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    2022年大足石刻的導游詞開頭(10篇)

    時間:2025-05-19 作者:儲xy

    在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

    大足石刻的導游詞篇一

    游客朋友們,現在我們來到大足石刻精華之所在——寶頂山。

    寶頂山位于大足縣城龍崗鎮東北15公里處的寶頂鎮,海拔527.83米。寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像,由號稱"第六代祖師傳密印"的趙智鳳于公元1174-1252年間(南宋淳熙至爐子佑年間)。歷時70余年,有總體構思組織開鑿而成,是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。同時,也是大足石刻精華之所在,并把中國石窟藝術推上了最高峰。

    圣壽寺依山構筑,雄偉狀觀。南宋趙智鳳創建,后遭元、明兵燹,明、精兩度重修?,F存山門、天王殿、帝釋殿、大雄殿、三世佛殿、燃燈殿和維摩殿七重殿宇,為清代重建,建筑面積1631.68平方米。

    大佛灣位于對壽寺左下一個形似"u"字形的山灣。崖面長約500米,高約8-25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上,通編為31號。其內容前后連接,無一雷同,尤如一幅圖文并茂的畫卷。

    小佛灣位于圣壽寺右側,坐南面北,其主要建筑為一座石徹的壇臺,高2.31米,東西寬16.50米,進深7.90米。壇臺上用條石徹成石壁、石室,其上遍刻佛、菩薩像,通編為9號。

    寶頂山石刻表現出有異于中國前期石窟多方面的特點:

    1、寶頂山石刻是中國罕見的大型佛教密宗石窟道場。大佛灣是為廣大世俗眾生進行說教的外道場,小佛灣是信徒受戒、修行的內院,體系完備而有特色。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號稱"唐瑜伽部主總持王"柳本尊的行化事跡圖,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊、趙智鳳"即身成佛"的形象。

    2、寶頂山石刻的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟。大佛灣數千尊造像題材不重復,龕窟間既有教義上的內在聯系,又有形式上的相互銜接,形成一個有機的整體。()其內容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛。其間有教有理,有行有果,形成系統。經變相對應配刻經文、偈語、頌詞等,圖文并茂,且與藏經有異,是歷代藏經未收入的藏外佛教石刻文獻,對佛教典籍的研究具有重要學術價值。

    3、造像注重闡述哲理,把佛教的基本教義與中國儒家的倫理、理學的心性及道教的學說融為一體,兼收博采,顯示了中國宋代佛學思想的特色。

    4、寶頂山石刻是中國石窟藝術民族化、生活化的典范。造像內容和表手法都力求生活化。如父母恩重經變相通過求子、懷胎、臨產,以及養育子女的過程,形象生動,感人肺腑。牧牛圖長達30余米,刻出林泉山澗,云霧繚繞,其間穿插"十牛、十牧",抒情詩般地再現了牧牛生活。又如橫笛獨奏的"吹笛女",充滿內心喜悅的"養雞女",酒后昏亂的"父子不識"、"夫妻不識"、"兄弟不識"、"姐妹不識"的"醉酒圖"等等,無不活靈活現。雕刻大師們體驗生活之精微,再現生活之準確,令人嘆服。

    5、寶頂山石刻是石窟藝術的集大成之作,在諸方面都有創造性的發展。造像以能懾服人心為其創作原則,借以激發信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合、參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。這不但是中國千手觀音之最,也是世界佛教藝術中一大奇觀。釋迦涅般像,又稱臥佛,全長31米,只露半身,其構圖有"意到筆伏,畫外之畫"之妙,給人以藏而不露的美感。

    這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統美學思想的成功運用。地獄變相龕刻陰森恐怖的十八層地獄;牛頭馬面猙獰強悍,受罪人呼天號地;尖刀、鋸解、油鍋、寒冰、沸湯諸般酷刑慘不忍睹,令人觸目驚心。圓覺洞內的數十尊造像刻工精細,衣衫如絲似綢,臺座酷似木雕。洞口上方開一天窗采光,光線直射窟心,使洞內明暗相映,神秘莫測。高大的華嚴三圣像依崖屹立,身向前傾,成功地避免了透視變形,袈裟縐褶舒展,披肩持肘,直至腳下,支撐手臂,使文殊手中所托數百斤重的石塔歷千年而不下墮。九龍浴太子圖利用崖上的自然山泉,于巖壁上方刻九龍,導泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機,堪稱因地制宜的典范。

    大足石刻的導游詞篇二

    大家好,歡迎各位來到大足石刻,這天將有我帶領大家游覽大足石刻。首先做一個自我介紹,我姓溫,大家能夠叫我溫導,也能夠親切一點二直接叫我小溫,其次是女人,我對各位來到這兒表示歡迎,并預祝各位旅途愉快。

    大足石刻是我們重慶唯一世界文化遺產,現存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術精湛,而且到達了中國石刻藝術巔峰。

    古時妙莊玉有三們漂亮色主,長女妙金,二女妙銀,最小叫妙善,她從小虔誠信佛,出家當尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚大足石刻導游詞600字大足石刻導游詞600字。驚動了天神?長了五個大膿瘡,醫生說要治此病需親生骨肉一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻出一手一眼,治好了妙莊王病,如來佛深為感動,賜她千手千眼。

    下面,我們再看看另外一組。這些石刻合起來叫《父母恩重經變相》。它把父母養育兒女過程,從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現,每一組表示一個主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動、形象、具體、細膩,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環圖畫,大家有這樣感覺嗎?哈哈。

    此外,里面還有故事非常有教育意義,如:《牧牛道場》、《九龍浴太子》……你們看后必須空受益匪淺!

    我帶領大家參觀到此結束,請大家自由參觀,注意保護文物和持續環境衛生喲!

    大足石刻的導游詞篇三

    大家好!

    歡迎各位來到大足石刻,今天將有我帶領大家游覽大足石刻。首先做一個自我介紹,我姓溫,大家可以叫我溫導,也可以親切一點二直接叫我小溫,其次女人,我對各位來到這兒表示歡迎,并預祝各位旅途愉快。

    大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產,現存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術精湛,而且達到了中國石刻藝術的巔峰。

    古時妙莊玉有三們漂亮的色主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠信佛,出家當尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動了天神?長了五個大膿瘡,醫生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來佛深為感動,賜她千手千眼。

    下面,我們再看看另外一組。這些石刻合起來叫《父母恩重經變相》。它把父母養育兒女的過程,從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現,每一組表示一個主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動、形象、具體、細膩,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環圖畫,大家有這樣的感覺嗎?哈哈。

    此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》、《九龍浴太子》……你們看后一定空受益匪淺!

    我帶領大家的參觀到此結束,請大家自由參觀,注意保護文物和保持環境衛生喲!

    謝謝大家!

    大足石刻的導游詞篇四

    大足石刻大家好,歡迎參觀大足石刻。

    大足石刻始建于唐永輝元年(650年),歷經五代,興盛于宋代,于延至明清。它是中國晚期石雕藝術的代表作品。有多達75座懸崖雕像,有5萬多尊雕像和10多萬字的銘文。1999年12月1日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。這里我得給你解釋一下,其實大足石刻是大足縣主要陳列摩崖造像的石窟藝術的總稱;其中,保定山、北山、南山、石門山的摩崖造像最具特色;我們今天要參觀的是保定最具代表性的石雕。

    保定石雕位于大足縣東北15公里處。從惜春到南宋高僧趙志鋒的春年(1174-1252),歷時70多年。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構思挖掘出來的。它是一個完整而獨特的大型佛教密宗道場,有10000多尊雕像,在石窟中很少見。它延續了中國密宗佛教四千年的歷史,保定山崖造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟,一萬多尊造像的主題不再重復。各龕之間既有教義上的內在聯系,又有形式上的相互聯系,形成一個有機的整體。其內容始于六氣唯心,止于劉本尊成佛,教學合理,實踐卓有成效,體系完備,特色鮮明。

    說起來,這里有個故事。名叫xi·成鳳的雞婆是一個善良而大膽的女孩,她住在保定山麓。有一次,xi成鳳的雞跑到山上的佛寺,被一個和尚打死了。程為她感到委屈,但胳膊擰不動大腿,只好在蓋樓時剜了成鳳的眼睛,卻留下了幸福的笑容。馮去找當時的住持,在群眾的幫助下,只好把雞錢付給成鳳。然而,佛陀確實擁有它,而趙志鋒還沒有完成它。他還在擔心這件事,他在造地獄的時候一定要把xi成峰放在里面。當時的工匠劉通常由承風照料。

    嗯,我肯定你看完這個可能還會開心,但是我要和我的朋友們說再見了。俗話說,萬事開頭難,但如果我們有緣,總會在某個地方,某個時間再相遇。最后,希望大家旅途愉快。再見,我的朋友們!

    大足石刻的導游詞篇五

    女士們、先生們,歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,很榮幸能成為大家的導游,請跟隨我一起欣賞這華美的大足石刻。

    大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們現在所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產名目》。

    從正門出發,不一會兒就來到了千手觀音佛像前。大家都知道,只要有10只手以上的觀音,就可以叫千手觀音。而大足的千手觀音,才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。

    關于千手觀音還有一個傳說呢!在南北朝時,妙莊王有三個公主,長女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動了天神。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。有一位大夫說,要用親身女兒的手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善知道后,便獻出了手眼,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主知道了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。

    據說千手觀音刻好以后,七仙女正好下凡,看見了千手觀音。便在原來的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,便可長命百歲!

    本次參觀圓滿結束了,謝謝你們的光臨,祝你們一路順風!

    大足石刻的導游詞篇六

    游客朋友們大家好,歡迎參觀大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國晚期石藝術的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術的總稱?,F公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯合國教科文組織做為文化遺產列入世界遺產名錄。

    北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮北1.5千米處,開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年),通編為290號,造像的萬尊,以其雕刻細膩、精美、典雅著稱于世,展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化,被譽為唐宋石刻藝術陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿,氣質渾厚,衣紋細密,薄衣貼體,具有盛唐遺風。尤其是第245號觀無量壽佛經變相資料豐富,層次分明,刻有人物造像539身,各種器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。

    五代作品占北山造像的三分之一以上,是中國此期造像最多的地區,有著承上啟下的重要作用。其特點是小巧玲瓏,體態多變,神情瀟灑,文飾漸趨繁麗,呈現出由唐至宋的過渡風格。北山宋代造像以觀音最為突出,被譽為“中國觀音造像的陳列館”。這一時期的作品更加貼近生活,體現了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明,體態優美,比例勻稱,穿戴艷麗等特點。最具代表性的是第136號轉輪經藏窟,被公認為是“中國石窟藝術皇冠上的一顆明珠”。

    寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),歷時70余年,以大佛灣、小佛灣為中心,有總體構思組織開鑿而成,是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,它把中國密宗史入后延續了400年左右,為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟,萬余尊造像題材不重復,龕窟間既有教義上的內在聯系,又有形式上的相互銜接,構成一個有機的整體。其資料始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛,有教有理,有行有果,系統完備而有特色。

    寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創作原則,借以激發信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米,只露半身,其構圖有“意到筆伏,畫外有畫”之妙,給人以藏而不露之美感,這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統美學思想的成功運用。九龍浴太子利用崖上的自然山泉,于崖壁上方刻九龍,導泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機,堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年),通編為15號,是一處極其重要的道教造像區。

    石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年),通編為10號,系典型的釋、道、儒三教合一造像區。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年),通編為16號,為佛教、道教合一造像區,尤以道教造像最具特色。

    中國石窟藝術在其長期的發展過程中,各個時期都積淀了自我獨具特色的模式及內涵。作為晚期石窟藝術代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術精華的基礎上,于題材選擇、藝術形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,以鮮明的民族化、生活化特色,成為具有中國風格的石窟藝術的典范,與敦煌、云岡、龍門等石窟一齊構成了一部完整的中國石窟藝術史。大足石刻題材多樣,資料豐富,儒、釋、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟。大足石刻對中國石窟藝術的創新與發展有重要貢獻。它注重雕塑藝術自身的審美規律和形式規律,是洞窟造像向摩崖造像方向發展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創了石窟藝術的新形式,成為具有中國風格和中國傳統文化內涵,以及體現中國傳統審美思想和審美情趣的石窟藝術的典范。大足石刻是石窟藝術生活化的典范。

    總之,論其規模之大,造詣之精,資料之豐富,大足石刻都堪稱是一項偉大的藝術杰作。它既是中國石窟藝術重要的組成部分,也是公元9世紀末至13世紀中葉世界石窟藝術中最為壯麗輝煌的一頁。

    大足石刻的導游詞篇七

    大家好,歡迎各位來到大足石刻,這天將有我帶領大家游覽大足石刻。首先做一個自我介紹,我姓溫,大家能夠叫我溫導,也能夠親切一點二直接叫我小溫,其次女人,我對各位來到這兒表示歡迎,并預祝各位旅途愉快。

    大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產,現存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術精湛,而且到達了中國石刻藝術的巔峰。

    古時妙莊玉有三們漂亮的色主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠信佛,出家當尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動了天神?長了五個大膿瘡,醫生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來佛深為感動,賜她千手千眼。

    下面,我們再看看另外一組。這些石刻合起來叫《父母恩重經變相》。它把父母養育兒女的過程,從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現,每一組表示一個主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動、形象、具體、細膩,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環圖畫,大家有這樣的感覺嗎?哈哈。

    此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》、《九龍浴太子》……你們看后必須空受益匪淺!

    我帶領大家的參觀到此結束,請大家自由參觀,注意保護文物和持續環境衛生喲!

    大足石刻的導游詞篇八

    大家好,我是你們的導游,請叫我張導吧,歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產——大足石刻。

    在參觀前讓我們先了解了解大足石刻吧。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遺產名錄,它位于重慶市大足縣,大足石刻群有石刻造像70多處,總計10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國晚期石窟像藝術的典范。規摸之宏大,藝術之精湛,內容之豐富,與敦煌高窟,云岡石窟,龍門石窟齊名。達到了中國石刻藝術巔峰。

    請大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻,也是佛教圣地之一。主要造像有“護法神像”“六道輪回”“牡牛道場”……其中最著名地就是數“千手觀音”了。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音,它有1007只手屈身離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個傳說呢!大家想聽嗎?好,我講啰。

    相傳古時候妙莊王有三位美麗的公主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善。←妙善從小虔誠信佛,出家當了尼姑。妙莊王一怒之下,拆了廟宇,趕走了和尚??赡脑氲剑@下驚動了天神,天神便讓妙莊王長了500個大膿瘡妙莊王四處求醫,均逛商店治不愈。后來,一位醫生說要親骨肉的一手一眼才能治好,妙善知后,獻出了一手一眼,果然妙莊王病好了,如來佛深受感動,便賞賜了她千手千眼,從此,妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。

    好,我們斷續往前走,小心,上臺階,注意安全,里面的石刻還有很多,你們看了一定受益匪淺,我就講到這里了,請大家自由參觀,也請大家注意保護文物和保持環境衛生,我們兩小時后這里會合。

    這次參觀結束,旅客朋友們,你們一定被世界文化遺產——大足石刻寶庫所感動,歡迎大家一次再來。

    大足石刻的導游詞篇九

    今天我將帶大家去游覽美麗的大足石刻,讓我們一起去領略大足石刻神秘的風采吧!

    大足石刻位于重慶市大足縣,共有石刻造像70多處,總計十萬多軀,其中尤以寶頂山和北山摩巖石刻最為著名,是中國晚期石窟造像藝術的典范。規模之宏大,藝術之精湛,內容之豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。

    北山,即古龍岡山,共有290龕窟。但由于今天的時間關系,我們就不去游覽了,希望大家以后有機會去細細游覽。

    游客朋友們,我們即將游覽寶頂山了,請大家注意腳下臺階,以防摔跤。寶頂山石刻共有13處,造像數以萬計,其中以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經故事組成的大型群雕,各種雕像15000多軀,設計之精巧,竟無一像雷同,破了“千佛一面”之詞,主要造像有:“千手觀音”、“九龍浴太子”等等。在這些雕像中,最著名的是“千手觀音”。現在我們已經來到這尊佛像面前,大家請仔細觀看。這尊觀音形體比例勻稱,肌膚線條柔和,臉龐圓潤,略呈微笑形,神態動人,再加上衣帶飄舞,服飾華麗,給人飄飄欲仙之感?!扒钟^音”是一個非常壯觀的雕像,她的1007只手如孔雀開屏般從上、左、右三個方向伸出,手里拿著斧頭、寶劍、繩索等法器,千姿百態,無一雷同,大家覺得棒不棒?哈哈,小朋友都點頭了。

    關于“千手觀音”雕像,還有一個美麗動人的傳說呢。大家想聽嗎?那好,就聽我慢慢道來:從前,有一個妙莊王國,國王叫妙莊王,他有三個女兒,分別是:大女兒妙金,二女兒妙銀,三女兒妙善。妙善從小一直信佛,妙莊王想給妙善找一個富人做丈夫,妙善不愿意,妙莊王很憤怒,硬是把她嫁給了富人。妙善在婚禮前一天,逃了出去,在一座廟里做了尼姑。妙莊王無論如何勸,妙善也不回家,妙莊王一怒之下也不管她了。幾年后,妙莊王得了一種怪病,全身奇癢無比,有人告訴他,要治好此病,要用親骨肉的一手一眼。無奈之下,妙莊王去求妙金,妙銀,但她們都不愿意。妙莊王只得去求妙善,妙善聽了之后,毅然獻出了一手一眼,她的孝心感動了佛祖,佛祖給了妙善千手千眼。從此以后,妙善成了千手觀音。

    接著我們再去看看“九龍浴太子”吧。它是因地制宜建筑的典范,此地以前是一個缺口。山水匯集于此,終年不息。工匠們并不消極的引水而去,而是先將水積于臥佛上面的池塘,再用石頭把缺口壘起,打上九龍和釋迦太子,然后通過暗道,流水有節制地從最大的龍嘴里緩緩吐出,沐浴金盤中的釋迦太子。這里工匠們巧妙地利用了特殊地形,解決了排水問題,使佛像靜中寓動,表現出高超的園林景觀建造技藝。

    大足石刻縱貫千余載,橫融佛道儒,造像精美,完好率高,是一座難得的文化藝術寶庫,更是一座獨具特色的世界文化遺產的寶庫。好了,今天的大足石刻之旅就到這兒了,希望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,朋友們,下次再見了,bye—bye。

    大足石刻的導游詞篇十

    大家好!歡迎來到大足石刻,我是你們的導游—蔣沁,我將帶大家一起游覽大足石刻—世界文化遺產。

    大足石刻位于重慶市大足縣,大足石刻一共有70多處,總計100000多驅。其中,北山石刻,南山石刻,寶頂山石刻,石篆山石刻,石門山石刻最為著名。大足石刻最早建于宋朝。

    然而,我們最為關注的千手觀音在寶頂山石刻。千手觀音形體勻稱。千手觀音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀開屏般的美麗,對了,千手觀音身上有金光閃閃的金薄。千手觀音的上,下,左,右都伸出纖美的手,手里拿的有斧頭,寶劍繩索等法器。千姿百態,無一雷同。關于“千手觀音”有一個美麗的傳說。有一年妙莊王生病了,到處求醫治病,找了很多醫生都說無藥可治,之后,有一個醫生說:“只有親骨肉才能把病治好?!泵肭f王有三個女兒,大女兒叫妙金,二女兒叫妙銀,三女兒叫妙善。妙莊王求了兩位女兒,都不愿意。三女兒知道后答應了。佛祖被感動了就給了她一千只手。有一天七個仙女下人間,經過了大足石刻,被這里的千手觀音吸引住了,就給了它7只手。千手觀音就多了7只手。所以,我們現在看到的“千手觀音”有1007只手。

    大家好,我叫魏金滿,從現在起大家可以叫我魏導,今天我們來到大足石刻。大足石刻是重慶唯一的世界文化遺產。

    大足石刻在重慶大足縣內,距重慶市區約160公里。是足石刻之鄉??h內有唐、宋以來的石刻作品70余處。造像達5萬多個。其中,以寶頂山和北山石刻最為著名。大足石刻興起于唐代南宋時期達到鼎盛,以摩崖造像為主,是中國僅有的儒、道釋三教造像并陳的石刻群。是大足石刻雕纖細、清透、瀟灑、柔和、以其豐富的內容,寵大的規模和精湛的藝術,在宗教藝術、文化史上占有重要地位,是一座難得的文化藝術寶庫。

    現在我們來到最有名的寶頂山石刻。石刻內容豐富,多屬佛經故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有:“護—法神像”、“六道輪回”、千手觀音”。

    其中最令人注目的是千手千眼觀音像,這里有一個關于千手千眼觀音美麗的傳說。大家有興趣聽嗎?請聽好啰!

    古時候莊王有三位美麗的公主、長女妙金、二女妙銀,最小的叫妙善。妙金、妙銀都在家里盡心侍候父母,唯有妙善從小虞誠信佛,出家當尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮,但她始終不肯。妙莊王一怒之下,拆了廟宇,趕走了和尚,可哪曾想到,這下驚動天神。天神怪罪下來,使妙莊王全身長了五百個大膿瘡。妙莊王四處求醫久治不愈。后來,有一位醫生說此病必須要親骨肉的一手一眼全藥才能治好。他沒有辦法,只好求助妙金、妙銀,但兩位公主皆不愿獻出。三公主知道后,毅然獻出一手一眼,為父親全藥治玻果然,妙莊王的病體不久就康復了。妙善公主大愿大德的孝行,使如來佛釋迦牟尼佛深為感動,為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生,釋迦牟尼便賞賜了她千手千眼。從此,妙善公主便成了眾所祈求的千手千眼觀音菩薩了。此外,還有很多美麗的傳說。

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