學習中的快樂,產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
讀論中國心得體會篇一
故事可以天馬行空,畫風可以中西合璧,但《中國奇譚》的八個故事內核都帶著強烈的中國式的美學觀。
《鵝鵝鵝》中,水墨畫風、默片形式,體現的是中國志怪故事的含蓄和意蘊。胡睿是《天書奇譚》的“鐵粉”,片中那位狐貍公子致敬的就是《天書奇譚》的狐貍精阿拐。故事中,妖怪之間層層嵌套,卻互不知曉,表達的是人心的難測。這個故事讓人看到,中國的志怪故事中不僅有超凡的想象力,還充滿了古人對人性的思考。
前三集中唯一的三維動畫《林林》,分集導演楊木在呈現國風上面臨更大的挑戰。在楊木看來,當觀眾習慣了西式動畫流暢的三維表演,《林林》則用定格動畫這種比較接近木偶劇的方式去破掉這種流暢感,用東方人更為平緩的表演方式來做中和。
讀論中國心得體會篇二
看了“最美教師”,忘不了講臺前辛勤耕耘的身影,忘不了課堂上孜孜不倦的叮嚀,忘不了課余時噓寒問暖的關懷,忘不了離別時祝福期望的真情。他們的一言一行,一舉一動深深地感動了我們。是什么讓他們——最美的鄉村教師在那樣偏遠的山區,落后的小村,缺氧的高原,人煙稀少的島上,經受住生活條件的艱苦,教學環境的惡劣,工資待遇的低下,幾十年如一日堅守那三尺講臺不離不棄呢?是孩子們強烈的求知欲望,讓他們堅守那三尺講臺不離不棄。是他們內心深處助人的善念,讓他們堅守那三尺講臺不離不棄。鄉村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡,普通中的崇高,為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。老師們通過撰寫學習心得的形式來表達對“最美教師”的敬意。我要向“最美教師”學習:
第一是忠于職守、高度負責的精神。最美老師,美在責任。她們的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度,充分體現了她們敢于負責,敢于擔當的精神。向她們學習,就是要樹立強烈的責任心和事業心,把崗位當作社會責任,把工作當作一種事業的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項工作,踏踏實實的干事,兢兢業業的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師,美在大愛。這種愛就是把學生真正放在自己的心里,對學生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學習,就是要傳承中華的美德,弘揚大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情,扎扎實實的做好為群眾服務的各項工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻、團結互助的精神。最美教師,美在團隊。正是因為學校的這種團結互助的精神,才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學習,就要增強大局觀念,強化責任意識,強化團隊精神,心往一處想,勁往一處使,強化工作的合力,為衢州兩個崛起貢獻智慧和力量。
用愛與智慧去教育學生。贏得了學生的信任、家長的信任和社會的肯定。孔子也曾經說過:“仁者,愛人”,要做到“誨人不倦”。關愛學生是每個教師應盡的職責。只有關愛學生,師生關系才會融洽。只有關愛學生,日常的教育教學才可繼續。我將堅持向衢江四小的三位“最美老師”學習,學習她們的責任心、愛心和堅持不懈的精神,將它融入到日常的工作和行動中去,讓“最美老師”的精神繼續傳遍全國各地。
讀論中國心得體會篇三
教師中國夢心得體會要怎么寫,才更標準規范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優秀的教師中國夢心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【教師中國夢心得體會通用3篇】,供你選擇借鑒。
我們的“中國夢”既不虛幻,也不遠遠,“小康夢”、“ 強國夢”、“ 復興夢”,個人的夢、國家的夢、民族的夢,三位一體,構成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”親身實在,與中國特點社會主義,與黨的領導,與的召開緊密相連,不可分離。我們深信,我們的“中國夢”勢必伴隨著中國特點社會主義的偉大成功和中華民族的全面復興而順利實現!
作為教師,面對這場世紀盛會更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實踐"中國夢”那就必須務實、求真、進步本身綜合素質、豐富自己的學識和創新求實的精神。教師教書育人的職業功能首先體現在教書,因此要請教師學知趣對較為淵博,和具有從事文化科學教育事業所必須的求實創新的良好品格。現今時代是知識信息時代,人力資源的開發越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識的傳授和解惑,而要喚醒未知曉或沉睡中的能力,使得每個人都能分享到人們完全能夠發揮自己才能的快樂。
? ? ? 由此,我們的教師不但要向學生傳遞文化知識,更重要的是:重視學生智力的開發,重視學生對獲得知識,創造思惟能力的培養,重視學生應用知識解決實際題目能力的培養,反觀現代社會科學的發展,既顯現分化又綜合的趨勢,自然科學與社會科學相互滲透,相互結合,構成一系列交叉學科,邊沿學科,跨學科的學科。
? ? ?另外一個重要方面是育人,教師要通過自己的教育活動,塑造出具有健康身心,良好品格的新人,因此要請教師本身必須具有很好的道德修養和思想操守,有著為教育事業忘我奉獻的精神。對教師的職業而言,教師個人的思想道德修養大而化之成為教師職業道德規范,教育勞動的特殊性要請教師的職業道德,比其他任何行業都具有高標準和更具個性的尋求,考察教育勞動的全進程,我們發現:教師的勞動難以確定嚴格的時空界限,他們起早摸黑工作,與學生朝夕相處,干起“活”來全身心投進,其工作難以正確量化,還要隨時隨地遭到學生,學生家長,教學管理者監督,若沒有強烈的道德良知和道德責任感 ,教師的教育活動將沒法深進學生的整個身心成長進程;教育工作又是一個周期性較長的實踐進程,人們極難在短時間內見到教育勞動的成果,任何一個教育階段,任何一個單個的教師都難以肯定地說,這個學生成才是由于我,這就要請教師一切從學生發展需要動身,不計較個人名利得失。
從本質上講,教師的職業勞動就是一種奉獻,基于教育勞動的特點和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性,客觀上要請教師比其他的職業群體,其他行業,其他社會成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師,要把學習的熱忱化作勤奮工作的豪情,并落實到學習教育精神的實踐中來,努力做好工作,創造優良成績,以高度的政治責任感和歷史使命感,圍繞中心,服務大局,加強團結,恪盡職守,認真負責,勤奮工作,扎扎實實把工作做好。
"我們因夢想而偉大,所有的成功者都是夢想家。"這是一位成功者的箴言。而在全球金融危機陰霾不散,產能過剩更見嚴峻之際,在中國經濟增幅明顯回落,擴大內需亟待升溫之時,我們更不能停下追夢的腳步,更應該鍥而不舍的堅持下去。
在"中國夢"的豐富內涵中,人是根本、是核心。歸根到底是人民的夢,細化來說就是要人民群眾有更好的教育,更好的醫療服務,更高的生活水平,更有力的社會保障,更便捷的交通等等。"中國夢"不僅僅是我們共同追求的目標,更是我們黨深入踐行群眾路線的重要條件。
追尋"中國夢"最可貴的,不是堅實的經濟基礎,不是華麗的宣言,而是要擁有一顆持之以恒的心。愛迪生曾說"我始終不愿拋棄我的奮斗生活,我極端重視奮斗得來的經驗,尤其是戰勝困難后所得到的愉快,一個人要先經過困難,然后踏進順境,才覺得受用、舒適。"在追夢的路上會有荊棘滿地,會有無數的障礙,會有各種各樣的誘惑等等,所以,在這個過程中就是必須要有堅持不懈、堅忍不拔的決心,否則將一事無成。
追尋"中國夢"最可貴的,不是逃避困難,不是掩耳盜鈴的謊言,而是要有直面困難的勇氣。羅蘭曾說"每人心中都應有兩盞燈光,一盞是希望的燈光;一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光,我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。"而我們需要的則是這盞勇氣的燈光,讓他在我們面對困難和危險的時候指引我們的方向,鞭策我們前進。
追尋"中國夢"不是按部就班的工作,不是跟隨他人的腳步,而是要有勇于創新的大膽。巴烏斯托夫斯基曾說"異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個青年和善感的人所必需的。"在中國五千年的歷史長河中,無數的發明創造讓今天的我們過上了幸福的生活,讓我們深深感受到了創新精神對于一個民族一個國家乃至整個世界的偉大貢獻。所以,在追尋"中國夢"的時候我們要根據實際情況,勇于創新,把我們中華民族的創新精神繼續發揚光大。
做一個成功的追夢人,不僅要有華麗的宣言,而且要有堅持的恒心;不僅要有光鮮亮麗的外表,而且要有挑戰困難的力量;不僅要學習他人的經驗,而且要堅持不斷的創新。只有從各方面提高素質,才能讓追夢的腳步更加堅定,才能帶動群眾共同努力,追尋我們共同的"中國夢",才能讓黨的群眾路線"走"得更加平穩!
教師教書育人的職業功能首先體現在教書,因此要請教師學知趣對較為淵博,和具有從事文化科學教育事業所必須的求實創新的良好品格。現今時代是知識信息時代,人力資源的開發越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識的傳授和解惑,而要喚醒未知曉或沉睡中的能力,使得每個人都能分享到人們完全能夠發揮自己才能的快樂。由此,我們的教師不但要向學生傳遞文化知識,更重要的是:重視學生智力的開發,重視學生對獲得知識,創造思惟能力的培養,重視學生應用知識解決實際題目能力的培養,反觀現代社會科學的發展,既顯現分化又綜合的趨勢,自然科學與社會科學相互滲透,相互結合,構成一系列交叉學科,邊沿學科,跨學科的學科。這就向教師提出了新的要求——既術業又專攻,又要廣泛瀏覽.新時代的教師理應成為通才,通識型人材,既具有專精的專業知識,又具有廣博的寬厚的基礎知識,基于教育對象成長的特殊性,教育活動同時又是一種創造性的活動,是科學性與藝術性高度結合的實踐進程.所以教師必須把握教育規律 ,把握教育理論,只有依照科學育人的規律往辦事,才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創造性實踐活動所需的求實,創新的良好品格,才能使自己的教育勞動更具自覺性,避免盲目性。教師在平凡的崗位上實踐"中國夢”那就必須進步本身的綜合素質,培養良好的個人性德修養和發揚忘我的奉獻精神.教師教書育人的職業功能,另外一個重要方面是育人,教師要通過自己的教育活動,塑造出具有健康身心,良好品格的新人,因此要請教師本身必須具有很好的道德修養和思想操守,有著為教育事業忘我奉獻的精神。對教師的職業而言,教師個人的思想道德修養大而化之成為教師職業道德規范,教育勞動的特殊性要請教師的職業道德,比其他任何行業都具有高標準和更具個性的尋求,考察教育勞動的全進程,我們發現:教師的勞動難以確定嚴格的時空界限,他們起早摸黑工作,與學生朝夕相處,干起“活”來全身心投進,其工作難以正確量化,還要隨時隨地遭到學生,學生家長,教學管理者監督,若沒有強烈的道德良知和道德責任感 ,教師的教育活動將沒法深進學生的整個身心成長進程;教育工作又是一個周期性較長的實踐進程,人們極難在短時間內見到教育勞動的成果,任何一個教育階段,任何一個單個的教師都難以肯定地說,這個學生成才是由于我,這就要請教師一切從學生發展需要動身,不計較個人名利得失。
從本質上講,教師的職業勞動就是一種奉獻,基于教育勞動的特點和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性,客觀上要請教師比其他的職業群體,其他行業,其他社會成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師,要把學習的熱忱化作勤奮工作的豪情,并落實到學習教育精神的實踐中來,努力做好工作,創造優良成績,以高度的政治責任感和歷史使命感,圍繞中心,服務大局,加強團結,恪盡職守,認真負責,勤奮工作,扎扎實實把工作做好。
讀論中國心得體會篇四
儀式開始前,杜富國讓戰友幫他脫下病號服,換上軍裝,刮凈胡須。而他的父母、妻子,也特意換了衣服、打理了頭發。“這是我們一家人的驕傲。”父親杜俊說。
據在場的戰友們描述,大隊長和為杜富國頒授證書和獎章后,希望他更加堅強,爭取再立新功時,杜富國用洪亮的聲音回答“是,首長”,并挺直了身板,舉起殘缺了的右臂,敬上特殊的軍禮。
此前,杜富國舍身保護的戰友艾巖,也到了醫院。這是他在杜富國受傷后,第一次到醫院探望。“現在才來,是我覺得應該替富國掃完沒有掃盡的地雷。”他說,幾天前,壩子雷場已掃雷完畢。
掃雷英雄,直面未來說“加油”
今年27歲的杜富國,20xx年冬天入伍,20xx年主動申請前往臨時組建的掃雷大隊。在他受傷后,出于對他的傷情醫治和心理疏導的考慮,醫生婉拒了更多的探視。
11月25日,杜富國的身影,出現在央視多個頻道播出的節目中。這是在他受傷后,第一次公開亮相。
杜富國講述了申請加入掃雷大隊、負傷的經過。他說,主動申請到掃雷大隊,是邊境村民一個人被炸三次的故事,讓他深感作為軍人的使命和責任。而在負傷前,他確實考慮到身邊戰友艾巖的安全,“腦海里有閃過一兩秒鐘”,往艾巖一側傾了身子。
杜富國在講述中,談到讓艾巖退后時,說“與其兩個人都受傷,還不如我一個人傷”。
據了解,經過一個多月的治療,杜富國目前身體恢復較快,并在得知真實傷情后,表現得很堅強,沒有哭鬧。據他的戰友們說,他在沉默了一陣后,主動要求加強鍛煉、增加營養,希望身體能早日康復。
談到未來,杜富國說“我會勇敢面對”,為自己喊出“加油”。
讀論中國心得體會篇五
愛是什么?愛是一種無窮的力量。愛是什么?愛是一種不分高下的東西。愛能夠感動所有人,愛是偉大的,能夠感動中國的愛更加令人記憶深刻。
有這樣兩位教師,他們每天都要爬著天梯去教孩子們,他們已經在那兒呆了整整19年了,他們拋下了自己的兒子,來到這個極度貧乏地區——彝族任教,因為他們的心中有這樣一個念頭:如果他們放棄照顧兒子一人,就能有十幾個孩子獲得知識。從1990年開始,他們的這種信念從未間斷過。在最崎嶇的山路上,正是這兩位偉大的教師點燃了知識的火把。
還記得5月12日14時28分的那個時刻嗎?這是一個令人難以忘懷的時刻,在汶川地震中,共有84017名災民被救出。在災區救援時,有這樣一位戰士,他每日不顧辛苦和勞累地救出一個又一個幸存著的災民,搬運著一箱又一箱的物資。終于他可以休息,但是他的這一睡,永遠都不會醒了。不過我們相信他已經永遠活在了我們十三億中國人民的心中。他那二十六歲的青春,是那清晨的第一縷曙光,是那白天最亮的一束光芒,是那夜晚最閃耀的星星。
這些人物的事跡感動了我們,感動了中國,他們的生命中都有這樣一句話:不拋棄,不放棄。讓我們相信愛是世界上最神奇的東西。
在此,讓我們給這些英雄致以最崇高的敬意。
讀論中國心得體會篇六
孝老愛親俗話說:滴水之恩,當涌泉相報。孝敬長輩是中華民族的傳統美德,是每個中華兒女都應該尊從的美德,不孝子孫常常被人們譴責、吐罵。
一次,爸爸媽媽在房間商量:換季節了,因該好好的逛一次街了,要去買一些厚衣服了,爸爸很贊同。但爸爸又說:“我這幾天沒空。”媽媽就對爸爸說:“那我們等你有空再去吧。”湊巧給我聽見了,我就把耳朵靠到門邊,仔細的聽了一下,原來是家里厚的衣服沒幾件了,都是薄的。爸爸媽媽正想到街上去買一些厚點的衣服,要不然一家人都要感冒了。這時,我就打了個小主意:雙休日的時候帶上自己存的壓歲錢,和爸爸媽媽到街上買個痛快。
轉眼間,雙休日就到了,晚上一回到家,我就把自己準備好的500元放在一個小背包里,迫不及待向爸爸媽媽跑去,興奮不已地說:“爸爸媽媽,我帶你們去買衣服”。爸爸媽媽稀里糊涂的,說:“怎么是你帶我們去買呢?應該是我們帶你去買呀?”爸爸媽媽感到不解。我跟爸爸媽媽說:“我想孝敬一下你們”,爸爸媽媽很感動,也就欣然同意了,我們就出發了。街上人山人海,我們大家都會把別人的腳踩著。我們逛了這家又逛那家的,但爸爸媽媽都不舍得買。我就對爸爸媽媽說:“爸爸媽媽,沒關系的,你們盡情買吧,我會結賬的。”爸爸媽媽對我說:“寶貝,爸爸媽媽已經很開心了,因為你能想到給爸爸媽媽買衣服了。”爸爸媽媽的話讓我感動及了最后,我們一家在街上開開心心的逛了一大圈,買了很多衣服,我也給爸爸媽媽買了幾件,爸爸媽媽在路上一直說:“我們的寶貝長大了”,我的心里美滋滋的。
爸爸媽媽常帶我到外婆家,我每到外婆家,就是先給外婆一個擁抱,再來一個吻;再跑到樓上給80多歲的祖母一個擁抱和一個吻,我感覺非常的溫暖和溫馨。因為外婆和祖母年紀都很大了,老人臉上長滿了縐紋和老人斑,所以有許多孩子就嫌棄老人,看到很惡心,不肯靠近老人,對自己高齡的長輩也是如此,非常冷漠。我是覺得父母付出了一輩子的心血,就是為了你孝老愛親。
在愛親方面,我會把什么都讓弟弟妹妹只要他們喜歡,我即使是不吃也沒關系。
一次,外婆給我們帶回了許多桃子,大家都分了一些,只剩下3個了,我知道弟弟妹妹也很喜歡吃桃子。就馬上把桃子搶了過來,兩個弟弟,一個妹妹,每個人一個,剛剛好。于是我就把他們的桃子都洗了,把皮也削了,他們吃的時候,每個人的臉上露出了一個笑臉,我也很開心,看他們吃我才想起來,自己還沒拿,馬上跑過去,一看,桃子一個也沒了。但弟弟妹妹開心了,我也開心了。
同學們,孝老愛親是很重要的,你們做到了嗎?
讀論中國心得體會篇七
我們的“中國夢”既不虛幻,也不遠遠,“小康夢”、“ 強國夢”、“ 復興夢”,個人的夢、國家的夢、民族的夢,三位一體,構成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”親身實在,與中國特點社會主義,與黨的領導,與的召開緊密相連,不可分離。我們深信,我們的“中國夢”勢必伴隨著中國特點社會主義的偉大成功和中華民族的全面復興而順利實現!
作為教師,面對這場世紀盛會更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實踐"中國夢”那就必須務實、求真、進步本身綜合素質、豐富自己的學識和創新求實的精神。教師教書育人的職業功能首先體現在教書,因此要請教師學知趣對較為淵博,和具有從事文化科學教育事業所必須的求實創新的良好品格。現今時代是知識信息時代,人力資源的開發越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識的傳授和解惑,而要喚醒未知曉或沉睡中的能力,使得每個人都能分享到人們完全能夠發揮自己才能的快樂。
? ? ? 由此,我們的教師不但要向學生傳遞文化知識,更重要的是:重視學生智力的開發,重視學生對獲得知識,創造思惟能力的培養,重視學生應用知識解決實際題目能力的培養,反觀現代社會科學的發展,既顯現分化又綜合的趨勢,自然科學與社會科學相互滲透,相互結合,構成一系列交叉學科,邊沿學科,跨學科的學科。
? ? ?另外一個重要方面是育人,教師要通過自己的教育活動,塑造出具有健康身心,良好品格的新人,因此要請教師本身必須具有很好的道德修養和思想操守,有著為教育事業忘我奉獻的精神。對教師的職業而言,教師個人的思想道德修養大而化之成為教師職業道德規范,教育勞動的特殊性要請教師的職業道德,比其他任何行業都具有高標準和更具個性的尋求,考察教育勞動的全進程,我們發現:教師的勞動難以確定嚴格的時空界限,他們起早摸黑工作,與學生朝夕相處,干起“活”來全身心投進,其工作難以正確量化,還要隨時隨地遭到學生,學生家長,教學管理者監督,若沒有強烈的道德良知和道德責任感 ,教師的教育活動將沒法深進學生的整個身心成長進程;教育工作又是一個周期性較長的實踐進程,人們極難在短時間內見到教育勞動的成果,任何一個教育階段,任何一個單個的教師都難以肯定地說,這個學生成才是由于我,這就要請教師一切從學生發展需要動身,不計較個人名利得失。
從本質上講,教師的職業勞動就是一種奉獻,基于教育勞動的特點和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性,客觀上要請教師比其他的職業群體,其他行業,其他社會成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師,要把學習的熱忱化作勤奮工作的豪情,并落實到學習教育精神的實踐中來,努力做好工作,創造優良成績,以高度的政治責任感和歷史使命感,圍繞中心,服務大局,加強團結,恪盡職守,認真負責,勤奮工作,扎扎實實把工作做好。