心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇一
新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。
第一、對(duì)理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來的經(jīng)驗(yàn)，但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識(shí)的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。１、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會(huì)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學(xué)識(shí)。
學(xué)科專業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會(huì)教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識(shí)呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著，不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對(duì)事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個(gè)方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時(shí)注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計(jì)《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時(shí)，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時(shí)學(xué)生十分活躍，議論紛紛：有的會(huì)說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當(dāng)初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會(huì)說，由平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當(dāng)初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學(xué)可能會(huì)進(jìn)行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個(gè)水平面了；也有的同學(xué)說，由勻速圓周運(yùn)動(dòng)可知，當(dāng)重力正好提供它作圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力時(shí)，物體繞地球在圓形軌道上運(yùn)動(dòng)就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。２、物理課的聽課活動(dòng)。
聽課作為一種教育研究范式，是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對(duì)課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，留下詳細(xì)、具體的聽課記錄，并做了評(píng)課，課后，再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析，推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無形中會(huì)促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。３、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來，以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下，以物理學(xué)科來說，其實(shí)平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究，目前還是個(gè)新課題。許多的反思問題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對(duì)物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會(huì)促使物理教師成長為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇二
核心素養(yǎng)是指在當(dāng)今時(shí)代要求的基本能力和素養(yǎng)，它包括創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和跨文化交際能力等。在這個(gè)信息時(shí)代，核心素養(yǎng)變得愈加重要。在我個(gè)人的成長過程中，我也逐漸認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性，并且深深感悟到它對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響。下面我將從個(gè)人的學(xué)習(xí)、溝通、合作、創(chuàng)新和跨文化交際等方面，總結(jié)和分享我的核心素養(yǎng)心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)中最基礎(chǔ)也是最重要的一項(xiàng)。對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是最重要的任務(wù)。在學(xué)習(xí)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，提高學(xué)習(xí)能力并不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)的努力和堅(jiān)持。我不僅需要掌握一定的學(xué)習(xí)方法和技巧，更需要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過不斷的實(shí)踐和反思，我逐漸認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)并不是為了應(yīng)付考試，而是為了獲得知識(shí)和擴(kuò)展自己的視野。只有內(nèi)化為我自己的知識(shí)和思想，我才能真正有效地應(yīng)用和運(yùn)用。
其次，溝通能力在核心素養(yǎng)中也占據(jù)了重要的位置。溝通是人與人之間交流的基礎(chǔ)，也是人們獲取信息和展示個(gè)人能力的重要方式。在與他人交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)溝通能力不僅僅是語言表達(dá)的能力，還包括傾聽能力和理解能力。能夠傾聽他人的意見和看法，站在對(duì)方的角度去理解問題，是高效溝通的重要要素。同時(shí)，為了提高溝通能力，我也不斷嘗試使用不同的溝通方式，例如書面交流和面對(duì)面交流，以便更好地與他人交流和表達(dá)自己的想法。
第三，團(tuán)隊(duì)合作是核心素養(yǎng)中必不可少的一項(xiàng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，大部分工作都需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是把每個(gè)人的能力累加起來，更是能夠形成合力，解決問題和取得成果的重要方式。在團(tuán)隊(duì)合作中，我逐漸認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無法替代的。每個(gè)人擁有不同的優(yōu)勢(shì)和特長，在協(xié)作中相互學(xué)習(xí)和借鑒，能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果。同時(shí)，合理分工和明確的目標(biāo)也是團(tuán)隊(duì)合作中的重要環(huán)節(jié)，只有每個(gè)人都明確自己的角色和任務(wù)，才能高效地完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
第四，創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)中最具有提升潛力的一項(xiàng)。在當(dāng)今充滿競爭和變革的社會(huì)中，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為許多企業(yè)和組織重要的競爭優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新不僅僅是在科技領(lǐng)域中有新的發(fā)現(xiàn)和突破，它還包括在各種情境下能夠有新的思路和解決問題的能力。在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的過程中，我從不斷思考和反思開始。通過觀察和思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)問題和機(jī)會(huì)，并努力探索解決問題和提供價(jià)值的方法。在創(chuàng)新的過程中，失敗和挫折是難免的，但這也是成長的機(jī)會(huì)。只有不斷嘗試和改進(jìn)，才能不斷提升自己的創(chuàng)新能力。
最后，跨文化交際能力是核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要能力。在全球化的時(shí)代，不同文化之間的交流和合作變得愈發(fā)頻繁和緊密。在與不同文化的人交往中，我意識(shí)到了文化之間差異的重要性。只有了解和尊重不同文化，才能有效地溝通和合作。同時(shí)，我也要不斷開拓自己的視野，了解其他文化的思維方式和價(jià)值觀，以便更好地適應(yīng)跨文化交際的需求。
總之，核心素養(yǎng)在當(dāng)今信息時(shí)代變得愈發(fā)重要。通過不斷學(xué)習(xí)、溝通、合作、創(chuàng)新和跨文化交際，我逐漸認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)和感悟。我相信，在今后的成長和發(fā)展中，不斷提升核心素養(yǎng)將成為我不可或缺的重要任務(wù)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇三
教師核心素養(yǎng)心得體會(huì)
岑中 陳利民
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì)，學(xué)識(shí)，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們?cè)诮虒W(xué)中，必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對(duì)學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.三、教師要有專業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會(huì)
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為，“素養(yǎng)與知識(shí)（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要，強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)。”“數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿 足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí)，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力。”可見，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識(shí)、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
“關(guān)注課堂教學(xué)，提高核心素養(yǎng)”心得體會(huì)
中信小學(xué) 孫麗菊
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律，注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號(hào)，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。
11月11日，當(dāng)我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標(biāo)是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點(diǎn)說，我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習(xí)是對(duì)我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對(duì)我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時(shí)，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時(shí)，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時(shí)，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點(diǎn)交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí)，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí)，我認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對(duì)同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識(shí)的掌握更加深刻，更重要的是，對(duì)學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于教育的期望也越來越高。不再滿足于傳統(tǒng)的知識(shí)傳授，人們開始關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更加重視學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指在知識(shí)基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，包括思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、合作能力等。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我也逐漸認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性，并對(duì)自己的成長有了更深層次的體會(huì)和感悟。
首先，核心素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)，更是全面發(fā)展的表現(xiàn)。過去，我們常常只重視知識(shí)的掌握和記憶，在學(xué)習(xí)中往往只抓重點(diǎn)而忽略了對(duì)其他方面的培養(yǎng)。然而，隨著對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)的深入，我意識(shí)到只有在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。例如，思維能力的培養(yǎng)可以幫助我在處理復(fù)雜問題時(shí)思路清晰，表達(dá)能力的提升可以讓我更好地與他人溝通和交流，創(chuàng)新能力的發(fā)展可以激發(fā)我的創(chuàng)造力和想象力，合作能力的加強(qiáng)可以使我更好地與他人合作完成任務(wù)。這些核心素養(yǎng)的綜合應(yīng)用可以讓我在學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展中更加順利和成功。
其次，核心素養(yǎng)是通過實(shí)踐和鍛煉而得到的。只有在實(shí)際生活中不斷地鍛煉和實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握核心素養(yǎng)。在學(xué)校里，我參加了一系列的活動(dòng)和課程，例如學(xué)校的辯論賽、模擬聯(lián)合國等。通過這些實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了思考問題和分析問題，提高了我的思維能力。同時(shí)，我也在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，通過與他人的合作和互動(dòng)，我逐漸提高了我的合作能力。通過實(shí)踐和鍛煉，我的核心素養(yǎng)得到了有效的提升。
再者，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期的堅(jiān)持和努力。人的素質(zhì)是可以通過培養(yǎng)和訓(xùn)練得到改變的，但這是一個(gè)長期而艱難的過程。培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要我們的堅(jiān)持和努力，不能輕易放棄和懈怠。在學(xué)習(xí)和生活中，我經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)持不懈地努力著。通過多次的失敗和挫折，我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持下去，才能真正地改變和提升自己的核心素養(yǎng)。正是因?yàn)閳?jiān)持和努力，我的核心素養(yǎng)得到了不斷的提高和完善。
最后，核心素養(yǎng)的發(fā)展需要不斷地自我反思和調(diào)整。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，我們需要不斷地自我反思和調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和行為方式。只有這樣，我們才能更好地理解和掌握核心素養(yǎng)，使其成為我們的自然習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常會(huì)反思自己的學(xué)習(xí)方式和效果，尋找不足之處并進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，在日常生活中，我也會(huì)反思自己和他人的交流方式和效果，通過調(diào)整自己的行為方式，不斷提高自己的表達(dá)能力。通過不斷地自我反思和調(diào)整，我發(fā)現(xiàn)自己在核心素養(yǎng)上有了明顯的進(jìn)步和提高。
綜上所述，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，通過對(duì)核心素養(yǎng)的理解和實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到了它的重要性和意義。在學(xué)習(xí)和生活中，我將堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，努力在各方面都取得更好的成績和表現(xiàn)。我相信，只要通過不斷地努力和追求，我一定能夠在核心素養(yǎng)的發(fā)展上取得更大的突破和進(jìn)步。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇五
第一段：引言
核心素養(yǎng)是指在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)體需要具備的一系列綜合能力，能夠適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)和成長。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性，并從中體會(huì)到了許多寶貴的心得和感悟。
第二段：自我管理與自主學(xué)習(xí)
核心素養(yǎng)中的自我管理和自主學(xué)習(xí)是我認(rèn)為最關(guān)鍵的因素。在學(xué)習(xí)過程中，我意識(shí)到只有具備良好的自我管理能力，才能更好地安排時(shí)間和任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的必備條件，只有主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，掌握自主學(xué)習(xí)的方法和技巧，才能在不斷變化的環(huán)境中持續(xù)成長。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作與溝通交流
核心素養(yǎng)中的團(tuán)隊(duì)合作與溝通交流也是我深刻體會(huì)到的重要部分。通過與團(tuán)隊(duì)成員的密切合作，我學(xué)會(huì)了傾聽與尊重他人的意見，學(xué)會(huì)了合理安排和分配任務(wù)，形成了高效的團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，良好的溝通交流能力也是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，只有通過與他人良好的交流，才能更好地協(xié)調(diào)合作，達(dá)到更好的工作效果。
第四段：問題解決與創(chuàng)新思維
核心素養(yǎng)中的問題解決和創(chuàng)新思維的重要性也讓我深有體會(huì)。在面對(duì)問題時(shí)，我意識(shí)到僅靠抱怨和埋怨無法解決問題，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)問題的根本原因，通過系統(tǒng)性思考和創(chuàng)新思維找到解決問題的方法和辦法。只有不斷探索和創(chuàng)新，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)情況，立于不敗之地。
第五段：跨文化意識(shí)與全球視野
核心素養(yǎng)中的跨文化意識(shí)和全球視野也是我認(rèn)為至關(guān)重要的一部分。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)趨向全球化，具備跨文化意識(shí)和全球視野的個(gè)體更容易適應(yīng)這樣的環(huán)境并取得較好的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和接觸不同文化，我不僅對(duì)不同文化間的差異有了更深入的了解，還通過比較學(xué)習(xí)，提升了自己在跨文化交流中的能力。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)必備的綜合能力，對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的意義。在自我管理與自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作與溝通交流、問題解決與創(chuàng)新思維以及跨文化意識(shí)與全球視野等方面，我都有了深刻的感悟和體會(huì)。未來，我將繼續(xù)努力提升核心素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和成長，為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇六
通過對(duì)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。現(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下：
首先，我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時(shí)代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面，六大要素，十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的，是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的新型人才。
其次，傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
學(xué)生是知識(shí)傳授對(duì)象，是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。
第三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)：是以教師的認(rèn)真講，學(xué)生的仔細(xì)聽為主，學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué)；老師是領(lǐng)隊(duì)，學(xué)生是隊(duì)員，老師領(lǐng)路帶學(xué)生，最終講著講著學(xué)生不見了。而我認(rèn)為，一節(jié)好課是要講著講著，老師不見了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后；讓學(xué)生充分投入到課堂中來，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí)，把傳授知識(shí)的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題，把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。
雖然說“教無定法、貴在得法”，但是通過學(xué)習(xí)，我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。
當(dāng)然，好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式，爭取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學(xué)充滿活力，使每個(gè)孩子都能得到全面的提高只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破，就是初級(jí)創(chuàng)造力的開始。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇七
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，借助這個(gè)平臺(tái)，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對(duì)語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對(duì)比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對(duì)語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇八
通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊(yùn)，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識(shí)才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對(duì)美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實(shí)細(xì)致，嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān)，對(duì)學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對(duì)于人文底蘊(yùn)來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時(shí)，還要“理”。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對(duì)世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養(yǎng)的三個(gè)基本點(diǎn)。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對(duì)于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨(dú)立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識(shí)，都在學(xué)習(xí)意識(shí)的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)才算是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨(dú)立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展大趨勢(shì)下，學(xué)會(huì)自覺、有效地使用信息，勢(shì)必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時(shí)代，更具活力。
在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值，生命受之父母。要自我保護(hù)，適當(dāng)鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅(jiān)持，站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對(duì)于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對(duì)于人生大局觀的認(rèn)識(shí)即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時(shí)的鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，擁有持續(xù)行動(dòng)力，正確合理安排自己的時(shí)間。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇九
高中生活是青春歲月中最重要的一段時(shí)光，對(duì)于我來說也不例外。通過三年的高中生活，我逐漸理解到并體會(huì)到了核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在思維、研究、創(chuàng)新等方面的全面能力。在這里，我總結(jié)了三個(gè)方面的心得體會(huì)與感悟。
首先，核心素養(yǎng)讓我認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)的意義。高中的課程架構(gòu)豐富多樣，不僅考察了我們的學(xué)科知識(shí)，更注重培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力。我們需要利用自己所掌握的知識(shí)和技能去解決各種未知的問題。這一過程需要我們不斷學(xué)習(xí)、擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備，并善于應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。通過鍛煉自己的思維能力，我漸漸理解到知識(shí)的獲得并不是為了應(yīng)付考試，而是為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。不管是工作還是生活，終身學(xué)習(xí)都是我們不可避免的課題，因此核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就顯得格外重要了。
其次，核心素養(yǎng)讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在高中的學(xué)習(xí)中，我們常常需要與同學(xué)們一起合作完成各種任務(wù)，比如實(shí)驗(yàn)、課題研究等。這些合作過程中，我體會(huì)到只有團(tuán)結(jié)一致，共同協(xié)作，才能實(shí)現(xiàn)較好的成果。團(tuán)隊(duì)合作需要我們結(jié)合自己的專長和優(yōu)勢(shì)去完成任務(wù)，并且要學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和建議。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅意味著學(xué)習(xí)中的任務(wù)完成，更是我們今后參與社會(huì)活動(dòng)的必備能力。
最后，核心素養(yǎng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人文關(guān)懷的重要性。高中的三年生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，但是那些溫暖的關(guān)懷給予了我們巨大的鼓舞和支持。老師們耐心細(xì)致地輔導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，關(guān)心我們的成長；同學(xué)們也給予了我很多鼓勵(lì)和幫助。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了人與人之間的聯(lián)系與情感，并且明白了學(xué)習(xí)的過程并不是孤立的，而是需要和他人的互動(dòng)和交流。人文關(guān)懷不僅讓我體會(huì)到了人與人之間的溫暖，也培養(yǎng)了我對(duì)他人的關(guān)心和尊重。
在總結(jié)中，我深刻感受到核心素養(yǎng)在高中生活中的重要性。通過學(xué)習(xí)的過程，我認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)的意義，懂得了團(tuán)隊(duì)合作的必要性，明白了人文關(guān)懷的重要性。這些都為我今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。無論是進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，還是步入社會(huì)工作，這些核心素養(yǎng)都將是我取得成功的關(guān)鍵。我希望自己能夠繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)和技能，并用核心素養(yǎng)來指導(dǎo)自己的人生道路。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十
1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點(diǎn)是：“素質(zhì)”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”；而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學(xué)生”，主要是指“教育過程中形成的知識(shí)、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養(yǎng)”，主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣。這里蘊(yùn)含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn)，成為關(guān)鍵所在。應(yīng)該關(guān)注的是：“受教育后學(xué)生能表現(xiàn)什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細(xì)微但深刻的差別，需要引起關(guān)注。
2、“核心素養(yǎng)”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統(tǒng)的理論）、“能力論”（以四個(gè)學(xué)會(huì)為核心的工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)）、“素養(yǎng)論”（90年代后，世界各國關(guān)注和研究，代表后工業(yè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)），結(jié)論是：核心素養(yǎng)“受到當(dāng)代世界的普遍重視”、“對(duì)它的界定總體上一致但也略有差異，體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個(gè)多維度的概念”、“在實(shí)際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個(gè)人與社會(huì)協(xié)同作用下的漸進(jìn)過程”、“是全體社會(huì)成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構(gòu)應(yīng)兼顧個(gè)體與符號(hào)（工具）使用、自我發(fā)展，基于社會(huì)之間的關(guān)系”。
3、“核心素養(yǎng)”的概念：作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是：“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，同時(shí)也有助于形成良好的社會(huì)。”（p29-30）在這個(gè)基礎(chǔ)上，作者從“目標(biāo)”（培養(yǎng)什么人）、“性質(zhì)”（共同的最基本素養(yǎng)）、“內(nèi)容”（知識(shí)技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn)）、“功能”（超越升學(xué)與就業(yè)）、“培養(yǎng)”（先天遺傳基礎(chǔ)上的后天環(huán)境影響）、“評(píng)估”（定性與定量、顯性與隱性的結(jié)合）、“架構(gòu)”（涵蓋文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、社會(huì)參與三大領(lǐng)域）、“發(fā)展”（終生發(fā)展與階段目標(biāo)的結(jié)合）、“作用發(fā)揮”（整合各個(gè)方面）等九個(gè)方面對(duì)“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標(biāo)和方針政策）、微觀（指導(dǎo)課程建設(shè)和教學(xué)考試等）。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看，一般把這個(gè)“核心素養(yǎng)”分為“能互動(dòng)的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面。
4、國際視角下的“核心素養(yǎng)”：整個(gè)第二章共有78頁，分別介紹了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個(gè)國際組織，美國、法國、英國、日本四個(gè)國家，對(duì)“核心素養(yǎng)”的研究。基本框架都是：背景或緣起、基本框架、啟示。從提供的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)來看，各有千秋。最后一節(jié)，作者從內(nèi)容、具體指標(biāo)、命名方式、內(nèi)涵界定方式等作比較，可供參考。
5、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)：作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個(gè)方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習(xí)慣”“人文歷史知識(shí)”“文字表達(dá)能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實(shí)踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統(tǒng)文化，在“核心素養(yǎng)演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現(xiàn)，僅此而已。
6、從現(xiàn)實(shí)需求中歸納核心素養(yǎng)：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運(yùn)用所獲得的“現(xiàn)實(shí)需求”對(duì)“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。
7、從現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中反思核心素養(yǎng)：這一章篇幅達(dá)55頁，在本書中僅次于“國際視野下的核心素養(yǎng)”。不過，在我看來，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀點(diǎn)，有什么新的補(bǔ)充。而是一份對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的利弊得失，以及由此對(duì)我們現(xiàn)在的課程和教學(xué)存在問題的進(jìn)行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運(yùn)用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。
8、對(duì)核心素養(yǎng)推進(jìn)的實(shí)踐探索：算是收關(guān)之章，談了幾個(gè)問題：從質(zhì)量評(píng)估入手推進(jìn)核心素養(yǎng)（這并無特別）；從核心素養(yǎng)著手進(jìn)行教學(xué)改革（前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導(dǎo)型”“互補(bǔ)融通型”值得一提）；從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教師專業(yè)發(fā)展（這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”，有點(diǎn)新意）。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十一
核心素養(yǎng)是指人在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境時(shí)所需具備的綜合能力，它包括了知識(shí)、技能、思維、情感、價(jià)值觀等多個(gè)方面。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻感悟到了核心素養(yǎng)的重要性，體會(huì)到了它對(duì)我的成長和發(fā)展的巨大影響。以下是我對(duì)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該具備主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。只有積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，才能更好地獲取知識(shí)和技能。我曾經(jīng)在課堂上遇到過難以理解的問題，但我總是堅(jiān)持主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué)，不斷探索和學(xué)習(xí)。通過這種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我發(fā)現(xiàn)自己在知識(shí)和技能上有了明顯的提升，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考和解決問題的能力。
其次，核心素養(yǎng)的發(fā)展需要跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)的積累極其龐大和多樣化，單一的專業(yè)知識(shí)已經(jīng)不能滿足我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜問題的能力。因此，我積極參加各類跨學(xué)科的課程和活動(dòng)，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野。在學(xué)習(xí)過程中，我善于將不同領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)和整合，從而形成全局性的思考能力。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考，我不僅僅提升了自己的學(xué)術(shù)水平，更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合素養(yǎng)和全局觀念。
再次，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的工作和生活都離不開團(tuán)隊(duì)合作。作為一個(gè)成員，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作和溝通。在我參與學(xué)術(shù)和社團(tuán)活動(dòng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作和溝通是非常重要的。通過與團(tuán)隊(duì)成員的交流和合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和建議，并與他人共同解決問題。這不僅僅提高了工作效率，更重要的是讓我深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性。
此外，核心素養(yǎng)的發(fā)展還需要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。當(dāng)我們踏入大學(xué)的時(shí)候，我們面對(duì)的學(xué)習(xí)任務(wù)和生活壓力都會(huì)增加。因此，我們需要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和自我管理。在我學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會(huì)了自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，并有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我還會(huì)合理地安排時(shí)間，合理分配學(xué)習(xí)和娛樂的時(shí)間，確保自己身心健康。通過自主學(xué)習(xí)和自我管理，我不僅僅提高了學(xué)習(xí)效率，更重要的是培養(yǎng)了自己的自律和責(zé)任感。
最后，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要持續(xù)不斷的努力和實(shí)踐。培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)長期的過程，需要我們持之以恒地不斷努力和實(shí)踐。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷，找到自己的不足之處，并努力加以改進(jìn)。我還積極參加各類實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)的知識(shí)和能力應(yīng)用到實(shí)際中去。通過持續(xù)不斷地努力和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己在核心素養(yǎng)上有了顯著的提升。
總之，通過對(duì)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了核心素養(yǎng)對(duì)我的成長和發(fā)展的巨大影響。我相信，只有不斷培養(yǎng)和發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，才能適應(yīng)時(shí)代的變革，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境。因此，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)自己全面發(fā)展的核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十二
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中，一方面需處理好知識(shí)和能力、品格之間的關(guān)系。知識(shí)是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識(shí)的習(xí)得;知識(shí)是手段，目的是通過知識(shí)的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者，教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會(huì)直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識(shí)是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅(jiān)持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事。“教師在教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)與技能或者學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能，既考慮對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng)，又考慮對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源，包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況，給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對(duì)活動(dòng)的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十三
高中是我人生中一段重要的階段，這三年里，我經(jīng)歷了成長、努力和變遷，也逐漸認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)作為一種跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)，涵蓋了人文、科學(xué)、技術(shù)等多方面的內(nèi)容，對(duì)于我們?nèi)姘l(fā)展和適應(yīng)未來社會(huì)的要求至關(guān)重要。在我的高中生活中，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，我不僅深刻理解了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也體驗(yàn)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的益處和挑戰(zhàn)。下面，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享一下我在高中期間關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟。
首先，我深刻體會(huì)到了核心素養(yǎng)的多元性和綜合性。高中的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，我不僅要學(xué)好各門學(xué)科知識(shí)，還要參加各種社團(tuán)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，提升綜合素質(zhì)。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，我明白了科學(xué)、文化、歷史、地理等知識(shí)都是相互關(guān)聯(lián)的，通過學(xué)習(xí)和整合這些知識(shí)，我逐漸形成了對(duì)世界的更全面、更深入的理解。例如，我在地理課上學(xué)到了關(guān)于氣候變化的知識(shí)，這使我認(rèn)識(shí)到了環(huán)境問題的緊迫性，我也通過加入地球保護(hù)協(xié)會(huì)積極參與環(huán)保活動(dòng)，提高了我的環(huán)保意識(shí)和能力。
其次，我意識(shí)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要積極主動(dòng)地參與實(shí)踐和探索。在高中的三年里，我積極參與學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)，例如社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)等。通過這些實(shí)踐，我不僅增加了實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，也提高了自己的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。例如，我參加了一次志愿者活動(dòng)，去幫助農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，這讓我真正感受到了自己的能力和責(zé)任。我在活動(dòng)中與同學(xué)們共同解決各種問題，不僅鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作能力，也激發(fā)了我的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。
此外，培養(yǎng)核心素養(yǎng)也需要我們主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。高中的學(xué)習(xí)生活要求我們不僅要掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還要能夠運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題。因此，我們要多讀書、多思考，擴(kuò)大自己的視野，并學(xué)會(huì)將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。例如，我在學(xué)習(xí)過程中，通過大量閱讀各類書籍和雜志，不僅增長了見識(shí)，也豐富了自己的思維方式。在課堂上，我也會(huì)積極思考和探索問題，不僅提出自己的觀點(diǎn)，也尊重和傾聽他人的觀點(diǎn)。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，使我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中都取得了良好的效果。
最后，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)終身的過程。高中只是我們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)階段，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)終身的過程。我們要繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。例如，在高中畢業(yè)后，我選擇了進(jìn)入大學(xué)深造，希望通過接受更廣泛、更深入的教育，培養(yǎng)我更全面的核心素養(yǎng)。我還計(jì)劃參加一些社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，通過實(shí)際行動(dòng)，貢獻(xiàn)自己的力量，努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
總之，高中的三年是我人生的寶貴階段，通過這段時(shí)光，我深刻體會(huì)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)的多元性和綜合性，需要我們通過積極主動(dòng)的參與實(shí)踐和探索來培養(yǎng)。我們還要積極學(xué)習(xí)和思考，通過閱讀和實(shí)踐將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。最重要的是，我們要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個(gè)終身的過程，我們需要不斷學(xué)習(xí)、努力和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。只有這樣，我們才能在未來的道路上取得成功，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
培養(yǎng)核心素養(yǎng)心得體會(huì)及感悟篇十四
《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程提出了要求“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”并強(qiáng)調(diào)指出“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”
什么是語文素養(yǎng)呢？語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識(shí)、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。是語文能力和語文知識(shí)、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須使全體學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。
但是長期以來，語文教學(xué)受應(yīng)試教育、能力中心論的影響，過于重視語文能力的培養(yǎng)，教學(xué)活動(dòng)單一，忽視了教學(xué)中“人”的的主體地位，造成小學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍不高，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：語文知識(shí)面狹窄、語文能力比較弱，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏文化修養(yǎng)及主動(dòng)積淀吸收能力差等。這就要求語文教師在教學(xué)中不斷探索反思，尋找能夠培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的方法。我在多年的教學(xué)實(shí)踐中也有了一些心得。
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生心中才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，才會(huì)主動(dòng)去探究、去學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我：語文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。所以我在教學(xué)中通過多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《太陽》這篇課文時(shí)，我找來有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽了！我扣之心弦地提出：“你們想問太陽些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
同時(shí)，我也采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，感染學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語文的興趣和情感，進(jìn)而突破教學(xué)的重難點(diǎn)。在教學(xué)《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時(shí)我播放了一段哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對(duì)李大釗的敬佩之情，有的同學(xué)甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動(dòng)到了血色很難過的情感深處，給他們留下了深刻的印象！在教學(xué)《讓我們更健壯》這一課時(shí)，首先讓學(xué)生回憶自己進(jìn)行體育活動(dòng)和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來，紛紛舉手講述自己快樂的經(jīng)歷。我就相機(jī)把他們說到的體育項(xiàng)目的名稱寫在黑板上，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。同時(shí)滲透生命在于運(yùn)動(dòng)的道理，教育學(xué)生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國的棟梁！在教學(xué)《畫雞蛋》一課時(shí)，我問學(xué)生雞蛋是什么形狀的，大多數(shù)學(xué)生說是橢圓形的，這時(shí)他們也就認(rèn)可達(dá)芬奇對(duì)老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什么老師卻一直讓達(dá)芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個(gè)難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，我就采用了實(shí)物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學(xué)生從不同的角度觀察，學(xué)生看到的果然是不同的形狀，最后點(diǎn)明老師讓他畫雞蛋是來訓(xùn)練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓(xùn)練才能扎實(shí)過硬的。
好的習(xí)慣可以影響孩子的一生。語文教學(xué)，必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，進(jìn)而形成良好的語文素養(yǎng)。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。既要正面引導(dǎo)，也需要強(qiáng)制養(yǎng)成。
對(duì)于小學(xué)生來說，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動(dòng)、刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；二、細(xì)心認(rèn)真的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣；四、大膽說普通話，規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣；五、愛惜書本文具的習(xí)慣；六、好問的習(xí)慣；七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；八、發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。例如培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，我在教學(xué)時(shí)，首先要求學(xué)生在本子上寫字時(shí)必須清楚整潔，有速度。每周一次評(píng)比，做得好的同學(xué)，我會(huì)在他的本子上貼上一個(gè)小的紅五星以示獎(jiǎng)勵(lì)。每月一次總結(jié)，全部優(yōu)秀的換成一個(gè)大大的黃色的五角星。這樣，在全班形成了一種風(fēng)氣，學(xué)生也逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真書寫，整潔有序的習(xí)慣。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也就穩(wěn)步提高了。
語文課堂對(duì)于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不同凡響的意義。新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)高效的課堂教學(xué)，就需要教師的課前精心準(zhǔn)備，課上靈活機(jī)智，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的理念。
語文課堂要讓學(xué)生參與獲得知識(shí)的全過程，嘗到探求知識(shí)的樂趣，并努力把外在的興趣引向內(nèi)在的興趣。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情景，激發(fā)他們主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)童話時(shí)，我總是讓學(xué)生們自選角色表演課本劇，另外，我還經(jīng)常采用猜謎語，分角色朗讀，小話劇表演等方式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文中情景，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。同時(shí)語文教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)個(gè)性，將個(gè)人愛好、思想感情融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中，使課堂教學(xué)既呈現(xiàn)出語文教學(xué)的共性，又展示出與眾不同的個(gè)人風(fēng)格。同時(shí)，還要注意學(xué)生的個(gè)體差異，使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能適應(yīng)各個(gè)層次學(xué)生的需求。讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)過程中，真正成為學(xué)習(xí)的主體。一定要給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，鍛煉其思維能力和口頭表達(dá)能力。如教《寓言二則》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合注釋讀課文，然后分小組討論，要求每組推選一名代表講故事，再互評(píng)出故事大王。每個(gè)學(xué)生都渴望當(dāng)故事大王。自學(xué)時(shí)就非常用心，討論也異常熱烈，全班同學(xué)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。一節(jié)課下來，同學(xué)們對(duì)內(nèi)容已了然于心，關(guān)鍵詞匯也掌握了，為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。平時(shí)，只要涉及到啟示感悟的問題，我總是告訴他們言之有理即可，鼓勵(lì)孩子們暢所欲言，并給與他們肯定的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生在課堂上就樂于也善于表達(dá)了。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實(shí)踐……”。語文實(shí)踐活動(dòng)突破了課堂教學(xué)的局限，成為語文課堂的延伸和補(bǔ)充，厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種：
1、開展“每日一句、每周一詩”活動(dòng)，古詩名句、歇后語、成語典故，名言名句等，使學(xué)生在積累展示的過程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊(yùn)含的審美價(jià)值，找到了學(xué)習(xí)的樂趣，有利于教育教學(xué)的開展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的感情。
2、經(jīng)典誦讀活動(dòng)。結(jié)合我校的“誦讀經(jīng)典，文化健身”的主題活動(dòng)，我在班內(nèi)開展不定期的誦讀活動(dòng)、朗誦會(huì)。結(jié)合新課標(biāo)，精選優(yōu)秀古詩文作品，涉及寫景、立志、惜時(shí)、做人、求學(xué)等方面，要求學(xué)生熟讀并背誦，并能夠談出自己的見解。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生既掌握了大量的經(jīng)典詩文，又鍛煉了朗讀記憶，還陶冶了性情，培養(yǎng)了審美能力，深層次加深了學(xué)生的文化積淀。
3、開展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動(dòng)，倡導(dǎo)國學(xué)育人。指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。精選古代經(jīng)典子籍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
4、還可以指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)、進(jìn)行調(diào)查訪問等。辦手抄報(bào)可以鍛煉學(xué)生處理信息和運(yùn)用媒介的能力，調(diào)查訪問則可以實(shí)地演練學(xué)生語言表達(dá)學(xué)會(huì)交流，讀書報(bào)告會(huì)是一種讀講結(jié)合內(nèi)化閱讀體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。
總之，在我們的語文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)始終著眼于學(xué)生的自主發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的終極目的。這就需要語文教師從自身做起，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，以愛促學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語文學(xué)習(xí)的每一步，讓學(xué)生憑借著堅(jiān)實(shí)豐富的語文素養(yǎng)，放飛明天的夢(mèng)想。