體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。記錄心得體會對于我們的成長和發展具有重要的意義。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
蕪湖共讀第二十一心得體會篇一
蕪湖共讀是一個讀書交流活動,每年都會舉辦。今年是第二十二屆蕪湖共讀活動,從9月開始至11月結束,共讀了10本經典作品。參與者包括學生、教師、家長等各個年齡層次的人群。本次活動的主題是“共享智慧、共建未來”,旨在通過讀書交流,促進人們的思想交流和思考,激發智慧與創造力。
第二段:回顧活動亮點和收獲
在此次蕪湖共讀活動中,我參與了其中的幾本書的閱讀和交流。每周我們都會在指定的時間和地點,和其他參與者一起分享自己對書中內容的理解和思考。這些溝通和交流的過程給我帶來了很大的收獲。首先,通過與他人的觀點碰撞和交流,我拓寬了自己的視野,看到了不同的角度和觀點。其次,通過共讀活動,我對一些經典作品有了更深入的理解,增加了自己的知識儲備。最重要的是,這次活動讓我感受到了讀書的樂趣,培養了我對文學作品的喜愛和欣賞能力。
第三段:和他人的互動與啟發
蕪湖共讀活動給我提供了與他人交流的機會,讓我認識到每個人的視角都有其獨特之處。通過和其他人的對話和討論,我不僅了解了他們對書中內容的理解,還聽到了他們的觀點和想法。這些互動啟發了我,讓我思考更深入,不僅僅停留在書中文字的意義上,而是要思考背后的深層含義和現實價值。這些交流不僅有助于提高自己的思考能力,也讓我認識到讀書的意義不僅僅在于獲取知識,更在于與他人的分享和交流。
第四段:增進家庭教育共識
蕪湖共讀活動不僅僅是一個單純的讀書活動,也為家庭教育提供了一個重要的平臺。通過共同參與活動,家長和孩子之間建立了一種共同的交流和互動方式。這種共讀的經歷讓家長更了解自己的孩子,了解他們的思維方式和興趣愛好。同時,家長也通過與孩子的交流,給予他們更多的鼓勵和支持,幫助他們在閱讀和思考方面取得更好的進步。共讀活動有助于增進家庭教育的共識,使家庭成員更加團結和諧,共同為孩子的成長努力。
第五段:展望未來,提出建議
蕪湖共讀第二十二活動圓滿落幕,但這只是一個開始。我希望未來能繼續舉辦這樣的活動,讓更多的人參與到其中。首先,可以考慮增加新穎的活動形式和方式,例如線上交流平臺,讓更多人方便參與。其次,可以增加主題的多樣性,涵蓋更多的學科和領域,吸引更多人的興趣。最后,更注重活動的持續性和影響力,在蕪湖共讀活動之外,推動更多的讀書交流和分享。希望這個活動能夠讓更多的人愛上讀書,熱愛文學,共享智慧,共建未來。
蕪湖共讀第二十一心得體會篇二
在圖書館借了一本《道德經》,看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想,但是心中還是感覺一片坦蕩,覺得此書對我們深有益處。
《道德經》這部著作是老子所寫,但不是介紹老子生平事跡,而是講道論德,所以叫做《道德經》。《道德經》全書原本分為上下篇共五千多言,上篇一章至三十七章主要講“道”,下篇三十八章至八十一章主要講“德”。
老子說的道,是天道,就是自然的規律。我對《道德經》的理解是無為而治和尊重自然規律。
人的一生有得意和失意的時候,有時候人們不能再其中好好的把握自己,以至于身敗名裂,不能保全。因此,怎樣才能在得意或失意的時候保全自己,是自己的心智足夠清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧,而《道德經》就給了我們這方面的啟示。
人在得意的時候,家庭、事業順風順水,此時的人容易目空一切,不可一世,狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒,也會樹敵太多,甚至招來殺生之禍。在老子看來,福氣來臨時,我們要提醒自己禍根也來臨了,自己不要那么盛氣凌人,要懂得謙恭,否則失意時就會走投無路。還有不能狂妄自大,不要覺得自己很了不起,天下無敵,強中自有強中手,肯定有人比你會更厲害,更出色。但我們達到目標時也不能到出炫耀,不能自負,不能驕傲,要有謙虛之心。
老子說“是以圣人出無為之事,行不言之教,萬物作而弗始,生而弗有,為而弗持,功成而弗居。夫為弗居,是以不去。”老子認為,我們應該用順其自然的“無為”的態度去處理世間事務,這就是不言的教導;只有任憑萬物生長而不加干涉,而生養的萬物又不據為自己所有;為萬物的生長盡力而為卻不認為是自己的能耐,有功勞而不居功自傲。正因為一個人不居功自傲,所以他的功績總是不會失去,而是永存。
無為是一種心境,是一種修養。假如我們能夠做到無為,那么我們的國家就會更加的穩定。如今社會物欲橫流,許許多多的人在利欲面前迷失自我,假如我們能夠做得到無為,那么我們也將活得更輕松、更快樂。
蕪湖共讀第二十一心得體會篇三
“蕪湖共讀”是我市推出的一項全民閱讀活動,旨在以書籍為載體,傳遞知識、啟迪智慧、提高素養。在第二十一期的共讀活動中,我有幸參加了其中,不僅拓寬了視野,也受益匪淺。
第二段:讀后感想
本期共讀的書籍是《一只特立獨行的豬》,這是一本故事寓意深刻、語言簡潔、情節引人入勝的優秀作品。通過讀這本書,我感受到了人和動物之間的情感交流和感知,作者對待自然和動物充滿了敬畏之情,啟發了我對生命、自然和生態的關注和熱愛。
第三段:學到的知識
《一只特立獨行的豬》中有一個重要人物是蜘蛛夏洛,她巧妙地利用了自己的天賦,幫助身邊的小動物度過難關,成為了眾所周知的英雄。這讓我想到了自己的特長和優勢,也讓我明白了一個道理:每個人都有自己的特色和價值,只要發揮好自己的優勢,就一定能創造出不一樣的精彩。
第四段:感想與收獲
作為一本流行文學,這本書不僅深入淺出地向我們傳遞了人性光輝和自然生態的美好,同時也讓我明白了自我意識和自我認知的重要性。通過共讀這本書,我深深體會到了人與自然、動物之間的互動,以及人性中的善良和美好,更加堅定了我為環保和生態保護事業貢獻一份力量的決心。
第五段:總結
在這一期的共讀活動中,我突破了自己,不僅拓展了自己的視野,也明確了自己對生態環保事業的貢獻方向,這是一個很有意義的學習和成長之旅。回饋社會,參與綠色環保,創造一個良好的生態環境,這是我們每個人應該去努力的事情,希望能夠和更多的人一起,共同為這個目標一起奮斗。
蕪湖共讀第二十一心得體會篇四
剛讀完《道德經》,我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國古代的著名思想家,哲學家。這本書是老子的亂世之道和人生哲學,而非我原以為的道德教材。固然只要20多頁,但是由于領悟力有限,通讀全書,能了解的一定有十之二三。
首先,老子概括了當時自然現象和社會現象的變化,事物都向它相反的方向變去。指出“物極必反”的通則,簡直無論在哪一方面皆是如此的。
老子認識生活世界,看待生活的態度,主張貴柔、守雌,反對堅強和進取,老子的思想是無為。
如今的人普通都以為他的思想十分消極,其實他的思想更多的包含了對廣闊勞動人民的酷愛。他希望經過它的思想來影響統治階級,讓老百姓可以得到更多涵養生息,讓老百姓安居樂業。
我以為“無為”包含著順其自然不勉強去做的指導思想,因而能夠浸透到生活的各個方面。就比方說教育理念中也能夠自創。俗話說“強扭的瓜不甜”,學習是一件盲目自愿的事情,學生只要主動的學習,把學習當成一件快樂的事,才干夠學有所成,這就需求我們教育者在教育理論中引導學生快樂、輕松、盲目、自愿的學習。教育中的無為而治,不是不論,而是因勢利導,絕不拔苗滋長。不順應自然規律,濫施各種生長激素,不尊重孩子的意愿自覺參與各種奧數,學鋼琴,拉小提琴等培訓常常適得其反。
同時老子的“物極必反”的思想似乎在預言今天的社會。人類所追求的所謂文化,所謂科技,現代化,都應該是為人類效勞的,但是環境污染,能源耗盡,消費率進步,失業率上升,貧富差距的拉大,似乎又和所謂高科技有著密不可分的關系。人們為了保住工作而工作,無暇關注本身和家庭,有時間的時分沒錢,有錢的時分沒時間。又或者說兩者都沒有。這樣的社會又怎能說是美妙的呢?在高度興旺之后,人類當有所回歸,以免到達極致走向另一面,走到無法挽回的地步。
老子不愧是我國古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影響力遠遠超越孔子。老子的學說“玄之又玄”,但是我卻沒有能發現“眾妙之門”,自古以來研討老子的人太多太多,但我總以為體會到“物極必反”,“無為”之類的人生哲學,對個人來說更有意義。我以為他的許多觀念值得我們去深深地思索。
蕪湖共讀第二十一心得體會篇五
蕪湖共讀第二十一期,即將完成。在過去的一段時間里,我們每天夜晚都會準時出現在共讀的微信群里,進行一次文學之旅。無論是感悟人生的《活著》,還是描寫人性的《夾邊溝記事》,皆給我們帶來了許多的思考和啟示。今天,我將結合自己的學習體會談談共讀帶給我的思考。
第二段:家國情懷
文學是掃除心靈垃圾的重要武器,也可以撞開我們走向真理的精神阻礙。如同《家》這部小說,讓我更加深刻地認識到祖國的偉大和祖國對我們每一個人的重要意義。閱讀這樣的經典文學作品,既可以提升自己的文化水平,又可以體現出一種自我塑造的情感力量。因此,做為一名中國人,更要了解祖國的歷史文化和現狀,發揚愛國主義精神,讓中華文化重現輝煌。
第三段:人生感悟
共讀的書籍是如此的精彩和豐富,而我們每個人也都有著感悟人生的經歷。例如,《我不是潘金蓮》是一部講述家庭糾紛、現實矛盾和反抗傳統的小說。然而閱讀下來,卻給人帶來了很多啟示。無論是深刻地認識到了女性解放的真正意義,還是深入思考了反抗與妥協之間的抉擇,皆讓我對人生有了深入的思考。生活中,我們常常會遇到很多疑惑和矛盾,而讀書則可以使我們更好地解決這些問題,幫助我們更好地認識世界和發現自己。
第四段:人性探索
眾所周知,文學是最能揭示人性的藝術形式。而《夾邊溝記事》則是一個最佳的例子。這本書講述的是一群藏族人遭受赤裸的人性暴露的真實故事。書中所展現的艱難險阻,輝煌的歷史和生動的人物塑造,都揭示出人類為了自己的利益和“道德”的階級斗爭。閱讀這樣的書籍,不僅讓我們能更好地認識到人性的復雜性,還幫助我們看透人間冷暖和世俗的畸形價值觀。
第五段:總結
通過共讀的這一段時間,我們認真地思考了很多文學作品的精髓所在,更為自己的人生和夢想注入了力量和信念。讀書的好習慣和接受人文關懷的意識,不僅可以讓我們更好地成功學習,更能讓我們更有思想,提高自己的文化素養。毫無疑問,共讀是一次傳統文化的集體體驗,是一所沒有欄桿的學校,讓我們擁有了一枚新的金戒指,讓人不斷地探索夢想的意義,展開思想的翅膀。讓我們翱翔于閱讀的天空,享受文學的佳釀!
蕪湖共讀第二十一心得體會篇六
《道德經》通篇潛藏的一個主題意識是,反對技巧,反對知識、反對亂為,主張靜待事務自身的發展,自然成。道家強調亂用知識、亂用技巧、亂用智力,是很危險的事情。不作為,無知識、無智技在道家眼里是成功者的基本特征。主張靠事物發展的根本道理,靠事物的自行演化,不勞而獲,是道家的根本思想。
幾千年來,道家的以上思想被視為保守、落后甚至反動。我現在認為這種看法可能是不識貨的體現。道家強調不作為,無知識、無智技的基礎是認為大自然自身會以最合理的方式存在和發展,順著自然本有的發展事態、追隨自然的節奏是最聰明的做法。亂思、亂想、亂研究、亂動顛倒了本末,把人的參與視為自然發展的主要條件,其實事物的發展是事物的自然屬性,沒有人的干預就能自然發展下去,如果人過度干預會破壞事物最合理的自然發展。一個“有知者”在干預自然的過程中,造成的麻煩比產生的利益大得多!人類那點可憐的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足敗事有余!我個人認為道家的思想是非常高深的哲學,對投資有強大的指導意義。
道家強調知道最根本的道理、邏輯和規則后,必須要追求愚、笨、傻、呆,必須少做少為,少思少想,別求知、別發展智力、別發展技巧。嚴格來講,道家這個思想對現代科學技術不是一個正確的理論指導。但是對投資來講,道家的這些觀點是最正確的。投資你想得越多,出錯的概率越大,你操作的越多,賠錢的風險越大,掌握的知識越多,自以為是的可能性越大,你覺得自己聰明,亂為亂動的可能性越大。所以,少掌握點知識,能不做盡量不做,投資成績自動提高。你知道終極的總道理就可以了,你知道真正的本質性邏輯和法則就可以,其他的東西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。
圣人不為大
《道德經》第六十三章提出了一個與巴菲特的想法一致的觀念:“圖難于其易,為大于其細;圣人不為大,故能成其大。’’意思是說,杰出的人并不直截了當的去追求大事,難事,而是有意識的不做大事,不做難事。他們做什么呢?他們做的是比較容易成功的小事。對大事難事的把握和控制,在于從簡單容易的方向下手,實現遠大的目標,不與高難度的問題正面交鋒,主動的避開高難度的問題。從小的地方做大事,而不要直截了當的構建一個大的格局,大場面。這樣因為沒有難度,就沒有太大的失敗可能性,不斷的積累小的成功就能實現成其大的目標。把老子挖出來進入中國股市,會做得好,老子肯定是不懂現在經濟,財務經濟,金融學說,但他有大智慧,從簡單入手,從易處入手,避開難的和大的,從而終成其大。
提升成功率的根本辦法是為其易,為其細,為其小,不為其難,不為其大,不為其煩,逐步積累在時間的作用下能夠成其大,成其功。這其實才是根本的成功之道。