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    2023年寬容作文字三篇(實用)

    時間:2025-05-05 作者:儲xy

    人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    寬容字篇一

    1. 人生如茶,茶如人生,各種滋味,盡在其中。品得人生皆如茶,得失榮辱都隨風。人生就是品茶,若能空杯以對,才有喝不完的好茶,才有裝不完的幸福和感動。

    2. 河有九曲八彎,人有三衰六旺。青年飽經憂患,老來不畏風霜。

    3. 豈無遠道思親淚,不及高堂念子心。

    4. 福禍無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。

    5. 得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。

    6. 制心一處,無事不辦。

    7. 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

    8. 凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

    9. 朝看水東流,暮看日西墜,百年明日能幾何?

    10. 多一座寺院,多一方凈土,少一座^v^。

    11. 死是極大苦,誰能不畏之。但當自觀身,云何食他肉。

    12. 真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心里干干凈凈,叫放下。

    13. 大怒不怒,大喜不喜;小利不爭,小忿不發。

    14. 寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不僅僅變現在日常生活中對某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛。

    17. 凡事都要留個余地,越是憤怒的時候,越是要克制自己,不輕易口出惡言,既傷人又傷己。佛經上說:“瞋火能燒功德林”。一時的怒氣,無心的言語,往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。待人謙遜些,包容些,不驕矜,不恃寵,靜坐常思自己過,閑談莫論他人非。

    18. 佛家勸人要寬容的禪語

    19. 行路吸風,坐地吸土。欺人是禍,饒人是福。

    20. 參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

    21. 天生我材必有用,千金散盡還復來。

    22. 求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。

    23. 花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

    24. 凈心守志,可會至道。譬如磨鏡,垢去明存。斷欲無求,當得宿命。

    25. 不怕肚不飽,只怕氣不平。氣是無名火,忍是敵災星。

    26. 知錯能改,善莫大焉。

    27. 有品德不賤,有學問不貧。

    28. 寬容是一種修養,更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。做人要學會寬容。

    29. 你的內心充滿歡喜,你才能把歡喜帶給別人;你的內心蘊藏著慈悲,你才能把慈悲帶給別人。自己有財,才能舍財;自己有道,才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡,他給人的當然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因為舍什么就會得什么,這是必然的因果。

    30. 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷; 如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

    31. 勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用荊。

    32. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

    33. 由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

    34. 人情似紙張張薄,世事如棋局局新。

    35. 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

    36. 天涯何處無芳草,何必單戀一枝梅。

    37. 緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

    38. 生命的重量,在于你能承擔多少;生命的價值,在于你能奉獻多少;生命的真實,在于你能認識自己多少。生命不是一趟索取和得到的過程,生命是一場生活的種種磨礪中的體悟和覺醒。??有福而不驕,則無禍;有禍而不懼,自是福。處事看擔當,逆境看胸襟,喜怒看涵養,行止看膽識。有點忙碌是個福,免得無聊;受點誹謗也不是禍,它能擴大你的心胸。淡薄之交,寧靜致遠;利益之交,兩敗俱傷。

    39. 寬容一縷、陽光,能照亮人們心中的黑暗,融化人們心頭的堅冰;寬容是一提清水,能抹去人們滿腔的憤怒。

    40. 別再執著,別再糾結,放下執念,放過他人,也饒過自己。

    41. 吃得粗茶淡飯,自然冰清玉潔。

    42. 去時終須去,再三留不住。

    43. 寬容如水。寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復更有效。它是一泓清泉,款款抹去彼此一時的敵視,使人冷靜、清醒。

    45. 不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清凈,不看就是自在,不貪就是布施,斷惡就是行善,改過就是懺悔,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,原諒就是解脫,知足就是放下,利人就是利己。

    46. 有些事不管我們愿意不愿意,都要發生,有些人不論我們喜歡不喜歡,都要面對。人生中遇到的所有的人和事,都不以我們的意志為轉移。愿意也好,討厭也罷,該來的都會來,沒有選擇,無法逃避。我們能做的就是接受和面對,做自己該做的,盡力而為,用善良感染生活,用溫暖和諧人生。且行且珍惜。

    47. 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

    48. 佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

    49. 一生快樂皆庸富,萬種艱辛出偉人。

    50. 寬容代表著善良、和諧,擁有寬容就擁有了美好的品質,讓人格充滿了魅力。我真開心,因為我擁有寬容!

    51. 真人不露相,露相非真人。既在江湖內,都是苦命人。

    52. 讓我們學會寬容吧!懷著一顆寬容的心,迎接每一天。如果人人都有一顆海納百川的心,那么世界將會變成美好和諧的人間。

    53. 人情似水分高下,世事如云任卷舒。

    54. 念動急覺,覺之即無。久久收攝,自然心正。

    55. 讓飲酒時就飲酒,得饒人處且饒人。

    57. 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

    58. 看清了一個人而不揭穿,你就懂得了原諒的意義;討厭一個人而不翻臉,你就懂得了至極的尊重。活著,總有你看不慣的人,也有看不慣你的人。你的成熟不是因為你活了多少年走了多少路經歷過多少失敗,而是因為你懂得了放棄,學會了寬容,知道了不爭。

    60. 每一個在你生命里出現的人,都有原因。喜歡你的人給予你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人,讓你自省與成長。每一個人的出現都有原因,都值得感激。

    61. 論起榮華富貴,原是過眼煙云。

    62. 茶喝多了養性,酒飲多了傷身。

    64. 諸行是常,無有是處。

    65. 勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入。

    66. 心安身自安,身安室自寬。心與身俱安,何事能相干。誰謂一身小,其安若泰山。誰謂一室小,寬如天地間。

    67. 當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

    68. 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

    69. 求個良心管我,留些余地處人。

    70. 持家有道唯忠厚,處世無奇但率真。

    71. 知幻即離,不假方便。離幻即覺,本無次第。

    寬容字篇二

    寬容指的是寬厚和容忍,寬大有氣度,原諒和不計較他人。

    寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”小肚雞腸,難以容人者,大多是自私自利之徒。

    寬容大度是黏合劑,能容人就是團結各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結果必是孤家寡人。

    寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會。

    二、為何寬容及不寬容的結果

    我們在日常生活和學習中,會遇到很多的事情,很多事情在處理時是離不了寬容的。我們先舉幾個實例。

    1、春秋時期鮑叔薦管仲的故事:

    春秋時,齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白,管仲助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。

    齊桓公執政后,任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國后,協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊桓公也就成就了“九合諸候,一匡天下”的霸業。

    2、戰國時期將相和傳奇:

    公元279年舊中國時代,趙國的藺相如守完壁歸趙,立了大功,拜為上卿,位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高,很不服氣,揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話,常常稱病不上朝,不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出,碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說:“秦王那么厲害,我都不怕,難道還怕廉頗?我考慮,強大的秦國之所以不入侵趙國,只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗,必有一傷,勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍,是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中,廉頗很覺慚愧,便袒衣露體,負荊登門請罪。說:“我粗野低賤,志量淺狹,開罪于相國,相國能如此寬容,我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好,成了生死之交。

    古代的這兩個例子足以證明寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會。

    但如果齊桓公等不那么做,以其人之道還治其人之身,結果怎么,不言而喻,結果有時候會是很可怕的。現實生活中,大打出手、兩敗俱傷這樣的例子比比皆是。

    三、學會寬容,學會了解自己、發現自己,學會排解,并且能夠換位思考

    寬容是在愛之上的一種珍惜,因為愛所以你能夠包容和體諒對方犯下的錯!因為寬容就像溫暖明亮的陽光,可以融化人內心的冰點,讓這個世界充滿濃濃暖意!

    寬容是一種品德,是一種氣質;寬容他人,你是仁者。寬容自自己你是知者。學會寬容,你的人生會從容、輕松、瀟灑。人性得以升華。在這個紛紛擾擾世界,人要活的瀟灑,就必須學會寬容。寬容將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有人所不能擁有的東西。當寬容成為一種品性時,生活算是過到了極致。寵辱不驚,坐看庭前花開花落。去留無意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分,想要擁寬容之度是需要學習的。

    生物課上我們都會使用顯微鏡,用它看光滑的玻璃,發現玻璃是坑坑洼洼;用顯微鏡看手掌,也是溝溝壑壑。這說明任何物體的表面,都不是絕對的平整。在人們的眼里,玻璃是很平整的,假如用顯微鏡去看,在顯微鏡下,它也是坑坑洼洼;在人們的眼里,手掌也是平整的,假如用顯微鏡去看,在顯微鏡下,它也是溝溝壑壑。同理,任何人都不是完人,都有缺點與短處。既使很優秀的人,若我們“戴著顯微鏡”用苛求的眼光去看他,也會發現他有許多缺點。這是因為:一,缺點存在的必然性。二,某一方面過于優秀,必然使某些方面過于缺失。三,優缺點是相對的,人的某表現,站在此角度看是優點,站在彼角度看可能就是缺點,反之則反是。因此,我們不要用挑剔苛求的眼光看人,而要用欣賞寬容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑,苛求智者智者愚。只看人優人皆美,只看人缺人皆丑。只看人優人皆天才,只看人缺人皆蠢才。

    每個人都有優缺點,要正視自己,不能太偏愛自己,經常換位思考。愛挑剔的人總是得不到滿足,永遠也不會幸福。不要一味地苛求別人,自己去做很可能遠不如別人。大家可能都遇到過這樣的人,他們很少贊揚和欣賞別人,而是一味地在一旁埋怨責怪別人“怎樣怎樣不好、怎樣怎樣不行”,還常大言不慚、不知天高地厚地說:“誰不會干呀,要是讓我去干,一定比他干得好。”俗語的“站著說話不腰疼”說得就是這一類人。我們不要一味地指責和苛求別人,真的讓自己去干,自己很可能干得一塌糊涂,遠不如別人。牢牢記住這句話:寬容他人也是寬容自己。苛求他人也是苛求自己。

    常言道:得饒人處且饒人。意即自己雖然有理,別人做得的確不對與理虧,但是,只要別人真心地認識到了自己的錯誤,承認自己的錯誤,且保證改過,我們就要給以寬容。這樣,一是顯得自己大度:能容忍別人對自己的冒犯、容忍他人犯錯誤。二是顯得通情達理:人非圣賢,孰能無過;犯了錯誤,若認識到錯誤、有悔過之心就應該給予寬容諒解,給人以改正的機會。所以在自己有理的情況下,能寬恕知錯之人,就會顯得自己更有涵養、更知情理。反之則顯得無肚量、無涵養,不通情達理,從而顯得好似無理。

    由于先天素質的不同,由于后天經歷的不同,由于成長環境的不同,由于受教育程度的不同,以及其它許多原因,就會必然地形成一個人所特有的性格、氣質、能力、理想、興趣、愛好等個性。這就要求我們在與人相處時,不要過于認真和苛求,要有彈性的態度,要有存異的胸懷,不要以自己的思想去臆斷人,不要以自己的好惡去要求人,不要以自己的意志去強加人。不同的國家、民族也應這樣:只有承認差異,尊重差異、求同存異,才能和諧相處。

    許多人的不快,往往是由于忘不了過去的不快,悔恨自己過去的錯誤,認為那時是多么地愚蠢,而一直生活在悔恨過去的痛苦陰影里。其實,這是不能寬容自己——過去的自己的緣故。歷史有歷史的必然,過去有過去的無奈。過去所以說什么話做什么事,現在看起來是錯誤的,甚至是荒唐的,但是那時為什么會去做呢?因為,那時有那時要做的必然性——必然的主觀因素和必然的客觀因素。必然的主觀因素包括當時的知識,能力、性格、需求、情感等;必然的客觀因素包括當時的自然條件,社會條件,及各種身不由己的外界壓力因素。因此,我們要寬容過去的自己,自己的過去。只有寬容過去的自己,我們才能忘記過去的不快而快樂。

    四、說出:“我寬容你”

    多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖和陽光。其實,寬容永遠都是一片晴天。所以,我們要多寬容。

    五、期待被寬容

    前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基說:寬容產生的道德上的震動比責罰產生的要強烈得多。世界的文明史,其實也就是一部從不寬容到寬容發展的歷史,奴隸社會到封建社會,再到資本主義社會,寬容在不斷發展進步。

    學會寬容只有在你憤怒時能站在別人的角度看問題。寬容具有豐富的內涵,寬容是一種非凡的氣度,代表了心靈的充盈和思想的成熟。智者是寬容的,越是有智慧的人胸懷越寬廣,因為他明白:寬是一分福,讓一步為高。這種態度不僅能讓他人釋懷,同時也是善待自己,寬容是一種生活藝術,生存智慧,當一個人看透了社會人生之余,必是會獲得那份從容和超然。

    寬容是一種美德,稟染超然于狹隘、自私、固執之上,昂然的姿態讓個性有缺陷的人望塵莫及,寬容是一縷東風,真誠寬容別人的過錯,無須用折磨自己來懲罰別人。坦然應對生命小舟中的每一個險灘,就會融化別人冷漠的冰雪,迎來生機盎然的春天。

    寬容需要不斷反省自己,提升自己,寬容是淡化矛盾,解決問題的良策,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。胯下之辱依然寬宏待人,使韓信成為一代名將。寬容不是針尖對麥芒,而是心平氣和圍竺桌子,微笑握手,太平安然,不斤斤計較細節、私仇,大踏步跨過情感的溝溝坎坎,欣欣染面有喜氣前行。以愛人愛世界的大度贏得別人的敬仰尊重。

    “開口常笑,笑世間可笑之人:大肚能容,容天下難容之事”寬容是撐船的宰相肚量。人們總是對自己的痛苦念念不忘,目的是防止同樣的事再度發生,但如果一直將過去的傷痛累加起來回味,那就永遠走不出陰影,久而久之人就會生活在眼淚淹沒的日子里,心理也會日益狹隘起來。而一旦放下那些不愉快的往事,和過去干杯,打開心靈這扇大門,寬容一切,得饒人處且饒人,人的生活就會煥發出新的生機。所以,寬容是愛過之后的感激,理解,寬容是心境相通之后的幸運、珍重。

    寬容別人的是智者,仁者,被寬容的人是幸福者、幸運者。放眼世界,寬愛別人就是寬愛自己。和自己過不去,一味較真,往往要被自己累的筋疲力盡。不論在何時,人都應保持一份坦然,不要長久怨恨任何人,任何事,這樣才能快樂,一個寬容的人會擁有很多的朋友,而這些朋友就是他財富的一部分。

    寬容是對人不茍求,對事不茍求。常用寬 容的態度對待事業、家庭和朋友,這些關系才會長久。在學習中,寬容能帶來成 長,壯大;如果朋友之間沒有寬容,友誼就不會存在; 真正的寬容是真誠的,自然的,沒有絲毫強迫的意味,因此,沒有人比寬容的人更強大更自豪。俗話 說:“吃虧是福”其實這里面蘊涵的真正的內涵是寬容,用博大的態度對待他 人,就等于給自己送上一份價值不菲的禮物。生活里多一點寬容,生命就會多 一份空間和愛心,生活也就會多一份溫暖和陽光。

    請學會寬容。站在云端,俯視塵世,人不會貧窮到無機會表達寬容的地步。

    不要吝嗇這高尚的財富,把寬容這束鮮花撒向人間!

    寬容字篇三

    做完了100個深蹲后,我的腿有些發軟,好不容易站起來后,媛走了過來,想拉住我的手:“我不是故意的,聽我說……”我躲掉她的手,頭也不回的走了。

    這本是一節歡樂的體育課,老師把我們分成了兩隊進行接力比賽,媛是我們班的長跑小健將,也是我最好的朋友。她正好和我一隊就在我后面。不一會兒,輪到了我,我奮力的向前沖去,根本沒注意到后邊發生了什么。本來我們隊遙遙領先,可是,我跑完回來后卻發現媛在我們對手的那一隊,反超了我們隊,贏得了勝利。

    對手都很得意,要求我們做一百個深蹲,于是就出現了開頭的一幕,之后的幾個下課,我都得媛視而不見。當她來到我身邊:“聽我解……”我再次直接略過,可這次我看到了她臉上的神情:一臉自責,眼眶微紅,咬著下唇。我有一些后悔了,但又一想,我又沒做錯什么,繼續去玩了。在媛第三次找我時,我直接叫到:“你煩不煩,別吵我了!”媛忍著淚水扭頭走了之后,我看她趴在桌上,肩膀輕輕的顫抖。

    轉念一想,今天的事本就是我的錯,媛只是換了個隊而已,我都沒聽她解釋有什么資格怪她呢?于是我從床上爬起,在臺燈下寫了一封道歉信,心中的“結”一下子解開了。我進入了夢鄉之中。

    第二天我一進教室就直奔媛的位置,將道歉信放在她的抽屜當中,就回座位早讀了,下課后,媛就如什么都沒發生一樣來找我玩,我脫口一句“對不起!”她過來抱住我:“沒事都是好朋友,不用在意那些小事!”一股暖流涌上心頭,我開心的笑了。

    紫羅蘭把它的香氣留在踩扁了它的腳上,這就是寬恕。我想媛是那顆紫羅蘭。

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