無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇一
圣誕夜(silent night / christmas eve)，又稱平安夜，即圣誕前夕(12月24日)，在大部分基督教社會(huì)是圣誕節(jié)慶祝節(jié)日之一。但現(xiàn)在，由于中西文化的融合，已成為世界性的一個(gè)節(jié)日。
屆時(shí)，千千萬(wàn)萬(wàn)的歐美人風(fēng)塵仆仆地趕回家中團(tuán)聚。圣誕之夜必不可少的慶祝活動(dòng)就是聚會(huì)。大多數(shù)歐美家庭成員團(tuán)聚在家中，共進(jìn)豐盛的晚餐，然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂(lè);或者舉辦一個(gè)別開(kāi)生面的化妝舞會(huì)，通宵達(dá)旦地慶祝圣誕夜是一個(gè)幸福、祥和、狂歡的平安夜、團(tuán)圓夜。圣誕之夜，父母?jìng)儠?huì)悄悄地給孩子們準(zhǔn)備禮物放在長(zhǎng)統(tǒng)襪里。
在大部分基督教社會(huì)是圣誕節(jié)慶祝節(jié)日之一。圣誕夜傳統(tǒng)上是擺設(shè)圣誕樹(shù)的日子，但隨著圣誕節(jié)的慶祝活動(dòng)提早開(kāi)始進(jìn)行，例如美國(guó)在感恩節(jié)后，不少圣誕樹(shù)早在圣誕節(jié)前數(shù)星期已被擺設(shè)。
在英國(guó)，圣誕夜如在工作日，有時(shí)會(huì)被銀行及貿(mào)易公司視為短日(下午休息)。
傳統(tǒng)教會(huì)的圣誕期在圣誕夜開(kāi)始。除非當(dāng)日是星期日(參看待降節(jié))，守夜的聚會(huì)據(jù)說(shuō)是在12月24日早上。然而，在午夜前參加圣誕節(jié)的聚會(huì)是不被允許的。圣誕季節(jié)繼續(xù)直至1月4日，如當(dāng)日是星期六，則至1月5日，當(dāng)主顯節(jié)(顯現(xiàn)日)慶祝時(shí)。
傳統(tǒng)上不少基督徒會(huì)在平安夜參與子夜彌撒或聚會(huì)，通常在世界各地的教堂內(nèi)舉行，以表示圣誕日的開(kāi)始。一些教會(huì)則會(huì)在晚上較早時(shí)間舉行燭光崇拜，通常會(huì)有耶穌降生故事的話劇表演，亦會(huì)享用大餐，一般會(huì)有火雞或火腿作為主菜。德國(guó)的傳統(tǒng)菜色則是燒鯉魚(yú)。
18世紀(jì)，這種風(fēng)俗開(kāi)始在德國(guó)信義宗信徒流行，直至19世紀(jì)才流行全國(guó)，成為德國(guó)根深柢固的傳統(tǒng)。19世紀(jì)初期，圣誕樹(shù)傳到英國(guó);19世紀(jì)中葉維多利亞女王的丈夫、德國(guó)皇子艾伯特加以推廣普及。
維多利亞式圣誕樹(shù)飾以蠟燭、糖果和花色糕點(diǎn)，用絲帶和紙鏈吊掛在樹(shù)枝上。早在17世紀(jì)圣誕樹(shù)即由德國(guó)移民帶到北美，至19世紀(jì)廣為流行。在奧地利、瑞士、波蘭和荷蘭也頗流行。在中國(guó)和日本，圣誕樹(shù)于19及20世紀(jì)由美國(guó)傳教士傳入，多飾以彩色繽紛的紙花。
每年的12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。
從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國(guó)基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來(lái)是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，國(guó)家一年中最盛大的'節(jié)日，可以和新年相 提并論，類 是西方似我國(guó)過(guò)春節(jié)。
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹(shù)。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
“圣誕節(jié)”這個(gè)名稱是“基督彌撒”的縮字。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，全世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個(gè)普天同慶的日子。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。
當(dāng)馬利亞快要臨盤(pán)的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。
他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了!于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是于十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒(méi)有人知道了。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)亦開(kāi)始流行起來(lái)。
圣誕節(jié)是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對(duì)圣誕老公公的事都耳熟能詳吧?從前有一個(gè)老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛(ài)幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個(gè)貧窮的少后送他們?nèi)鹱右蕴舆^(guò)被賣(mài)的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時(shí)，他把金子從其中一個(gè)窗戶扔進(jìn)去，恰好掉進(jìn)景在壁上的一長(zhǎng)襪中。于是，將禮物放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲!
據(jù)說(shuō)平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會(huì)駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準(zhǔn)備送點(diǎn)這一年來(lái)表現(xiàn)很好的小朋友，他會(huì)悄悄地從煙囪爬進(jìn)屋內(nèi)，禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會(huì)把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，并送份大禮給自己。
隔天一每個(gè)小朋友都迫不及待地打開(kāi)禮，想知道自己得到什么獎(jiǎng)勵(lì)。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國(guó)之后，美國(guó)商人更以特殊的行銷(xiāo)手法，每年利用這個(gè)節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其它各國(guó)也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來(lái)慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國(guó)了。
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽(tīng)見(jiàn)有聲音自天上傳來(lái)，向他們報(bào)耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來(lái)是要作世人的王，因此天使便透過(guò)這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
后來(lái)人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報(bào)人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報(bào)佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個(gè)節(jié)目。
通常佳音隊(duì)是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點(diǎn)過(guò)后，開(kāi)始一家一家的去報(bào)佳音。每當(dāng)佳音隊(duì)去到一個(gè)家庭時(shí)，先會(huì)唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話語(yǔ)讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過(guò)后大家一起禱告再唱一兩首詩(shī)歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個(gè)家庭中的小廳子，整個(gè)報(bào)佳音的過(guò)程就完成了!
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇二
中華上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，形成、積累了大量珍貴的物質(zhì)文化資源。中國(guó)民俗，作為文化的重要組成部分，得到了很好的傳承和發(fā)揚(yáng)，獨(dú)具特征。
中國(guó)民俗的特征，體現(xiàn)在那些土生土長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上。
春節(jié)表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好愿景，清明節(jié)里表達(dá)對(duì)逝去的親人的懷念，中秋節(jié)傳達(dá)思鄉(xiāng)思念親人，還有端午節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)、七夕節(jié)、冬至節(jié)、火把節(jié)、盂蘭盆節(jié)、中元節(jié)、鬼節(jié)等等。千百年來(lái)，中國(guó)的老百姓利用這些傳統(tǒng)節(jié)日，表達(dá)自己的某種感情。體現(xiàn)出了中國(guó)特色的民俗。例如人們?cè)诖汗?jié)的時(shí)候燃放鞭炮，張貼紅對(duì)聯(lián)，清明節(jié)掃墓獻(xiàn)花，端午節(jié)吃粽子賽龍舟，重陽(yáng)登高插茱萸等。
中國(guó)民俗的`特征，也體現(xiàn)在一些民族的活動(dòng)慶典上。
中國(guó)各地的婚禮習(xí)俗，因地而異，豐富多彩。 有的地方盛行走婚，有的地區(qū)迎親要在傍晚舉行，而現(xiàn)在的大都市，迎親方式則更具有現(xiàn)代生活得氣息：迎親轎車(chē)隊(duì)，省去了鬧洞房等流程。也有部分地區(qū)新娘在結(jié)婚出發(fā)前要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，新郎與女方家人見(jiàn)面后應(yīng)持捧花給房中待嫁這新娘此時(shí)新娘之女友要故意攔住新郎可是條件要新郎答應(yīng)通常都以紅包禮成交。
中國(guó)民俗文化源于廣大的老百姓，屬于廣大的民眾，反映的是民眾的生活，思想。它與民眾所處的特定的自然和歷史環(huán)境緊密相關(guān)。楚地曾經(jīng)有過(guò)了不起的屈原，就逐漸的形成華中地區(qū)、長(zhǎng)江流域十分盛行的端午節(jié)。這就是形成于特定歷史自然環(huán)境下的民俗特征。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是以農(nóng)耕生產(chǎn)為主業(yè)的社會(huì)，因而圍繞著農(nóng)耕生活累積形成的中國(guó)民俗具有一種大農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇三
1、介紹家鄉(xiāng)的地理位置，包括位于中國(guó)的具體位置和周?chē)沫h(huán)境位置，介紹家鄉(xiāng)的河流、山水。
2、介紹家鄉(xiāng)的歷史情況：歷史該位置發(fā)生的大事，名稱的由來(lái)等等。
3、介紹家鄉(xiāng)的行政劃區(qū)，包括的縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
4、介紹家鄉(xiāng)的.氣候條件，礦產(chǎn)資源以及家鄉(xiāng)的野生物。
5、介紹家鄉(xiāng)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，介紹家鄉(xiāng)的農(nóng)作物組成。
6、介紹家鄉(xiāng)的旅游地點(diǎn)，文明舊址等，介紹家鄉(xiāng)的戲曲等文明。
7、介紹家鄉(xiāng)獲得的榮譽(yù)。
8、介紹家鄉(xiāng)的歷史人物和你最喜歡的人物。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)小鎮(zhèn),那里風(fēng)景優(yōu)美,綠樹(shù)成陰。
春天,樹(shù)枝抽出了嫩綠的枝條,小草懶洋洋地睜開(kāi)眼,花兒們也紛紛盛開(kāi)了,紅的、藍(lán)的、黃的、紫的,千奇百怪,五光十色.花兒們發(fā)出陣陣醉人的芳香,引來(lái)一大群蝴蝶,蝴蝶在空中翩翩起舞,那景象可真美!
夏天到了,樹(shù)葉更綠了，還去河里摸魚(yú)，那一棵棵樹(shù)像一些戰(zhàn)士一般.花兒們也更加芬芳誘人.荷花也開(kāi)了,荷葉是綠的,荷花是淡粉紅的,真美啊!我們小孩子最喜歡到荷塘采蓮藕吃，一條條魚(yú)在水中成群結(jié)隊(duì)地游來(lái)游去,一被我們捉上來(lái),就“活蹦亂跳”,看它乞求的樣子,真可憐!
秋天,大雁往南飛,一會(huì)兒排成人字形,一會(huì)兒又排成一字形.天空湛藍(lán)湛藍(lán)的,天空下是一片金黃的景象,麥子是黃的,樹(shù)葉也是黃的,一片一片的樹(shù)葉離開(kāi)大樹(shù)媽媽的懷抱,獨(dú)自一人“旅行”。農(nóng)民伯伯在這個(gè)季節(jié)可樂(lè)了,也很忙,因?yàn)樗麄冃燎诘暮顾嘤柠溩映墒炝?他們都忙著割麥子呢!
冬天來(lái)到了,一顆顆雪花從天上飄落到地上,整個(gè)世界一片潔白,雪花是花狀的,白白的,一捏在手中就融化成晶瑩的小水珠了。
我的家鄉(xiāng)真美麗，愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇四
2、中國(guó)三大瓷都：景德鎮(zhèn)、醴陵(釉下彩餐具)、德化(白瓷塑)；
3、中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大國(guó)粹：中醫(yī)中藥、國(guó)畫(huà)、京劇；
4、中國(guó)傳統(tǒng)工藝“三絕”：北京景泰藍(lán)、福建脫胎漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器；
5、中國(guó)工藝美術(shù)三長(zhǎng)北京雕漆、江西景德鎮(zhèn)瓷器、湖南長(zhǎng)沙湘繡；
6、中國(guó)三大佳石：壽山田黃石、青田凍石、昌化雞血石；
7、中國(guó)三大木版年畫(huà)產(chǎn)地：天津楊柳青、江蘇蘇州桃花塢、山東濰坊楊家埠；
8、浙江三雕：東陽(yáng)木雕、東清黃楊木雕、青田石雕；
11、我國(guó)的四大名硯：端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯；
13、景德鎮(zhèn)四大名瓷：青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷、高溫顏色釉瓷；
15、陶都宜興紫砂器：江蘇宜興所產(chǎn)的紫砂器創(chuàng)燒于宋代，至明清時(shí)代有了很大發(fā)展。紫砂器是使用質(zhì)地細(xì)膩、含鐵量高的特殊陶土燒制的無(wú)釉細(xì)陶器，呈赤褐、江黃或紫黑色；造型美觀，色彩古樸，淡雅，是精致的手工工藝品。
16、中國(guó)是茶葉的祖國(guó)：中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，又是最早發(fā)現(xiàn)茶葉功效、栽培茶樹(shù)和制成茶葉的國(guó)家。
我愛(ài)家鄉(xiāng)手抄報(bào)，每個(gè)人最深愛(ài)的地方應(yīng)該就是家鄉(xiāng)了吧，我也是，我最愛(ài)的地方就是中國(guó)，中國(guó)就是我的家鄉(xiāng)，它生我養(yǎng)我，撫育我長(zhǎng)大，教育我做人的基本道德觀念，讓我成為現(xiàn)在的我，我為我的家鄉(xiāng)中國(guó)而感到自豪。
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇五
2、倚月思鄉(xiāng)月無(wú)言，但見(jiàn)繁星點(diǎn)點(diǎn)。
4、稚子牽衣問(wèn)，歸來(lái)何太遲 共誰(shuí)爭(zhēng)歲月，贏得鬢邊絲。
5、相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。——漢《古詩(shī)十九首。行行重行行》
7、死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
8、落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人。
9、思悠悠，心易愁，淚難流。
10、桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。——宋。黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇六
春天，春意盎然，冰雪融化了萬(wàn)物復(fù)蘇了。人們來(lái)到松花江邊，站在松浦大橋上，觀看開(kāi)江美景，“跑冰排”就好像一條條小船在江上航行。極為壯觀美麗。春風(fēng)吹開(kāi)了江面，也吹綠了花草樹(shù)木，春姑娘的任務(wù)完成了，她踏著輕快的腳步走了。
緊接著夏姑娘便風(fēng)風(fēng)火火的來(lái)到我們身邊。
夏天，人們換上了五顏六色的服裝，愛(ài)美的小姑娘穿著花花綠綠的裙子來(lái)到索菲亞教堂那里有象征和平的白鴿，還有沁人心脾的丁香花，賣(mài)鴿子食物的人大聲吆喝著，吸引了不少游客的注意，雖然是炎熱的夏天，但我們的家鄉(xiāng)哈爾濱還是涼爽宜人，非常舒服，是全國(guó)聞名的避暑勝地，每年都吸引很多游客前來(lái)。
秋姑娘吹著豐收的號(hào)叫趕來(lái)了，吹落了樹(shù)葉，吹黃了農(nóng)田，滿眼都是金色，非常壯觀，又到了豐收的季節(jié)。
家鄉(xiāng)的深秋，一天比一天涼。冬姑娘悄悄的趕來(lái)了，她給大地蓋上了白色的鵝絨棉被，冬天還是我的家鄉(xiāng)，最美的季節(jié)，滿街都是冰雪景觀，到了夜間五光十色，非常漂亮，全國(guó)各地的游客都趕來(lái)參加我們的冰雪節(jié)和冰燈游園會(huì)。這就是我美麗的家鄉(xiāng)，我為我的家鄉(xiāng)而自豪。
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇七
1、我愛(ài)我的玉兔，他們是我生命中不可或缺的伙伴。
2、我去年夏天看過(guò)。這是我第一次看到它。我有點(diǎn)害怕。當(dāng)時(shí)只是夏天，小狼狽張開(kāi)嘴呼吸，還對(duì)我眨著眼睛，仿佛在說(shuō)：熱死我了，熱死了，你不熱了嗎？看它可愛(ài)的樣子，既滑稽又可笑，真是太可愛(ài)了！
3、袋鼠：袋鼠媽媽長(zhǎng)著一張長(zhǎng)長(zhǎng)的臉，雪亮的眼睛嵌在黑珍珠般的眼睛里。一個(gè)尖尖的鼻子和一個(gè)黑鼻子，像一塊甜巧克力。袋鼠的尾巴像棍子一樣貼在地上，用它的兩只后腳，可以做成很好的三腳架。當(dāng)袋鼠像跛子一樣走路時(shí)，后腿蹬地，前腿向前移動(dòng)，后腿慢慢地向前邁一步。然后尾巴用后腿向前移動(dòng)以保持平衡。
4、它無(wú)緣無(wú)故地淘氣。每次我做作業(yè)，它都從窗戶進(jìn)來(lái)給我添麻煩。桌上有一瓶墨水，他把嫩紅色的舌頭進(jìn)瓶，舌頭立即成為藍(lán)色黑色，我看著她，深黑色的舌頭，立即忍不住笑了，心想：哈哈，你活該，這看看你給我麻煩！
5、小金魚(yú)有時(shí)遲鈍，不動(dòng)；它們不時(shí)地猛地扭動(dòng)一下身子，甩甩尾巴，以最快的速度游開(kāi)；有時(shí)又是俯沖，然后又是俯沖；有時(shí)他只是和魚(yú)缸一起閑逛，悠閑地游來(lái)游去，好像是要給我們看他美麗的公主裙。看著他們的個(gè)人舞蹈表演，我不禁贊嘆不已，真是魚(yú)躍人歡啊！
6、那只五彩的野雞，挺起胸膛，像一個(gè)驕傲的將軍，從窩里走了出來(lái)。
7、他身體的每一部分都很協(xié)調(diào)，每一塊肌肉都很有力，這使他覺(jué)得自己既柔軟又英俊。剎那間，幾千里的積雪平順地升到空中，幾乎像滑翔過(guò)深溝，輕輕落在對(duì)岸，繼續(xù)奔跑。
8、小白喜歡睡覺(jué)，當(dāng)我們不在家的時(shí)候，它總是一個(gè)人躺在沙發(fā)上睡覺(jué)，當(dāng)我們回來(lái)的時(shí)候，它是一個(gè)偉大的精神。當(dāng)他有空的時(shí)候，他喜歡咬東西。
9、唧唧聲雞輕柔，東跑西竄，突出保雞，我喜歡它，它看起來(lái)非常特別，其他雞羽毛豐滿，甚至有一個(gè)出色的大母雞大羽毛，讓大，脂肪，和小保雞，除了頭一點(diǎn)地面，幾根大羽毛翅膀，脖子和身體是光禿禿的，所以這是一雙金色的腿很長(zhǎng)，就像一個(gè)舞者，我稱之為禿發(fā)。
10、小毛驢非常可愛(ài)，他的黑眼睛像鹿一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
11、云雀的歌聲嘹亮寬廣，它的旋律優(yōu)美多變，當(dāng)它飛翔的時(shí)候，它直接對(duì)著云彩歌唱，它的歌聲似乎從云彩中沖出，所以它叫著告訴天子。
12、狗的警惕性是不尋常的，它有一個(gè)特別靈敏的鼻子，能嗅出三英里以外的東西，在吃東西的時(shí)候，它總是低頭去嗅。它還有一對(duì)耳朵，每當(dāng)它聽(tīng)到一種特殊的聲音，它的耳朵就會(huì)豎起來(lái)，仔細(xì)地聽(tīng)外面的聲音！因此，人們守著它看大門(mén)，它是人類忠實(shí)的朋友。
13、白鴿的翅膀和尾巴上長(zhǎng)著又長(zhǎng)又硬的羽毛，像扇子一樣展開(kāi)著。鴿子的羽毛是灰色的，像一件銀色的外套；她的脖子上戴著一圈金色的羽毛，就像女孩子脖子上戴著的那條美麗耀眼的金項(xiàng)鏈。
14、毛毛一般有絲柔軟的長(zhǎng)發(fā)，又厚又暖。它的兩只又大又長(zhǎng)的耳朵垂在腦后。眼睛又大又亮，像兩只晶瑩剔透的黑瑪瑙。鼻子又黑又大，像一塊由石匠精心打造的明亮的石頭。粉紅色的舌頭經(jīng)常舔油性的嘴。太可愛(ài)了！它全身暖烘烘的，金黃色的，只有四只小爪子是白色的。它的尾巴又大又長(zhǎng)，像一把大紙莎草扇。腹部白色，讓人感覺(jué)聰明可愛(ài)。
15、小貓：剛出生的小貓，閉著眼睛，喵喵地叫。滿月之后，頭發(fā)會(huì)長(zhǎng)在一起。有的項(xiàng)圈是白色的，四肢覆蓋著白色的毛發(fā)，背部是黑色中夾雜著灰色，尾巴是灰色的黑色；有的從頭到尾披著一件墨斗篷，腳是白色的，人們說(shuō)那是一粒細(xì)密的種子，叫云蓋雪；有些是黃色的，現(xiàn)在是虎紋，人們給它起了個(gè)好名字；有白色的頭發(fā)和黑色的尾巴，被稱為雪槍。一只一個(gè)月大的貓沒(méi)有牛奶就走不了路。
16、小龜：我把小烏龜注滿水，它的小眼睛像黑珠子，爪子沒(méi)有腳趾甲，尾巴是如此的小，它很難被發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)保護(hù)殼，殼頂部和一些黑色的斑點(diǎn)，它的肚子是黃色的。我想：它一定是出生了幾天的`小烏龜。
17、我仔細(xì)地看了看，發(fā)現(xiàn)它全白了，非常可愛(ài)，只有左右眼上有一根黑色的羽毛，后面有一根小小的棕色羽毛，真像一個(gè)小補(bǔ)丁！但他一直躲在他的籠子里，不敢出來(lái)，怕我傷害了它，每一次我給它食物它將成為第一個(gè)擊中頭部，讓它很快，很小心，經(jīng)過(guò)幾天的精心護(hù)理，終于把心給我。這是可愛(ài)的荷蘭老鼠。
18、一根黑色的羽毛，光滑而美麗，一對(duì)帥氣而輕盈的翅膀，加上一對(duì)剪刀似的尾巴，一起組成了這樣一只活潑可愛(ài)的燕子。
19、一只狐貍追趕一只野兔，它紅色的身體像一個(gè)火球一樣在綠色的山坡上跳躍。
20、我家有一只小白兔，非常聰明，他身上的毛，白色的挑不出一絲雜質(zhì)，就像潑上厚厚的墨水，還會(huì)掉下來(lái)，一點(diǎn)也不掉。一雙小巧玲瓏的眼睛，閃著淡紅的光芒，尾巴像一個(gè)小發(fā)球，左擺一擺，右擺一擺，非常可愛(ài)。
21、小白兔很可愛(ài)，圓圓的小白臉上鑲嵌著一雙紅寶石般的眼睛，三張嘴還有小貓一樣的胡子，尤其是它總是把那兩只又長(zhǎng)又大的耳朵豎起來(lái)，非常驕傲。
22、小狗的性格很溫和。如果你對(duì)它好，它就會(huì)用你的頭頂配上你的腿，好像對(duì)你在嬌；但是如果一個(gè)陌生人來(lái)到他家，他仍然會(huì)叫個(gè)不停，甚至跳到你身上咬你。
23、當(dāng)白鶴展開(kāi)它美麗的翅膀，翩翩起舞時(shí)，那修長(zhǎng)的雙腿，那優(yōu)美的舞姿多么像一位出色的芭蕾舞大師。
24、一套黑色的羽毛，一對(duì)剪刀似的尾巴，一對(duì)結(jié)實(shí)輕盈的翅膀，就這樣聚攏成了一只活潑可愛(ài)的燕子。
可愛(ài)的家鄉(xiāng)手抄報(bào)篇八
端午節(jié)習(xí)俗：
1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
2、端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
五月端的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
3、佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
4、懸艾葉菖蒲
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
5、懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
6、掛荷包和拴五色絲線
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷八記載：端午節(jié)物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫(huà)扇，香糖果子、粽小，白團(tuán)。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣(mài)桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門(mén)首，與五色水團(tuán)、茶酒供養(yǎng)。又釘艾人于門(mén)上，士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形，或帶或釘門(mén)上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢(qián)”。以及另一種“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也。”這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
類似還有飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百病：此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。