心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇一
他是一名教授，是學(xué)生心中永遠(yuǎn)的先生。任教55年，始終堅(jiān)持在教學(xué)科研第一線，曾長(zhǎng)期為本科授課，是全國(guó)高校僅有的黨史三個(gè)博士點(diǎn)之一的奠基人，至今共培養(yǎng)碩士生14人，博士生35人。生命的最后一刻還在悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，諄諄教誨學(xué)生。
他是一名學(xué)者，是業(yè)界不朽的學(xué)術(shù)家。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，把握學(xué)術(shù)前沿，執(zhí)著于探索創(chuàng)新，不斷推出新成果。出版學(xué)術(shù)著作40余部，撰寫、主編的著作在國(guó)家圖書館藏30余種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。
他是一名共產(chǎn)黨員，是中國(guó)共產(chǎn)黨終身的信奉者。他把中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究作為終生奮斗的事業(yè)，每遇黨和國(guó)家的重大紀(jì)念日和重要活動(dòng)，無論工作多忙，也不管身體狀態(tài)，他都積極關(guān)注，并舉行相關(guān)講座，即時(shí)進(jìn)行解讀。他告誡學(xué)生，作為黨史工作者，永遠(yuǎn)要站在黨的立場(chǎng)上，要有為黨工作的意識(shí)。他一生珍視共產(chǎn)黨員這一身份，直至90多歲時(shí)，仍堅(jiān)持過組織生活，他用畢生經(jīng)歷踐行著一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。
5月4日，在北京召開的紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)，鄭老在病床上寫的《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、主要成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)》入選研討會(huì)，可是，論文的主人卻在前一天離開了這個(gè)世界。5月3日，鄭老因病逝世，享年93歲。他走了，帶著他的畢生信仰離開了，卻留給了我們不竭的財(cái)富，留下了我們前進(jìn)的“指南針”，指引著我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上蹄疾步穩(wěn)。
他一生都視學(xué)術(shù)為學(xué)者生命，視學(xué)問為終生事業(yè)，在60歲的年紀(jì)，本可安享晚年，但他卻立下“宏愿”，要用10年時(shí)間培養(yǎng)出10個(gè)博士，出版10部專著。30多年過去了，鄭德榮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的預(yù)期目標(biāo)，達(dá)到了另一個(gè)學(xué)術(shù)高峰。
鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著，在毛澤東思想研究中具有重要地位;他主編的《毛澤東思想概論》是改革開放后最早創(chuàng)立概論體系的教材，印刷13次發(fā)行100多萬冊(cè)，至今在全國(guó)高校廣泛使用。
他說：“不管風(fēng)吹雨打、不管形勢(shì)如何變化，我對(duì)黨的信念、對(duì)馬克思主義的信念堅(jiān)定不移”，他還說“立志要把自己的一生獻(xiàn)給黨和國(guó)家”，他生前最后一句完整的話是：“轉(zhuǎn)達(dá)給我的學(xué)生們，要不忘初心，要堅(jiān)持馬克思列寧主義”。在鄭老心中，他早已把個(gè)人信仰與中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起，把自己的命運(yùn)與黨緊緊聯(lián)系在一起，把黨史研究這份事業(yè)堅(jiān)守到生命的最后一刻!
典型引領(lǐng)方向，榜樣凝聚力量。鄭德容同志是忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)定信仰的典范，是不忘初心、為國(guó)奉獻(xiàn)的典范，是矢志奮斗、堅(jiān)守黨性的典范，是為人師表、愛崗敬業(yè)的典范。無論是黨員干部還是普通的群眾，我們都要汲取榜樣的力量，身體力行，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力!
宇宙有太陽(yáng)，帶來了純潔的光明;共產(chǎn)黨有鄭德榮，永葆忠誠(chéng)是他的顏色。進(jìn)了黨的門，就是黨的人，忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)的必經(jīng)之路。鄭德榮是我國(guó)著名中共黨史學(xué)家、東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，他用最真實(shí)的人生譜寫了屬于他的榮譽(yù)。他一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究，構(gòu)建了融精神、態(tài)度、方法于一體的獨(dú)特的治學(xué)理念;他一生跟黨走，自覺加強(qiáng)黨性錘煉，永葆為民情懷，勇立時(shí)代潮流;他一生傳播馬克思主義理論，給學(xué)生上的第一堂課，不是講學(xué)術(shù)，卻是講做人，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。
工人有鐮刀和錘頭，帶來了幸福的生活;共產(chǎn)黨有鄭德榮，滿腔熱血是他的顏色。76歲的鄭德榮往返于6個(gè)縣市，連續(xù)作12場(chǎng)宣講報(bào)告，只為了紀(jì)念建黨80周年;黨的十九大即將召開，91歲的他立即申報(bào)了十九大專項(xiàng)重大課題;為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，92歲高齡的他還在帶病準(zhǔn)備著紀(jì)念文章;他早已坐不起來了，卻依然堅(jiān)持聽胡范坤讀完論文《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、主要成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)》。一腔的熱血是鄭德榮對(duì)黨最真實(shí)的寫照。
豐收的莊稼，帶來了金黃色的收獲;共產(chǎn)黨有鄭德榮，碩果累累是他的顏色。任教55年，始終堅(jiān)持在教學(xué)科研第一線，培養(yǎng)了碩士生14人，博士生35人。他致力于教學(xué)改革，注重能力培養(yǎng)和啟發(fā)式、討論式教學(xué)，經(jīng)常以新的科研成果，充實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容，他主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》是改革開放后全國(guó)首本，被教育部推薦為全國(guó)文科通用教材，發(fā)行百余萬冊(cè);《毛澤東思想史稿》、《毛澤東思想概論》、《毛澤東與馬克思主義思想化》是他深入研究中共黨史、毛澤東思想，給黨和人民帶來的精神食糧。他先后應(yīng)邀為廣東、浙江、陜西和北京等15個(gè)省市及中國(guó)人民大學(xué)、南開大學(xué)等十余院校以及教育部、總政和黨校舉辦的教師講習(xí)班講學(xué)。 他的“紅色理論”灑向了祖國(guó)的大江南北，激起了人民群眾心中一波又一波思想上的浪潮!
世間萬物，均有顏色。而鄭德榮用忠誠(chéng)、熱血和貢獻(xiàn)書寫了他自己的顏色，書寫了他自己的價(jià)值，書寫了黨交給他最光榮的任務(wù)!
2018年5月3日，鄭德榮同志走了，享年93歲。
鄭德榮同志是我國(guó)著名中共黨史專家，馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人。
二要勇于拼搏。早在建國(guó)初期，鄭德榮同志的學(xué)術(shù)論文就已經(jīng)填補(bǔ)了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的空白，這些成績(jī)都離不開他勇于拼搏的精神。當(dāng)下我們的任務(wù)任重道遠(yuǎn)，我們廣大黨員干部更應(yīng)該將這種精神運(yùn)用到本職工作中去，發(fā)奮圖強(qiáng)，擼起袖子加油干。
三要忠誠(chéng)。“全心全意為人民服務(wù)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益。”鄭德榮同志以一顆忠誠(chéng)之心，始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。他將自己的學(xué)術(shù)研究融入到國(guó)家的需求之中，他把奉獻(xiàn)作為自己最大的快樂。每名黨員都要以鄭德榮同志為榜樣，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
鄭德榮教授是東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。他是中國(guó)著名的中共黨史專家、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人。他把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。今年是馬克思誕辰200周年。三月，鄭德榮教授還受邀為國(guó)家八部委聯(lián)合召開的理論研討會(huì)撰寫文章。5月3日因病逝世。
鄭老的頭銜還有很多，鄭老的事跡還有很多，但簡(jiǎn)而言之，他是我們這個(gè)時(shí)代一位偉大的共產(chǎn)黨員，他的一生平凡而偉大。
作為一名學(xué)者，他是刻苦的。1926年出生的鄭德榮專于中共黨史、馬克思主義中國(guó)化研究，第一個(gè)提出毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的奠基人。他主編的《毛澤東思想史稿》是國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域最早的專著，《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》一書被教育部推薦為改革開放后全國(guó)首部文科通用教材。在67年的學(xué)術(shù)生涯中，他出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇。
作為一名老師，他是負(fù)責(zé)的。作為全國(guó)高校最早三個(gè)中共黨史博士點(diǎn)之一的奠基人，鄭德榮教授從教67年來，還把自己的所思、所學(xué)、所研、所得傳授給每位學(xué)生。他招收博士生開學(xué)的第一課，不是講授專業(yè)知識(shí)，而是規(guī)定學(xué)生的政治標(biāo)準(zhǔn)，要始終堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向。鄭德榮教授先后培養(yǎng)了49名博士，多人成為中共黨史學(xué)科、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化研究等領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師。
一個(gè)人的一生是短暫的，在歷史長(zhǎng)河里，所有人都是點(diǎn)點(diǎn)星光，有的人渺小，有的人璀璨，正教授作為馬克思主義的擁護(hù)者，給我們這個(gè)時(shí)代留下了彌足珍貴的財(cái)富，他走了，但他值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，他的精神依舊會(huì)在時(shí)代里傳揚(yáng)。
榜樣是看得見的哲理，學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，用當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的意義。
示范是最好的說服，學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮先進(jìn)事跡，是凝聚力量，激發(fā)干勁迫切需要，鄭德榮一生堅(jiān)定的信仰馬克思主義，彰顯一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。要把鄭德榮同志作為“不忘初心、牢記使命”主題教育的先進(jìn)典型。
鄭德榮是我們每個(gè)黨員的學(xué)習(xí)榜樣，在今后的工作生活中，我們要自覺吧個(gè)人理想融入到黨活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐中，堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取，矢志奮斗，奮力開創(chuàng)新時(shí)代發(fā)展新局面。
“七一”前夕，中共中央決定追授鄭德榮等7名同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”鄭德榮同志一生堅(jiān)持忠誠(chéng)信奉和踐行馬克思主義，一生視學(xué)術(shù)為生命、矢志不渝傳播科學(xué)真理，一生傳承紅色基因、把德育為先貫穿培養(yǎng)學(xué)生全過程，一生緊握時(shí)代脈搏、與時(shí)俱進(jìn)探索馬克思主義真諦。
我們要學(xué)習(xí)鄭德榮同志勤奮創(chuàng)新的恒心。作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者，他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索，精益求精。在67年的學(xué)術(shù)生涯中，他出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。
得傳授給每一個(gè)學(xué)生。1986年從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來之后開始招收博士研究生，33年來，他培養(yǎng)了49名博士生，培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師，成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才。
我們要學(xué)習(xí)鄭德榮同志甘當(dāng)人梯的胸懷。作為一名共產(chǎn)黨員的楷模，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中，生命不息、奮斗不止。住院期間，仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文，臨終前兩天還在聽取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨史學(xué)科的無比熱愛，對(duì)高水平境界的不懈追求。
我們要學(xué)習(xí)鄭德榮同志勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选Ｊ姑魡緭?dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀教師代表，更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要以鄭德榮同志為榜樣，以十九大精神為指引，用良好的精神面貌和飽滿的工作熱情立足崗位，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)!
60歲的年齡，在絕大多數(shù)人的心中應(yīng)該是含飴弄孫了，但是鄭德榮同志卻以60歲為人生新起點(diǎn)，培育后人、創(chuàng)新治學(xué)，繼續(xù)攀登人生的高峰。鄭德榮同志具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)事業(yè)無限忠誠(chéng)，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上坎坷;把對(duì)信念的追求，落實(shí)在默默無聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。
他曾說“我退下來后，要用10年時(shí)間，也就是到我70歲的時(shí)候，培養(yǎng)出10個(gè)博士，出版10部專著。”到如今，他早已實(shí)現(xiàn)自己的當(dāng)初的承諾，正是因?yàn)樗麑?duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，支持著他一步一步的走過來。
學(xué)習(xí)鄭德榮同志就應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上的坎坷;把對(duì)黨的忠誠(chéng)，落實(shí)在默默無聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過不懈的勤奮努力，在平凡的崗位上貢獻(xiàn)出自身的力量。每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志，把對(duì)黨的事業(yè)的無限忠誠(chéng)落實(shí)到自身工作中，基層工作才能落到實(shí)處，黨的十九大確定的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。
斯人已去，他留下的不只是寶貴的真理和知識(shí)，更有不竭的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，是凝聚力量、堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的迫切需要。
彰顯了一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無線忠誠(chéng)。
這是一個(gè)一生奉獻(xiàn)教育事業(yè)的楷模，是一個(gè)說的模范、行的標(biāo)兵。
他說的是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、新時(shí)期社會(huì)主義思想，是中華民族振興的吶喊、是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的良方。他說了《毛澤東思想史稿》、《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》等30部作品，在《求是》、《中共黨史研究》等刊物說了百余篇論文。應(yīng)邀為15個(gè)省市學(xué)界講學(xué)、出席在美國(guó)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議在大會(huì)演講。
他行的是令人震撼的功勛，由此他載譽(yù)天下，1991年獲國(guó)家特殊津貼、省優(yōu)秀教師、長(zhǎng)春市勞模等稱號(hào)，他主持的毛澤東思想研究所在全國(guó)高校147所社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)評(píng)估中榮獲首榜。80年代以來主持國(guó)家、省部級(jí)規(guī)劃項(xiàng)目7項(xiàng)，獲獎(jiǎng)17項(xiàng)。
他就是鄭德榮同志。
作為黨員教師，我們要學(xué)習(xí)他“紅色理論家”精神在教學(xué)中既做馬克思主義理論的傳播者，又做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。更要將黨的思想貫穿于教育工作的始終。
作為教育教學(xué)工作者，我們要學(xué)習(xí)他對(duì)專業(yè)知識(shí)的追求和創(chuàng)新。學(xué)習(xí)他他始終把個(gè)人融入時(shí)代、把研究融入生命，視學(xué)問為事業(yè)，視學(xué)術(shù)為生命的精神。跟要像他一樣心中始終裝著黨的事業(yè)、人民的囑托，以爭(zhēng)創(chuàng)一流、勇攀高峰的奮斗姿態(tài)，真情謀事、激情干事、勇于成事，真正讓追求成為一種價(jià)值、一種境界，讓創(chuàng)新成為一種意識(shí)、一種責(zé)任。
還要學(xué)習(xí)鄭德榮同志畢生悟初心守初心踐初心的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守。用榜樣的力量激勵(lì)自己、鼓舞斗志、激發(fā)干勁。
我們還要將將學(xué)習(xí)中煥發(fā)出的熱情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育教學(xué)工作發(fā)展的磅礴力量。當(dāng)前，正值教育改革的關(guān)鍵時(shí)期，作為黨員我們更要與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來，時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干以更加優(yōu)異的成績(jī)向改革開放40周年和建黨97周年獻(xiàn)禮!
通過學(xué)習(xí)鄭德榮同志的先進(jìn)事跡，我作為一名黨員，心靈受到震撼，精神受到洗禮，倍感黨的工作使命光榮，責(zé)任重大。
鄭德榮同志是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)。2018年5月3日，因病逝世，享年93歲。
鄭德榮同志畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”。鄭德榮同志一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)研究。這些工作與中國(guó)共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨60周年紀(jì)念活動(dòng)開始，每逢中國(guó)共產(chǎn)黨建立的重大紀(jì)念活動(dòng)，從毛澤東誕辰100周年開始，每逢紀(jì)念毛澤東誕辰的重大紀(jì)念活動(dòng)，以及有關(guān)鄧小平、陳云等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重大紀(jì)念活動(dòng)，均著文參會(huì)，正面發(fā)聲。二十世紀(jì)80年代，直面一些人對(duì)毛澤東思想的懷疑甚至否定，鄭德榮同志以卓越的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會(huì)思潮;90年代，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系;年屆九十，信念彌堅(jiān)，將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于習(xí)近平的中國(guó)傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的10余篇高水平論文。
鄭德榮同志畢生“明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛”。鄭德榮同志將愛國(guó)愛黨的家國(guó)情懷和黨性原則貫穿學(xué)生培養(yǎng)的始終，注重紅色基因的傳承，培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生，教育理念始終與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展同向同行。鄭德榮同志勤奮創(chuàng)新、為人師表，是嚴(yán)師典范、良師表率和人師楷模。“樂以終身治學(xué)科研，悅以畢生授業(yè)解惑”，以“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)育人育才，堅(jiān)持立德樹人，以身垂范，言傳身教，既嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，又對(duì)學(xué)生寬厚仁愛，桃李滿天下，60歲之后開始培養(yǎng)博士生，30年間培養(yǎng)了49名博士生，培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師，成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才。
鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作，為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。各級(jí)黨組織要組織所屬黨員干部深入學(xué)習(xí)鄭德榮同志的先進(jìn)事跡，不忘初心、牢記使命，胸懷理想、堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取、矢志奮斗，為吉林檢察事業(yè)創(chuàng)新躍升做出自己的貢獻(xiàn)。
一要深入學(xué)習(xí)鄭德榮同志一生信仰馬克思主義的篤定和執(zhí)著。
二要深入學(xué)習(xí)鄭德榮同志終生致力于中共黨史學(xué)術(shù)研究的追求和創(chuàng)新。
三要深入學(xué)習(xí)鄭德榮同志畢生悟初心守初心踐初心的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守。
鄭德榮同志是全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。作為一名紅色理論家，鄭德榮同志具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，一生堅(jiān)持在馬言馬、忠誠(chéng)信奉和踐行馬克思主義，一生視學(xué)術(shù)為生命、矢志不渝傳播科學(xué)真理，一生傳承紅色基因、把德育為先貫穿培養(yǎng)學(xué)生全過程，一生緊握時(shí)代脈搏、與時(shí)俱進(jìn)探索馬克思主義真諦。年屆九十時(shí)，他將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究，用行動(dòng)踐行信仰一旦樹立了就要一直堅(jiān)持下去!
作為一名黨員，我認(rèn)為首先要做到對(duì)黨必須忠誠(chéng)，對(duì)黨的信仰必須執(zhí)著，這樣才不會(huì)被外界影響，能夠更加的堅(jiān)定自我;那么作為一名組工干部，更需要有一種執(zhí)著、專心、敬業(yè)的精神。以鄭德榮同志的先進(jìn)事跡來激勵(lì)自己，以鄭德榮同志的精神來勉勵(lì)自己，積極努力的向鄭德榮同志學(xué)習(xí)，執(zhí)著信仰，專心事業(yè)，做新時(shí)代的優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀組工干部!
鄭德榮同志是全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。鄭德榮同志作為一名“紅色理論家”，一生忠誠(chéng)信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義，矢志不渝傳播科學(xué)真理，與時(shí)俱進(jìn)探索理論真諦，是忠誠(chéng)于黨、始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范，是牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的典范，是守衛(wèi)真理、黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的典范，是生命不息、奮斗不止的典范。
學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，用當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的意義。要把鄭德榮同志作為“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育的重大典型，總結(jié)好、宣傳好鄭德榮同志的先進(jìn)事跡。我們要以鄭德榮同志為榜樣，堅(jiān)定信念，開拓進(jìn)取，矢志奮斗，為信仰高舉忠誠(chéng)事業(yè)的旗幟，自覺把個(gè)人理想融入到社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中。
【十一】
學(xué)習(xí)了鄭德榮老先生的先進(jìn)事跡后，了解他生平事跡的記述，家人、學(xué)生的追憶，雖與老先生時(shí)空相隔，卻能真切的感受到作為一名共產(chǎn)黨員那種強(qiáng)大的精神與力量。
鄭德榮老先生是一位學(xué)者，理論家，一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作，為國(guó)家為社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。他在毛澤東思想、鄧小平理論、新民主主義革命史論、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)發(fā)展、共產(chǎn)主義與中國(guó)革命關(guān)系等學(xué)術(shù)方面卓越、偉大。
作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者，他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索，精益求精。有太多項(xiàng)的研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)的空白，在海內(nèi)外均享有學(xué)術(shù)界崇高聲望。
鄭德榮老先生堅(jiān)定地樹立了馬克思主義信仰，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。面對(duì)時(shí)代對(duì)馬克思主義理論的不斷訴求，他筆耕不輟，始終以過人的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑，堅(jiān)持用真理作為前行的坐標(biāo)。
作為一名組工干部，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭德榮先生專注做事、專注做人，把本職的責(zé)任和群眾的期盼放在心上，挑在肩上，苦練內(nèi)功，扎實(shí)工作，牢固樹立組工干部無私無畏、黑白分明、擔(dān)當(dāng)善干的良好形象。
【十二】
鄭德榮同志是東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)，榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，是中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，因病于2018年5月3日逝世，享年93歲。在馬克思誕辰200周年的五月,鄭德榮逝世是我們整個(gè)社會(huì)的一個(gè)損失。在對(duì)鄭德榮先生生前事跡的學(xué)習(xí)中我感受到了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員典范、為人師表的楷模。通過學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡，內(nèi)心深處感到震撼，鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新，他是我們國(guó)家成長(zhǎng)的見證者和貢獻(xiàn)者，他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，是我們必須要學(xué)習(xí)的。對(duì)照這樣的學(xué)習(xí)榜樣和楷模，我自己覺得差距很大，必須努力學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
作為一名平凡的老社區(qū)工作者我感到身上的擔(dān)子是十分沉重的，社區(qū)工作包羅萬象，服務(wù)群眾，方便群眾，造福群眾，是社區(qū)一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要深入群眾了解民情民意，為群眾解決緊急的問題。學(xué)習(xí)鄭德榮同志堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念、學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神、學(xué)習(xí)他不忘初心的堅(jiān)守、學(xué)習(xí)他不懈奮斗的執(zhí)著、學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我今后要以飽滿的工作熱情工作，堅(jiān)持服務(wù)居民，一切為群眾著想，把群眾的利益放在心上。我更加有決心做好自己的本職工作，更好的為居民群眾服務(wù)。我會(huì)無怨無悔，通過自己的工作，幫扶更多的群眾，在平凡的本職工作崗位上以身作則，開拓進(jìn)取，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用更好的為人民服務(wù)。
【十三】
作為一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”，他堅(jiān)定地樹立了馬克思主義信仰，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者，他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索，精益求精。作為一名默默耕耘的園丁，他堅(jiān)守在教學(xué)一線，為人師表，甘當(dāng)人梯，把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生。作為一名品格高尚的世紀(jì)老人，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中，生命不息、奮斗不止，他就是鄭德榮教授。
作為一名共產(chǎn)黨員的楷模，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中，生命不息、奮斗不止。住院期間，仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文，臨終前兩天還在聽取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨史學(xué)科的無比熱愛，對(duì)高水平境界的不懈追求。作為新一代共產(chǎn)黨員我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭德榮教授學(xué)習(xí)堅(jiān)定信仰、先鋒意識(shí)、執(zhí)著堅(jiān)守，堅(jiān)守工作崗位，求真務(wù)實(shí)，發(fā)揮黨員的先鋒模仿作用，為中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身;作為一名黨員，對(duì)黨必須忠誠(chéng)，對(duì)黨的信仰必須執(zhí)著，這樣才不會(huì)被外界影響，能夠更加的堅(jiān)定自我;作為一名基層工作人員，對(duì)自身工作的執(zhí)著，才能夠?qū)Ｐ摹⒂眯牡淖龊米约旱墓ぷ鳌o論何時(shí)，我們都應(yīng)以鄭德榮同志的先進(jìn)事跡來激勵(lì)自己，以鄭德榮同志的精神來勉勵(lì)自己，積極努力的向鄭德榮同志學(xué)習(xí)，執(zhí)著信仰，專心事業(yè)，做新時(shí)代的優(yōu)秀黨員。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀教師代表，更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要以鄭德榮同志為榜樣，以十九大精神為指引，用良好的精神面貌和飽滿的工作熱情立足崗位，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!我們后來者，要在他的基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果-習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興付出自己的全部力量。
鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇二
;“明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛”，這是鄭德榮教授為師的崇高風(fēng)范與不懈追求。
從教六十七年來，鄭德榮教授始終堅(jiān)守在教學(xué)一線，立德樹人、教書育人、為人師表、甘為人梯，將自己的所思所想、所學(xué)所得毫無保留地傳授給每個(gè)學(xué)生，培育出一批批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為國(guó)盡職、為民造福的學(xué)生，無愧為葆有大愛情懷的嚴(yán)師典范、良師表率和人師楷模。
以大愛情懷，傳學(xué)生理想信念之“道”。鄭德榮教授常說：“才者德之資，德者才之帥”、“人必須以德為帥，學(xué)黨史的博士生更要培養(yǎng)馬克思主義的黨性原則和道德情操，這是由中共黨史的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。”因此，鄭德榮教授高度重視“紅色基因”的傳承，把“德育為先”始終貫穿于博士生培養(yǎng)的全過程，引導(dǎo)他們堅(jiān)定馬克思主義理想信念，繼承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，增強(qiáng)為黨的事業(yè)不懈奮斗的責(zé)任感和使命感。在每屆學(xué)生的第一堂課上，鄭德榮教授不是急于講授專業(yè)知識(shí)，而是進(jìn)行寓意深刻、論說精辟、以理服人的思想政治教育，要求學(xué)生牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并在之后的教學(xué)中更加深入地加以推進(jìn);畢業(yè)前的最后一課，他還要再三叮囑學(xué)生堅(jiān)定理想信念、愛崗敬業(yè)。尤其在學(xué)生思想上感到困惑和迷茫時(shí)，鄭德榮教授總是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，為學(xué)生撥清迷霧，幫助他們確立正確的方向和目標(biāo)。
以大愛情懷，授學(xué)生科研能力之“業(yè)”。培養(yǎng)獨(dú)立科研能力，一直是鄭德榮教授指導(dǎo)博士生的重要目標(biāo)。他認(rèn)為，做科研并非一日之功，難以立竿見影，必須從學(xué)生入學(xué)之日起，就著眼于他們獨(dú)立科研能力的培養(yǎng)，并將其寓于教學(xué)和科研活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。為此，鄭德榮教授針對(duì)在職學(xué)生和脫產(chǎn)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間投入上的差異，因人施教，在教學(xué)方法、課程設(shè)置上匠心獨(dú)具，照顧到每名學(xué)生的情況，把專業(yè)方向課分解成不同專題，平均每月精煉深刻地講授一個(gè)專題，這樣一個(gè)學(xué)年下來，就能匯集成一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)課程體系。同時(shí)，鄭德榮教授實(shí)行“讀書、思考、討論、答疑、交流”的開放式教學(xué)模式，以討論式授課和啟發(fā)式教學(xué)為主，與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通交流，促使他們多思考、多提問，鍛煉思維能力和多視角分析問題的能力。此外，鄭德榮教授還要求學(xué)生通過博覽文獻(xiàn)、占有第一手資料以及掌握學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)等途徑，完成好課前獨(dú)立準(zhǔn)備、課上獨(dú)立思考、課后獨(dú)立鉆研的每個(gè)環(huán)節(jié)，并帶動(dòng)學(xué)生合作搞科研，對(duì)他們給予“手把手”式的科研實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)。在提升學(xué)生科研能力的過程中，鄭德榮教授要求他們必須牢記學(xué)術(shù)道德規(guī)范，切忌學(xué)術(shù)不端行為，注重培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)和學(xué)術(shù)操守。
在傳道授業(yè)的同時(shí)，鄭德榮教授時(shí)刻以一顆仁愛之心，像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生，用真情來滋潤(rùn)他們的心田。學(xué)生就讀期間，他不僅關(guān)注他們的學(xué)?a >桃李不言，下自成蹊。三十余載，鄭德榮教授共培養(yǎng)了49名博士生，其中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師，或成為其他領(lǐng)域領(lǐng)軍人才。鄭德榮教授常說，自己人生的最大欣慰和快樂，一是科研成果給人以啟迪、服務(wù)于社會(huì);二是學(xué)生的成長(zhǎng)成才給他以鼓勵(lì)，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
由中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)等院校教授組成的優(yōu)秀教學(xué)成果鑒定委員會(huì)負(fù)責(zé)人、中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師彥奇教授，曾對(duì)鄭德榮教授作出過如下考核鑒定：“……教學(xué)水平居于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位。該同志既教書，又育人;既能嚴(yán)格要求，又多方關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步;以身作則，為人師表，事跡突出，效果卓著，堪稱教師中的佼佼者。”這一評(píng)價(jià)，正是鄭德榮教授既為“經(jīng)師”更為“人師”的真實(shí)寫照。
在這位偉導(dǎo)師的面前，現(xiàn)實(shí)的人們你是否有些感觸，紛亂的補(bǔ)課現(xiàn)象，屢禁不止的辦班，讓很多家長(zhǎng)和學(xué)生難以承受，請(qǐng)你們對(duì)照先行的師者努力提高自身的從業(yè)水平，讓“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號(hào)成為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、提高全民素質(zhì)這一偉大事業(yè)的中堅(jiān)力量，蕩滌污濁凈化本體，向老前輩、先行者致敬!!!
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黨員教師學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡心得體會(huì) 生命的意義在于奮斗，通過努力奮斗，你要能給他什么意義，他就有什么。鄭德榮以身體力行的實(shí)踐詮釋了生命意義的更多可能。這位93歲的老人將一生奉獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)，他堅(jiān)定不移的信念，探索創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神，永久奮斗的高尚品格，讓認(rèn)識(shí)、了解。知道他的人們?yōu)橹袆?dòng)，并從中汲取前進(jìn)的力量。一要深入學(xué)習(xí)鄭德榮同志一生信仰馬克思主義的篤定和執(zhí)著。他具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)，始終高舉旗幟跟黨走，是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為紅色理論家。各地各部門各單位要教育引導(dǎo)黨員干部像鄭德榮同志那樣，既做馬克思主義理論的傳播者，又做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)21世紀(jì)馬克思主義武裝自己。
1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這幅教書育人的重?fù)?dān)。作為一名教師，我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次，要熱愛學(xué)生。榜樣的力量是無窮的，我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇四
。高德榮同志在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他一心撲在工作上，從不計(jì)較個(gè)人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，以自己的一言一行為我們樹立起了學(xué)習(xí)的榜樣。我通過學(xué)習(xí)，更加明確了作為一名人民教師，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從工作態(tài)度，從言行到舉止，從心靈到外表，要做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。我們必須有頑強(qiáng)的意志，必須只爭(zhēng)朝夕，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠(yuǎn)，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，不怕挫折。要保持創(chuàng)新銳氣，在教學(xué)中上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣，不斷豐富知識(shí)，開拓視野，提高綜合素質(zhì)。要自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中更新思維、開闊眼界，在實(shí)踐中磨煉意志、學(xué)會(huì)忍耐，成長(zhǎng)為知識(shí)豐富、技能精湛、視野開闊。
我們要不斷提高自身素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)，不斷提高業(yè)務(wù)水平，不負(fù)重托，做好每一項(xiàng)工作，完成每一項(xiàng)任務(wù)。我們要嚴(yán)格的遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做到嚴(yán)于律己、寬以待人，敢于擔(dān)當(dāng)，切切實(shí)實(shí)的為學(xué)生著想。
今后，我要高德榮同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的教育教學(xué)工作，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的精彩人生。
用行動(dòng)帶動(dòng)人，用行動(dòng)感化人
1月22日，中央宣傳部、中央組織部、中共云南省委在北京人民大會(huì)堂舉行了高德榮同志先先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，貢山獨(dú)龍族共產(chǎn)黨員高德榮，始終牽掛著獨(dú)龍族人民生活，一心帶領(lǐng)獨(dú)龍族人民走向繁榮富強(qiáng)的生活。高德榮忘不了獨(dú)龍族的人民，獨(dú)龍族人民更忘不了他。
群眾的事，始終是高德榮心中的大事。
修路。獨(dú)龍族的人民生存環(huán)境惡劣，沒有公路和外面的縣城連接，獨(dú)龍江鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展受到的嚴(yán)重制約。要致富，先修路，高德榮同志多方籌資，帶領(lǐng)貢山人民人民奮戰(zhàn)三年，終于結(jié)束了中國(guó)最后一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)不通公路的歷史。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)。路修好了，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，草果貼地生長(zhǎng)，喜陰，適合林下種植，不需要開山，不需要伐樹，有利于生態(tài)保護(hù)，適合獨(dú)龍江雨水多、植被好的實(shí)際。高德榮建基地，搞培訓(xùn)，但推廣并不順利，老百姓不相信紅彤彤的小果也能致富！高德榮同志一方面挨家挨戶做思想工作，一方面邊育苗邊試種，終于獲得成功，用事實(shí)說服了群眾。如今，老百姓種植養(yǎng)殖積極性高漲，草果、重樓、蜜蜂、獨(dú)龍牛、獨(dú)龍雞、漆樹、蔬菜等一批產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，家家戶戶住進(jìn)了“別墅式”農(nóng)家小院，通了電話、電視、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)，獨(dú)龍族群眾生產(chǎn)生活條件發(fā)生巨大變化，安居樂業(yè)，守護(hù)在這片邊境國(guó)土上。
我們年輕同志要學(xué)習(xí)高德榮同志以實(shí)際行動(dòng)幫準(zhǔn)群眾解決實(shí)際困難，用實(shí)際行動(dòng)帶來群眾致富的這種精神。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層年輕干部，不能停留于理論和空想，要用實(shí)際行動(dòng)向高德榮同志學(xué)習(xí)。走村串戶，和農(nóng)戶拉家常，了解實(shí)際困難，幫助他們聯(lián)系企業(yè)，解決就業(yè)難問題。幫助照顧老人和孩子，關(guān)愛留守老人兒童。都是我們的行動(dòng)，力所能及的地方。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層年輕干部，要用于行動(dòng)，做成表率，帶動(dòng)群眾致富。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)一旦失敗，就沒有出路了。我們年輕干部運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和技術(shù)，幫助創(chuàng)業(yè)的農(nóng)村親年找路子、找技術(shù)和方法，支持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富，幫助他們解決在政策和貸款的困難和問題，為農(nóng)民創(chuàng)業(yè)打通綠色通道。
高德榮同志始終把黨和國(guó)家、始終把人民利益和本民族利益放在最高的位置，這是我看后的第一感覺。解放后xx族實(shí)現(xiàn)了從原始社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的千年跨越，隨著改革開放和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)取得了舉世矚目的成就，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，人民生活水平大幅提高，基本實(shí)現(xiàn)了小康，但面對(duì)全國(guó)的發(fā)展，xx族卻未能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，落在了全國(guó)的后面，為了發(fā)展xx江的經(jīng)濟(jì)，讓xx族早日擺脫貧困，與全國(guó)全省同步進(jìn)入小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)xx江的二次跨越，高德榮上山下地過索道、跑省進(jìn)京要項(xiàng)目，帶領(lǐng)群眾跟黨走、奔小康，把造福家鄉(xiāng)，奉獻(xiàn)人民作為他一生的追求。
高德榮上山下地親自手把手教群眾栽培草果，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，增加群眾收入，一個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)親自到田間地頭搞培訓(xùn)，手把手教群眾種草果，免費(fèi)為群眾發(fā)放數(shù)十萬棵草果苗，說明他關(guān)心群眾、熱愛群眾，把群眾當(dāng)親人看，時(shí)刻把群眾的事放在心上，一心為民，說明他能與群眾在一起，與群眾同吃同住同勞動(dòng)，說明高德榮的作風(fēng)優(yōu)良。
高德榮非常關(guān)心路的問題，一心想著盡早把路修通，他把路看得比什么都重要，他說：“路對(duì)xx江來說就是一條大動(dòng)脈，一條命根子，路修不好要想實(shí)現(xiàn)與全國(guó)全省同步實(shí)現(xiàn)小康那是不可能的”，正因如此，他才把路看得比什么都重要，為了盡早修通路，他總是沖在修路第一線，當(dāng)指揮員、當(dāng)警報(bào)員，他時(shí)刻叮囑施工隊(duì)的人員要注意安全，處處為他人著想，但他卻不顧生命安危，曾被雪崩埋過，差點(diǎn)丟了性命，可他并不在呼。
他去省里開會(huì)時(shí)穿了一套新衣服，他都非常不習(xí)貫；在群眾心中高德榮是一個(gè)慈祥大方的老人，他不管到那個(gè)群眾家中吃飯都不會(huì)白吃，吃的不管是洋芋、雞蛋、還是山中野菜，那怕只值幾元錢的菜飯，他都要給群眾兩三百元錢，從不白吃，他還經(jīng)常用自己的工資救助那些生活比較困難的人，到群眾家家訪都要買上些禮品，家訪時(shí)遇到困難的群眾，還經(jīng)常悄悄的在群眾家里放下幾百塊錢，他對(duì)群眾特別大方舍得，但他對(duì)自己和家人卻非常小氣和苛刻，衣服破了舍不得買，他的工資多數(shù)為群眾花掉，留給家里的不多；他被安排到省人大工作，按規(guī)定他可以分得一套房子或領(lǐng)一筆補(bǔ)助，但他都沒有要，為了xx江的發(fā)展，他又回到了xx江老家木屋里，這允分說明高德榮的高風(fēng)亮節(jié)，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的清廉本色。 高德榮是踐行群眾路線的典范，他定期到群眾家中進(jìn)行家訪，了解群眾的所思、所想、所盼，了解群眾生活狀況，了解群眾疾苦，撐握第一手群眾資料，充分反映了他從群眾中來，到群眾中去，與群眾打成一片的群眾路線觀。只有心中有群眾，時(shí)刻貼記著群眾的冷暖，把群眾的事放在心上，才能不斷地到群眾中去，才能踐行好群眾路線。
群眾說高得榮天不怕、地不怕，他上山下地過索道，跑省進(jìn)京要項(xiàng)目，當(dāng)問到高德榮怕什么時(shí)，他說他也有怕的，最怕的就是老百姓窮，最不怕的就是老百性富起來。
高德榮從xx江鄉(xiāng)黨委書記到xx縣縣長(zhǎng)再到xx人大常委會(huì)副主任，不管職位發(fā)生怎樣的變化，對(duì)他來說始終不變的是對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)民族和家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)人民群眾的責(zé)任，高德榮工作和生活中的先進(jìn)事跡，充分說明高德榮作為一名黨的優(yōu)秀干部，體現(xiàn)了他優(yōu)秀的政治品格，一心為民的公樸本色，清政廉潔的廉政本色，是當(dāng)代共產(chǎn)黨員的模范代表，值得我們每個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)。
高德榮對(duì)獨(dú)龍江的大愛。有記者問高德榮：“在獨(dú)龍江苦不苦？”他說：“我的幸福指數(shù)很高！看到民族同胞進(jìn)步，我心里踏實(shí)、舒服，我快樂、我幸福！”不貪不腐不犯錯(cuò)誤只是基本要求，而不是工作態(tài)度，尸位素餐頂多茍且度日。勇于擔(dān)當(dāng)，為民解困，在其位，謀其職，竭其力，待到退休那日，我們的干部能問心無愧地說“不曾為辜負(fù)百姓而悔恨，亦不為碌碌無為而羞恥！”才能和高德榮一樣踏實(shí)、幸福、快樂。
高德榮同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)22日下午在人民大會(huì)堂舉行。報(bào)告會(huì)前，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山看望報(bào)告團(tuán)成員，向高德榮表示親切慰問，對(duì)學(xué)習(xí)宣傳高德榮先進(jìn)事跡和崇高精神提出要求。（1月22日 新華網(wǎng)）
雷鋒在日記中說：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?” 高德榮就是這樣的一滴水、一線陽(yáng)光、一顆糧食、一顆螺絲釘。
“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”。在一些人眼里，高德榮并沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事，但是他扎根基層、心系群眾，長(zhǎng)期堅(jiān)守在條件艱苦的獨(dú)龍江畔，主動(dòng)返鄉(xiāng)扎根獨(dú)龍江，全身心致力于家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展，一心撲在群眾脫貧致富上。這種“舍小我顧大我，棄小家顧大家”的思想境界，的確感人至深。
高德榮曾任云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣縣長(zhǎng)。身為一個(gè)廳級(jí)干部，他頗有些傳奇色彩。他最珍愛獨(dú)龍江的山山水水、喜歡穿一件“獨(dú)龍族褂褂”、出行總是帶著“n件寶”、經(jīng)常住在老鄉(xiāng)家里、三十多年幾乎顧不上家……試看今日的官場(chǎng)，像高德榮這樣無官氣、“接地氣“的官員還有多少？“一心為民的好縣長(zhǎng)”，高德榮當(dāng)之無愧。
“見賢思齊焉”，弘揚(yáng)高德榮精神、爭(zhēng)做“四有”好干部，黨員干部不僅要內(nèi)化于心、更要踐之以行。既要保持政治定力、堅(jiān)守法律制度的底線，把清廉作為立身之魂，又要以身作則、率先垂范，把老百姓的利益擺在第一位；既要守紀(jì)律、講規(guī)矩，學(xué)會(huì)為欲望設(shè)定底線，又要為官有為，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，用實(shí)干苦干惠及群眾。
鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)篇五
在學(xué)習(xí)了高德榮同志的先進(jìn)事跡后，我感觸很深。高德榮同志一心為公、一心為民，踏實(shí)做人、務(wù)實(shí)做事，不徇私情、不謀私利，真心為群眾謀利益。因此群眾都尊稱他為“老縣長(zhǎng)”，稱他是群眾路線的模范實(shí)踐者。因?yàn)椤袄峡h長(zhǎng)”的“辦公室”就在獨(dú)龍江畔的田間、地頭、施工現(xiàn)場(chǎng)、火塘邊。他總會(huì)說：“自己的私事再大也是小事，群眾的事再小也是大事。”多年來，高縣長(zhǎng)竭盡所能，把國(guó)家對(duì)少數(shù)民族群眾的扶持政策落實(shí)好，督促實(shí)施好幫扶工程，讓群眾得實(shí)惠。在工作中他從來都是：講原則、有擔(dān)當(dāng)、為人民、樹正氣、講奉獻(xiàn)。
高德榮同志是踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)最鮮活的教材，他對(duì)黨和人民一腔忠誠(chéng)，始終永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。他作為一名黨員干部，始終牢記自己作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的使命和責(zé)任，不忘來路、認(rèn)清前路、始終帶著堅(jiān)定地理想信念一往無前，以愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的赤子之心和鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)的公仆情懷；堅(jiān)持與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)；以對(duì)黨、對(duì)民族、對(duì)群眾的深厚情感；在百姓中，播種希望，傳遞溫暖，行善舉、施德政。以堅(jiān)定的理想信念，廉潔務(wù)實(shí)的黨性修養(yǎng)，忠誠(chéng)無私的工作作風(fēng)，把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)深入。
通過學(xué)習(xí)高高德榮同志的先進(jìn)事跡，我覺得在以后的工作中應(yīng)該做到：
作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他一心撲在工作上，從不計(jì)較個(gè)人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，以自己的一言一行為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。通過對(duì)他的學(xué)習(xí)，我們就要像他一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
其次，樹立高度責(zé)任感。我們常講沒有責(zé)任的事業(yè)是沒有希望的事業(yè)，責(zé)任是一個(gè)人道德水準(zhǔn)和精神境界的體現(xiàn)，也是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)于我們而言，工作是生命中最重要的部分，對(duì)事業(yè)的責(zé)任感是一種人生態(tài)度，也是珍惜生命，珍視未來的表現(xiàn)，是對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的具體表現(xiàn)，責(zé)任是動(dòng)力，責(zé)任也是壓力，有了責(zé)任心，動(dòng)力大，活力足，就會(huì)自我加壓，責(zé)任心強(qiáng)，什么問題都不會(huì)放過。只有抱著高度的責(zé)任心，時(shí)刻保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，牢固樹立事業(yè)第一工作第一的思想，把全部心思和精力用到工作上，才能提高工作的整體效果，才能取得事業(yè)上的成功。
全意為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他身上忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、為民、奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)他為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，把人生追求融入到黨和人民的事業(yè)中，融入到邊疆各族人民構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中；學(xué)習(xí)他愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的赤字之心和鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)的公仆情懷；學(xué)習(xí)他始終與人民心連心、共患難的政治本色。從現(xiàn)在做起，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的在自己的工作崗位上做出新的更大貢獻(xiàn)。
今后，我要高德榮同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的精彩人生。把個(gè)人理想自覺融入“中國(guó)夢(mèng)”，身體力行，為譜寫好“中國(guó)夢(mèng)”新篇章貢獻(xiàn)一份力量！
2015年3月26日