心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
當(dāng)代孝子心得體會篇一
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，而當(dāng)代社會中，隨著科技的發(fā)展和社會變遷，孝道也逐漸發(fā)生了變化。如今，越來越多的人關(guān)注家庭關(guān)系的重要性，孝順父母成為一個新的時代主題。本文將分享一些當(dāng)代孝子的心得體會，讓更多人意識到孝道的重要性。
第二段：尊重和關(guān)愛
當(dāng)代孝子深知，尊重和關(guān)愛是最基本的兩個方面。孝子應(yīng)該盡力照顧好父母的身體和心理健康，關(guān)注他們的愿望和需要。這包括關(guān)注父母的健康狀況，給予他們關(guān)愛和溫暖的陪伴。當(dāng)孝子遇到煩惱時，也應(yīng)該體諒和傾聽父母，給予他們及時的支持和安慰。
第三段：經(jīng)濟支持
隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟支持成為了孝道的重要方面之一。當(dāng)代孝子盡力支持家庭，包括為父母提供生活費用、支付醫(yī)療費用、提供房屋和其他必要支出。孝子們認(rèn)為，將更多的時間和精力投入到家庭中，讓父母過上更好的生活，是對他們孝順的一種表現(xiàn)。
第四段：關(guān)注教育和成長
孝子還認(rèn)為，關(guān)注自己的教育和成長是孝道的重要方面之一。這是為了讓自己有更好的能力和條件去孝順父母，更好地支持家庭。孝子們要積極追求知識，發(fā)展自己的職業(yè)技能，盡可能地提供更好的服務(wù)和支持給家人。
第五段：感恩和傳承
當(dāng)代孝子深知父母的養(yǎng)育之恩和偉大的無私奉獻(xiàn)，因此，孝子們要把感恩之情變成行動，傳承家族文化和傳統(tǒng)美德。孝子們要盡可能地在家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任，幫助父母處理日常生活的瑣事，讓自己的孩子也學(xué)會尊重和孝道。
總結(jié)：
以上是一些當(dāng)代孝子的心得體會，孝道是人類固有的傳統(tǒng)美德，孝子們應(yīng)該從尊重、關(guān)愛、經(jīng)濟支持、教育成長以及傳承文化等多方面去思考和體現(xiàn)。同時，這也是一種對家庭和社會做出貢獻(xiàn)的方式，讓更多人關(guān)注家庭和親情的重要性。
當(dāng)代孝子心得體會篇二
上個星期，我們懷著興奮而激動的心情前往珠海，參加于xx體育中心舉行的為期三天的全國小學(xué)語文“深化教學(xué)改革，彰顯新銳舉措”創(chuàng)新課堂觀摩研討會。在這場高質(zhì)量高密度的研討會中，我有幸近距離接觸到了許多名師，見識到了他們渾然天成的教學(xué)風(fēng)格，更有幸聆聽曹xx、林xx、梅xx等文學(xué)大師的文學(xué)報告，收益頗豐。
在這次的創(chuàng)新課堂觀摩研討會中，上展示課的名師大多選擇了常規(guī)課，但在教學(xué)方法各有特點，根據(jù)自己的實際，在課堂教學(xué)中發(fā)揮出了自己的優(yōu)勢，最大可能地實現(xiàn)課堂資源的優(yōu)化。給我留下深刻印象的是干脆利落又不失親和的王xx老師，循循善誘、層層剖析的王xx老師、創(chuàng)建了幸福課堂的李xx老師，幽默機智的蔣xx老師、放松自如的臺灣教師李xx。這次觀摩課不僅有閱讀課、寫作課，還有最令人期待的吟誦教學(xué)。
但在這次的觀摩學(xué)習(xí)中，我知道了名師成為名師的一個原因，就在于他們并不會將自己“偽裝”成另一個樣子，而是“就地取材”，將自己最大的優(yōu)勢發(fā)揮出來，風(fēng)格或硬朗，或溫柔，或博學(xué)，或幽默，正所謂“嬉笑怒罵皆成文章”。從教伊始，我總是很懷疑自己是否能成為一名優(yōu)秀的語文老師。除了專業(yè)技術(shù)上的不足，還有一點就是我不具備一般語文老師所具備的“溫柔”、“循循善誘”的特點。為此，在小學(xué)教書，我總是顯得十分焦慮，很想去改變自己尋找一種人們認(rèn)為的符合“溫柔的語文老師”的教學(xué)方法。但聽了王xx老師的課，簡直就像是頓悟了一樣，原來語文教學(xué)還可以不必死扣教材，還可以不必為了引導(dǎo)學(xué)生說出某個詞而在課堂上苦苦糾結(jié)，還可以不必像作秀一樣滿堂亂竄……這節(jié)課給..我的啟發(fā)太多太大了。課堂上與其要操心學(xué)生的各種預(yù)期外反應(yīng)，擔(dān)心他們的表現(xiàn)不如意，還不如教師就努力提升自己的能力，成為能帶領(lǐng)學(xué)生往前進(jìn)的旗幟。
這次的研討會雖然大多數(shù)名師上的都是常規(guī)課，少了很多刻意華麗的表演，但也側(cè)面說明了名師較之普通教師，更加關(guān)注的是細(xì)節(jié)的連貫性和利用教學(xué)機智最大化課堂資源。尤其是環(huán)節(jié)之間，教師的過渡語看似平淡，但卻主導(dǎo)著整節(jié)課的導(dǎo)向，可見是下了極大的功夫在雕琢課堂。除了關(guān)注課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)，還時刻關(guān)注著學(xué)生的狀態(tài)。并且能時刻給予指導(dǎo)。
這節(jié)課除了讓我領(lǐng)略到名師的風(fēng)采，還知道了自己還有很長的路要走。不僅要提升自己的教育能力和課堂管理能力，還要時刻更新自己對于教育理念的理解。尤其是國學(xué)吟唱課堂，更是令我大開眼界。雖然知道詩詞里面有格律，但一直認(rèn)為這屬于非常高深的國學(xué)，除非非常有耐心或者學(xué)識豐富的人才能掌握，從來沒想過可以在小學(xué)就進(jìn)行國學(xué)教學(xué)。當(dāng)四年級的學(xué)生用普通話、粵語吟誦元典的時候，我更多的是不敢置信。原來國學(xué)教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于成熟，而我從未了解過，一種緊張感涌上心頭。這真印證了一句話：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。
讓我們在教師的道路上越走越好！
當(dāng)代孝子心得體會篇三
孝順是中華民族傳統(tǒng)美德，自古以來一直被強調(diào)和推崇。不僅是家庭美德，也是社會公德。然而，在當(dāng)代社會，隨著人們的生活節(jié)奏加快，孝的概念和定義也發(fā)生了改變，具體體現(xiàn)在孝的方式和內(nèi)容上。本文旨在探討當(dāng)代孝子應(yīng)有的心態(tài)和精神。
第二段：了解自己的家庭
當(dāng)代孝子首先要了解自己的家庭，關(guān)心家庭中每一個成員的生活和感受。孝是一種情感，是從內(nèi)心深處涌出的感悟和行動。明白家庭成員的需求、關(guān)注家庭成員的情感狀態(tài)、主動關(guān)心家庭中其他人的生活標(biāo)準(zhǔn)等都是重要的孝子行為。此外，在當(dāng)代社會，不少孩子由于忙碌的工作和學(xué)業(yè)，并沒有時間陪伴家庭成員。因此，積極主動不斷關(guān)注家庭成員的情感狀態(tài)，也是在當(dāng)代社會中表達(dá)孝的表現(xiàn)形式。
第三段：尊重并傾聽家長意見
在中華文化中，“敬老尊賢”是重要的思想和美德。當(dāng)代孝子需要尊重長輩意見，建立起家庭中的思想共識。雖然當(dāng)代孝子與父母的思想觀念可能存在差異，孝子仍然應(yīng)該帶著尊重的態(tài)度去了解父母的想法，發(fā)表自己的意見，因為不同意見之間的交流和溝通能促進(jìn)家庭中成員的理解和和睦。當(dāng)然，尊重也包括尊重老人的生活和健康。孝子應(yīng)當(dāng)關(guān)注老人的健康狀況，并為老人提供必要的照顧。
第四段：關(guān)注社區(qū)和社會的公共利益
當(dāng)代孝子需要有一種遠(yuǎn)大的歷史使命感，即為社會和國家做出貢獻(xiàn)。不僅關(guān)注自己的家庭，還要關(guān)注社會的公共利益。鹽亭縣漁洞鎮(zhèn)的肖會良，就是一個典型的當(dāng)代孝子的代表。他擔(dān)任了多個社會組織的職務(wù)，關(guān)心貧困地區(qū)和殘疾人的就業(yè)問題。作為孝子，他不僅關(guān)注自己的父母和家人，還為社區(qū)和社會的公益事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語
在當(dāng)代社會中，孝子的定義和標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生改變。當(dāng)代孝子不僅關(guān)注家庭中的孝道倫理，還要承擔(dān)更大的社會責(zé)任和歷史使命。重視家庭教育和社會良心建設(shè)、結(jié)合自身特長，為社會帶來更多的價值和貢獻(xiàn)的當(dāng)代孝子，不僅僅是家庭美德和個人品德的體現(xiàn)，更是國家民族精神的體現(xiàn)，需要我們大力弘揚。
當(dāng)代孝子心得體會篇四
當(dāng)代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點，他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn)，只有樹立優(yōu)秀的價值觀，才能全面正確地認(rèn)識自己、他人和社會，將來才能成為對企業(yè)和社會有用的人。
我校中專學(xué)生由于生源層次問題，存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學(xué)隊伍日漸擴大，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有理論沒用的想法，認(rèn)為只要有實習(xí)成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范，在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到學(xué)校周邊住戶議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。
造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話說，人必自尊而人尊之，德育教育的開展很有必要。
進(jìn)行德育教育的過程中，各班主任智者見智，仁者見仁，我總結(jié)的主要工作有這幾方面：
日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準(zhǔn)繩，學(xué)生必須遵照執(zhí)行，無規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)而教師不注重自己的言行，日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”。要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)用自己的行動向?qū)W生滲透，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀(jì)約束自己，學(xué)生就會照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在活動中進(jìn)行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達(dá)到，而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的。在開展活動的過程中，不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)揮個性特長，還可以培養(yǎng)集體觀念，又由于每位學(xué)生都能參與，學(xué)生們可以自我表現(xiàn)，自我管理，實現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動中學(xué)生鍛煉、表現(xiàn)了自己，教師在這時進(jìn)行教育，形式比平時苦口婆心的講述要生動的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學(xué)生就會信賴教師，就會自然打開接受教師和教育的閘門，學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開展。
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級管理中，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。實踐證明：實行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展輪職的方法，制定活動計劃，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力，更重要的是，通過輪流執(zhí)勤，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容，能讓學(xué)生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，達(dá)到了德育的目的。
教育家赫爾巴德曾說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育，只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學(xué)，就失去了手段和目的。”在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。
如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對社會的危害越大。
我們都知道，德育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)，在教育過程中教師必須堅持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來的一些體會，希望隨著班級工作經(jīng)驗的積累，今后能勝任班主任的本職工作。
當(dāng)代孝子心得體會篇五
1、要有強烈的責(zé)任意識
要想做好教育教學(xué)工作，是需要全心全意去投入到教育教學(xué)中。它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對我來說，教師他不僅是一個職業(yè)，他更是一個事業(yè)，更是一種信仰。
2、要有無私奉獻(xiàn)的精神
作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。這是教師忠于黨和人民教育事業(yè)高尚道德境界的具體體現(xiàn)。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計地位、不計名譽、不計報酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。
教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時。教師的工作又是精細(xì)的，它需要教師事無巨細(xì)、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻(xiàn)的愛心。教師既要了解學(xué)生的愛好、才能、個性特點和他們的精神世界，又要公平、公正地對待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強烈的求知欲望和創(chuàng)造欲望。要用真愛去關(guān)心學(xué)生，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業(yè)。與其它的職業(yè)比較，教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個“愛”字上，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。我們有些教師他年復(fù)一年的教，教了一輩子書，卻從未在教書的過程中，找到樂趣，心中也從未涌起愛的激情，因此，他也沒有把握到教育的真諦，也沒有取得教育的成功。良好的師德修養(yǎng)，應(yīng)該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學(xué)生。你愛教育事業(yè)，你才會取得事業(yè)成功的樂趣；你愛學(xué)生，你才會獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的潛能，鼓勵學(xué)生不斷的探索，才能使學(xué)生的才華，得到淋漓盡致的發(fā)揮。
教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。崇尚科學(xué)，弘揚科學(xué)精神，進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，是教師的主要職責(zé)。科學(xué)最基本的要求是求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新。教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)科研的方方面面：在教學(xué)中敢于提出疑問，提出自己的新見解，并不斷地探索真理；將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中，既要灌輸知識，更要教授方法，既要學(xué)習(xí)先賢，又能突破陳規(guī)。高素質(zhì)的教師隊伍和高校管理隊伍首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊伍，這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地，才能有效地推動素質(zhì)教育，為社會為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。
不斷地學(xué)習(xí)是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ)。我們作為一個信息技術(shù)教師，跟其他科目的老師不一樣，需要各方面的知識，需要不斷的學(xué)習(xí)新的知識，一個知識不新的信息技術(shù)教師很難真正給學(xué)生信服。學(xué)生對信息技術(shù)教師的期望很高。在他們眼里信息技術(shù)教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他們就非常失望，失去了對教師的信任，學(xué)習(xí)上也就沒了動力。所以教師要完善自己的知識結(jié)構(gòu)，做一個知識淵博型的教師。如今是信息教育時代，我們信息技術(shù)教師的作用就會越來越大，不僅要教學(xué)生信息技術(shù)的知識，還要教學(xué)生正確的利用計算機，學(xué)會信息技術(shù)的安全知識。 我認(rèn)為敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。
當(dāng)代孝子心得體會篇六
我記不起這是我第幾次想起長征了，在我的記憶中，它就像古希臘文學(xué)中一部長長的史詩，我至今才讀懂它一個小小的章節(jié)。
在漫長的歷史與文化的進(jìn)程中，我們民族有著許多輝煌的過去，穿越時空的蒼涼與沉重，是歷經(jīng)滄桑后的繁華。的確，我們民族承受了太多的苦難。
風(fēng)吹過，雨打過，火燒過，鐵蹄踐踏過，但是，中華民族永不倒!
長征是中華民族歷史上一座巍峨的豐碑。那時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍北上抗日，突破國民黨軍的圍追堵截，跨越千山萬水，戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻，創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命篇章。
堅定不移地信念、永不放棄的追求，無所畏懼的前行……在當(dāng)今的詞典中，沒有哪一個詞能夠像“長征”那樣，包含了所有這些令人感慨的崇高精神和象征意義!
撫今追昔，共和國的滄桑巨變令人感慨萬千;繼往開來，全面小康社會的美好前景仍呼喚我們奮然前行。
展望未來，社會主義經(jīng)濟建設(shè)的大船正劈波斬浪，昂首向前!
淋浴著新世紀(jì)燦爛的陽光，歷史的重任將落在我們這一代少年的肩上。過去，因為長征使中國更輝煌;今天，我們要將長征精神發(fā)揚下去。讓偉大的長征精神代代相傳，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征路上，譜寫出更加壯美的青春之歌!
當(dāng)代孝子心得體會篇七
通過八年級數(shù)學(xué)的教學(xué)，在教學(xué)實踐中我覺得教師的真正本領(lǐng)，主要不在于講授知識，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，喚起學(xué)生的`求知欲望，讓他們參與到教學(xué)全過程中來，經(jīng)過自己的思維活動和動手操作獲得知識。要提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的，必須在引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動的全過程上做好文章：加強學(xué)生的參與意識；增加學(xué)生的參與機會；提高學(xué)生的參與質(zhì)量；培養(yǎng)學(xué)生的參與能力。此外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)滲透法制教育的思想，增強學(xué)生的法律意識和保護(hù)自己的能力。
就學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言，學(xué)生一旦"學(xué)會"，享受到教學(xué)活動的成功喜悅，便會強化學(xué)習(xí)動機，從而更喜歡數(shù)學(xué)。因此，教學(xué)設(shè)計要促使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，從而保證施教活動的有效性和預(yù)見性。
學(xué)生學(xué)知識是為了用知識。但長期的應(yīng)試教育使大多數(shù)學(xué)生不知道為什么學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)數(shù)學(xué)有什么用。因此在教學(xué)時，應(yīng)針對學(xué)生的年齡特點、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實際生活中運用數(shù)學(xué)知識，切實提高學(xué)生解決實際問題的能力。使大家都能深深感受到"人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)"的新理念。經(jīng)常這樣訓(xùn)練，使學(xué)生深刻地認(rèn)識到數(shù)學(xué)對于我們的生活有多么重要，學(xué)數(shù)學(xué)的價值有多大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的強烈欲望，變"學(xué)數(shù)學(xué)"為"用數(shù)學(xué)"。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生積累豐富的典型的感性材料，建立清晰的表象，才能更好地進(jìn)行比較、分析、概括等一系列思維活動，進(jìn)而真正參與到知識形成和發(fā)展的全過程中來。
和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地提出自己的見解，即使有時學(xué)生說得不準(zhǔn)確、不完整，也要讓他們把話說完，保護(hù)學(xué)生的積極性。
交流溝通、求知進(jìn)取、和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍為學(xué)生提供了充分發(fā)展個性的機會，教師只有善于協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動，才能讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)表見解的機會。例如，在討論課上教師精心設(shè)計好討論題，進(jìn)行有理有據(jù)的指導(dǎo)，學(xué)生之間進(jìn)行討論研究。這樣學(xué)生在生動活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中既獨立思考又相互啟發(fā)，在共同完成認(rèn)知的過程中加強思維表達(dá)、分析問題和解決問題能力的發(fā)展，逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量。
通過方法指導(dǎo)，積極組織學(xué)生的思維活動，不斷提高學(xué)生的參與能力。教育心理學(xué)的研究成果表明，教師可以通過有目的的教學(xué)促使學(xué)生有意識地掌握推理方法、思維方式、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)策略，從而提高學(xué)生參與活動的心理過程的效率來促進(jìn)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師不但要教知識，還要教學(xué)生如何“學(xué)”。教學(xué)中教師不能忽視，更不能代替學(xué)生的思維，而是要盡可能地使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。通過設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序，引導(dǎo)學(xué)生從中悟出一定的方法。
實踐表明，培養(yǎng)學(xué)生把解題后的反思應(yīng)用到整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，養(yǎng)成檢驗、反思的習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)能力的行之有效的方法。解題是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路，但不同的解題指導(dǎo)思想就會有不同的解題效果，養(yǎng)成對解題后進(jìn)行反思的習(xí)慣，即可作為學(xué)生解題的一種指導(dǎo)思想。反思對學(xué)生思維品質(zhì)的各方面的培養(yǎng)都有作積極的意義。因此，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，要求作業(yè)之后盡量寫反思，利用作業(yè)空出的反思欄給老師提出問題，結(jié)合作業(yè)作出合適的反思。對學(xué)生來說是培養(yǎng)能力的一項有效的思維活動，培養(yǎng)學(xué)生反思解題過程是作業(yè)之后的一個重要環(huán)節(jié)，具有很大的現(xiàn)實意義。
如在一次函數(shù)的教學(xué)時，通過函數(shù)的表達(dá)式及圖像等知識，可滲透《環(huán)境保護(hù)法》、各年的未成年人犯罪情況的相關(guān)的知識。
當(dāng)代孝子心得體會篇八
兩萬五千里悠悠長征路，這里有艱辛的汗水;
兩萬五千里悠悠長征路，在這里締造世界的奇跡!
他們曾經(jīng)歷了爬雪山、過草地、抗擊敵人圍追堵截那腥風(fēng)血雨、艱苦卓絕的日子;他們曾為人民解放、共和國的建立而欲血奮戰(zhàn);他們是兩萬五千里長征的親歷者，共和國的功臣。而今，他們大都是八九十歲的老人，但他們身上保持的那種長征精神卻永不老。正是憑著這種精神，他們歷經(jīng)滄桑而斗志不衰，功勛不凡而甘于平凡。
七十載轉(zhuǎn)瞬即逝，荏苒滄桑，七十年前紅軍長征的腳步仍在回響;七十載斗轉(zhuǎn)心移，硝煙遠(yuǎn)去,七十年前紅軍長征的壯舉仍在傳唱。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山若等閑”。毛主席的《長征》為我們講述了這段光輝的歷史。長征是一個偉大而神奇的故事’長征是一部雄壯感人的史詩。一個有著悠久歷史,歷經(jīng)磨難而生生不息、滿懷希望的民族，必然有著像長征這般世代相傳、歷久彌新的精神。
我們聽著紅軍故事長大。曾經(jīng)一曲《我的中國心》唱遍祖國大江南北，曾經(jīng)一首《長征》使無數(shù)人知道,有這樣一批人,他們不畏艱險，不畏困難，為新中國的發(fā)展出力，甚至獻(xiàn)出自己的生命!現(xiàn)今，有不少人重走長征路，但是，坐著汽車，帶著完善的裝備、足夠的食糧，在平坦的道路上行走，這就能體驗長征、感悟長征、在線長征嗎?不，這不能!只有那荒蕪無人跡的草地、大雪紛飛，狂風(fēng)怒吼的雪山,這才是真正的長征!他們有自己的雙腿直起了新中國，世界的紅飄帶，你們守萬人敬仰!
我是個沒耐心的人，但每當(dāng)我想起紅軍戰(zhàn)士憑著堅定的信念走完長征，我就受到莫大的鼓舞。兩萬五千里，如此長的距離，戰(zhàn)士們沒有一個人退縮、放棄，都堅持走完了。相比而言，我連做完一件事的耐心毅力也沒有，我如何米阿曼隊為我們創(chuàng)造了美好生活的戰(zhàn)士們，我如何作為中華民族的一員?我的苦、累與長征比起來就好像水滴與大海的分別!于是，我有了堅持下去的勇氣。
如果說長征是一枝花，那這枝花是世界上最美最綺麗的花，它的光彩讓世界為之驚嘆;如果說長征是首詩，那這首詩就是一部譜寫中華魂的史詩;如果說長征是支歌，那這支歌必定是世上最雄壯感人的歌!雖然長征已經(jīng)過去七十年，但長征的壯舉仍在傳唱，長征精神仍然星火相傳!長征事跡將永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)!
當(dāng)代孝子心得體會篇九
1.召開了全體教師大會，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)工作的動員部署，每位教師高度重視，增強了參加這次活動的自覺性，結(jié)合自身實際，制定了師德修養(yǎng)計劃。
2、積極開展師德師愛教育
（1）要求教師關(guān)愛學(xué)生、了解學(xué)生、教育學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。
（2）要求教師做到愛事業(yè)，愛崗位，愛學(xué)生。對后進(jìn)學(xué)生要有愛心、耐心、信心。
（3）要求教師要有高度的覺悟和高度的社會責(zé)任感、高尚的道德情操、高超的教學(xué)藝術(shù)；具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神；嚴(yán)肅的自我修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；強化為人師表意識。
（4）正師風(fēng)，通過制度規(guī)范、行為規(guī)范、榜樣規(guī)范，加強教師的職業(yè)道德。通過一系列的制度約束，使教師做到依法執(zhí)教，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致。樹立熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人的'思想。在認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)的同時，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教育，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。兩位，還要樹立刻苦鉆研、 團結(jié)協(xié)作觀念。
（5）根據(jù)我校教師實際情況，對不同層次的教師提出不同的要求，強化了教師的職業(yè)道德意識，在校內(nèi)掀起了人人爭當(dāng)師德先進(jìn)、勇創(chuàng)教育佳績的熱潮，學(xué)校的師德建設(shè)工作得到家長及社會各界的廣泛贊譽。
3、在教師中廣泛征集教師禁語和教育藝術(shù)語言。通過此項活動使每位教師知道了應(yīng)該怎樣說，怎樣做，每位教師在此項活動中都有所感悟。
4、開展了“萬名教師訪萬家”愛心教育活動，學(xué)校號召全體教師積極參與愛生工程，人人爭做愛生模范，教師利用休息時間，根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動態(tài)，有針對性地進(jìn)行家訪，做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作，使學(xué)生感受到陽光般的溫暖。
5、幫扶活動，真情投入。為了真正把手拉手、心連心幫扶活動落到實處，學(xué)校開發(fā)德育資源，把以往簡單的經(jīng)濟資助變?yōu)槿轿坏膼凵鷮W(xué)活動，啟動了以“關(guān)心學(xué)生思想，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生生活”為宗旨的愛生助學(xué)的“三幫”活動（幫做人、幫學(xué)習(xí)、幫生活），使資助活動進(jìn)一步拓展空間，提升活動質(zhì)量，保證學(xué)生不因經(jīng)濟困難而失學(xué)。
6、為了進(jìn)一步推動我校師德教育工作向縱深發(fā)展，塑造教師群體的良好形象，堅決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生，學(xué)校面向社會各界進(jìn)行了教師師德問卷調(diào)查，從而將師德教育工作真正深入人心，落到實處，由師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)以問卷形式對教師的職業(yè)道德情況進(jìn)行考核、考評，優(yōu)秀者給以表彰，有問題者責(zé)令整改。考核、考評的結(jié)果作為評先表彰、職務(wù)評聘、提薪晉級的重要依據(jù)。
通過一年來的努力，我消失的建設(shè)工作取得了顯著的成效，但師德教育是一項長期工程，我們將會一如既往地抓好師德師風(fēng)建設(shè)，為使我校教育教學(xué)有更好的發(fā)展而努力！
當(dāng)代孝子心得體會篇十
不忘初心使命 推進(jìn)“四個回歸”
紅旗渠精神、扁擔(dān)精神、兩彈一星精神、載人航天精神歸根結(jié)底就是共產(chǎn)黨人的初心和使命――為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。初心和使命就是理想和信念。任何職業(yè)、任何崗位、任何社會角色都有自己的“初心”和“使命”，教師的初心和使命是教書育人，學(xué)生的初心和使命是讀書學(xué)習(xí)，醫(yī)生的初心和使命是治病救人這些具體的初心和使命匯聚成強大的社會洪流――為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
20xx年6月21日，教育部在成都召開了“新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議”，5.2萬人參加會議。會議提出的“堅持以本為本，推進(jìn)四個回歸”可謂擲地有聲，振聾發(fā)聵。150所高校發(fā)表的“一流本科教育宣言”令人歡欣鼓舞，但這樣一個關(guān)于一流人才培養(yǎng)和一流本科建設(shè)的重要會議和宣言僅在“朋友圈”小范圍傳播，社會反響并不強烈，原因很簡單，“以本為本”、“四個回歸”，大家都知道，關(guān)鍵是如何做到，從知道到做到有很長的距離。
學(xué)習(xí)紅旗渠精神就是要學(xué)習(xí)“知道”與“做到”的統(tǒng)一。“知道”林縣“光嶺禿山頭，水缺貴如油”的歷史和現(xiàn)實，并不能自然而然地“做到”“劈開太行山，漳河穿山來”。“知道”與“做到”相統(tǒng)一的核心是初心與使命。初心和使命給了林縣人民“誓把山河重安排”的勇氣、魄力和動力。
“以本為本“、“四個回歸”就是高等教育的初心和使命。“回歸”一詞的使用令人或多或少地感到一絲無奈，至少說明了高等教育的方向在一段時期里與正確的軌道有所偏離。正確的方向和道路是什么?答案顯而易見，但我們卻沒有做到。很多人會以 “人在江湖身不由己”作為理由，高教評價體系、高校排名、學(xué)科評級、職稱評審、崗位評聘等等成為“身不由己”的托詞，成為沒有很好的實踐初心和使命的借口。
所以學(xué)習(xí)紅旗渠精神就是要始終以初心和使命作為一切工作的根本指針和根本出發(fā)點，在工作、學(xué)習(xí)、生活中以大無畏的氣概，持之以恒的踐行初心和使命。唯有此，我們的方向就不會偏，路就不會彎，高校中專業(yè)主義色彩就不會這么濃厚，急功近利的思想就不會成為主流。唯有此，學(xué)生抱怨教師上課“味同嚼蠟”就會少一點，學(xué)習(xí)目標(biāo)就會更加明確，動力更足;老師抱怨學(xué)生“只玩抖音，不好學(xué)習(xí)”也會少一些，教學(xué)改革的積極性和教學(xué)投入會更高，就能促進(jìn)人才輩出，實現(xiàn)教育報國、教育強國的夢想。
教育思想大討論是學(xué)校20xx年的重點工作之一，討論的目的就是要進(jìn)一步明晰學(xué)校辦學(xué)的初心與使命，進(jìn)一步明晰不同崗位、不同角色的初心和使命，更好的促進(jìn)教育教學(xué)實踐。我們要學(xué)習(xí)紅旗渠人“誓把山河重安排”的使命與擔(dān)當(dāng)、信心和勇氣，敢于突破既有的格局和模式，積極學(xué)校發(fā)展難題，以知行合一的態(tài)度，大無畏的氣概和持之以恒的精神，攻堅克難，變軌超車，實現(xiàn)高等教育的回歸。
當(dāng)代孝子心得體會篇十一
“三下鄉(xiāng)”在它真正到來之前就開始影響著我的心情，既期待又激動。7點鐘我們齊聚學(xué)校門口，在帶隊老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們踏上了暑期社會實踐的路途。
第一天的動員大會還是很激動人心的，至少對我是這樣，當(dāng)時站在隊伍里聽著學(xué)院書記他們的講話心里想了很多，比如我這次一定不能白去，我這次一定要帶給孩子們一些東西，知識也好，歡樂也好，希望也好。我意氣風(fēng)發(fā)，對即將到來的下鄉(xiāng)充滿著期待。
長達(dá)3個小時的車程確實很折磨人，到了目的地，第一感覺就是這里環(huán)境真美，綠柳成蔭，蜻蜓環(huán)繞。來到小惠莊，我們受到了當(dāng)?shù)氐拇彘L、書記的熱情接待，他們鼓勵我們要認(rèn)真工作，努力學(xué)習(xí)，同時表示會盡全力支持和幫助我們的下鄉(xiāng)工作，在老村委的介紹下，我們對這里有了一定的了解，對這里的民生民情，有了初步的認(rèn)識。
大家不顧長途的疲憊，安頓好后，立即開始了本次社會實踐活動的各項工作。當(dāng)把村里的孩子們召集到一塊，對他們進(jìn)行授教活動時，我們看到了那些孩子們求知的眼神，我心里很是感動，每日里孩子們對知識的渴望和那學(xué)習(xí)的堅韌態(tài)度，都使我永不能忘。有的孩子甚至拿出他們暑期的作業(yè)，向我們詢問他們其中不會的題目，我們都對此進(jìn)行了一一的講解。還有其中一名同學(xué)，她詢問了我們好多高中的情況，為她即將的高中征程打下了夯實的基礎(chǔ)。我們還走訪了村里的貧困戶家庭，送上了我們最真摯的祝福，看到他們永不放棄的態(tài)度，我們受到深深的感染，生活就要這樣永遠(yuǎn)堅強的走下去。我們還參觀了村子里的生態(tài)觀光園，村子人的智慧，使他們想出了通過旅游來振興當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟，通過外來人員，使他們走上小康的道路。綠水、紅花、游魚、野鴨，都使我們心曠神怡，對農(nóng)村的生活感到歡樂。
一個星期的三下鄉(xiāng)活動完完整整的結(jié)束了，之前一直沒想明白自己為什么要去，回來之后一切都明白了，那里的一切都值得經(jīng)歷，村里人的質(zhì)樸、農(nóng)民的憨厚，都是一筆寶貴的精神財富。那里的人都值得認(rèn)識，那里的隊友都值得學(xué)習(xí)。
這就是我們此次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我想也是這個暑期，留給我的最有意義的幾天。“艱辛知人生，實踐長才干”只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷，并坦然的去接收過程中的辛酸苦辣和結(jié)果的成敗得失，人生就會精彩。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了，但是收獲卻是如此的豐碩，通過這次活動我也更加堅信：意氣風(fēng)發(fā)的我們還需暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們絕對不能“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”，年輕的我們擁有絢麗的青春年華，我們需要走出校園，踏上社會，去書寫一份令自己滿意的青春答卷。