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    最新節(jié)約作文字實(shí)用

    時(shí)間:2025-05-08 作者:儲(chǔ)xy

    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

    節(jié)約字篇一

    厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的形式固定下來,“就是要以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制,切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象”,擲地有聲的話語,傳遞出厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的堅(jiān)定決心和明確方向。

    無論是黨政機(jī)關(guān)經(jīng)費(fèi)管理還是辦公用房標(biāo)準(zhǔn),無論是公務(wù)接待還是公務(wù)用車,凡容易滋生浪費(fèi)奢靡的領(lǐng)域,《條例》都做出了全面規(guī)范、提出了明確要求。近一年來,從八項(xiàng)規(guī)定提出“厲行勤儉節(jié)約”,到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反“四風(fēng)”,“反浪費(fèi)”取得了明顯成效,也進(jìn)一步明確了方向。在這個(gè)意義上,把反浪費(fèi)的要求上升為黨內(nèi)法規(guī)、出臺(tái)《條例》,既是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要制度成果,對(duì)推進(jìn)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)工作的制度化、規(guī)范化、程序化,也具有重要意義。

    “少數(shù)人靠覺悟,多數(shù)人靠制度”。現(xiàn)實(shí)中,一些浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有反復(fù),一些鋪張行為禁而難絕,除了認(rèn)識(shí)層面的欠缺,還在于制度約束的疏漏。公務(wù)接待超標(biāo)了,一些人不以為然,“不就吃點(diǎn)喝點(diǎn)嗎,有什么大不了的”;公務(wù)用車超配,一些人推脫,“并不知道違背規(guī)定”。究其根本原因,在于相關(guān)規(guī)定模糊乏力,懲戒措施溫柔缺位。這說明,從源頭上狠剎浪費(fèi)奢靡之風(fēng),不僅需要道德自律、動(dòng)員號(hào)召,更需要?jiǎng)傂缘闹贫燃s束、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制。

    厲行節(jié)約正在日益成為社會(huì)共識(shí)。政府層面,“浪費(fèi)也是腐敗,節(jié)約也是政績”的觀念更加深入人心;社會(huì)層面,“光盤行動(dòng)”成為越來越多人的時(shí)尚選擇。也要看到,冰凍三尺非一日之寒,浪費(fèi)現(xiàn)象遠(yuǎn)未根絕,奢靡之風(fēng)依然存在。最近就有兩則新聞:一則是江蘇沛縣的豪華辦公樓,縣級(jí)干部竟享受“部級(jí)待遇”,辦公室面積超標(biāo)、裝修豪華,“里面啥都有”;一則是內(nèi)蒙古四子王旗——一個(gè)國家級(jí)貧困旗建起豪華接待中心,歐式建筑掩映在密林深處,演繹“低調(diào)的奢華”。這些現(xiàn)象的存在,充分說明反對(duì)浪費(fèi)依然任重道遠(yuǎn)。

    經(jīng)常出現(xiàn)的問題要從規(guī)律上找原因,反復(fù)發(fā)生的問題要從制度上去想辦法,“制度問題不解決,思想作風(fēng)問題也解決不了”。隨著教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)入后半程,面對(duì)頂風(fēng)作案的鋪張浪費(fèi),越應(yīng)該堅(jiān)持運(yùn)用“制度權(quán)威”斬?cái)鄡e幸心理,形成利劍高懸不敢浪費(fèi)、預(yù)算約束不能浪費(fèi)、法規(guī)昭彰不易浪費(fèi)的長效機(jī)制,如此,才能對(duì)浪費(fèi)奢靡之風(fēng)正本清源、釜底抽薪。

    揆諸以往,也曾有過“上百個(gè)文件管不住一張嘴”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。可見,制度的生命在于實(shí)施,不能落到實(shí)處的制度規(guī)定,只是寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上,非但不能產(chǎn)生約束作用和震懾效果,還會(huì)減損制度威信、削弱公眾信心。因此,出臺(tái)《條例》只是開始,下一步,應(yīng)該不折不扣地執(zhí)行到位,避免剛性約束在落實(shí)中軟化,防止懲戒機(jī)制在執(zhí)行中異化。

    無論是古人告誡“取之有度,用之有節(jié),則常足”,還是市場經(jīng)濟(jì)鼻祖亞當(dāng)·斯密指出“奢侈是公眾的敵人,節(jié)儉是社會(huì)的恩人”;無論從“過緊日子”的現(xiàn)實(shí)必要,還是從“群眾路線”的角度看,堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意義都不言而喻。根除浪費(fèi)奢靡之風(fēng),需要毫不手軟,一抓到底。

    節(jié)約字篇二

    勤儉節(jié)約是什么?雖然一直把這個(gè)詞掛在嘴邊,但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?你們真的理解了這個(gè)詞嗎?讓我們先來說說錢物吧!

    爸爸媽媽的錢都來之不易,有打工的,也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個(gè)月才回一次家的……而因?yàn)槟愕呢澇浴⒇澩妫@些血汗錢都被一點(diǎn)一滴的“吞噬”,而爸爸媽媽的生活也得因?yàn)槟愣兊闷D難,哪怕你的家境多么富裕,因?yàn)槟愕碾S意揮霍,這些錢財(cái)總會(huì)花光的。所以,我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會(huì)攢到很多錢的:十元、一百元甚至一千元!你會(huì)變成一個(gè)“小富翁”!小時(shí)候的成功,會(huì)對(duì)你未來的事業(yè)很有幫助,錢物上的節(jié)儉,請(qǐng)千萬要記住哦!

    再來說說資源吧。

    節(jié)約字篇三

    一、活動(dòng)目的:

    1、了解勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得勤儉節(jié)約的重要性,知道現(xiàn)在雖然生活條件好了,但還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    2、懂得勤儉節(jié)約要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起。

    3、引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的環(huán)保意識(shí)和良好行為習(xí)慣。

    二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

    1、收集有關(guān)古今中外名人勤儉節(jié)約的故事。

    2、查閱我國水、電、森林資源等方面的資料。

    3、收集有關(guān)勤儉節(jié)約的名言。

    4、水電作用的小調(diào)查。

    活動(dòng)過程:

    一、各中隊(duì)隊(duì)整隊(duì)、報(bào)告人數(shù)

    二、全體立正,出旗敬禮。(出旗曲)

    禮畢,唱隊(duì)歌一段。

    三、大隊(duì)長講話:(主持人)敬愛的老師們,親愛的少先隊(duì)員們,《小手拉大手,節(jié)約從我做起》主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)現(xiàn)在開始。

    (一)了解節(jié)約: 主持人:同學(xué)們,有一首古詩,我們代代傳唱,首先讓我們欣賞一下。

    配樂詩朗誦《憫農(nóng)》。

    主持人:這首詩告訴我們每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的,我們要節(jié)約每一粒糧食。其實(shí)在 我們生活中要節(jié)約的何止一粒米,節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),從古到今,就有許多節(jié)約的感人故事,為我們樹立了很好的榜樣。下面就來聽幾個(gè)節(jié)約故事吧!1.講勤儉節(jié)約的故事。

    (1)毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。

    (2)周恩來總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。

    (二)演一演、說一說身邊的浪費(fèi)行為。

    1.一個(gè)隊(duì)員坐在位子上寫字,寫著寫著,錯(cuò)了一個(gè)字,他立刻把寫錯(cuò)的紙撕掉,寫著寫著,又錯(cuò)了一個(gè)字,他立刻把寫錯(cuò)的紙又撕掉,終于寫完了,他把撕下來的紙看夜不看直接扔到了廢紙簍。

    隊(duì)員:浪費(fèi)行為,我們應(yīng)該節(jié)約用水,不應(yīng)該浪費(fèi)。隊(duì)員:紙的原材料是樹,為了保護(hù)樹木,保護(hù)環(huán)境,我們應(yīng)該節(jié)約用紙。

    主持人:是啊,浪費(fèi)真可惜,你生活中還見過哪些浪費(fèi)的行為?

    (三)交流有關(guān)浪費(fèi)造成的危害報(bào)告:

    一小組:小品c:一個(gè)化妝成鉛筆的隊(duì)員上,嘆息著:

    生在森林野山,長在工廠車間,為小學(xué)生服務(wù),咱心甘情愿。

    誰知主人無聊,削鉛筆當(dāng)作好玩。

    一毛錢一支鉛筆,幾分鐘剩下半段。

    隨手扔進(jìn)垃圾里。

    如此浪費(fèi)現(xiàn)象,實(shí)在令人心酸。

    中隊(duì)長:這就是一支鉛筆的自述,聽得叫人臉紅。鉛筆頭到處亂扔,練習(xí)本撕下一張又一張,就是丟失一分錢,也是不愿意伸手撿,這種浪費(fèi)現(xiàn)象十分普遍。

    大家好,我們小組調(diào)查的浪費(fèi)鉛筆造成的危害:為了了解同學(xué)們使用鉛筆的情況和對(duì)使用鉛筆的認(rèn)識(shí),我們于 3月13日至3月17日抽了我們六小學(xué)5個(gè)班的同學(xué)問卷調(diào)查,共調(diào)查了學(xué)生256人, 經(jīng)過對(duì)我們學(xué)校同學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn): 有大約64%的同學(xué)偶而掉鉛筆,12%的同學(xué)經(jīng)常掉鉛筆,48%的同學(xué)經(jīng)常或偶而在桌上亂涂亂畫,從這里可以看出,他們對(duì)鉛筆的使用不夠重視。更可悲的是,當(dāng)問他們用剩的鉛筆如何處理時(shí),50%扔掉,31%保留,即使是保留的同學(xué)也不知怎么辦,最后還是丟棄。我們可以這樣算帳: 以我們一學(xué)期在校時(shí)間100天,一天丟棄60支鉛筆(平均數(shù))計(jì)算,一個(gè)學(xué)校一學(xué)期要浪費(fèi)丟棄6000支鉛筆。以一支鉛筆15厘米來計(jì)算,使用9支鉛筆就浪費(fèi)了3支,我校共有學(xué)生1500人,照每人平均每學(xué)期使用15支計(jì)算,一年約使用22500支,照前面的計(jì)算方法,約浪費(fèi)7500支鉛筆。這是多么令人吃驚的浪費(fèi)啊!

    二小組:

    大家好,我們小組進(jìn)行的是電資源浪費(fèi)的調(diào)查。

    大家好,我們小組進(jìn)行的是一次性筷子的調(diào)查。經(jīng)過調(diào)查得知,一次性筷子是日本人發(fā)明的,日本的森林覆蓋率高達(dá)65%,但他們卻 不砍伐自己國土上的樹木來做一次性筷子,全*進(jìn)口。我國的森林覆蓋 率不到14%,卻是出口一次性筷子的大國。我國北方的一次性筷子產(chǎn)業(yè)每 年要向日本和韓國出口150萬立方米,減少森林蓄積200萬立方米。這是一個(gè)多么無知而可怕的浪費(fèi)呀。

    主持人:這些調(diào)查資料公布出來真是觸目驚心,看來不想出一些節(jié)約的辦法前景真是令人擔(dān)心呀。

    (四)議一議勤儉節(jié)約好辦法。

    (五)主持人總結(jié):勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一種責(zé)任。讓我們攜起手來,積少成多,積沙成塔,從現(xiàn)在開始,從我做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水,每一度電,每一張紙,每一分錢,每一粒糧食,從一點(diǎn)一滴做起,讓節(jié)約成為習(xí)慣,傳遍校園、家庭、社會(huì)的每一個(gè)角落。

    (七)輔導(dǎo)員講話:節(jié)約不僅僅是一種美德,也是一種責(zé)任。建設(shè)節(jié)約型校園,營造節(jié)約型社會(huì),我們能做的其實(shí)很多很多。

    在“勤儉節(jié)約從我做起”的主題班會(huì)中,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性,并提出很多不錯(cuò)的點(diǎn)子:節(jié)約用水,適度用電,隨手關(guān)燈,合理飲食,變廢為寶等。這些雖然都是小事,如果大家都能做到,每年也可以為國家省下不知道多少資源。

    從自我做起,從小事做起,共創(chuàng)節(jié)約型校園!

    師:跟我呼號(hào):

    師:準(zhǔn)備著,為共主義事業(yè)而奮斗!

    生:時(shí)刻準(zhǔn)備著!

    三、隊(duì)儀式

    中隊(duì)長:全體起立→退旗、奏樂、敬禮。

    節(jié)約字篇四

    大家好!為了傳達(dá)中央關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的重要文件精神。以更好了解當(dāng)代大學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí)。現(xiàn)請(qǐng)?jiān)试S我們占用您幾分鐘時(shí)間回答以下問題。

    1、請(qǐng)問您是大幾學(xué)生?

    a大一b大二c大三d大四

    2、您最近有沒有聽說過“光盤”行動(dòng)?

    a沒有b有

    3、您大量的環(huán)保意識(shí)一般來源于哪里?

    a父母或身邊朋友b學(xué)校c書本d其他途徑

    4、您在食堂吃飯后是否經(jīng)常與同伴分享一張紙巾?

    a經(jīng)常b偶爾c極少d從不

    5、您會(huì)經(jīng)常使用一次性餐具嗎?

    a經(jīng)常b偶爾c極少d從不

    6、您有隨手關(guān)燈的習(xí)慣嗎?

    a有b偶爾忘記c經(jīng)常忘記d沒有

    7、您以及您周圍的同學(xué)是否會(huì)循環(huán)利用洗衣服后的廢水?

    a經(jīng)常b偶爾c極少d從不

    8、離開較長時(shí)間時(shí),您會(huì)如何處理開著的電腦?

    9、當(dāng)您考試后,不需要的考試資料,那您會(huì)怎么處理?

    a隨手扔掉b留給下一屆使用c繼續(xù)做草稿使用d其他處理方法

    10、您在學(xué)校一般選擇的出行方式?

    a電車b公交c自行車d步行

    11當(dāng)您看見不環(huán)保不節(jié)約行為時(shí),一般會(huì)怎么做?

    12、您對(duì)垃圾分類持有什么態(tài)度?

    a贊成b不贊成c無所謂d不清楚

    13、您在生活上有環(huán)保節(jié)約小妙招嗎?(至少寫一條哦)

    節(jié)約字篇五

    老師們,同學(xué)們:

    你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

    曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

    曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

    今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長日久,我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

    就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

    謝謝大家!

    勤儉節(jié)約演講稿《讓勤儉成為一種風(fēng)尚》

    親愛的老師們、同學(xué)們:

    大家,早上好!

    或許,你是第一次聽說,在十月的最后一天,有這樣一個(gè)“世界勤儉日”,那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而,如果你未曾聽說過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚,那么你就out(落伍)了。

    “勤儉”之于每一個(gè)中國人而言,是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族:上古有神農(nóng)氏,“遍嘗百草”,才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子,雖貴為上卿大夫,卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮,才有了魯國的富庶。大而論之,貪圖享樂的奢靡之風(fēng),會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之,一個(gè)家庭不知“勤儉持家”,就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮,稍遇不測,就難免舉步維艱、甚至流離失所。

    你以為你做到了勤儉,那么你錯(cuò)了!

    勤儉是一種行為,需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧,去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂,根據(jù)你的食量來打飯,你節(jié)省的不僅是金錢,更是有限的資源。而由此,你才會(huì)清楚你自己想要的,千萬不要盲從于別人的腳步,“從眾”是件危險(xiǎn)的事,你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包,順手關(guān)一下燈,你獲得將是別人的稱贊,這便是勤儉的芬芳。

    勤儉更是一種修養(yǎng),你的一舉一動(dòng)都會(huì)無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉,在物質(zhì)富足的時(shí)候,同樣不能忘記“勤儉”,看似關(guān)乎物質(zhì),其實(shí)關(guān)乎精神,一個(gè)勤儉的人,其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間,當(dāng)你有條理地做事時(shí),你的生命在延續(xù),正如時(shí)下流行的“低碳生活”,每減少一點(diǎn)碳的排放,地球的生命就在延續(xù),我們的生命也因此而精彩。

    你以為這就是勤儉,那么你錯(cuò)了。

    這是我的勤儉觀,你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物,就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎?不必去多想了,我們能做的,是我們自己,“一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”是對(duì)的,有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩,這也是對(duì)的!

    你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了。恰恰相反,勤儉是恰是國人的一種智慧,是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則,處理人生的一種策略,如同沒有痛苦就沒有快樂,沒有個(gè)人的勤儉、國家的勤儉,就無所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。

    “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚,成為我們血液中的一種自覺,我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了,愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。

    謝謝大家!

    勤儉節(jié)約演講稿《我勤儉,我自豪》

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

    大家好!今天我演講的題目是“我勤儉,我自豪”

    “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這是我小時(shí)候?qū)W會(huì)的第一首古詩,詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史,直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題。

    我們是祖國的花朵,是父母的寶貝,從小生活在蜜罐里,成長在關(guān)愛中,飯來張口,衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足,但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。“勤勞”可以創(chuàng)造財(cái)富;“節(jié)儉”可以聚集財(cái)富。無論在哪個(gè)時(shí)代,勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇,也不是守財(cái)奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣:“應(yīng)該用的錢,百萬千萬也不要吝嗇,不應(yīng)該用的錢,一分也不要浪費(fèi)。”陳嘉庚先生一生勤勉,不斷發(fā)展自己的事業(yè),成了一位大實(shí)業(yè)家。他擁有千萬家財(cái),卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗,穿的衣服甚至還打了補(bǔ)丁,還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。他自己舍不得多花一分錢,卻散盡家財(cái)辦教育,創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠(yuǎn)近聞名的廈門大學(xué),創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校,為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣,而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨,日常生活簡樸節(jié)約,他認(rèn)為,不管是富足還是貧窮,一個(gè)人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢,他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本,這就是一個(gè)人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事,我不禁臉紅了,這些擁有無盡財(cái)富的人用自己的言行舉止為新時(shí)代的勤儉作了注解,反觀自己,有時(shí)候可能會(huì)想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了,愛怎么用就怎么用,別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆,真正能用的卻少之有少??看著這些被我棄置高閣的嶄新文具,想到那些被我隨意丟棄的零食,這么多被我浪費(fèi)的錢可以花得更有意義,或許可以買一套好書,或許可以資助一個(gè)貧困孩子讀一學(xué)期的書,或許可以??原來,勤儉并不難,有時(shí)候就是舉手之勞,有時(shí)候就是轉(zhuǎn)念之間,假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢,珍惜珍愛一切生活資源,相信過不了多久,這朵勤儉之花一定會(huì)在我的心間綻放!

    10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會(huì)發(fā)布的2009年世界人口現(xiàn)狀報(bào)告顯示,世界人口已經(jīng)突破67億,僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約,才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時(shí),我提議大家行動(dòng)起來,通過自己帶動(dòng)家人,還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式,堅(jiān)持從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

    高尚的道德,會(huì)讓我們感動(dòng),讓我們享受,更會(huì)讓我們的生活快樂而幸福!

    謝謝大家!節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤算,也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng);節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,是一種智慧,是對(duì)自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。

    有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多,大部分的筆芯只用了三分之一就扔了,目的是為了外觀新潮。

    有的中學(xué)食堂一個(gè)月的一次性飯盒竟達(dá)一千個(gè)左右,吃剩的饅頭、米飯到處皆是。有的教室白天陽光充足卻照開燈,學(xué)生外出時(shí),電風(fēng)扇照轉(zhuǎn),遍地紙張,有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。

    還有的學(xué)生一個(gè)月的零花錢就一千多元,大多用在聚會(huì)、請(qǐng)客等豪華消費(fèi),僅有10%左右用于學(xué)習(xí)文具或參考書。

    更常見的是,用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象,公共衛(wèi)生間更是如此。

    近年來,隨著人口的驟增和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯,尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急,不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更威脅人類的生存,我國的資源供應(yīng)情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,我國人均占有耕地 僅為1.2畝,僅占世界平均水平的1/3;人均淡水資源只有世界人均水平的1/4;人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1/2,在探明的45種主要礦產(chǎn)中,到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個(gè)世界性的問題,面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢,世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路,都在提倡節(jié)約的行為。而對(duì)于中國來說,這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。

    前不久,國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺(tái)便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》,號(hào)召全民節(jié)約,以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)的目的。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn),流通,消費(fèi)等領(lǐng)域通過采取法律,經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施,提高資源利用率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

    因此,我們中學(xué)生作為公民,就要在日常的生活中用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。

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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀
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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)
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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧廈門游記作
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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大
    總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
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    在人們?cè)絹碓较嘈欧傻纳鐣?huì)中,合同起到的作用越來越大,它可以保護(hù)民事法律關(guān)系。優(yōu)秀的合同都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供參
    在人民愈發(fā)重視法律的社會(huì)中,越來越多事情需要用到合同,它也是實(shí)現(xiàn)專業(yè)化合作的紐帶。那么大家知道正規(guī)的合同書怎么寫嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望能
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    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
    演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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