在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
西游記讀書筆記1回篇一
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?/p>
“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道，雖然只是短短的一小章節，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，并且學會了七十二便等通天本領。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來悟空和悟凈兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰后，取得泉水，才消除了胎氣。
西游記，真不愧是中國四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個章節都有許多不同的.驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。
可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書筆記1回篇二
相信大家對西游記再熟悉不過了，從動畫片的猴哥，到經典的電視劇，再到如今的什么張紀中版什么這個版那個版，翻拍一直不斷。今天就讓我們回歸本質，談談羅貫中的《西游記》。
在《歷史》中，我們學到《西游記》是根據《大唐西域記》改編的，而《大唐西域記》的原型是唐朝玄奘法師到天竺取經的故事，古代的.人該改來改去將史實改成了神話故事，如今有的人說電視劇把神話故事，改成了科幻片。真是耐人尋味。
西游記的人物是是這部作品的特色，下面就讓我們來一一分析。
唐僧是這部作品的中心，他的原型就是玄奘法師。他是個分不清黑白，顛倒是非的人，但他卻有個善良的心，在路上遇到的九九八十一難也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因為妖怪們都聽說吃了唐僧肉可以長生不老。我看了一條評論：最失敗的人莫過于唐僧，因為不論是妖怪、徒弟、朋友、敵人都想送他上西天。這句話真是精辟!
孫悟空是唐僧的大徒弟。它是從石頭里蹦出來的猴子，故稱之為“石猴”。他曾經當過天宮的“弼馬瘟”，因為嫌官太小就大鬧天宮，最終被如來佛祖壓在了五指山下五百年。佛祖命他護送唐僧西天取經。在路上他斬妖除魔，卻被唐僧指責濫殺無辜，兩次被師傅趕走，結果都是由八戒和沙僧來收拾殘局。他有勇有謀，火眼金睛，多次救唐僧于危難之中，是隊伍中的主力人物。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他好色，貪吃，是天蓬元帥被貶下凡間。在取經途中，他曾多次慫恿大家，解散、各回各家。但他最怕孫悟空，所以孫悟空講的話他不得不聽。
沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老實，本是天上的卷簾，不小心打碎了玉帝最愛的花瓶被貶下凡間。他功夫不咋的，在路上他干的都是體力活。
小白龍是唐僧的四徒弟。因為誤吃了唐僧的坐騎，所以就變成了白龍馬。他任勞任怨，一路把唐僧送到了西天。
讀了《西游記》，我懂了什么叫堅持不懈，在路上他們經歷了九九八十一難，但他們任不放棄，一直堅持才到了西天。在人生的旅途中，經歷的困難不止這些，我們是不是也能像他們一樣堅持不懈，邁向成功!
西游記讀書筆記1回篇三
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環境作斗爭，歷經九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過去了，經歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的`粘在身上很不舒服。
望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……
于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經!
“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發，又出發啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀書筆記1回篇四
唐僧在取經前，佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天，我們就來按等級(由不重要到重要)盤點一下。
一、九環錫杖
九環錫杖可以讓人不遭毒害，但前提是拿在手里。這點不太好，妖怪捉你時不殺你，不算害你吧？等他想吃你時，會讓你拿著錫杖嗎？不會！所以這錫杖只能起到正常作用?；S時，用錫杖敲敲地面，引人注意，而不是像乞丐一樣大叫：“給點飯吧，行行好吧！”那樣就太沒面子了。
二、錦斕袈裟
錦斕袈裟有免墮輪回的功能，盡管如此，也不太實用？唐僧平常并不穿，十分愛惜，自然無用，再說，即使唐僧由于眾神閃失，真被吃掉，孫悟空也會去地府，救唐僧回來，又或是找太上老君要一粒九轉還魂丹，使唐僧復活(后者要保證尸骨是完整的)。
三、緊箍
可謂一大利器，讓孫悟空乖乖聽話。但事實上，佛祖有三個箍，另兩個被觀音菩薩私吞了。
四、紫金缽盂
此物為唐王所賜，用于盛齋、盛水，十分重要。也正是因為它，師徒四人才得以取得真經。
五、通關文碟
它相當于現在的`護照，若沒它，就出不了國，導致六耳獼猴要取經時還把它搶去了。
西游記讀書筆記1回篇五
《西游記》，一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的作品，作者是明代的吳承恩。
全書共一百回，分為三部分：
一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮;
八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世;
十三至一百回，寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。
這部帶有童話色彩的神話小說，重點塑造了孫悟空這個大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢于反抗天宮、地府的統治者，能上天入地、呼風喚雨。他的言行符合人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。
吳承恩(約1500年-1582年)，男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。
中國明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。
《西游記》寫于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522―1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，并且把原來的`以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發無傷。玉帝請來佛祖如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
如來佛祖派觀音去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。
觀音欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛祖佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發愿殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王后妃及文武大臣頭發盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。
唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
每集片首曲，25集全播時首次采用，許鏡清作曲，演奏：中央芭蕾舞團管弦樂隊指揮：胡炳旭
百曲千折顯精誠
王立平作詞，王立平作曲，吳雁澤演唱：1984年《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播時的主題歌（即片首曲)。片尾曲為《敢問路在何方》，后在1986年前11集全播時被《西游記序曲》取代。[3]
敢問路在何方
主題歌暨片尾曲，1984年《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播、1986年前11集全播時均由張暴默演唱。25集全播時改為蔣大為演唱。閻肅作詞，許鏡清作曲，蔣大為/張暴默演唱。
生無名本無姓
原第三集《大圣鬧天宮》插曲。原名“齊天大圣孫悟空”，付林、曉嶺作詞，許鏡清作曲，黃小群演唱：1986年前11集全播時播出。電視劇歌曲磁帶中改為王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣鬧天宮》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，胡寅寅演唱，25集全播時取代了《生無名本無姓》。
被貶五行山
第三集《大圣鬧天宮》插曲。又名“他多想是棵小草”，閻肅作詞，許鏡清作曲，丁小青演：原第四集《困囚五行山》插曲，1986年前11集全播時播出。
五百年桑田滄海
閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：第四集《困囚五行山》插曲，25集全播時取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，周立夫/李靜嫻演唱：1986年前11集全播時由李靜嫻演唱。25集全播時改為周立夫演唱。
吹不散這點點愁
第十集《三打白骨精》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：
女兒情
第十六集《趣經女兒國》插曲，楊潔作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：
相見難別亦難
第十六集《趣經女兒國》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：
晴空月兒明
第十八集《掃塔辨奇冤》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，遲重瑞演唱：
何必西天萬里遙：
第十九集《誤入小雷音》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱）：
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李玲玉演唱：
青青菩提樹
第二十五集《波生極樂天》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李靜嫻演唱：
無底船歌
第二十五集《波生極樂天》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，葉矛演唱：
取經歸來：
第二十五集《波生極樂天》插曲。戴英祿作詞，許鏡清作曲，蔣大為演唱：
官封弼馬溫
此曲在央視老版《西游記》第二集《官封弼馬溫》中以配樂形式出現。作詞：閻肅作曲：許鏡清，
逍遙自在的孫大圣
第3集《大圣鬧天宮》插曲。作曲：許鏡清
86版25集央視神話電視連續劇《西游記》第七集《計收豬八戒》之插曲，詞:閻肅曲，:許鏡清唱，馬國光，歌曲《豬八戒之歌》。豬八戒由馬德華扮演，高小姐由魏慧麗飾演?！敦i八戒之歌》曲風詼諧風趣，將豬八戒的可愛活潑地表現了出來”[2]
唐僧抒懷：演唱：遲重瑞[4]
王母娘娘詠嘆調：演唱：王淑芳
沙和尚宣言：演唱：楊杰
白骨精：演唱：高旭東
豬八戒之歌：演唱：馬國光
觀音贊：演唱：群星
四大天王：演唱：郭天節
嫦娥曲：演唱：吳靜
緊箍咒：演唱：李小護
芭蕉扇浪漫曲：演唱：王淑芳;李小護
哪咤之歌：演唱：楊斌[5]
初稱美猴王：
第一集《猴王初問世》中石猴帶領大家進入水簾洞后群猴拜其為王時的配樂。
三星洞學藝：
第一集《猴王初問世》中孫悟空在靈臺山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時出現的配樂。
招安上天庭：
第二集《官封弼馬溫》中太白金星第一次招孫悟空上天宮時出現的配樂。
金殿戲巨靈：
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空縮小身軀在眾大臣中間穿梭并戲耍巨靈神時出現的配
上任弼馬溫：
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空赴任時出現的配樂。
大圣游天宮：
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被第二次招上天宮賜封閑職“齊天大圣”整日無所事事到處游歷結交各路神仙時出現的配樂。
助興鶴仙舞：
第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會的同時鶴仙翩翩飛來為眾仙起舞助興時出現的配樂。
天王琵琶曲：
第三集《大圣鬧天宮》中玉帝派十萬天兵天將捉拿悟空，四大天王中持國天王彈奏的曲子。
楊戩擒悟空：
第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時出現的配樂。
玉帝升朝堂：
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒，玉帝升殿準備審判“妖猴”時出現的配樂
慶功天仙曲：
第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領銜舞蹈時的配樂。
慶功天仙曲2：
第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時經千里眼順風耳報告后又被如來的法旨壓下從此再也不能脫身后，天宮繼續歡歌宴舞時的配樂，比前一段節奏更快更強烈，體現了天庭眾人的更加得意。
繡球選佳婿：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘法師父親陳狀元當年被殷小姐繡球選中成為殷家乘龍快婿時出現的配樂。
赴任遭禍變：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說陳狀元攜殷小姐赴任途中被船老大害死的經過時出現的配樂。
玄奘初長成：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘被救并長大成人時出現的配樂。
圣僧朝唐皇：
第四集《困囚五行山》中觀音化身在朝堂之上對唐皇說袈裟、寶杖送與有緣人，唐皇宣招玄奘法師上殿時出現的配樂。
觀音院露寶：
第六集《禍起觀音院》中金持長老激孫悟空取出寶袈裟觀賞時出現的音樂。
天蓬戲嫦娥：
第七集《計收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調戲嫦娥而被貶下界錯投豬胎的配樂。
三美戲八戒：
第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個入贅時出現的配樂。
搜尋人參果：
第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽的清風、明月兩人說到人參果的事，慫恿孫悟空去偷摘，孫悟空在尋找果樹途中出現的配樂。
人參果樹：
第九集《偷吃人參果》中孫悟空初見人參果樹時出現的配樂。
仙童斥四僧：
第九集《偷吃人參果》中清風、明月發現孫悟空、豬八戒、沙僧偷吃人參果后因為數目不對對唐僧等四人進行斥責時出現的配樂。
重回三星觀：
第九集《偷吃人參果》中孫悟空為尋求醫樹之方重回三星觀求教菩提祖師時出現的配樂，甚為傷感。
荒山入魔窟：
第十一集《智激美猴王》中唐僧師徒三人走至黃袍怪的領地唐僧被妖魔所設的假寶塔引入陷阱時出現的配樂。
百花羞遇險：
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回憶自己如何被黃袍怪擄進魔窟的經過時出現的配樂。
白龍刺黃袍：
第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國誣陷唐僧為虎精，晚間飲宴時白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時的配樂。
虎力登祭壇：
第十五集《斗法降三怪》中唐僧師徒與虎力大仙比試求雨時虎力大仙登上祭壇時的配樂。
幽深琵琶洞：
第十六集《趣經女兒國》中開頭描畫琵琶洞中蝎子精準備謀奪女兒國國王王位情景的配樂。
蝎子精獻藝：
第十六集《趣經女兒國》中女王欣賞宮廷樂師的演奏時蝎子精彈著琵琶上殿時的配樂。
夢中會御弟：
第十六集《趣經女兒國》中女王見過唐僧有意許親后魂牽夢繞，一次假寐時夢中與唐僧相會時的配樂。
鐵扇劍釋懷：
第十七集《三調芭蕉扇》中鐵扇公主因牛魔王貪戀美色不回洞府而滿腹惆悵以舞劍來宣泄情緒時出現的配樂。
端午遭禍變：
第二十集《孫猴巧行醫》中朱紫國王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節擄去的經過時出現的配樂。
無底洞有緣：
第二十二集《四探無底洞》中孫悟空和唐僧商定計謀騙老鼠精到后花園吃桃時的配樂。
西游記讀書筆記1回篇六
這是一個漫長而刻骨銘心的寒假，全國人民上下齊心戰病毒，我乖乖呆在家里，在媽媽的幫助下，開始讀四大名著之一的《西游記》。
《西游記》講述的是一個曾經真實發生過的故事。唐代貞觀年間，僧人玄奘違反朝廷當時禁止百姓擅自西行的規定，從涼州偷渡出關，只身前往天竺拜佛求經，花了17年的時間到達天竺，并求取梵文佛經典籍，順利返回長安得到皇帝接見的故事。
吳承恩在這個故事的基礎上加上想象創作了《西游記》。書中講述了騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做愛耍小聰明的豬八戒，淳樸善良有點笨笨的沙和尚，保護慈悲為懷一根筋的唐僧西天取經，沿途降妖除魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的.故事。
在《西游記》里，我最喜歡的是孫悟空，他是一只“石猴”，卻很好學，習得了高強的武藝，掌握了七十二變，煉就了一雙火眼金睛，為保護唐僧西天取經立下了汗馬功勞。他曾經夢想當神仙，自封“齊天大圣”，卻被壓在五指山下，是唐僧救了他，為報恩亦或是贖罪，更為了成就自己，他一路護送唐僧去往西天，經歷了誤解，排斥，他愛過、哭過、鬧過、奮斗過、傷心過、經歷過，差點讓他放棄，可貴的是最終堅持了下來，成就了“斗戰勝佛”。
因為讀的是珍藏本，是古代白話文，對于只上三年級的我，想讀明白是很困難的?？商粕畮熗剿娜艘彩窃竭^這坎坎坷坷和重重困難最終實現了目標，對于新世紀的小小接班人，我還怕什么呢？現在，我們有逆行保護我們不受病毒傷害的英雄，而我要做的是永遠保持心靈的善良、純粹和感恩，明白生命之重，知道上學讀書還有更重要的使命：我不僅要學孫悟空用自己的智慧和武藝保護身邊的人，更要像鐘南山、李蘭娟一樣拯救眾生疾苦，讓他們身體康健，精神安樂。
西游記讀書筆記1回篇七
《西游記》是吳承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾經還被拍成了電視劇，在一天當中的黃金時檔播出。
《西游記》，用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動的話面，以及性格鮮明的人物。如：愛憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠挑著重擔的，性格內向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書籍改編的這部電視劇，一直是我最喜愛的一部劇。其實它就是講了唐僧師徒幾人經歷九九八十一難，最后成功到達西天，成佛的故事?？晌覅s是把中間的經過當成重點欣賞的地方。因為，我覺得，每一次度過難關都可以看出里邊主人公的精神品質，這也恰好是讓我受益的一個地方。
有一些人認為《西游記》只是一本無厘頭的神話故事，根本沒有意義，其實，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個又一個我們應該學習的精神品質上面。
我們可以從孫悟空身上學到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的'鎮定，大家都看他鐵石心腸，其實，他也是有一顆慈悲之心，他對好人是又幫又助，不過對壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書中的他法力高強，可是我小時候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛的豬八戒身上學到他的鬼機靈，從沙僧身上學到他的耐心，從唐僧身上學到他的慈悲心懷······這同時也不失情趣。
這一本書，就教了我們許許多多的好的精神品質，也是寧許多人感慨的書，更是我的第一本啟蒙書，這真是一本令人受益多多的好書籍！
西游記讀書筆記1回篇八
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書，我才對其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠可靠，唐僧心地善良、真誠熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過了九九八十一難，堅持不懈，將一個個困難踏于腳下，終于取得了真經，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個故事的結局，不知道他們終會堅持到多久，直至拿起書，跟著師徒四人的腳步，我才看見了那個令人歡喜的圓滿結局。
現實中，我們沒有九九八十一難，沒有各種妖怪試圖打斷我們前進的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的。它們可能是九九八十一難中的考驗，也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見了堅持的寶貴，我不曾想過有人能經歷重重挫折后，能仍堅持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺得每個人都是可以的，只是取決于心。
當懶散把心灌充，這道路上將長出荊藤，把我們纏住，我們將永遠停留，找不到剪斷他們的方法。沒有堅持，世上不會有偉人。他們哪一條不是因為堅定地走下了這條路，才成了令人贊揚的名人呢?
我也為我自己曾經多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅持，沒有堅持是無成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領悟堅持的真理與原因。我們是向著目標，向著那道光前進的——堅持，不愧又被稱為“勝利”。
西游記讀書筆記摘錄500字2
讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠心誠意，永不放棄，才能實現最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬險，最終取得了真經。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的.沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經歷九九八十一難，最終取到真經，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對唐僧有意見，因為他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時不時念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書，讓我知道了什么叫堅持就是成功，正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天，這才取得了真經。我不禁聯想到了我自己，經歷了一點點的困難，就不愿意繼續了，不是主動去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當然也有很多享福的機會，他們沒有放棄繼續西行，每一次都通過師徒四人的團結和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標努力，永不放棄，并給自己寫了座右銘：不達目標決不放棄!