無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
七七事變篇一
七七又到，1937年7月7日這一天，日本軍帝國主義全面侵華戰爭爆發了。
這一天，釀造了慘無人道、震驚中外的“南京大屠殺”之國恥!
這一天，促成了國共第二次合作，掀起了曠日持久的八年抗戰。
八年，我們數以萬計的中華兒女付出寶貴生命;八年，中華兒女從不言放棄;八年，中華民族歷經磨練;八年，中華民族固若長城;八年，我們擁有了摧不跨的“抗戰精神”!
今天，讓我們一起為七七事變和八年搞戰付出生命以及做出貢獻的中華兒女敬禮!
今天，我們每一位中國人都應該記住這個日子，不為別的，就是為了珍惜這來之不易的和平年代。
今天，我們借助網絡為我們的英雄們敬禮，不為別的，就是為了“飲水思源”。
中國，一個發展中的中國，一個崛起的中國，我們需要牢記歷史，回首過去，居安思危，永不忘卻，讓這些成為我們“強國之路”的基石。
“少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富……”青少年的歷史意識，國難意識，對國家的發展至關重要，個人以為青少年的國家民族自強精神是國家之根本。我們不但要有愛國意識，更要有憂國意識，牢記歷史是我們將悲痛轉換為動力的辦法之一。
“抗戰精神”和“長征精神”都是中華兒女用生命積累起來的寶貴財富，可以說她們是中國崛起和富強的永恒動力。可以說，只要保持著“抗戰精神”和“長征精神”中國就沒有什么不可戰勝的，沒有什么不可克服的。
牢記這一天，為我們的英雄默哀，也為我們的祖國祝福!
這不禁讓我想起這樣一則材料：武漢大學的路珈山頂有一個櫻花園，每當櫻花盛開的時候，一些中國青年身穿日本和服攝影留念。一韓國學生問其導師：何故穿和服照相?導師苦笑，無言以對。
民族的靈魂就像纖夫手中的繩，只要握緊它，齊心協力，才能牽動中華民族這艘巨大的帆船，才能向著美好的遠方前進。為了這艘民族之船，讓我們都來做一個堂堂正正，實實在在，令中國為之驕傲的中國人吧!
我讀了《七七事變》這篇文章，不禁思緒萬千。
這篇文章反映了七七事變的全過程，揭示了當時日軍無恥的行為和表現了八路軍與新四軍不怕為國犧牲的精神。
這段文章反映出日軍的無恥和狡詐的行為，為了占領我國領土，利用謊言想進入宛平縣，我軍不同意他們便開槍開炮，強行進入，表現出了他們丑陋的面孔。而在戰爭中為戰勝敵人，有很多戰士光榮的牲在盧溝橋的橋頭。其中，二十九軍副師長佟麟閣和二十九軍師長趙登禹也光榮犧牲，他們這種為國捐軀不怕犧牲的精神真讓人敬佩。
歷史告訴我們，7月7日不是一個平凡的日子。看，宛平城墻上的彈坑依然有血的痕跡!聽，盧溝橋畔的晨風似乎在訴說!血祭盧溝，國人難忘歷史，面向未來，我們任重道遠!
74年前的今天，在戰云密布的盧溝橋畔，日軍帝國主義打響了全面侵華戰爭的第一槍;同樣在這一天。寧死不屈的中國軍民向侵略者射出了抗擊的子彈。在民族危亡時刻，中華民族同提人抗爭，共赴國難，投入正義的抗戰中，血雨腥風，艱苦的8年抗戰，是100多年以來中國人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利。
今天重溫歷史，既是為了紀念這一偉大勝利，同時更是為了珍惜和平，為了開創未來。以史為鑒，才知和平的珍貴。
今日抗戰勝利60周年，我有太多的話要說，但更多的是等著我們為國家盛強。為世界和平風險智慧和力量的強大動力!
讀完這篇文章后，我真正感受到了當時的社會背景，當時的人民。百姓得可憐，當時敵人的可惡，當時的戰士們的英勇，戰士們是用他們的`血和身軀為我們現在的生活鋪下了一條大道!
“九一八”事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。
1937年7月7日深夜，星光暗淡，萬籟俱寂。一支全副武裝的日本軍隊，偷偷地向盧溝橋摸來。駐守在盧溝橋的中國士兵發現了敵情，便大聲喝問：“誰?口令!”一個日本軍官氣勢洶洶地說，他們有一個士兵失蹤了，要到宛平城內去“搜查”。這顯然是蓄謀已久的挑釁行為。面對敵人的無理要求，守橋的中國士兵當即嚴詞拒絕。
日軍惱羞成怒，首先向中國-軍隊開起火來。“嗒嗒嗒……”密集的機關qiāng子彈傾瀉在盧溝橋橋面上。中國守軍立即開qiāng還擊。但由于眾寡懸殊，守橋部隊傷亡較大，只得暫時退守大橋東頭的宛平縣城。
第二天凌晨，日軍向宛平城發動進攻。早有防備的中國守軍同仇敵愾，奮起還擊，打得日本鬼子人仰馬翻。日寇吃了虧，便拉來大-炮。隨著震耳欲聾的炮聲，宛平縣城的東門和西門被炸開了。
日本鬼子端著上了刺刀的步-qiāng，“哇哇”吼叫著，瘋狂地向縣城撲來。英勇的中國守軍舉起明晃晃的大刀，冒著敵人的炮火，在殺聲中沖出了縣城。大刀向鬼子們的頭上砍去，頃刻間刀光閃閃，鮮血四濺。
在硝煙和火光中，日寇被殺得哭爹喊娘，狼狽而逃。
當天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發。到了橋頭，大刀隊員們齊聲吶喊：“小鬼子，看刀!”日寇猝不及防，一個個人頭滾落，尸橫橋頭。這時，我們的援軍又從敵人背后殺來，兩面夾擊，打得日寇鬼哭狼嚎，抱頭鼠竄。激戰一直持續到9點凌晨，侵占橋頭的日軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國-軍隊的手中。
但是，日寇之心不死，繼續向平津一帶調集兵力，不斷對中國-軍隊發起攻擊。中華民族處在生死存亡的關頭。
盧溝橋事變的第二天，中國共產黨就通電全國，大聲疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號召全國-軍民團結一致，把日本侵略者趕出中國。
全國人民迅速行動起來。北平市民成群結隊地前往部隊慰勞，長辛店的鐵路工人夜以繼日地幫助軍隊修筑工事。各地民眾、海外華僑也紛紛來電聲援，并送來了大批慰問品。
盧溝橋事變拉開了中國人民全面抗戰的序幕。從此，一場偉大的抗日戰爭便如火如荼地展開了。
讀了這一課，一股熊熊怒火就在我心中燃燒起來。
事情的經過是這樣的，1937年7月7日深夜，侵華日軍以一名日軍失蹤為借口，要過盧溝橋進宛平縣城搜查，這顯然是赤裸裸的挑釁行為。
面對敵人的無理要求，守橋士兵當即嚴詞拒絕。日軍惱羞成怒，隨即用大-炮、機關qiāng向盧溝橋攻擊，我國盧溝橋守橋士兵與日軍展開了激戰。守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈。戰士們愈戰愈勇，掄起大刀展開白刃戰。
第二天，中國共產黨就通電全國：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”，號召全國人民奮起抗日，團結對敵。日本侵略者在這里發動了全面的侵華戰爭，從此，一場偉大的、艱苦卓絕的八年抗日戰爭由此拉開了序幕。
七七事變篇二
多年前的今天，日軍鐵蹄踏上盧溝橋。
今天，為和平，為祖國的富強，為中華民族的復興，讓我們以理性和深情來銘記那段屈辱的歷史。
北京西南郊永定河上的盧溝橋。1937年7月7日，侵華日軍突然發動“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”)，抗日戰爭爆發。7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下，兀自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮)搜查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍，中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊，進行了頑強的抵抗。當華北戰事一天天擴大的`時候，1937年8月13日日軍又在上海發動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
“七七”我們拿什么來紀念?1937年的7月7日，日軍進犯宛平城，盧溝橋事變發生，日本全面侵華開始，中國抗戰拉開序幕。我們該拿什么來紀念69年前的“七七事變”?有人寫評論建議，將7月7日定為“國恥日”;此前，也曾見到有人建議將“九·一八事變”之日確立為我國法定的“國恥日”，以警醒國人。可我總是在期待我們能以更多更實在的紀念方式，來紀念值得紀念的“紀念日”。
日本作為一個典型的新舊文化并存，菊花與刀并存的“雙層文化結構”的國家，有許多讓人瞠目但又不得不敬佩的厲害之處。一位深入研究日本的前蘇聯學者就曾說過這么一句話：“日本人善于捕捉生命運動的最隱蔽的形式。”這句話大有深意存焉!面對人家經濟文化實力的強大，在紀念日的時候，我們反思的恰恰是：我們該拿出什么樣的沉甸甸的戰果來!
無論是在歷史文化層面，還是在經濟現實層面，我們都更需要務實求真，不必過多地空喊那些憤憤然的口號。早在1987年，上海市高考語文的作文題目是《有感于50年前的今天》，這是迄今為止留給我印象最深的對“七七事變”的一個紀念，雖然無聲，卻有教益。那時高考還沒有像現在這樣提前到6月，而開考語文的那一天恰恰是7月7日。1987年距離1937年恰好是50周年，在考場里喚醒學子對我們民族深重苦難的回憶，讓中國人民艱苦卓絕八年抗戰“戰場”上的槍炮聲，無聲地彌漫于今日的考場，這比多少空洞的說教和虛擬的紀念都要好上數百倍。
作為紀念日，有的是喜慶的，有的是恥辱的，有的是傳統的，有的是新立的，有的則無關痛癢。現今國人見得最多的，大約是“疾病日”，如今幾乎每一種常見疾病都設立了一個“日”。人的身體健康是重要的，但更重要的是精神的健康。此時此刻，我的耳際回蕩著《松花江上》的那個曲調，那是作曲家張寒暉于1937年7月12日在西安創作的歌曲，是對1931年日本發動“九一八事變”侵占我國東三省的血淚控訴，也是一位作曲家對“九一八事變”和“七七事變”的最好紀念———我曾讀過一篇文章，忘了作者是誰了，他回憶了自己的孩提時代，懵懂中將“九一八，九一八”聽成、唱成“救一把，救一把”，從而讓那歌聲更加悲切感人，矢志不忘!
聽到了嗎，在今天，我們如果真的沒有更好的紀念招數，那不如干脆唱一唱“中華民族到了最危險的時候”，唱一唱“九一八，九一八”吧，在心中，在心靈深處!
七七事變篇三
1931年9月18日，日軍挑起九一八事變，占領中國東北，并一手炮制了偽“滿洲國”。日軍占領東北后，將魔爪伸向華北，陰謀策動“華北自治”。下面是本站小編為大家收集關于七七事變簡介，歡迎借鑒參考。
1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習時，借口一名士兵“失蹤”，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義全面侵華戰爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰的起點。
1931年9月18日，日軍挑起九一八事變，占領中國東北，并一手炮制了偽“滿洲國”。日軍占領東北后，將魔爪伸向華北，陰謀策動“華北自治”。1936年6月，日本天皇批準了新的《帝國國防方針》及《用兵綱領》，公然宣稱要實現控制東亞大陸和西太平洋，最后稱霸世界的野心。8月7日，日本五相會議通過了《國策基準》，具體地規定了侵略中國，進犯蘇聯，待機南進的戰略方案。同時，還根據1936年度侵華計劃，制定了1937年侵華計劃。從1936年5月起，日本陸續增兵華北，不斷制造事端，頻繁進行軍事演習，華北局勢日益嚴峻。當時，守衛平津地區的中國守軍為第29軍，軍長宋哲元兼冀察政務委員會委員長。
七七事變篇四
電影《七七事變》講述了1937年七七事變發生后，全國抗戰開始的前后經過。現在，本站小編來告訴你電影《七七事變》的相關知識。
本片是由李前寬、肖桂云聯合執導，吳桂苓、吳京安、李法曾、杜志國、鄭邦玉、鄭繼勇、周寧朝等演員聯合出演的一部歷史題材的戰爭影片。
外文名稱：the lu gou qiao incident
類型：劇情片/戰斗片
年代：1995年
制 片 廠：長春制片廠
歷史顧問：程思遠、呂正操、賈亦斌
出品人 閻敏軍
制作人 裴鳳林
監制 李志堅、強 衛
該片獲得1995年中國電影華表獎優秀故事片獎;1996年第16屆金雞獎最佳道具獎：呂光、程天、施化林;1996年第19屆百花獎最佳故事片獎。
1931年9·18事變后，日軍占領東三省，進而虎視華北各省。宛平縣是當時的華北要道，駐守在這里的29軍在軍長宋哲元的領導下，對日軍強大的軍事實力感到畏懼。為了避免和日軍正面沖突，宋哲元主張從豐臺撤出，日軍讓29軍交出防區。日軍向宛平城蘆溝城進軍，30軍躲了起來。
1937年的北平陰云籠罩。日本侵略者在華北擴張有恃無恐，平津危在旦夕.為了打通盧溝橋這一軍事要道，日軍不斷在盧溝橋附近進行軍事挑釁。駐守在平津要道宛平城的是中國的29軍.在軍長宋哲元的帶領下，全軍將士加緊練兵，準備抵抗日軍的進攻。日軍在中國軍人的嚴密防御面前，未敢輕舉妄動。
1937年7月7日深夜，日軍以尋找一名士兵為借口，強行要求進入宛平城，被我守城部隊拒絕，日軍不斷制造事端。引起雙方交戰。日軍遂大舉進攻盧溝橋，并進一步擴大戰事，直逼北平城，華北十分危急。平津各界愛國人士，在中共地下黨的領導下，紛紛奮起聲援29軍。中共中央代表周恩來應邀赴廬山，與蔣介石就國共合作抗日進行了談判。
蔣介石也發表講話“無論何人皆有抗戰守土之責任”表明了抗日的態度。 29軍軍長宋哲元，雖然上下逢源，但他有反抗日本的民族自尊，決定全面抗戰。副軍長佟麟閣、師長趙登禹親臨戰場，指揮戰斗，給日軍以重大打擊。日軍動用飛機、大炮，控制了中國軍人的戰斗能力，二位將軍率軍以死相拼，先后戰死疆場，以身殉國，表現了一代中國軍人“寧為戰死鬼，不做亡國奴”的英雄氣概和不朽的民族精神。 29軍在日軍的強攻下傷亡慘重，宋哲元為了保存實力，決定撤出宛平城。在29軍處境最艱難之時、張自忠挺身而出，只身留在北平，與日軍周旋。北平的各界人士紛紛奮起抗戰。
中國正在外求和平，內求統一的時候，突然發生了盧溝橋事變，不但我舉國民眾悲憤不置，世界輿論也都異常震驚。此事發展結果，不僅是中國存亡的問題，而將是世界人類禍福之所系。諸位關心國難，對此事件，當然是特別關切，茲將關于此事件之幾點要義，為諸君坦白說明之。
第一，中國民族本是酷愛和平，國民政府的外交政策，向來主張對內求自存，對外求共存。三中全會宣言，于此更有明確的宣示，近兩年來的對日外交，一秉此旨，向前努力，希望把過去各種軌外的亂態，統統納入外交的正軌，去謀正當解決，這種苦心與事實，國內大都可共見。我常覺得，我們要應付國難，首先要認識自己國家的地位。我國是弱國，對自己國家力量要有忠實估計，國家為進行建設，絕對的需要和平，過去數年中，不惜委曲忍痛，對外保持和平，即是此理。前年五全大會，本人外交報告所謂：“和平未到根本絕望時期，決不放棄和平，犧牲未到最后關頭，決不輕言犧牲”，跟三中全會對于“最后關頭”的解釋，充分表示我們對和平的愛護。我們既是一個弱國，如果臨到最后關頭，便只有拚全民族的生命，以求國家生存;那時節再不容許我們中途妥協，須知中途妥協的條件，便是整個投降、整個滅亡的條件。全國國民最要認清，所謂最后關頭的意義，最后關頭一至，我們只有犧牲到底，抗戰到底，“唯有犧牲到底”的決心，才能博得最后的勝利。若是彷徨不定，妄想茍安，便會陷民族于萬劫不復之地!
第二，這次盧溝橋事件發生以后，或有人以為是偶然突發的，但一月來對付輿論，或外交上直接間接的表示，都使我們覺到事變的征兆。而且在事變發生的前后，還傳播著種種的新聞，說是什么要擴大塘沽協定的范圍，要擴大冀東偽組織，要驅逐第二十九軍，要逼宋哲元離開，諸如此類的傳聞，不勝枚舉。可想這一次事件，并不是偶然，從這次事變的經過，知道人家處心積慮的謀我之亟，和平已非輕易可以求得;眼前如果要求平安無事，只有讓人家軍隊無限制的出入于我國的國土，而我們本國軍隊反要忍受限制，不能在本國土地內自由駐在，或是人家向中國軍隊開槍，而我們不能還槍。換言之，就是人為刀俎，我為魚肉!我們已快要臨到這個人世悲慘之境地。這在世界上稍有人格的民族，都無法忍受的。我們東四省失陷，已有了6年之久，續之以塘沽協定，沖突地點已到了北平門口的盧溝橋。如果盧溝橋可以受人壓迫強占，那么我們百年故都，北方政治文化的中心與軍事重鎮北平，就要變成沈陽第二!今日的北平，若果變成昔日的沈陽，今日的冀察，亦將成為昔日的東四省。北平若可變成沈陽，南京又何嘗不會變成北平!所以盧溝橋事變的推演，是關系中國國家整個的問題，此事能否結束，就是最后關頭的境界。
第三，萬一真到了無可避免的最后關頭，我們當然只有犧牲，只有抗戰!但我們態度只是應戰，而不是求戰;應戰，是應付最后關頭，因為我們是弱國，又因為擁護和平是我們的國策，所以不可求戰;我們固然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責任，所以，到了必不得已時，我們不能不應戰。至于戰爭既無之后，則因為我們是弱國，再沒有妥協的機會，如果放棄尺寸土地與主權，便是中華民族的千古罪人!那時便只有拚全民族的生命，求我們最后的勝利。
(一)任何解決，不得侵害中國主權與領土之完整;
(二)冀察行政組織，不容任何不合法之改變;
(四)第二十九軍所駐地區不受任何約束。
這四點立場，是弱國外交最低限度，如果對方猶能設身處地為東方民族作為一個遠大的打算，不想促成兩國關系達于關頭，不愿造成中日兩國世代永遠的仇恨，對于我們這最低限度的立場，應該不致于漠視。
蔣中正
1937年7月17日.....