人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇一
家鄉有許多的傳統節日，如：重陽節，春節，中秋節，清明節等，我最喜歡的節日就是農歷五月初五的端午節。
端午節那天要吃那香噴噴的粽子，可是你們知道為什么要吃粽子嗎？
傳說有這樣一個故事：曾經有一位愛國詩人屈原，因為自己的國家破亡，于是便憤恨跳江，人們怕江里的魚兒吃掉屈原，于是便包粽子，將粽子投到江里給魚兒吃。屈原跳江時是農歷的五月初五，人們為了紀念屈原，便將這天定為端午節。
知道了端午節的來歷，可是你們會包粽子嗎？要先到店里買粽子葉子，再買點糯米，花生，葡萄干等，先把粽子葉清洗干凈，然后把糯米，花生等食物放到粽子葉子上，按照三角形的`形狀包起來，最后用繩子一綁就好了，由于我是初學者，總是把它包不緊，哎!管它三七二十一呢，先蒸上再說，蒸了一個小時后，打開一看，雖然皮已經開了，但仍然飄著那清香般的粽子味，再嘗一口，更是無比的美味。
有些人吃過粽子后，還要賽龍舟。雖然我沒有真正看過龍舟比賽，但是依然能想象出那熱鬧的場面。
這就是我們家鄉的端午節！同時我們也應該學習屈原的愛國精神。從身邊的點點滴滴做起，上課認真聽講，不做小動作，尊老愛幼。在生活中要養成良好的習慣，這樣長大才能為祖國做出貢獻。
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4.家鄉端午節作文
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家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇二
端午節就要到了，一想起那又糯又香的粽子，我不禁咽了咽口水，仿佛又看到了外婆站在窗前，一手拿著竹葉，一手包糯米，裹出四角尖尖、小巧可愛的粽子的樣子。
端午節是我國古老的傳統節日，是為了紀念愛國詩人屈原，在每年的農歷五月初五，有龍舟竟渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗。
我的家鄉寧波，也有很多風俗習慣，比如吃粽子、掛香袋、家家戶戶門口懸掛艾葉草等。
在我記憶里，印象最深的是，每逢端午節，外婆總會親手包粽子，那可比超市里買的粽子要好吃多了。
我的外婆是怎么包出美味的粽子呢？讓我來給你們說說她的秘訣吧。首先，將竹葉浸泡1~2天，接著，挑選純糯米和餡，糯米用堿水浸泡后會有一種清香，餡有咸肉、蛋黃、蜜棗……然后，把竹葉卷成斗形，在斗里放少量的米，放入餡，用竹葉包好，最后用麻繩扎緊，棱角分明的棕子就現身了。
更有意思的是，外婆還會包“雙胞胎粽子”，只見兩個細細長長的小粽子背靠著背，那樣子，可愛極了。
還有，到了端午節，外婆會做出各種形狀的香包，小兔子、老虎、小蛇……個個栩栩如生，掛在胸前，據說能驅病防蚊呢！
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇三
我的家鄉在廣東省汕頭市，那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀的住宅區，有熱鬧非凡的自由市場，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習俗。
每到重要的日子，我們的習俗還真不少。端午節我們有稱五月節，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗，也是一項體育活動。
還記得在老家最后一次過端午節的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個人，而是那些和我們一樣，懷著期待的心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著漿，隨著節奏，整齊而有力。身形狹長的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時才發現，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。
賽龍舟正進行激烈的比賽中，我的心情隨之激動起來，我想看到，團結后的成功；我想告訴自己，團結的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個團結的集體，一起向成功的頂峰出發。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個懵懂的女孩，只在一比賽的結果；對于現在的我來說，賽龍舟已是一個象征了。
“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來了。也許，當我無意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇四
賽龍舟是端午節的風俗，也是一種古老的中國民俗活動。端午節起源于浙江地區，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷5月初五以周進度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。
在武漢東湖，九點鐘開始了賽龍舟的活動，參賽選手們個個蓄勢待發，躍躍欲試。
我最用的是藍隊，藍色不僅是我最喜歡的顏色，龍頭也別有風趣，只見威風凜凜的龍頭上，眼睛的黑眼圈成了紅眼圈，眼珠直勾勾地看著前方，眼睫毛像一個王冠在眼上，由黃色，藍色，白色組成。鼻梁是青色和藍色，鼻子是亮閃言的銀色，龍須是光滑的兩個彈簧，兩個彈簧上都有一個藍色的球，四顆虎牙在嘴上，每一顆看起來尖銳無比，還有兩顆獠牙在嘴角，嘴巴里含著一顆圓的像夜明珠的銀色珠子，龍角像天空一樣藍，像月亮一樣彎。
回到比賽，藍隊的隊長奮力擊鼓，仿佛每一棒都要把鼓擊破一般，"咚~咚~咚~"伴隨著每一聲鼓點，船上的船員們動作整齊一，濺起一來的水花晶瑩剔透，在陽光下熠熠生輝，船員們滿不在乎，只顧著理頭劃船藍船的速度越來越快，慢慢逼近前面的綠隊快了，快了，越來越快了，離綠隊還有六米，五米，四米，三米，二米，一米，終于和綠隊并排在一起了，兩隊的鼓聲更快了，四周的吶喊聲此起彼伏，兩隊船們奮力劃槳，終于藍隊反超市綠隊，排第四名，觀眾們都為自己看好的隊吶喊助威，“加油，加油”霎時間鼓聲和觀眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧，現場比菜場吵一百倍。
最終黃隊第一，紅隊第二，藍隊第三，我看好的藍隊是季軍，我覺得，賽龍舟要有團結、拼搏、向上的精神，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。這就是家鄉風俗——賽龍舟。
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇五
端午節是我國傳統節日之一。每逢端午節，爸爸媽媽就帶著我去奶奶家過一年一度的端午節。
端午節那一天的上午，我們就要去買艾草。我們把買來的艾草插在門縫里，有的插在窗戶上，還有的站在門口，一動不動，好像是威嚴的戰士在門口站崗。那一天，整個小區都飄著淡淡的艾草香，插在門上的艾草香千萬條青色的絲巾在門口飄蕩，十分美麗。因為這青澀的帶著清香的艾草的寓意是：驅蚊除蟲、驅災避邪。
很快就到了正午，父母們要給孩子系五色繩。顏色分別是：青、白、紅、黃、黑，分別代表是：木、金、火、土、水。五色繩的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人掛在腳上。五色繩不僅系的位置不同而且他們的美稱也有許多，比如;長命繩、辟邪繩、快樂繩等等。
很快就到了晚飯時間，這是一家人團圓的時候。在各地工作的游子如果沒有迫不得己的事情，必須趕回家吃團圓飯。這一天桌上的菜可豐富了，有魚，象征著年年有余，有雞鴨，象征著家畜興旺等等。
吃過晚飯則又到了我們最興奮的時候---買香包。香包就是香囊，形狀各異，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圓形的，有的是長方形的。不僅形狀各異，而且大小不一，大得像手掌那樣大，小的只有巧克力那么小，里面裝的東西也不一樣，有的是甜甜的糖果，有的是各式各樣的小玩具。香包象征著鳥語花香，萬事如意。
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇六
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!
看，這就是我家鄉的端午節!
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇七
我出生在一個小山村。我的家鄉要過許多傳統的節日，比如：春節、清明節、中秋節……等等，但我最喜歡過的是端午節。
端午節前幾天，大人們就開始做準備啦！爺爺到集市上給我和妹妹買來香包、花花線，奶奶忙著炸油餅、洗涼粉、煮甜醅、炒臘肉，給我們準備好吃的。
端午節這一天，天剛朦朦亮，我就被媽媽叫醒。便和全村的小伙伴跟著大哥哥們，爬到對面的“高高山”上。大哥哥點著一堆柴火，我們圍著柴火敲鑼打鼓放鞭炮，真是熱鬧極啦！
回來的路上，我們都折了一些帶露珠的楊柳枝，插到門上。聽爺爺說上“高高山”和插楊柳枝是為了紀念愛國詩人屈原。奶奶先給我和妹妹的手腕、腳腕綁上五顏六色的花花線，脖子上掛滿了香包。據奶奶說，這樣蛇就不會咬我們了。然后我們全家人圍坐在一起吃奶奶做的一大堆好吃的。
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇八
汨羅江畔，一位散發披肩的老者蹣跚的來回踱步。
他口中吟唱著《離騷》，眼神中充滿了悲傷失望。
“大王，”他的耳邊響起了子蘭和靳尚的讒言，“屈原在背后經常說您的壞話，說您昏庸至極，楚國的'最后一個國君就是您。”唉！小人得志，全靠奸詐，油滑與靈動，順從君主的意愿，如那蜿蜒的流水一般；而君子正直，以理服人，沉穩與堅定，似大山般巍峨。
“這不是屈大官人嗎？”一位漁夫飄然而至，“您怎么在這里呀？”
“哎，我編撰楚辭卻引來小人嫉妒，”他的面前出現了他們進讒言時奸笑的臉，“小人的讒言，使我失去了官職；君主的不明，使我我多次被流放呀。”他削瘦、蒼蒼的臉上涕泗流。
“那為什么不學學他們哪？學學他們的靈活、多變。”
“舉世皆濁，唯我獨清；世人皆醉，唯我獨醒。”他無奈，悲傷地但堅定地說。
望著遠處巍巍青山，深邃的天空，他想起了自己忠心耿耿而被流放，心像被刀剜了似德在流血。當懷王因不明而成為異國孤魂，當楚國破滅的消息相繼傳來，他的心已隨風而碎了。
日升日落，斗轉星移。幾年的光陰忽地彈指而過。
但他執著的忠心，他以死報君思想，用生命對抗像流水一樣腐朽的黑暗勢力的決心象山一樣屹立。
風呼雨嘯，草木含悲。
一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇九
端午節，又叫端陽節，從中國農歷節氣上說，是太陽將要到正頂了(最北的北回歸線)。
1.門上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早，家家戶戶都要起的早，婦女們到野外折了桃條枝(桃樹的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一間的門楣上或門框上邊，說是辟邪的用的，將晦氣全部避在門外，祈求平安!(聽說這是唐朝黃巢之亂時，黃巢到處抓人或殺人，為躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建，又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時，遇到了黃巢，看到一個寡婦帶著兩個小孩在逃命，黃巢就告訴她：在自家門前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口，整條巷都沒有被殺，當時村子的姓氏很雜，因此后來的廣東韶關南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。)
2小孩佩戴紅蛋
3.包粽子
歡迎你來青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦!
家鄉的端午節字家鄉的端午節字篇十
端午節是我國的傳統節日，又稱五月節。在這一天，人們一般會吃粽子、賽龍舟、掛艾草或菖蒲、喝雄黃酒……各地習俗不盡相同。
那么，端午節的習俗又是怎么形成的呢？讓我來為你一一解答吧！
首先是吃粽子。傳說戰國時期的楚國大夫屈原因屢次向昏庸的楚傾襄王請求提拔那些有才能的人，損害了那些唯利是圖的王公貴族的利益，遭到了讒臣的污蔑，被發配到偏遠的地方。公元前278年，秦國入侵楚國，楚國的全部土地被秦國納入了自己的版圖。屈原得知這一消息后悲痛欲絕，并為自己無法做任何事情而痛苦，于是他寫下了《懷沙》后，抱著一塊大石頭跳進汨羅江。周邊的百姓得知這一消息后，駕著漁船到汨羅江打撈屈原，卻都無功而返。后來，人們怕江中的魚蝦吃掉屈原的身體，便將煮熟的糯米團丟進江中喂魚蝦以保屈原軀體。
掛艾草、菖蒲，則是人們為了驅瘟辟邪而形成的習俗。在古代，五月也稱為“惡月”，瘟疫盛行，人們會把艾草、菖蒲掛在大門上，以保一家平安健康。也有人把艾草曬干，用火點燃后，用來驅除家中的蚊蟲等害蟲。艾草和菖蒲都可以做為香囊里的材料，利用其氣味使自己免受蚊蟲叮咬。當然，這也寄托著長輩對晚輩的祝福。
在這一天，有的人還會喝雄黃酒來驅邪扶正，這是因為端午這一天也被人們稱為“圣日”，古人認為在這一天喝藥酒更有效。這時，你應該會想到小孩不能喝酒，該怎么辦呢？沒關系，可以把雄黃酒摩擦在手腳，達到驅除蚊蟲的效果。也可以用雄黃酒在額頭上寫個“王”字，這個字并不是代表著長輩想讓他的子孫成為大王，而是希望邪惡之物遠離子孫，祈求他們將來平安幸福。
怎么樣？聽了我的介紹，你是不是對端午節的習俗有了更深的了解呢？這些習俗，我們家鄉年年都有。如果想切身體驗一番，歡迎您到我的家鄉來做客。