演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
遵紀守法演講稿遵紀守法演講稿篇一
殊不知當你過馬路時與同學打鬧，闖紅燈時，有多少風險降臨在你身上呢？也許你是幸運的沒發生危險。可是當你抱著無所謂的心態去試試看的時候，你會不會還是幸運的呢？也許危險會降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發生了多少次！據統計，去年死于安全事故的就有3萬6000多人，傷于安全事故的也有30多萬人，多少家庭妻離子散！雖然今年以呈現好轉狀態，可是形式依然嚴峻，事故多發的勢頭并沒得到多大遏止。看了這樣一組數據，讓人大吃一驚的數字，我們應該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒受到傷害么？不，我們應該去改正不文明的習慣，消除安全的隱患，保證我們的人身安全。
在學校內應該如何保證自己的安全呢？在樓梯上常常能看見有些同學滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的，蘊藏的隱患。滑樓梯會撞到其他同學，還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學，到最后滑樓梯受罪的還是你。
在外頭玩耍也要保證安全，在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的游戲。這是一條令人發指的消息。某地，幾個孩子，最大的14歲最小的才十一二歲，他們在一個山坡上玩耍，由于，最小的一個小男孩與其他的幾個孩子鬧矛盾。于是那幾個孩子對這個小男孩拳打腳踢，完后又挖了一個坑，把小男孩埋在了里面。只有頭露在外面，然后最大的一個孩子就用打火機燒那個小男孩的耳朵。燒后還覺得不過癮，就用稻草蓋在那個男孩的頭上，然后又把稻草點燃。火越來越大，那幾個孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒因傷害他人而緊張與恐慌。
這幾個孩子就是心中沒法律的存在，沒法律的意識，肆意妄為。而事后才追悔莫及，只不過這已經遲了。所以，我們首先要知法，做到心中有法，再要守法。與法同行，人生才會幸福美好！他們是殘忍的，是冷血的，他們的心中沒法！法律也絕不能容忍他們！
碧水藍天下我們不要再讓這些悲劇發生了，要做到心中有法，要用法來約束自己。
遵紀守法演講稿遵紀守法演講稿篇二
早上好。今天我要講的主題是“嚴于律己，遵紀守法”。
請問各位同學，在校園里時你是否能夠克制自己不把零食帶進教學區？是否能堅持不把隨身聽、小靈通等物品帶進教室？自修課上，你是否能克制自己想講話想閑聊的欲望？如果沒有別人看見，你是否會把手中的垃圾輕易的隨地一扔。再請各位同學低頭看一下自己的校徽，今天是否戴好。以上這些聽起來都是些雞毛蒜皮的小事，但是，小事不小。何況我們富春高中有二千七百名學生，任何事，乘上二千七百，所得的結果就絕不是什么小事了。
有的時候，因為沒有人看到，沒有人約束，我們某些同學往往會做一些有違紀律的事，還竊喜沒有被人發現。殊不知，這樣對我們來說是有害無利的。
有很多犯大錯的人，就是因為當初對自己的一次放縱，而徹底沖破了自我約束的底線，變得一發不可收拾；又有多少人，只因放寬自我，而變得張狂，最終導致了失敗。紀律并不是文本的東西，而應該是心里實實在在的準繩。為了讓這根準繩更堅韌，所以我們要學會嚴于律己。我們不能奢求每時每刻由他人來約束你，來糾正你。更多的時候只有自我約束。因為只有自己，才能了解自己，明白心里的放縱，隨時可以準備規范自己。這也是“紀律”這根準繩所期望的最好伙伴。
有言道：“沒有規矩，不成方圓。”遵紀守法，是一個人道德品質的具體表現，是憲法所規定的每一個公民應盡的義務，也是我們青少年思想品德修養的一個必不可少的重要內容。人，不是孤立存在的。每個人的言行必然會影響他人和社會。遵紀守法，是維護社會生活安定團結的一個重要條件，是社會正常生活所不可缺少的。一支部隊的戰士不守紀，則會屢戰屢敗；一個國家的公民不守法，就會身死國滅。同樣，在一個學校里，假如學生沒有紀律意識，不去遵紀守法，則整個學校就會一團糟。所以，只有遵紀守法，才能保證每一個人得以正常學習，工作和生活。
各位同學，作為公民的我們，要遵守國家的法紀法規；作為學生的我們，要遵守學校的校紀校規。我們不能將“嚴于律己、遵紀守法”這幾個簡單的字作為口訣背誦，而是要將其像烙印一般附在思想的尖端，促使你的人格在崇高的火焰中錘煉，使堅韌的意志與高尚的品質伴隨你一生，讓“嚴于律已、遵紀守法”真正成為一種習慣，始終貫穿于我們美好的學習和生活。
讓我們從小事做起，從身邊做起，嚴于律己，遵紀守法，在“人”這個大字上，抹下蒼勁有力的一筆。
我的講話完畢！
謝謝大家！
遵紀守法演講稿遵紀守法演講稿篇三
早上好!今天我講話的題目是遵紀守法，快樂成長。
可能有人會認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受法律的制約。這種認識是錯誤的。我們常常用天高任鳥飛，海闊憑魚躍來表達自己對自由的向往。然而，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的。但如果把鳥放在水中，讓魚離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。
我們人類生活在社會上，享受的自由也是如此，是有條件的，有限制的，無論哪一個人都沒有絕對的自由，都要受到一定的紀律，法制的約束。
有的同學把遵紀守法單純的看作是遵守國家法律法規，認為只要不違法犯罪，觸犯國家法律，就是一個合格的公民。這樣的觀念是片面的，不正確的。法紀不僅以法律條文、紀律規定的形式體現，更多的時候，是以道德規范的形式與我們親密接觸。所以，我們應該時時這樣反問自己：我今天上學的路上遵守交通規則了嗎?我今天在校園里亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀律沒有?我今天損害公共財物沒有?我今天違犯校紀校規沒有?諸如此類，學習生活中的細節，看似不起眼，卻每時每刻都在我們校園內的不同地點發生，損害著同學的利益，損害著班集體、學校的利益。這些情況應該引起每一位同學的足夠重視，并時時警誡自己。
同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，現在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。我們現在只有從一名合格的中學生做起，遵紀守法，快樂成長。當我們走出校園，融入社會這個大集體后，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
遵紀守法演講稿遵紀守法演講稿篇四
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰*者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種*，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的*們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的*，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立于世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本*到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人*愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“*”，社會*，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏*，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓！如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為；多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此！
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的圣經”。逆法而動，越規而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家！