在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
邊城讀書感想篇一
這些對比的更加殘忍之處是卡夫卡講述這一切時顯得自然、毫不做作生硬，似乎每一刻都可能發生在你身邊。盡管，這是一個多么荒誕的故事啊——一個人變成了一只巨大的蟲子。可卡氏的高明亦在此處，使人脫口而出“這不可能”，其中則已經包含絕望的確信：“這”是可能的。
卡夫卡是殘忍的，卻也是溫柔的。格里高爾在我心底投下一片更大的漣漪，是因為他承認了悲劇，并且平和地對待了它，他仍對家人抱著溫柔與愛意，仍惦記著自己變成人形后對家庭做出更大的貢獻……況且，他也并非單純等待著上帝的垂青。他樂觀地覺得自己會好起來的。
第一遍讀這幾段文字時，覺得太殘忍了，真沒有良心啊，他們已經忘記了可憐的格里高爾，一下子把苦難與苦難帶來的記憶都忘記了。可再讀時，卻突然覺得卡夫卡或許表達的就是某種積極的反抗。在人生狀況既存在的一種根本性荒誕中，卡氏或許表達了一種嚴峻性的偉大。
引用加繆對卡夫卡的評論說：“卡夫卡摒棄了上帝所謂偉大的道德、不言自明的道理、善良的心腸、前后的一致性，為的是更熱切地投入上帝的懷抱。荒誕于是被承認，被接受了。”卡夫卡的善良是對待這個世界的態度，而我覺得他溫柔，是因為他對待世界的方式。他在以自己的方式反抗世界的荒誕。卡夫卡也有他自己的憂郁與絕望。可在《變形記》的文字下，我卻發現他更多的溫柔。 或許這些故事的殘忍，人物的悲傷，主題的絕望正是由于卡夫卡對這個世界充滿愛意與溫柔。
卡夫卡的作品就像是迷宮，沒有人能夠聲稱自己完全讀懂了卡夫卡的作品。或許他的偉大也在于此：正是把一切都獻出來了，卻對什么也沒有確認。
邊城讀書感想篇二
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
邊城讀書感想篇三
習慣了城市的喧囂，習慣了華麗的辭藻，當好不容易靜下心來翻開這本書時，便立即沉醉其中了。
它并沒有什么特殊之處，語言，平淡無奇，內容，也并無什么新意，但它卻能將一個小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書，讀罷還回味無窮，這便是它的魔力了吧。
對農村，我存有的感情不過是外婆家的一句鄉音，一片竹林，不過是個玩樂的地方罷了，充其量，不過是一家人在異鄉的一個念想。這個小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實不同，它與我的家鄉有著近似的景，至于情，是在認識了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當作寵物來養，而就是與人為伴;順順沒有絲毫財主的蠻橫，大方灑脫，又能濟人之急;兩個兒子也沒有公子的嬌氣，蕩槳時選最重的一把，吃干魚，睡艙板;人們的皮膚被陽光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個“世外桃源”，儼然如沈從文自己評價的一樣，同時，大自然賦予了這里的人們與生俱來的快活和不受任何雜質玷污的心，大概就是這一點，使人著迷。
這個故事的悲劇結尾，讓無數人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫上了省略號。故事沒有給我們一個溫馨的結尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車路”與“馬路”，船主和船夫，這個么多的分歧使他們相去漸遠，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書，一股書卷的氣息撲鼻而來，我閉上眼，為故事假想著另一個結尾，卻總是不合適，這時，我明白了這書的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
邊城讀書感想篇四
“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”
這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。
邊城，由書中所說，應處在川湘邊界，由一條官道延伸過去，有山有水的一個地方。說是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據有更重要的地位。端午的賽會，沿河的吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。”不僅如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人，正是儺送的正直使他無法正視自己內心的愧疚。如果給善良的人一個美滿的結局，《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個永遠追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風光吸引，為茶峒人的質樸潔凈感動，但卻同時也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對兩位主人公悲劇命運的追嘆，也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。
邊城在哪里?“邊”，就意味著它永遠不會在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進了湘西的一個水鄉，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
翠翠的愛情，就正應屬于她的這個年紀，純澈卻凄涼。走過那么多路，行過那么多橋，看過那么多次云，喝過那么多種酒，但那個在月下唱歌，使我們在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。也許明天回來，也許真的不回來。
邊城讀書感想篇五
沈從文是孤獨的，而《邊城》也是孤獨的。
在他的一篇隨記中，沈從文提到這本書不是為多數人而寫的，也多次提到這本書是為少數人寫的。可見這本書，沈從文并沒有打算讓它變得多么有名多么受人追捧。他只是單純地想把自己的內心世界表達出來，他知道他心中那個純凈的世界已不復存在，也沒有多少人能真正讀懂這個世界，所以，他不奢望很多人能喜歡這本書，他只是希望自己真切的吐露能在這個煩躁的世界中得到一點點，一點點微弱的回應。所以我說他是孤獨的，孤獨地在時光中歷經萬般磨礪，最終沉淀成一本或厚或薄的書。然而，又有多少讀者能真正讀懂它們，所以我說邊城也是孤獨的。但這只是其本身孤獨的一面，還有一面的孤獨，便是這本書的內容了吧。
初讀此書才寥寥數頁，我便發出驚嘆，這是一個與世隔絕的世外桃源。當我看完這本書后，我更堅定了這個想法。文中的社會，是單純而美好的，不帶任何利益的摻合，不沾任何世俗的塵埃。那里面的人，無論熟人或是陌生人，都有一顆純潔善良的心，他們不求利益，不求權勢，只求能互相幫助，給他人一絲溫暖，盡自己一份微薄之力。在那兒，連愛情都是如此純凈，兄弟之間甚至可以相讓自己喜歡的女孩……這個世界太美好單純，讓人舍不得走出來。而身處這么一個喧囂復雜浮躁的世界中，又何其渴望這么一個悠遠空曠孤獨的社會!而沈從文的高明之處，也許就在于他不需華麗的文筆詞藻，只需平實的語言，便可以勾勒出一個很原始很質樸的"邊城".這個地方和他的文筆一樣，樸素而真實，卻永遠觸摸不到。
又聯想到剛剛發生的法國恐怖襲擊，令人無比心痛也心寒。沈從文寫這本書的目的，我想也是想提醒當今的人們勿忘初心吧。只是我覺得，向后看，向后看最初人性的美好不是一種退步，而是一種進步，是一種美好的，是一種返璞歸真。盡管，要回去已是不可能的。那么，讓我們進步到可能吧!
邊城讀書感想篇六
《邊城》這部作品是沈從文于1943年所作。這部以湘西的人情、自然、風俗為背景的“牧歌”小說，為我們展示了人性的淳樸。此作也是沈從文創作生涯中的一個高峰。
主人公翠翠有著水晶一般的眸子，黝黑的皮膚，從小因父母有著一段不道德的愛情而相繼辭世。從小受苦的她身邊只有船，一條黃狗和年過半百的爺爺。也許是窮人的孩子早當家，年幼的翠翠竟時不時的幫爺爺拉渡船。
作者將小說人物、主題、背景融合得恰到好處。既表現了湘西淳樸的民風，又寫出了人在現實生活中的悲憫與無奈。
沈從文用自己獨特的風格——樸素、平淡、抒情，靜默地抒發了自己對人生的感悟，對鄉土的深情，對生命的無限熱愛。
邊城讀書感想篇七
在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……下面是小編給大家整理的邊城讀書心得20xx字，供大家參閱!
近日，利用陪老媽的閑暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點拗口，有一點生澀，語言上多多少少有一點林語堂的風格。這篇小說中，較我們當代的文章也多了一些生僻字，比如：(ju一聲，指帶土的石山);圮(pi 三聲，塌的意思);峒(dong三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。);儺(nuo二聲，儺神：有的少數民族信奉的神。儺送：小說里面船總的次子，意思是這個兒子是儺神送來的。)
作為白話文的先驅，他的這些行文特點是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個時代的作家，同為白話文的先驅，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風趣全由自己，游刃有余。
有人將《邊城》譽為現代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說里面，對于湘西邊城自然環境的描寫，對人物以及人與人之間關系的描寫，無不表現出當時的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風。老船夫有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的;白塔倒掉后，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。這兩個細節給我留下了深刻的印象，因之與當下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。
在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說嗎?!
相比之下，我更喜歡現在年輕人的表達方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。
但也許，故事是必須有這樣產生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項制造誤會的能力來騙取讀者和成為一個偉大的作者。
書中，作者并沒有用強烈的筆觸來描寫最后的悲慘，但你不得不承認這是一個悲劇!隨著故事的進展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續地疼，為故事中的那些無辜的善良淳樸的人們!
飛鳥
路旁的合歡樹已經高過了陽臺，夏日里，蟬蟲鳥雀的聲音總是不絕于耳。不知是餓了、還是累了，幾只靈巧的鳥兒總是猝不及防地撞到窗戶上，發出砰砰的聲響，惹人憐愛。
鳥的種類數不勝數，而平日里常見的也不過麻雀、大雁、烏鴉等這些。麻雀算是最聒噪的吧，整日和著蟬聲，嘰嘰喳喳地說個不停，早晨可以做鬧鈴，中午可以當搖籃曲，晚上稍微唱兩句倒也安靜了。大雁總是那般遙不可及，每一次只能仰著脖子，驚嘆他們整齊劃一的隊伍。烏鴉可謂人見人厭，猶記得魯迅《藥》中所寫到的，那只墳邊的烏鴉，在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著，然后忽然“啞――”的一聲大叫，果真是既驚悚又晦氣。
喜歡飛鳥，之所以這么說也不無道理，畢竟鴕鳥也算是鳥類的一種。莊子曰：“風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。”這是說大鵬鳥憑借風力得以飛翔，雖然大鵬鳥因為依仗外界的力量，而無法達到逍遙的至高境界，但至少它不懼艱險，堅持著飛到自己想要去的地方。在莊子筆下，學鳩不具備大智，因為其自身大小的限制，想來它大概與麻雀一般，在枝頭飛翔、嬉樂，它無法飛到更遙遠的天際，但誰又能說它不曾追尋過自己想要的那片天空呢?萬物皆有其存在的價值，故也都有其追求自由的權利。
井底之蛙受到環境的局限，只能看到頭頂的蔚藍。池中之魚，因為外力的緣故，無法游到大海，只能成為刀俎下的魚肉。人類雖說智慧，但相比于茫茫宇宙而言也不過是一顆顆小小的沙粒。但“我思故我在”，雖說圣人的逍遙境界多數人難以抵達，但知識的力量、智慧的背囊，可以給平凡的人帶來至少片刻的逍遙自由，就像飛鳥翱翔在蔚藍的天空。在《肖申克的救贖》中，“銀行家犯人”安迪通過自己的智慧換來冰涼的啤酒，大量的書籍，甚至逃出了監獄。就像是籠中 的鳥兒飛回了森林，安迪也找回了自己的那份自由。
在很久很久以前，人們沒有什么東西可以消遣，整日喝喝小酒，看月亮數星星，那時的人們就想要是能像鳥兒一樣高飛就好了。在很久很久以后，人們有了飛機，可依然希望能夠像鳥兒一樣飛翔。李宗盛創造《我是一只小小鳥》，以鳥來喻人，希望可以尋覓到一個溫暖的懷抱。容祖兒歌唱《揮著翅膀的女孩》，寫一個女孩似沙鷗一樣勇敢的來去天地間。這么多年過去了，人們總是希望像飛鳥一樣，有一雙可以飛翔的翅膀。可能就像杜甫所說的那樣“會當凌絕頂，一覽眾山小”，只有站在高處、飛向高處才能夠看到更多更美的風景。
鴿子是和平友好的象征，在我看來飛鳥便是自由地象征。人們追求著自由，盡管不能飛翔，但若裝上智慧的翅膀，同樣可以到達遠方。可謂：用自由之思想到自由之遠方。
人向往的是什么?
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。"在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
"美麗總是令人憂愁"。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：
"我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。"--奧古斯丁
"我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝了世界。
《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫，一個著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許枯燥乏味，但對于一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足。 我覺得寫小說就是在說故事，而小說能否吸引人就是看作者說故事的能力如何了，在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動，讀完后仍有回味，那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。 小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源，當時在桃源外還有著紛繁的戰事，而這里的人們更關注端陽節的劃船比賽，他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面，相互幫助，不注重物質，心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去：渡船人要給，而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的，船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草，供給過渡的人需要。和每一個地方一樣，這里也有窮人與富人，但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝，有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮，但是他并沒有遭到什么歧視，相反好象得到不少尊重：買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢，鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西，船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個風雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來幫著翠翠料理后事，船總順順帶了人與物來到渡口，跟翠翠說：“翠翠，爺爺死了我知道了，老年人是必需要死的，不要發愁，一切有我。”他和這一對爺孫又是什么樣的關系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養著人的性子，人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城，是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復雜的世界，在心靈上需要一方凈土，而小山城茶峒就是他心靈中的凈土，通過這一方凈土而告知世人：人心并不總是向惡，人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。 這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現代生活那種快節奏的感情，閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的，也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦，在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢，癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長，象一只輕盈的小獸，又象一只美麗的飛鳥，和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導，但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止，十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開，靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起。在那樣的年齡，在那樣的時代，翠翠無疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表達自己的情感，只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動，見到自己可心的人卻如一頭小驚獸，一下子消失在山林里，由此而來，彼此內心的信息得不到溝通與交流，造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩：愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩，答應只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待，“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”永遠有多遠?明天又有多遠呢? 讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫，無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。 我喜歡這個故事。 我喜歡這個故事的語言。