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初中的春節手抄報初中的春節手抄報畫篇一
春節是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。下面是關于春節手抄報初中的內容，歡迎閱讀！
大年初一：拜年
春節里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“拜年刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。拜年時要用左手包住右手，右手握拳。一是走親戚。初一必須到親戚家、須帶禮物。進門先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。三是感謝性的拜訪。
凡一年來對人家不好的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團體、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。當然，由于我國封建歷史很長，在過年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在，這需要大家注意。一些地區晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。早晨吃昨晚上包好的餃子，餃子中有硬幣，吃到硬幣今年會交好運。
正月初三是女媧造豬的日子，故稱“豬日”。在這一天里，人們不能殺豬，如果天氣好，則意味著這一年里，豬會養得很好，養豬的人家會有個好收成。舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
民間以為正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
羊日正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。羊日是漢族民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的“扔窮”。
在北方有些農村風俗是大年初四，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無火災。在福建的莆仙地區的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，反映了漢族勞動人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要破五吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。
所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有 “吉祥”之意，供鯉魚是詩“魚”與“余”諧音，圖個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。
有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之 “五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子。”相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此“宮中號為窮子”。送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中說：“（主人）三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎’？”唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。” 從最后兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。
正月初七亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。
傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之后，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。人日節，人們用七種新鮮的節令蔬菜加米粉做成羹食用，稱為“七寶羹”，在人日的時候食用，以此來取吉兆，并說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等；臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計，芥菜令人長壽，如此種種。
傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、 “接星”。祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的"燈盞碗"，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后，以北斗為目標祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
正月初九是天日，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。舊時民間俗信。
在正月舉行的祀鼠活動，亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區是正月初十。山西平遙縣初十日將面餅置墻根，名曰“賀老鼠嫁女”。湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱柜，怕驚動老鼠。前一天晚上，兒童將糖果、花生等放置陰暗處，并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打，為老鼠催妝，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認為從此以后老鼠可以永遠絕跡。還有的.地區于老鼠娶婦日很早就上床睡覺，也不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。
元宵節是中國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。
唐玄宗（公元685—762）時的開元盛世，，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天。正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。
宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。
陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。在北方一些地方，正月十五還要幾個村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高蹺、跳鐘馗、花車等等。春節是中國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
初中的春節手抄報初中的春節手抄報畫篇二
春節到了,家家戶戶都在貼春聯，觀看精彩的聯歡晚會,同時也有小伙伴在畫春節手抄報，本文為大家整理了初中春節英語手抄報，僅供參考！
初中春節英語手抄報1
初中春節英語手抄報2
初中春節英語手抄報3
初中的春節手抄報初中的春節手抄報畫篇三
終于可以元旦放假了!終于可以回黃埔去看望爺爺奶奶和姥爺姥姥了!這是我星期一放學時，在路上的心里話。因為平時，我周末要上特長班，沒有時間回黃埔，所以，一放長假，我和爸爸媽媽 必定要去黃埔看望姥爺姥姥和爺爺奶奶。
元旦的下午，爸爸開著車，帶著我和媽媽一起帶著滿懷的好心情向黃埔前進。
在爺爺奶奶家，我們全家人一邊看電視，一邊打撲克，其樂融融地度過了一個開心的夜晚，我們玩到很晚才睡。第二天早晨，我快速地起床，吃完早飯后，就直奔姥爺姥姥家。
到了姥姥家，我發現哥哥也在家，真是興奮的不得了。哥哥上初中后，我們很少有時間在一起玩了，這次可一定要玩得痛快點兒。我催促哥哥快點兒寫完作業后，就開始和哥哥商量著，怎樣度過 快樂的元旦假期。
先玩什么好呢?哥哥雖然上初中了，但還是和我一樣很喜歡玩藏貓貓，于是，經過“石頭剪刀布”公平的方法，第一輪先由我藏、哥哥找。
“藏哪兒好呢?”我小聲嘀咕著，找遍所有地方了，我都找不出來一個隱蔽的地方。于是，我開始求助爸爸。爸爸經過一番思考后，決定讓我藏在他的衣服里。結果，哥哥費了好大勁才找到我，真是太 開心了!
午飯過后，我和哥哥決定到樓下去玩。想了半天，我們決定玩跳房子的游戲。
跳房子，當然要先畫上房子。我們先找到了一塊小石頭和一片陽光充足的地方。第一次的房子是我畫的，但經過商討后，我們決定不用這個玩，因為畫的有點不合理;第二次是哥哥畫的，我們才玩了一 會兒，就覺得不好玩了;第三次，我和哥哥一起畫，這次我們把以前的畫法改進了一下，覺得沒有什么毛病了，我們才開始正式的跳房子游戲。
游戲開始，我一直領先，慢慢的，我開始驕傲了，總是扔不準，好不容易扔準了，跳房子時又總是踩線犯規。而這個時候，哥哥有條不紊地一輪一輪超過了我。我開始著急了，急忙調整心態。哥哥跳到 了第八關，怎么也扔不準了，我也到了第八關，不能再失去機會了。我瞄準了第八關的格子，用力一扔，哎呀，扔遠了。第二次，我又瞄準第八關的格子，勁兒要小一點兒，哎呀，這次勁兒太小了，沒 扔進去。到了第三次，我總結出一個方法：扔石子的時候，不但要瞄準，還要用力均勻，不能用力過猛，也不能太輕。我摒住呼吸，瞄準第八關，彎下腰一扔——耶!進了!就這樣，我順利地過了第八 關、第九關，最后還“買了房子”。
該回家了，雖然不想走，但一想到馬上就要開學了，我還是戀戀不舍地上了車，離開了林海花園的大門口。
這個元旦假期過得真快，真開心!
元旦對于大家來說都不是一個陌生的節日，雖然中國人的傳統節日過年不是那一天，但相對于世界來說這就是跨年的準備了吧，但對于我們中國人來說元旦也是相當重要的節日了，在中國都會寫到歡度元旦，元旦快樂的字樣。
中國會把元旦定位法定的節日，今天是每年都會有的日子，就像許多文人寫到的一樣爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符，這也是宋人王安石對新景象，新氣氛的一種寫照，天天忙綠的工作人員可以在這幾天得到充分的釋放，有些會去到離自己城市比較進的地方去旅游，雖然是假期，但時間比較緊促，就只能到附近的地方轉轉，而有些不想出去的人，有可能會一天二十四小時的時間都會呆在家里，因為大城市的生活節奏是很快地，就算你特別努力的奮斗都有可能被社會所淘汰，更別說原地或者退步了，所以好不容易可以有一個小長假，當然是決定在家里度過自己的假期了，有些在外地打工的人群，在這個時候回不到家里，為自己的家人坐上一頓可口的飯菜，單位或者是社區就會組織集體的文藝晚會，可以讓大家在一起熱鬧一下，還會組織專門的敲鑼打鼓，活躍氣氛，還有大家集體跳民族舞，雖然跳的不是特別完美，到位，但大家都會積極的投入到這個大集體家庭中去，科技的一步步發展，使我們還可以在各大電視臺看到每一個電視臺所演出的聯歡晚會，也可以隨我們一起度過這個美好的元旦節，在學校的同學們在這一天還會聚到一起開聯歡晚會，買好自己所想吃的零食，節目時非常的精彩，唱歌好的就去到講臺唱歌，會跳舞的就會被我們一擁而上，把他推到舞臺中間，當音樂響起，他開始為我們表演他的才藝，我們也跟著音樂一起舞動著自己的身體。
這就是傳統的元旦節，雖然每個人都在為自己的生活所拼搏，所努力，但節日對于中國人來說還是其為重要的。
1、和人元夕
王之望
長安百尺朱樓高，傳籌夜酬聞雞號。
金吾馳禁玉漏永，九衢遍走狂歡遨。
訪尋三曲選清唱，交結五陵皆大豪。
笑將千金買斗酒，輕若九牛亡一毛。
賦詩更作文字飲，止酒一篇羞和陶。
筆端百韻斗奇險，坐上幾人推俊髦。
萬事轉頭成短夢，十年屈指如奔濤。
祗今衰老但悲感，長歌終日彈豪曹。
2、田家元旦
孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
本詩詩意清新淳樸，大有陶淵明遺風。
3、甲午元旦
孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
4、元日(玉樓春)
毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。