的美，葉子同樣的金黃。我們這些天真的小屁孩開(kāi)始喜歡上了收集葉子，這兒找那兒找，我們要比誰(shuí)的葉子更紅，更多。突然，女孩發(fā)現(xiàn)有一片很美的葉子掛在樹(shù)上，試了幾次就是夠不著。畢恭畢敬地把男孩請(qǐng)來(lái)，男孩說(shuō)：“你可要從你的盒子里拿出三片給我喲。”女孩答應(yīng)了，小心翼翼地選了三張美麗的葉子。男孩接過(guò)葉子，一板臉，又調(diào)皮地跑走了。和兩年前一樣，女孩還是追著男孩跑，灑落一串歡笑……
又是一年秋來(lái)到，女孩男孩已經(jīng)進(jìn)入了小學(xué)的最高年級(jí)。童年的那份快樂(lè)已經(jīng)成了夾在書(shū)本中的片片楓葉，肩頭的壓力成了心中的責(zé)任。這一年的秋天也許才是小學(xué)生涯真正的秋天，豐收之季!雖然不能再像以前嬉戲，那樣快樂(lè)無(wú)憂，但，他們將獲得小學(xué)階段所有的知識(shí)，朝著下一個(gè)夢(mèng)想，啟航。
夢(mèng)，秋天的夢(mèng)，曾經(jīng)是翩飛的金黃，載著我們的憧憬；如今，還在繼續(xù)。
雨，在下。
我們的夢(mèng)不會(huì)中止。秋天，會(huì)永遠(yuǎn)美好。
期待作文結(jié)尾篇二
如果多出半天時(shí)間休息，我會(huì)干什么？
看電視？打游戲？不可能，老媽在監(jiān)控里看著我呢。
睡覺(jué)？更不可能了，要么就是睡不著，要么就是越睡越累，也不知為什么。
出去玩？算了吧。就半天時(shí)間，在溫州市區(qū)那些已看過(guò)的地方再走一遍，沒(méi)甚味道，況且爸媽也不一定同意。最多的，就是在樓下走走，再摧殘一下那些已經(jīng)“奄奄一息”的花草樹(shù)木。最大的可能，又是多一張“題海半日游”的免費(fèi)券罷了。
再者，看著墻發(fā)呆。這和做題沒(méi)甚區(qū)別，都是“好—無(wú)—聊—啊”！在學(xué)校里，好歹還可以和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、玩耍幾下。
雖說(shuō)如此，但這據(jù)說(shuō)的“2.5天小長(zhǎng)假”還是有些可以期盼的。萬(wàn)一哪天老爸心血來(lái)潮，突然拉著我們?nèi)ネ硞€(gè)我沒(méi)去過(guò)的山頭，某個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，或者某片不知名的海域？也說(shuō)不定呢。溫州那么大，我也不敢說(shuō)全去過(guò)了。
再說(shuō)，不是還有蒼南老家嗎？再回村里去看看我的“牛朋友”，再坐在田埂上看一次日落，再去老院子里回想我的“過(guò)去”。
總之，這個(gè)“2.5天小長(zhǎng)假”對(duì)我來(lái)說(shuō)，可能有好也有壞吧。
壞的是，即使有了多出的半天，在這緊張的大環(huán)境里，心靈仍是比較空虛、無(wú)聊的吧。
好的是，時(shí)不時(shí)，可能會(huì)有點(diǎn)意外的“驚喜”。
誒，保持期待吧，結(jié)果誰(shuí)知道呢。
期待作文結(jié)尾篇三
今天是兒子秋季開(kāi)學(xué)報(bào)到的日子。早上起來(lái)，天陰沉沉的，但是陰沉沉的天氣并沒(méi)有影響我和兒子的好心情。
昨天兒子才拆的線，本來(lái)?yè)?dān)心孩子今天的報(bào)到呢，但是今天一早不到六點(diǎn)半孩子就起床了，其實(shí)真沒(méi)有必要這么早，因?yàn)榘它c(diǎn)才報(bào)到，因?yàn)槲覀兗译x學(xué)校也就十幾分鐘的路程，但是我知道，兒子期待這一天很久了，暑假放了兩個(gè)月——他想念他的同學(xué)、老師和學(xué)校的一草一木。
因?yàn)閮鹤拥纳眢w沒(méi)有完全康復(fù)，他爸出差沒(méi)回來(lái)，所以兒子答應(yīng)，今天我送兒子上學(xué)。
路上，兒子不住的叮嚀我，仿佛我是一個(gè)不懂事的孩子愛(ài)“媽媽，還記得吧，只把我送到學(xué)校西邊的‘運(yùn)動(dòng)之星’就可以了，千萬(wàn)不要直接到學(xué)校的大門(mén)口，會(huì)影響其他人的，還有……”我答應(yīng)著，我知道，那是放假之前，學(xué)校老師規(guī)定的，因?yàn)槎及押⒆铀偷酱箝T(mén)口勢(shì)必造成嘈雜和混亂，這些話我怎么會(huì)不記得呢？
快到“運(yùn)動(dòng)之星”的時(shí)候我說(shuō)：“小宇，要不我和老師交代一下，告訴你身體還沒(méi)有恢復(fù)，讓她少讓你幫班里做些事情？”“哦，媽媽，不用，沒(méi)事的，班里也沒(méi)有很重的活兒，我會(huì)照顧好自己的。”看著兒子堅(jiān)毅的臉，我點(diǎn)點(diǎn)頭……
一個(gè)暑假，兒子長(zhǎng)大了很多，每天自己去上英語(yǔ)、奧數(shù)課，像極了一只游弋在大海里的魚(yú)兒；我們帶他出去旅游，他像一只脫韁的駿馬一樣爬遍群山，讓我不得不承認(rèn)歲月是一把殺人的刀——生活在都市里的我明顯的感覺(jué)體力跟不上了；假期里孩子經(jīng)歷了他人生的第一次手術(shù)，讓他和我感受了人生的苦難和艱辛……
要說(shuō)收獲，孩子的這個(gè)暑假，收獲最大的就是參加校訊通書(shū)香班級(jí)活動(dòng)了，讀著自己喜愛(ài)的書(shū)，寫(xiě)著自己喜愛(ài)的文章，不僅自己發(fā)文，還幫同學(xué)發(fā)；不僅和同學(xué)一起收獲了書(shū)香班級(jí)特別獎(jiǎng)，還收獲了自己的“學(xué)生博腕兒”的桂冠。
兒子無(wú)論做什么事情都很有毅力，就拿這個(gè)博客來(lái)說(shuō)，有很多人寫(xiě)著寫(xiě)著就慢慢的擱淺了，一周一次，或者是半月一次，但是我兒子，四年來(lái)一直在堅(jiān)持，也終于獲得他期待已久的榮譽(yù)。
新的學(xué)期開(kāi)始了，我首先希望我的兒子健健康康、開(kāi)開(kāi)心心的，因?yàn)榻?jīng)歷了苦痛才知道健康是那么的重要；其次，我希望我寶貝讀他自己喜歡的書(shū)，做他自己喜歡的事情。
我知道，即使我再怎么舍不得，孩子終歸也要長(zhǎng)大，終歸有一天會(huì)離開(kāi)我的庇護(hù)，那么我就做兒子成長(zhǎng)路上一個(gè)最忠實(shí)的觀眾——為他的每一次進(jìn)步喝彩，也期待他的展翅飛翔！
期待作文結(jié)尾篇四
隨著《百家講壇》在國(guó)民中的火熱，那些被請(qǐng)到熒屏講壇的學(xué)者教授們也變得驟然成名。很多學(xué)術(shù)界的人們開(kāi)始把《百家講壇》當(dāng)作自己傳揚(yáng)自己思想觀點(diǎn)的一個(gè)黃金島。而隨著講壇上眾位“明星學(xué)者”的聲名鵲起，卻也遭受到了學(xué)術(shù)界諸多的批判攻擊，其中不乏有資深的學(xué)術(shù)泰斗，更多的是那些有著強(qiáng)烈學(xué)術(shù)熱情的新秀們。他們開(kāi)始批判這些把“學(xué)術(shù)”當(dāng)作“商業(yè)”以及“成名工具”而把“學(xué)術(shù)”講的低俗的講壇人。正當(dāng)于丹《論語(yǔ)心得》賣(mài)得不可計(jì)數(shù)的時(shí)候，她身后遭受的學(xué)術(shù)攻擊卻也如潮水一般涌來(lái)。
無(wú)論是于丹、易中天還是那些學(xué)術(shù)界的批判者們，他們爭(zhēng)辯的結(jié)果卻都使得傳統(tǒng)文化在國(guó)土上的再度興起。指責(zé)者與被指責(zé)者都懷揣著自己的一套理論，辯論得不可開(kāi)交。他們對(duì)于傳統(tǒng)，對(duì)于歷史的分歧似乎永遠(yuǎn)達(dá)不成一致，除非一方泯滅了自己的觀點(diǎn)，但在今天文化如此開(kāi)放的時(shí)代，似乎又是不可能。他們言論的背后是自己對(duì)于文化的一種理解，這正如同世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子一樣，他們的理解也必然不會(huì)相同。更確切的說(shuō)，文人們都是懷著自己的某種期待去研究文化的，他們對(duì)于自己所研究的事物總會(huì)融入自己的理念。柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)世界是理念的世界，這道理很深，它對(duì)于人們觀念的世界而言是一條永恒的真理。固然文人們所言所論的始終只是他們的一家之言。
今天的學(xué)術(shù)界早已與兩千多年前的“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)代相去甚遠(yuǎn)。《百家講壇》名字起做“百家”固然有著它的深意所在，但就中央電視臺(tái)的這個(gè)傳媒節(jié)目來(lái)說(shuō)，它所涉及的更多是一個(gè)大眾接受的領(lǐng)域，是一個(gè)廣泛的社會(huì)范圍。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“諸子百家”都是圍繞著“如何治世”的縱橫百談。現(xiàn)在這些學(xué)術(shù)界的人們一旦走進(jìn)熒屏，投過(guò)傳媒似乎就可以輕而易舉的“走紅”，而不用向古代諸子那樣為宣揚(yáng)自己學(xué)說(shuō)而云游列國(guó)了。
大眾的心理始終是以“先入者”的觀點(diǎn)作為標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)事物品頭論足，比如人們看新版的《神雕俠侶》往往會(huì)說(shuō)某個(gè)角色“不像”，其實(shí)是否像不像只有金鏞自己一個(gè)人知道，觀眾們是依據(jù)著老版的人物形象卻衡量新版的人物。易中天在《品三國(guó)》中對(duì)于《三國(guó)演義》做了很多修正，但盡管他如此受到大家的歡迎，卻始終難以撼動(dòng)《三國(guó)演義》在人們心中設(shè)置的傳統(tǒng)人物形象。
對(duì)于大眾而言，他們也有著自己對(duì)于文化現(xiàn)象的獨(dú)到理解，只不過(guò)在大多數(shù)人生成自己完整的觀念之前，卻已經(jīng)受到他人觀念的影響而不自覺(jué)走進(jìn)了先行者的思想當(dāng)中。這是一種承襲，也是人性思維上的一種惰性。大眾往往很少去自己思索那些在他們看來(lái)“不礙于生計(jì)”的問(wèn)題，他們更習(xí)慣于隨著大潮而動(dòng)，而不愿自己也去翻起另外的浪花。對(duì)于學(xué)術(shù)上，乃至文化上各種言論的支持或者冷淡、反對(duì)，都只是他們個(gè)人感性上的決斷罷了。大眾所喜歡的更多的是文化其中的通俗性與趣味性。
這大概就是“講壇明星”們走紅的原因，或者也是學(xué)術(shù)界攻擊他們的原因。人們不愿意自己去翻閱古典的東西，況且大眾的文化程度好像也很難達(dá)到透徹理解古典原著的水平。而當(dāng)這些東西被通俗并趣味地搬上熒屏的時(shí)候，大眾對(duì)于如此輕便的方式獲取文化而變得欣喜與慶幸。更加上社會(huì)潮流的驅(qū)動(dòng)，無(wú)論是為了滿足自己的虛榮或者隨大流還是真正的想了解文化，人們都更容易接受這個(gè)方式。于是講壇上這些學(xué)者教授自己對(duì)于文化的理解與期待卻具有了“明星效應(yīng)”，掀起一陣陣風(fēng)潮。在大眾把他們的東西當(dāng)作“商品”購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候，卻也無(wú)形地接受了他們的觀點(diǎn)。如此可見(jiàn)商業(yè)以及傳媒在文化傳播于大眾中的力量所在。可是這樣類似于“炒作”的方式會(huì)不會(huì)真的導(dǎo)致文化的低俗化呢？
這自然會(huì)引起學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈批判。不僅僅是對(duì)于講壇學(xué)者觀點(diǎn)的批判更是對(duì)于他們“明星式炒作”的批判。大眾文化與精英文化始終有著相悖的一面。文化過(guò)于大眾化會(huì)顯得低俗，而過(guò)于精英化了又似乎失去了文化真正的意義。大眾文化始終會(huì)受到精英文化的影響和引導(dǎo)，精英文化也必然是依靠著對(duì)大眾文化的滲透才會(huì)真正引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)文化。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，大眾的地位不斷提升，誰(shuí)能受到大眾的支持，誰(shuí)的`影響就會(huì)變大。即使他在學(xué)術(shù)界的資望不是很高，他的言論也會(huì)變的有分量。于丹就是一個(gè)例子，無(wú)論學(xué)術(shù)界對(duì)她的講述如何地批判，卻始終阻止不了《論語(yǔ)心得》的熱銷(xiāo)。這是大眾對(duì)于于丹的親睞，還是大眾文化對(duì)于學(xué)術(shù)的不屑一顧？
對(duì)于傳統(tǒng)、歷史的解讀，不僅學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)不同，在民間人們也各言其是。人們之間在觀點(diǎn)上的不同是必然的，更是合理的。他們把問(wèn)題爭(zhēng)論得愈加激烈，大眾就會(huì)愈加得關(guān)注，無(wú)形中也就達(dá)到了文化傳播的效果，而且大眾所獲取的卻也是一種多樣性的文化。國(guó)民真正在文化上的提高，不是機(jī)械地接受某個(gè)論點(diǎn)，而是自己形成一個(gè)獨(dú)立的文化思維，批判繼承以及形成自己的文化理念。而學(xué)術(shù)界的人們所要做的是引導(dǎo)國(guó)民文化的和諧。
當(dāng)大眾文化真正理性地晰出判斷的時(shí)候，一個(gè)社會(huì)的文化才會(huì)真正的興盛起來(lái)。